|
|
 ...... من أسرج للنجم الخيال.......
|
قبل انضمامى لهذا الموقع كنت قارئه مواظبه له لعدة سنوات قرات كثير من الموضوعات سياسيه واجتماعيه وسياسيه وثقافيه فيها ماهو عالى القيمه وماهو دون المستوى وقرات لشعراء معروفين وغير معروفين وكان ايضا للقصه القصيره لكتاب مبدعين حيزا فى هذه القراءه ويتساوى فى هذا الابداع مبدعات ومبدعين من مختلف الاعمار ولم يخل الموقع بالطبع ببعض ماهو شاذ ولايليق كما كان توجد ايضا موضوعات كثيرة جافه لاتشحذ خيال القارئ ولا تدفعه للقراءه والمتابعه
هذه مساحه مفتوحه للخيال وللتساؤل فى نفس الوقت هل يقتصر الخيال عند الكتابه فقط فى الموضوعات الابداعيه مثل الشعر والغناء او الى اخره من الموضوعات ت الثقافيه والاجتماعيه ام ان السياسه والموضوعات الجادة ايضا يمكن ان يدخل فيها الخيال والى اى مدى يتقبل خيالنا ما يكتبه الاخرون والى اى مدى يمكن ان يكون الخيال مؤثرا فى حياتنا المستوى الخاص فى وهل نستطيع معه فعلا بلوغ الثريا
|
|
  
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الحبيبة ماجدة
معزتي
مشكورة يا بعد عمري على هذا الطرح الجميل ومثلما ذكرت في بعض الأحيان يختلط الحابل بالنابل والغث
بالسمين في موضوعات هذا المنبر فكل يغني على ليلاه والبقاء للأجمل والأفيد أما موضوع الخيال فأنا
شخصيا وبدون قصد أجد للخيال دور هام في كتاباتي حتى التحقيقات الصحفية عندما أحدث شخصا يتدخل
الخيال في السؤال وفي الإجابة وفي طريقة معالجة الموضع ولا أعني بالخيال المبالغة في الطرح ولكن
أتصور أشياء واقعية أضيفها للمادة فتكون أشد تأثيرا على القاريء الذي أصبح في الوقت الحاضر
قاريء غير تقليدي أي معاصر ومن الصعب جدا جذبه للقراءة إذا لم يستخدم القاريء بعض الأدوات الجاذبة
كالخيال والبلاغة والمحسنات اللفظية وتبرز أهمية الخيال في قصيدة يا ضنين الوعد التي غناها الفنان
المبدع عبدالكريم الكابلي :
إن تكن أنت بعيد عن يدي فخيالي يدرك النائي القصيا
إن تكن أنت بعيد في الثرى فخيال الشعر يرتاد الثريا
سلمت ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عواطف ادريس اسماعيل)
|
التحايا النواضر
موضوع جميل يداعب الواقع بالتمرد
وعشقت هذا التمرد منذ نعومة احرفي
الجميله ماجده
الخيال هو الشئ الغير ملموس وحين يجر
للواقع يكون شيئاملموسا كأن يدخل في حياكة
عمل ابداعي يقال هذا عمل خيالي وتكون
الدهشه التي تحتمل جميع التأويلات
اهم ميزه في المبدع الخيال اللا محدود
والابداع موجود في كل ضروب الحياة عسكرية
ام سياسيه وفنيه و...........
لان الابداع يكون نتيجة للخيال في البداية
ثم يتطور لتعاد صياغته فيكون مقبولا لدينا
الفنان يتخيل العمل الفني وتبداء الفكره بالتبلور
وقد تستمر هذه العمليه سنين في ذهنه دون تنفيذها على ارض
الواقع وبعد التنفيذ تنتج الدهشه من المشاهده
السياسي ان كان مبدعا يبحث عن التحرر من الثوابت فيسرح
بخياله في شكل التنظيم واستراتيجيته وقد تتولد عنده فكره
لصياغه جديده بالكامل للتنظيم ويبداء في البحث عن تأطير هذه الفكره
وتقنينهاوكالعاده تحصل انشقاقات بسبب تقبل البعض للجديد
وتمسك البعض بالقديم وفي النهايه النتاج ابداع منبعث من الخيال اولا
اما انتي زوله خياليه
محبه كتيره ليك
ومودتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: احمد العربي)
|
Quote: التحايا النواضر
موضوع جميل يداعب الواقع بالتمرد
وعشقت هذا التمرد منذ نعومة احرفي
الجميله ماجده
الخيال هو الشئ الغير ملموس وحين يجر
للواقع يكون شيئاملموسا كأن يدخل في حياكة
عمل ابداعي يقال هذا عمل خيالي وتكون
الدهشه التي تحتمل جميع التأويلات
اهم ميزه في المبدع الخيال اللا محدود
والابداع موجود في كل ضروب الحياة عسكرية
ام سياسيه وفنيه و...........
لان الابداع يكون نتيجة للخيال في البداية
ثم يتطور لتعاد صياغته فيكون مقبولا لدينا
الفنان يتخيل العمل الفني وتبداء الفكره بالتبلور
وقد تستمر هذه العمليه سنين في ذهنه دون تنفيذها على ارض
الواقع وبعد التنفيذ تنتج الدهشه من المشاهده
السياسي ان كان مبدعا يبحث عن التحرر من الثوابت فيسرح
بخياله في شكل التنظيم واستراتيجيته وقد تتولد عنده فكره
لصياغه جديده بالكامل للتنظيم ويبداء في البحث عن تأطير هذه الفكره
وتقنينهاوكالعاده تحصل انشقاقات بسبب تقبل البعض للجديد
وتمسك البعض بالقديم وفي النهايه النتاج ابداع منبعث من الخيال اولا
اما انتي زوله خياليه
محبه كتيره ليك
ومودتي |
احمد كيفنيك
كلامك القالتو بياكد وبيرسخ مفهوم موجود عندكتير من الناس وهو ارتباط الخيال
بالتمرد وفى مقوله بتقول انه الخيال هو اساس التمرد او بمعنى اصح انو بيشجع
على التمردوطبعا اشكال التمرد بتاخد اشكال كتيرة اجمل مافى الاشكال البياخد الشكل
الابداعى لكن فى نفس الوقت اذا الخيال ماكان بمقياس معقول بدل مايتحول الخيال الى
واقع ملموس بنلقى الواقع هو الاتحول الى خيال علشان كدة فى مرات بنلقى بعض من الشعراء
والرسامين تحديدا اكتر عرضه للاشطحات الخياليه والتى فى الغالب بتعزلم عن الواقع
الملموس وحقيقه انا هنا عندى ليك سؤال ليه اكتر من يتعرض لهذة الشطخات من قبيله
المبدعين التى هى تشمل الابداع فى كل شى لاننا اذانظرنا حولنا بنلقى الابداع موجود
فى كل التفاصيل الحياتيه بتاعتنا لكن ليه اكتر فئه متاثرة هم الرسامين والشعراء
وتسلم انشالله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
يا ماجدة ..النضمي الفصيح دة جبتي من ويين ؟؟ كلام الشايقية ما زي الرطانة..!!
اها نرجع للموضوع الخلاق :
مع تعقيدات الحياة والطموحات المتفاوتة وفق الحالة والظرف والمكان وشح قي الامكانات -بانواعها- ونشاط زائد للفكر والعقل يبقي الخيال والحلم معينات طبيعية اساسية لامتصاص صدمات كثيرة و تحويل شخنات فكرية وعاطفية الي انتاج في شكل ما : شعر قصة اختراع ..الح .. الحلم والخيال هما المنشطات الربانية المجانية وككل المنشطات اكثار منها ربما يضر والاقلال كذلك .. فشبابنا الاخضر الجميل الواعد في بلادنا التي يضر بها يباس بفعل كبارهم الم يحلم ويتخيل لما تمكن من الصمود ولولا الصمود لما تحرك املا في خير قادم .. لولا الحلم والخيال لجفت ينابيع حنان نساء السودان وجلهن يقبلن باشياء كثيرة مفروضة عليهن ويغيب عنهن ابنائهن وشركائهن غياب مؤقتا لرزق ما او حين تعصف بهم سواءات زمن جائر فيكون دائما ...ملايين من اطفال بلادنا ما زالت حتي الترتارة وعربات الصفيح في زمن ال PSP والريموت كونترول ابعد عندهم من نجوم في متناولهم نظرا او رؤية ولولا خيال وحلم لانقرضو .. ملايين من ملح ارض بلادنا الفقراء في زمن الفاست فوود وباسكن روبنز تبقي الدندرمة حلما وخيالا يعيشون املا في تناولها يوما ....
انا وفي كهولتي احلم واتخيل كثيرا .. احلم بغد اجمل لابنائي وكل ابناء السودان والعالم واتخيل سودانا معافي من امراض كثيرة اقعدته وفي ذات الوقت اكابد لان احول بعض جد قليل من احلامي وخيالاتي الي واقع رغم ضاءلته يعينني علي التماسك حتي اللحظة التالية فالاعمار بيد من خلقنا وسوانا ....
لك مودتي و امنياتي لكل كنداكات واطفال وشباب بلادي حلما وحيالا ينبت خضرة ..
ابوبكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: الطيب شيقوق)
|
Quote: الاخت ماجدة
شكرا لك وللاخت عواطف والباشمهندس ابو بكر للكتابة المتعمقة والتحليلية في هذا البوست . الحديث عن الخيال يعود بنا الى الحديث عن البلاغة بمحسناتها البديعية وغيرها من الادوات اللغوية التى تسحر القارئ وتعتمد في المقام الاول على دراسة سايكلوجية المستهدفين من القراء .
دعونى انقلكم الى هذه الوصلة لاعتقادي بانها منتجة في هذا البوست .
http://www.nizwa.com/volume20/p229_232.html
لكم مودتي |
الاخ الطيب
شكرا ليك على هذا الربط المهم وذى ماقلت انت يرتبط الحديث عن البلاغه ومحسناتها
ومعانها اللغويه بالخيال وهو الشى الوحيد الذى يمتلكه الجميع ولكن اهميته عند البعض تكون بدرجات متفاوته
منهم من يستفيد منه الى اقصى حد وهم فى الاغلب من الفنانين اماالاخرين فغالبنا
مايكون يستخدمونه بدون ادراكه والبعض يعتبرونه ضربا من الجنون
لك تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: abubakr)
|
Quote: يا ماجدة ..النضمي الفصيح دة جبتي من ويين ؟؟ كلام الشايقية ما زي الرطانة..!!
اها نرجع للموضوع الخلاق :
مع تعقيدات الحياة والطموحات المتفاوتة وفق الحالة والظرف والمكان وشح قي الامكانات -بانواعها- ونشاط زائد للفكر والعقل يبقي الخيال والحلم معينات طبيعية اساسية لامتصاص صدمات كثيرة و تحويل شخنات فكرية وعاطفية الي انتاج في شكل ما : شعر قصة اختراع ..الح .. الحلم والخيال هما المنشطات الربانية المجانية وككل المنشطات اكثار منها ربما يضر والاقلال كذلك .. فشبابنا الاخضر الجميل الواعد في بلادنا التي يضر بها يباس بفعل كبارهم الم يحلم ويتخيل لما تمكن من الصمود ولولا الصمود لما تحرك املا في خير قادم .. لولا الحلم والخيال لجفت ينابيع حنان نساء السودان وجلهن يقبلن باشياء كثيرة مفروضة عليهن ويغيب عنهن ابنائهن وشركائهن غياب مؤقتا لرزق ما او حين تعصف بهم سواءات زمن جائر فيكون دائما ...ملايين من اطفال بلادنا ما زالت حتي الترتارة وعربات الصفيح في زمن ال PSP والريموت كونترول ابعد عندهم من نجوم في متناولهم نظرا او رؤية ولولا خيال وحلم لانقرضو .. ملايين من ملح ارض بلادنا الفقراء في زمن الفاست فوود وباسكن روبنز تبقي الدندرمة حلما وخيالا يعيشون املا في تناولها يوما ....
انا وفي كهولتي احلم واتخيل كثيرا .. احلم بغد اجمل لابنائي وكل ابناء السودان والعالم واتخيل سودانا معافي من امراض كثيرة اقعدته وفي ذات الوقت اكابد لان احول بعض جد قليل من احلامي وخيالاتي الي واقع رغم ضاءلته يعينني علي التماسك حتي اللحظة التالية فالاعمار بيد من خلقنا وسوانا ....
