و بنفس مقياسك اعلاه ... اراك ساكت عن مقتل هؤلاء ... فأنت لا تقل جرما عن من قتلهم و هي جرائم تاريخية بمعني الكلمة ..
نبي الله زكريا و ابنه يحي " و قطع رؤوسهم " و كثير من الانبياء عمر بن الخطاب " رضي الله عنه " عثمان بن عفان " رضي الله عنه " علي بن ابي طالب " رضي الله عنه " الحسن بن علي بن ابي طالب " رضي الله عنه " "بالسم" عبد الله بن الزبير بن العوام "رضي الله عنه "
الاخ عمر تحياتي عندما قلت (الساكت) عما ارتكبه يزد.. إنما أردت الراضي بفعله أما الساكت جهلا بحقيقة الجريمة أو لأي سبب آخر دون يكون سكوته قرينة رضا فليس معنيا بكلامي ومن ذكرت من الأنبياء فإننا نقرأ مقالتهم قرآنا وعلى لسان النبي ، بل حتى الحسين (عليه السلام) وهو مقدم على القتل كان يهيئ أهل بيته وأنصاره للمصائب المقبلة بذكر نبي الله يحيى بن زكريا فقد رُوي عنه (عليه السلام) أنه كان يقول : " أن من هوان الدنيا على الله أن رأس يحيا بن زكريا قد أهدي لبغي من بغايا إسرائيل" أما الائمة عليهم السلام (عليهم السلام) علي والحسن فإننا نقيم المآتم في ذكرى شهادتهم ، وإن كان هناك خصوصية لذكرى مقتل الحسين فإن ذلك هو لما تقدم من أسباب وللعناية الخاصة التي أولاها النبي (صلى لله عليه وآله ) لهذا الحدث أما عمر وعثمان فأنت تعرف موقف الشيعة منهما وكيف أن مقتلهما لا ينطوي على أي خصوصية عندهم ، بل منهم يتخذ يوم مقتلهم يوما لإبداء الفرح والسرور.و موقفي الشخصي أن الموت لا يمكن أن يكون مناسبة يحتفى بذكرها فرحا ، أيا كان الموقف من القتيل...[B/]
11-23-2012, 07:34 AM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
الاخ عمر منجي السلام عليكم ورحمة الله وهدانا الله وإياكم صراطه المستقيم
Quote: قريبنا متوكل محمد علي عساك طيب و الاسرة .. انت قلت
(إن الساكت عما ارتكبه يزيد بن معاوية (لعنة الله عليه ) هو وأتباعه من أبناء الطلقاء واللقطاء والجبناء , والمنافقين.. لا يقل جرما من الذين شاركوا بالرماح والأسنة في تنفيذ تلك الجريمة التاريخية)
سؤالي هو هل قتل هؤلاء مع الحسين "رضي الله عنه" ؟؟؟
عمر بن علي بن ابي طالب ابو بكر بن علي بن ابي طالب عثمان بن علي بن ابي طالب ابو بكر بن الحسين بن علي عمر بن الحسين بن علي عثمان بن الحسين بن علي ابو بكر بن الحسن بن علي عمر بن الحسن بن علي
فاذاكانت الاجابة بنعم ... فلماذا لا يذكرونهم " حتي لو من غير بكاء "في ادبيات الشيعة و حسينياتهم
"أم لا يريدون ان تنكشف حقيقة المحبة بين أهل البيت والصحابة, وعلى رأسهم أبي بكر وعمر رضي الله عنهم ."
عزيزي عمر إن سلّمنا أن كل الذين ذكرتهم قد استشهدوا مع الإمام الحسين في كربلاء فإن ذلك تعميق للمأساة وكشف لبشاعة الجرم الذي ارتكبه المسلمون بحق أهل البيت (عليهم السلام) أما لماذا الحسين دون الجميع هو المختص بالذكر والدموع فلعدة أسباب: الأول : الحسين هو الإمام بينهم والباقون مع أن لكل فضل إلا أنهم ليسوا أئمة أو في درجة الحسين. الثاني: مقتل الحسين دون الآخرين هو الذي نال اهتمام الرسول (صلى الله) عليه وآله وسلم منذ مولده ، ولم يثبت أن بكى النبي على أي منهم قبل موته إلا الحسين.. فنحن في تمييزنا للحسين والمدوامة على ذكره وندبه والنواح عليه شيعة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الثالث: المسلمون وغير المسلمون ، السنة والشيعة لا يجعلون الحسين في مرتبة واحدة مع بقية الشهداء، بل أن أكثر المسلمين السنة لا يعرفون شيئا مما ذكرت من أولاد علي والحسين.. ومن ثم فسؤالك موجه للجميع... ولك شكري
Quote: أنا أعتقد أنه لولاه لساخت الأرض بأهلها .. وأعتقد أننا نمطر ونرزق ونحيا بسببه وانا فائدته تسع البشرية فضلا عن الأمة وأن الله وحده هو العالم بالحكمة في غيبته
طيب يا سيد العارفين من الذي كان يفعل كل ذلك قبل ميلاده ؟؟؟ ومن الذي يفعل ذلك في غيبوبته الحالية ؟؟ إن كان هو ، فلماذا لا يظهر ويظهر دين الرافضة ولماذا يتخفى جبنا وخوفا ( لسع فاكر يزيد موجود ) . وإذا كان غيره فما الفائدة من وجوده ؟؟؟ عدم الوجود وعديم الفائدة كثير الضرر وأبلغ الضرر هو تعطيل الرافضة لأمر الدين والدنيا انتظارا لمقدمه المتوهم ومنهم قريبنا متوكل الذي ينادي بالدولة المدنية لعدم وجود من هو مؤهل للحكم بالشريعة وطبعا العترة عندهم انقرضت وتحوصلت في حبيس الغار !!! يا أخي هو نفسه مختبئ في الجحر قرونا (حسب اعتقادكم وعندي هو عدم وخيال مريض في ذهن الرافضة ) ولم يقوى على مجابهة صدام حتى حرر الملا بريمر الرافضة من سطوته !!! صبي مجهول لم يبلغ الحلم ونحيا ونموت بسببه !!! حديث خرافة يجب التحرر منها .
Quote: محمد الزبير مشكلتك انك ما عايز تناقش موضوع الإمام المهدي وغبيته بهدوء وموضوعية أعدك لو أنشأت بوست خاص بالمهدي أو السرداب أو الغائب أو ما شئت من الأسماء بأن أنصب لنفسي خيمة وأعسكر فيه وهنا دعني أكشف لك عن بعض ما أعتقده في الإمام المهدي الذي تراه أنت عديم الفائدة.. أنا أعتقد أنه لولاه لساخت الأرض بأهلها .. وأعتقد أننا نمطر ونرزق ونحيا بسببه وانا فائدته تسع البشرية فضلا عن الأمة وأن الله وحده هو العالم بالحكمة في غيبته مع ذلك فإننا لا ننتظره انتظار سلبيا انتظارنا له يمدنا بالأمل والقوة والشجاعة ألا ترى إيران الشيعيةـ بعيدا عن أخطائها وتجاوزاتها ـ هي أقوى دول العالم الإسلامي وأن قادتها هم الأكثر شجاعة وإقداما ألا ترى حزب الله في لبنان هو الأقوى في مواجهة العدو الصهيوني والوحيد الذي استطاع ان يحقق انتصارات إلى الآن؟ ألا ترى أن إيران ـ كدولة يؤمن قادتها بالإمام الغائب ـ حققوا من الإنجازات في مختلف الأصعدة ما لم يحققه غيرهم من المسلمين؟ كل ذلك يا عزيزي ببركة إيماننا بالإمام المهدي الذي نجد نفعه ظاهرا أو غائبا.. إن عقيدة الغيبة حتى ولو كانت بلا أساس وبدون دليل فهي مصدر قوة وتقدم لا عامل ضعف وتخلف أما التخلف فابحث عنه عند الجاهلين بأئمة أهل البيت والمنكرين للإمام المهدي ابحث عنه في كواليس الدولة الوهابية
في هذا المقتبس نموذج للقاعدة الفاسدة التي ضاع بسببها بشر كثير وهي (اعتقد ثم استدل) وبالمقتبس يتضح شأن (التقليد الأعمى) أو (التعصب) أو (الهوى)
أستاذ متوكل .. لازلنا نتداخل أحيانا معك (رأفة بك) و(شفقة عليك) والله على ما أقول شهيد ألحق نفسك .. فالدين رأس المال .. اعتمد على نصوص واضحة وصريحة في العقيدة التي تعتقدها .. القبر والحساب قريب أرأيت كيف لجأت في نهاية المقتبس من كلامك إلى (تعويم) الكلام ، والاتجاه إلى القوة والدافعية المستفادة من هذه (الخرافة) السبئية المضحكة المحزنة؟! بدا عدم قناعتك وضعف حجتك التي تقنع بها نفسك مما كتبت .. فما لم يتضح منه قناعة نفسك كيف تفني عليه الأوقات في محاولة إقناع غيرك به العقيدة السنية التي حملت لواء محاربتها ولم تتقدم خطوة أنت في ذلك .. تتميز بالوضوح والإقناع وعدم مخالفة العقل
أستاذ متوكل : الخالق الرازق المعطي المانع هو الله سبحانه وحده ، وأسباب رزق الله لخلقه في الكتاب والسنة واضحة ولم نجد فيها أنكم ترزقون بما يعتقده الرافضة من مهدي السرداب الغائب الذي لا جمعة ولا جماعة ولا نصرة لأهل بيته ولا ظهور حتى في عهد دولة إيران ... التي تحكي عنها
لي بحث عمن تأثروا بالتشيع فترة في السودان ثم رجعوا .. أتفاءل أن تكون من ضمنهم قبل طباعته وما يجعلني أتفاءل هو عدم قتاعتك بما تعتقده وعدم قدرتك على إثباته وهذا أمر ظاهر وواضح في المقتبس أعلاه وأما عدم قدرتك على إثبات من أين تأخذ دينك فتلك قضية أنهيناها في مناقشة سابقة معك
11-23-2012, 10:15 AM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
Quote: الخالق الرازق المعطي المانع هو الله سبحانه وحده ، وأسباب رزق الله لخلقه في الكتاب والسنة واضحة ولم نجد فيها أنكم ترزقون بما يعتقده الرافضة من مهدي السرداب الغائب الذي لا جمعة ولا جماعة ولا نصرة لأهل بيته ولا ظهور حتى في عهد دولة إيران ... التي تحكي عنها
مع احترامي لك فإن الفقرة الوحيدة التي تستحق المناقشة من مداخلتك هي ما في الاقتباس أعلاه
نعم ، الخالق يرزق تفضلا ، ويرزق استجابة للدعاء ويرزق بالصدقة ويرزق بالإمام ولولا الإمام لساخت الأرض بأهلها...
هذا ما وجدناه في أحاديث أهل البيت عليهم السلام وقد تطرقت لهذا الموضوع لما وجدت محمد الزبير يكثر الكلام عن الامام المهدي و يسخر منه ومن المؤمنين به ويتساءل عن نفعه وفائدته... وها أنت تنسج على منواله وتخوض فيما لا علم لك به بأسلوب استعلائي ملؤه الغرور و الهوى الذي يتاورى خلفه جهل كبير؟؟؟ في رواية : (عن أبي حمزة قال: " قلت لابى عبدالله(عليه السلام): أتبقى الارض بغير إمام؟ فقال: لو بقيت الارض بغير إمام لساخت ".
11-23-2012, 11:46 AM
عمار عبدالله عبدالرحمن عمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162
Quote: في رواية : (عن أبي حمزة قال: " قلت لابى عبدالله(عليه السلام): أتبقى الارض بغير إمام؟ فقال: لو بقيت الارض بغير إمام لساخت ".
وفي رواية والله أول مرة نسمع في هذا المنبر روايات معلقة في الهواء ولعلها فقه الأسانيد الغائبة على نسق الحبيس الغائب . أسند يا سيد وعنعن ودع عنك هذا التخريف . من الذي منع الدنيا من ان تسيخ قبل مولد الصبي الحبيس ؟؟؟ بعث النبي الكريم مع الساعة فمن كان للدنيا قبل مولد الخرافة ؟؟؟ ما هي أدلتك يا متوكل على ان الصبي المفقود هو المهدي ؟؟؟ وما هي البراهين النقلية والعقلية على وجوده حيا لأربعة عشرة قرنا ؟؟؟؟ دعونا نتحاور حول الصبي المفقود بعلمية فهات أدلتك لأنها رأس مال دين الرافضة . دكتور عارف سلام: متوكل أقام في قم وتمتع فيها مع رؤوس الرفض الفارسي لذا تجده من أشد الرافضة حنقا على الصحابة والعرب لأنهم من هدموا عروش فارس ومملكة المجوس ودائما الرافضي جناح الفرس هكذا . تحياتي
Quote: ابن العم محمد الزبير جزاك الله خير و في ميزان حسناتك " اراك ترياقا " شديد الفعالية " مضادا لسموم التشيع ... و الله صحي "
أخي المهندس عمر منجي السلام عليكم ورحمة الله الفكر الرافضي فكر حاقد صنعه اليهود وحمل لواءه الفرس حقدا على العرب والمسلمين ولعك لاحظت إحجام رافضة المنبر هنا في الدخول في أي حوار مع الشيوعيين والعلمانيين بل وغالبا ما تجد الذئاب الحمراء ترقص في حولياتهم وتدق معهم طبول النياحة . لا تجدهم في أمر بمعروف ونهي عن منكر وكل بوستاتهم منصبة على سب الصحابة وإبعاد الناس عن السنة ونهج السلف ولا يهمهم بعد ذلك شئ لأن البشر في معتقدهم يحملون مفاتيح الجنة وكما قال المخرف المهاجر فسوف يأخذون ذنوب الرافضي ويضعوها على السني ليدخل الرافضي الجنة ويدخل السني النار . وفقك الله وسدد خطاك ومعا لرفض الرفض وفرض السنة بالعلم الشرعي والنقل المؤسس . تحياتي لك ولأهلك
Quote: ولكن لو حاسبناك بنفس منطقك ماذا تقول في قوله لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً [الفتح من الذي كان تحت الشجرة ؟؟؟ هل تستطيع ان تبعد ابو بكر من هذا الفضل وهذا الرضا ؟؟؟ دعونا من الأفضلية وأثبتوا الفضل أولا . نحن نثبت فضل علي فهل تستطيعون ان تثبتوا فضل أبي بكر ؟؟؟ تقديرهم هو الأهم ، تقديرهم يعني قبول الدين الذي أتوا به ورفضهم يعني هجر السنة وشطر التشريع .
متوكل لم تجب على أسئلتي نحن نثبت فضل علي رضي الله ، فهل تستطيع ان تثبت فضل أبوبكر رضي الله عنه ؟؟؟ هل الآية السابقة تشمله ام لا تشمله ولماذا ؟؟؟ أجبنا من فضلك ولو لا تستطيع سجل حضورك بدون رصيد . تحياتي
Quote: أما لماذا الحسين دون الجميع هو المختص بالذكر والدموع فلعدة أسباب: الأول : الحسين هو الإمام بينهم والباقون مع أن لكل فضل إلا أنهم ليسوا أئمة أو في درجة الحسين. الثاني: مقتل الحسين دون الآخرين هو الذي نال اهتمام الرسول (صلى الله) عليه وآله وسلم منذ مولده ، ولم يثبت أن بكى النبي على أي منهم قبل موته إلا الحسين.. فنحن في تمييزنا للحسين والمدوامة على ذكره وندبه والنواح عليه شيعة لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) الثالث: المسلمون وغير المسلمون ، السنة والشيعة لا يجعلون الحسين في مرتبة واحدة مع بقية الشهداء، بل أن أكثر المسلمين السنة لا يعرفون شيئا مما ذكرت من أولاد علي والحسين.. ومن ثم فسؤالك موجه للجميع...
نعم لماذا الحسين رضي الله عنه دون سائر البشر ؟؟؟ الأنبياء قتلوا ولم يحتفل نبينا بموت أحدهم !!! حمزة رضي الله عنه قتل ولم يحتفل النبي ولا علي ولا الحسن ولا الحسين بموته !!! عمر قتل ولم يحتفل عثمان ولا علي بموته !!! علي قتل ولم يحتفل الحسن ولا الحسين بموته !!! إلا يسعكم ما وسع النبي وصحابته الكرام ؟؟؟ من الذي إبتدع بدعة النياحة وشك الجيوب ولطم الخدود إذن ؟؟؟ من الذي إختص الحسين بالإمامة والنياحة وسؤال الناس في القبر والمحشر والبرزخ ؟؟؟
Quote: ولم يثبت أن بكى النبي على أي منهم قبل موته إلا الحسين..
كيف بكاه النبي وفي أي صيغة واي رواية ،وهل لطم الخد وشق الجيب كما تفعلون ؟؟؟ روى البخاري بسنده:
Quote: (442) ـ حدَّثنا مُسدَّدٌ قال: حدَّثَنا عبدُ العزيزِ بنُ مُختارٍ قال: حدَّثَنا خالدٌ الحَذّاءُ عن عِكرِمةَ قال لي ابنُ عبّاسٍ ولأبنِه عليٍّ: انطَلِقا إلى أبي سَعيدٍ فاسمَعا مِن حَديثهِ. فانطلَقنا، فإذا هوَ في حائطٍ يُصلِحُه، فأخذَ رِداءهُ فاحتَبى، ثمَّ أنشأَ يُحدِّثنا، حتّى أتى على ذِكرِ بِناءِ المَسجدِ فقال: «كنّا نَحمِلُ لَبِنةً لَبنة وعَمّارٌ لَبِنَتين لَبِنَتين. فرَآهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلّم، فيَنفُضَ التُّرابَ عنهُ ويَقولُ: «وَيحَ عَمّارٍ تَقتُلهُ الفِئةُ الباغِيةُ يَدْعُوهُم إلى الجَنَّةِ ويَدْعونَهُ إلى النار». قال يقول عمّارٌ: أعوذُ باللَهِ مِنَ الفِتَنِ».
أليس في ذكر عمار بالاسم تكذيب لما تقول ؟؟؟ كيف يروي البخاري حديثا كهذا وهو من صنع الآلة الأموية كما تدعون ؟؟؟ إنها بضاعة اليهود المتناقضة !!! قريبنا إستحي شوية ،عقول القراء أكبر من هذا التلقين الأجوف ، يمكن ان يصدق هذا الكلام من يجده مقرونا بمتعة مع حسان الفرس ومنح السفارة الفارسية والحوزة والإبتعاث !!! بس ناشفة كدة ما أظنها تجيب دخل !!! تحياتي
العزيز محمد الزبير و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صدقني اخي محمد ما جئت به من أدلة و اسئلة كانت كافية لاقناع اي شيعي فقط لو تجردوا من "هوي متبع " و اعيد اليهم هذا التحدي من احد الشيوخ وهو يتحداهم ان يثبتوا ان احدا من آل البيت او الائمة الاثني عشر تزوج من نساء الشيعة ... او زوجوا بناتهم لشيوخ الشيعة الموجودون في ذلك الوقت لم يكن يزوجوهم او يتزوجوا منهم ... لانهم ببساطة كانوا اهل سنة...
11-23-2012, 02:38 PM
عمر موسي منجي عمر موسي منجي
تاريخ التسجيل: 11-24-2010
مجموع المشاركات: 780
الا تري اخي ان الفرق بين "السكوت " و " الرضي " كبير و لكن علي كلٍ لم اري او اسمع في حياتي احدا من اهل السنة رضي بمقتل الحسين و انت اعلم بحكم انك كنت سنيا .... و المصيبة انكم تتهمون اهل السنة زورا و بهتانا بالرضا بمقتل الحسين "رضي الله عنه " و تصدقون كذبكم الي ان تصل الي القتل و الاباده كما يحصل الان في العراق و حكومة " ظلامي الهالكي " عليه من الله ما يستحق و ما فتح هذا البوست الا لالصاق تهمة قتل الحسين باعناق السنة علي انهم اتباع يزيد .. و اذا كان كذلك لماذا لا نجد اسم يزيد بين اهل السنة ....
اخي متوكل هذه الاية تصفكم تماما اهل التشيع (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)
تحياتي
11-23-2012, 03:11 PM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
Quote: نعم لماذا الحسين رضي الله عنه دون سائر البشر ؟؟؟
لاننا نحبه كثيرا
ولم لا ؟ ألم يثبت عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قوله: حسين مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسينا؟ ألم يبكه النبي وهو بعد بين أيدي القابلات؟ *** الحسين دون سائر البشر لأن ما حدث معه لم يحدث مع أي من البشر حتى هابيل ، أو يحيى ابن زكريا أو أصحاب الأخدود أو غيرهم.. آتني بابن بنت نبي عدت عليه أمة جده من دون ذنب جناه بحقها فقتلته وقتلت أولاده وأخوته وبنو اخوته وبنو عمومته حتى طفله الرضيع ثم لم يكتفوا بذلك ولكنهم أخذوا نساءه واخته وبناته ومن معهن سبايا يعرضوهن على في الطرقات من كربلاء إلى الكوفة ومن الكوفة إلى الشام ؟؟
آتني بقتيل كالحسين انبرى الأدباء والشعراء والشرفاء من الناس لندبه ورثائه وذكره فضائله مدى الدهور والأزمان..
أنت لا تعرف الحسين يا محمد الزبير امش استفيد من وقتك في القراية يمكن ربنا يهديك
11-23-2012, 03:16 PM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
Quote: دكتور عارف سلام: متوكل أقام في قم وتمتع فيها مع رؤوس الرفض الفارسي لذا تجده من أشد الرافضة حنقا على الصحابة والعرب لأنهم من هدموا عروش فارس ومملكة المجوس ودائما الرافضي جناح الفرس هكذا .
طالما المهاترة وصلت الدرجة دي أقول ليك (سلاما) يا بلدياتي...
11-23-2012, 04:03 PM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
Quote: الاخ متوكل و عليكم السلام و رحمة الله معليش خاصية الاقتباس عندي معطلة
تحية وسلاما أخي عمر
للاقتباس أكتب بالأحرف الانجيليزية [Q U O T E] ثم إدرج النص المراد اقتباسه ، ثم أكتب [/ Q U O T E] ولقد قمت بتفريق الحروف تعطيلا لعمل الاقبتاس هنا... إن لم تكن قد جربت هذه الطريقة فجربها ..
Quote: الا تري اخي ان الفرق بين "السكوت " و " الرضي " كبير
ليس كبيرا والقاعدة تقول (السكوت في معرض الحاجة إلى القول قول)
Quote: لم اري او اسمع في حياتي احدا من اهل السنة رضي بمقتل الحسين و انت اعلم بحكم انك كنت سنيا .... و المصيبة انكم تتهمون اهل السنة زورا و بهتانا بالرضا بمقتل الحسين "رضي الله عنه "
والله نحن لا نتهم أهل السنة ونحن نعيش بينهم ونعرف آراءهم وعميق مشاعرهم تجاه أهل البيت عامة والحسين خاصة ، ونرى أدمعهم ونسمع نشيجهم عندما نحكي لهم عما اصاب أهل البيت في كربلاء... ولكننا نتهم السلفيين ، وفي السلفيين المدافعين منهم عن الأمويين عامة ويزيد خاصة .. وإلا فهناك الكثير منهم يتبنى موقف الإدانة تجاه يزيد وزمرته...
Quote: و تصدقون كذبكم الي ان تصل الي القتل و الاباده كما يحصل الان في العراق و حكومة " ظلامي الهالكي " عليه من الله ما يستحق
أخشى يا منجي أن تكون أنت الذي أصبحت ضحية للإعلام المضلل (صفا) و (وصال) مثالا.. وإلا فإن الشيعي هو أبعد الناس عن قتل النفس التي حرم الله ...ولو تابعت اليوم ستجد أن الكثير من التجمعات الشيعية العاشورائية قد استهدفت في أماكن مختلفة من العالم.. وكم من حسيينة تم تفجيرها وقتل من فيها.. و بالمقابل لا تجد أي مناسبة عند أهل السنة تكون هدفا للإرهاب، ولا تجد أي من مؤسساتهم تتعا ض لما تتعرض له المؤسسات الشيعية.. فشيء من الإنصاف لابأس به.. ول مش كده يا جار؟
Quote: و ما فتح هذا البوست الا لالصاق تهمة قتل الحسين باعناق السنة علي انهم اتباع يزيد .. و اذا كان كذلك لماذا لا نجد اسم يزيد بين اهل السنة ....
مع أن الذي عليه أن يرد على هذا المقتبس هو وليد لكني أؤكد لك أن الهدف من البوست هو يزيد ومن يتبرع للدفاع عنه .. وانا معاك أن اسم يزيد لا يوجد عند أهل السنة إلا نادرا...
تخريمة: خالة لي أسمت ولدها الأول (الرشيد) وعندما جاء الثاني أرادت أن تسميه (يزيد) لا لشيء إلا حرصا على السجع مع الرشيد.. فأسرعت إليها محذرا ، وأطلعتها على حقيقة يزيد فتراجعت بسرعة وأسمته (نذير) وهو الآن شاب في مقتبل العمر ربنا يحفظه..
Quote: اخي متوكل هذه الاية تصفكم تماما اهل التشيع (إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا لَسْتَ مِنْهُمْ فِي شَيْءٍ إِنَّمَا أَمْرُهُمْ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْعَلُونَ)
يعني عشان فيها (شِيَعًا )؟؟ طيب ليه ما تكون البتشبهنا الآية التالية: {وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْرَاهِيمَ (83)} [الصافات: 83]
11-23-2012, 05:26 PM
عمر موسي منجي عمر موسي منجي
تاريخ التسجيل: 11-24-2010
مجموع المشاركات: 780
(إن لم تكن قد جربت هذه الطريقة فجربها .. ) شكرا ليك علي المعلومة ... ياخي انت Nice guy عشان كده دعيت ليك في السجود في صلاة الجمعة انت و الاخ عمار عبد الله و الاخ وليد اسمو راح لي لغاية ما الامام رفع من السجود" المرة الجاية ان شاء الله"
(ليس كبيرا والقاعدة تقول (السكوت في معرض الحاجة إلى القول قول)) قول ... يا متوكل و ليس رضا.. و الفرق كبير
(ولكننا نتهم السلفيين ، وفي السلفيين المدافعين منهم عن الأمويين عامة ويزيد خاصة .. وإلا فهناك الكثير منهم يتبنى موقف الإدانة تجاه يزيد وزمرته...)
السلفيون اهل سنة و جماعة و لو اختلفنا معهم "فهي في الفروع" و لكن اختلافنا معكم في اصول العقيدة اختلاف الجنة و النار يا عزيزي .... الشيعة الان يحاربون السنة تحت مسمي " الوهابية" و هي حيلة خبيثة "فرق تسد" و لا تنطلي الا علي الجهلاء.
(أخشى يا منجي أن تكون أنت الذي أصبحت ضحية للإعلام المضلل (صفا) و (وصال) مثالا ) لا تضليل لكن ساتيك بالدليل باذن الله " و لا يخفي عليك ما يفعله الشيعة و جيش المهدي باهل السنة"
(وإلا فإن الشيعي هو أبعد الناس عن قتل النفس التي حرم الله) يا متوكل انت مقتنع بالكلام ده .. يعني انت بي صحك علي الاقل فليترك الشيعة في ايران اهل السنة يتعبدون بحرية طهران هي العاصمة الوحيدة في العالم التي لا يوجد فيها مساجد للسنة " حقد عجيب"
(وأسمته (نذير) وهو الآن شاب في مقتبل العمر ربنا يحفظه..) عليكم الله يامتوكل خلوهو علي دين الفطره و ما تشيعوهوا
Quote: سؤال مباشر ::::::::: لماذا تجاهل سيرة الامام الحسين عليه السلام عند السلفية خصوصاً فبعد ايام ذكرى عاشوراء وسيتبارى السلفية في الحديث عن يوم عاشوراء ولكن لن ياتى حديث عن ذكر الامام الحسين عليه السلام نهائيا ,,, بامكانك ان تراجع خطب الجمعة للحرم المكي والمدني وهي متوفرة في النت لسنين عدا اذا وجدت اشارة ولو عابرة عن الامام الحسين عليه السلام أتمنى ان تذكرها لنا ,,
عزيزي عمار تحية طيبة أعذرني لو تجدني لا ارد على بعض مما تكتب ، ليس تجاهلا ولكني اشتم فيها رائحة الفطرة فما زلت عمرا سودانيا في كتاباتك ولم تتلقى جرعات فارسية ، اعتقد أنك تحتاج لزيارة قم كما فعل قريبنا متوكل او جنوب لبنان كما فعل وليد على الأقل !!! You need to walk some more steps وما الذي يربط الحسين بعاشوراء عند أهل السنة وقد شرع صيامها قبل مقتله ؟؟؟ ومتى كان أهل السنة يحتفلون بموت أحد أو مولده ؟؟؟ تحياتي
Quote: ولمّا بعث الله عز وجل نبيّنا محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم وظهر الإسلام وفشل الأعداء في الحرب العلنية لجؤا إلى الحرب الخفية فظهر المنافقون وغيرهم من الفرق الضالة ومنها فرقة الشيعة الرافضة ومن أوائل قادتهم ابن سبأ وكان يهوديّاً ثم ادّعى الإسلام . بدأت فرقة الشيعة الرافضة تنادي بموالاة علي بن أبي طالب وبعض آل البيت رضي الله عنهم والغلو فيهم وادعوا أن النبي صلّى الله عليه وسلّم قد وصّى بالخلافة بعده لعلي رضي الله عنه وأن الصحابة قد خالفوا ذلك وأخذوا حق آل البيت وظلموهم . استمرت هذه الفرقة في الكيد للإسلام وأهله تحت ستار محبة وموالاة بعض آل البيت وأحدثت أصولاً في الدين من عند أنفسهم وتمكنوا بمعاونة الكفار من إقامة دولة لهم في إيران . وقد ظهر مؤخراً أحد الأشخاص من سالي تأثر بدعاياتهم وسافر وعاش بينهم وزار إيران واعتنق مذهب الشيعة الرافضة ثم عاد ليدعو إليه وكتب مذكرة في التعرّض لهذا الدين وسب الصحابة. وأهل سالي ومن حولهم ولله الحمد والمنّة معروفون بحبهم لجميع الصحابة وخاصة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ولا يفرقون بينهم ، وحبهم لجميع آل البيت ومنهم زوجات النبي عليه الصلاة والسلام أمهات المؤمنين وحب السلف الصالح ، وبسبب هذا وقبله حفظ الله تعالى لم تنجح أساليب هذا الرجل في نشر هذا الباطل . وقد تمت محاولات ومناقشات كثيرة وعلى مدى سنين لإعادة هذا الرجل إلى الحق ولكنه يُصر على نشر باطله ومن ذلك مؤخراً عن طريق الإنترنت .ومن المعلوم أنّه يجب على كل مسلم أن يقوم بواجبه في الدفاع عن هذا الدين والدفاع عن الصحابة رضي الله عنهم . والصفحات التالية عبارة عن رد على المذكرة التي كتبها هذا الرجل كان قد أرسل إليه بصورة خاصة أكثر من مرة لعله يرجع . نسأل الله عز وجل أن يحفظ هذا الدين وأهله وأن يكبت أعداءه وأن يرد كيدهم في نحورهم وصلّى الله وسلّم وبارك على نبيّنا محمد على آله وصحبه أجمعين .
11-23-2012, 05:04 PM
هاشم نوريت هاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622
بارك الله فيك يالزبير ياريت الشيعة يطلعوا من التاريخ واصرارهم لتحميل اخطاء الماضى للسنة فكلنا مع تجريم كل من شارك فى قتل ال البيت ولان الذى حدث لا نعرف حقيقة تفاصيلة ولان كل الذين عايشوا تلك الاحداث المؤلمة بين يدى مليك مقتدر فلماذا نتعارك فالذى يريد ان يعيش دينا فاليعبد الله مخلصا واما تجريم الاخر فلن يكون مفيدا
Quote: بارك الله فيك يالزبير ياريت الشيعة يطلعوا من التاريخ واصرارهم لتحميل اخطاء الماضى للسنة فكلنا مع تجريم كل من شارك فى قتل ال البيت ولان الذى حدث لا نعرف حقيقة تفاصيلة ولان كل الذين عايشوا تلك الاحداث المؤلمة بين يدى مليك مقتدر فلماذا نتعارك فالذى يريد ان يعيش دينا فاليعبد الله مخلصا واما تجريم الاخر فلن يكون مفيدا
وبارك فيك وفي جهدك وعلمك أخي هاشم وكما تفضلت فقد ذهبت تلك الأحداث المأساوية وذهب الحسين الى الجنة وقاتليه الى ربهم ولا أحد يقبل تلك الأحداث الدامية ولكن الرافضة ولشيء في نفس يعقوب يصرون على نبش الماضي لهدف يرونه لا يتحقق إلا بالعويل ولطم الخدود . أهل السنة عانوا أيضا من حكم الطغاة على مر العصور وأنظر كيف سجن الإمام أحمد وشيخ الاسلام بن تيمية وبالرغم من ذلك لم نجعل من تلك الأحداث سببا لتصفية الحسابات . الحسين ليس مقصودا لذاته فقد قتل قبله وبعد خلق كثير ظلما وعدوانا ولكن الرافضة يهدفون لمرامي خلف الحسين . تحياتي
11-23-2012, 08:02 PM
عمار عبدالله عبدالرحمن عمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162
اعزائي عمر منجي ومحمد الزبير تاملوا في هذا المقال ,, وان كنتم على عجلة من امركم بامكانكم الاكتفاء بما خط باللون الاحمر
Quote: الإمام الحسين بن علي ..عليك سلام الله الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله الأطهار الأبرار وصحبه الكرام . سبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته من الدنيا وأشبه الناس به ، فمه الطاهر مهوى شفتي المصطفى عليه الصلاة و السلام هو وأخوه الحسن سيدا شباب الجنة ، إنه الحسبن بن علي أبي عبدالله رضي الله عنهما وكرم الله وجهيهما ابن أمير المؤمنين شهيد المحراب وصلاة الفجر حبه إيمان وبغضه نفاق ، ابن فاطمة الزهراء البتول المطهرة والبضعة النبوية والنطفة المصطفوية ، إنه من أل بيت رسول الله أعظم الآل وخير البيوت المطهرين من فوق سبع سماوات تطهيراً من الرجس والنجس ، قال فيهم المصطفى عليه الصلاة والسلام يوم غدير خم :أذكركم في أهل بيتي . استأذن ملك ربه بأن ينزل ليبشر نبينا بأن الحسن والحسين سيدا شباب الجنة . لقد قتل الحسين في اليوم العاشر من شهر الله المحرم ظلماً وبغياناً ونبرأ ممن قتله أو أشار أو أعان أو دل على ذلك ، وهنيئاً للإمام الحسين بن علي هذه المنزلة والشهادة والابتلاء من ربه رفعة ومكانة ودرجة عالية في منازله .
إننا نصوم هذا اليوم شكراً لربنا بأن أنجى نبيه موسى عليه الصلاة والسلام وأغرق فرعون وقومه ، وفي الوقت نفسه نصبر ونحتسب قتل أبي عبدالله الحسين ولا نقول إلا مايرضي ربنا تبارك وتعالى ، فلا نياحة ولا لطم ولا استعانة ولا استغاثة ، ونتذكر قول ابنته فاطمة بنت الحسين - وكانت شهدت مصرع أبيها- عن جده - صلى الله عليه وسلم - أنه قال مامن رجل يصاب مصيبة فيتذكر مصيبته وإن قدمت فيحدث لها استرجاعاً إلا أعطاه الله من الأجر مثل أجره يوم أصيب ) إن مصيبة استشهاد الحسين بن علي عليه السلام من أعظم المصائب التي أصيب بها المسلمون فرضي الله عنه وأرضاه .. وهنا أقف مع تساؤل وحيرة هو المقصد من الحديث وهو أن للإمام الحسين بن علي مكانة علية عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكيف مكانته لدينا نحن أتباع محمد بن عبدالله كيف نربي أبنائنا على حبه ولا تكاد تجد اسم الحسن أو الحسين ضمن أسمائنا بل إنني ومن واقع تجربة شخصية كنت عازم على التسمية بالحسين وانتظر مولوداً لأتوجه بهذا الاسم المبارك وبدأت المعارضات من كل جهة وتدخل قدر الله ليكون المولود بنتاً فيتنفس أهل البيت الصعداء ، ثم حاولت مع أقرب الناس إلي الإخوة والأخوات وبعض الأقارب لكن دون جدوى ليتم اختيار أسماء تحتاج لتدخل المعاجم والقواميس لفك رموز معانيها وهذه حال الكثير منا ، وأنا واثق بأنه ليس كرهاً للحسين عليه السلام بل أصبح هذا الاسم غير مألوف عند عامة أهل نجد ،
لا أدري ما أسمي هذا البعد هل هو جفاء وحياء من التسمي بهذين الإسمين المباركين أم عادة أصبحت معتادة ؟ بينما هناك من فئات مجتمعنا من أصبح هذا الاسم شعاراً يفتخرون به ويرفعون له الشعارات وإن اختلفنا معهم ، لكن هنيئاً لهم بذلك وهي منقبة لهم نقولها بملئ أفواهنا مع حرقة على حالنا .
أبا عبدالله الحسين بن علي عليك سلام الله ياشامة في جبين آل بيت رسول الله ، جمعنا الله بك مع جدك المصطفى عليه الصلاة والسلام وتقبلك في الشهداء .
أحمد بن سليمان السعيد مشرف تربوي بتعليم القصيم وعضو الجمعية السعودية للإعلام والاتصال .
11-23-2012, 08:16 PM
عمار عبدالله عبدالرحمن عمار عبدالله عبدالرحمن
تاريخ التسجيل: 02-26-2005
مجموع المشاركات: 9162
Quote: مع احترامي لك فإن الفقرة الوحيدة التي تستحق المناقشة من مداخلتك هي ما في الاقتباس أعلاه
لك أن تناقش على ما ترى وتترك ما ترى .. وحتى إن لم تعلق البتة لا إشكال وبعد مناقشتنا التي استمرت شهور ثم تبعها نقاش المصادر فقد زهدت في مناقشتك لأني أنطلق في المناقشة بناء على أهداف وثمار أتوقعها وطريقتك في عدم ثدرتك على إثبات عقائدك التي تتعتقدها وعدم قناعتك بما لا تستطيع الإجابة عنه هو ما يزهد في المناقشة ويبقى التداخل هنا أحيانا لأجل النصح ودافعه الشفقة وحب الخير لك ..
Quote: نعم ، الخالق يرزق تفضلا ، ويرزق استجابة للدعاء ويرزق بالصدقة ويرزق بالإمام ولولا الإمام لساخت الأرض بأهلها...
هذا الكلام حفظته عند الشيعة الرافضة ولكن أين دليله ؟ وأين مستنده ؟
Quote: هذا ما وجدناه في أحاديث أهل البيت عليهم السلام
وما الذي يثبت من الأحاديث عند الرافضة وبعضهم يتحدث الآن عن تضعيف 9000 حديث من الكافي
Quote: وقد تطرقت لهذا الموضوع لما وجدت محمد الزبير يكثر الكلام عن الامام المهدي و يسخر منه ومن المؤمنين به ويتساءل عن نفعه وفائدته...
هذا مما يؤكد عدم قناعتك بهذه الخرافة الساذجة جداً لا تستطيع تنكر لأنك (ملتزم) بعقيدة الإثني عشرية ، ولا تستطيع تثبت !!! ودخلت في حرج كبير
Quote: وها أنت تنسج على منواله وتخوض فيما لا علم لك به بأسلوب استعلائي ملؤه الغرور و الهوى الذي يتاورى خلفه جهل كبير؟؟؟
ما الذي لا علم لي به فيما خضت هنا ؟! وغرور .. وهوى .. وجهل .. الجهل في عقيدة الرجعة ... والسرداب .. وفي التمسح بتراب الأرض .. والجهل في الضرب والتقطيع للأجساد في هذا اليوم .. وفي اتخاذ ضريح لأبي لؤلؤة .. وكمل الباقي بنفسك
11-24-2012, 08:03 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
الاخ متوكل انت قلت يعني عشان فيها (شِيَعًا )؟؟ __________________
لا لان فيها " لست منهم في شيء " لان الحسين "رضي الله عنه" ليس منكم في شيء لان والده علي بن ابي طالب ليس منكم في شيء لان والدته فاطمة الزهراء "رضي الله عنها" ليست منكم في شيء لان جده المصطفي عليه الصلاة و السلام ليس منكم في شيء
أهل البيت بريئون منكم... ولو شققتم الجيوب و لطمتم الخدود في الدنيا ما كانوا يزوجوا او يتزوجوا من الشيعة .... لماذا ... لماذا ... لماذا يا متوكل ؟؟؟؟
Quote: إلا فإن الشيعي هو أبعد الناس عن قتل النفس التي حرم الله ...ولو تابعت اليوم ستجد أن الكثير من التجمعات الشيعية العاشورائية قد استهدفت في أماكن مختلفة من العالم.. وكم من حسيينة تم تفجيرها وقتل من فيها.. و بالمقابل لا تجد أي مناسبة عند أهل السنة تكون هدفا للإرهاب، ولا تجد أي من مؤسساتهم تتعا ض لما تتعرض له المؤسسات الشيعية.. فشيء من الإنصاف لابأس به.. ول مش كده يا جار؟
Quote: لشيعة يبيحون قتل اهل السنة بناء على فتاوى مشايخ الشيعة التي تكفر اهل السنة
استحلال دماء اهل السنة
يقول نعمة الله الجزائري بعد أن بين معنى الناصب:
والثاني في جواز قتلهم واستباحة أموالهم ، قد عرفت أن أكثر الأصحاب ذكروا للناصبي ذلك المعنى الخاص في باب الطهارة والنجاسات وحكمه عندهم كالكافر الحربي في أكثر الأحكام، وأما على ما ذكرناه له من التفسير فيكون الحكم شاملا كما عرفت .
روى الصدوق طاب ثراه في العلل مسندا إلى داود بن فرقد قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام (39) المصدر السابق ص 167 .ما تقول في الناصب ؟ قال : حلال الدم لكني أتقي عليك، فإن قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد به عليك فافعل . قلت: فما ترى في ماله ؟ قال خذه ما قدرت . ) وسائل الشيعة 18/463، بحار الأنوار 27/ 231.
===
الخميني واستحلال أموال ودماء أهل السنة
أموال أهل السنة مباحة عند الشيعة الروافض حسب الروايات التي ذكروها عن أئمتهم في كتبهم المعتمدة . وأن عدم قيامهم بذلك في الوقت الحاضر يرجع إلى أنه في هدنة مع أهل السنة إلى أن يقوم قائمهم المهدي . والشيعي إذا استطاع بطريقة ما الاستيلاء على تلك الأموال ولو قبل قيام قائمهم فإن ذلك حلال على شرط أداء الخمس إلى نائب الإمام لأنه يقوم مقامه في غيبته .
عن حفص بن البختري عن أبي عبد الله عليه السلام قال: خذ مال الناصب حيثما وجدته وادفع إلينا الخمس (31) . (31) جامع الأحاديث الشيعة 8/532 باب ” وجوب الخمس فيما أخذ من مال الناصب وأهل البغي . وفي رواية أخرى ” مال الناصب وكل شئ يملكه حلال(32).
يا وليد انت تصفنا " بالكفر " ممكن تثبت كيف كفرت انا عمر منجي " وبالتفصيل" لو سمحت
بعدين جايب لي مقطع فيديو و تقول لمحمد حسان وهو للخبيث الحقير ياسر "الخبيث" حاولت ان استمع له ولكني لم استطع المواصلة بعد ان وصف ثالث الخلفاء الراشدين عثمان بن عفان "رضي الله عنه" بالطاغية الافاك ذو النورين الذي يزوجه رسول الله "ص" ابنتاه و يقول له " و الله لو كانت لنا ثالثة لزوجناكها يا عثمان " او كما قال "ص" ___________ ياسر الحبيب يرقص في لاس فيغاس
شاهد في هذا الفيديو ياسر الخبيث وهو يسب ابوبكر و عمر و ام المؤمنين عائشة ثم يرقص في لاس فيغاس .." والله فضيحة"
11-24-2012, 09:56 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
Quote: أن الحسين قتل في كربلاء ورأسه أخذ إلى عبيد الله بن زياد في الكوفة فذهب برأسه الشريف إلى عبيد الله بن زياد، فجعل في طست ، فجعل ينكت عليه، وقال في حسنه شيئاً فقال أنس : " إنه كان أشبههم برسول الله" . رواه البخاري.
Quote: قال ابن كثير :" وقد اختلف العلماء بعدها في رأس الحسين هل سيره ابن زياد إلى الشام إلى يزيد أم لا ، على قولين ، الاظهر منهما أنه سيره إليه ، وقد ورد في ذلك آثار كثيرة فالله أعلم " ..
وقال أيضا :" وأما رأس الحسين رضي الله عنه فالمشهور عند أهل التاريخ وأهل السير أنه بعث به ابن زياد إلى يزيد بن معاوية ، ومن الناس من أنكر ذلك . وعندي أن الاول أشهر فالله أعلم
Quote: .. قال الذهبي : أحمد بن محمد بن يحيى بن حمزة : حدثني أبي ، عن أبيه ، قال : أخبرني أبي حمزة بن يزيد الحضرمي قال : رأيت امرأة من أجمل النساء وأعقلهن ، يقال لها : ريا ، حاضنة يزيد ، يقال : بلغت مئة سنة .
قالت : دخل رجل على يزيد ، فقال : أبشر ، فقد أمكنك الله من الحسين ، وجئ برأسه ، قال : فوضع في طست ، فأمر الغلام ، فكشف ، فحين رآه ، خمر وجهه كأنه شم منه . فقلت لها : أقرع ثناياه بقضيب ؟ قالت : إي والله .
ثم قال حمزة : وقد حدثني بعض أهلنا أنه رأى رأس الحسين مصلوبا بدمشق ثلاثة أيام . وحدثتني ريا ، أن الرأس مكث في خزائن السلاح حتى ولي سليمان ، فبعث ، فجئ به ، وقد بقي عظما أبيض ، فجعله في سفط ، وطيبه ، وكفنه ، ودفنه في
مقابر المسلمين . فلما دخلت المسودة سألوا عن موضع الرأس ، فنبشوه ، وأخذوه ، فالله أعلم ما صنع به . وذكر باقي الحكاية وهي قوية الاسناد .. سير أعلام النبلاء ( 3 / 319 )
11-24-2012, 11:49 AM
محمد المسلمي محمد المسلمي
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 11831
شاهدت بعض الفيديوهات التي اتيت بها .... و رغم اختلافي مع بعضهم و لكن قولهم ان الحسين اخطأ لا يكفرهم او يخرجهم من الملة و لا معصوم بعد رسول الله صلي الله عليه و سلم... لا علي و لا عائشة و لا الحسن و لا الحسين "رضي الله عنهم اجمعين" و الا فما قولك في بيعة الحسن بن علي و الحسين بن علي لمعاوية بن ابي سفيان بالخلافة "رضي الله عنهماجمعين"
quote بالمناسبة سؤال لك وللاخرين ,, انت ممن يقولون على كرم الله وجهه ,, او عليه السلام ولا بتشوف بدعة
سؤالك نحولو لاهل العلم .... اما انا فاقول كرم الله وجهه و رضي الله عنه " هو علي الكرار ابو السبطين هين ياخي "
11-24-2012, 11:54 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
Quote: قتلة الحسين عليه السلام بالاسم : يزيد بن معاوية الامير الاموي السكير وعبيد الله بن زياد عم يزيد المستلحق بابي سفيان بن حرب وعمر بن سعد بن ابي وقاص قائد الجند وشمر بن ذي الجوشن وهو الملعون الذي حز الرأس الشريف وقيس بن الأشعث بن قيس، وعمرو بن الحجاج الزبيدي، وعبد الله بن زهير الأزدي، وعروة بن قيس الأحمسي، وشبث بن ربعي اليربوعي، وعبد الرحمن بن أبي سبرة الجعفي، والحصين بن نمير، وحجار بن أبجر. وكذا كل من باشر قتل الحسين أو قتل واحداً من أهل بيته وأصحابه، كسنان بن أنس النخعي، وحرملة الكاهلي، ومنقذ بن مرة العبدي، وأبي الحتوف الجعفي، ومالك بن نسر الكندي، وعبد الرحمن الجعفي، والقشعم بن نذير الجعفي، وبحر بن كعب بن تيم الله، وزرعة بن شريك التميمي، وصالح بن وهب المري، وخولي بن يزيد الأصبحي، وحصين بن تميم
تعالوا طلعوا واااحد بس كان شيعي او عرف بالتشيع !!!
Quote: انا في انتظار اسمع راي في الفيديوهات الفوق دي وكلها من مشايخ المدرسة السلفية ,,
عمار سلام الحسين سبط رسول الله وشهد له النبي بالجنة. الحسين من أهل الكساء كما رواه مسلم . الحسين من أهل البيت ويشمله قوله تعالى . وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً [الأحزاب : 33] الحسين عبد لله طائع له ، على نهج السنة ولا يعرف عن منهج الرافضة شيئا ، لم يسب صحابيا ولم يدعي محاسبة الناس يوم القيامة .
Quote: صحيح البخاري في كتاب الأدب ، باب رحمة الولد و تقبيله و معانقته، روى بسنـده عن ابن أبي نعم، قال: كنت شاهداً لابن عمر و سأله رجل عن دم البعوض، فقال: ممن أنت ؟ فقال: من أهل العراق، قال: انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض و قد قتلوا ابن النبي [صلى الله عليه وآله]، و سمعت النبي [صلى الله عليه وآله] يقول: هما ريحانتاي من الدنيا.
والبخاري ده قلتو صناعة أموية !!! هذه عقيدتنا في الحسين ، ندين مقتله ونبرأ الى الله ممن قتله ، لا نملك أن نعيده إماما ولا نملك ان نقتص من قاتليه . ذهب هو الى الجنة وأفضى قاتلوه الى حسابهم عند الله . وفي الجانب الآخر ، ليس بنبي ولا رسول ولا معصوم . لا يحاسب النار يوم القيامة ولا يحضر عند الموت ولا في المحشر ولا في القبر !!! ليس له دين او تشريع آخر بل هو عبد متبع لرسول الله . مسالة الخروج وغيره إنتهى وقتها ولا نملك ان نعيد الماضي . وكل المتحدثين بصرف النظر عن توجهاتهم اقروا بأن الحسين مجتهد وخالفه بقية الصحابة فيما رأى فلماذا العصمة له ولغيره من الصحابة لا . وكلهم يقول بأنه مات شهيدا ولم يكن معه أحد غير سبعين رجلا !!! أين كان الرافضة حين إستشهد الحسين ؟؟؟ نحن نقول ان الحسين عبد لله وغير معصوم وإنتهينا. النبي الكريم حدد متى يجوز الخروج على الحكام ومتى لا يجوز وإنتهينا . هل عندكم أكثر من هذا ؟؟؟ هاتوا ما عندكم ولكن بدليله القطعي وليس بإعتقادات متوكل المعلقة بصيغ وفي رواية ولا بخرافات المهاجر وتأويلات الرافضة . وشكرا ياعـمر لجلب الفيدو وفعلا وكما قلت لك ( طينتك لسع طيبة )
Quote: انت جادي يا منجي !! يزيد لا تجد اسمه بين اهل السنة ؟ ياخي اقري زول ليك محمد الزبير ده قال عندو يزيد
يزيد إسم عربي جميل ورائع كما وليد الذي إشتهر بالوليد بن عبد الملك وسماك والدك عليه والمتوكل أيضا الخليفة الآخر وعمر الذي سماه أباه على عمر بن الخطاب فنحن في بيئة سنية ومالنا لا نسمي يزيد ؟؟؟ نعم يا وليد لدي إبن إسمه يزيد حفظه الله وجعله سهماعلى الرافضة ولي إبن سميه خالد تيمنا بسيف الله خالد بن الوليد رحمه الله بل ولدي الوليد أيضا ، ولدي صديق إسمه ابو سفيان وولده إسمه معاوية ، ولدى أخي عمر منجي عمان ، حسن منجي وحسين منجي ولدي عم إسمه علي محمود ووالدي الزبير رحمهم الله جميعا ، وأمي فاطمة حفظها الله . نحن نسمي كل الأسماء لأن الصحابة كانوا في وئام ووفاق ، آتني يا وليد بدليل واحد في أن عليا او إبنيه كانوا يسبون الصحابة او يقولون بردتهم كما قلت أنت . يزيد يزيدان ، يزيد بن أبي سفيان ولاه ابو بكر الصديق الشام ولما توفي تولى مكانه أخاه معاوية وهناك يزيد بن معاوية موضوع البوست ، وصدقني يا وليد حتى يزيد بن معاية لا يصل لشر الرافضة مهما قيل عنه .
Quote: و الا فما قولك في بيعة الحسن بن علي و الحسين بن علي لمعاوية بن ابي سفيان بالخلافة "رضي الله عنهماجمعين"
أخي عمر دعك من هؤلاء الرافضة ( جناح فارس ) فلن يجيبوا عليك وقد تنكروا لمن بايعهم علي رضي الله عنه وكان سوطا في يدهم ، علي بايع ابو بكر وعمر وعثمان ولم يسبهم ولم يخرج عليهم والرافضة يسبونهم ويلعنونهم ، هؤلاء أتباع بن سبأ اليهودي ولا علاقة لهم بالبيت وآله ، هؤلاء أذناب الفرس الحاقدين على الصحابة لهدمهم نار المجوس . لم يجبني أحدهم الى الآن : هي الأدلة النقلية والعقلية على ان صبيكم المفقود هو المهدي المنتظر ؟؟؟ وماهي الأدلة علي وجوده حيا ؟؟ علينا تقعيد الحوار وحصار الرافضة فالكثير من الأسئلة تمر دون إجابات !!! تحياتي
11-24-2012, 12:04 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي ، أنبأنا الحسن بن علي ، أنبأنا محمد بن العباس ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحسين بن الفهم ، أنبأنا محمد بن سعد ( 1 ) ، أنبأنا محمد بن عمر ، أنبأنا موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه : عن أبي سلمة ، عن عائشة قالت : كانت له مشربة ( 2 ) فكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد لقى جبريل لقيه فيها ، فلقيه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة من ذلك فيها وأمر عائشة أن لا يصعد إليه أحد ، فدخل حسين بن علي ولم تعلم [ عائشة ] حتى غشيها ، فقال جبريل : من هذا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ هذا ] ابني . فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فجعله على فخذه ، فقال [ جبريل ] : أما انه سيقتل ! ! ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ومن يقتله ؟ قال : أمتك ! ! ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمتي تقتله ؟ ! ! قال : نعم وإن شئت أخبرتك [ ب ] الارض التي يقتل بها ، فأشار له جبريل إلى الطف بالعراق وأخذ تربة حمراء فأراها اياها فقال : هذه تربة مصرعه .
قال : وأنبأنا ابن سعد ، أنبأنا علي بن محمد ، عن عثمان بن مقسم ، عن المقبري : عن عائشة قالت : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم راقد إذ جاء الحسين يحبو إليه ( 1 ) فنحيته عنه ثم قمت لبعض أمري فدنا منه ، فاستيقظ [ رسول الله وهو ] يبكي ! ! ! فقلت : ما يبكيك ؟ قال : إن جبريل أراني التربة التي يقتل عليها الحسين ، فاشتد غضب الله على من يسفك دمه . [ قالت : ] وبسط [ النبي ] يده فإذا فيها قبضة من بطحاء فقال : يا عائشة والذي نفسي بيده ( 2 ) انه ليحزنني فمن هذا من أمتي [ الذي ] يقتل حسينا بعدي ؟ ! !
المصدر ابن عســـــــاكر ص 260 و261 و262
11-24-2012, 12:14 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
هذه عقيدتنا في الحسين ، ندين مقتله ونبرأ الى الله ممن قتله
ذهب هو الى الجنة وأفضى قاتلوه الى حسابهم عند الله .
يعني هو ذهب الي الجنة وقاتلوه ديل مشوا سجن كوبر حسابهم الناااااااار النار الواحدة دي ياود الزبير مالك سغير مابتعرف انو من يقتل مؤمنا متعمدا جزاؤه جهنم
Quote: Quote: انت جادي يا منجي !! يزيد لا تجد اسمه بين اهل السنة ؟ ياخي اقري زول ليك محمد الزبير ده قال عندو يزيد
يزيد إسم عربي جميل ورائع فنحن في بيئة سنية ومالنا لا نسمي يزيد ؟؟؟
يزيد يزيدان ، يزيد بن أبي سفيان
خم ياعمر منجي مش قلت مالاقي يزيد عند اهل السنة خم ياصحبي
Quote: لم يجبني أحدهم الى الآن : هي الأدلة النقلية والعقلية على ان صبيكم المفقود هو المهدي المنتظر ؟؟؟ وماهي الأدلة علي وجوده حيا ؟؟ علينا تقعيد الحوار وحصار الرافضة فالكثير من الأسئلة تمر دون إجابات !!! تحياتي
قلنا افتح بوست منفصل بالموضوع ده من الصفحة التانية البوست ده اسمو :
Quote: Re: انصار يزيد بن معاوية الملعون ....... أو لماذا يكرهون كربلاء
وين اجابات اسئلة البوست ده ياود الزبير
11-24-2012, 12:07 PM
محمد المسلمي محمد المسلمي
تاريخ التسجيل: 08-08-2009
مجموع المشاركات: 11831
ود المسلمي السلام عليكم ورحمة الله سلمك الله من كل سوء وجعلك سيفا مسلطا على الرافضة . عمار ووليد هل بإمكانكم صرف كرت أحمر للمهاجر ؟؟؟ أليس المهاجر من علماء الرافضة ؟؟؟ أظهروا على حقيقتكم فقد ولى زمن التخفي وهذه من فوائد الصبي المجهول عندكم . دجل من دون خجل .
11-24-2012, 12:18 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
نخليهو كيفن والله المهاجر دا أشجع رافضي في الحايمين ديل كلهم . دا يعمل بمبدأ الصريح المريح . المهاجر دا زولنا عديل !!! تقدر تديهو كرت أحمر ؟؟؟ أخاف يمسحك انت وجماعتك من اللعبة ، وشكلو ووووووووووووووواصل ، ويمكن كمان عندو إتصال مع الصبي المفقود ؟؟؟ مين عارف
أخطأ وإعتذر ورجع وتراجع ، فماذا في ذلك وقد إعتذر وتراجع !!! يا ريت تعتذروا عن كل السباب واللعن والشتم الذي تمارسونه دهورا وقرونا في خير أمة أخرجت للناس .
11-24-2012, 02:33 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
خطأ وإعتذر ورجع وتراجع ، فماذا في ذلك وقد إعتذر وتراجع !!! يا ريت تعتذروا عن كل السباب واللعن والشتم الذي تمارسونه دهورا وقرونا في خير أمة أخرجت للناس .
اعتذار حسان مابهمني المهم عمرو بن حمق الخزاعي رضي الله عنه اعتذر عن التسعة طعنات دي !!!!
القاتل رضي الله عنه والمقتول رضي الله عنه وبرضو الشيعة معطلين عقولهم وانتوا مشغلنهن
تحياتي
11-24-2012, 05:26 PM
ALazhary2 ALazhary2
تاريخ التسجيل: 09-06-2003
مجموع المشاركات: 4966
Quote: العزيز عمار عبد الله شاهدت بعض الفيديوهات التي اتيت بها .... و رغم اختلافي مع بعضهم و لكن قولهم ان الحسين اخطأ لا يكفرهم او يخرجهم من الملة و لا معصوم بعد رسول الله صلي الله عليه و سلم...
هؤلاء ينطلقوا من منهج وخطأ المنهج هو الذي اوصلهم للجرأة والقول بتخطئة سيد شباب أهل الجنه وسبط رسول الله وبل وقال بعضهم ان خروجه جر مصائب على ألامه من القديم الى يومنا هذا ,, وهم استحضروا هذا الماضي لان له فعله في الحاضر وهي مسألة شرعية الحاكم وشرعية الخروج عليه , ساتي لك لنفس المشايخ ومدرستهم قولهم في الخروج على الحاكم في زماننا هذا لنكتشف قيمة النهضة الحسينية المباركة واهيمة احيائها في زماننا هذا ,, تفضل انظر لهذا الاحاديث التى استبطنوها وهم يخطئون الامام الحسين عليه السلام ,
Quote: حدثنا زيد بن سلام، عن أبي سلام، قال: قال حذيفة بن اليمان: قلت: يا رسول الله، إنا كنا بشر، فجاء الله بخير، فنحن فيه، فهل من وراء هذا الخير شر؟ قال: «نعم» ، قلت: هل وراء ذلك الشر خير؟ قال: «نعم» ، قلت: فهل وراء ذلك الخير شر؟ قال: «نعم» ، قلت: كيف؟ قال: «يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس» ، قال: قلت: كيف أصنع يا رسول الله، إن أدركت ذلك؟ قال: «تسمع وتطيع للأمير، وإن ضرب ظهرك، وأخذ مالك، فاسمع وأطع» الحديث من صحيح مسلم وله ما يعضده
Quote: عن أبي التياح، أنه سمع أنس بن مالك، قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبي ذر: «اسمع وأطع ولو لحبشي كأن رأسه زبيبة» من صحيح البخاري
Quote: عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك، ومنشطك ومكرهك، وأثرة عليك»
Quote: عن زيد بن محمد، عن نافع، قال: جاء عبد الله بن عمر إلى عبد الله بن مطيع حين كان من أمر الحرة ما كان، زمن يزيد بن معاوية، فقال: اطرحوا لأبي عبد الرحمن وسادة، فقال: إني لم آتك لأجلس، أتيتك لأحدثك حديثا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من خلع يدا من طاعة، لقي الله يوم القيامة لا حجة له، ومن مات وليس في عنقه بيعة، مات ميتة جاهلية» صحيح مسلم
على ضوء هذا الاحاديث اقاموا المنهج ,, السؤال هنا هل الامام الحسين عليه السلام كان عارفا بهذه الاحاديث وعالما بها وخالفها ونهض بثورته ؟ ام ان يزيد لم يكن فاسقا و فاجرا وفقط بل كافرا حتى يخرج عليه الامام الحسين عليه السلام , ام ان الحسين خرج من اجل الملك والرئاسة وتناسى هذه الاحاديث فهنا يبقى السؤال المدوى كيف قال له الرسول صلى الله عليه واله وسلم سيد شباب أهل الجنة ,, هؤلاء المشايخ اعتبروا يزيد لم يكن كافرا وفي اسوء الحالات هو فاسق لا يجوز الخروج عليه وبالتالي سقطوا في القول بان خروج الحسين كان خطئا وجر مصائب على الامة كما يقولون ومن هنا يكمن جزء من اهمية ثورة الامام الحسين عليه السلام التى تتوافق مع قول الله عز وجل في القرآن
Quote: هؤلاء ينطلقوا من منهج وخطأ المنهج هو الذي اوصلهم للجرأة والقول بتخطئة سيد شباب أهل الجنه وسبط رسول الله وبل وقال بعضهم ان خروجه جر مصائب على ألامه من القديم الى يومنا هذا ,, وهم استحضروا هذا الماضي لان له فعله في الحاضر وهي مسألة شرعية الحاكم وشرعية الخروج عليه , ساتي لك لنفس المشايخ ومدرستهم قولهم في الخروج على الحاكم في زماننا هذا لنكتشف قيمة النهضة الحسينية المباركة واهيمة احيائها في زماننا هذا ,, تفضل انظر لهذا الاحاديث التى استبطنوها وهم يخطئون الامام الحسين عليه السلام ,
سلام يا عمار
Quote: والقول بتخطئة سيد شباب أهل الجنه وسبط رسول الله
وبنفس منطقك ممكن نقول ان الرافضة ذهبوا لتخطئة الصحابة أصحاب الشجرة الذين شهد القرآن بالرضى وشهد لهم النبي بالجنة ، ولو تجاوزنا الكتابات القديمة وحاسبنا رافضة المنبر فالأخ متوكل يقول أنهم مغتصبون مخالفون لأمر رسول الله . وهل سيد شباب الجنة معصوم عن الخطأ في الإجتهاد ؟؟؟ وهل خرج الحسين وحده من آل البيت أم خرجوا جميعا ، ألم يكن من العترة غيره حي يرزق حينها ؟؟؟ ماذا تقول في عدم خروجهم ، بل وعدم خروج غالبية الصحابة ؟؟؟ ليس الأمر كما تزعم سيدي ، ابيض او اسود ، كل من خاض في الفتنة يعلم ان الحق كان مع علي رضي الله عنه ، والكل يعلم ويثبت فضل الحسين ، ونختلف الآن في حكم الخروج وهل كان مجتهدا ام معصوما في خروجه ؟؟؟ آل البيت أنفسهم لم يخرجوا جميعا ، فمع من تكون العصمة ؟؟؟ هل تكون العصمة مع من خرج أم مع من لم يخرج من آل البيت ؟؟؟ أم ان كلاهما معصوم ؟؟؟ ولو كان الخروج منهجا لآل البيت فماذا ينتظر الإمام الغائب (الذي تعتقدون فيه) ولم يخرج على حاكم لأربعة عشرة قرنا ونيف ؟؟؟ هل كل من حكم العراق من غيابه الى اليوم لم يرتكبوا ما يجيز الخروج ؟؟؟ دعونا من يزيد وصدام ، بريمر حكم العراق ومثله دوليا فلما لم يخرج الإمام الغائب عليه ؟؟؟ الإمام الغائب هو إمامكم اليوم فلماذا لا تنتهجوا نهجه في عدم الخروج أو حتى في الإختفاء ؟؟؟ تخيل كل الرافضة يدخولون المغارات إقتداءا بالصبي المفقود !!! علم الحسين بالأحاديث من عدمها تثبت فقط بمراجعة وقائع الحدث ولكن مراجعة بعض الصحابة له في الخروج يدل على أنه كان مجتهدا وكان له تفسير لما حدث ولسنا نحن في موضع تقييم نواياه ومدي علمه وفهمه فهو أكبر منا جميعا ولكنه في خاتمة المطاف بشر غير معصوم ويرد في حقه الخطأ والصواب في الرأي والإجتهاد . فهل الحسين عندك معصوم عن الخطأ جملة وتفصيلا ؟؟؟ إجابتك تهمني هنا .
Quote: فهنا يبقى السؤال المدوى كيف قال له الرسول صلى الله عليه واله وسلم سيد شباب أهل الجنة ,,
وهل يحقق ذلك العصمة ، الصحابة فيهم المبشرون بالجنة وأصحاب الشجرة ومنهم من أخطأ في إجتهاده بالرغم من الرضى المنصوص عليه في الآية ، فالجنة أمر والعصمة أمر آخر .
Quote: هؤلاء المشايخ اعتبروا يزيد لم يكن كافرا
وبعيدا عن الإنفعال هل يمكنك أن تأتينا بأدلة على كفره ؟؟؟ موقعة الجمل كانت بين صحابة أجلاء ، فهل تستطيع ان تحكم بكفر أحد الفريقين ؟؟؟ إن كانت إجابتك نعم فمن هم الكفار وعلى أي شئ تستند ؟؟؟ وإن كانت لا فلماذا ؟؟؟ القول الأوفق في كل هذه الأمور والأحداث ان نفوض أمرهم الى خالقهم وألا نجتر أحزان الماضي وان نمضي قدما بسنة النبي الكريم فهو الأولى بالإتباع والمؤيد بالعصمة وليس لأحد من بعد عـصمة في إجتهاد ولا شرع يتبع !!! تحياتي
11-25-2012, 08:21 PM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
الاخ متوكل الاخ محمد الزبير يقول " غالبية الصحابة ".. اختارهم الله لصحبة رسوله.. و رباهم رسول الله فاحسن تربيتهم ..نٍعم المربي صلي الله عليه وسلم و انت تصفهم " بعبيد الدنيا "
حسبنا الله ونعم الوكيل و نعوذ بالله من الضلال بعد الهدي
الاخوان عمار ووليد .. برجع ليكم ان شاء الله بس "مورود" شوية
11-26-2012, 01:22 AM
هاشم نوريت هاشم نوريت
تاريخ التسجيل: 03-23-2004
مجموع المشاركات: 13622
اعتقد ان هنالك ايضا بعض السنة يحاولون استفزاز الشيعة باختيارهم كاسم يزيد ومعاوية خاصة عندما تطلق هذه الاسماء للمدارس ونحو ذلك وبالطبع هذا امر ثانوى ولكن كان يجب مراعاته والمسالة اعمق من ذلك بكثير لان الشيعة لن يغادروا التاريخ وانتظارهم لمهدى سامراء وسؤالى المتكرر دوما هو لماذا لا نسمع عن الحسنيات نسبة للحسن كما الحسينيات؟ هل الشيعة غاضبون من الحسن ولكن تمنعهم التقية؟ ام الحسين عندهم ارفع مكانة من شقيقه؟ هل مكانة الحسين مردها طريقة مقتله رضى الله عنه ام نسبه؟ فاذا كان النسب اليسا احفاد الرسول؟ وايضا لماذا الحديث عن مقتل الحسين فقط دون بقية الشهداء؟ الله هونينى
الأخ متوكل سلامات وعساك سالم وسليم من أثر التطبير وزهق الروح وقتل النفس !!! سؤالي ورد كالآتي:
Quote: وهل خرج الحسين وحده من آل البيت أم خرجوا جميعا ، ألم يكن من العترة غيره حي يرزق حينها ؟؟؟ ماذا تقول في عدم خروجهم ، بل وعدم خروج غالبية الصحابة ؟؟؟
وكنت إجابتك :
Quote: الناسُ عبيدُ الدُّنيا والدّين لعِقٌ على ألسنتهم ، يحوطونه ما دَرَّت معائشُهم، فإذا مُحِصوا بالبلاءِ قلّ الديَّانون القائل : الحسين بن علي (عليهما السلام)
وسؤالي لك ما زال قائما: هل بقي أحد من آل البيت لم يخرج مع الحسين أم خرج معه كل آل البيت ؟؟؟ وهل الصحابة الذين لم يخرجوا كانوا عبيدا للدنيا ؟؟؟ إن كانت إجابتك كما كتبت فقد صدقت فيما قلت عنك سابقا وتبرمت منه وحسبته تهاترا وهو قولي أنك رافضي جناح فارس ولذا تمتاز بحقد دفين على الصحابة ممزوجا بالحقد الفارسي على العرب ، الدليل ما سطرت يداك هنا !!!
11-26-2012, 07:20 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
Quote: وهل اسلم الرجل اصلا حتي ناتيك بدليل علي كفره !!!! هل تشك في كفر يزيد ياود الزبير ؟ حشرك الله معه اينما حشر قاتل سكير عربيد منافق يستبيح حرم رسول الله وحرم الله تعالي وبرضو تشكك في كفره
وليد دعنا نكون علميين أكثر ومن دون تشنج وعاطفية هات الأدلة على : أن يزيد مات كافرا او أنه كان على الشرك او منافق . السكر والعربدة وقتل النفس لا تخرج من الملة . وإن كانت تخرج من الملة فهات دليلك ومن دون عواطف وتشنج . سؤالي عن أدلتك لا يعني أنني راض عن فعله وليس من حقك أن تدعو على أحد أن يحشر مع أي شخص كان لأننا ببساطة لا نعرف مصير الناس وما ماتوا عليه مهما كانت درجتهم لنا في الظاهر . أنا لا أدعو على أحد أن يحشر مع من لم يشهد له النص بالجنة ولا حتى أئمتكم المصـنوعين لا أدعو الله ان يحشرك معهم ، بل أدعو الله من قلبي ان يحشرك مع النبي وصحابته وآل بيته في الجنة !!!! إذا كانت هذه الأسئلة صعبة عليك ولم تتخيل ان يطلب أحد منك مثل هذه الأسئلة التى تخرجك عن طورك فأرجو أن تتوقع المزيد في منبر مفتوح كهذا . دليلك يا سيد وبلا فرفرة ، الدين نصوص وأدلة وليست عواطف .
11-26-2012, 09:10 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
Quote: إذا كانت هذه الأسئلة صعبة عليك ولم تتخيل ان يطلب أحد منك مثل هذه الأسئلة التى تخرجك عن طورك فأرجو أن تتوقع المزيد في منبر مفتوح كهذا . دليلك يا سيد وبلا فرفرة ، الدين نصوص وأدلة وليست عواطف .
Quote: ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ( 93 ) )
Quote:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولايشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
Quote: قال: المدينة حرم من كذا إلى كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين
Quote: وسؤالي لك ما زال قائما: هل بقي أحد من آل البيت لم يخرج مع الحسين أم خرج معه كل آل البيت ؟؟؟ وهل الصحابة الذين لم يخرجوا كانوا عبيدا للدنيا ؟؟؟
مطلوب إجاباتك يا متوكل ولا تمر كعادتك على ما لا يروق لكم من أسئلة !!! هذا البوست بوست مفاصلة بين من خرج على يزيد ولم يخرج من آل البيت ، هل كلهم مجتهدون مصيبون كما نقول ؟؟؟ أم هناك عبيد دنيا من آل البيت يا متوكل كما توحي كتاباتك ؟؟؟ أجب ولا حرج عليك فقد تعودنا منكم الكثير .
Quote: وكت كتل النفس ما بخرج من الملة البيخرج شنو ؟
يا سيد بطل نياحة وهات أدلتك فهذا البوست هو مدفن الفكر الرافضي . دليييييييييييييييل مش نياحة !!! هات دليلك على كفر قاتل النفس . زمن الكواريك والعواطف ولى .
11-26-2012, 12:38 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
Quote: يا سيد بطل نياحة وهات أدلتك فهذا البوست هو مدفن الفكر الرافضي . دليييييييييييييييل مش نياحة !!! هات دليلك على كفر قاتل النفس . زمن الكواريك والعواطف ولى .
انت ياود الزبير بقي عليك عمي بصر بعد عمي البصيرة
الادلة الدقيتها ليك فوق دي ماشفتها ؟ آية قدر الضربة وتلاتة احاديث غلااااااد
الفكر المحمدي حاول اسيادك الامويين من زماااااان دفنو وماقدروا
عاين كبيركم الطليق ابوسفيان قال شنو :
Quote: أن أبا سفيان قال : يا بني عبد مناف تلقفوها تلقف الكرة فما هناك جنة ولا نار.
تشابهت قلوبكم تريدون دفن الدين المحمدي وابداله بدين ابن هند آكلة الاكباد
كان غيرك اشطر ياودالزبير
11-26-2012, 12:44 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
وطيب الكافر من في الفصائل الرافضية التى تقتتل في العراق ( حزب المالكي وحزب الصدر ) ؟؟؟ ومن الكافر في إقتتال حزب حسن وحركة أمل في لبنان ؟؟؟ وشكلو التطبير طيح مخك . روق فليس كل القتلة سنة وقتل المسلم كبيرة والكبائر لا تخرج من الملة . وما زلت مطالبا بالدليل على ما تقول .
11-26-2012, 12:51 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
عاين سيدك يزيد بقول شنو ؟ وبرضو كايس دليل علي كفرو
Quote: ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل لأهلوا واستهلوا فرحاً ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القوم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل
11-26-2012, 01:17 PM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
Quote: أن أبا سفيان قال : يا بني عبد مناف تلقفوها تلقف الكرة فما هناك جنة ولا نار
من أين أتيت بهذا الكلام وما هو مصدرك مخرجا ومعنعا ؟؟؟ قلنا أدلة مش نقول وكلام (حبوبات ) دليل فنحن لسنا مثلكم نتقبل كل ما يقال من أسيادنا !!!! دليل آية رقم كذا في سورة كذا . او ( يعني مثلا رواه البخاري برقم ) او حدثنا بكامل السند وإلا خليوه معاك وما بيلزمنا . فهمت .
Quote: الادلة الدقيتها ليك فوق دي ماشفتها ؟ آية قدر الضربة وتلاتة احاديث غلااااااد
الأدلة التى أوردتها لا تدل على الكفر يا سيد بل لتغليظ العقاب وتوكيد الجرم .
Quote: ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ( 93 ) )
لا تدل على الكفر يا سيد ، راجع أقوال العلماء في كل المذاهب .
Quote: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولايشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن
ومن الراوي وهل صرت تؤمن برواياته ؟؟؟ ما شاء الله والله كتير شاطر ، يعني بقيت تكفيري عشان تكفر يزيد ، وهل شرب الخمر والزنا يخرجان من الملة ؟؟؟ هذا يدل على نقص الإيمان ساعة إرتكاب المنكر ولا يعني الكفر ، الزاني ليس بكافر ولا شارب الخمر ليس بكافر . هذه كبائر يغفرها الله لمن يشاء يا سيد والدليل : إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً [النساء : 48] وقوله تعالى في سورة الفرقان: وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَاناً (69) إِلَّا مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلاً صَالِحاً فَأُوْلَئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّئَاتِهِمْ حَسَنَاتٍ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً (70) وَمَن تَابَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَإِنَّهُ يَتُوبُ إِلَى اللَّهِ مَتَاباً (71) فهل لك أن تعرف ان فلانا تاب او لم يتب وعلى أي دين لا قى ربه ؟؟ لاتستيطع ان تحدد مصير إنسان إلا بنص يا سيد فهذه أعمال قلوب لا يعلمها إلا الله علام الغيوب . ومالي الدنيا عويل الوهابية تكفيريين وجاي اليوم تكفر الزاني وشارب الخمر ؟؟؟ وبعدين روح قول لأسيادك الفرس انوالمجوسي قاتل عمر بن الخطاب كافر بقتله ، وبطلوا يطوفوا حول ضريحه . في دينكم من لم يؤمن بولاية علي فهو خارج الملة والى جهنم مهما فعل ومن يؤمن بها فهو في الجنة مهما فعل وسيب اللف والدروان وصرف كروت حمراء للبشرية . ولا تكيل بمكيالين يا رافضي وبلاش تكفير على الفاضي .
Quote: ليت أشياخي ببدر شهدوا جزع الخزرج من وقع الأسل لأهلوا واستهلوا فرحاً ثم قالوا يا يزيد لا تشل قد قتلنا القوم من ساداتهم وعدلناه ببدر فاعتدل لعبت هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل
يا سيد دليلك ومن أين تنقل ؟؟؟ أسند او انسحب فالنقل من منتديات الرافضة لم ينقذك مما أوقعت نفسك فيه من مأزق !!! أي كلام غير مسنود وغير موثق خذه لأسيادك في قم وتمتع به معهم أما نحن فاهل نقل وتوثيق فقط .
Quote: وما جعلنا الرؤية التي أريناك إلاّ فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن
Quote: تقوقلها ول نقوقل ليك نحن
خلاص خرفت ووصلت مرحلة المهاجر وخليك شجاع وقول المقصود عائشة . يعني شنو عندكم معناها ، نحن عندنا شجرة الزقوم ؟؟؟ هات ما عندكم وبعدين نحن لا نأخذ ديننا من قوقل .
11-26-2012, 03:47 PM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
Quote: : وما جعلنا الرؤية التي أريناك إلاّ فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن
Quote: تقوقلها ول نقوقل ليك نحن
Quote: خلاص خرفت ووصلت مرحلة المهاجر وخليك شجاع وقول المقصود عائشة . يعني شنو عندكم معناها ، نحن عندنا شجرة الزقوم ؟؟؟ هات ما عندكم وبعدين نحن لا نأخذ ديننا من قوقل .
Quote: الدر المنثور (6/ 295، بترقيم الشاملة آليا) وأخرج ابن جرير ، عن سهل بن سعد - رضي الله عنه - قال : رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بني فلان ينزون على منبره نزو القردة ، فساءه ذلك ، فما استجمع ضاحكاً حتى مات ، وأنزل الله { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عمر رضي الله عنهما - أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « رأيت ولد الحكم بن أبي العاص على المنابر كأنهم القردة ، وأنزل الله في ذلك { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة } يعني الحكم وولده » . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن يعلى بن مرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أريت بني أمية على منابر الأرض ، وسيتملكونكم ، فتجدونهم أرباب سوء » واهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك : فأنزل الله { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } . وأخرج ابن مردويه ، عن الحسين بن علي رضي الله عنهما - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - أصبح وهو مهموم ، فقيل : مالك يا رسول الله؟ فقال : « إني رأيت في المنام كأن بني أمية يتعاورون منبري هذا » فقيل : يا رسول الله ، لا تهتهم فإنها دنيا تنالهم . فأنزل الله : { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } . وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الدلائل وابن عساكر ، عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه قال : رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني أمية على المنابر فساءه ذلك ، فأوحى الله إليه : « إنما هي دنيا أعطوها » ، فقرت عينه وهي قوله : { وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس } يعني بلاء للناس . وأخرج ابن مردويه ، عن عائشة رضي الله عنها « أنها قالت لمروان بن الحكم : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : لأبيك وجدك » إنكم الشجرة الملعونة في القرآن « » .
إذن فإن الشجرة الملعونة في القرآن هي الشجرة الأموية ، وإلا ما ذنب شجرة الزقوم حتى تكون محل لعنة الله .. وهل تلعن الأشجار وهي تسبح بحمد ربها؟؟؟؟
هذا هو معنى الشجرة من صحيح البخاري: (3801) ــ حدَّثنا الحُميديُّ حدَّثنا سفيانُ حدَّثنا عمرُو عن عِكرمةَ عنِ ابن عبّاس رضيَ اللّهُ عنهما في قوله تعالى: {وما جَعلنا الرُّؤيا التي أرَيناكَ إلاَّ فتنة للناس} (الإسراء: 60) قال: هي رؤيا عين أُرِيَها رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم ليلةَ أسرِيَ به إلى بيتِ المقدِس. قال: والشجرة الملعونةَ في القرآنِ هي شجرةُ الزقُّوم».البخاري قال الحافظ ابن حجر « هذا هو الصحيح» (فتح الباري8/399).و هذا تفسير الآية من فتح القدير: أخرج ابن جرير عن سهل بن سعد قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني فلان ينزون على منبره نزو القردة فساءه ذلك فما استجمع ضاحكاً حتى مات، فأنزل الله “وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس”. قال ابن كثير بعد أن ساق إسناده: وهذا السند ضعيف جداً، وذكر من جملة رجال السند محمد بن الحسن بن زبان وهو متروك وشيخه عبد المهيمن بن عباس ابن سهل بن سعد ضعيف جداً. وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عمرو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “رأيت ولد الحكم بن أبي العاص على المنابر كأنهم القردة، فأنزل الله “وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس، والشجرة الملعونة”"، يعني الحكم وولده. وأخرج ابن أبي حاتم عن يعلى بن مرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “رأيت بني أمية على منابر الأرض وسيملكونكم فتجدونهم أرباب سوء”، واهتم رسول الله صلى الله عليه وسلم لذلك، فأنزل الله الآية. وأخرج ابن مردويه عن الحسين بن علي نحوه مرفوعاً وهو مرسل. وأخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي وابن عساكر عن سعيد بن المسيب نحوه وهو مرسل. وأخرج ابن مردويه عن عائشة أنها قالت لمروان بن الحكم:” سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأبيك وجدك إنكم الشجرة الملعونة في القرآن” وفي هذا نكارة لقولها يقول لأبيك وجدك ولعل جد مروان لم يدرك زمن النبوة. متوكل بالله دة القدرت عليهو بعد إقامتك في قم ؟؟؟ يا سيد سندنا العالي عند البخاري أنها شجرة الزقوم وكل الركام الذي أرودته قال أصحابها عنها أنها ضعيفة ومرسلة ومنكرة فلا تحاول بيع الماء في حي السقايين . وبعدين جاي تتشطر هنا لماذا لم تجب أسئلتي لك : هل خرج كل آل البيت والصحابة مع الحسين ام بقي أحد منهم ، وما الحكم فيمن لم يخرج منهم ؟؟؟ إجابتك مهمة جدا لأن هذا السؤال يهز مصداقيتكم .
Quote: وقوله : ( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس ) قال البخاري حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس ( وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس ) قال هي رؤيا عين أريها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة أسري به ( والشجرة الملعونة في القرآن ) شجرة الزقوم . وكذا رواه أحمد وعبد الرزاق وغيرهما ، عن سفيان بن عيينة به ، وكذا رواه العوفي عن ابن عباس وهكذا فسر ذلك بليلة الإسراء مجاهد وسعيد بن جبير والحسن ومسروق وإبراهيم وقتادة وعبد الرحمن بن زيد وغير واحد وقد تقدمت أحاديث الإسراء في أول السورة مستقصاة ولله الحمد والمنة وتقدم أن ناسا رجعوا عن دينهم بعدما كانوا على الحق لأنه لم تحمل قلوبهم وعقولهم ذلك فكذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وجعل الله ذلك ثباتا ويقينا لآخرين ولهذا قال : ( إلا فتنة ) أي اختبارا وامتحانا وأما الشجرة الملعونة فهي شجرة الزقوم كما أخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه رأى الجنة والنار ورأى شجرة الزقوم فكذبوا بذلك حتى قال أبو جهل لعنه الله [ بقوله هاتوا لنا تمرا وزبدا وجعل يأكل هذا بهذا ويقول تزقموا فلا نعلم الزقوم غير هذا حكى ذلك ابن عباس ومسروق وأبو مالك والحسن البصري وغير واحد وكل من قال إنها ليلة الإسراء فسره كذلك بشجرة الزقوم وقد قيل المراد بالشجرة الملعونة بنو أمية وهو غريب ضعيف قال ابن جرير حدثت عن محمد بن الحسن بن زبالة حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد حدثني أبي عن جدي قال رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني فلان ينزون على منبره نزو القرود فساءه ذلك فما استجمع ضاحكا حتى مات قال وأنزل الله في ذلك ) وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس ) الآية . وهذا السند ضعيف جدا فإن محمد بن الحسن بن زبالة متروك وشيخه أيضا ضعيف بالكلية ولهذا اختار ابن جرير أن المراد بذلك ليلة الإسراء وأن الشجرة الملعونة هي شجرة الزقوم ، قال لإجماع الحجة من أهل التأويل على ذلك أي في الرؤيا والشجرة
من أين أتيت بهذه المصادر ولماذا لم تذكر حكم علماء الحديث لهذه الروايات ؟؟؟ وتترك البخاري وتذهب لغيره مع ان البخاري أعلى المصادر عند من تنقل منهم !!! خلاص نفذت مصادركم وصارت أدلتكم إحتطاب الليل من بساتين السنة ؟؟؟ أعملوا حسابكم فتحت الحطب ثعابين وعقارب !!! وألعبوا غيرها يا رافضة .
11-26-2012, 06:01 PM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
Quote: هذا هو معنى الشجرة من صحيح البخاري: (3801) ــ حدَّثنا الحُميديُّ حدَّثنا سفيانُ حدَّثنا عمرُو عن عِكرمةَ عنِ ابن عبّاس رضيَ اللّهُ عنهما في قوله تعالى: {وما جَعلنا الرُّؤيا التي أرَيناكَ إلاَّ فتنة للناس} (الإسراء: 60) قال: هي رؤيا عين أُرِيَها رسولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم ليلةَ أسرِيَ به إلى بيتِ المقدِس. قال: والشجرة الملعونةَ في القرآنِ هي شجرةُ الزقُّوم».البخاري
أولا : ما هي شجرة الزقوم ؟ هل هي شجرة كالتي يعرفها البشر أم أنها شجرة من نوع خاص لا يوجد في الدنيا؟ ذُكِرَت شجرة الزقوم في قوله تعالى: " {أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ (62) إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (63) إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ (64) طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ (65) فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ (66) ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ (67)} [الصافات: 62 - 67] هنا ذكرت شجرة الزقوم. فأين لُعِنت؟ وهي طعام أهل النار .. وجعلها الله فتنة للظالمين، ولكن لماذا تكون شجرة ملعونة؟ ما ذنبها؟؟
أتدري ماذنبها ؟؟ ذنبها الوحيد أن البخاري ومن نحا هذا المنحى من المحدثين والمفسرين لم يرق لهم أن يكون بنو أمية هم الشجرة الملعونة فأحالوا اللعنة الإلهية إلى شجرة جعلها الله طعاما للملعونين.... ألا لعنة الله على الظالمين... قل آمين يا ود الزبير
Quote: ألا لعنة الله على الظالمين... قل آمين يا ود الزبير
آميييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييين يا متوكل ولكن لم تجب أسئلتي لك : هل خرج كل آل البيت والصحابة مع الحسين ام بقي أحد منهم ، وما الحكم فيمن لم يخرج منهم ؟؟؟ إجابتك مهمة جدا . تحياتي
11-26-2012, 06:37 PM
Motawakil Ali Motawakil Ali
تاريخ التسجيل: 03-26-2008
مجموع المشاركات: 2864
Quote: ولكن لم تجب أسئلتي لك : هل خرج كل آل البيت والصحابة مع الحسين ام بقي أحد منهم ، وما الحكم فيمن لم يخرج منهم ؟؟؟ إجابتك مهمة جدا . تحياتي
تخلف عن الحسين بعض الهاشميين وبعض الصحابة لكل منهم أسبابه وظروفه التي لا علم لنا بها أما من قعد متعمدا منهم فقد خذل الحق ولم ينصر الباطل وحكمه إلى الله ------- بالمناسبة يا محمد الزبير لستُ ميالا لإصدار الأحكام علي أن أحدد موقفي ولست مسئولا عن الآخرين أنا بعقلي القاصر أرى مناصرة الحسين كانت ولا زالت واجبة أما من يرى خلاف ذلك فليس من شأني أن أصدر بحقه حكما...
Quote: تخلف عن الحسين بعض الهاشميين وبعض الصحابة لكل منهم أسبابه وظروفه التي لا علم لنا بها
قريبناالأستاذ متوكل تحية طيبة أشكرك جدا على إجابتك الصريحة الواضحة المريحة والتى ظللنا نرددها من بداية البوست وهو عدم تفتيش الضـمائر وتجييش الناس على أنهم (أنصار يزيد وأنصار الحسين) . وكم كان صاحب البوست مجحفا في عنوانه عندما كتب ذلك وهو يعلم ان لا يزيد ولا جيشه ولا الحسين يعيش بيننا اليوم !!! أسباب وظروف وفهم وإجتهاد آخر مقابل إجتهاد الخروج ، إذن خلاف فقهي داخل البيت المسلم والأمة الواحدة والرأي الواحد !!!! وهذا الإجتهاد لا نملك ان نقول ان الصواب كان مع هذا او ذاك بل الكل مجتهد مصيب ، والحق واحد وهوان نضع النصوص أمامنا اليوم وان نجتهد في فهم مقاصد الشلاع فيها ، أليس كذلك ؟؟؟ وكما أنك وأنا لا نعلم أسباب وظروف من لم يخرجوا وكذلك لا نعلم أسباب ومبررات من خرجوا ولذا نقول رحمهم الله جميعا فقد أفضوا إلى ربهم ولا خير في نبش الماضي وهتك الجراح. القول ما قاله أهل السنة تلك فتنة عصم الله منها سيوفنا فلنعصم منها ألسنتنا وأزيد عليها ( كيبورداتنا) أي أقلامنا .
Quote: أما من قعد متعمدا منهم فقد خذل الحق ولم ينصر الباطل وحكمه إلى الله
وطالما لا نعلم أسباب من قعد وظروفه فقد بطلت العبارة المقتبسة أعلاه ، إلا إذا كنا نعلم ما في ضمائر الناس ، والحق ما قلت فحكم الجميع إلى الله . ويبقى الكلام الفارغ الذي يكتبه وليد بلا معنى . تحياتي
Quote: حضر اليزيديون حضروا ولم يفتح الله عليهم بكلمة في حق سيد السهداء الحسين بن علي عليهما الصلاه والسلام ما الفرق بين عماد وعماد وود الزبير وبين الشمر الملعون انهم هنا اشد شبها بعمر بن سعد بن ابي وقاص عندما قال لجنده ( يا خيل الله اركبي ) لقد حضروا يتدثرون بمصاحف بني امية المرفوعة علي اسنة الرماح ويتصايحون مرحباً بكم بقية العصابة التي قتلت الحسين من بني مروان وبني زياد وبني مرجانة البوست بوستيكم
نموذج من الكلام المجحف الذي كتبه وليد بالرغم من ان أحدنا لم يكتب حرفا واحدا في الدفاع عن فعل يزيد !!! أليست لنا أسباب وظروف إن كنا لا نشقق الجيوب ولا نلطم الخدود نياحة على إستشهاد الحسين رضي الله عنه ؟؟؟ فما قولك انت يا متوكل فيما كتبه وليد ؟؟؟ تحياتي
11-27-2012, 06:38 AM
أحمد ابن عوف أحمد ابن عوف
تاريخ التسجيل: 04-26-2010
مجموع المشاركات: 7610
Quote: جعفر بن علي عليه السلام إبراهيم بن علي عليه السلام أبو بكر بن علي عليه السلام أبو بكر بن الحسن عليه السلام بشر بن الحسن عليه السلام إبراهيم بن الحسين عليه السلام جعفر بن عقيل جعفر بن الحسين عليه السلام احمد بن الحسن عليه السلام حمزة بن الحسين عليه السلام جعفر بن محمد بن عقيل جعفر بن عقيل ابنه عبد الله العباس بن علي عليه السلام زيد بن الحسين عليه السلام عبد الله بن علي عثمان بن علي (اخو العباس لامه وابيه) عبد الله الاصغر بن علي عمر بن الحسن الغلام عبد الله بن الحسن عليه السلام عمر بن علي علي الكبر بن الحسين عليه السلام محمد بن مسلم بن عقيل علي بن الحسين عليه السلام أخوه عبيد الله عون بن عبد الله بن جعفر عمر بن الحسين عليه السلام أخوه عون بن عقيل أخوه عبد الله الأكبر عبد الرحمن بن عقيل القاسم بن الحسن عليه السلام عون بن مسلم بن عقيل عبد الله بن مسلم بن عقيل محمد ابن الحسين عليه السلام محمد بن العباس بن علي محمد الاصغر بن علي عليه السلام أخوه موسى مسلم بن عقيل محمد بن عبد الله بن جعفر عبد الله الرضيع وهو علي الاصغر بن الحسين عليه السلام الغلام محمد بن أبي سعيد ابن عقيل
11-27-2012, 07:56 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
Quote: أبو الحتوف الأنصاري أبو ثمامة عمرو بن كعب الصائدي إبراهيم إبن الحصين الأسدي احمد بن محمد الهاشمي أبو عامر النهشلي أبو الشعثاء يزيد بن زياد بن مهاصر الكندي اسلم بن كثير الأزدي أسلم التركي مولى الحسين عليه السلام الأدهم بن أمية العبدي انس بن الكاهل الأسدي أنس بن الحارث بن نبيه الكاهلي أمية بن سعد الطائي بشربن عمرو (أبو عبد الله ) الحضرمي برير بن خضير الهمداني انيس بن معقل الأصبحي جابر بن الحجاج التميمي جابر بن الحارث السلماني بكر بن حي التميمي جنادة بن الحارث السلماني جبلة بن علي الشيباني جابر بن عروة الغفاري جون مولى أبي ذر الغفاري جندب بن حجير الخولاني جنادة بن كعب الأنصاري الحارث بن نبهان مولى حمزة الحارث بن امرئ القيس الكندي جوين بن مالك الضبعي التميمي الحباب مولى عامر التميمي الحباب بن عامر الشعبي حباب بن الحارث الحجاج بن بدر السعدي حبيب بن مظاهر الأسدي حبشي بن قيس النهمي الحر بن يزيد الرياحي الحجاج بن يزيد السعدي الحجاج بن مسروق الجعفي حنظلة بن عمرو الشيباني حنظلة بن اسعد الشبامي الحلاس بن عمرو الراسبي رافع مولى مسلم الأزدي خالد بن عمرو بن خالد الأزدي حيان بن الحارث السلماني الأزدي زهير بن سليم العبدي الأزدي زهير بن بشر الخثعمي زاهر بن عمرو الكندي مولى عمرو بن الحمق الخزاعي سالم مولى بني المدينة ال######ي زياد بن عريب الصائدي زهير بن القين البجلي سعد مولى عمر بن خالد الصيداوي سعد مولى الإمام علي عليه السلام سالم مولى عامر بن مسلم العبدي سعيد بن عبد الله الحنفي سعد بن حنظلة التميمي سعد ابن الحارث الانصاري سوّار ابن أبي حمير الفهمي الهمداني سليمان بن رزين مولى الحسين عليه السلام سلمان بن مضارب البجلي سيف بن مالك العبدي النميري سيف بن الحارث بن سريع الجابري سويد بن عمرو بن أبي المطاع الخثعمي شوذب مولى عابس الشاكري شبيب مولى الحارث الجابري شبيب بن عبد الله النهشلي عائذ بن مجمع العائذي الطرماح بن عدي ضرغام بن مالك التغلبي عامر بن مسلم العبدي عامر ابن حسان الطائي عابس بن شبيب الشاكري عبد الرحمن بن عبد الله الارحبي عبد الأعلى بن يزيد ال######ي عباد بن المهاجر الجهيني عبد الرحمن بن عروة الغفاري عبد الرحمن بن عبد ربه الانصاري عبد الرحمن بن عبد الله الارحبي عبد الله بن بشر الخثعمي عبد الله ابن أبي بكر عبد الرحمن بن مسعود بن الحجاج التميمي عبد الله وعبيد الله ابنا يزيد ابن ثبيت العبدي (أو ابنا زيد البصري) عبد الله ابن عمير بن جناب ال######ي وزوجته أم وهب عبد الله بن عروة الغفاري عقبة بن الصلت الجهني عقبة ابن سمعان عبد الله بن يقطر عمار بن حسان الطائي عمار بن أبي سلامة الهمداني علي بن مظاهر عمر بن الاحدوث الحضرمي عمارة ابن صخلب الازدي عمار بن سلامة الدالاتي عمرو بن جنادة بن الحارث الانصاري عمر بن ضبيعة الضبعي عمر بن خالد الصيداوي عمرو بن قرظة بن كعب الانصاري عمرو بن عبد الله الجندعي عمرو ابن خالد الازدي عمران بن كعب ابن حارثة الاشجعي الانصاري عمرو بن المطاع الجعفي عمرو بن مشيعة قاسط بن زهير التغلبي قارب مولى الحسين عليه السلام عمير بن عبد الله المذحجي قعنب بن عمرو النمري قرة بن أبي قرة الغفاري القاسم بن حبيب الازدي مالك بن انس الكاهلي كردوس (أو كرش) بن زهير التغلبي. كنانة بن عتيق التغلبي قيس بن مسهر الصيداوي مجمع بن زياد الجهني مالك بن عبد بن سريع الجابري مالك بن ذودان مسعود بن الحجاج التميمي محمد ابن بشير الحضرمي مجمع بن عبد الله العائذي المعلا مسلم بن كثير الازدي مسلم بن عوسجة الاسدي نصر مولى الإمام علي عليه السلام منجح مولى الحسين عليه السلام مقسط بن زهير التغلبي النعمان بن عمرو الراسبي نافع بن هلال الجملي الموقع بن ثمامة الاسدي واضح الرومي مولى الحارث السلماني المذحجي هانئ بن عروة المرادي نعيم بن عجلان الأنصاري يحيى بن كثير يحيى بن سليم المازني وهب بن عبد الله بن جناب ال######ي يزيد بن مظاهر يزيد بن حصين الهمداني المشرقي يزيد بن ثبيت العبدي يزيد بن مغفل الجعفي
11-27-2012, 08:10 AM
وليد التلب وليد التلب
تاريخ التسجيل: 04-22-2009
مجموع المشاركات: 4004
« الحمد لله رب العالمين ، وصلى الله على رسوله وآله أجمعين ، صدق الله ( سبحانه ) حيث يقول :
( ثم كان عاقبة الذين أساؤا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزؤن ) (36) .
أظننت يا يزيد حيث أخذت علينا أقطار الأرض وآفاق السماء ، فأصبحنا نساق كما تساق الأسارى . أن بنا على الله هواناً ، وبك عليه كرامة ؟ .
وأن ذلك لعظم خطرك عنده ؟ فشمخت بأنفك ، ونظرت في عطفك ، جذلان مسرورا ، حين رأيت الدنيا لك مستوسقه ، والأمور متسقة ، وحين صفالك ملكنا وسلطاننا فمهلاً مهلاً ، لا تطش جهلاً ،
أنسيت قول الله ( تعالى ) ( ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسم إنما نملي لهم ليزدادوا إثماً ولهم عذاب مهين ) (37) .
أمن العدل يابن الطلقاء ! .
تخديرك حرائرك واماءك ، وسوقك بنات رسول الله سبايا ، قد هتكت ستورهن ، وأبديت وجوههن ، تحدوبهن من بلد الى بلد ، ويستشرفهن أهل المناهل والمعاقل ، ويتصفح وجوههن القريب والبعيد ، والدني والشريف ، ليس معهن من حماتهن حمي ، ولا من رجالهن ولي ؟ .
وكيف يرتجى مراقبة من لفظ فوه أكباد الأزكياء ، ونبت لحمه من دماء الشهداء ؟ .
وكيف يستبطأ في بغضنا أهل البيت من نظر الينا بالشنف والشنآن ، والإحن والأظفان ؟ .
ثم تقول غير مستأثم ولا مستعظم :
لأهلوا وأستهلوا فرحاً * ثم قالوا يا يزيد لا تُشل
منحنياً على ثنايا أبي عبدالله سيد شباب أهل الجنة ، تنكتها بمخصرتك ، وكيف لا تقول ذلك ؟ وقد نكأت القرحة ، واستأصلت الشأفة ، بإراقتك دماء ذرية محمد ، ونجوم الأرض من آل عبد المطلب .
وتهتف بأشياخك ، زعمت أنك تناديهم ، فلتردن وشيكاً موردهم ، ولتودّنّ أنك شللت وبكمت ، ولم تكن قلت ما قلت وفعلت .
اللهم خذ لنا بحقنا ، وانتقم ممن ظلمنا ، واحلل غضبك بمن سفك دماءنا وقتل حماتنا .
فهوالله ما فريت الا جلدك ، ولا حززت الا لحمك ، ولتردن على رسول الله بما تحملت من سفك دماء ذريته ، وانتهكت من حرمته في ذريته ولحمته ، حيث يجمع الله شملهم ، ويلم شعثهم ، ويأخذ بحقهم :
( ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتاً بل أحياء عند ربهم يرزقون ) (38) .
Quote: أبو بكر بن علي عليه السلام أبو بكر بن الحسن عليه السلام
وليد لعلك تحمل الماء على ظهرك وتموت عطشا!!! القوم في تصالح بدليل الأحمر فوق يا ربي كانوا بيسبوا أبوبكر المغتصب والمخالف لأمر الرسول ويسمو إسمو ؟؟؟ أفيقوا يا رافضة !!!!
Quote: يزيد بن مظاهر يزيد بن حصين الهمداني المشرقي يزيد بن ثبيت العبدي يزيد بن مغفل الجعفي
وطالما عندك قوائم لو سمحت تنزل قائمة أهل البيت الذين لم يخرجوا مع الحسين ، ولماذا لم يخرجوا وما حكمهم ؟؟؟ __________________________________________ خارج الخط وطيب يا وليد مش في أكثر من يزيد بل وفي جيش الحسين ، وليه مغيوظ من اسم يزيد ولدي ؟؟؟
Quote: عمر بن الاحدوث الحضرمي
عمار: لماذا لم ينصح الحسين عمرا الذي في جيشه لتغيير إسمه ؟؟؟ الله لا يغيير علينا .
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
Motawakil Ali
عمار عبدالله عبدالرحمن
عمر موسي منجي
هاشم نوريت
وليد التلب
محمد المسلمي
ALazhary2
أحمد ابن عوف
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست