الـمـك نــمـــر ، فـارس دار جــعـــل ، وساحة الفداء ،، دقوا النحاس (2)

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-26-2024, 02:55 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين

مكتبة الفساد

ابحث

مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات

News and Press Releases

اتصل بنا

Articles and Views

English Forum

ناس الزقازيق

مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2013م

نسخة قابلة للطباعة من الموضوع ارسل الموضوع لصديق اقرا المشاركات فى شكل سلسلة

« | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »

03-28-2013, 08:08 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: الـمـك نــمـــر ، فـارس دار جــعـــل ، وساحة الفداء ،، دقوا النحاس (Re: عزالدين عباس الفحل)
الـــمـــك نــمــر ،،، فــارس دار جـــعـــل ،،، "المك نمر" ما وراء الرحيل إلى الحبشة. . هروب أم فر وكر!! ومن أشعار إعلاء الذات والفخر بها عند الجعليين تلك التي تغنت بها مجموعة ( عقد الجلاد) مع تحوير لمفردة مهمة، فبدلاً من (نحن أولاد جعل نقعد نقوم على كيفنا)، أبدلت المجموعة (جعل ببلد)، الأغنية التي وصف فيها الجعليون أنفسهم وافتخروا فيها بمآثرهم وخصالهم وبسالتهم وما لا حصر له من الصفات ربما تصلح مدخلاً لما نحن بصدده من توثيق لسيرة أحد أهم و(آخر) ملوك الجعليين (المك نمر) الذي لا زال محل جدل ولغط كبيرين. تنسب المجموعة التي استوطنت شمال ووسط السودان نفسها إلى القبائل العربية القرشية الكنانية التي اختارت من حوض النيل سكناً لها، في المنطقة التي تقع شمال الخرطوم من الشلال السادس (السبلوقة) حجر العسل، إلى منطقة أبو حمد، وتعتبر مدينة (شندي) العاصمة التاريخية لهذه المجموعة إلى جانب مدينة المتمة، ويمتهن الجعليون الزراعة والتجارة ويقولون أن الأخيرة هي التي قادتهم إلى الهجرة داخل السودان إلى بقاع ونواحٍ مختلفة، وتتركز قبائل المجموعة الجعلية في الولاية الشمالية، وولاية نهر النيل، وولاية الخرطوم، والجزيرة، وولاية شمال كردفان، كما ينتشرون في ولايات أخرى. قيم ومعتقدات لدى الجعليين الكثير من القيم والمعتقدات التي يعتزون بها، ولديهم أيضاً موروثاتهم الخاصة بهم التي تميزهم عن القبائل الأخرى ويتباهون بها مثل)البطان(، وهو الجلد بالسوط (طوعاً) و(اختياراً) في مناسبات الزواج في دلالة رمزية على الشجاعة والثبات والصبر على المكاره، كما يتباهون أيضاً بأخر ملوكهم " المك نمر" الذي استمرت سنوات حكمه (17 سنة) من 1810م، إلى 1827م، تاريخ المحرقة الشهيرة التي أعدها للخديوي إسماعيل باشا. "سعيدة" دونها الحرق والموت ولـهذا (المك) شهرة تفوق كل من سبقوه ومن لم يلحقوا به، ومكانة عظيمة في قلوب (شعبه)، إذ ظل يمثل رمزاً لقوتهم ورجولتهم وشهامتهم ومصدراً لفخرهم حتى غدا مضرباً لخصالهم الطيبة التي يستمدونها من سيرة حياته المثيرة والمليئة بالنضال والكفاح من أجل الوطن جيلاً إثر جيل، فالرجل الذي ضاق ذرعاً بالإهانة التي وجهها له (الخديوي إسماعيل باشا) حين طلب منه دفع غرامة باهظة عقاباً له على إثارته للبلبلة والقلاقل على حد زعم (الباشا) الذي لم يكتفِ بهذا، بل زاد عليها بأن أبدى رغبته في الحصول على (سعيدة) زوجة المك. وبسبب رفض (نمر) المساومة على (سعيدة) ضربه (إسماعيل) بغليونه، وكانت هذه (الضربة) هي القشة التي قصمت ظهر (الباشا) وانطلقت منها الشرارة الحارقة التي أودت بحياته وحاشيته حرقاً واختناقاً، حيث طوقهم الجعليون بعد أن دعاهم (الملك) إلى مأدبة عشاء كبيرة، وما أن امتلأت البطون وزاغت العقول حتى تم تطويقهم بالنيران، فلاقوا حتفهم جراء احتقارهم للمك وزوجته (سعيدة) وللجعليين عموماً. فرار أم تراجع تعددت الروايات في قصة هروب "المك نمر"، فالكثير لا يعرف حقيقة فراره بعد المحرقة التي أعدها للخديوي "إسماعيل" تاركاً وراءه أهله يواجهون انتقام "الدفتردار" وقتله للكثير من الجعليين ثأراً لقتل إسماعيل باشا، فهل ما حدث هو فرار أم تراجع لإعادة وتنظيم الصفوف؟ يحكى أنه بعد حادث الحريق لم يهرب ( نمر) مباشرة كما تصوره الرواية الشعبية، ويقال إنه قد دارت معارك كبيرة بين "المك نمر" و"محو بك" في المتمة، وبين "المك" و"الدفتردار" في النصوب وأبو دليق، وقد شاركت عدد من القبائل في هذه المعارك، بعد ذلك تراجع "المك" إلى مناطق حلفائه وظل يناوش الأتراك لزمن طويل. قصة هروب "المك" تركت أثراً عميقاً في نفوس الجعليين، فهم يعتبرون أن الأمر كان وبالاً عليهم وفضيحة حلت بهم، فهروب قائدهم من أرض المعركة كان عاراً لهم، ولكن رغم ذلك يظل فخراً لهم. فلاش باك حلّ "إسماعيل باشا" بشندي في ديسمبر 1822 م، وأمر المكين "نمر ومساعد" بالمثول أمامه، وحين حضورهما بدأ (الباشا) بتأنيب "نمر" واتهامه بإثارة القلاقل، ومن ثم عاقبه بأن أمره أن يدفع غرامة فادحة، قدرها (1000) أوقية ذهب، وألفي عبد ذكر، و4 آلاف من النساء والأطفال، وألف جمل ومثلها من البقر والضأن، هكذا تقول بعض الروايات التاريخية، لكن أستاذة التاريخ بالمدارس الثانوية " علوية عبد الله السناري) قالت لـ( المجهر) إنه رغم اختلاف الروايات وتعددها في هذا الصدد، إلاّ أن ما لا يذكره التاريخ الرسمي في السودان كثيراً أن " الباشا" أعجب بزوجة المك نمر (سعيدة) فطلبها ضمن (الغرامة)، ولما رفض "المك" ذلك أهانه"إسماعيل" وقذفه بغليونه في وجهه أمام الحاضرين، وقيل أن " نمر" أخرج سيفه لكن "مساعد" أوقفه وتحدث إليه باللغة البجاوية حتى لا يفهم من هم في المجلس من الأتراك والمصريين، وهنا أضمر الملك "نمر" في نفسه ما أضمر، وأبدى تقبله للأمر فأقام حفل شواء كبير للباشا وهو ذات الحفل الذي (شواه) فيه، قبل أن يهرب إلى الحبشة برعيته، ويجد هنالك حماية من ملكها الذي منحه مدينة أسماها (المتمة) لا زالت قائمة إلى الآن. الـمـصــدر :- المجهر السياسي ، 02/09/2012 16:53:00 الكاتب :- هبة محمود ، الخرطوم،،، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

03-28-2013, 08:31 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: الـمـك نــمـــر ، فـارس دار جــعـــل ، وساحة الفداء ،، دقوا النحاس (Re: عزالدين عباس الفحل)
الـــمـــك نــمــر ،،، فــارس دار جـــعـــل ،،، المك نمر.. نموذج الكبرياء الوطني «2-1» هو المك نمر بن المك محمد بن ادريس بن سليمان، وهو آخر ملوك شندي على عهد السلطنة الزرقاء، ويكاد لا يذكر في المدونات التاريخية الحديثة لولاء ارتباط اسمه بحادثة مقتل اسماعيل باشا بن محمد على قائد الحملة المصرية التركية على السودان (1820-1822م)، والذي قام بتدبير مقتله هو المك نكر، وهو عمل - يقول المؤرخون - انه ليس عملاً مفرداً، وانما هو في حقيقته كان الشرارة الاولى التى اشعلت الثورة السودانية بقيادة الامام محمد احمد المهدي، وبهذا الفهم يتضح ان المك نمر كان رائداً من رواد الحركة الوطنية الثانية التى عملت على تحرير السودان من الاستعمار الأخير. وكما جاء لدى الأديب والشاعر جعفر حامد البشير فان المؤرخين الاجانب والعرب والسودانيين ان هنالك لقاءاً ساخناً بين اسماعيل باشا من جهة وبين المك نمر وابن عمه المساعد من جهة اخرى، وان اسماعيل قدم مطالب متعسفة للمك نمر، وهى مطالب يختلف المؤرخون حول تفاصيلها، الا ان نعوم شقير يوجزها في ان اسماعيل حال وصوله الى شندي أمر باحضار المك نمر وتهدده وضرب عليه جزية قدرها ألف أوقية ذهب وألف جمل أصهب وألف ناقة منتجة وألف بقرة وألف شاة وألف عبد وألف جارية، والأرقام ان صحت تدل على انها مطالب تعجيزية ! ويقول نعوم شقير ان المك نمر أظهر تمام الإمتثال ولكنه أضمر الانتقام، ثم أولم وليمة فاخرة في منزله ودعا اليها اسماعيل باشا وزمرته فأكلوا وشربوا وعربدوا ثم هجعوا، فيما جمع المك نمر انصاره، ولما جن الليل أحاطوا المنزل بالهشيم وأشعلوا فيه النار فأحترقوا جميعاً. وقيل ان زمرة اسماعيل باشا لما التهبت النيران وقعوا عليه بقصد وقايته فماتوا فوقه حرقاً، أما هو فلم تمسسه النار وانما مات اختناقاً، كما يقول بعض الرواة ان محمد على الكبير (والد الغازي اسماعيل) عندما جاء الى السودان وزار شندي ووقف على قبر ابنه اسماعيل بدأ وكأنه لم يكن بالغ التأثر، وانه قد عذر الجعليين بعد ان علم بما ألحقه ابنه وصهره محمد الدفتردار بالملك نمر ورجاله من إهانة واستهزاء. ولا غرو فإن الرواة الثقات، ويؤكدهم الحاضر - ان الجعليين قد اشتهروا ( قديما!) بالفروسية والشجاعة والإقدام ولهم وقائع مشهورة مع الفونج والشايقية او قبائل البادية المجاورة لهم كالشكرية والكواهلة والبطاحين، ولا غرو ان سمعة المملكة وسط ممالك السودان في تلك الفترة كانت ضاربة، ويقولون ان سبل الاتصالات الحديثة لو كانت متوفرة آنذاك لحصل المك نمر على تأييهم ودعم كل زعماء المملك السودانية وقبائل الشمال للقضاء على الغازي الدخيل، خاصة وان مملكة نمر كانت تتوسط المجموعات الشمالية في مواجهة المعتدين القادمين من الشمال. وتحضرنا هنا المقولة المنسوبة لـ عبد الله ود سعد :(( واجعاني قومة نمر من شندي )) المزعومة، لترجعنا الى المؤرخين الوطنيين الذين يقولون ان الهرب لم يكن من شيم ابطال المملكة الجعلية، وان المك ورجاله لم يعيدوا سيوفهم الى اغمادها وظلوا ينازلون المعتدين داخل ومن خارج البلاد، الا ان الداء المزمن الذي اقعد السودان كان هو الخلافات بين السودانيين انفسهم وذهب بريحهم. الـمـصــدر :- صحيفة آخـر لـحـظـة ، الثلاثاء, 05 مارس 2013 07:31 ، الكاتب :- احمد عبد الله حنقة ، أعمدة الكتاب ، بقايا خيال ، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

03-28-2013, 08:36 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: الـمـك نــمـــر ، فـارس دار جــعـــل ، وساحة الفداء ،، دقوا النحاس (Re: عزالدين عباس الفحل)
الـــمـــك نــمــر ،،، فــارس دار جـــعـــل ،،، المك نمر.. نموذج الكبرياء الوطني «2-2» ويقول التاريخ ان المك نمر انتهز فرصة اشتغال عدلان بن محمد ابو لكيلك بحرب المسبعات في شمال كردفان فأشعل الحرب على عمه المك المساعد في سنة 1216 هـ وجرت بينهما عدة معارك استعان فيها المساعد ببطون اخرى من الجعليين، وكان آخر المعارك في (العوليب) وهو وادٍ بالبطانة بين التراجمة وكبوشية، وتوسط الفقهاء بينهما عام 1233هـ، وبذلك قسمت مملكة السعداب الى قسمين، غرب النيل وعاصمته المتمة ولى عليه المك مساعد، وشرق النيل الذي ولى عليه المك نمر، وبعد ثلاث سنوات من حرق اسماعيل بن محمد على توفى المك نمر في حلة (الحجر المكتوب) وتولى المكوكية ابنه عمر. وعرف المك عمر بأنه كان شجاعاً حازماً وتعاون مع السنجك المغربي ابي رشوان الذي انضم سابقاً الى ابيه المك نمر هرباً من الجيش الغازي. وزار المك عمر شندي سراً عام 1840م، وبعدها هاجم الضباينة الذين قادهم عدلان ود زايد، وانضم الجعليون سكان الصوفي ود البشير الى المك عمر والتقوا بهم في (غاسولة) حيث انهزم الضباينة وانصارهم ومن بينهم حاج احمد سربوك، ولكن عمى عمر وضعف جسمه عام 1844م وتوفي عام 1846م، وتولى ابنه عمارة النضال بعد وفاة ابيه، وقاد حملات ضد الأتراك، حيث هاجم التاكا عام 1850م واعلن ملكية القضارف، كما احتل نقطة الجمارك التركية في بلدة (دوكة) فأحرق الاتراك مقره في (ماى قبة) عام 1863م وقتل عمارة في نفس العام. وبالعودة الى كتاب ( المك نمر أول ثائر سوداني ) نقول ان المك نمر وبعد ان استقر في المتمة الحبشية صار يهاجم الحكم التركي وقواته في فازوغلي بالنيل الازرق قريباً من حدود سنار، واستطاع ان ياسر المفتش التركي في تلك المنطقة مما أجبر (محمد علي) على يرسل في طلب التفاوض مع عمر بن نمر الذي كان يقود الحملات ضد الاتراك .. وبذلك فإن الحديث عن هروب المك نمر استخذاءاً هو مجرد هراء وخطل:- نمراً يركب الكيك البطر يتحرن نمراً يقلب العوق أب صفوفاً جرن خلوات صدره في علوم الحروب كم قرن سيفه ينسف الدروع الحديدة مقرن وبعد، اعتقد ان سيرة المك نمر تلح علينا في أمر اعادة قراءة وتدوين تاريخ السودان الذي كتب أكثره بأيدي الأجانب الذين، وان كان بعضهم من الأكاديميين الشرفاء، الا ان الأمر لا يخلو من الغرض، وخاصة في الكتابات التى صدرت بخصوص سيرة المك نمر النضالية والتى سطرت كفاح ثائر يعد رائداً في الوقوف ضد المحتل الأجنبي دفاعاً عن استقلال بلاده. الـمـصــدر :- صحيفة آخـر لـحـظـة ، الأربعاء, 06 مارس 2013 07:52 ، الكاتب :- احمد عبد الله حنقة ، أعمدة الكتاب ، بقايا خيال ، عزالدين عباس الفحل ابوظبي

03-28-2013, 08:50 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: الـمـك نــمـــر ، فـارس دار جــعـــل ، وساحة الفداء ،، دقوا النحاس (Re: عزالدين عباس الفحل)
الـــمـــك نــمــر ،،، فــارس دار جـــعـــل ،،، ساس العروبة وعزها ، الشاعر الفذ والفنان الفرجوني ساس العروبة وعزها ... شندي ومتمة دار جعل صالب السيوف ما بحزها ... شندي ومتمة دار جعل القال قبيلتي بهزها ... بلقالو قول في دار جعل شم الجبال ما بلزها ... قول الشقي الحاسد جعل سحب السحاب وكتين يشيل ... شاف الكرم في دار جعل برق البروق وكتين يكيل ... عاجبو الكرم في دار جعل مطر المطور وكتين يسيل ... في الجود بقارب لـ جعل نيل السما البنزل بهيل ... أجواد وما بلحق جعل أسألني ما بسأل طفيق ... من التواريخ في جعل لوك الصبر ما تكون شفيق ... واسمع غناي فوق دار جعل سند الرهيف عون الرفيق ... نعم الأرابيب في جعل أكرم من المطر الدفيق ... شندي ومتمة دار جعل أسألني ما تسأل بلاي ... من المتمة ودار جعل وأصبر لي واتصنت غناي ... فوق المتمة ودار جعل أهلي وسبب عزي وبناي ... نعم الأرابيب في جعل حاقين تواريخي وثناي ... شندي ومتمة دار جعل جبل الضرا القصدو الهميل ... شندي ومتمة دار جعل سند الصفوف وكتين تميل ... شندي ومتمة دار جعل الدبرح الكرم الشميل ... شندي ومتمة دار جعل الباشا ردولو الجميل ... في شندي فرسان دار جعل نمر العزيز الما أنكري ... مك المكوك في دار جعل شب الجمر متل الشرا ... شهدتّلو اجمع دار جعل الباشا بعد الإزدرا ... شاف الوجع في دار جعل لي مصر تلغراف سرا ... حرقوهو فرسان دار جعل الباشا مقطوع الطرا ... ما اتملي في عزة جعل مسّخ طلِعتو وكتّرا ... ما اتأمل العز في جعل خلفولو فوق بيعتو الشرا ... في شندي فرسان دار جعل ورّوهو معني الافترا ... وشمخو الارابيب في جعل نمر النبيه المو بليد ... مك المكوك في دار جعل حرّقلك الباشا الغليد ... وطّاهو نيران دار جعل رايو الهميم مو راي وليد ... عرف البتقصد دار جعل رحّل قبيلتو صبح بعيد ... سلم عوايل دار جعل نمر النبيه صاحب العرف ... يا نعم ارباب دار جعل ما بلملم الراي من طرف ... يا نعم ارباب دار جعل رحّـل قبيلتو من الهرف ... يا نعم ارباب دار جعل سلـّم عقاب اهل الشرف ... يا نعم ارباب دار جعل نمر اب كتالاً مو هدد ... عاجبني ارباب دار جعل ما برضي بالذلة ام قدد ... عاجبني ارباب دار جعل إستهوش اب لوتاً خدد ... نمر النمور في دار جعل ضوّق خدوينا الغدد ... حرّقلو كبدو نمر جعل ضاق الخديوي النار شديد ... قلبو انحرق في دار جعل قال للترك شيلو الحديد ... ما تخلو زول في دار جعل كان في القبايل قام نديد ... شال شيلتو زي ارباب جعل كان حرّروها الدار جديد ... قدامهم المك مك جعل جات الالوف جارّة العُدد ... طالباها تار في دار جعل وابن القبايل بالمدد ... ما تممن سطوة جعل كان في الديار صابر مدد ... زي منية الحاسدين جعل كانت قبيلتو تروح بدد ... واتهنو حساد دار جعل نمر الضرا أب كفاً بصول ... أرباب ارابيب دار جعل عرّف الباشا الفصول ... ورّاهو ليل عزة جعل درس السياسة علي الاصول ... قدّر سلامة دار جعل والهجرة للغالي الرسول ... جازت وجازت لي جعل شمس النهار الفي السما ... بغرانة من عزة جعل وصافي الحديد وكتين حما ... مين البفرتقو غير جعل بحر الروا المهل الضما ... شندي ومتمة دار جعل جعل الحما ونعم الحما ... شندي ومتمة دار جعل خلي التواريخ الزمان ... واسمع غناي فوق دار جعل واصبر لي بشرحلك كمان ... ما عز يعز فوق عز جعل الضمة والضي والضمان ... مجموعة جمعاً في جعل والعفة والحيا والأمان ... فيهم طبيعة عيال جعل قول لقبيلات الشمت ... ما فيكم البلحق جعل عينكم من الواجب عمت ... ما صلتو زي صولة جعل شمخت قبيلتي وما انقمت ... وأبت المهانة ديار جعل والنار علي اسماعيل حمت ... والمك شمخ في دار جعل قول للجحود خاين الوطن ... منكر تواريخ دار جعل تركاوي بلسانك رطن ... كونو الترك كارهين جعل رقدن طبايعك بيك بطَن ... ما عرفن فوت دار جعل نمر العزيز صاحب الفطن ... عَز الوطن في دار جعل . . الـمـصــدر :- التوثيق الشامل ، *** هذه القصيدة الرائعة ، كتبها الشاعر الفذ ، والفنان الفرجوني ، وألقاها في حفل تكريم ، الشاعر يوسف البنا ، بنادي النقعة بالخرطوم، والذي نظمه، ابناء ولاية نهر النيل، بالخرطوم. ، عزالدين عباس الفحل ابوظبي (عدل بواسطة عزالدين عباس الفحل on 03-28-2013, 08:56 AM) (عدل بواسطة عزالدين عباس الفحل on 03-28-2013, 09:07 AM) (عدل بواسطة عزالدين عباس الفحل on 03-28-2013, 09:10 AM)

03-28-2013, 09:05 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: الـمـك نــمـــر ، فـارس دار جــعـــل ، وساحة الفداء ،، دقوا النحاس (Re: عزالدين عباس الفحل)
الـــمـــك نــمــر ،،، فــارس دار جـــعـــل ،،، نمراً بركب الكيك البطر وإتحرّن نمراً بقلب العوق أب صفوفاً جرّن خلوات صدرو في علوم الحروب كم قرّن سيفو بِينتف الدرع الحديدو مقرّن مو نمر الشدر حاضن فروعو مقيّل دا النمر البسد الصف محل ما يميّل كلما أقول شُكر ألقاهو فيهو قِليل كفو بيخجل العينة السحابا منيّل الليلة نمر صِبحن خيولو يصهلن من حر العلوق صمسن قلوبن بِهلن دايرات مكبس الضحوي الفيهو يبهلن نمراً مابفز حشاهو كلا وحاشا لمام لي الهمائل البي العتامير طاشا ذو عفة وثبات كرماً معاهو بشاشا وتشهد دار جعل يوم حرقة الباشا . . الـمـصــدر :- التوثيق الشامل ، ، عزالدين عباس الفحل ابوظبي (عدل بواسطة عزالدين عباس الفحل on 03-28-2013, 09:11 AM)

03-30-2013, 08:29 AM

عزالدين عباس الفحل

عزالدين عباس الفحل
تاريخ التسجيل: 09-26-2009
مجموع المشاركات: 9024

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين

Re: الـمـك نــمـــر ، فـارس دار جــعـــل ، وساحة الفداء ،، دقوا النحاس (Re: عزالدين عباس الفحل)
<mcg /><mcl /> . عزالدين عباس الفحل ابوظبي

[رد على الموضوع]

صفحة 3 „‰ 3: << 1 2 3 >>

احدث عناوين سودانيز اون لاين الان

اراء حرة و مقالات	Latest Posts in English Forum
Articles and Views	اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases	اخبار و بيانات

الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة

About Us
Contact Us
About Sudanese Online

اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين

News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums

If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]