لك مودتي و امنياتي لكل كنداكات واطفال وشباب بلادي حلما وحيالا ينبت خضرة .. |
اخى من غير الناطقين بها (الرطانى الكبير )
الحمد لله ان الليله الشوايقه عملوحاجه شويه كده عجبتك تتخيل برضو مرات الراحه الكتيرة عن حدها
بتدخل الناس فى حاله لاشعوريه علشان يعوضو الفراغ العايشين فيه يقومو يعشيوفى الخيال
لكن انا افتكر هذا المثال لاينطبق على قدلاينطبق الذين يعيشون فى الخارج ولا كل العايشين داخل السودان لانو العلاقات الانسانيه بين ناس
السودان مترابطه ومتينه لكن بكل تاكيد طبعا فى الحالات الانت ذكرتهاالظروف المحيطه بيكون ليها علاقه
بالامر حقيقه الخيال نعمه ورحمه من كبيره الله عوض بها النماذج التى ذكرتها عن حرمانها من كثيرمن مايحتاجونه على المستوى المادى والمعنوى
كتير ماكان فى تساؤل بيدور فى راسى لوماكان ربنا اعطاناذى ماانت قلت نعمه الحلم والخيال كيف كان هيكون حالنا
انابرضو بحلم كتير لى ولاسرتى ولااصدقائى وبالتاكيد للسودان الكلام عن الخيال كتير وكتير ومتشعب والكتابه والتعمق
فى هذا الموضوع ممتعة للغايه و بالتاكيد وجدوكم هو البيضفى امتاع اكتر عليه ولناعوده بالتفصيل عن علاقة الخيال
بينابيع الحنان عند كل السودانين والنساء على وجه التحديد
شكرا كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote:
الحبيبة ماجدة
معزتي
مشكورة يا بعد عمري على هذا الطرح الجميل ومثلما ذكرت في بعض الأحيان يختلط الحابل بالنابل والغث
بالسمين في موضوعات هذا المنبر فكل يغني على ليلاه والبقاء للأجمل والأفيد أما موضوع الخيال فأنا
شخصيا وبدون قصد أجد للخيال دور هام في كتاباتي حتى التحقيقات الصحفية عندما أحدث شخصا يتدخل
الخيال في السؤال وفي الإجابة وفي طريقة معالجة الموضع ولا أعني بالخيال المبالغة في الطرح ولكن
أتصور أشياء واقعية أضيفها للمادة فتكون أشد تأثيرا على القاريء الذي أصبح في الوقت الحاضر
قاريء غير تقليدي أي معاصر ومن الصعب جدا جذبه للقراءة إذا لم يستخدم القاريء بعض الأدوات الجاذبة
كالخيال والبلاغة والمحسنات اللفظية وتبرز أهمية الخيال في قصيدة يا ضنين الوعد التي غناها الفنان
المبدع عبدالكريم الكابلي :
إن تكن أنت بعيد عن يدي فخيالي يدرك النائي القصيا
إن تكن أنت بعيد في الثرى فخيال الشعر يرتاد الثريا
سلمت ... |
كيفيك عطوفه
من رحمه الله سبحاته وتعالى بنا انو ادانا نعمة الخيال مع كل الاحباطات
البتحصل وبتمر علينا فى مشوارنا الحياتى الخيال كان نعمة علينا
كلامك عن مزج الخيال فى العمل الصحفى حقيقى وبتفق فيه معاك بنحتاج
للخيال لبعث الروح فى المادة المكتوبه انا عن نفسى استخدمت خيالى
كتير والخيال برضو انقذنى من مواقف محرجه اتذكر منها على وجه الخصوص
حادثه ظريفه كنت فى القصر الجمهورى وكان معى الزميله شاديه حامد وزميلى
المرحوم حسن كفاح المهم انا كان عندى مواعيد مع السيد احمد الميرغنى راس
الدوله واثناء انتظارى حضر الاستاذ محمد وردى ومعاه وفد من نقابه الفنانين
السودانين لمقابلته بخصوص دعم لعلاج العازف افتكر على ميرغنى المهم دار اثناء
الانتظار بين الحضور حديث عن الدور المفروض تقوم بيه الصحافه فى الفن وانوفى تقصير
حتى على المستوى الانسانى اختك حبيبه كانت متهورة شويه ومع الظرف الانسانى
الكان فى اللحظه دى مطروح بقوة قمت اتهورت وقلت للاستاذ وردى وهو كان نقيب الفنانين
انا عندى الرغبه اعمل معاه حوار فنى وفعلا عمل لى مواعيد اتكركرت ومشيت ليهو فى المعياد
وبكل ثقه كان ماعجبك زى مابيقولوعايزه ابتدى الحوار لقيت نفسى ماقادرة اسال سؤال واحد فى الفن
بامانه كنت جامدة بطريقه غريبه وانااساساماعندى فكرة عن الحوارت الفنية عرفت انى علشان اخرج من
المطب الانا فيه لازم استخدم خيالى وحياتك حبيبتى هى سرحه بخيالى صغيرونه بس انقذتنى .
خليكى قريبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
سلام يا ماجدة
وفعلا سؤال فلسفي وعميق شديد
وتخيل لي الكثير من الكتاب الكبار في هذا العالم لم يقدموا تفسيرا يمكن ان يتفق عليه
علي نزول الالهام بالكتابة والوحي الابداعي بصورة عامة..
ولكن اتخيل كما قال الاخ احمد العربي انه التمرد علي الوجدان لتسطير اشيائه القابعة
قي مركز معين من الروح البشرية..
تمرد من اجل اخراج هذا الجزء الجمالي في شكل (لحن ابداعي) حتي يشاركك الاخريين جماله
ودهشته..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
ماجدة .. سلام
هذا موضوع طريف وشيق، عساه يخرج بنا من رتابة الطرح التي عجت بها الكثير من الموضوعات هنا ، وخاصة اللت والعجن في ساس يسوس.
باعتقادي أن الخيال -ايا كان منطلقه- يأتي في المقدمة بين عوامل الترقية والتقدم. أؤمن بمقولة تذهب إلى أن معظم مخترعات العلماء كانت ذات يوم بعضا من خيال الشعراء. في مجال الإختراع والصناعة فإن أي إنجاز ضخم لابد أنه كان فكرة ؛ والأفكار أخيلة. وفي السياسة فإن التغيير يبدأ بالثورة .. والثورة حلم. هنا يلتقى الشاعر والثائر ؛ فكلاهما يمارس الحلم منطلقاً من معطيات تمليها أخيلته وأحلامه في صنع عالم بذاته. وقد يذهب الشاعر والسياسي قدما في نفس المركب ؛ قبل أن يصل السياسي إلى غايته بتحول حلم الثورة إلى واقع الدولة على الأرض ، بينما يتجاوز خيال الشاعر محدودية الدولة ؛ إلى يوتوبياأخرى أكبر وأوسع وأكثر عدلا. هنا يحاول السياسي كبح جماح حلم الشاعر فيعمد إلى محاولة الإحتواء.. ولا يبقى أمام المبدع غير أحد أمرين: أن يدخل في الدولة فيصبح أحد تروسها او أن يتمرد عليها ويواصل مسيرة الحلم. لذا كان على مر التاريخ صراع الدولة ضد المبدع في حالة كونه يمارس الخيال - ويحلم إلى الأمام متخطيا الدولة - مشروع السياسي شديد المحدودية.
الخيال نعمة في حياتنا..وأكثر الأمم تقدما تلك التي تحترم أخيلة وأحلام مبدعيها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: فضيلي جماع)
|
الاخ العزيز فضيلى تحياتى
انا فعلا الايام دى مسكانى قرفه شديده من السياسيه وفى بعض الحالات بتلقى ولاعتبارات كتيره
بيكون من الاحسن انك تاخد ليك فتره للنظر للامور من الخارج ومع رؤيتك لها من الداخل بتكتمل
الصورة وبكده بتقدرتتخذموقف واضح بيكون نهائى ودى جايه من حته ساس يسوس
اجمل مافى الخيال انك فيه مامحتاج لا لتذكره سفر ولاتاشيره علشان تصل محل مانت عايز
ولوماالخيال والاحلام ماكانت لنا المقدرة على تحمل الكثير مما يحدث حولنا فعلا الخيال والاحلام
نعمه من الله سبحانه وتعالى لكنى اعتقدانه تتفاوت درجات الاحساس به من شخص لااخر.
لوبتتذكر واحنا فى طريقناالى كمبالا لمن الكابتن اعلن عن مرورنا بالاجواء السودانية
واتذكر انوالساعه كانت 3 صباحا و حاولنا ننظر من النوافذ مقدرنا نشوف اى حاجه لانوالسما
كانت مليانه بالسحب ومع الضلمه ماقدرنا انت طوالى استعملت الخيال وكتبت قصيده
من اجمل القصائد التى كتبت عن السودان لكن انا لمن لقيت نفسى ماقادرة اشوف حاجه حسيت كانى
ماهشوف السودان تانى بكيت بعدها قعدت اشوف الحاصل للباقين لقيت كل واحد فيهم عايش فى عالمه الخاص
لكن الجميع كان عالمه السارح فيه هو السودان
واهو احنا لسه برضو مازلنا بنحلم بوطن معافا وبتحويل الثورة الى حقيقة
تسلم اخى العزيز
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عبدالكريم الامين احمد)
|
Quote: سلام يا ماجدة
وفعلا سؤال فلسفي وعميق شديد
وتخيل لي الكثير من الكتاب الكبار في هذا العالم لم يقدموا تفسيرا يمكن ان يتفق عليه
علي نزول الالهام بالكتابة والوحي الابداعي بصورة عامة..
ولكن اتخيل كما قال الاخ احمد العربي انه التمرد علي الوجدان لتسطير اشيائه القابعة
قي مركز معين من الروح البشرية..
تمرد من اجل اخراج هذا الجزء الجمالي في شكل (لحن ابداعي) حتي يشاركك الاخريين جماله
ودهشته.. |
سلام عبدالكريم
انت تخيلك صح فعلا الى الان لم يستطيع احد من الكتاب تفسيرا واضحاعلى نزول والالهام بالكتابه
لكن الشى الوحيد الذى اتفق عليه الجميع هو العلاقه القويه المشتركه بين الخيال والاحلام
والجمال والخيال موجود فى ماحولنا واحمد قال انو الواقع الملموس بيكون خيال قبل ان يتحول الى واقع وكل النظام وكل من قدم اواخترع شى تخيله قبل تنفيذه وده بيدعم الكلام الموجود فى الاعلى واظن ان الجميع متفقين على ان الخيال نعمه من الله لخلقه اتخيل بس انت انسان يكون عايش بدون خيال خاصه مع الاحباطات الكتيره الحاصله لكتير من الناس لاسباب متخلفه
وانا اعتقد انو كان للخيال دور فى سيم ... سيم ...وبالكربون كلامى صح ولا ماصح
تسلم كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
تعرفي يا ماجدة .. اختك الصغيرة كانت بتراقبني وانا شغال بشتفة في في الشايقية وانا قايلها مشغولة وما كت عارف انها ناوية لي .. وبعدين اها زي ما شفتي في بكان تاتي لجمتني .. تصوري لجمت الرطان .. اها احلم بان البوست انسحب ونزل للصفحة التانية واتخيل انو بوست خيالي واصحي الدغش القاهو ناطي لي فوق .. امس اتصلت بيها قت اشاكلها قعدت تضحك ضحكتها الطويلة دييك وانتي عارفة هي لما تضحك خط التلفون بتلجم مش الرطان بس .. وهسع واقع في عرضك شوفي لي حلل.. انا داير اكتب هنا وهناك ولكن يطلعي البوست داك اخجل واقول يارب يطلع حلم او خيال .. تعرفي لو ما الحلم والخيال كنت هسع استنجد بشنو ...
مرة قريت عن الحلم والخيال مقولة تقول
Without leaps of imagination, or dreaming, we lose the excitement of possibilities. Dreaming, after all, is a form of planning.
