درمَنـَةْ السودانْ أم سودَنـةْ أم درمان ، نحو حوار ثقافي .. مركز / هامش ( لا توجد غبائن )

Quote: (( في المقام الأول المصهر الذي قصدته أصبح موجوداً بفعل قوة سياسية اجتماعية اسمها المهدية (في تاريخ غابر) ثم أسهمت عوامل تأريخية أخرى في تسعير النار التي يغلي بها المصهر.. أسوق لك مثالاً بسيطاً: المهدية أجبرت قبائل السودان على الهجرة إلى أم درمان إما بجبر القوة الدينية (الهجرة إلى بقعة المهدي المبروكة- بزعم ذلك الزمان) أو بجبر القوة العسكرية والاقتصادية.. من ثم نشأت أحياء أم درمان القديمة بحسب التشكيلة القبيلة.. لكن تلك الأحياء ليست غيتو مغلق على أهله، فبعامل الزمن تداخل الناس بالسكنى الطبيعية التي أدت إلى حسن الجوار والمجاورة.. ففي شارع واحد في الموردة- مثلاً- تجد من هو أصوله من الغرب ومن الشرق ومن أقاصي الشمال، كلهم يتشاركون الأفراح والأتراح في صحن واحد، وبمزاج واحد.. تنبيه: ما ذكرته عن تكون الخليط السكاني في فورة المهدية لا يعني أن لأمدرمان شرعية تأريخية لتصبح قالباً يصلح لكل مقاس وقياس.. بل الحق أنها نموذج فريد أحق بالدراسة منه "بالدواسة"))