انصار يزيد بن معاوية الملعون ....... أو لماذا يكرهون كربلاء

Quote: عندما مات النبي وانقسم الناس فريقين، فريق يؤمن بإمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(ع)، ومن ثم يراه مع القرآن المرجع الشرعي بعد النبي في كل الأمور. وفريق، وهو الأكبر، لم يلتزم بذلك مجاراة للخلفاء الذين طرحوا أنفسهم ومن ارتضوا من الصحابة لمقام المرجعية الدينية.ولما انقضى عصر الصحابة والتابعين، احتاج الفريق الثاني إلى اجتهادات جديدة لمواجهة المستجدات والحوادث الواقعة، كما احتاج إلى قواعد منضبطة تحكم عملية الاستنباط، وتمنع، قدر الإمكان، الاختلاف في الفتوى بين المجتهدين، وهكذا وضعت اللبنـات الأولى لما عرف لا حقاً بأصول الفقه. لم يكن الفقهاء الأوائل على رأي واحد فيما يتعلق بقواعد الأصول ومصادر التشريع، فبينما اعتمد مالك بن أنس على عمل أهل المدينة من بعد الكتاب والسنة، اعتمد أبو حنيفة في العراق على الرأي والقياس على نطاق واسع طغى حتى على السنة، إذ ما صح عنده من حديث النبي إلا ستة عشر حديث. وبذلك ظهرت مدرسة الحديث بالحجاز ومدرسة الرأي بالعراق.وإلى جانب المصادر المذكورة ظهر الاستحسان والمصلحة المرسلة وسد الذرائع وغير ذلك من الأصول التي أريد بها سد النقص في التشريع الناشئ عن الجهل أو التجاهل للجهة المناط بها التشريع وهم أهل البيت (عليهم السلام).