جكسا في خط ستة

Quote: أول حاجة تعريفك للعبارة جكسا في خط ستة زاتو مغلوط و(غلت) جكسا في خط ستة هو وصف يطلق على ملابس الفتاة وهذه الملابس أو الاسكيرت يكون فوق الركبه بكثير وبالتالي يكون قريب من القوون زي ما خط ستة قريب من القوون وما عندو علاقه لا بفتحة ولا كسرة ولا ضمة يا صبري ولو مغالطني أسأل عمر البشير لأنو في يوم من الأيام وصف ليهو مسؤولة أمريكية بأنها لابسه جكسا في (خت) سته صبري طه بتعرف الميني جيب ولا لا؟

ما شاهدتها
وشوف إنت هسي بتغالط في حاجة أنا نطقتها بلساني وسمعتها بأضاني في وسط كنّا عارفين وفاهمين كويّس نحن قاصدين بيها شنو ...

غايتو إلاّ تغالطني بعد دا وتقول لي سمعك كان مجلّي ونطقك كان بالفرنسي ...
أرجع وأقول ليك جكسا في خط ستة كنّا بنقولها وعارفين نحن قاصدين بيها زي ما شرحتها ليك فوق ... (وممكن تعتبرها استخدام تاني غير استخدام البعض ليها)

أما بخصوص الفترة بتاعة الثلاثة سنوات واللي أنا وإنت على ما أعتقد إنّو بنتذكرها كويس أصبحت خارجة عن القسمة البنشوف بيها زي صور تبارك الغير سودانية ...
يعني نندب حظّنا ونقول يا ريت لو إتولدنا قبل ثلاثة أو أربعة سنوات ولاّ شنو البُشاري أخوي ؟

ثلاث إلى أربع سنوات فرقت معاي وأهو البُشاري جايي يقنعني ويقول لي:

Quote: دا ما موضوعنا وعادات الشعوب دالة في متغيرين هما (الثقافة ، الزمن)

غايتو فارق الثقافة والزمن ومتغيراتن الذكرتها دي واللي هو فرق معانا أنا وإنت بي ثلاثة سنوات بذكّرني الآية التي تقول:

Quote: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ 19 بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ 20

شُفت لا يبغيان دي كيف



ــــــ
يعني أنا وإنت ومن لفّ لفّنا خلينا مع البحر المالح
وتبارك ومن لفّ لفه خليهم يشربوا الموية الطاعمة








ــــــ
أو نشتري لينا مُركب ونتلّب منّها بي غادي .. فما رأيك