ماذا عن حوارات السمانى وقرشوم وشنان وحاتم !!!!

Quote: جاء وزير الزراعة السابق لولاية الخرطوم وكتبنا له ! فرد علينا .. بأنه على أتم أستعداد لاسترداد هذا المبلغ وقد وعدنا وعدا قاطع لاسترجاع هذا المبلغ والأن هو فى منصب وزير شئون الرئاسة لولاية الخرطوم ونائب والى الخرطوم !! ولازال محلك سر !!

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 01-01-2013, 05:09 PM)

Quote: وفوض المكتب التنفيذى للجالية كل من ( السمانى وحاتم ود. زكريا) لمتابعة هذا الامر ..

Quote: لا تستغرب عزيزى القارئ المكتب التنفيذى فوض الثلاثى المرح لمتابعة مبلغ الـ 257 ألف ريال طبعا أيام المحبة عندما كانوا يلبسون جلبابا واحدا !!! ولانهم كان متحابين وواضعين أياديهم فى أيادى بعضهم البعض لم يحركوا ساكنا لهذا الامر !! أو .. والله أعلم كان هناك شئ يفعلونه خلف الكواليس لشئ فى نفس يعقوب .. لكن الله يمهل ولايهمل ففى إحدى إجتماعاتهم غير مستساغة كما قلنا من قبل حاول أحدهم أن يستثمر هذا المبلغ فى أشياء يعلمها هو ؟ هذا الحديث لم يروق للطرف الثانىفكان الاختلاف !! وجاءت المشكلات والشتائم !! ومن ثم الضرب !! ومال الغلابة راح فى خبر كان !! حتى يومنا هذا لا المجلس الموقر .. ولاحتى المكتب التنفيذى للجالية يعرف أين ذهب هذا المبلغ !!واليوم يطالبون سعادة القنصل بأموال الجالية !! صحيح اللاختشوا ماتوا ؟؟ مال الجالية الان فى أيادى أمينه أيادى تخاف من عقاب الله وليس كما أنتم يا قادة الجالية الموقرة

Quote: الحبيب ابوعبدالمنعم سلام وكل عام وانتم بخير يجب ان تقام الجمعية العمومية للجالية ..

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 01-02-2013, 11:26 AM)

Quote: عم عوض قرشوم ماهو دور المجلس ودور المراقبة المالية فى هذه التصرفات ؟ أجاب .. للاسف الشديد المجلس غائب نهائى .. المجلس لديه لجان .. فاللجنة المالية أو الرقابة المالية من أختصاصات الأخ أزهرى ابوعائشة .. وكان من أهداف هذه اللجان قيامها مقام المجلس ووضعنا فيه خيرة الناس والأخ أزهرى ابوعائشة وضعناه لانه شخص ملم بالمحاسبة وكان ممكن يكون هذا المجلس مجلس فاعل وممكن يكون ( هيئة) إلا أن أختيار د. عثمان ابوزيد .. مع أحترامنا لهذه الشخصية أختياره كان خطأ كبير لهذا المجلس فهو فى مكه وبعيد عن موقع الاحداث ولايستطيع الحضور !! لذلك لم يقم المجلس بدوره كاملا ..نواصل تاج السر

Quote: وسعادة القنصل بعد هد ينادى شيخى وسيدى قرشوم ويبلغوا بالخبر ده رسميا واموال الجالية لابناء الجالية السودانية بالمنطقة الغربية ولا يصرف منه مليم واحد الا بعلم وتوقيع شيخى وسيدى وهو الشخص المسئول من هذه الاموال امام ابناء الجالية السودانية ويجب الا يتصرف اى شخص كائنا من كان فى هذه الاموال من بعد اليوم او ان تتخذ الاجراءات القانونية فى مثل هذه الحالات ويرجع الدكتور زكريا وعمنا حامد دامر لمهام الجالية وتسقط القرارات الرسمية

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 01-02-2013, 12:46 PM)

Quote: السؤال : هـل قام المكتب التنفيذي بدوره؟ اذا كانت الإجابة بنعم ، ما هي الإنجازات التي تمت لصالح المغتربين ومطالبهم العادلة كالتعليم والإعفاءات الجمركية وتسهيل عودتهم الطوعية طيلة الأعوام السابقة؟

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 01-07-2013, 08:29 AM)

Quote: مرة أضحك .. مرة أبكى .. مرة أتحمل أزايا.. وين ضيوف الانتباهة ؟؟؟

Quote: بالرغم من ان شيخى وسيدى قرشوم قال انه مسئول مسئولية تامة عن اموال الجالية حتى تاريخ استلام سعادة القنصل خالد الترس كنت اتمنى واتوقع ان يقول حاتم انه ايضا مسئول عن اموال الجالية مع الشيخ قرشوم بحكم موقعه كنائب لرئيس الجالية الا انه لم يقلها

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 01-03-2013, 08:55 AM)

Quote: رئيس جهاز تنظيم العاملين بالخارج – د. كرار التهامي عضو المنبر - نائب رئيس جهاز تنظيم العاملين بالخارج - أمين امانة العاملين بالخارج

Quote: الحبيب تاج السر تحية وسلام سؤال لك بصفتك رجل صحفي وناشط اجتماعي معروف وملم بكل خبايا الجالية عاوزين نعرف بعد كل هذا العك الذي قام به الاخوة الاعضاء كيف تقام الجالية وهل يمكن الدعوة لجمعية عمومية من قبل اللجنة التنفيذية المنتهية الصلاحية وتسليم الأمانة لأهلها فوراً بعد إبراء زمتها وتقديم خطاب دورتها القانونية والتكليفية

Quote: واعتقد ان المجموعتين كانت تسعي لنفس المنهج في تكوين الجالية الجديدة واختلفت وضاعت الجالية حتى الان ويجب استردادها لانها حق للمغتربين وقضاياهم ان كان الخلل في تكوين الجالية من المجموعات المتناحره يجب ايقافها عند حدها واذا كانت العلة في القنصلية يجب ان تعود لدورها الاشرافي كراعي لكل السودانين في هذه الديار ولا تحشر انفها في عمل اهلي مجتمعي قديم قدم الاغتراب وكان يطلق عليه الدبلوماسية الشعبية قد تكون سبقت الدبلوماسية الرسمية حتى .. اللهم ارحم اباؤنا الأولون الذين شيدوا لنا الارث الانساني الكبير وتركوا لنا هذه السمعة الطيبة ...

Quote: والاشاعة الطالعة وصدقوه السذج والناس الطيبين والعلى نياتم قالوا القنصل قال اتفقوا وتعالوا مين هم اليتفقو ويتفقوا على شنو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ده سؤال موجه مش للناس الطيبين موجه للسذج والبيدعو انهم صحفيين

Quote: الحبيب تاج السر تحية وسلام سؤال لك بصفتك رجل صحفي وناشط اجتماعي معروف وملم بكل خبايا الجالية عاوزين نعرف بعد كل هذا العك الذي قام به الاخوة الاعداء كيف تقام الجالية وهل يمكن الدعوة لجمعية عمومية من قبل اللجنة التنفيذية المنتهية الصلاحية وتسليم الأمانة لأهلها فوراً بعد إبراء زمتها وتقديم خطاب دورتها القانونية والتكليفية ... ورأي الشخصي يجب دعوة كل المصعدين وتكوين جالية عمرها ثلاثة شهور فقط تنشط كل الروابط الولائية والمهنية وتكون مكاتبها الجديدة ويشرف على ذلك المكتب الجديد للجالية المؤقت بعدها يتم دعوة عامة لجمعية عمومية جديدة وتصعد كل الروابط مندوبيها الجدد وتكون جالية جديدة خالية من كل التكتلات الحزبية والجهوية والقبلية فقط من يتقدم الصفوف يجب ان يكون من أصحاب الكفاءة والولاء للمغتربين وليس لآحزابهم هذا لا يعني اننا نجرد الحزبين من ولاءاتهم الحزبية اي كانت احزابهم ...

Quote: استاذ قرشوم كيف تقرأ مستقبل الجالية فى ظل هذا الصراع المحتدم ؟ أولا لابد من إبعاد الدور القنصلى فى قضايا الجالية .ز ويترك المغتربون وشأنهم والواضح أن خالد الترس كل يوم يأتى بكلام مختلف .. حينا يقول أنه لن يسمح بكذا ثم يعلن ايقاف قروش جالية مكة ويعطى جاليات أخرى !!

Quote: هناك حديث عن زيارة مرتقبة من جهاز المغتربين للمملكة هل تعولون على هذه الزيارة لمعالجة مشكلات الجالية ؟ رد عم عوض بقوله : إذا أنتهجوا المؤسسية يمكن معالجة هذه المشكلات .. لكن ما أراه لا أمل فى هذا الوفد .. فلاخ كرار التهامى سقط من أول أمتحان له !!!!

Quote: هل الصراع داخل الجالية من أجل المال ؟ أجاب العم عوض قرشوم .. لا أستبعد ذلك وللاسف الشديد هناك أعداد كبيرة من الذين يطالبون بالمناصب فى الجالية يعملون فى مهن وأشياء هامشية .. بمن فيهم حاتم سر الختم فمعظمهم وكلاء بواخر وغيرها من المهن .. ولدى إحصائية بذلك ولذلك أنا أطالب كل من يريد أن يتولى أى منصب فى الجالية يحدد لنا الذمة المالية الخاصة به ؟ وأين يعمل ؟ ومن أين يأكل ويشرب؟ وأنا لوكنت فى السودان يمكن أن أترشح بدلا عن عمر البشير !!!

Quote: هنا وجب علينا أن نتقدم بصوت شكر وتقدير لسعادة القنصل العام خالد الترس .. لتفضله الكريم بحجز هذه الاموال فى أيادى أمينه تمنعهم من التلاعب فى أموال المغتربين .. ويعرف كيف يوظفها فى مكانها الصحيح .. إذن لماذا الزعل .. قلنا الزعل ممنوع فقط افتونا ياعم قرشوم أين ذهب مبلغ الـــ 257 ألف ريال !!! وانا لمنتظرون .. نواصل تاج السر

Quote: العمده شحوتاى تحية طيبة و دعاء بدوام العافية اذا كنتم ترغبون فى تكوين جالية معافاة ، عليكم بمذكرة " لجنة أصلاح مسار الجالية " و الآ ستعود حليمة لسيرتها القديمة !! مودتى

Quote: كل المغتربون يودون ذلك والجالية علتها صراع الأخوة الأعداء وندعو كل الاخوة المغتربين والمصعدين تحديداً اخذ المبادرة طالما القنصيلية لا اعتراض لها في تكوين الجالية وعندها الاستعداد ان تمارس دورها الاشرافي دون التدخل في تكوينات الجالية حسب افادة سعادة القنصل الذي اوردها الاخ تاج السر في مداخلته الأخيرة لي

Quote: YES, BROTHER TAJ, WE HAVE TO THANK HIM

Quote: المغيرة التيجاني علي - الطائف [email protected] شكًل السلوك الذي إنتهجته لجان الجاليات المنضوية في حزب المؤتمر الوطني اهدارا لكل الجهود التي بذلها السودانيون المغتربون في المملكة العربية السعودية - في البقاء مثالا للجاليات المتآلفة والتي تحظي بتقدير من الجميع وفي مقدمتهم قيادات الدولة المضيفة ومسئوليها والتي تقدر للسودانيين وفاءهم وأمانتهم وإخلاصهم , فبدلا من أن تستلهم هذه اللجان الممثلة للجاليات كل ذلك الارث العظيم الذي اختطه السودانيون عبر سني غربتهم والذي لم يكن الا نتاج ثمار المحبة والتسامح والتناصح والإلفة , راحت تمارس لعبة السياسة بغي وشطط زائدين , وتجعل من لجان الجالية مدخلا للنشاط الحزبي الأحادي و إطارا للتكسب الرخيص وإبتزازا للأسر والطلاب والبسطاء , مما حدا بالأجهزة الأمنية في البلد المضيف أن ترصد تحركاتهم وتراقب انحراف مسار لجان الجالية والفعاليات الموالية والمدجنة السائرة في ركبهم عن الجادة وتنكب الطريق فأصدرت قراراتها – وأحسبها كارهة - بحظر عمل لجان الجاليات وأنشطة الفعاليات والروابط وكافة الكيانات , بعد ان لمست مراوغة الجالية للقضايا الأساسية وانحرافها عن مسارها الاجتماعي الخدمي ونكصت عن العهود التي قطعها الخيرون من الأسلاف , قولا وفعلا في بلد مضياف كانت للسودانيين فيه نوافذ مشرعة يطلون عبرها علي بلادهم ويعبرون عن مكنوناتهم ويساهمون في حل مشكلاتهم بما لا يتعارض مع سياسته ونظامه العام . ما كان ذلك أن يتم لو أتيح للعقلانية أن تسود ولو قدر للكلمات المخلصات أن تسمع وللدعوات الأخوية أن تراعي بعدم زج السياسية في إدارة شأن الجالية والنظر الي هذا الوعاء كتنظيم خدمي اجتماعي يقوم عليه المجبولون علي خدمة أهليهم , الذين يألفون ويؤلفون , أولئك الذين اختصاهم الله بقضاء حوائج الناس وأن يترك التدافع الحزبي حيث لا تتوفر له الملاعب ولا المقومات الضرورية , ويتحول الهم كله الي الانطلاق بالبرامج الخيرة الهادفة لتمتين عري التواصل الاجتماعي الآسر والمتجزر في المجتمع السوداني خاصة , وتعزيز فرص التوعية والتثقيف والترفيه لجهة خدمة الأسر والشباب والطلاب في المهاجر وغرس القيم السودانية الفاضلة وشحذ الهمم من أجل المساهمة في بناء الوطن ورفعته ورفاهيته. إن المناخ النفس الذي يعيش فيه أعضاء المؤتمر الوطني بالخليج - وحزبهم يتحكم في مصائر أهل السودان, لم يترك لهم مجالاً ليتحلوا بالفطنة الكافية حين تأمروا علي أبناء جلدتهم وهم يدبرون للسيطرة علي لجان الجالية بليل , ويغدرون بإخوانهم في الوطن في ظل جو التسامح السائد - ومعظمهم يعتبر المشاركة في أدارة شؤون الجالية فرض كفاية يقوم به البعض نيابة عن الباقين , فقفز الي ادارة الجاليات باسم المؤتمر الوطني نفر لم يجدهم الناس من قبل في ساحات التواصل ولا مجالات المساعدة والمؤازرة والمواساة للآخرين ولم يعرفوهم من أهل النهي والحجي بينهم , كما إنحاز الي صفوفهم نفر غير قليل من المشبوهين وضعاف النفوس من أصحاب الهوي والغرض ومقدمي الحفلات ومروجي الشائعات علي حساب تاريخ مشرف وناصع للسودانيين شادوه بالأمانة والإخلاص وعفة اليد والتعاضد , ومما يفاقم من الغضب بوجه خاص , فان ذلك تم بتواطؤ من بعض منسوبي القنصلية الذين تدخلوا في ما كانوا يعتبرونه شأناَ خاصا بالسودانيين في المنطقة المعنية كما لم يتورع منسوبي المؤتمر من حشد المرتزقة من أنصارهم في الجاليات البعيدة في ظاهرة أقل ما توصف به إنها استثمار رخيص في أرض خصبة عمرتها علي مر الأيام خصال السودانيين الحميدة , كما تتبدي مثل هكذا ممارسات في تجلياتها الأخرى كافتقار للوازع الديني والأخلاقي فأدى ذلك جميعا الى انحطاط في ادارة الشأن العام وتحولت الجاليات الي مسخ شائه وافتقرت لجانها الي التماسك البنائي القويم ثم ما لبثت أن انقسمت علي نفسها ( جدة – الطائف – مكة ) وتشظت بفعل تناقضاتها وانتهازيتها حين جاءت تحمل أسباب وأدها بين جنباتها , فأطلت باهتة ، عجفاء , ما فتئت تخاطب قضايا المغتربين بحيثيات كسيحة تستحي النظر في الحقائق وتراوغ القضايا الأساسية , وتوسعت تبعا لذلك بؤر الصراع الجهوي والقبلي والأثني ولم يتبق للسودانيين الموجودين في السعودية الا حمل السلاح ورفعه ضد بعضهم البعض وذلك بسبب الوشايات والفتن والبلاغات مثل ما حدث لتجمع أبناء كجبار بجدة , ولفريق الحرية الرياضي بالطائف , وللجمعيات الخيرية والكيانات الثقافية والتراثية بالرياض وحائل والدمام ,وكثير من مثل ذلك في نجران والمدينة - مما أدي الي تمزيق عري المحبة وتفشي الوشايات والفتن وسط مكونات التعدد السوداني باذخ الشرف . وتؤكد تجربة الثلاثون عاما الماضية أن جالية جدة – أس المشاكل ومصدرها - لا تفتقر الى التجلي الفكري والبرامجي وحسب , وإنما تفتقر كذلك للحصافة الكافية حتي فيما يتعلق بمن يقومون بإدارة الجالية , فقد ظل ما لا يزيد عن العشرين شخصاً يتناطحون علي إدارة الجالية ويحتلون دار القنصلية ليل نهار ويتواجدون علي أنفاس الأسر كلما لاحت في الاستراحات ( سماية ) أو أي لحظة تواصل رسمي أو أهلي , ويتبارون في الخطب الفجة وهم لم يحموا شرفا أويقيموا أودا أو يجبروا كسرا , أو يحققوا حلماً طيلة هذه السنوات العجاف فسري ذلك النموذج الشائه الي الطائف وأبها والمدينة ورابغ ونجران وغيرهن من مدن المملكة . ولعل مما زاد طين هذه الهجمة الغادرة بلة, أن من تولى كبرها هم قادتها وقادة المؤتمر الوطني بالخليج الذين تنابذوا بالألفاظ وتراموا بالعنصرية وتدافعوا بالقبلية ونشروا بذور الشقاق والفتنة والكيد واعتدوا علي أموال البسطاء والمعوزين ثم نشروا غسيلهم بين الناس حين تفرقوا شذر مذر- بين مجتمع ادعو حرصهم علي رعاية شأنه وتحقيق طموحاته. يعرف في اللغة الانجليزية ما يوسم بقانون ( مورفي ) نسبة للأستاذ الذي استنتجه , ويقول (( كل شيء غير سار يمكن أن يقع , سيقع فعلا)) فها هو السهم يرتد علي مطلقيه, ولكنه للأسف لم يصبهم وحدهم ونحن لا نتمني لهم السؤ بأي حال فهم أخوتنا في الغربة وفي الوطن – ولات ساعة مندم , أما الان وقد تسرب حكم السودانيين في المهجر من بين أصابع جاليات المؤتمر الوطني حين تقاصرت طاقاتهم الحزبية عن النهوض بمهام الجاليات و بعدما أوردتهم تصرفاتهم كل مهلك وسعت بنا جميعا الي هذا المآل الفادح , فلا مناص من أن تعترف هذه الجماعة بأنها من أدخل السودانيين وتنظيماتهم في هذا المأزق العريض , بل وأضحي يهدد وجودهم نفسه في هذا البلد بفعل ما وصل الي أضابير الأجهزة المعنية ما وصل فيما تعد في صحائفهم سوابق كارثية خطيرة يتحمل وزرها حزب المؤتمر الوطني بالخليج الذي هدم المعبد علي الجميع بما فيه تنظيمهم نفسه .

Quote: عام جديد ووطن شامخ في عز تليد .. ونرفع الأكف لله ضارعين أن يتبدل الحال ويقل السؤال عن موعد قدوم وفد الجهاز وأن تزداد الخلافات بين من كانوا قادتنا وقدوتنا حتى تتشتت جهودهم ويزداد احباطهم وقنوطهم ويحلوا عن سمائنا .. وأن يفتح الله علينا فتحاً مبيناً ويجبر بخواطرنا ويشهد هذا العام حل جهاز تعذيب السودانيين المنسيين بالخارج ويصبح هو والجالية أثر بعد عين ويذهبا إلى غير رجعة غير مأسوفاً عليهما فوجودهما مثل عدمهما .. فخيراتهما كانت تنهمر على فئة قليلة من (المحاسيب) والفئة الكثيرة التي تكدح وتدفع وهم يستثمرون ويتبرعون بإسمها أصبحت عيونها كعيون الصقر ولن تسمح بفرض الكرزايات عليها مرة أخرى سواء جاء الوفد أم لم يجيء .. أما عن الاجابة المستفزة من عمنا عوض قرشوم في اجابته عن سؤالك له : هل الصراع داخل الجالية من أجل المال ؟ أجاب العم عوض قرشوم .. لا أستبعد ذلك وللاسف الشديد هناك أعداد كبيرة من الذين يطالبون بالمناصب فى الجالية يعملون فى مهن وأشياء هامشية .. بمن فيهم حاتم سر الختم فمعظمهم وكلاء بواخر وغيرها من المهن .. ولدى إحصائية بذلك ولذلك أنا أطالب كل من يريد أن يتولى أى منصب فى الجالية يحدد لنا الذمة المالية الخاصة به ؟ وأين يعمل ؟ ومن أين يأكل ويشرب؟ وأنا لوكنت فى السودان يمكن أن أترشح بدلا عن عمر البشير !!!.. فأود أن أضيف بعض الأسئلة لأسئلتك التي طرحتها : • هل مهنة وكلاء البواخر من المهن الهامشية ؟؟؟ • ولمن تريد أن تقدم إحصائيتك التي ذكرت أنك تحتفظ بها ؟؟؟ • ومن أنتم الذين تطالبون بإبراء الذمة المالية ؟؟؟ • ولماذا لم تبرئوا ذمتكم المالية من أموال الجالية حتى الآن طالما أنتم حريصون على المطالبة بإقرار الذمة المالية ؟؟ • وما هي المهن المحظور على أصحابها الترشيح لهذه المناصب الخطيرة ؟؟ • وطالما أنك لم تكتفي برئاسة الجالية وترى أنها أقل من امكانياتك وتريد أن تحكم السودان كله فلماذا لا تذهب وتترشح بدلاً عن عمر البشير كما قلت ؟؟ • ومن ضحك عليك وأقنعك بأن السودانيين سيرضون بك بدلاً عن عمر البشير ؟؟ يا عمو عوض ، رحم الله إمرء عرف قدر نفسه .. وأهلنا قالوا في الأمثال ( القلم ما بزيل بلم ) ودعني أشحذ ذاكرتك وأذكر بالمستر جون ميجور رئيس وزراء الامبراطورية التي لا تغيب عنها الشمس ففي سن السادسة عشرة ترك ميجور المدرسة ليبحث عن عمل، وعمل في أحد البنوك سنة 1965، ليرتقي بسرعة في السلم الوظيفي حتى صار نائباً لمدير البنك. وفي سنة 1968 دخل جون ميجور العمل السياسي مع حزب المحافظين ليفوز في الانتخابات المحلية، وفي سنة 1979 فاز جون ميجور بمقعد للمحافظين في البرلمان البريطاني وهي السنة نفسها التي فازت فيها مارغريت تاتشر برئاسة الوزارء، وتولى بعد ذلك العديد من المناصب الهامة مثل وزارة المالية بين العامين 1987 و1989، ووزارة الخارجية سنة 1989، حتى أصبح رئيسا للوزراء سنة 1990 واستمر حتى سنة 1997. فجون ميجور لم يتخرج من أعظم الجامعات البريطانية ولكنه تخرج من جامعة الحياة وهي أعظم جامعة... وناقص تضعوا في شروطكم إسم القبيلة والحزب وهلم جرا .. فكم من اصحاب المهن الهامشية الذين همشتموهم بسبب مهنهم ، يستطيعون قيادة الجالية بمهنية واحترافية وتجرد ونكران ذات إذا أتحتم لهم الفرصة .. ولكنكم تتمسكون بقيادة سفينة تقطعت أشرعتها وتكسرت مجاديفها واختلف ربابينها وأصبحت تصارع في أمواج المطالبة بالتغيير والتي لا محالة مغرقتها إن شاء الله .. لكم جميعاً مودتي ،، أخوكم / حبيب زين العابدين ..

Quote: أين دور القنصلية فى هذا الصراع ؟؟ أجاب .. لاوجود له وهل هى معترف بكم ؟؟ أجاب .. أبدا كل القناصل السابقين كانوا معترفين بنا .. لكن خالد الترس منذ أن جاء لديه نظرية لانعلم حقيقتها ؟ إذن أنتم الان سلطة مجمدة ؟؟ قال العم عوض : لاأحمد يستطيع تجميدنا والقنصل ليس لديه صفة قانونية لتجميد سلطة الجالية

(عدل بواسطة تاج السر محمد حامد on 01-11-2013, 06:53 PM)

Quote: الأن تتحالف مع السمانى ضد حاتم ؟؟؟ أجاب عم عوض .. يا أخى السمانى حضر لى فى بيتى ووقف معى لا أكون رئيسا للجالية .. هل من المعقول أرفض موقفه هذا ! رغم إنى لم أذهب الى أى حد أصلا لمساعدتى !!

Quote: تبعثرون فى أموال المغتربين يمنا ويسارا حتى جاء سعادة السفير الترس لايقاف هذا العبث وهذا بالطبع لم يروق لكم !! وعندما قلنا كلمة الحق جاء وصفكم لنا بالسذج !!! إذا كان معشر الصحافيين سذج !! فماذا تكونوا أنتم ياصديقى !!!!!!!!!!!!!!!!!!! تاج السر

Quote: قبل أن ابدأ الجرسة وقعت لماذا ؟ لا أدرى

Quote: إلتقط بريدي الألكتروني هذه الرسالة ، وكما اتمنى من الأخ بكري أبوبكر أن يتكرم بجوده وكرمه بمنح الأستاذ / صالح خالد نصر الدين تأشيرة الدخول لهذا الموقع الأستاذ تاج السر حامد ومبدأ ( المديدة حرقتني) برضو ما كنا عايزين نرد لكن االأستاذ تاج السر أجبرنا على الرد . لأنو تعوّد أن يفتح بوستات ويوصلها 100صفحة لكن عوّد نفسو على أن يكون الجلاد والحكم يعني يطرح الفكرة او ياخد إقتباس ويرد عليهو ويرفع البوست وبعلق براهو وبتخذ قرار ويضع احكام ويصل لنتائج و... و... ومعروف عنو إنو بنتهج منهج المديدة حرقتني وبحاول دائما يدفع الناس عشان يتداخلو معاهو ومرات يكون مع فلان وبعد شويه إنقلب عليهو عشان كده ما في ناس كتيرين بتداخلو معاهو . طيب بداية كده نقول إنو الصحفي (أي صحفي) مفروض يمتلك ادوات شغلو (مؤهل أكاديمي في مجال المهنة ثم خبرة ممتازة ثم قيد صحفي ثم مصداقية ثم مقدرة (واضحة) على التحليل والوصول لنتائج منطقية تسند أخبارو ومصادر معلوماتو ثم .... ثم ....) وبعدين يكون ملك للجمهور يعبرّ عنها ويخدم مصلحتها أما أن تقذف لنا الغربة كل من هب ودب ويقول أنا صحفي وأنا إعلامي، لا والله كده ما كويس. ثانيا أنا صراحة ما بعرف الرجل ولكن أرد على ما كتب مع إحترامي لشخصو وعشان كده بنسأل عن الرجل وعن سيرته وبكل احترام نسأل من هو الأستاذ تاج السر وكيف وصل لعالم الصحافة ؟ لانو الجماعة ديل مرات يقولو نحنا صحفيين ومرات إعلاميين . دي برضو عايزه شرح عشان نفهم بس . نأتي لمداخلات الأستاذ : 1- أولا البداية كانت غلط لأنو كتب : (السماني عماره .. رئيس المؤتمر . قرشوم رئيس الجالية . شنان مواطن مغترب .. حاتم مواطن مغترب.) السؤال ليه حاتم (مواطن مغترب وليس نائب رئيس قياسا على وضع قرشوم؟؟؟ يعني من باب المساواة والعدل في الصفة . ليه يا رجل ؟؟ 2- قلت لم ينجح أحد .. السؤال متى عرفت وأدركت (كصحفي) إتو مافي واحد ناجح ؟ الآن فقط ولا ّ من زمان .إذا من زمان ليه سكت ؟ خاصة إني سمعت اليوم إنك كنت من المقربين من حاتم والسماني وصداقات وأخوانيات وأعمال خير ! وكنت قريب منهم في الجالية يعني كنت في لجنة مهمة تابعة للجالية . طيب كيف صحفي وتسكت 7 سنوات ؟ . مهمة الصحفي السعي لتسجيل سبق صحفي وسرعة تمليكه للعامة بكل تجرد وبتفاصيلو وبكل أمانه خدمة لهم لكن ليس من مهامه التعاطف أو (الإندهاش) أو قبول أو إستهجان ما يقع من أحداث وإلا كيف تكون الصحافة (سلطة رابعة) 3- قلت (للأسف نطلق عليهم قادة عمل ) وأنا أقول إذا كنت صحفي حقيقي وإذا كان كلامك عنهم صحيح فإنت أصبحت واحد منهم بسكوتك عنهم طيلة هذه السنوات . ما تقول لي زمان كتبت وزمان قلت . إنت مفروض تتمسك بموقفك تجاه الحدث مدى الحياة . 4- بخصوص وفد الخرطوم إنت ليه شاغل نفسك بيهو كتير كده وليه استوقفتك كلمة (من المتوقع ) ما اظن فيه حاجة وبعدين قلت (حالت الشك ) كده بالتاء المفتوحة ، والله يا استاذ دا كله ما ليهو داعي مفروض يجوكم أي نعم لكن العويل دا ما ليها داعي. 5- قلت للمغتربين الصابرين إنكم اليوم أمام معركة حقيقية وإذا أرادوا جالية معافاة عليهم إلغاء المصعدين وتصعيد جدد وطلبت أن يتدخل جهاز المغتربين وطلبت الإستعانة بالمثقفين والمحاسبين و...و... والله يأ أستاذ إنت مكبر الشغلانه ودا كله ما ليهو داعي والمغتربين مهمومين بالدوام أما ان يتدخل الجهاز الكلام دا وضحناه لشنان وحاتم (أنا شايفك هنا إنت في صفهم) وحكاية المثقفين دي برضو ما بتحل مشكلة دا كلااام ساااااااااكت . 5- أما كلامك (لأن الجالية المرتقبة مطلع العام القادم كما سماها جهاز المغتربين تعج بمجموعات كثر من الانتهازيين تحتاج الى نظافة من المرجفين وقادة الرسم الردى .. إلا أنها ستسقط الجالية المرتقبة وتكذب على نفسها إذا أدعت أنها ستحقق كل أهدافها !! أو أن يضحك القدر ويتجرد جهاز شئون السودانيين العاملين بالخارج من أسلحته ويختفى من الوجود) .. الكلام دا كله معناهو شنو؟؟ وتعبيرك (( تحتاج لنظافة من المرجفين انا فهمتها إنو المرجفين ديل هم اللي يقومو بالنظافة) وبعدين يعني شنو الرسم الردى ويعني شنو أن (يضحك القدر ويتجرد الجهاز ويختفي من الوجود ) صراحة كده ما فاهم حاجة خاصة أنا عجمي اللسان . 6- إنت قلت (لوكنت مكان أحدهم لترفعت عن الكتابه والجمت الصمت حفاظا على ماء الوجه) ليه يا رجل ؟؟ وألجمت الصمت يعني شنو ؟؟ الظاهر قصدك (السكوت الشديد ) لكن تعبيرك دا معناه يا استاذ الواحد ما إسكت مدى الحياة .ألجمت الصمت يعني إنت سكّت الصمت بشده .. يعني ( فتحتو) .. يعني ما سكت أبدا ( سالب السالب موجب ) .. الشغلة معكوسه . 7- وصفك لهم بالكذب والغوغائية و...و.... أنا عرفت إنك كنت قريب منهم وجزء أصيل من الجالية والناس ديل أصحابك وكانت هناك مودة بينك وبينهم . وسمعنا زمان إنو حاتم وقف بجانبك! بل يصر على الاخرين الوقوف معاك – طيب ليه كده الآن ؟ 8- إنت قلت عن السماني (ألمنى واستفزت مشاعري تلك الإجابة الحزينة والتي جاءت على لسان السيد / ريس المؤتمر الوطني بالخليج .. ما كنت أريده أن يسلك هذا الحديث القبيح في دق الطبول ومسح الجوخ والتواري خلف الأقوياء فلا يبرز هيكله الهزيل حتى لا يقع مع أقل رياح الريا .) ووصفت كلامه بعدم المصداقية و...و.. أول حاجة يعني شنو (يسلك هذا الحديث؟) الحديث بسلكو ولاّ بقولوه وبعدين وصفتو بعدم المصداقية وإن حديثه قبيح وبمسح الجوخ ويتوارى خلف الأقوياء (يعني ج ب ا ن) ما خليت حاجة لكن عموما انا أقول ليك أهلنا ديل بنعرفهم كويس وإنت بتعرفهم برضو كويس ولذلك كلامك دا مردود عليك ما حصل سمعنا انو السمانى دا بكذب أو ضعيف أو بتاع جوخات بل العكس زول واضح وصادق وكريم وبساعد البسوى والما بسوى وكتير ساعد ناس محتاجين سوى للعلاج او تجديد الإقامات او سفر عوائل أو هدايا (بالكوم) لكل الضيوف – كيف يا رجل تقول كده – إجابات السماني كانت جميلة وتوضح انو راجل سياسي وعلى رأس حزب كبير . أما إنو حزبه يعاني إنشقاق يا أخي ديل كلهم ما مؤتمر وطني .. ناس ما عارفين يعملوا شنو في الغربة قالوا نكون مؤتمر .. كل ناس المشاكل ديل ما مؤتمر . كله ك ذ ب ك ذ ب ك ذ ب ..إيه رأيك . 9- كلامك ( .... وهنا يتدخل المؤتمر الوطنى ليكون مسمار نص يربط بينه والجالية ليكون رباطا مؤسسيا لايتضرر بغياب أحدا منهما وهذا هو مربط الفرس ) إذا قلنا إنو كلامك دا صحيح وإذا إعتبرنا إنك مؤتمر وطني فما العيب في ذلك من الناحية السياسية والتنسيقية ؟؟ لكن كلامك ما صحيح لأنو المؤتمر ما مسمار نص وكان يسعى وبصدق لجمع شمل كل الأحزاب وإشراكها كلها في الجالية وعماره قال إنو إجتمع مع كل الكيانات والروابط والأحزاب ليخرج بجالية معافاة وإنت تعلم ذلك جيدا .. لكن الجماعة لما شعروا إنو الأستاذ دا ماشي صاح خافوا ووضعوا العراقيل وإستعانوا بمن استعانو وأصبحت الجالية مكانك سر يا تاج السر .. حياك الله وأبقاك . 10- قلت إنت معجب بكلام الهواري وأنا أقول ( لا تعليق) لكن الهوارى دا موقعه شنو في الجالية ؟؟؟؟؟ 11- إنت قلت (جميل جدا ..أن تنكشف أوراقكم الخاسرة وتفضحوا بعضكم بعضا ..تناسيتم تلك الايام الجميلة والتى كنتم فيها وجهان لعملة واحدة ولا أحد يستطيع مخاطبتكم وكنتم تنظرون للمغتربين السودانيين وكأنهم صراصير) أولا لا أتفق معاك في هذا الوصف ثانيا إنت كنت معاهم أما المغتربين كأنهم صراصير – يا زول دا كلام شنو يا إعلامي – ما تكتب كده لا زعلا ولا تمثيلا ولا مجاملة للمغتربين ولا تروجيا لقضاياهم . 12-صلاح حمد قال عن الحوارات (بعضها جاء واضحا وصريحا ، وفي مجملها كانت لصالح البرنامج الإنتخابي القومي للجالية بالمنطقة الذي من أهدافه وحدة الصف والنأي بالعمل الخيري الطوعي عن الحزبية والقبلية) إنتو صلاح دا ما عندو حاجة غير البرنامج والحزبية والقبلية ، قلنا ألف مرة برنامج صلاح ومحمد عوض منقول منقول منقول . وبعدين صلاح دا مشكلتو شنو مع القبلية والحزبية – يعني هو ما عندو حزب ..لا وطني ولا شعبي ولا غيرو ولاّ هو حزبي وعايز يبعد الجالية من الحزبية لخدمة الغالبية الصامتة والمغلوبة على امرها و...و... ؟؟؟ يا جماعة الشغل دا كيد في كيد عدييييل.. والظاهر صلاح دا حيكون موجود هنا لنصف قرن قادم يبحث عن الجالية .. نحنا قبليين وجهوييين ذاتو رايكم شنو؟؟ صلاح قال بعض الحوارات جاء واضحا يعني كلام حاتم وشنان والهواري .. طيب نحنا شايفين غير كده يا صلاح أفندي!!! وصلاح مبسوط من تاج السر بالرغم من إنو تاج السر شمل حاتم في مبلغ ال 257 ألف .. وصلاح مع حاتم وما زعلان من الإتهام دا .. وغايتو . 13- بعد كده قمت يا أستاذ بأخذ إقتباسات من كلام حاتم ورد السماني عليه وكانت ردود السماني حسب منطق الإمور وحسب إسترساله كانت واضحة وصادقة ومنطقية خاصة شرحه في تكوين مجلس التنسيق وحديثه أن الشيخ كان يكلف حاتم ويفوضه وحاتم إستغل كل ذلك وأوصلنا إلى ما اوصلنا إليه بمساعدة صلاح حمد وجماعتو .. ولكنك يا أستاذ في ردودك لم تكن منصفا أبدا وكنت منحاز وبوضوح لحاتم واي زول لاحظ ذلك . طيب نحنا منحازين لقرشوم والسماني إيه رأيك ؟ ، 14- كنت أتوقع منك التعليق وبأمانه على كلام السماني حينما قال مخاطبا حاتم (لماذا تعامل الناس بسذاجة وعدم عقلانية وتعتقد انك الوجيد العاقل الذى يسمع ويطاع فمن انت !!!!!!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟ أو عندما قال مخاطبا حاتم ( وانت دائما تدعى البطولات وكنا نقبل ذلك وبمزاجنا ونستغرب وكنت تصدق ما تقول قبل الناس ورغم علمك بانه كذب وكنت تعتقد الناس كذلك جهلا لا يفهمون ولا يعقلون وتدعى انك فعلت كل شىء بنفسك وعندما تسال عن المال تقول عوض قرشوم فهل يستقيم ذلك يا رجل وهل وصلت بالناس البلاهة والسذاجة الى هذا كما تعتقد وكان حديثك منزل ياراجل حرام عليك وتذكر لحظة واحدة السبحة التى لا تفارق يدك واتق الله فى خلق الله ) أو كلام السماني لحاتم (اما ان تقول السمانى اوقف هذه الاموال فهذا كذب واسالك بالله الذى لا اله غيره وامام الناس اجمعين ان تؤكد هذه المعلومة ومن اين استقيتها ) أو ان تعلق يا التاج على كلام السماني المهم والخطير حينما قال (دخل علينا فى الاجتماع اكثر من ثمانية اشخاص ولا نعرفهم من اين جاءوا ولماذا وبدأوا يتحدثون عن الجالية ومشاكل الجالية وخرج اليهم بعض الاخوة واخرجوهم من الاجتماع وما كنا نعرف لذلك سبب ولا سبب دخولهم للاجتماع ولكن فى الاخر فهمنا القصة ) أو أن تشكر السماني على نصيحته لحاتم عندما قال (نصيحة لوجه الله سبحانه وتعالى والعشرة القديمة البينى وبينك والملح والملاح البينا واقتداءا بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم ان تجلس مع نفسك ولوحك وتتوضا وتقرا من كتاب الله بعض الايات ) هذه هي النقاط التي يجب التعليق عليها بصفتك صحفي/ إعلامي !!! لكن ظللت تختار من كلام السماني ما يمشي في خطك وهدفك من فتح البوست وتترك ما ينفع الناس . 15- وصفت (أعمالهم بالمتسخه فعلا وقولا ) دا ما بنطبق على قرشوم ولا على عماره .. وأين دورك كإعلامي - إنت يا التاج ليه بتقّسم مهنتك – مرات كده ومرات (ما) كده؟؟ 16- إنت قلت (حوارت تكشف الكثير والكثير من المستخبى ! لم يراعى أحدهما للاخر أو لنقل للملح والملاح ..الذى تناولوه مع بعضهم البعض ..بل أصبح كل منهم يستخرج عيوب الآخر والتى كانوا يتعاملون بها ضد المغتربين ! أولا كلامك دا لا ينطبق على الشيخ والأستاذ سماني ثانيا زمان في المدرسة قالوا لينا حرف الجزم لمن يدخل على الفعل المضارع المعتل الاخر يجزمو بحذف حرف العله ويرمي الحرف دا في الخور عشان كده نقول (لم براع) والله يا صحفيين جننتو اللغة جن ثالثا (كلمة يستخرج دي رأيك فيها شنو؟؟ رابعا ... برضو إنت كنت وين زمان ؟؟؟ 17- قلت (أنقسموا الى مجموعتين (أ) و(ب) .. أنا كنت في جده وكنت متابع وكل يوم قاعد في النت دا عشان كده أقول ليك إنت أول زول إبتدع حكاية المجموعتين دي وروجت ليها في جميع بوستاتك – وكنت تستخدمها حسب إتجاه الريح (حياك الله.) 18- دقداق نزل فجأة صورة خطاب السفارة كان ردك يا أستاذ تاج ( هذا يدل على أن الأخ عصام وللاسف حاول جهجهة هذا البوست والدليل دخول الأخ السمانى مباشرة ) أولا إنت قبيل فوق شكرت دقداق دا ووصفتو بالصحفي القدير فكيف صحفي قدير يجهجه بوستك . إنت تعرف يا تاج بتستخدمو الكلمات دي في غير موقعها ثم حشرت إسم السماني وكانك داير تقول إنو هناك إتفاق مبيت بين دقداق والسماني .. شفت كيف ؟؟ 19- منو الوقّف عامودك في الإنتباهة ؟ لآنو بعدين لخبطتنا لما لآحظنا إنك إتجهت تشكر وتثمن !!! 20- ليه سكتّ على حوار فرشوم سنين طويله ونشرتو الآن ؟ وليه تبرر ذلك بأن الإخوة الأعداء الآن كانو زمان احبة ؟؟ وهل دا سبب يخلي صحفي يحجب الحقيقة (إذا كان فعلا صحفي واذا كانت فعلا هي حقيقة)) 21- لماذا يا أستاذ (كصحفي) لم تربط بين مبلغ ال 257 ألف وموضوع الإستثمار في السودان والسجون و...و... مجرد سؤال؟) 22- يا تاج ألا تتفق معي إنو هناك الكثير من الإمور مفروض يسأل عنها القنصل احمد التجاني عشان نعرف الحقيقة وأنا حسب متابعتي من بعيد وقرايتي لبوستاتكم الكتيره دي لاحظت إنو هناك مجموعة تقف في صف هذا الشيخ وتشكره من وقت لآخر . أسألوا أحمد التجاني عن تصريف المال أثناء فترة تواجده هنا فربما يشرح أكتر . 23- الشيخ قرشوم قال كلمة طيبة في حقك (إنك بتقول الحق) ليه إنت كصحفي ما بتقول كلام (حقيقي) وليس (كلام طيب) في حق الآخرين خاصة الصادقين المجردين من أي غرض أو منفعة شخصية . 24- ما كان هناك داع عشان تكلمنا بموضوع الختم بتاع الأستاذه وملاسنة حاتم مع محمد الضي وكلمات ما طيبه ما كنت يا أستاذنا الجليل توردها هنا أنا قبيل قلت ليك إنت بتعمل ( المديدة حرقتني)) وتخلق مشاكل . 25- إنت سألت لماذا يتدخل رئيس المؤتمر في الجالية؟ يا تاج انا عايز اقول ليك حاجة كل السياسيين والحزبيين في العالم كله بدخلوا في متظمات العمل العام والخاص ومنظمات المجتمع المدني والما مدني وفي الجمعيات والمنظمات والمؤتمرات والهيئات والمنتديات والأندية والشركات والصحافة والإستثمار والمشاريع الخيرية .. ومعظم جماعتك ديل عندهم انتماءات سياسية ... السياسة يا أستاذ في كل شئ .. بالله لو سمحتم تاني ما ترددوا لينا الكلام دا . 26- قلت الآن بسألوا ليه القنصل الترس مسك القروش؟ طيب ورينا إنت ؟؟ إنت قلت إنو القروش دي حقت المغتربين وتم جمعها من المغتربين وعشان كدا نحنا نقول مفروض يصرفها المغتربوت على المغتربين ..... 27- إنت قلت (قادة الجالية ينفشوا ريشهم على سعادة القنصل خالد الترس لأنه قفل عنهم كل أوجه صرف وإهدار مال الناس الغلابة والذى كانوا يبعثرون فيه ماشاء لهم) أولا إنت ما قصدك كل قادة الجالية .. إنت قصدك ناس محددين بعثروا قروش الجالية لأنو التانيين إنت معاهم .. ثانيا الشغلة ما نفض ريش الشغلة إنو القروش دي بتاعت المغتربين وفعلا مفروض المحافظة عليها لكن برضو عن طريق المغتربين .. مفروض تكون هناك لجنة تتابع الصرف اليومي وتعرف الحالات التي تصرف ليها قروش.. نحنا زمان سمعنا إنو هناك مبالغ صرفت لعلاج أفراد بعض الأسر . المهم نحن لا نتهم ولكن بنقول الصاح ،اما مدحك للقنصلية بسبب وبدون سبب ما عارف أقول ليك شنو . 27- إستخدامك ل (كما يقال له) في إشارة لرئيس المؤتمر وإنو رئيس المؤتمر بالخليج .. انا أقول ليك إنو دي فعلا صفته وإنت ذاتك كنت بتقول ليهو كده لكن تغيرت احوالك الآن في يناير 2013م بالرغم من إنو السماني دا إياهو نفس السماني الزمان (الأخو والصديق والمعين وال..وال...)) وقد ظلت علاقتك إنت بعماره جيده بالرغم من مرور هذه السنوات وبالرغم من وجود كل هذه المعلومات في رأسك ونحنا قبيل إتفقنا إنو الصحافة (سلطة رابعة) فكيف تجي الآن وتقول إنو السماني بشتت احاديثه بدون رقيب ((إنتو يا جماعه فجأة تقعدو على الكيبورت وتكتبو والسلام – حياااااك . 28- أما قولك في مبلغ ال 257 ألف ((ولانهم كان متحابين وواضعين أياديهم فى أيادى بعضهم البعض لم يحركوا ساكنا لهذا الامر !! أو .. والله أعلم كان هناك شئ يفعلونه خلف الكواليس لشئ فى نفس يعقوب- لكن الله يمهل ولا يهمل- وإنو احدهم كان عايز يستثمر القروش )) دا يا اخوي إتهام عديييييل للجماعة ديل . هنا إتهامك ليهم واضح وصريح وما خليت حاجة 29- وقلت يا تاج ((واليوم يطالبون سعادة القنصل بأموال الجالية !!صحيح اللاختشوا ماتوا ؟؟ وقلت (مال الجالية الان فى أيادى أمينه أيادى تخاف من عقاب الله وليس كما أنتم يا قادة الجالية الموقرة )) دا برضو أسلوب المديدة حرقتني .. إنت داير توقع بين القنصلية واخوانا ديل وانا عايز أذكّرك ببوست إنت فتحتو زمان وكانت هناك فعاليتان في يوم واحد وإنت قلت في البوست (إنو القنصل قال إنو بعترف بفعالية كده ولا يعترف بفعالية كده ) ولكن وبسربعة أدركك الصباح وسكت عن الكلام المباح وإختفى الخبر من البوست!! .. هل هناك ربط بين اليوم والأمس؟؟؟.. هلا بيك . 30- أها .. ظهر صلاح حمد تاني وقال (السؤال : هـل قام المكتب التنفيذي بدوره؟ الزول دا يختفي ويجي يقول كلام عجيب – إنت بسؤالك دا يا صلاح برنامج عايز تثبت فشل المكتب التنفيذي يعني (قرشوم) لكنك تنسى في نفس الوقت إنو حاتم مساعد لقرشوم وتنسى تاني وتالت ورابع إنك تطالب بعودة حاتم عن طريق برنامجك وبينك وبين نفسك إنت عارف إنو حاتم كان مسئول عن كل المشاكل الفاتت – ليه كده .. اوع تكون من المحلفين (بفتح اللام ) . 31 – إنت قلت يا أستاذ تاج (عجيب أمر رئيس المؤتمر يتساءل ويقول أتمنى أن يقول نائب الجالية بأنه مسئول عن أموال الجالية ) والله غريب أمرك إنت يا أستاذ .. الكلام دا فيهو شنو .. السماني قال كده .. إنت مندهش لشنو وعشان شنو ؟ واستغرابك دا لشنو!!!!! 32- قال الأخ شحوتاي((واذا كانت العلة في القنصلية يجب ان تعود لدورها الاشرافي كراعي لكل السودانين في هذه الديار ولا تحشر انفها في عمل اهلي مجتمعي قديم قدم الاغتراب وكان يطلق عليه الدبلوماسية الشعبية )) وهنا كان تعليقك يا أستاذ عكس موقفك الثابت وجاملت الأخ شحوتاي وقلت إنو القنصلية قالت قولتها الشهيره وقلت وقلت .. وانا بقول ليك يا استاذ .. دور الصحفي مو كده !! قلنا قبل كده إنو دوره هو (الثوابت .. المصداقية .. التحليل.. القراءة بين السطور.. عدم الإنحياز ..كشف الحقائق بتجرد.. وألاّ يكتب تحت تاثير نفسي معين وأن ... وأن... ) 33- قلت يا أستاذ ((رئيس المؤتمر الوطنى بالخليج أخذ يتخبط فى أحاديثه ..ويصف الصحافيين بأنهم سذج !!هذا ماكتبه قلم رئيس المؤتمر الوطنى بالخليج أعلاه سبحان الله أصحاب الاقلام وكلمة الحق أصبحوا اليوم سذج)) وأنا أقولك يا أخي إمكن دا رأي الأستاذ عماره , وانتو هناك في الغربة ما عندكم صحفيين بالمعنى المعروف.وإنت يا أخوي مرات دهشاتك وردود فعلك بتكون أكبر من الحدث او الكلام ذاتو .. وبعدين شنو حكاية (اصحاب الأقلام وكلمة الحق أصبحوا سذج) !! (( أصحاب الأقلام دي كلمة كبيرة شوية )) 34- قلت يا أستاذ ((إذا كان معشر الصحافيين سذج !!فماذا تكونوا أنتم ياصديقى)) الإجابة وببساطة هم أبدا ما سذج . وإنت تعرف ذلك جيدا .. حياااااااااك . 35- قبل ما انسى يعني شنو (ضعف طبيعتكم البشرية) ؟؟؟ العربي دا معناه شنو؟ وموقعه شنو في الكلام دا كله ؟؟ 36- عندما رد شيخ قرشوم على سؤال إنحياز القنصل من عدمه كان تعليقك (هنا تكون الطامة الكبرى !وتساءلت : ماهى تلك الجهة والتى ينحاز لها سعادة القنصل الترس دون الجهات الاخرى وقلت (ونحن أيضا فى إنتظار الرد من سعادة القنصل العام حول هذا الحديث الخطير ) يعني يا أستاذ برضو (المديدة حرقتني)) مع إنك بتسأل الأسئلة دي وبينك وبين نفسك الرد (الحقيقي وليس الإيحائي)) موجود في عقلك !! طيب دا رد قرشوم إنت زعلان لشنو؟؟ وليه تحرج سعادة القنصل؟ 37- في النهاية صلاح حمد تعب من العربي وعبر عن إنبساطه بلغة الخواجات وإنت يا أستاذ تاج تقول ليهو (( مرورك .. وطلتك)) –لشنو دا كله .. والله ما عارف. وما داوم الشغلة فيها لغات نحنا برضو نتكلم لغات ونقول ليهو ((برضو يا صلاح كلامك (إر سودر بنجي)) . الخلاصة : 1- أعلاه ملاحظات وتعليقات برئية لا اعتقد انها تفسد للود قضية تناولنا فيها كلام الأستاذ وليس الأستاذ . 2- أنا شايف وحتى اليوم إنو أخونا التاج لم يتبن رؤية واضحه مكتوبه ومفصلة وناضجة عن تكوين جالية جديدة ولم يعقد ندوه او يطرح فكرا أو برنامجا في هذا الصدد وإنما إكتفي بإشارات من وقت لآخر وفتح البوستات وتناول أحاديث المدينه وأحاديث الناس . 3- كثير من زعل الأستاذ ومداخلاتو ودهشاتو وإنفعالاتو لامبرر لها . 4- اللغة .. اللغة .. يا أستاذ !! 5- إتهامات أستاذ التاج لقرشوم والسماني واضحة وصريحة . 6- أنا شايف إنو الأستاذ يحتاج لمراجعة (مهام المهنة التي يقول هو إنها مهنته) 7- عرفنا من بعض الناس أن الأستاذ كان قريب جدا من الذين يتحدث عنهم الآن وكان أيضا بينه وبينهم (ملح وملاح) وعلاقات وصداقات وود ومحبة ومساعدات و((عمل خير)) وهذا لا يمنع أن ينتقدهم ولكن بموضوعية وصدق وتجرد و... و.. (كل الكلام السمح)) 8- حبيب زين العابدين كتب وقال ((وطالما أنك لم تكتفي برئاسة الجالية )) و (( يا عمو عوض ، رحم الله إمرء عرف قدر نفسه .. وأهلنا قالوا في الأمثال القلم ما بزيل بلم )) أنا ايضا بقول ليك إنت قلمك ما زال بلم (( لم تكتفي)) .. معليش أنا اجزم إنو الجزم دا داير ليهو زول يجزم إنو بيعرف يجزم .. وما تقول لي بتكتب بالدارجي أو الحاجات دي ما مهمة ثم ثانيا هل تقصد إنو عمك عوض ما عارف قدر نفسه وإنو قلمو ما زال البلم؟؟ ؟؟ يا زول إنت داير ترضي منو؟؟ وعندي سؤال عااااادي جدا : إنت حساس كده لشنو من شغل ناس التخليص والشحن ؟؟؟؟! 9- لاحظنا إنو اخونا الأستاذ تاج عندو نوعين من الزعل (زعل واضح ) تجاه قرشوم والسماني وزعل مصطنع أو (فيه حياء) تجاه آخرين 10- سؤال برئ : ما هي الآمال التي يعلقهاالأستاذ التاج أو (يعلقوها) على مجئ وفد الخرطوم هل هناك وعووووود ؟ لأنو الأستاذ مهتم جدا بالموضوع دا . مرات جايين في يناير ومرات فبراير وشفقان علي المغتربين وبسأل (إذا ما جاء الوفد ماذا انتم فاعلون ؟ 11- سؤال أكثر براءة : وين أخونا هاشم إنتباهة؟؟ 12- كان مفروض نعلق على حوار الهواري لكن أخونا الأستاذ التاج كان مسخّن سلام ،، محبي الشيخ الشيخ القامة / عوض سيد على قرشوم عنهم / صالح خالد نصر الدين من أبناء /دنقلا

Quote: سلام كثير لصاحب البوست الاستاذ تاج السر رائحة الصراعات والتكتلات فى جاليات وروابط المملكة عموما وفى المنطقة الغربية على وجه الخصوص اصبحت تفوح للقاصى والدانى فى الصحف والسفاره والمنتديات والروابط والجمعيات والشوارع والله حكومة المملكة معاها مليون الف حق (ان صح القرار) وهى تمنع تنظيم الروابط والتكتلات والجمعيات كان مفروض تمنع دخول السودانيين من اصلو عشان ترتاح ونرتاح نحن كمان معاها. د/ محمد الهادى

Quote: لماذا احتفينا نافخ الكير وحارقة البخور كنا نحاور جدلا وسماحة وما زاد عنها بعدا لا خوفا ولكنهم اعتقدوا غير الذى نعتقد يا ترى لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ونحن لسنا باهل قانون الرزيلة ولا اصحاب فرق تسد ولا لنا حاجة فىذلك لانه اسلوب الضعيف الناقص الباحث عن الكمال ونسى ان الكمال لله الواحد الجبار القهار الفرد الصمد الذى رفع السماء بلا عمد وهكذا هم بينا بينا لا يفرقون بين الحق والباطل والسماحة عندهم وظيفة وشراء الناس بالمال كما يدعون وهذا عندهم الحق والمستفيد يفسر هكذا خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة صدق الله العظيم يدعى ويدعون بما لا فيهم ويقول ويقولون ما لا فينا انه ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث عجبا لهؤلاء وهذا وكيف يلقون ربهم يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم صدق الله العظيم وهذا للذين يفهمون والذين لا يفهمون والذين يفهمون ويدعون انهم لا يفهمون English Forum

Quote: جاء رد رئيس المؤتمر الوطني بالخليج كالاتى ( بفضل الله لم تواجهنا أي مشكلة ونحن نقوم بعملنا على أكمل وجه .. ولنا علاقات متميزة وقوية جدا مع الأحزاب السياسية الموجودة .. وتتواصل في كل المناسبات باحترام متبادل بيننا وقبول الآخر .. والأنشطة متواصلة من خلال مجتمعات الجالية والروابط الولاية والمهنية وموازرتها للعمل الاجتماعي الكبير جدا في دول المهجر لذلك لا تواجهنا أي مشكلات ) . إجابة رئيس المؤتمر الوطني بالخليج تجلب المشكلات لنا وللآخرين حيث لاخير في قول لا يراد به وجه الله .. فمن نصب نفسه قائدا فليبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره وليكن صادقا بلسانه وبقلمه .. فإذا كان الإنسان واثقا مقتدرا من نفسه فيما يقول فلا يمكن أن يكون تائها بين السطور عن طريق الريا والخداع وغش الناس في كتاباته .. وهذا شيمة الذين لا يقوون على مجابهة الصحاب .. ألمنى واستفزت مشاعري تلك الإجابة الحزينة والتي جاءت على لسان السيد / ريس المؤتمر الوطني بالخليج .. ما كنت أريده أن يسلك هذا الحديث القبيح في دق الطبول ومسح الجوخ والتوازي خلف الأقوياء فلا يبرز هيكله الهزيل حتى لا يقع مع أقل رياح الريا . نواصل

Quote: لازال السؤال عالقا فى جوفى وأرتعاشة صوتى .. أين ذهبت أموال المغتربين ؟؟ هنالك مايقارب الـ 257 ألف ريال لانعرف أين ذهبت العم عوض قرشوم قال فوضنا ( السمانى وحاتم ود. ذكريا) للمبلغ أعلاه ! وهم الأن بالمنطقة الغريية ( جدة) ونفس الشخوص حاملى السيف البتار لتقطيع الجالية !! أين ذهبت هذه الاموال ؟؟ دعونا من الكلام الانشائى .. فقط افتونا أين ذهبت أموال المغتربين ياسادة ؟؟؟؟ نواصل تاج السر (عدل

Quote: والشيخ الذى تتحدث عنه هو خبير تامين خريج جامعة الخرطوم ومستشار الناغى صاحب اكبر الشركات السعودية وزملاء الشيخ ودفعته يحكمون السودان اليوم اما الدكتور المؤدب الخلوق زكريا فهو موظف فى منظمة التعاون الاسلامى ومسئول اغاثة فى ادارة الشئون الانسانية وكل يوم فى دولة من دول العالم فاما حاتم فكان من باب اولى ان لا تتحدث عن هذا الشخص لانك تعرفه جيدا واكثر منى فنحن جاهزون ان عقدتم الحمعية العمومية وان لم تفعلو فشيخى وسيدى هو الرئيس المكلف واخر رئيس منتخب الى يوم القيامة

Quote: 12-صلاح حمد قال عن الحوارات (بعضها جاء واضحا وصريحا ، وفي مجملها كانت لصالح البرنامج الإنتخابي القومي للجالية بالمنطقة الذي من أهدافه وحدة الصف والنأي بالعمل الخيري الطوعي عن الحزبية والقبلية) إنتو صلاح دا ما عندو حاجة غير البرنامج والحزبية والقبلية ، قلنا ألف مرة برنامج صلاح ومحمد عوض منقول منقول منقول

Quote: رجو أن لاتكون حروفك ( كالعانس) التى تستخدم كلمة ( لا ) كثيرا نواصل تاج السر

Quote: قادمون ولن نتخلى عن هذا العمل العام ومساعدة خلق الله مادام العندنا من الله ونتقتدى فيها بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ان لله عبادا اختصهم بقضاء حوائج الناس حببهم فى الخير وحبب الخير اليهم انهم الامنون من عذاب الله يوم القيامة ونحن نخدم الناس لوجه الله سبحانه وتعالى لا نريد جزاءا ولا شكور من احد واسال عنا الناس وشهادة الناس تدخل الجنة ولا نرى قوة فى الارض نتوارى من خلفه الا الله لان الله اكرمنا ونعمنا ووفر لنا قوت يومنا اذن بعد كل هذا نخضع لمن يا رجل ولا اريد فى هذا المقام وانا اخاطب البشرية على وجه البسيطة كلها ان اطاوع قلمى او لسانى كما تفعلون لانكم لا تستحون وهذه تربية تربينا عليها وورثناها ولن نتركها اما ما تاتى به من سفاسف تلميحا او تصريحا قلت لك ولغيرك مليون مرة نحن لا نحاسب عبر النت والمواقع الالكترونية ولا فى هذا الحوش المحترم المقدر المباح للثقافة والعلوم فانت اعلم الناس بمكان الحساب والشيخ الذى تتحدث عنه هو خبير تامين خريج جامعة الخرطوم ومستشار الناغى صاحب اكبر الشركات السعودية وزملاء الشيخ ودفعته يحكمون السودان اليوم اما الدكتور المؤدب الخلوق زكريا فهو موظف فى منظمة التعاون الاسلامى ومسئول اغاثة فى ادارة الشئون الانسانية وكل يوم فى دولة من دول العالم فاما حاتم فكان من باب اولى ان لا تتحدث عن هذا الشخص لانك تعرفه جيدا واكثر منى فنحن جاهزون ان عقدتم الحمعية العمومية وان لم تفعلو فشيخى وسيدى هو الرئيس المكلف واخر رئيس منتخب الى يوم القيامة English Forum

Quote: : لماذا احتفينا نافخ الكير وحارقة البخور كنا نحاور جدلا وسماحة وما زاد عنها بعدا لا خوفا ولكنهم اعتقدوا غير الذى نعتقد يا ترى لماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ونحن لسنا باهل قانون الرزيلة ولا اصحاب فرق تسد ولا لنا حاجة فىذلك لانه اسلوب الضعيف الناقص الباحث عن الكمال ونسى ان الكمال لله الواحد الجبار القهار الفرد الصمد الذى رفع السماء بلا عمد وهكذا هم بينا بينا لا يفرقون بين الحق والباطل والسماحة عندهم وظيفة وشراء الناس بالمال كما يدعون وهذا عندهم الحق والمستفيد يفسر هكذا خاشعة ابصارهم ترهقهم ذلة صدق الله العظيم يدعى ويدعون بما لا فيهم ويقول ويقولون ما لا فينا انه ان تحمل عليه يلهث وان تتركه يلهث عجبا لهؤلاء وهذا وكيف يلقون ربهم يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم صدق الله العظيم وهذا للذين يفهمون والذين لا يفهمون والذين يفهمون ويدعون انهم لا يفهمون English Forum English Forum

Quote: لو كنت لانتحرت بمنجل الاختشوا ماتوا

Quote: e: قبل أن ابدأ الجرسة وقعت لماذا ؟ لا أدرى يا ترى من الذى اتى بهذه المفردة ومن الذى بدا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

Quote: ربما يحاول أن يجرفنا الى المهاترات حتى ننسى الموضوع الاساسى للبوست والذى هو طرفا أساسيا فيه !!

Quote: Quote: تبعثرون فى أموال المغتربين يمنا ويسارا حتى جاء سعادة السفير الترس لايقاف هذا العبث وهذا بالطبع لم يروق لكم !! وعندما قلنا كلمة الحق جاء وصفكم لنا بالسذج !!! إذا كان معشر الصحافيين سذج !! فماذا تكونوا أنتم ياصديقى !!!!!!!!!!!!!!!!!!! تاج السر وهذا اتهام واتحداك يا زول ان تثبت هنا فى هذا الموقع وللناس اجمعين اننا بعثرنا ريالا واحدا كما تقول واقول لك امام الناس ولاسهل لك الامر انا لا اريد منك مستند وذلك من المفترض ان يكون ولكن لاسهل لك الامر اذكر واقعة واحده شفاهة وبدون مستند اننا او انا صرفت ريالا واحدا اما سعادة السفير ارجو ان يدوم شكرك له لان الكل يعرف انك تتغير بين ساعة وساعة وياليتها كانت ليلة اما ايقاف العبث فهذا من عندك فقط تسمى جالية قدمت وتقدم الخدمات للناس بالعبث فهذا غير مقبول ولنا فى ايقاف العبث كما تقول مليون علامة استفهام وانت تعلم ذلك تماما ولنجعل ذلك تلميحا وذلك ادبا واخلاقا بانكم اول من خرقتم هذا الذى تقول واختم نحن لم نات بمفردات سيئة ولكن صبرنا لكل ما تقول من اساءات حتى استغرب الناس وما جئنا ولا حضرنا لنرد عليك ولكن لنملك الحقائق للناس مالكم انتم بينا بينا تتلونون بلون المكان تعتمدون على الناس وتنسون رب الناس بسم الله الرحمن الرحيم يا ويلتى ليتنى لم اتخذ فلانا خليلا صدق الله العظيم English Forum

Quote: - إنت قلت عن السماني (ألمنى واستفزت مشاعري تلك الإجابة الحزينة والتي جاءت على لسان السيد / ريس المؤتمر الوطني بالخليج .. ما كنت أريده أن يسلك هذا الحديث القبيح في دق الطبول ومسح الجوخ والتواري خلف الأقوياء فلا يبرز هيكله الهزيل حتى لا يقع مع أقل رياح الريا .) ووصفت كلامه بعدم المصداقية و...و.. أول حاجة يعني شنو (يسلك هذا الحديث؟) الحديث بسلكو ولاّ بقولوه وبعدين وصفتو بعدم المصداقية وإن حديثه قبيح وبمسح الجوخ ويتوارى خلف الأقوياء (يعني ج ب ا ن) ما خليت حاجة لكن عموما انا أقول ليك أهلنا ديل بنعرفهم كويس وإنت بتعرفهم برضو كويس ولذلك كلامك دا مردود عليك ما حصل سمعنا انو السمانى دا بكذب أو ضعيف أو بتاع جوخات بل العكس زول واضح وصادق وكريم وبساعد البسوى والما بسوى وكتير ساعد ناس محتاجين سوى للعلاج او تجديد الإقامات او سفر عوائل أو هدايا (بالكوم) لكل الضيوف – كيف يا رجل تقول كده – إجابات السماني كانت جميلة وتوضح انو راجل سياسي وعلى رأس حزب كبير . أما إنو حزبه يعاني إنشقاق يا أخي ديل كلهم ما مؤتمر وطني .. ناس ما عارفين يعملوا شنو في الغربة قالوا نكون مؤتمر .. كل ناس المشاكل ديل ما مؤتمر . كله ك ذ ب ك ذ ب ك ذ ب ..إيه رأيك . 9- كلامك ( ....