|
|
 Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة (Re: نجلاء سيد أحمد)
|
استتابة البشير او جلده تنفيذا لحد القذف
بقلم /سمية هندوسة
مدخل : إبتسم بل اطمئن انت فى دولة الشريعة الاسلامية و فى حكم اميرها الراشد عمر البشير خادم القرآن الكريم و أسد العرب. لك ان تبتسم بغاية السخرية طبعاً لأن فى دولة الشريعة تعلو شعارات زائفة تقول (لا لدنيا قد عملنا نبتقى رفع اللواء) و (لا للسلطة ولا للجاه هى لله هى لله) وكثير من الشعارات التى تستخدم فى الاسلام السياسى لزوم التضليل والنفاق وتأكيدا على الفساد والسرقات بإسم الدين والشريعة فالزناديق استقلوا اطهر وانبل عقيدة لتكون مطيتهم الى عقل المواطن البسيط فكما هو معروف منذ المهدية بأنه ونسبة لايمان اهل السودان الراسخ القويم بالدين فإن الخطاب الدينى انجع وانجح الطرق الى وجدان المواطن السودانى (البسيط) لذلك بعضهم صدق ما يسمعه من شعارات فآمن بها , الا انه كفربها بعد سنوات من الكذب والتضليل واحتكم الى عقله دون العاطفة ليستبين ويستكشف حقيقة هؤلاء العصابة الذين اعمى الجشع عيونهم واعمى الضلال عقولهم فظلوا يهرطقون هم وزمرتهم من الفاسدين بأنهم جاوء لانقاذ البلاد والعباد فهلا اوضح لنا احدهم من ماذا انقذونا وبماذا انقذوا البلاد؟
فحينما يسجن شخص قامة وعلامة كبروفيسور محمد زين العابدين فى دولة الشريعة لانه كتب مقال يقول فيه من أين لك هذا لامير مؤمنين دولة الشريعة الاسلامية لانه قدم كشف حساب بعد 22 عاما من الحكم (الغير رشيد طبعا ) بأنه يمتلك بيتين بكافورى و بالطائف وشقة ومزرعة. اليس من حق اى مواطن عادى ان يسأل هذا السؤال ؟ ومن أين لك هذه مساءلة شرعية منذ بدء الاسلام وحديث مسموح به ولكن فى ظل فقه السترة والاسلام السياسى اصبح غير ملائم فقهياً لا سيما بإن ديوان الافتاء و هيئة علماء السلطان اقصد السودان يعنيها ان تصدر لنا فتاوى تحريم سفر الرئيس خوفا عليه من لاهاى و فتوى حلال استيراد البراز اليونانى 2005(حينما استوردوا لنا نفايات مشعة من اليونان عبر وسيط وناقل امريكى لدفنها بالسودان ) وقبضوا مليارات الدولارات لقاء ذلك وحينما شاع الخبر فى قناة الجزيرة وال BBC وجميع القنوات والصحف و اقامت مؤسسة الخضر ندوات وحذرت من ان هذه النفايات مضرة بالانسان والبيئة لعقود تنصلت جميع وزارات ومؤسسات دولة الاعلام عفوا دولة الشريعة من هذه الصفقة ولكن رصدتها القنوات الى وصولها ميناء بورتسودان.
فيا عزيزى رئيس دولة الشريعة وخادم القرأن الكريم /عمر حسن احمد البشير يقول الدين الاسلامى لا ضرر ولا ضرار وانتم ضريتم و ظللتم تضرون بالمواطن يوميا منذء مجيئكم تأذى المواطن بسبب سياسة التمكين و تضرر بسبب عزله اجتماعياً واقصائه سياسيا لانه غير منافق ولانه مسلم قوى والمسلم القوى خير من المسلم الضعيف كما يقول الحديث الشريف وحديث آخر يقول المسلم من سلم المسلمين من لسانه ويده فقل بربك اى إسلام هذا الذى جيئتم به الينا القائم على الرقص والهلس والفساد والسرقة والتهديد والهرطقة والسب والتهديد والوعيد والابادة والفتن وقذف الناس بالباطل ؟ اى اسلام دعاك ان تقف مدافعا على شرطة النظام حينما زرت القضارف ابان ظهور شريط الفتاة التى تضرب بالسياط على ايدى اثنين من زبانيتك دون رحمة وقفت سيادتك لتقذف الفتاة على الملأ بأنها زانية ومروجة مخدرات وضبطت بجرم الزناء وممارسة ارتكاب الفاحشة مع خمسة اشخاص ؟ اى اسلام دعاك ان تقول هذا وانت تعرف بأن هنالك حديث شريف يقول ( ان قذف المؤمنات من الكبائر) الم تسمع بأية من القرآن الكريم الذى نصبوك خادما له تقول (إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ) سورة النور آية 23
وهنالك آيات تقول فى بداية سورة النور (وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ إِلاَّ الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ) س النور اية 4-5 , اى يفترض ان تجلد ثمانين جلدة عقوبة لحد القذف الذى رميت به المسكينة دون ان تأتينا بأربعة شهود وان لا تقبل منك شهادةً ابداً فكيف تكون خادما للقرآن وهذا قول ربنا فيك اليس القرآن هو كلام الله؟ وتوضح الايات اعلاه بأن من قذف المؤمنات الغافلات ملعون فى الدارين وتقول من رمى محصنة ثم لم يأتى باربعة شهداء لا تقبل شهادته ويجلد او يستتاب, وان لم تجلد ولم تعلن استتابتك هيئة علماء السودان او دار افتاه ومضيت و نسيت كأنك لم تقل شيئاً فى حق هذه البنت التى هى اشرف منك بكل المعايير ستحاسب فى الآخرة باذن الله, ولو انك انجبت ولك بنين وبنات لعرفت معنى ان ترمى بنت ناس بقذف كهذا . لا عجب فأنتم لا علاقة لكم بالدين والقرآن برئ منكم فقد رأينا كيف تلعثمت فى لقاءك الآخير حينما اردت ان تتذكر الحديث الشريف الذى يقول (اذا سرق منكم الشريف تركتموه واذا سرق منكم الفقير اقمتم عليه الحد) فرحت تقول :اذا سرق منكم عا..عا عا تركتوه . اين انت من امراء المؤمنين كعمر بن عبدالعزيز الذى يقول (لو ان بغلة تعثرت فى العراق لخفت ان اسأل عنها لم لم اسو لها الطريق) لتنصب نفسك خادما للقرآن وامير دولة الشريعة الاسلامية وامين مؤمنيها. دولة الشريعة فى ظلكم اصبحت بلا شرع او قانون فبإسم الدين تضربون الفتيات وتهينون النساء و تقتلون النساء الفقيرات بايدى شرطة النظام العام التى اسميتموها شرطة امن المجتمع شرطة امن المجتمع التى تصادر امن المجتمع وتحيله الى رعب وليس أمن. فبفضلها دعين عليك مئات الارامل والثكالى والحرائر ممن فصلتم ازواجهن او ابناءهن من العمل دون سابق انزار او مكافآت نهاية الخدمة او تأمين معاشى ليضمن لهم حياة كريمة بإسم صالحكم العام,ودعين عليك من اقتدتم ابناءهم وازواجهم الى بيوت الاشباح و ممن اخذتم ابناءهم الطلاب من الشوارع والمواصلات وامام المدارس دون علم اسرهم وذهبتم بهم الى المعسكرات ومنها الى الجنوب ليموتوا هنالك ثم جيئتم بمغنيكم لترقصوا امام سرادق عزاءهم لتعلنوهم شهداء و تزوجوهم بالحور العين فى الجنان فاى نفاق وجنون اكبر من هذا؟ وتحاصركم دعوات الامهات العاملات المعيلات اللاتى يصادر نظامك العام ادوات معيشة ابناءهم كبائعات الشاى والطواقى والكسرة وكثيرات لا تسع المساحة لذكرهن وستحاصرك نظرات الغضب وعدم الامان فى عيون اطفال الشهيدة نادية صابون بائعة الشاى التى توفت وهى حامل بطفل فى بطنها اثناء مطاردات نظامك العام لها فى كشة ستات الشاى فاخذت امتعتها من ادوات لتجرى الا انها تعثرت فوقعت على البمبر واحدى ارجله غرست فى بطنها الحامل و لم يسعفها افراد شرطة نظامك العام كما هجموا عليها ولم يطلبوا اسعافا لها بل تركوها لتنزف الى ان فارقت الحياة هكذا دون رحمة. هذه المرأة المكافحة شهيدة مهنتها الشريفة ستظل رمزاً لكفاح المرأة السودانية فى ظل حكمك الجائر غير الراشد فقد كنت موجودة بالسودان فى العام 2009 وكنت حبلى بإبنى و تصادف وجودى فى السوق العربى لاسمع عن نبأ وفاة ست شاى من ساعات كانت تبيع الشاى تحت عمارة صديق النعمة بشارع السيد عبد الرحمن وماتت حاملا فتألمت غاية الالم ويومها لم انم طوال الليلة تخيلت نفسى مكانها وذهبت برفقة الاخ ابراهيم خضر الى مكان عملها واخذنا عنوان سكنها بدارالسلام بامدرمان غرب سوق ليبيا مربع 16 . فذهبنا لتقديم واجب العزاء لاطفالها وهنالك وجدنا الكثير من النشطاء وللامانة والتاريخ كان معظمهم من الاخوة اليساريين وكانوا يفكرون بهؤلاء الايتام وكيف سيساعدونهم لم اجد وجودا لاتحاد المراة او اتحادات ومنظمات المجتمع المدنى ذات الصلة بكم ولم تأتى سامية احمد محمد وزير الشئون الاجتماعية وقتها لتتبنى اطفال الشهيدة كوزارة شئون اجتماعية وليس من مالها الخاص , فويلك من الله يا عمر وبئس الاعمار انت فشتان ما بين العمرين فعمر بن عبد العزيز يخشى سؤال الله من بغلة اذا تعثرت وعمر بن حسن احمد البشير يقتل النساء والاطفال والشيوخ قصفاً بالطائرات والصواريخ بجنوب كردفان وليست احداث كادقلى وجبال النوبة ببعيدة فالقصف ما زال مستمراُ والضحايا جلهم نساء واطفال والاعلام فضاء مفتوح هذا غير قتل الابرياء بدارفور وكجبار والعيلفون وبورتسودان والمناصير وبالجنوب وباقسام الشرطة وما خفى اعظم . فكيف تكون خادم القرآن الكريم ورئيس دولة الشريعة فهل كلفت نفسك لتذهب الى اسرة واطفال الشهيدة نادية صابون لتقديم واجب العزاء ؟ رأيناك تذهب وتجامل وتعزى وترقص لكل من هب ودب. هل اعتذرت شرطة نظامك العام وآسفت لموت نادية؟ كلا لم تفعلون ذلك لان الفقراء فى نظركم ليسوا بآدميين .
شكوناك لله يا عمر البشير فإن ما فعلته و تفعله يؤلم حت ذاكره فقد تنوعت المواضيع بمقالى واختلفت الاطروحات والمغزى واحد والظلم واحد والاذى واحد فيا سيادة خادم القرآن الكريم غادرنا لاننا فعلا (قرفنا) ولا تنسى قبل مغادرتك ان تعلن توبتك كما نص القرآن. بسم الله الرحمن الرحيم يقول الله تعالى: (ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه واعد له عذابا عظيما) سورة النساء 93
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 11:57 AM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:02 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:08 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:11 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:12 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:14 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:16 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:42 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 12:47 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 01:12 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 01:15 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-07-12, 01:17 PM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-08-12, 08:40 AM |
| Re: محاولة تجميع مقالات المناضلة سمية ابراهيم هندوسة | نجلاء سيد أحمد | 11-08-12, 08:47 AM |
|
| |
نجلاء سيد أحمد
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست