|
|
 Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا (Re: عبد الله بابكر)
|
قضايا و اراء
43303 السنة 129-العدد 2005 يونيو 28 21 من جمادى الأولى 1426 هـ الثلاثاء
غدا أكثر إشراقا
صدام الحضارات تقهقر أمام الثراء بالتنوع..!!
بقلم : د. ميلاد حنا
عندما أطلق صموئيل هانتنجتون نظرية صدام الحضارات في بحث نشر عام1993 ثم في كتاب نشر عام1996, ارتبك عالم السياسة والفكر فقد تبنت الادارة الأمريكية هذه النظرية, ورتبوا استراتيجيتهم علي تطبيقها,
أما باقي المفكرين في العالم ــ بخلاف أمريكا ــ فقد تباروا في ايجاد نظريات بديلة, ومن بينهم كاتب هذه السطور, والذي نشر الطبعة الأولي لرؤيته ــ النابعة من مصر ــ قبول الآخر عام1998 ثم كان أن انتشرت هذه العبارة والرؤية عام1999 من خلال تبني مكتبة الأسرة نشر طبعة شعبية عام1999, إلي أن ترجم مؤخرا ثلاث طبعات بالانجليزية ثم بالسويدية والبولندية وأتمني أن تصدر الطبعة الخامسة بالعربية منقحة ومزاده في الخريف المقبل ولكن هذه النظرية ــ علي أي حال ــ لم تنتشر بالقدر الكافي الذي يجعلها البديل فمازالت مجرد صيحة محلية وعربية أما الفاعل الرئيسي الذي قاوم صدام الحضارات فكان الرئيس محمد خاتمي والذي دعا الندوة الإسلامية والتي عقدت في طهران من3 إلي5 مايو1999 إلي أن تصدر وثيقة تطالب بـ حوار الحضارات كبديل لـصدام الحضارات.
وقد تبنت الجمعية العمومية للأمم المتحدة إعلان طهران, فأصدرت قرارها رقم22/53 فصار عام2001 هو عام الحوار بين الحضارات, ولكن أفسد نجاح هذه المبادرة بالحوار ما جري في11 سبتمبر عام2001 ذاتها.
تجمعت عشرات الهيئات الداعية لاستمرار حوار الحضارات خصوصا بعد أن تحولت نظرية هانتنجتون إلي واقع, وتم بالفعل صدام ومواجهة عسكرية لعدة أيام بين طالبان وأمريكا, وتم غزو أفغانستان في أكتوبر عام2001 ثم ظهر الصدام بين أمريكا والإسلام المتشدد بعد أن قام الإعلام العالمي للربط بين الإسلام المتشدد وبين الإرهاب وأمكن غزو العراق في ربيع عام2003, وأمكن الترويج لنظرية صدام الحضارات في أمريكا, ولكن أوروبا قاومت غزو العراق... ومازال الصراع السياسي مستمرا بين الكر والفر..!!
ولأن الصراع أو الصدام يبدأ فكرا يتبناه السياسيون فيراوغون ويناورون ثم تعطي الأوامر للعسكريين فينفذون, ولذا انبري عشرات المفكرين يقدمون البديل من خلال ندوات ومؤتمرات محلية وإقليمية وعالمية, وكلها تحمل عبارة حوار الحضارات فصار شعارا عالميا لأعوام من2002 حتي الآن ولكن الأهم هو أن تجمعت وتحالفت الكثير من التنظيمات الاقليمية ذات الصلة, ومع الزمن عقدت المؤتمرات: دولية أو غير دولية, تناقش وتدعو إلي حوار الحضارات وعبر الاجتهادات المحلية والإقليمية أمكن حصار نظرية صدام الحضارات فتقهقرت ولم تعد مقنعة إلا للجمهور الأمريكي, من خلال آليات الإعلام الطاغية, فقد أعطت هذه النظرية المبررات الفكرية للعدوان والحرب.
***
أسرد هذه المقدمة لكي أقدم للقارئ المصري ما شاهدته من خلال مشاركتي في المؤتمر الدولي الذي عقد في مدينة الرباط بالمغرب أخيرا من14:16 يونيو الماضي تحت عنوان تعزيز الحوار بين الثقافات من خلال مبادرات ملموسة ومستدامة حيث كانت الدعوة موجهة من ست هيئات: أولاها هي هيئة اليونسكو في باريس; والهيئة الثانية هي المؤتمر الإسلامي, وهو تنظيم اقليمي كبير يضم(57 دولة) ومن الطبيعي أن كانت الجهة الثالثة الداعية لهذا المؤتمر الدولي هي: المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة, والمعروفة اختصارا بعبارة ايسيسكو وكانت الهيئة الرابعة هي: المنظمة العربية الشقيقة المعروفة اختصارا اليكسو أي اليونسكو النابع من الجامعة العربية( وهي تمثل22 حكومة), علي أن وجه التجديد هو إنضمام منظمتين وليدتين أوروبيتين: الأولي هي منظمة التنمية والثقافة في الدنمارك وتقوم بجهد هائل داخل الدنمارك للمصالحة بين أهالي الدنمارك الأوروبيين وبين الأتراك الوافدين أي تمارس بالفعل قبول الآخر ويتلو ذلك الحوار ثم الأرضية والمصالح المشتركة فالمعايشة... إلخ.
وأخيرا وليس آخرا, كانت المؤسسة السادسة الداعية هي منظمة أنا لند للحوار بين دول البحر المتوسط, ومركزها مكتبة الاسكندرية وتقيم نشاطها في المبني الشهير المطل علي الكورنيش قرب الأنفوشي, وكان في السابق منذ الخمسينيات مقرا لإقامة البحارة السويديين, إلي أن قررت الخارجية السويدية أن تحوله ليكون مقرا للمعهد السويدي وهو أيضا مركز للحوار ويديره باقتدار السيد يان هانينجسون ويساعده في ذلك قدرته الرائعة علي تكلم العربية ــ دون لكنة ــ وكأنه واحد منا.. ومتفهم للفكر الإسلامي.
وهكذا تحالفت( ثم مولت) هذه المنظمات الست عقد هذا المؤتمر الدولي وأمكنها أن تجمع94 باحثا ومفكرا وكاتبا وإعلاميا ورئيس منظمة أهلية لكي يتدارسوا ويناقشوا في اجتماع مفتوح للحوار ــ دون أي قيد ــ ثلاثة محاور رئيسية هي:
* مراجعة المقررات الدراسية والمناهج الجامعية والكتب المدرسية في بعض التخصصات الرئيسية( التي تؤدي إلي تعزيز حوار الحضارات والتفاهم بين الثقافات).
* تطوير المتاحف الوطنية والإكثار من المهرجانات الفنية وملتقيات الشباب, ومنتديات التراث الثقافي للحضارات.
* الارتقاء بالقدرات المهنية والوظيفية للصحفيين وتدريبهم علي التصدي للصور النمطية والمشوهة عن الآخر في الإعلام السمعي والبصري لنشر المعرفة بالثقافات والحضارات المجاورة.
وعلي مدي ثلاثة أيام عقدت جلسات حوار فيما صار يعرف بعبارة ورش عمل وهي في الحقيقة مناقشات حرة تقدم رؤي ومقترحات عملية سوف تنقل مبلورة ــ من خلال المنظمات الست الداعية للمؤتمر ــ إلي الحكومات الأعضاء لعلها تتحول إلي واقع.!!
***
ومن بين عشرات المداخلات ثم من خلال كلمات الافتتاح والختام للدكتور عبدالعزيز بن عثمان التويجري, المدير التنفيذي للمنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة إيسيسكو, استوقفتني عبارة لها دلالتها وهي أن هذه المنظمة قد وضعت استراتيجية التقريب بين المذاهب الإسلامية وقد صادق علي هذه الخطة المؤتمر الإسلامي في إطار عام للحوار الإسلامي ــ الإسلامي, مما يحمل بين طياته ــ فيما أتصور ــ الحوار والتوفيق بين السنة والشيعة وكذلك التقريب بين مدرسة النص ومدرسة العقل وهي أمور محورية لترتيب البيت من الداخل قبل فتح حوار مع الآخر ثم أعلن د. التويجري أن المنظمة تعد لندوة دولية أخري في أواخر نوفمبر2005 تحت عنوان: الحضارات والثقافات الإنسانية: من الحوار إلي التحالف أو التناغم, وهي مرحلة جديدة تتجاوز فيها الحوار للدخول إلي مرحلة أعمق وهي العمل سويا في تحالفات, ولن نكون نغما واحدا بل عدة ثقافات وحضارات وأديان, وكل منا يعرف لحنا خاصا به ولكننا جميعا في نهاية المطاف, لا نعزف منفردين في حالة نشاز أو فوضي وإنما نعزف متناغمين في معزوفة إنسانية واحدة, فالتنوع هو مصدر ثراء لا تناحر.
وفي خطابي د. المنجي بوسنينه المدير العام للمنظمة العربية للتربية والثقافة والعلوم ــ ومقرها تونس ــ كانت له هذه العبارات ذات الدلالة:
* إن الحوار بين الثقافات والحضارات يمكن أن يساهم في الحد من التوترات والتهديدات, ومن مختلف مظاهر اللاتوازن, شريطة أن تؤمن أطراف الحوار بجملة مبادئ لعل من أهمها قبول الآخر في اختلافه عنا, واستبعاد مواقف الاستعلاء من ثقافة علي ثقافة أخري ورفض الأحكام المسبقة.
* ضرورة تطوير المنظومة التربوية لكي تبني علي المواطنة والعيش معا وإيجاد خطاب ثقافي وإعلامي جديد يوفر مقتضيات التمسك بالهوية الوطنية دون انغلاق أو تعصب, وبين حتمية الانفتاح علي الآخر ومواكبة العالم في مسيرته الفكرية والعلمية والثقافية الكونية.
وفي ختام المؤتمر الدولي, ألقيت كلمة نيابة عن المشاركين في الندوة: فذكرت فيما ذكرت: إن هذا المؤتمر الدولي يعبر عن تحالف بين مفكري أوروبا والعالم العربي والإسلامي, وهو أمر جيد, ولكن هذا التحالف ينبغي أن يمتد إلي كل من الحضارات والثقافات في أفريقيا والهند والشرق الأقصي, كما لابد من تجاوز الحوار بسرعة وإلا صار مكلمة وثرثرة مثقفين, لننشر في المرحلة المقبلة نظرية الثراء من خلال التنوع, أما الفكرة التي يدعو لها البروفيسور الصيني زهانج شاوهيوZhangSHAeHua من إنشاء حكومة تحالف عالمية فهي فكرة طموحة قد نقدمها في مقال قادم.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 11-29-12, 00:26 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | عبد الله بابكر | 11-29-12, 00:28 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | عبد المنعم سيد احمد | 11-29-12, 00:58 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | عبد المنعم سيد احمد | 11-29-12, 00:59 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | Rawia | 11-29-12, 06:13 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | maia | 11-29-12, 06:33 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | بثينة تروس | 11-29-12, 06:51 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | Abdlaziz Eisa | 11-29-12, 07:31 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | الكيك | 11-29-12, 08:14 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | عبد الواحد أبراهيم | 11-29-12, 08:51 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | عبد الله بابكر | 12-01-12, 05:57 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-01-12, 06:44 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الواحد أبراهيم | 12-02-12, 00:41 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | صلاح الدين موسى | 12-02-12, 01:25 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-02-12, 02:14 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-02-12, 02:39 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-02-12, 02:42 AM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-02-12, 06:52 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-04-12, 03:53 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-04-12, 04:12 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | خضر حسين خليل | 12-05-12, 10:59 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-06-12, 02:48 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-06-12, 03:43 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حنا | عبد الله بابكر | 12-07-12, 06:15 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | د.ماجدة ميرغني | 12-06-12, 11:27 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | عبد الله بابكر | 12-08-12, 03:46 PM |
| Re: انتقل الى الامجاد السماويه المفكر الصرى الدكتور ميلا د حن | Sudany Agouz | 12-17-12, 04:33 PM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست