|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: nour tawir)
|
استاذة نور تحية
Quote: فى عام 2010 فى الخرطوم حصل احد المقاولين على عطاء لبناء طريق فرعى.. وبعد استكمال استعداداته وتعيين العمال بدأ العمل فى بناء الطريق.. وفيما كان العمال يعملون والمقاول يشرف على العمل جاءه احد ضباط الشرطة وطلب منه فصل جميع العمال واستبدالهم بآخرين.. وحينما سأله المقاول عن السبب وقد أصابته الدهشه, أبلغه الضابط بأن هذا الشارع يمر من أحد المنشآت الحساسة.. لذلك فهو لدية أوامر بفصل جميع العمال النوبة والفور ومواطنى النيل الآزرق والجنوبيين.. رفض المقاول قائلا أنه لن يوفق على هذا الاسلوب فى العمالة.. وأنه سوف لن يشارك فى تنفيذ التعيين السياسى.. خاصة وأن العمال من البسطاء وهم لا يعرفون اين يمر ذاك الطريق وانهم يعملون فقط لكسب عيشهم والانصراف الى بيوتهم.. طبعا تم انتزاع العطاء.. فصل العمال.. وحول الآمر الى مقاول آخر من ذوى الذمم المطاطة..
فالحرب تدخل فى مجال حساس جدا فى السودان.. وهو التسييس الوظيفى.. وحرمان جنسيات بعينها لمجرد الشك فيهم وعدم الثقة..
|
هذه هي عنصرية الدولة التي نتحدث عنها والتي هي من اشد واخطر انواع العنصرية ؛ وتتفوق عشرات المرات في ضررها على العنصرية الفردية .
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: Abdel Aati)
|
سلام عادل..
أن كل مايحلم به هذا الوطن هو أن يحول ابنائه وبناته كرنفال التنوع الاثنى والثقافى والدينى وغيره الى لوحة خلاقة تجعل من السودان ذلك البلد المتفرد الذى نعشقه جميعا.. ولكن المولى عز وجل جعل نكبة هذا الوطن العزيز فى يد ابنائه ممن هم فى السلطة... فما ان يعتلون ذاك الكرسى العجيب حتى يظهروا انماطا من السلوك والكراهية للشعب الذى يحكمونه.. ومهما يكن من التغيير الاجتماعى الذى يفرض نفسه.. ومقاومة شعب السودان لمثل هذه السلوكيات التى نتحدث عنها.. فى نهاية الامر تتجمع مياه تحت الجسر.. وتنال من عافية السودان وأهله.. لان سياسات الحكومة تدخل فى بيوت الشعب وتؤثر فيها..
شكرا للمرور..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: Abdel Aati)
|
سلام عادل..
أن كل مايحلم به هذا الوطن هو أن يحول ابنائه وبناته كرنفال التنوع الاثنى والثقافى والدينى وغيره الى لوحة خلاقة تجعل من السودان ذلك البلد المتفرد الذى نعشقه جميعا.. ولكن المولى عز وجل جعل نكبة هذا الوطن العزيز فى يد ابنائه ممن هم فى السلطة... فما ان يعتلون ذاك الكرسى العجيب حتى يظهروا انماطا من السلوك والكراهية للشعب الذى يحكمونه.. ومهما يكن من التغيير الاجتماعى الذى يفرض نفسه.. ومقاومة شعب السودان لمثل هذه السلوكيات التى نتحدث عنها.. فى نهاية الامر تتجمع مياه تحت الجسر.. وتولد العنصرية المضادة التى تجعل من صوت البندقية الصوت الآعلى فوق كل منطق.. وتنال من عافية السودان وأهله.. لان سياسات الحكومة تدخل فى بيوت الشعب وأرزاقه وتؤثر فيها..
شكرا للمرور..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: nour tawir)
|
الأخوة والاخوات أعضاء البورد القراء الكرام استكمالاً لما كتبته هنا بخصوص الشكوي التي رفعتها للأخ بكري بخصوص الاتهام الموجه إليّ والي الاستاذة نور أحيطكم علماً بأنني لم اتلق رد وعليه فقد قمت بتنبيه الاخ بكري للرسالة عله ينظر إليها ويفيدني بما عنده
وعليه سأنتظر حتي مساء اليوم وفي حال تعذر استلام رد من الاخ بكري ستكون الخطوة الأخيرة إخطار الاخ بكري رسمياً بتزويدي بالمعلومات اللازمة لرفع الأمر للجهات العدلية
وسيعلم الذين ظلوا أي منقلبٍ ينقلبون
_______ زين العابدين الحليلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: elhilayla)
|
الأخوة والأخوات أعضاء وقراء المنبر نسبةً للتجاهل التام الذي منيت به من المهندس بكري بشأن الموضوع المشار اليه في هذا البوست فقد عزمت علي رفع دعوي قضائية انتصافاً لنفسي مما لحق بي من بهتان وافتراء وعليه سأشرع فوراً في رفع الدعوي حال استلام المعلومات المطلوبة
ولكم جزيل الشكر
______ الحليلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: elhilayla)
|
الأخ زين العابدين المحترم
ارجو الا ترفع اي قضية فالأمر كله سوء تفاهم بين الاخوان والاخوان الامين وتبارك لا اعزهم عليك ولكن هذه مناوشات تأتي عندما لا يكون الناس متعارفين
انت عندنا فوق أي شبهات ورجاءاً خاصا ان تترك هذا الأمر وامسحي لي في وشي ..
Quote: الأخوة والأخوات أعضاء وقراء المنبر نسبةً للتجاهل التام الذي منيت به من المهندس بكري بشأن الموضوع المشار اليه في هذا البوست فقد عزمت علي رفع دعوي قضائية انتصافاً لنفسي مما لحق بي من بهتان وافتراء وعليه سأشرع فوراً في رفع الدعوي حال استلام المعلومات المطلوبة
|
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: Abdel Aati)
|
Quote: لأخ زين العابدين المحترم
ارجو الا ترفع اي قضية فالأمر كله سوء تفاهم بين الاخوان والاخوان الامين وتبارك لا اعزهم عليك ولكن هذه مناوشات تأتي عندما لا يكون الناس متعارفين
انت عندنا فوق أي شبهات ورجاءاً خاصا ان تترك هذا الأمر وامسحي لي في وشي ..
|
الأخ عادل شكرا جزيلا علي حسن الظن في ومن لا يحسن الظن في الناس لا يحسن الظن في الله
أنا شخصيا لا يضيرني كثيرا الكلام الذي كتب ولكن الأمر تعدي شخصي لأسرتي الأخوين الأمين وتبارك أتهماني بلا أدني سند ودحضا كلامي بسفيه القول وأصرا وأستكبرا إستكبارا. ليس لدي أي مشكلة أن أتركهم لوجه الله وأفوض أمري الي الله. ولكن قبل ذلك أريد منهما فقط إما يثبتا لي إدعائهما أو نفيه, عدا ذلك أظن أن في تنازلي مهانة وذل لا يقبله أي شخص لنفسه
وشكرا علي جميل قولك ويا أخي يسلم وشك يا أبا اماليا دعنا نسمع منهما ______ الحليلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: فليشهد التاريخ.... (Re: elhilayla)
|
Quote: الأخ عادل شكرا جزيلا علي حسن الظن في ومن لا يحسن الظن في الناس لا يحسن الظن في الله
أنا شخصيا لا يضيرني كثيرا الكلام الذي كتب ولكن الأمر تعدي شخصي لأسرتي الأخوين الأمين وتبارك أتهماني بلا أدني سند ودحضا كلامي بسفيه القول وأصرا وأستكبرا إستكبارا. ليس لدي أي مشكلة أن أتركهم لوجه الله وأفوض أمري الي الله. ولكن قبل ذلك أريد منهما فقط إما يثبتا لي إدعائهما أو نفيه, عدا ذلك أظن أن في تنازلي مهانة وذل لا يقبله أي شخص لنفسه
وشكرا علي جميل قولك ويا أخي يسلم وشك يا أبا اماليا دعنا نسمع منهما
|
______ الحليلة
| |
|
|
|
|
|
|
وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه (Re: elhilayla)
|
الإخوة والأخوات أعضاء وقراء المنبر الكرام سأتوقف عَنْ الدعوي القضائية التي عزمت علي رفعها بعد الحل الذي قدمه الأخ بكري أبو بكر والذي أعتبره حلاً مرضياً لطي هذا الملف. هذا، مع الإحتفاظ لنفسي بالحق للتصدي لأي هجوم وعدوان غير مبرر بما يناسبه وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِه _____________ الحليلة
| |
|
|
|
|
|
|
الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: الصادق اسماعيل)
|
Quote: Quote: رفعها بعد الحل الذي قدمه الأخ بكري أبو بكر والذي أعتبره حلاً مرضياً لطي هذا الملف.
الحل ياتو؟ |
الاخ الصادق المهندس بكري قام بمسح مداخلات الأخوين تبارك والأمين لانهما قدما اتهاماً ولم يتبعاه بأي سند ورأيت من جانبي ان ذلك يمثل أنصاف الي حد كبير لما طالبتهما به، لذا لزمت طي الصفحة وترك المساحة للأساتذة نور لمواصلة الفكرة التي بدأتها
* الحل لغويا سليمة اللهم الا اذا أضيف لام آخر لآخر الكلمة، شكرًا ________ الحليلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: elhilayla)
|
أن كل مايحلم به هذا الوطن هو أن يحول ابنائه وبناته كرنفال التنوع الاثنى والثقافى والدينى وغيره الى لوحة خلاقة تجعل من السودان ذلك البلد المتفرد الذى نعشقه جميعا..
ياخ دائما ما يكون كلامك بلسما شافى وورد معافى وقول كافى
السلطانه بنت السلاطين والمكه بنت المكوك والملكه بنت الملوك الأخت الأستاذه الناشطه الوطنيه والقائده المتمرسه المتفرده أستاذة التنوير الواثقه من وسائلها والعارفه لرسائلها والفاعله لخير أهلها والسودان بكل ما تملك وتحت كل الظروف - السلام ورحمة الله عليك وبركاته وعلى أهلك أجمعين ونحمد الله الذى جاء بك إلى هذا المنبر ومن قلب الحدث شاهدا لا يزور الحقيقه ولا يخرجها إلا كما هى فيا عزيزتى ألف مرحب بك ثانية فى هذا الفضاء المعرفى رقما صعبا وعصى.
منصور
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: د.نجاة محمود)
|
الآخت العزيزة نجاة..
ألف مرحب وزارتنا البركة.. كنت أنوى التداخل معك فى أحد البوستات التى فتحتيها مؤخرا لآن موضوع البوست أثار أهتمامى.. ولكن للاسف الشدديد شغلت بعدة أمور حتى أنتهت رسالة البوست.. أما بالنسبة للمعلومات التى أقدمها فى هذا المنبر فأننى أمارس كثيرا من الcensorship لآن الولاقع فى الجبال مخيف ومرعب.. ويصعب تصديقه.. ومن الطرفين..
فقد استحل هؤلاء الولاية وأنسانها.. ويعاملون المواطن كأنه نكرة لا وجود لها أو أنه ورم مزعج تجب ازالته.. وفى الحالتين يحصد الموت المواطنين بلا رحمة سواء بالسلاح أو بتداعيات الحرب من خوف وجوع ومرض..الخ والانسان فى تلك الولاية السودانية لا قيمة له على الاطلاق سواء من الحكومة أو الثوار. ولكنهم جميعا يحتقرون عقول المواطنين حينما يتحدثون عن العدل والرفاهية لانسان الولاية.. كلام فارغ يطير فى الهواء مثل بلونات الصابون , والمواطن لا يثق فيهم جميعا..
الصراع فى الولاية هو صراع حول السلطة وصراع حول الارض وخيراتها.. خاصة لأن التصعيد الذى يحدث فى الحرب فى الولاية يعود الى أكتشاف النفط منذ تسعينيات القرن الماضى.. كذلك أكتشافات رفيعة مثل اليورانيوم والذهب ..وقد لايصدق القارئ حجم الدمار الصحى ... الذى سببه التنقيب غير العلمى لليورانيوم حتى وصل حال الولاية الى أن الانسان المعافى والسليم يعتبر ظاهرة غريبة.. أيضا الحرب الدائرة فى الولاية هى حرب بين دولتين نسبة لتشابك العلاقة بين الثوار وحكومة دولة الجنوب.. هذا هو حالنا ولا تصدقى الحس الوطنى الذى يتحدث عنه المتحاربون جميعا.. كلهم كاذبون..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: munswor almophtah)
|
Quote: أن كل مايحلم به هذا الوطن هو أن يحول ابنائه وبناته كرنفال التنوع الاثنى والثقافى والدينى وغيره الى لوحة خلاقة تجعل من السودان ذلك البلد المتفرد الذى نعشقه جميعا.. |
شكرًا منصور نتمنى ان يحدث ذلك _______ الحليلة
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: elhilayla)
|
الآخ المحترم الحليلة..
الساسة السودانيين ارهقوا المواطن السودانى بالتلاعب بمصير البلد.. وبتحريك النعرات العنصرية حتى ينشغل الناس بهذه الصراعات المؤلمة فيما يعيثون هم فسادا فى الآرض.. المواطن اللسودانى ورغم هذا اللؤم السياسى يميز جيدا بين هذا وذاك.. والعنصرية التى فرضها الساسة على شعب السودان ليست موجودة فى أرض الوآقع بالشكل الذى تريده الحكومة أو حملة السلاح.:. وفى كل الآحوال نتمنى زوال الغمة وعودة الحياة الطبيعية الى السودان.. ونتمنى أن يولى علينا من هم أهل لذلك..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: munswor almophtah)
|
الآخ الفاضل منصور المفتاح..
تحياتى لك وللآسرة الكريمة..
تركت البوست وأنشغلت بأمور أخرى متعددة.وفى دخولى اليوم صدفة جميلة هذه التى جمعتنا بك فى فضاء بكرى الرحب.. أن أصعب من الحرب هو تداعياتها ومتلازماتها التى تستمر حتى بعد توقف الحرب وتنخر فى جسد الآمة.. أو كما يقول الخواجاتwar never leaves the place where it first found it وهذه المقولة تنطبق علينا تماما.. فمن تداعيات الحرب, الآزمات المتلازمة للنزوح.. فنجد فى مدينة الآبيض التى ارهقها النزوح من دارفور وجبال النوبة مشاكل غريبة وجديدة على مجتمع الآبيض.. مثلا تكدس التلاميذ فى الفصول الى مائة وخمسين طفلا فى الصف الواحد150 .هذا الوضع يضيف الى أزمة التعليم أصلا حتى وصلنا الى مرحلة اللاتعليم.. ايضا تكدست المدينة بأسر كاملة نزحت واستقرت فى أطراف المدينة دون عمل ودون مصدر رزق معلوم,فيعملون فى أعمال هامشية لا معنى لها.. هذا اضافة الى مشكلة المياه النقية والازلية فى الآبيض.. دخلت الى الابيض أنواع جديدة وغريبة من الجرائم نمتنع عن الكتابة فيها لحساسية الآمر.. أما بالنسبة للمدن الآخرى فى شمال كردفان مثل الرهد فقد روعت المدينة بدخول اغراب لهجتهم وسحنتهم غريبة.. أيضا لا نستطيع الكتابة فى هذا الشأن.. فقط ننوه الى أن الحكومة عام 1990 كانت قد قررت سحق التمرد كما تسمية وتنظيف المنطقة ايضا كمصطلح يعجب الحكومة وتستخدمه كثيرا. المهم فى الآمر كانت الحكومة قد أستأجرت مرتزقة من دول الجوار الآفريقية للحرب مع الجنجويد فى دارفور.. أما الان وقد قررت سحق التمرد فى جبال النوبة فيبدوا أن الحكومة تريد أن تستخدمهم فى القتال.. وكانت قد وضعتهم فى معسكرات خارج مدينة الرهد فى فترة التسعينيات.. أما الان ونفس هؤلاء الافارقة يتسللون من معسكراتهم ويدخلون الى المدن الصغيرة فى شمال كردفان لترويع المواطنين. هؤلاء المرتزقة فى طريقهم الى جبال النوبة حينما تحين الساعة. ولسوف يمرون من جبل الداير الى أم كرشولة الى دلامى الى هيبان..
الغريب فى الآمر أن المواطنين حينما اشتكوا للحاكم من هذه الغارات الليلية أمرهم بالدفاع عن أنفسهم! وهكذا تستطيع أن تتخيل حال الفوضى التى افرزتها الحروب الآهلية فى السودان.. سواء من الحكومة أو الثوار. وحينما نطالب بأن تدار هذه الحروب بأخلاق كاضعف الايمان تأتيك التراشقات من كل حدب وصوب..
مدينة كادقلى الان فى حالة حصار من الثوار وحالة طوارئ من الحكومة.. والثوار فى كل القنابل التى يلقونها فى المدينة فهم يستهدفون المواطنين وليس الحكومة ومنشأتها.. كلام غريب.. والموقف ينذر بالانفجار التام فى أى لحظة.. أما اذا دخل الثوار مدينة كادقلى ونفذوا تهديداتهم,حينئذ وقعت الواقعة...
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: nour tawir)
|
Quote: أما اذا دخل الثوار مدينة كادقلى ونفذوا تهديداتهم,حينئذ وقعت الواقعة... |
وقوع الواقعة .... يعني شر مطلق استنادا للذكر الحكيم ........
Quote: دخلت الى الابيض أنواع جديدة وغريبة من الجرائم نمتنع عن الكتابة فيها لحساسية الآمر.. أما بالنسبة للمدن الآخرى فى شمال كردفان مثل الرهد فقد روعت المدينة بدخول اغراب لهجتهم وسحنتهم غريبة.. أيضا لا نستطيع الكتابة فى هذا الشأن.. |
الاخت نور : لاتملكي الارادة او الرغبة للكتابة (مجرد كتابة ، علي الكي البورد ) عن جرائم جديدة وغريبه في الابيض بدواعي ( الحساسية ) !!!!!!!!!!! وبدواعي (الحساسية ذاتها ، ودواعي اخري نجهلها او نتجاهلها ) لا تحدثينا عن ( اغراب ) اللهجة واللسان والسحنه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! ورغم ذلك فان (الواقعة ) لا تقع الا بدخول الثوار لمدينة كادقلي !!!!!!!! كدي وقعلينا الكلام اولا عشان نعرف اين تقع الواقعة ....
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: MAHJOOP ALI)
|
محجوب على...سلام..
أوقع ليك الكلام حرف حرف.. مافيش مشكلة.. ولكن قبل أن ابدأ أوضح أننى لا أكتب لمجرد الكتابة حسب كلامك.لسب بسيط هو أن لا وقت لدى.. والسبب الثانى هو أن الكتابة عن السودان بشكل عام وجبال النوبة على وجه الخصوص مؤلمة ولا يسعد الشخص حين الكتابة فى هكذا دولة أدمنت الفشل والسقوط من أركانها الآربعة وعلى يد ابنائها..
فيما يتعلق بالابيض فأن الرحلة من جبال النوبة ومن دارفور الى بقية انحاء السودان الآخرى تمر من الآبيض لسبب جغرافى ليس محلا للجدال. وفى هذه الرحلة يستقر البعض فيما يواصل البعض رحلتهم الى حيث يشاءون.. ومنذ ثمانينيات القرن الماضى تشهد مدينة الآبيض تزايدا مطردا فى السكان,فيما بقيت البنية التحتية كما هى..وفى هذه الحالة يتضرر الوافد والمقيم أصلا.. خاصة وأن الابيض هى احدى المدن السودانية التى تعانى من شح المياه بشكل يومى.. ثانيا الابيض لا تملك الامكانيات لمنح كل الوافدين فرص فى العمل أو اسكان أوتعليم. لذلك وبشهادة أحدى مدرسات مرحلة الاساس وقد كانت تلميذتى فى ثانوية جوبا للبنات قالت أن الصف يحمل مائة وخمسين طفلا.. أمكانيات المدارس ضعيفة وليست صحية اذا وضعنا فى الآعتبار حالة الآجلاس والكتب والحمامات .هذا اضافة الى ارتفاع نسبة العنف فى مدارس الآساس بسبب ظروف المدرسة أولا وبسبب توتر الآعصاب المصاحب للآطفال النازحين.. هناك جرائم كنتاج لمثل هذه الظروف القاسية.. وأخيرا الابيض ليست ببعيدة ويمكنك الاتصال بأى شخص تعرفه ليعطيك صورة أكثر تفصيلا..
ثانيا المدن الصغيرة التى لا تبعد كثيرا عن الآبيض ومن بينها مدينة الرهد.. يوجد معسكر لمنسبى الحكومة خارج مدينة الرهد.وهذا المعسكر أسسته الحكومة فى فترة التسعينيات حينما أحضرت أناسا من شمال غرب افريقيا ليحاربوا مع الجنجويد فى دارفور.. أقفل المعسكر لبضعة سنين ثم أعيد فتحه الان.. وفى هذا الآمر فأن ما كتبته من باب التحليل..وهو أن الحكومة وقد أعادت لغة التسعينيات فى القرن الماضى بسحق التمرد ..الخ فهى تنوى استخدام هؤلاء الافارقة فى القتال فى جبال النوبة وعلى الآرجح شهرى ديسمبر ويناير.. من هذا المعسكر يتسلل الجنود فى لباس مدنى وهم يحملون سكاكين ومطاوى و(حقن)ويدخلون الى مدن وقرى شمال كردفان(الرهد نموزجا)لترويع المواطنين.وحينما اشتكى المواطنون للحاكم من هذه الغارات الليلية المرعبة طلب منهم حماية أنفسهم..
اواصل..
| |
|
|
|
|
|
|
Re: الحل الذي قدمه المهندس بكري (Re: nour tawir)
|
نأتى للوآقعة وهى شر مطلق بحسب الذكر الحكيم..
حرب 6-6 تختلف عن الحرب الآهلية السابقة بحسب ما ذكرنا فى بداية هذا البوست. فقد ولدت هذه الحرب مرارات لدى المواطن الذى فرض عليه أن يتحمل مسئولية اسقاط النظام كاملا وليس كجزء من منظومة قومية تقوم بالدور المنوط بها. هذا فضلا عن ممارسات الحرب التى نتحدث عنها الآن فى أنها استعدت المواطن وليس الحكومة.ولقد ذكرنا فى هذا البوست ايضا القاء القنابل على المدنيين ومدارس الآساس, والمنازل هذا فضلا عن قفل الطريق من كادقلى الدلنج ومن الدلنج الآبيض ألا بالطوف.. من ناحية أخرى فأن عبدالعزيز الحلو توعد أهل كادقلى مرارا وتكرار بأنه حينما يدخل فسوف ينتقم منهم لآنهم لم يقفوا معه ولم يساندوه فى هذه الحرب. كيف يمكن لمواطنى كادقلى مساندة عبدالعزيز الحلو فى حرب فرضت عليهم فرضا ؟ ايضا هذه الحرب ولدت مرارات تختلف عنها فى الحر ب الاهلية الآخيرة. هناك من فقد منزله وممتلكاته من كادر الحركة الشعبية وهناك من تضرر أهله لآنه يحمل السلاح.. فى المقابل هناك من فقد عزيز أو أعزاء لديه من جانب الحكومة ويتربص للآخذ بالثأر.. وهناك من فقد ماشيته من الطرفين وايضا يتربص لآستعادتها أو الآنتقام.. خلاصة الآمر وبدخول الحركة الشعبية او الجبهة الثورية أو أى من يحمل السلاح فبالدخول الى كادقلى أو الولاية بكاملها فسوف تدور حربا جديدة .. وهى ما اسميه حرب الانتقام.. هذا النوع من الحرب لا يتقيد بأى مثل أو اخلاقيات أو قضية عامة.. ولكنها الرغبة العنيفة فى الانتقام من الموالين لجميع الذين يقاتلون الان فى الولاية من الثوار ومن الحكومة..
فاذا لم تفهم قصدى حتى الان.. نعيد ونكرر...
| |
|
|
|
|
|
|
|