مودتي
ابوبكر ( شفتي كيف بقيت مسكين ولساني قصير )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: احمد العربي)
|
| Quote: اخى من غير الناطقين بها (الرطانى الكبير ) |
اختى ماجده طالما نحن في سياق الحديث عن الخيال وادوات وفنون التعبير عنه وطالما معنا في سفينة الابحار هذه استاذنا المخضرم فضيلي جماع دعيني اقترح التعديل الاتي للعبارة المقتبسة اعلاه لتكون كلاتي:-
(اخي سليل الناطقين بغيرها (الرطاني الكبير) )
يعمل بهذا التعديل من تاريخ التوقيع عليه
صدر تحت ختمى وتوقيعي في هذا اليوم الثلاثاء 25 محــرم 1428 هـ الموافق لليوم الثالث عشر من شهر فبراير للعام 2007 م .
اطيب المنى
شيقوق
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: الطيب شيقوق)
|
اخى الطيب تحياتى لك
معليش انا يوم امس شويه فى زول دخل لمنى كتب كلام عن الشهيد
زهجنى علشان كده اتاخرت فى الرد
Quote: اختى ماجده طالما نحن في سياق الحديث عن الخيال وادوات وفنون التعبير عنه وطالما معنا في سفينة الابحار هذه استاذنا المخضرم فضيلي جماع دعيني اقترح التعديل الاتي للعبارة المقتبسة اعلاه لتكون كلاتي:-
(اخي سليل الناطقين بغيرها (الرطاني الكبير) )
يعمل بهذا التعديل من تاريخ التوقيع عليه
صدر تحت ختمى وتوقيعي في هذا اليوم الثلاثاء 25 محــرم 1428 هـ الموافق لليوم الثالث عشر من شهر فبراير للعام 2007 م .
اطيب المنى |
انت اظنك ماسمعت الاخبار الجديد سيليل الناطقيم بغيرها (الرطانى الكبير ) هوبقى سليل الناطقين بها لانو خلاص اخد الجنسية
الشايقيه تحياتى ليك ولاام عبدالله تحيات كتيرة جدا وخاصة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: احمد العربي)
|
سلام ومعليش على التاخير فى الرد
كلامك ده صحيح
طبعا انحنا اتوصلنا الى حقيقه ثابته وهى انو اى انسان ربنا
اداه خيال لكن الاستفاده منه بتتفاوت بدرجات مختلفه واتفقنا
انواكتر المتاثيرين بهذا الخيال وتعرضو للشطحات هم الشعراء
والرسامين وهم طبعا جزء من قبيله المبدعين التى وسعنا الاطار
المرسوم لها لتشمل الجميع فالجميع مبدع كل فى مجاله فالمهندس الزراعى
عندما يقوم بتنسيق حديقه الخيال يكون له دورا كبير فى اختيار الاوان وتناسقها
مع بعض وكيفيه وضعها وبدون خيال يعرف الالوان ويلهم شكل التنسيق نجد امامنا
مساحه بها الاخضر والاصفر وبعض الالوان المتخلفه لكن لاروح فيها
انت طرحت نماذج لاعمال مختلفه من كتاب وشعراء ومهندسين وذى ماقلت اللغه ايضالها وجود
عواطف اكدت استعمال الصحفى للخيال وانا كنت شاهده عيان على مولد قصيده كان الخيال هو
من رجع باستاذنا فصيلى الى مالم يستطيع ان يراه فتخيله وكتب.
عموما عارف الموضوع ده انا عايزه اتكلم فيه من عده جوانب ياريت تكون معانا
وشكرا ليك كتير كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: abubakr)
|
الخيال بداية منبع كل مبتكر من تكنولجيا وادب وفن وايضا السياسةوهوسلاح ذو حدين
هناك (الخيالاتية ) ان جازت الكلمة باتجاة ايجابى حيث يمتزج الخيال بالعمل مقارنه بالواقع فينتج عمل ايجابى
والخيال السلبى حيث يسرح صاحبة فى خيالة ويتحول الى حلم دون عمل وفجاءة يفوق من هذا الخيال ويصر ان ماتخيلة واقع ولايتحرك فى اتجاه خياله بشكل ايجابى وهذا تقريبا مرص يسمى (....)او ازدواج الشخصية. وهذه ماساة الخيالاتيةحيث تصير خيالاته احلام يقظة
ونواصل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: صلاح الدين عبدالله محمد)
|
Quote: الخيال بداية منبع كل مبتكر من تكنولجيا وادب وفن وايضا السياسةوهوسلاح ذو حدين
هناك (الخيالاتية ) ان جازت الكلمة باتجاة ايجابى حيث يمتزج الخيال بالعمل مقارنه بالواقع فينتج عمل ايجابى
والخيال السلبى حيث يسرح صاحبة فى خيالة ويتحول الى حلم دون عمل وفجاءة يفوق من هذا الخيال ويصر ان ماتخيلة واقع ولايتحرك فى اتجاه خياله بشكل ايجابى وهذا تقريبا مرص يسمى (....)او ازدواج الشخصية. وهذه ماساة الخيالاتيةحيث تصير خيالاته احلام يقظة
ونواصل |
سلام
انا اتفق معك فكثير من المصابين بمرض الانفصام نجد انهم عاشو لمدة طويله جدا بين الاحلام اكتر من الواقع
وبطول المده تحول الواقع عندهم الى حلم والحلم الى واقع علشان كده بتلقى كل حاجه فيهم مختلفه
دائما المستحيل عندهم سهل التحقيق
وبالتاكيد كلامك عن انو الخيال فى بدايه كل شى صح كل الماذج الحولينا بتاكده وعلى وجه الخصوص التكنلوجيا
واذكر انو كان فى مقابله مع فى البى بى سى عن زوج وزوجه اسسو موقع على الانترنيت بدت الفكرة كلها مجرد خيال
لكنهم اصرو على تحويله لواقع واستخدموالعلم لتفيذ هذا الخيال
انا برضو عايزه افرد مساحه هنا للخيال عند المتصوفه (اهل الباطن )
لانهم على الارجح هم من يملكون ناصيه الخيال
شكرا اخى صلاح الدين تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: abubakr)
|
سلامات ابوبكر
امنياتى ليك بكل الخير يارب انت حقيقه تستاهل الاتكتب عنك ده كل يكفى هنا اخو للكبير
واب للصغير واول السباقين فى الترحيب بالجديدوتشجيعه وغير هذا وهذابقيت شايقى خلاص فى نظرنا
انت القال ليك تحلم منو انت ماعارف الاحلام مرات كتيره بتجى العكس خاصه اذا كنت بتحلم وانت نايم
الزمن تحلم وانت صاحى انت اظنك طماع عايز تحلم وانت نايم وتتخيل وانت صاحى الحمد لله زى ماقلنا
على نعمه الخيال والاحلام
تسلم وبعدين انا شايفه فى معلومه هنا مغلوطه انا مابلومك لانو واضح انو المصدر ضللك وكده
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
اتكلمنا عن الخيال بالصوره الواسعه وتاثيره فى الحياة
هنبتدى بعدكده نفرد مساحه لمحبى ومدمنى الخيال
عايز اتكلم فى عن العلاقة الوثيقه بين حبى الكبير (المتصوفه )والخيال والى اى مدى يكن ان يجمح بهم
فانا مفتونه بهم الى درجه الوله يبدا يومى بهم واكون احرص على يكونوهم الختام ايضا
ايضاستكون هنا مساحه لينابيع الحنان (المراه )والى اى مدى تتاثر بالخيال وهل هى الاكتر تاثر به ام الرجل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: من أسرج للنجم الخيال....... هو كل من عشق طيف محبوبه/ محبوبته!! (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
بكرى الحجى ازيك
Quote: دعينا نقول أن الخيال هو سيد الإلهام ودليلنا إلى حواريه بل هو قلبه وعمدته وهكذا الحال في كل المناحي الحياتية المتصلة بالمبدع والإبداع .. فبلا خيال لا مولد للإبداع .. ولا أبداع بلا ملهم/ ملهمة .. والملهمة نريدأن نعيش معنا أبداً حتى
وإن بعدت فنطلق للخيال العنان ليأتي بها في شكل طيف حيث تتم المناجاة |
اذا فى الجزء ده بيكون لغايه الان اتفق كل المتداخلين لغايه الان
| Quote: ولأن بعطا ملهماتنا نعطي عصارة وجداننا الذي يولد من رحم الإبداع والذي ما كان يمكن لأي عمل أن تكتب له شهادة ميلاد لولا الخيال .. فبعيونها نرى الأشياء .. وبمشاعرها وعباراتها نكتب و نرسم الأحاسيس التي نعيشها |
الجزء اضاف شى جديد هو ان الخيال وحده قى بعض الحالات قد لايسفر عن حاله ابداعية يكون الخيال هو الملهم فيهالكن ومن الكلام بنقدر نفهم انك تحديدا بتتكلم عن قبيله الشعراء التى تمثل المراه الالهام الحقيقى والاول لهم اما الخيال هنا فهو يكون مكملا للالهام فى بعض الحالات التى يجد الشاعر امام ملهمه حالت ظروف ووضع معين ان يكون التواصل بينهم ممكنا .
| Quote: أي أن من يتعاطي السياسة ما هو إلا متجرد من الحس العاطفي الحالم لأنهم مرتبطون بما هو عملي بعيد عن الرومانسية فهم لا يحلمون كثيراً وليسوا حالمين ، وهؤلاء لا يسرجون خيالهم ولا خيلهم تسرج ولا يسمع لها صهيل في هذا العالم الخاص عالم الرومانسية.. عالم الحس والرهافة والدفء و البوح .. وهؤلاء الذين لا يؤمنون بالرومانسية |
هذا الجزء انا بختلف فيه معاك بس لان فيه تعميم لان لنا فى شاعرنا الكبير محمداحمدالمحجوب الف رحمه عليه خير مثال فهو فهو كان يحمع بين الاثنين كان سياسيا بارعا عاش السودان فى عهده عهدا مشرقا اما كشاعر فلقد كتب فى حب الوطن والانثى مايظهر مافى داخل هذا الرجل الفنان من احساس عميق ورمانسيه منقطعه النظير
Quote: ..بعض الشعراء يموتون جوعاً ..
وبعضهم يصاب الهذيان والجنون .. وبعضهم يعيش عزلة قسرية .. هم أكثر من ظلم في هذه الدنيا ولا نجلهم ولا نقدرهم إلا بعد أن يرحلوا عنا كرهاً في الحياة لما عانوه من مجتمعاتهم .. نحن نمجد السياسي ونهمش الشاعر.. والشعراء ضمائر الأمة!! |
هذا يؤلم فعلا انا لااستظيع ان اجد مبرر واحد فقط على مانفعله بهم بالمناسبه المسؤليه هما فى الاجحاف نشترك فيها جمعياقبل فترة كتب الاخ كمال الزين موضوع بهذا الخصوص وعرض نماذج لما حدث لهولاء المبدعين والله شى مؤسف ومحزن ويبكى ان يكون من اضفى على حياتنا كثير من الفرح وحول الاحساس فى دواخلنا الى امل ان يكون الوفاء لهم اهمال ده شئ فظيع وعلى الاطلاق مامشرف
| Quote: أما الخيال الذي نسرج له خيلنا فهناك فوارس آخرون هم أهل الباطن من أهل الصفة الذين حين يسرجون خيلهم يتأملون ويناجون الذوات وهذا عالم آخر فيه الحب غير الحب والسكر غير السكر والدن غير الّدن.. عالم أهل الباطن.. عالم لا يجرؤ على سبر غوره إلا تلكم الفئة التي طهرت نفسها من دنس الدنيا وتعلقت بعالم ملكوت رب الدنيا وحبيبه المصطفي !! أشكرك |
نعم الخيال الذى نسرج له هم اهل الباطن اهل الصفه اهل الحب احبو الحبيب عليه افضل الصلاة والسلام واحبهم (القطب والقوس واوتاد الارض والاربعين وصولا الى الاعصاب الى اخر السبحة )
شكرا ليك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
| Quote: خاصه اذا كنت بتحلم وانت نايم |
كويس اني ومن كت صغير ( يارب انا كت صغير ؟ ) بنوم اقل من المعدل العام ( يعني درجة مقبول تلات الي اربع ساعات ) وما بنوم لا في عربية ولا قطر ولاطيارة ولا اية حاجة متحركة ..بشان كدة احلام اليقظة كتيرة بالكوم عندي ...احيانا الحلم والخيال صنوان ..بحلم واتخيل انو الناس كلها كويسة by default طبعا دة احيانا بدخلني في كورنر بس كدة احسن ..الدنيا دي مليانة شكل وكوراك وبلاوي ولو اتخيلت غير ذلك بتهيالي اني انا بساهم في بلاوي الدنيا دي ...
وبعديين هي رحلة تنته اكيد فنخليها ليه نكد ...نتخيلها احلي بنشوفها احلي ... مثلا
عيد الحب ما خيال وحلم علشان الناس تذكر الحب وتحمييل معناها اكتر من كدة ببوظها ..الناس في كدهم وتعبهم اليومي بتحتاج الي تذكيير بالحب والمراة احسن من يمثل الحب هي حلم الحب وخيالو .,...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: د.محمد حسن)
|
اخى د محمد حسن
Quote: وهذا بعض من خيال
وتناثر قلبي على رمل السواحل
يغسل الموج باحزان
يدمغ الحزن بملح
وانا كالنوارس في عميق النص راحل |
وهذا بعض من خيال ابن الفارض
ياراكب الوجناء،وقيت الردى ... وسلكت نعمان الاراك،فعج
الى واد، هناك،عهدته فياحا... إن جبت حزنا،أوطويت بطاحا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
عزيزتي ماجدة
تحياتي وسلامات
وأنا أقرأ هذا البوست ( أرجعني الخيال ) للعام 1980 حيث تفتحت آمالنا العراض باجتيازنا للسنة الإعدادية بالجامعة وعبرنا الميدان الغربي صوب كلية الهندسة . المحاضرة الأولى والتي ستظل حاضرة في الذاكرة كانت عن الرسم الهندسي . بدأ أستاذنا علي يوسف بما عرف عنه من وضوح وصراحة لدرجة ( عدم اللياقة ) المحاضرة بقوله . ( Engineering is simply apower of imagination لذلك فإن نصيحتي لكل من كان خياله محدوداً أن لا يضيع وقته في هذه الكلية لأنه سيتعثر في أى سنة ويغادرها لذلك من الأفضل له أن يحول من الآن .)
إهتزت ثقتنا في أنفسنا فما هو الخيال الواسع وما هو الخيال المحدود وماهو المقياس .؟
آه يا ليالي زمان الله عليك .
نعم ينقصنا الخيال المبدع الخلاق في كل جوانب حياتنا
تكرارنا لأخطائنا السياسية وعدم إستنباطنا للحل المناسب في الوقت المناسب لهو دليل على نضوب الخيال
تقليدنا الأعمى للآخر في كل المجالات الفنية ، الرياضية ، الإجتماعية ، الإقتصادية لهو دليل على نضوب الخيال .
وقوفنا في محطة واحدة أبدعنا فيها ونظل نكررها لهو مؤشر لنضوب الخيال .
إبن خالتي معاوية رجل ساخر جداً ، يتضايق من الذين يجلسون على الرصيف بإنتظار أن يقوم الآخرون بعمل ما وينجحون فيه ليقلدوهم . قال ذات مرة " والله أنا لو عاوز أعفن الخرطوم دي ، أقوم أفتح لى دكان فسيخ "
بالمناسبة
بركة الإتعلمتي تعملي ( الكوتيشن )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عاطف عمر)
|
كيفيك ياعاطف
كل عام وانت وسعديه والاولاد بخير انت كنت وين غاطس
Quote: وأنا أقرأ هذا البوست ( أرجعني الخيال ) للعام 1980 حيث تفتحت آمالنا العراض باجتيازنا للسنة الإعدادية بالجامعة وعبرنا الميدان الغربي صوب كلية الهندسة . المحاضرة الأولى والتي ستظل حاضرة في الذاكرة كانت عن الرسم الهندسي . بدأ أستاذنا علي يوسف بما عرف عنه من وضوح وصراحة لدرجة ( عدم اللياقة ) المحاضرة بقوله . ( Engineering is simply apower of imagination لذلك فإن نصيحتي لكل من كان خياله محدوداً أن لا يضيع وقته في هذه الكلية لأنه سيتعثر في أى سنة ويغادرها لذلك من الأفضل له أن يحول من الآن .)
|
بتصدق هو بس كان عايز يختصر لنفسه وقت وغير كده خاتها على بلاطه لانو جداى شى مابيكون الجمال جزء منه هو شى ميت والشى
الميت ابعدمن ان يكون للخيال اى دوراوهو بدون قيمه وبعدين الاهم من كده هوبحكم الخبرة بيكون عارف انو الطالب الذى لايستطيع ان يستخدم خياله لن يستطع استيعاب مايدرس له ولن يكون فى يوم من الايام مبرزا فى عمله لانه لن يستخدم خياله.
| Quote: إهتزت ثقتنا في أنفسنا فما هو الخيال الواسع وما هو الخيال المحدود وماهو المقياس .؟ |
الخيال الواسع الاتفقنا عليه جميعاهو الذى يدفعنا للابداع والابتكار والتفوق حتى على انفسنااما الخيال المحدودفهوكالميت اوالحى بلاروح اوجمال وبصراحه انا فى اعتقادى انه لايوجد شى اسمه خيال محدود كلنا نملك خيالا ولكننا نختلف فى توظيف هذاالخيال فمنا من يستعمل خياله فى قصيده شعر ومنا من يستعمله فى لحن ومنامن يستعمله فى كتابه قصه اوانشاء مبنى
ومنا من يستعمله فى الشر والحريمه الى اخرة لاننااذا نظرنا حولنا سنجد ان الخيال له دور مؤثر فى كل شى
Quote: وقوفنا في محطة واحدة أبدعنا فيها ونظل نكررها لهو مؤشر لنضوب الخيال
|
اتفق معاك مهما كانت القيمه الجماليه لاى شى ففى تكرراه موت للفكرة الابداعيه لكن اختلف معك فى ان الخيال ينضب فقط يحتاج
الخيال بجانبه الى التاهيل الاكاديمى فى بعض الاعمال مهما كانت سعة الخيال بدون دراسه متخصصه لايمكن ان نصل فيه الى حاله ابداعيه متكامله
| Quote: إبن خالتي معاوية رجل ساخر جداً ، يتضايق من الذين يجلسون على الرصيف بإنتظار أن يقوم الآخرون بعمل ما وينجحون فيه ليقلدوهم . قال ذات مرة " والله أنا لو عاوز أعفن الخرطوم دي ، أقوم أفتح لى دكان فسيخ " |
غايتو ياعاطف
الخوف بس ابن خالتك ده يقوم يوم ينفذ فكرتو الجهنميه دى قول عليك الله مافى داعى حرام ناس السودان فيهم المكافيهم مساكين
| Quote: بركة الإتعلمتي تعملي ( الكوتيشن ) |
دخلت درس العصرعديل(محوالاميه )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: كويس اني ومن كت صغير ( يارب انا كت صغير ؟ ) بنوم اقل من المعدل العام ( يعني درجة مقبول تلات الي اربع ساعات ) وما بنوم لا في عربية ولا قطر ولاطيارة ولا اية حاجة متحركة ..بشان كدة احلام اليقظة كتيرة بالكوم عندي ...احيانا الحلم والخيال صنوان ..بحلم واتخيل انو الناس كلها كويسة by default طبعا دة احيانا بدخلني في كورنر بس كدة احسن ..الدنيا دي مليانة شكل وكوراك وبلاوي ولو اتخيلت غير ذلك بتهيالي اني انا بساهم في بلاوي الدنيا دي ...
وبعديين هي رحلة تنته اكيد فنخليها ليه نكد ...نتخيلها احلي بنشوفها احلي ... مثلا
عيد الحب ما خيال وحلم علشان الناس تذكر الحب وتحمييل معناها اكتر من كدة ببوظها ..الناس في كدهم وتعبهم اليومي بتحتاج
لي تذكيير بالحب والمراة احسن من يمثل الحب هي حلم الحب وخيالو |
اخبارك ابوبكر
عارف انا اذا قلت ليك انا بنوم فى اليوم كله اكتر من اربع ساعات احتمال مااكون دقيقه لانو ممكن تكون اقل
وحتى الاربعه ساعات دى متفرقه عندى نومه بتاعت 10 دقايق دى لمن يجى الوقت بتاعا لازم اخدا مابعرف انا وين ولابسوى فى
شنو فى ضيوف مافى انا عندن ناس الحجه او فى بيت والله العظيم البص ذاتو داخل من الضمن بنوم بنوم مافى اى طريقه
اماباقى الوقت فبكون حريصه انو يكون قبل الواحده صباحا وبالرغم من ذلك بالتاكيد بحلم مثلى ومثل الجميع وده بياكد ان
الاحلام لاتشترط النوم فيمكننا ان نحلم بدون نوم وهنا يدخل الخيال
تحياتى ابوبكر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
| Quote: الاحلام لاتشترط النوم فيمكننا ان نحلم بدون نوم وهنا يدخل الخيال |
يا ماجدة .. العقل لاينوم ولكن ينوم الجسد ويختلف نشاط العقل بين الناس قبل النوم وعنده فلذا بعضنا يحلم كثيرا والبعض يتخيل كثيرا وهسع انا نتخيل اني بعرفك من زمان زمان ..بشان يمكن عقولنا اتقابلت واحنا نايميين .. مش ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: abubakr)
|
| Quote: يا ماجدة .. العقل لاينوم ولكن ينوم الجسد ويختلف نشاط العقل بين الناس قبل النوم وعنده فلذا بعضنا يحلم كثيرا والبعض يتخيل كثيرا وهسع انا نتخيل اني بعرفك من زمان زمان ..بشان يمكن عقولنا اتقابلت واحنا نايميين .. مش ؟؟ |
أو كما يقول أهل التصوف ..
تسافر الأرواح اثناءالنوم الي المستقبل وبالتالي (اماكن مختلفة)
وتسجل في ذاكرتها ماتراه وترجـع الي الجسد اثناء النوم بما اختزنته..
أما خيالي انا..باحكي ليكم عنه مرة تانية!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: Muna Khugali)
|
Quote: أو كما يقول أهل التصوف ..
تسافر الأرواح اثناءالنوم الي المستقبل وبالتالي (اماكن مختلفة)
وتسجل في ذاكرتها ماتراه وترجـع الي الجسد اثناء النوم بما اختزنته..
أما خيالي انا..باحكي ليكم عنه مرة تانية! |
انا مامتاكدة من حكايه المستقبل دى لكن الحاجه القريتا قبل كده وحصلت فيها مناقشة هى
اننا نرى فى احلامنا وننسى الى ان يحدث شى امامنا مايذكرنا به عندها نقول اننا سبق ان راينا مايحدث الان
من قبل ومسؤله من الخير خيالك تحكى عنه مره تانيه ليه هسه المشكله شنو الحروف ما راقادة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: abubakr)
|
| Quote: يا ماجدة .. العقل لاينوم ولكن ينوم الجسد ويختلف نشاط العقل بين الناس قبل النوم وعنده فلذا بعضنا يحلم كثيرا والبعض يتخيل كثيرا وهسع انا نتخيل اني بعرفك من زمان زمان ..بشان يمكن عقولنا اتقابلت واحنا نايميين .. مش ؟؟ |
مافى زول مابيحلم لكن بعض منا يملك القدره ان يتذكر غير كده اذا كان الخيال مسيطر على عقل الشخص فغالبا مايحقق مافى خياله فى الحلم حتى فى بعض المرات الاحلام البتتنسى فى وقت بيجى والناس بتتذكرا بحدث محدد يحصل امامك يقوم يعيد ليك شريط الحلم لدرجه انك لوهله قبل ماتتذكر الحلم بتشك انك شوفت الحدث قبل كده.
وبعدين العقل المابينوم ده كان قام حام وتانى مارجع فى الحاله اها الزول يكون حايم بدون عقل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عبدالأله زمراوي)
|
نعم الخيال هو مفتاح كل الفنون ودايما يصاحبه التمرد علي الواقع
فنظل نصارع ونصارع حتي نعكسه علي الواقع
لكن خيال الكاتب القاص او الروائي هو اصعب انواع الخيال
فانه عندما تتولد فكرة في الخيال ويريد الكاتب انزالها علي ارض الواقع
يحدث التمرد فانت من تخلق الشخصية الخيالية وبمجرد اعطائها روح الكتابة
فانها تملي نفسها علي الكاتب وتتسرب من بين يراعه وتتحداه في الصورة
التي بناها عليها وتتمرد
الكلام عن الخيال واسع المجال
ولي عودة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عبدالمنعم الرزوقي)
|
احوالك عبدالمنعم
Quote: نعم الخيال هو مفتاح كل الفنون ودايما يصاحبه التمرد علي الواقع
فنظل نصارع ونصارع حتي نعكسه علي الواقع
لكن خيال الكاتب القاص او الروائي هو اصعب انواع الخيال
فانه عندما تتولد فكرة في الخيال ويريد الكاتب انزالها علي ارض الواقع
يحدث التمرد فانت من تخلق الشخصية الخيالية وبمجرد اعطائها روح الكتابة
فانها تملي نفسها علي الكاتب وتتسرب من بين يراعه وتتحداه في الصورة
التي بناها عليها وتتمرد
الكلام عن الخيال واسع المجال
ولي عودة |
فعلا من اصعب انواع الخيال هو خيال القاص اوالروائى واضيف هنا الشاعر ايضا لان الخيال عندهم يتواصل بكل مايحمل بداخله من متناقضات واحاسيس مختلفه تسبق لحظه الميلاد او مايحدث بعد الميلاد لكن اصعب انواع الخيال هو مايصعب تحقيقه
شكرا ليك كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عبدالأله زمراوي)
|
عبدالآله زمراوي
Quote: ماجدة
لم تتركين لي شيئا أقوله عن الخيال...
المتصوفة، وأتمنى أن أكون منهم، هم من طوعوا الخيال لمحبة الله! |
نعم هم من طوعو الخيال فى حب الذات الالهية وارتقو بالخيال الى مرحله اللامنتهى
وقد بلغ حبهم للحبيب عليه افضل الصلاة والسلام اقصى درجات المحبه بعد محبته سبحانه وتعالى
فعبروعن هذا الحب بالعباده المطلقة والطاعة التامه
تحياتى لك
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: abubakr)
|
العزيزة ماجدة
تحيات عطرات
شوفي قوة الخيال التالية:
حدثت منافسة "تناظرية" بين شاعرين مجيدين يدعي الاول على ود دحالة والثاني على محمد حجاج. والثاني قريبي..
انشد ود دحالة اربعة ابيات وامهل قريبي ثلاثة ايام ليأتي بمثلهن.
وتقول ابياته:
عنقان السدر الديمة بتذكرهن
وفي التلت الاخير اترادي لي مطرهن
عيل حلة ما ناطرهن (أي لم يكلمهن احد سفهاء الحلة)
مكتومات معلق في الثريا خبرهن.
يقول رواة هذه القصة والتي حدثت قبل عقود من الزمان ، عندما لم يكن هناك تلفزيون او ادوات معرفية كثير متوفرة، ان على محمد حجاج اخذته حالة شعرية، فاضطرب وهاج وتلبسته حالة شعرية ثم صمت وقال لودحالة ، سارد عليك الان، موش بعد اسبوع:
وانشد:
احكام الشريعة خمسة ما بنختاهن
وما بننكر كلامات المَزْقَنْ فاهن (أي الصيد)
مغنتيس (مغنطيس) عقولنا المولي جعلو معاهن
وان شالَنْ زحل رادار الغرام بِبْراهِن
شفتي يا ماجدة قوة الخيال ده لرجال اميين
لم( يذهبوا) الى الكُتاَّب يوما ولم يقرأوا مقدار سطر؟
كلا الرجلين تغزل في الصيد، بس شوفي عبارة "مغنطيس الحب" دي قوية كيفن؟
خالص تحياتي
حليمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: حليمة محمد عبد الرحمن)
|
العزيزة حليمه تحياتى واهلا باهل الخيال
Quote: تحيات عطرات
شوفي قوة الخيال التالية:
حدثت منافسة "تناظرية" بين شاعرين مجيدين يدعي الاول على ود دحالة والثاني على محمد حجاج. والثاني قريبي..
انشد ود دحالة اربعة ابيات وامهل قريبي ثلاثة ايام ليأتي بمثلهن.
وتقول ابياته:
عنقان السدر الديمة بتذكرهن
وفي التلت الاخير اترادي لي مطرهن
عيل حلة ما ناطرهن (أي لم يكلمهن احد سفهاء الحلة)
مكتومات معلق في الثريا خبرهن.
يقول رواة هذه القصة والتي حدثت قبل عقود من الزمان ، عندما لم يكن هناك تلفزيون او ادوات معرفية كثير متوفرة، ان على محمد حجاج اخذته حالة شعرية، فاضطرب وهاج وتلبسته حالة شعرية ثم صمت وقال لودحالة ، سارد عليك الان، موش بعد اسبوع:
وانشد:
احكام الشريعة خمسة ما بنختاهن
وما بننكر كلامات المَزْقَنْ فاهن (أي الصيد)
مغنتيس (مغنطيس) عقولنا المولي جعلو معاهن
وان شالَنْ زحل رادار الغرام بِبْراهِن
شفتي يا ماجدة قوة الخيال ده لرجال اميين
لم( يذهبوا) الى الكُتاَّب يوما ولم يقرأوا مقدار سطر؟
كلا الرجلين تغزل في الصيد، بس شوفي عبارة "مغنطيس الحب" دي قوية كيفن؟
خالص تحياتي
حليمة |
عارفه ماتكتبينه انت ايضا من بوستات هو ابداع انا حقيقه معجبه جدا بيها وخاصه بتاع الفكه وذى ليك اننا نطور الموضوع اكتر ونحاول نعمم الفائده.
اما كلامك وتعليقك هنا بيوضح انو قوة الخيال لاتشترط الكتابه ولا القراءه ليمتلكها شخص يكفى ماذكريته من مثال لنرى كيف كان الخيال فقط هو مصدر الالهام على ود حاله وعلى محمد حجاج ليقدمو هذا الابداع
شكرا شديد حبيبتى وخليكى قريبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: abubakr)
|
| Quote: هسع يا ماجدة والفجر لسه والدنيا ضلمة بكان ما انتي , الكتب الرسالة دي انتي عقلا وجسدا ام عقلك السارح وحايم من جسدك النائم ... |
اناكتبتها عقلا وجسدا وعقلى قاعد فى محله ودى هى الاوقات الانا بكون مركزه فيها جدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
عزيزتي حليمة
| Quote: شفتي يا ماجدة قوة الخيال ده لرجال اميين |
الخيال قبل العلم فالعلم-المعني التقريري له- ياخذ من الخيال ما يمكن تحويله الي واقع (مثال : الاختراعات) .. ساحة الخيال واسعة لا يحدها حد وساحة العلم -التقريري- مهما اتسعت فهي محدودة ..
ما جعل شعراء كثيرون في جاهلية العرب وبعدها وهم اميين يقولون شعرا فلسفيا وفيه من مفردات العلم -التقريري- الكثير هو نفسه الذي كان عند الشاعريين السودانيين الذين اشرتي اليهما ...
وفق معرفة متواضعة اجد ان لشعراء السودان عموما-شعر فصيح ام شعبي ام دوبيت - فصاحة قل ان تجدها عند غيرهم من الناطقيين بها والناطقيين بغيرها وتعربت السنتهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
ظللت لفترة أرغب عن كثب صعودا وصعودا
تجسم الخيال أماني
وأسرجت صافنات الريح حتى مدارات النجم الما وراء
ستفت قنيناتي بماء الورد والزعفران
وخبأت في عيوني بريق الإندهاش وأسبلت رمشي
سألت حارس سحابات الأصيل عن سر المطر وإتجاه الريح وإنتماء الغيم
عزيزتي الماجدة
ولتستمر قافلة الحياة نلبثها دثار الخيال
لتجاوز محطات الضباب والعتمة .. أملا
لنحطم قلعة الإعتياد ونتوكأ عصاة موسى
ولنجلب النوارس بغير ماء لعرس الصحاري والرمق
نطير قداسة نتجاوز جاذبية الإرتهان
ونعمل اللون نحيل صمت البياض لحديقة عشق
أخالكم ورد وغيثار
فلنعزف جميعا لحن اودسا المهرجان
أنا قادمون
نورالهادي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: nourelhadi awad)
|
Quote: ظللت لفترة أرغب عن كثب صعودا وصعودا
تجسم الخيال أماني
وأسرجت صافنات الريح حتى مدارات النجم الما وراء
ستفت قنيناتي بماء الورد والزعفران
وخبأت في عيوني بريق الإندهاش وأسبلت رمشي
سألت حارس سحابات الأصيل عن سر المطر وإتجاه الريح وإنتماء الغيم |
ومن يعرف الخيال اكثر من اهل الخيال
وهل يحتاخ من كان الخيال له طوعا ان يسرج صنافنات الريح ومنذ متى اختبا النجم منه الى الماوراء
ارى فى صوره تحمل الوان درويش وارى خيالا قد بلغ الى الماوراء وقداخبرك حارس سحابات المطر عن سرها
شكرا كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
العزيزة ماجدة
كل العلماء أجمعوا على ضرورة التأمل والتخيل والخلوة مع النفس
فى مكان هادى على الطبيعة...وكمان بقولوا لابد من تأمل السماء
والنجوم فى الليل ...لذا نجد أن أهل البادية يتمتعون بصفاء القريحة
والخيال الواسع ... سؤالى ناس البندر عندكم بعملوا شنو ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
كيفيك سمسمه
Quote: العزيزة ماجدة
كل العلماء أجمعوا على ضرورة التأمل والتخيل والخلوة مع النفس
فى مكان هادى على الطبيعة...وكمان بقولوا لابد من تأمل السماء
والنجوم فى الليل ...لذا نجد أن أهل البادية يتمتعون بصفاء القريحة
والخيال الواسع ... سؤالى ناس البندر عندكم بعملوا شنو ؟ |
انتى فى اشاعه انو ناس البندر ماعندهم نجوم وسما يسرحوبخيالم فيها ولاشنو
انا عايتو بتذكر طبعا الكلام قبل فترة انا لى من السودان 14 سنه لكن بتذكرانو كان فى نجوم
وكنت بسرح معاهابخيالى وكمان مره مره كنت بعدها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
ابوى الشيخ عبدالرحيم البرعى
إنى أحب الأولياء جميعـهم لا فرق عنـدى بين ذا والثانـى
لكن لشيخ طريقتى من بينهم قـدر يفسـره أولـو العرفـان
ثم الصلاة على النبى الهادى ماجنّ الدجـى وتعاقب الملـوان
والآل والأصحاب أعـلام الهــدى والتابعـين بمنهــج الإحسـان
مولاى زد عبد الرحيم محبة في الأولياء وشيخـنا التجانـى
ما قال ذو شوق بدمع ماطر إن ضاق عيشك مـرة بزمـان
انهم من نسرج اليهم وهم من ذابو عشقا فى الذات الالهيه وعانقو الانجم فى الخيال وترنمو مدحا حبا بالحبيب المصطفى عليه اقضل الصلاة والسلام هم اهل المتصوفه (اهل الباطن )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
لنتحدث عن المتصوفه لابد لنا من المرور على المنبع ومحاوله تعريفه فبل التعرف على المصب
من المعروف ان ائمه المتصوفه هم كثر لكن انا هااذكر اشهر سبعه منهم وهم من تفرعت منهم باقى الطرق الصوفيه واتشرت وزادعدد المتصوفه واتسعت الدائره وامتلاءت بالمريدون
الامام عبد القادر الجيلانى
والسيد احمد الرفاعى
والسيدابراهيم الدسوقى
والسيد اجمد البدوى
والسيد ابو حسن الشاذلى
والسيد محمد الخلوتى
والشيخ عبد الله النقشبندى
وكل الطرق المعروفه اليوم ولها مريدون واعضاء تتلمذو على يدى هولاء الائمه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
صفاتهم
يتصفون بالتخلى عن عالم الماديات والغوص في االعالم الذى يقربهم من الحق عز وجل
لايكلون الاقليلا مقلون فى الكلام والمنام ويعتزلون الانام ويقضون الوقت فى الذكر المدام
والتفكير فى خلق الله تعالى ومصنوعاته وهم يجتهودن ان يكون كل ذلك بقلب نقى صاف
وهم فى ذلك انما يسعون الى معالجه مساؤى الاخلاق والتحلى بمكارمها
والقصد من كل هذا ابتغاء الوصول الى اجلاء كامل للظلمات الدنيويه
عن القلب وبدلا من هذه الظلمات يتجلى الحق فيه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الحجية العزيزة
دخلنا في الجد يا حجية .. ذكرت أسماء الأولياء الصالحين ولكن لدينا سؤال وهو أن لكل لون عمامة يميزه فهل لذلك دلالة.. أرجو الإستفاضة في الشرح.. الحديث عن أهل الصفة حديث ذا شجون وأحسب أن لك باع في هذا المجال.. تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: nourelhadi awad)
|
Quote: الصلاة والسلام عليك ياسيدي يارسول الله
القوم أهل الطريق
وعرفة وبدلة
مالك ماجدة تثيرين مكامن الشوق |
اللهم صل على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
وهل غفل العقل والقلب عنهم نحن نشتاق لهم حتى فى النوم فسلام عليهم الى يوم الدين
وهذا ماقيل فى التوسل بالحبيب عليه الصلاة والسلام
خدْمتُه بمديحٍ استقيلُ به ذنوبَ عمرٍ مضى في الشعر والخِــدَمِ
إذْ قلّدانيَ ما تُخْشي عواقبُــه كأنَّني بهما هدْيٌ من النَّعَـــمِ
أطعتُ غيَّ الصبا في الحالتين وما حصلتُ إلاّ على الآثام والنـــدمِ
فياخسارةَ نفسٍ في تجارتهـــا لم تشترِ الدين بالدنيا ولم تَسُــمِ
ومن يبعْ آجلاً منه بعاجلــــهِ يَبِنْ له الْغَبْنُ في بيعٍ وفي سَـلمِ
إنْ آتِ ذنباً فما عهدي بمنتقض من النبي ولا حبلي بمنصـــرمِ
فإنّ لي ذمةً منه بتســــميتي محمداً وهو أوفى الخلق بالذِمـمِ
إن لّم يكن في معادي آخذاً بيدى فضلاً وإلا فقلْ يا زلةَ القــــدمِ
حاشاه أن يحرمَ الراجي مكارمَـه أو يرجعَ الجارُ منه غير محتــرمِ
ومنذُ ألزمتُ أفكاري مدائحــه وجدتُهُ لخلاصي خيرَ مُلتــــزِمِ
ولن يفوتَ الغنى منه يداً تَرِبـتْ إنّ الحيا يُنْبِتُ الأزهارَ في الأكَمِ
ولمْ أردْ زهرةَ الدنيا التي اقتطفتْ يدا زُهيرٍ بما أثنى على هَـــرمِ
(الزوايه الكبرى مصدرها)
تحياتى نور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
سلامات اخى د محمد حسن
وتحياتى
Quote: حضرت كلام عايز اقوله
وجدت البوست به نور على نور لم تمسسه يد
فضطرب داخلي
وتقاصرت قامتي
فسحبت كلامي
واكتفيت بالجلوس في هذه الحضرة |
الله ينور قلبك وحياتك يارب ومن جلس حضر
فياحضرين ذكر حبيابنا فصلو عليه وسلمو تسليما( عليه افضل الصلاة والسلام )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: Quote: كَأنَّ القادِمَ في ظُلَلِ غَمَامٍ،
كصلاة الفجر، بهاءً وحُضُوراً
كالقاشِ الصّاخبِ حينَ تَجِفُّ الوديانْ
كجبالِ التَّاكا وسواقِي توتيلْ،
كالمارِدِ طُوكَرَ، حين تغازِلُها الرِّيحْ.
كجبينِ الشَيْخِ الخَتِمِ الصُّوفِي،
كأنَّ القادِمَ نحوك يمضي ليشقَّ تلال الشَرْقِ بسيفٍ قُرَشِيّ!
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: Muna Khugali)
|
منو كيف كويسه
Quote: والصلاة والسلام علي نبينا محمـد صلي الله عليه وسلم..
ومادام المقام يعيش في الحضرات فإننا نذكر شـيخ حسن محمدإدريس صالح الإدريسي
ونسعي لأن نكتب عنه مستقبلا كتابه مفصلة..
الأدارسة يرتدون عمامةبيضاء |
نعم المقام يعيش فى الحضرات والشيخ حسن محمد ادريس صالح الادريسى والسادة الادراسه كانو يرتدون عمامه بيضاء
الطريقه الادريسيه اصلهاهو الطريقه الشاذليه وانا ناويه اكتب عنها لمن اجى للفروع.
تسلمى كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عفاف أبو حريرة)
|
كيفيك عفاف حبيبه مشتاقين عديل انتوبتمشو وين وبتجو
Quote: مجوده حياة
Quote: g
hhضرت كلام عايز اقوله
وجدت البوست به نور على نور لم تمسسه يد
فضطرب داخلي
وتقاصرت قامتي
فسحبت كلامي
واكتفيت بالجلوس في هذه الحضرة
قلبي |
عارفه حبيبتى من اجمل الناس وصفاء قلب هم المتصوفه انا احبهم جدا واموت فى الادب الصوفى جد هم ناس صافين انا احبهم كلهم بكل تاكيد لهم السلام فهم اهل السلام
قلبى انتى حبيبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: عبدالأله زمراوي)
|
Quote: ع كَأنَّ القادِمَ في ظُلَلِ غَمَامٍ،
كصلاة الفجر، بهاءً وحُضُوراً
كالقاشِ الصّاخبِ حينَ تَجِفُّ الوديانْ
كجبالِ التَّاكا وسواقِي توتيلْ،
كالمارِدِ طُوكَرَ، حين تغازِلُها الرِّيحْ.
كجبينِ الشَيْخِ الخَتِمِ الصُّوفِي،
كأنَّ القادِمَ نحوك يمضي ليشقَّ تلال الشَرْقِ بسيفٍ قُرَشِيّبدالآله |
وكان القادم درويش صوفى يحمل فى قلبه سورة ياسين يشرب بها من فيض الرحمن كل حين
تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: محمود الدقم)
|
سلامات اخى محمود الدقم
Quote: ابوي الشيخ صالح ود ابو صالح، جئت اليك وحطام الدنيا تهنّدس في مكعبات مسامات روحي، الشيطان، تبّا له الشيطان، رافقته في حلّه وترحاله عبرت معه متاهات سلالام الحياة وانفاقها ودهاليزها المظلمة، شربتُ من ملذّاته ولحستُ من ماخور المعاصي حتى التِّفِل، روحي خواء، وفكري ظلام، ورفيقي القّلق، والارقّ يلتهم راسي كما تلتهم النار راس الشمعة، ماذا افعل؟؟ يا ابوي الشيخ؟؟ ماذا افعل؟
- يا بًُنيّ، الاعمال بالخواتيم، والتوُبةُ حبل متدّلى من قبّة السّماء، طرفه بيد مُولاك، وطرفه الآخر في يقيّنك، ابسط يدك واقراء في خطوطتها تفاصيل ينبوع الخلاص، نُور الحقيقة يحرق اوُجار الضّلال، ولكنه يحتاج منك ان تحبو اليه حبوا مع خيُوط الفجر، شدّ على حبل اليقين، واسرج دآبة القناعة بعد ان تعلفها بعلف الصّبر، واعبد ربك كانك تراه جهرة، وليكن وجّهك مُشرقا بالابتسامة ورحمة الرحمن الرحيم، يا بُنيّ اغمض عيناك وقل يالطيف ستلامس حتما قُبُّة سماء السعادة، واردّدّ مع الشّيخ صالح يا لطيف.. يالطّيف.. يالطيف.
يوم الخميس بعد صلاة المغرب في باحة مسجد النّوريين الكبير غرب منطقة امُدُرمّان، مئات من الدّراويش الزُهاد يتحلّقون حول منصّة الجّذب الروحاني، يترنحون الله الله.. يا هو ياهو.. الله الله .. موائد الطعام حيث الثريدّ بفتّة الارز مصفوفة مد البّصر خلف مصلّى النساء، الرايات الحمراء والزرقاء والصفراء والخضراء ترفرف فوق سور المسجد من جهاته الاربعة، الاطفال يتعلمون سرّ الطريقة الروحانية من مولانا عبدالله صغيرون تلميذ الشيخ صالح على ميمنة فناء المسجد، ويترنحون بدورهم وسط جّلجّلة ضربات النّحُاس التي تصيخ صماخ اذان ابليس، وتتغلغل في وجدان الطّاهر ود سكينة صاحب المخبز الالى (بحلّة كوكو) فيخرّ صريعا مجّذوبا وسط الحَضَرَة والجميع غير آبهين به، وبفرفرته من بين اقدامهم، يريدون الوصول الى الانوار الكمالية مثله، فلقد اعتلى دائرة الجذب السماوي، بجلبابة المبرقّع بسبعة الوان ولحيته الكثّة، هدير الذّكر يجعل طُوُب سُور المسجّد وسط القرية يدوخ، الله الله .. ياهو ياهو.. الله الله.
وتنبلج الانوار وتستضاء الباحة بخروج الشيخ من سرداقه الكائن اسفل قَبوُ المسجد حيث يعيش منذ ثلاثين عاما يصلّي الاوقات الخمس في قلب مسجده لا يغادره البتّة، يطمع ابونا الشيخ في امتلاك السر الاكبر الروحاني في خلوته، غيبوبة تخطف بعض الدارويش حيارانه من حبهم له، انه الشيخ الغايب عنّا المقيم في الحَضَرَةَ الروحانيّة، في العشرة الاواخر من شهر رمضان، يعتكف الشيخ في المسجد الحرام بمكّة فهو من اهل الخطّوة يسافر كفاحا بواسطة قرينه الجني المسلم كيف؟؟ الله اعلم (لاتسالو عن اشياء ان تبدو لكم تسؤكم) هكذا اخبرتني امي عندما سالتها في الحُوّاشَة (الحقل) قبل عشرة اعوام.
ما ان رايتُ الشيخ حتى التهب جسدي الناحل بالذكر، وكاد يذ وب مثل فص ملح في طست ماء، طاقية بيضاء تتوسط راسي، و جلباب مرقّّع بسبعة الوان شروط الحَضَرَة اتمايل منّشدا النشيد العرفاني.. مثل نخلة ضربها اعصار، الله الله ..ياهو ياهو.. الله الله، وتهتزّ كل عضلة وشريان وشعرة اودعها الله في جسدي.
و من بين الجموع المكتظة يشقُّ طريقه نحوي انه يقترب مني وانا ازداد رقصا روحانيا ويكاد حلقومي يتمزّق ويتناثر في فضاءات الروحانية من كثرة الصراخ.. الله الله.. ياهو ياهو.. الله الله، تنشقّ الصفوف الى قسمين افساحا للشيخ السبعيني امد الباري جلّت قدرته في ايامه، بياض لحيته اكّسبته وقارا، هادئا رزينا، طويلا ليس بممتليء القوام وليس بنحيفها، متزوج من امراتين احدهما انسيّة اسمها فاطمة بت التوم احيانا تسكن معه عدة اشهر وعندما تزوره الخدمة العلويّة الروحانيّة تسكن مع ابيها البلّة ود حامد ود قرشين، والاخرى اسمها شاهنشاه من.. من.. من قبيلة الجّن، نعم من قبيلة الجنّ، سمعتُ من الحاج حمد ود صيام يخبر والدي ذات مرة عندما كنتُ استرقّ السمع وانا ارتّب بعض الاغراض بالدكّانة ذات مساء ماءت فيه قطط الضجيج، على ما يقولانه دون ان يشّعُران بوجودي، وهما من اقرب الناس الى قلب الشيخ .
هل يتحقق حلمي ويتغمضني الشيخ ببركته؟ يبدو ان الشيخ يتوجه نحوي من دون مئات الناس في هذا الحفل الصوفي السنوي المهيّب الذي يتداعى صوبه الناس من كل فجّ عميق، ينشدون في صخب وسط طبول النّحاس، ضربات قلبي تكاد تسحقه، وصدري يعلو ويهبط مثل قارب تتلاعب به شلالات في عرض مُحِيط هادر، ينظر الىّ وبيني وبينه ثلاثون مترا، اضواء الحضرة الملوّنة تنكسر على وجهه الشيخ واقراء في عينيه سر دفين سيقذفه على وجهى الان، يزداد المتساقطون في دائرة الجذب الروحاني اخرهم الاستاذ عبدالسلام رشّحَ نفسهُ للمجلس البلدي بامدرمان، اشعرُ بالحمى تكاد تشوي جلدي، ثم فروة راسي، عرقي المالح تصبب من مسامات جسدي ويكاد يطفح بي، وانا اتمايل بعنف وقوة لست ادري من اين اتتني وانا الذي شرب ابليس من جسده وفكره وروحه حتى ارتوى، يقترب مني الشيخ، الروحاني، العارف باالله وحجة الزمان، وقِبلة الشيوخ والامراء والوزراء، يقترب مني اكثر وانا اشعر باني جسدي يرتفع من على سطح الارض، يتملّكُني خوف ورعب، استحال الدراويش امام ناظري الى ازهار ذابلة، الى احجار رقعة الشطرنج، الى اين ستمضي بي الروحانية ان جذبتني (الجلجوتية الكبرى؟) خُطوَات الشيخُ تدخل في دائرتي الخاصّة، يرفع الشيخ مسبحتهُ وحبّاتها تركض من بين اصابعه داخل خيطها من تلقاء نفسها كما يركض الحجيج بين الصفوة والمروة، دون ان يُحرّك فيها شئيا، والناس يرقصون ويتمايلون في عنف عرفاني وغيبوبة صوفية سماوية.
ويضع الشيخ يده اليمنى على كتفي وتصمت دفوف النحاس فجاءة، ويتصنّم النّاس الدراويش كلهم في لحظة واحدة، ويسكن الهدوء المكان، لا تسمع الا بقايا انين وحشرجات بكاء معلّّّق لمجاذيب اقتربوا من دائرة الجذب، حتى الشّجر سمد في مكانه، بعد ان تخّلت الفروع عن الاوراق في شجرة اللبخ الكبيرة داخل فناء الجامع فتطايرت الاوراق الى قبة السماء، ووسط نحيب المُريدين يسودُ الصمت المكان والزمان، واحسُّ بجسدي لم يعد ملك لي، انه ملكٌ للشيخ صالح ود ابوصالح بن الحاج جار النبي بن ابوحامد المغربي، والحَضَرَة الروُحانية والخدّام الروحانيّين من (برهات) الى( مُرقّش) ( بِزجِل) (جَلجلُوت) (فاطمة السّحابية) (شقّاق الارض) (جماعة جاوى) (خُدّام الخاتم السيلماني الروحاني) (اهل العزيمة النّارية) (ملوك الجنّ في الهند وبلاد السند) وحسن اؤلئك رفيقا.
ثم يدنو مني الشيخ والناس نحوه شاخصون مثل تماثيل حجرية في متحف اسطنمبول الوطني، يهمس في اذني اليمنى.. يا عبد المطّلب بن الحاج هاشم بن احمد بن الضرير، وبارتباك مذهل اجيبه ( ن.. نع.. نعم لبيك،) َ ثم يصمت وعيناه الهادئتين مسمّرتان عيني، ثم يكمل وبهدؤ لم التمسه عند مخلوق في هذه الدنيا، يا ابني عبدالمطلب: لقد اتاني هاتف الهامي روحاني قبيل صلاة الفجر بقليل من دائرة الاوتاد الروحانية العليا، وتنحبس ما تبقت لي من انفاس، تقول رسالة الهاتف
( لقد غفر الله لك ما تقدم من ذنب وما تاخر، حتى وان شربت خمور الدنيا ومافيها، يا عبدالمطّلب لقد كنت انتَ من جنود ابليس، اما الان، غدى ابليس من جُندك، عليكَ ان تدعوه الى الحضرةِ كي يدخل الطريقة.. الطريقة.. الى النقاء.. والخلود الايماني، ياعبدالمطّلب لقد زوجّناك(َ مهيارا بنت شمهروش) السنّدية من قبيلة الجنّ العلوي، يا عبدالمطلب انت الان في حضرة القطب الوتد السماوي، عليك ببخور الصندل الهندي والزعفران الايراني لترسم خاتم سليمان عند كوكب عطارد يوم الاثنين الثالث من رمضان ساعة الجوزاء ولك الرضى التام من الخدمة العلوية والسفلية، ياعبدالمطلب....
واذا بدلوا من الماء البارد يدلق على راسي و تنهال على ظهري سياط الكرباج، انه ابي وهو يصرخ كعادته في وجهي كل ما سرقني النوم صباحا، قُم يا منحُوُس، قم وصلي الفجر واترك النّوم والكوابيس، قُم واذهب الى الحقل واحصد البرسيم للحمير حتى تاكل، واترك نُومكَ واحلامكَ وكوابيسُك الزفتّة ثم ينهال عليّ بالكرباج واهرب من وجهه وانا ابن ثلاثين ربيعا، لاخطف ابريق الوضوء، واركض نحو المرحاض حذاء الحوش الكبير، اغسل وجهي، لاعنا ابليس والشياطين، من كابوسي الطويل، وحلمي المرعب. ثم اجلس بين يدي امي ارشف قهوة الصباح و اقصّ عليها حلمي المقيت |
معهم تصفو النفوس ولانملك غير ان تكون الكتابه عنهم من القلب فهم ياخذون القلب والعقل الغوص فى عالمهم متعه مابعدها متعه
شكرا ليك كتير على هديتك القصه الحضرة احس انها اكتر من مجرد قصه ففيها من ترتيب الاحداث والتصوير الدقيق للتفاصيل مايرشحها ان تكون رؤيه وليست حلم اومجرد قصه
| Quote: - يا بًُنيّ، الاعمال بالخواتيم، والتوُبةُ حبل متدّلى من قبّة السّماء، طرفه بيد مُولاك، وطرفه الآخر في يقيّنك، ابسط يدك واقراء في خطوطتها تفاصيل ينبوع الخلاص، نُور الحقيقة يحرق اوُجار الضّلال، ولكنه يحتاج منك ان تحبو اليه حبوا مع خيُوط الفجر، شدّ على حبل اليقين، واسرج دآبة القناعة بعد ان تعلفها بعلف الصّبر، واعبد ربك كانك تراه جهرة، وليكن وجّهك مُشرقا بالابتسامة ورحمة الرحمن الرحيم، يا بُنيّ اغمض عيناك وقل يالطيف ستلامس حتما قُبُّة سماء السعادة، واردّدّ مع الشّيخ صالح يا لطيف.. يالطّيف.. يالطيف |
الجزء ده تحديدا بياكد صفاء اهل الصفه والدور الكبير فى نشر الاسلام وتسهيل امر العباده وتحبيب التوبه للعبد بدون اللجوء الى الترهيب .
شكرا ليك كتير اخى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
ماجدة عوض تحياتي
إصرار الأدب على الاستمرار والبقاء لهو دليل حاسم على أن تجلِّيات الخيال، هي قيمة خالدة من قيم الإنسان التي لا وجود له إلا بها، في كل زمان ومكان.
والخيال ليس حكراً على الأدب، بل يبدو منخرطاً في معظم مناحي الحياة البشرية و النص الأدبي الجيد لا يسعه أبداً أن يكون له وجود إلا إذا أقام نوعاً من التوازن بين الخيال والواقع، بحيث لا يطغى أحد الطرفين على الآخر، فينحِّيه جانباً أو يرغمه على الضمور والاضمحلال.
ودمتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: salma subhi)
|
سلام
Quote: إصرار الأدب على الاستمرار والبقاء لهو دليل حاسم على أن تجلِّيات الخيال، هي قيمة خالدة من قيم الإنسان التي لا وجود له إلا بها، في كل زمان ومكان.
والخيال ليس حكراً على الأدب، بل يبدو منخرطاً في معظم مناحي الحياة البشرية و النص الأدبي الجيد لا يسعه أبداً أن يكون له وجود إلا إذا أقام نوعاً من التوازن بين الخيال والواقع، بحيث لا يطغى أحد الطرفين على الآخر، فينحِّيه جانباً أو يرغمه على الضمور والاضمحلال.
ودمتي |
كلامك صحيح والخيال هو نعمه من احدى النعم الكتيره التى انعم الله بها على عباده لكن اكتر الناس الاتاثرو بيه هم من استطاعو ان يحولو هذا الخيال الى واقع ملموس ومن ضمنهم الادباء الذى اثرو حياتنا بالكتير من الفنون فى مختلف المجالات
وفى حضرة الادب دعنى اختى احى عبرك الاديب الشاعر حسن عباس صبحى الذى قدم الكتير ولم يبخل علينا بماالهمه الخيال به وطوعه هو فى بديع من الادب
شكرا ليكى سلمى خليكى معانا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: معهم تصفو النفوس ولانملك غير ان تكون الكتابه عنهم من القلب فهم ياخذون القلب والعقل الغوص فى عالمهم متعه مابعدها متعه
شكرا ليك كتير على هديتك القصه الحضرة احس انها اكتر من مجرد قصه ففيها من ترتيب الاحداث والتصوير الدقيق للتفاصيل مايرشحها ان تكون رؤيه وليست حلم اومجرد قصه |
تحياتي استاذ محمود الدقم..
سنرجع بإذن الله للحديث عن الأدارسة ربما هنا او في البوست الجـديد في ذكري والدنا الصالح
الخليفة عوض خـوجلي في مارس ان شـاء الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
أطع أمرنا نرفع لاجلك حجبنا فانا خصصنا بالرضي من أحبنا
وسلم الينا الآفى كل ماجرى فما القرب والابعاد إلا بامرنا
ولاتعترضنا فى الامور فكل من اردناه أحبنناه حتى احبنا
وسر تحونا لاتخش فى الليل وحشه وكن ذاكرا فالانس فى طيب ذكرنا
وعن ذكرنا لايشغلنك شاغل ولاتنسنا واقصد بفعلك وجهنا
ولاتنسى ميثاقا اخذناه اولا عليك باقرار كتبناه عندنا
الشيخ علي وفا عن لسان الحق عزوجل يخاطب به السالك (المريد )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الاخت ماجدة
اعود مرة اخرى
هل تعلمين ان ( حبوباتنا ) لهم الفضل الكبير في تنمية الخيال لدينا ، ان قصص العولة ، ود النمير وفاطمة السمحة وعيرها من الحكاوي كان لها اكبر الاثر في تنمية مقدرات العقل لتكوين الصور . وما كان يقص علينا في صغرنا اصبح اليوم افلاما تحمل كل معاني الابداع في تشكيل الخيال وتجسيده لنشاهده ونستمتع به مثالRing of the Lord
والفيلم الذي اخرج لكاتبة الانجليزية ملئ بالخيال المشاهد وقمة في الابداع والاخراج
وهاهي القصص التى قرأناها صغار
مثل اليس في بلاد العجائب وبياض الثلج وغيرها يمكن لاطفلنا ان يشاهدوها
وبوستك جميل يا ماجدة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: د.محمد حسن)
|
الاخ د محمد حسن
اهلا بعودتك مره اخرى
Quote: الاخت ماجدة
اعود مرة اخرى
هل تعلمين ان ( حبوباتنا ) لهم الفضل الكبير في تنمية الخيال لدينا ، ان قصص العولة ، ود النمير وفاطمة السمحة وعيرها من الحكاوي كان لها اكبر الاثر في تنمية مقدرات العقل لتكوين الصور . وما كان يقص علينا في صغرنا اصبح اليوم افلاما تحمل كل معاني الابداع في تشكيل الخيال وتجسيده لنشاهده ونستمتع به مثالRing of the Lord
والفيلم الذي اخرج لكاتبة الانجليزية ملئ بالخيال المشاهد وقمة في الابداع والاخراج
وهاهي القصص التى قرأناها صغار
مثل اليس في بلاد العجائب وبياض الثلج وغيرها يمكن لاطفلنا ان يشاهدوها
وبوستك جميل يا ماجدة |
كلامك حقيقى ورجعنى لزمن جميل بتذكر عندى امى الكبيرة (حبوبه )هى وجدى لامى هم الربونى المهم كنا كلنا بنتلم حولهاونصر انها تحكى لينا حكايه فاطمه السمحه بتصدق فى كل يوم كنا بسمعا منها ونصر عليهاتعيدا لينا وهى كل يوم تزيد وتغير فى التفاصيل غير كده كانو لمن يكونو دايرين يخوفونا من حاجه يقومو يحولو الحكايه طولى لحاجه مخيفه ليها علاقه بفاطمه السمحه بس لانهم عارفين اننا بنحب نسمعا وطبعا دى كلها كانت قصص من الخيال
شكرا ليك كتير تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: قبل انضمامى لهذا الموقع كنت قارئه مواظبه له لعدة سنوات قرات كثير من الموضوعات سياسيه واجتماعيه وسياسيه وثقافيه فيها ماهو عالى القيمه وماهو دون المستوى وقرات لشعراء معروفين وغير معروفين وكان ايضا للقصه القصيره لكتاب مبدعين حيزا فى هذه القراءه ويتساوى فى هذا الابداع مبدعات ومبدعين من مختلف الاعمار ولم يخل الموقع بالطبع ببعض ماهو شاذ ولايليق كما كان توجد ايضا موضوعات كثيرة جافه لاتشحذ خيال القارئ ولا تدفعه للقراءه والمتابعه
هذه مساحه مفتوحه للخيال وللتساؤل فى نفس الوقت هل يقتصر الخيال عند الكتابه فقط فى الموضوعات الابداعيه مثل الشعر والغناء او الى اخره من الموضوعات ت الثقافيه والاجتماعيه ام ان السياسه والموضوعات الجادة ايضا يمكن ان يدخل فيها الخيال والى اى مدى يتقبل خيالنا ما يكتبه الاخرون والى اى مدى يمكن ان يكون الخيال مؤثرا فى حياتنا المستوى الخاص فى وهل نستطيع معه فعلا بلوغ الثري |
سلامات بت الخليفه
عندي ليك بعض التساؤلات :
أولا : الصورة لزومه شنو؟
ثانيا: نجي لي لب الموضوع هل في هذا الوقت بالذات عصر التكنلوجيا نحن
كسودانيون محتاجون لأن نطلق الخيال الأدبي؟
ثالثا: الأدب المورث لدينا الا يكفينا و الاجيال القادمة ؟
رابعا: أليس لك أن توافقيني نحن في أمس الحوجة لكل ثانية لأن نبني و نعمر ديارنا؟
خامسا: هل لنا أن نوجه خيالنا علميا وعمليا ؟؟
نسمعك وبجيك صااااادي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: محمد عثمان محمد طه)
|
الحجية ماجدة
تحية ومودة خالصة في الله وفي الحبيب الذي إلتقينا فيهما
صورة مسجد رسول الله زلزلتني وأثارت في الصبابة والهوى وذكرتني بذاك العاشق للحبيب حين رأى القبة الخضراء لأول مرة فأخذ ينشد( أسفرت ليلى من وراء الحجب هكذا ليلى تأتي بالعجب)
وعلى كلٍ هاك من قول العاشق إبن الفارض للذات العلية وحبيبه الآتي:
غيري على السلوان قادر وسواي في العشاق غادر
لـي في الغـرام سريرة واللـه أعلم بالسرائر
ومشبه بالغصن قلبي لا يزال عليــه طـــائـر
حـلو الحديـث وإنــها لحـلاوة شــقّت مـرائر
أشـكو وأشـكر فعله فأعجـب لشاكٍ منه شـــاكر
لا تنـكروا خفـقان قلبي والحبـيب لـدي حاضـر
ما القـلب إلا دار ضربـت لـه فيها البــشائر
يا تاركـي فـي حبـه مثلآً من الأمـثال ســـائر
أبداً حديـثي ليـس بالمنـسوخ إلا فـي الدفاتر
يا ليـل مـا لـك آخـر يرجي ولا للشوق أخـــر
يا ليـل طُلْ يا شوق دُمْ إني على الحالين صابر
لي فيك أجــر مجاهـد إن صـحّ أن الليل كافـر
طرفي وطـرف النجم فـيك كلآهـما سـاهٍ وسـاهر
يهنيك بـدرك حاضـرٌ يا ليـت بدري كان حاضـر
حـتى يبـين لناظـري مـن منـهما زاهٍ وزاهـر
بـدري أرق محاسـناً والفرق مثل الصبح ظاهــر
أي خمرٍ هذه التي تسكرنا فدنان خمر ابن الفارض مليئة فمن مثلي ماجن حتى يغترف ويرتوي منها؟ لله در عشقه ذاك ومعشوقه هذا الذي إستحق أن ينذر ابن الفارض نفسه لينظم الدرر فيه ويتغزل فيه .. سبحان الله والصلاة والسلام على حبيبي ونور عيني طب القلوب سيدنا وحبيبنا محمد المصطفى..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: محمد عثمان محمد طه)
|
سلامات
Quote: سلامات بت الخليفه
عندي ليك بعض التساؤلات :
أولا : الصورة لزومه شنو؟
ثانيا: نجي لي لب الموضوع هل في هذا الوقت بالذات عصر التكنلوجيا نحن
كسودانيون محتاجون لأن نطلق الخيال الأدبي؟
ثالثا: الأدب المورث لدينا الا يكفينا و الاجيال القادمة ؟
رابعا: أليس لك أن توافقيني نحن في أمس الحوجة لكل ثانية لأن نبني و نعمر ديارنا؟
خامسا: هل لنا أن نوجه خيالنا علميا وعمليا ؟؟نسمعك وبجيك صااااادي |
| Quote: أولا : الصورة لزومه شنو؟ |
الصوره لزوم الموصوع الانا باتكلم فيه فى الوقت ده الهم المتصوفه (اهل الباطن ) وهذا مقام شيخ القطب الحبيب المصطفى عليه
افضل الصلاة والسلام
| Quote: انهم من نسرج اليهم وهم من ذابو عشقا فى الذات الالهيه وعانقو الانجم فى الخيال وترنمو مدحا حبا بالحبيب المصطفى عليه اقضل الصلاة والسلام هم اهل المتصوفه (اهل الباطن ) |
هم سبب الصورة
Quote: ثانيا: نجي لي لب الموضوع هل في هذا الوقت بالذات عصر التكنلوجيا نحن
كسودانيون محتاجون لأن نطلق الخيال الأدبي؟ |
طبعا محتاجين اننا نطلق الخيال التكنلوجيا شى جامد على الاطلاقا مابيجى يوم تدخل التكنلوجيا فى الاحساس طبعا انت بتكون شفت انو كل المتداخلين اتفقو انو الخيال هو اساسا كل حاجه الواحد خياله يلهمه شى يقوم يحولو الى واقع ملموسااذا مخترع التكنلوجيا برضو استعمل الخيال مع العلم بالتاكيد .
| Quote: ثالثا: الأدب المورث لدينا الا يكفينا و الاجيال القادمة ؟ |
الادب المورث قيمه عاليه جدا فى حياتنا ومن المفروض اننا نخافظ عليه ونعلم الاجيال القادمه اهميه انو الانسان يكون عنده مؤرث وكيف بيكون فيه اثراء لفكرهم وحياتم لكن ده كلو طبعا مابيمنع انو الناس برضو لازم يستفيد وكل مايلقى فرصه انو يستفيد من المتاح والامكانيات بالتاكيد بيكون افيد لانو العلم والادب او الفنون بمختلف اشكالا مافى حدود للزمن عنده
| Quote: رابعا: أليس لك أن توافقيني نحن في أمس الحوجة لكل ثانية لأن نبني و نعمر ديارنا؟ |
طبعا محتاجين بس الكلام فى الحته دى كتير وبيحتاج اننا فى الاول نحدد الوقت والكيفيه المهم شويه صعب الرد هنا
| Quote: خامسا: هل لنا أن نوجه خيالنا علميا وعمليا ؟؟ |
انا عن راى الشخصى بفتكر انو خيالنا هو البيوجه مع التاهيل العلمى المتخصص
اشالله اكون قدرت اجاوب ليك على الاسئله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: nourelhadi awad)
|
نور حالك واحوالك
Quote: أنشاء الله تزوري سيدنا النبي
شكرا على الصورة
خزنتها في خاشي ذاتو
عووووووووووووووووووك
صلو عليهو |
انشالله يانور نزور الحبيب سيدالخلق اجمعين عليه افضل الصلاه والسلام
عليك الله شوفت الصورة دى جميله كيف
شكرا ليك كتير على المدحه الجميله دى
تسلم يانور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
العزيزة ماجدة
أجمل التحايا
متابع معكم وأنتم تتابعون الخيال من مرحلة لأخرى ما بين السياسة والصحافة والشعر والأحلام حتى غرقتم فى الخفيات وقادكم التصوف الى العبادة والأديان
إذآ هذا هو الخيال من صنع الإله وإليه تعودون . عندما خلق الله الإنسـان قال خلقته على صورتى فتسلط على الحيوان وفلح الأرض وأيضآ أخضع الجان .
كل هذا لم يولد معه فسمعنا إنه كان يسـكن الكهوف حتى صار الى ما صار .
تخيل إنسان تصرعه الملاريا وقد تقتله شوكة فى رجله يسـتطيع أن يقبض على أسـد حى بلا مخالب ويسـتطيع أن يخترق الغلاف الجوى بلا أجنحة
كيف طوع الأشـياء وهو أضعف الكائنات تحمل البرد بلا فرو يكسو جلده بنى القصور العملاقة وهو قزم قطع البحار ............
هل الخيال هو المعرفة أم أنا فقط أتخيل ?
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: رأفت ميلاد)
|
Quote: انتى فى اشاعه انو ناس البندر ماعندهم نجوم وسما يسرحوبخيالم فيها ولاشنو
انا عايتو بتذكر طبعا الكلام قبل فترة انا لى من السودان 14 سنه لكن بتذكرانو كان فى نجوم
وكنت بسرح معاهابخيالى وكمان مره مره كنت بعدها
|
لأنو الكهربا دايما قاطعة...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: nourelhadi awad)
|
نور الله ينور عليك زيادة وزيادة
الملكة
Quote: هسع شايف نجم واحد
ماجدة السعيدة
عندي صور عن متعلقات سيدنا النبي
حاولت أنزلها أبت
وأكان أدوني الإذن بجي أنزلها
صلوا عليه |
انشالله يكون ادوك الاذن علشان تنزلا لينا غايتو يانور ربنا يديك العافيه ويسلمك من كل شر انت انسان جميل
نيتك وقلبك ابيض من الحليب كتر خيرك كتير
تحياتى ولكل البتحبهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ...... من أسرج للنجم الخيال....... (Re: سمية الحسن طلحة)
|
سمسمه كيفك كويسه
مشتاقين حبيبه
Quote: ياالعلماء الدرستوا العلوم
مين فيكم عد النجوم!!!؟؟؟ |
انا غايتو فشلت وماقدرت حتى اعد سته نجمات مع بعض عليك الله باسمسمه رايك شنو فى ابن الفارض اقرى دى
ما بَينَ مــُعترَكِ الأحـْداقِ والمُهَج
أنـا الـقـتــيـل بلا إثمٍ ولاحَـرَج
ودَعتُ،قبل الهوى،روحي لما نَظـَرتْ
عينايَ من حـُسنِ ذاك المنظر الَـبهِـجِ
للهِ أجفانُ عَينٍ، فيك ، ســاهـرة ،
شـوقاً إليــكَ ، وقلب ، بالغرام، شجِ
وأضـلـع نحلت كادت تـقـومها ،
من الجوى ، كبِـدي الحـّرى ، من العوجِ
وأدمع هملت ،لولا الـتـنــفـس مِن
نار الهــوى،لـم أكد أنجــو من اللججِ
أصبحت فيك ، كمـا أمست مـكتـئباً،
ولم أقـل جزعاً يـا أزمـةُ انـفـرجي
أهفو إلى كلّ قـلبِ ، بالغرام ، لَـــهُ
شُغْــلُ ، وكل لِسان ، بالـهـوى لهج
لا كـانَ وجـد ، به الامـاق جـامدةُ،
ولاغـرام ، به الأشـــواق لـم تـهج
عذِّبْ بما شئت، غير البعـد عنـك،تجد
أوفي محب، بـمـا يــرضيــك ،مبتهجِ
وخـذْ بقيـة مــا أبقـيت من رمق،
لا خيـر في الحــب،إن أبـقى على المهج
فإنْ نـأى سائِراً ، يا مهُجَتي ارتحلِي،
وإن دنـا زائــراً،يـا مٌــقـلتي ابتهجيِ
قـل للـذيِ لامـني ، وعــنفـنـي
دعني وشأني ، وعُــد عن نصحك السمج
تحياتى حبيبه
| |
|
|
|
|
|
|
| |
ماجدة عوض خوجلى
عواطف ادريس اسماعيل
احمد العربي
abubakr
الطيب شيقوق
د.محمد حسن
عبدالكريم الامين احمد
فضيلي جماع
صلاح الدين عبدالله محمد
أحمد الشايقي
عاطف عمر
Muna Khugali
عبدالمنعم الرزوقي
حليمة محمد عبد الرحمن
عفاف أبو حريرة
محمود الدقم
salma subhi
محمد عثمان محمد طه
رأفت ميلاد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست