كتب الكاتب الفاتح جبرا المتوفرة بمعرض الدوحة
|
|
 Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر (Re: أمين عمر)
|
ثانياً:
إعتبر جامعو الحديث أن الحديث الذي يفيد بالمنع منسوخ بدليل وجود أحاديث تؤكد الكتابة، كحديث اكتبوا لأبي شاه، وحديث صحيفة علي وحديث كتاب عمرو بن حزم وحديث كتاب الصدقة ونصب الزكاة الذي بعث به أبو بكر أنسا رضي الله عنهما حين وجهه إلى البحرين وحديث أبي هريرة أن ابن عمرو بن العاص كان يكتب ولا أكتب. وهنا نقول:
حديث اكتبوا لأبي شاه : يتعلق الحديث بحادثة قتل خطب الرسول (ص) بعدها قائلاً : "إن الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمؤمنين ألا وإنها لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد بعدي ألا وإنما أحلت لي ساعة من نهار ألا وإنها ساعتي هذه حرام لا يختلى شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها إلا منشد. ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما يودى وإما يقاد، فقام رجل من أهل اليمن يقال له أبو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكتبوا لأبي شاه". فالحديث، إذاً، يفيد برغبة أبي شاه في أن يسجل له قول الرسول على الورق ربما لعدم قدرته على الحفظ أو لرغبة إجتاحته لينقل ماسمعه للآخرين إعجاباً بما إحتواه الحديث من صور بلاغية متميزة أو أي سبب آخر. وفي الحقيقة يدل هذا الحديث على النقيض تماماً مما رمى إليه القائلون بأنه ناسخ لحديث النهي عن التدوين، حيث أن أبي شاه طلب إستثناءاً أن يسمح له بالكتابة، وهو أمر يعضد الرأي القائل بمنع التدوين، وإلا ما طلب إذناً لذلك من الرسول (ص). إضافة لهذا، فالحديث مرتبط بحادثة عرضية بسيطة لا يمكن أن تمثل أساساً صلباً لقرار جوهري مثل تدوين الحديث.
حديث صحيفة علي: وقد ورد في صحيح البخاري بأكثر من صيغة أهمها إثنان هما: " عن أبي جحيفة قال : قلت لعلي هل عندكم كتاب ؟ قال لا إلا كتاب الله أو فهم أعطيه رجل مسلم أو ما في هذه الصحيفة. قال قلت فما في هذه الصحيفة ؟ قال العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر". والرواية الأخرى : "عن إبراهيم التيمي حدثني أبي قال : خطبنا علي رضي الله عنه على منبر من آجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرأ إلا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فإذا فيها أسنان الإبل وإذا فيها ( المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا). وإذا فيه (ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا). وإذا فيها ( من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا)".
أن الإستدلال بحديث صحيفة علي بإعتبار نسخه لحديث الرسول (ص) الخاص بنهيه تدوين حديثه، لهو في حقيقة إثبات كامل للعكس، حيث يؤكد علي بوضوح قاطع لا لبس فيه أن الكتاب الوحيد في نظره هو كتاب الله مع إستثناء وحيد هو ما جاء بالصحيفة التي سرد محتواها وهو محتوى بسيط، تم تدوينه لاسباب غير معلومة لدينا، بدليل أن الصحيفة كانت معلقة بسيفه مما يؤكد صغرها ومحدوديتها. كما يؤكد أن حديث النهي عن تدوين الحديث لم ينسخ، أن علياً كان يتحدث، في الرواية الثانية، وهو على المنبر مما يرجح معه أن الحديث دار بعد وفاة الرسول (ص) فإذا وضعنا في الإعتبار أن المادة المدونة كانت عبارة عن صحيفة وليس كتاب يصبح من المؤكد لكل ذي عقل أن حديث الرسول عن نهي تدوين حديثه لم ينسخ.
حديث كتاب عمرو بن حزم: وهو حديث لم يرد في الصحيحين. أورده الدارقطني وورد برواية اخرى في سنن النسائي الكبرى وسنن البيهقي الكبرى كما ورد في شرح معاني الآثار للطحاوي في معرض النفي والإنكار له، ويفيد الحديث بأنه " كان في كتاب عمرو بن حزم حين بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى نجران في كل سن خمس من الإبل وفي الأصابع في كل ما هنالك عشر عشر من الإبل وفي الأذن خمسون وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي الأنف إذا استؤصل المارن الدية كاملة وفي المأمومة ثلث النفس وفي الجائفة ثلث النفس".
كما هو واضح، فان الحديث يدل على أن هنالك خطاب ضمنت فيه بعض الأحكام الخاصة بالفرائض والديات وما إلى ذلك حمله عمرو بن حزم عندما بعث الى نجران، وهو شيئ طبيعي ومعتاد أن يحمل المبعوثون رسائل بحوذتهم تعينهم على إنجاح مهمتهم خاصة إذا وضعنا في الأمور أن هناك جوانب حسابية يخشى معها نسيان الأرقام كما في حالة الرسالة التي يحملها عمرو بن حزم. نشير إلى أن بعث عمرو بن حزم والمهام التي من المفترض أن يؤديها تدخل في إطار مهام الرسول (ص) السياسية كقائد وليس في إطار دوره كنبي، وهو أمر سنتعرض له لاحقاً في هذه الورقة. في تقديرنا، أنه من الصعب جداً تصور أن الدافع من كتابة هذه الرسالة هو حث المسلمين على تدوين السنة، لأنه لو أراد الرسول (ص) نسخ حديثه المشار إليه سابقاً بالنهي عن تدوين السنة لما ربط ذلك بخطاب يحمله مبعوث له، وإنما كان الطبيعي إختيار أناس بعينهم يعكفون ليلهم ونهارهم في تسجيل الأحاديث وجعلها متاحة للجمع كما هو الحال بالنسبة للقرآن الكريم.
حديث كتاب الصدقة ونصب الزكاة: وهو حديث كسابقه من حيث المحتوى ورد في عدد من كتب الحديث من غير الصحيحين حيث جاء به " كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتاب الصدقة فلم يخرجه إلى عماله حتى قبض فقرنه بسيفه فعمل به أبو بكر حتى قبض ثم عمل به عمر حتى قبض فكان فيه في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين ابنة لبون وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإن زادت واحدة فشاتان إلى مائتين فإن زادت واحدة على المائتين ففيها ثلاث إلى ثلثمائة فإن كانت الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة وليس فيها شىء حتى تبلغ المائة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية".
واضح أن المكتوب كان بغرض الإرسال للأقاليم المختلفة وهو شئ طبيعي كما أسلفنا ولا يمت لموضوع نسخ الرسول (ص) لحديثه الخاص بالنهي عن تدوين السنة. لو تمعنا في محتويات الحديثين السابقين لوجدناهما يتناولان موضوعاً مشتركاً يتمثل في إعطاء موجهات تعين مبعوثي الدولة للأقاليم المختلفة في تحديد أنصبة الزكاة وما إليها خاصة وأن ذلك يتطلب معاملات حسابية تفترض كتابتها لأجل تحقيق الدقة. تجدر الإشارة أيضاً إلى أن حديث صحيفة علي المشار اليه آنفاً، والذي يعتبر أكثر صحة من لاحقيه، ينص على أن ماكتب من السنة هو تلك الصحيفة الصغيرة التي استعرضها علي في مقالته تلك.
حديث أبي هريرة أن ابن عمرو بن العاص كان يكتب ولا أكتب: وهو حديث ورد في صحيح البخاري على النحو التالي : "حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال أخبرني وهب بن منبه عن أخيه قال : سمعت أبا هريرة يقول ما من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحد أكثر حديثا عنه مني إلا كان من عبد الله بن عمرو فإنه كان يكتب ولا أكتب". إن الإستدلال بهذا الحديث لتأكيد نسخ حديث الرسول (ص) عن منع تدوين أحاديثه تشوبه ثلاثة عقبات رئيسية: أولاً ومن الناحية المبدئية ليس من المتاح معرفة أيهما الناسخ وأيهما المنسوخ لعدم توفر السياق الزماني لهذا الحديث على وجه الخصوص وللأحاديث المروية بشكل عام إلا فيما ندر، فالحديث، بإفتراض صحته ربما يكون سابقاً لحديث الرسول المشار إليه، ذلك الذي يفيد بالمنع. هذا من ناحية، ثانياً يتعارض هذا الحديث مع حديث صحيح آخر لعلي بن ابي طالب سبق ذكره ويشير بوضوح إلى عدم وجود أحاديث مدونة غير تلك المشار إليها في حديثه، ثالثاً، توجد إشكالية في قبول محتوى الحديث من الأساس بإعتبار قول أبوهريرة أن عبدالله بن عمرو روى أحاديث أكثر منه وهو ما تدحضه الإحصاءات التي بين يدينا حيث أن الأحاديث المنقولة عن أبي هريرة في صحيح البخاري مثلاً تفوق تلك المنقولة عن عبدالله بن عمرو بأكثر من عشرة أضعاف.
نواصل ..
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 11:49 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 11:56 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:01 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:03 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:05 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:07 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:11 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:12 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:14 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:16 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:18 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-01-13, 12:20 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-02-13, 09:26 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | سعد مدني | 01-02-13, 10:22 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | Sabri Elshareef | 01-03-13, 05:49 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-05-13, 09:48 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-05-13, 10:03 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-05-13, 06:10 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-06-13, 04:24 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | Siham Elmugammar | 01-06-13, 07:07 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | Sabri Elshareef | 01-06-13, 07:42 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-08-13, 08:47 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-09-13, 06:06 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-10-13, 05:26 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | Sabri Elshareef | 01-10-13, 07:03 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-11-13, 09:50 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-12-13, 12:05 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | وليد التلب | 01-12-13, 01:05 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-12-13, 05:44 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | نادر عبدالله | 01-12-13, 06:26 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | عمار عبدالله عبدالرحمن | 01-12-13, 07:12 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | نادر عبدالله | 01-13-13, 06:50 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-13-13, 06:54 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | نادر عبدالله | 01-13-13, 09:23 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | ثروت سوار الدهب | 01-13-13, 11:41 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | GAAFER ALI | 01-14-13, 01:13 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | ثروت سوار الدهب | 01-14-13, 02:10 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-14-13, 04:18 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-15-13, 04:25 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد الزبير محمود | 01-15-13, 09:38 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد الزبير محمود | 01-16-13, 07:02 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | عماد موسى محمد | 01-16-13, 08:32 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد الزبير محمود | 01-16-13, 11:05 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | نادر عبدالله | 01-16-13, 10:08 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-16-13, 10:19 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-16-13, 10:23 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-16-13, 10:28 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-16-13, 10:39 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | د.ماجدة ميرغني | 01-17-13, 09:42 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | Motawakil Ali | 01-28-13, 08:13 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-29-13, 02:40 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | Mohammed Sedeq | 01-18-13, 10:48 PM |
 Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-17-13, 11:04 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-17-13, 10:48 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | وليد فتح الرحمن | 01-17-13, 02:18 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-17-13, 05:15 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-17-13, 05:38 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | MAHJOOP ALI | 01-17-13, 10:05 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-17-13, 10:38 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | ثروت سوار الدهب | 01-18-13, 01:33 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-18-13, 04:09 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد الزبير محمود | 01-18-13, 04:21 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-18-13, 09:50 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | مجدى محمد عبد الله | 01-19-13, 01:33 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | ثروت سوار الدهب | 01-19-13, 06:21 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-19-13, 06:28 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-19-13, 06:33 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-19-13, 06:39 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-19-13, 06:43 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-19-13, 06:54 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | سعد مدني | 01-19-13, 09:54 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | مجدى محمد عبد الله | 01-19-13, 10:09 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-19-13, 10:48 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | ثروت سوار الدهب | 01-19-13, 10:58 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد قرشي عباس | 01-20-13, 00:33 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-20-13, 01:52 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | ثروت سوار الدهب | 01-20-13, 04:31 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-20-13, 06:55 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-20-13, 07:00 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-20-13, 07:01 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-20-13, 07:05 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-21-13, 01:20 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | عبد العظيم النور | 01-21-13, 08:18 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | مجدى محمد عبد الله | 01-21-13, 11:52 PM |
 Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-22-13, 10:19 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | محمد عبد القيوم سعد | 01-22-13, 10:55 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-24-13, 09:15 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-24-13, 09:19 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-24-13, 09:26 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-24-13, 09:38 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-24-13, 10:42 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-25-13, 03:00 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | احمد سيد احمد | 01-25-13, 08:38 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-25-13, 11:26 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | احمد سيد احمد | 01-25-13, 11:33 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | ثروت سوار الدهب | 01-26-13, 05:07 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-26-13, 07:24 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-28-13, 07:21 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 01-31-13, 06:53 PM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | أمين عمر | 02-02-13, 10:00 AM |
| Re: صحة ومرجعية الحديث النبوي تحت المجهر | Mohammed Sedeq | 02-02-13, 10:09 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست