حـيّا اللهُ، تعالى، صحيفة الانتباهة، وصادق التهنئة بالنجاح الوضّاح

لمّا أنْ تبجّحتْ بعض كتابات الانتباهة النّدّاهة (وبلا كبير نباهة!) ضد الحركة الشعبية لتحرير السودان، وكانت الأخيرة تمتطي (لاهية!) صهوة الشريك المفاوض لنيفاشا السلام والوحدة؛ولمّا لم توفّر كتابات صاحب الانتباهة حينها، حتى الدكتور منصور خالد، الهَرَم "الصُّح مو كِضِب" .. تحرّك منصورٌ حَركة قانونية أخافت الأستاذ/الطيب مصطفى ورهطه المُتفاصِح! .. وبالأكيد، ما كان سيستعصي على مُستشاري منصور، القانونيين أن يكربتو بالانتباهة ورعيلها؛ طالما أنّ عريضة الدعوى، سيُشارك فيها المنصور، صياغةً وحَبكة وربكة ربما! .. هناك، لمّا أن ضاقت ب"الانتباهة" ورعيلها الحِيَل، وصَنفتْ بها الحال، ظهر البروف ال "حُجّة" د. عبداللهِ علي إبراهيم، لاجماً لأيِّ "حركة" منصورية ضد "الخال"..! (وتلك حَرَكة قِردية! حتى وإنْ طارَتْ! في عُرف المُتفاصِحين أيّاميها!). ثم بدا ظاهراً..! كأنّما الأمور مَشَتْ على تلك الخطوة المصنوعة بكياسة، بل والمُنتَهَزة بحِكمة؛ ومع ذلك، فلا نُغالِط إلاّ قليلاً قليلا؛ بأنّ "جُجّة البروف" بعمالة منصور، بدتْ كأنها "طوق النجاة" للطيب مصطفى؛ بعد أنْ عَــضــــَّه التدبير المنصوري الحقّاق وحَاجاج في آن. ها هُنا نقِف مُذكِّرين ب ال "قليل" من مُغالطة مُفتَرَضة، وفي كونو الأمر ما كان ليتمّ إفنائه على ما توافَقتْ عليه الحال القانونية التي نتَجت من التدخل البديع! ومع ذلك (برضو) فمن الجائز أنه أدركته لولوات السياسة المادّة برأسٍ لها داخل أيِّ "جخنون" مجنون أو حَنون! ثم مرّت مياه كثيرة تحت الجسور؛ ثم أتى الانفصال فأطاح بالغبائن والدّكائن والزّمائن؛ لتنقشِع أسارير ظـَــهْر ابن صفوان، بعد جلدات "والي الكوفة أو البصرة" بلال بن ابي بُردة؛ المُتغطرِس في عُرف رواة تاريخ العبّاسيين؛ وكان قد مَــــــــــرّ موكبه أمام الحكيم خالد بن صفــوان، وخال "أبوالعباس السفّاح من بعد تلك العجاجة الأمويّة (1000شهر!!) زالت عَقِبَها صولة بني أُميّة. ثم كان لذاك "الخال" الغابر، قريب شبه ومآل بالـ "الخال!" المعاصِر (ولا أقول المُشاتِر). ما إنْ سأل ابنُ أبي بُردة، جماعة وفده وبروتوكوله عمّا قال هذا اليمني البغيض؛ حتى جاءه الرّدّ بالسَّد السَّد! حيث قالوا له: سمعناه يقول: سحابة صيفٍ عمّا قليلٍ تَــقَشــــّع (كأنّما كان الخال متوجّس بنفس المائة يوم لإسقاط الحَمْل الكاذِب!) فقال: ائتوني به! .. فحزّه ثم جلده مائة سوط! وعَنجاوي! كما أظّن! وهنا، قد جاء البروف بأخرة، يتقاضى ثمن المحبّة الربيحة..! ولكنني قلتُ له لو ينتصِح: الخال، لا بنقَدِر ولا بِنحَقِر، وإلا مالفائدة في الخؤولة الأميرية ..؟ أها .. بعد كل هذا التطويل، ليس لي من بُدٍ سوى أن أقول قولتي: (حتى لو حتّمتْ مصيري بمصير آلان قولتي الطردية من جنّة الإنقاذ! أياميها)؛ وقد ظلّت "تلك الكُليمة" حايصة في صدري تجاه أستاذنا البروف، وقد سدر في احتطاب الغيِّ والغواية، غير مُلتَفِتٍ في الحالَيْن! (أو هذا هو ظنِّي!!)؛ وكلمتي هيَ: ما قُلنا ليك الترويبض صَعيب.. ما رضيتْ كلامنا، وبقيتْ براااك!
أهو ده السوط! أتتحمَّلو ..؟ مع التحايا لكل الشيوخ الأجلاّء الذين، جمّشناهم وقد نخاف عُقبى ما يُجمِّشون سلاطةً! .. وأحياناً، فللقوْلة، أشدّ كَلَحاً مما ابتُليَ به الخليفة هارون الرشيد من "الزاهد" مكحول! وقد جاء تاريخ الأدب، أنّ الخليفة هارون الرشيد، سعى لتلطيفة حوارية مع "مكحول" بعد أن طلب منه أن ينصَحه! فنصحه بالمُغاير! وبكى الرشيد، ثم استزاد "مكحول" وبطانة ا لملك عيونهم شرراً تجاه "مكحول" ... لم يأبه "الزاهد" ثم سأل هارون الخليفة الامبراطيور: ما ثمن نصف مُلكِه؛ وهل سيُقايضه بنصف جُرعة ماء إن أشرف على الهلاك إلا بها! قال نعم قال مكحول: أتُقايضه بنصف "بولة"!!!؟ لو أشرفت هلاكا بحبس بول...؟ قال الرشيد: نعم .. أتمّــه مكحول: والله لا خير في مُلكِ لايزيد ثمنه عن نصف جُرعة ماء! ونصف بولة!


وسلامٌ للجميع


....