|
|
 مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور
|
في اجتماع سبق كل الاجتماعات تم الاتفاق على تسمية الحدث بمهرجانات وردي الوطن ومن بعده تنادينا جميعاً لنقيم لوردي الوطن مهرجاناتٍ تقهرُ حزنَ من حـَزِن، وتنهضُ بهمّةِ من رأى رأيَ الطبيِبِ الذي قلـّبَ لنا ظهرَ المِجَن. وردي الوطن حيٌّ في دواخلنا ... مهرجاناتٌ تترى، أوّلُ قطرِها الليلة. وتلحق بها بعد شهرٍ مُزنةٌ أخرى، مُزنةٌ نوبيّة حفلها مهيب، تمتنع فيه لغة الضاد، وينتشي الناطقون بغيرها وقد جمعنا لها - في عناقٍ- الأضداد ( عزم ترهاقا وإيمان العروبة). يحييها نوبة جنوب الشمال نوبة إخناتون، ونوبة شمال الجنوب نوبة تهارقا الميمون. وتتلوها ديمة إفريقيّةٌ هتون: ما فشلت فيه منظمةُ الوحدة الإفريقيّة، وسليلـُها العليل الاتحاد الإفريقيّ، ووكالة أنبائهما ( بانا)، نجح فيها وردي حين أتانا ينسِجُ شرقيَّها بغربيِّها. دانت القلوب بحبّه تيّمها اللحنُ الذي هيمن، وشُغِفت بحبِّ ملحـِّنِها المُدندن وإن لم تفهمِ المنطوق.قال لي محمّد ياسين إنّه كان في منفذ ( وردي فون) يبيع شرائط الغناء حين أتاه ذلك النيجيريّ المتين يطلبُ شريط ( واهرو هتـّا مِن جكره).. يقولُ: لم نستبين.. وردّدها المتين ( واهرو هتـّا مِن جكره)...ردّدها مثنى وثلاث ورُباع، وضربوا هم أخماساً في أسداس، حتى قيّض الله لزائرٍ تفسيرَها ( لعله كان من أهل المِزاج) قال: يريد ( واهرب حتّى من ذكراك)، فتأمّل.هو إذن مهرجان يعبّر فيه أهل إريتريا وأثيوبيا وتشاد وجنوب السودان وغيرهم عن حبّهم لمن جمع بينهم. ثمّ يأتي الغيثٌ العميم مهرجان أصدقاء أبي عركي... هي المفاجأة الكُبرى، إذن نترك شأنها، حتى نملأ دنّها في ليلة العُرس الجميل.والسيل الكاسحُ هو سيل رابطة الصالحيّة الرياضيّة التي يتحوّلُ موسمُها الرياضيّ مهرجاناً ورديّاً، سنسمع عنه كلّ تفصيل.ثمّ يأتي رذاذ المهرجانِ الجامعِ الخاتم.لم نحدّد موعداً قاطعاً لكلِّ مهرجان، ولكنّا ننشرُ مهرجاناتِنا ما بين (مايو) الذي (انجلى) وأكتوبر الأخضر القادم، أكتوبر ( الدرد) الذي يستوي به ( العيشُ الملـبِّن).
أمّا المهرجانُ الفاتحُ الأوّلُ: مهرجانُ الليلة، فهو لقمةُ سائغة زيّنا لها الأشداق حين قامت لها على ساق جمعيّةُ الصحفيين السودانيين، التي تنظمها وتتكفـّلُ بكلِّ شأنها إلا القليل. ومحاضِرُ اليوم بين أقرانه القُدّام والذروة والسّنام، هو صحفيّ ناقدٌ مؤرّخ باحث موثـّق، أرّخ للغناء السودانيّ كما لم يفعل أحد حين اكتفى الموثـِّقون بالشهادات الشفهيّة، هو أستاذنا معاوية ياسين، وبعد أن تسمعوا قوله المُبين، ( حوّطوه ) بالمعوِّذتين و(يس). تزدانُ هذه الليلة وتأخذ هذه القاعات وهذه الحوائط زخارفـَها المُوَشَّاة بفعل مجموعة نذرت نفسها للفن (بيت التشكيليين السودانيين)، واصلوا الليل بالنهار يسابقون الزمن، في لجان مهرجانات وردي الوطن. منهم من هو جزء من اللجان ومنهم من هو خارجها، يضعون البصمة وينتزعون البسمة، يلوّنون كلّ ما يخصّنا بلونِ يجلب المسرّة، في كلّ مرّة.وينتهي حفلنا اليوم بأغاني شجيّة.. نماذج فنيّة من الأغاني الورديّة يشدوا مجموعة الفنّانين يدخلون على قلوبنا السرور، حتى نحلق في فضاءات الطيور.
|
|
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: Zomrawi Alweli)
|
بعد الانتهاء مباشرة من هذا الحدث الجميل تواصلت الاجتماعات وقد التحق عدد كبير في هذه اللجنة كما تساقطت اعداد اخرى بداعي النقل من منطقة الرياض واخرون في اجازات الرمضان وتوقف العمل خلال شهر رمضان، وبعد الانتهاء من مناسبات العيد انتظمت اللجنة بالحضور يدفعون الوقت والمال من جيوبهم لتغطية تكاليف الاستراحات لاقامة الاجتماعات ولا يهم المال فالهدف نبيل وكل يود تسجيل نفسه لهذا الحدث التاريخي المهم.
معتز عبدالماجد صاحب اللوحات المعبرة اضفي جمالا باختيار صور مستوحاة من نضالات الفنان القامة وردي في وجه الطغيان
صلاح وديدي والذي كان يدير عمليات الابداع والرسم بالريشة مع الفنان معتز عبدالماجد حيث عملا على اخراج البروشور الخاص بالسيرة الذاتية لوردي
.
ابراهيم حسن ابراهيم (كبرينارتي) هذا الشاب النوبي الخجول ذو الادب الجم صاحب البصمة في اي انجاز فني صاحب هذه الاحتفالات بدأ من اللوحة الخلفية - للمهرجان الثقافي الاول ومهرجان اليوم النوبي وهو وراء كل عمل جميل نال استحسان الحضور
فتحي شدة هذا الفنان التشكيلي المشارك في كل المحافل بتجسيد لوحاته ومنحوتاته الخشبية وهو صاحب اهداء اول طمبور للفنان وردي والذي ظل يحتفظ به حتى اصبح جزءا من تراثه بعد وفاته.
محمد عبدالجليل الرجل المريح في التعامل في قيادة العمل الاداري باللجنة حيث انضم من مجموعة لجنة المرحوم محمد سالم حميد
اللجنة المالية بقيادة فتى الحلاوين معتز بشير الشاب النشط كان من اهم اسباب نجاح الحفل الاول وقد كان اول اجتماع تم بعد تكوين اللجنة في مكتبه الانيق بالروضة ورغم انه انتقل خارج الرياض بعد الحفل الاول الا انه حضر اليوم النوبي من ارياف الرياض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: Zomrawi Alweli)
|
[SIZE="4"]  محمود خليل - اكمنتود عضو اللجنة الاعلامية كان يعمل في استلام المواد المراد نشرها ومن ثم تتم مراجعتها من ذوي الاختصاص حتى يتم ادراجها.  الاستاذة رحاب سليمان دينمو اللجنة الاعلامية ومذيعة الربط الداخلي تضفي جمالا وألقا في كل مشاركة يكون طرفا فيها  الاستاذة عفاف على عضوة اللجنة الاعلامية النشطة ومذيعة الربط الداخلي تضفي جمالا وألقا في كل مشاركة يكون طرفا فيها  الفاتح محمد صالح الشاب الصارم في المواعيد عضو اللجنة الاعلامية فقد اتخذنا من شقته ملاذا آمنا في اجتماعات اللجنة الاعلامية  محمد سليمان ولياب عضو اللجنة الفنية صاحب الاوبريت الذي جمعنا بالاخوة النوبيين في شمال الوادي في اليوم النوبي وقد كان اروع الباقات في ذلك الحفل  محمد عثمان بشير دينمو اللجنة الفنية وعضو فعال في اللجنة القومية له اسهامات كثيرة في الجانب التوثيقي لاحتفالات وردي الوطن[ /SIZE]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: Zomrawi Alweli)
|
اللجنة العليا لمهرجانات وردي الوطن- الرياض
المهرجان النوبي 27/09/2012م
كلمة د/ صلاح علي محجوب
رئيس اللجنة العليا
السادة الرعاة: الأستاذ الجليل محمّد الشفيع ممثل مجموعة دال.
الأستاذ هشام خضر ممثل شركة الرياض للأغذية.
السادة الضيوف
سلامٌ من الله عليكم ورحمة منه وبركات
الحمد لله الذي جعل من آياته خلقَ السمواتِ والأرضِ واختلافَ ألسنتنا، ونصلي ونسلم على من بُعث بلسماً وهادياً لأمتنا، محمّدٍ الأمين، وعلى آله وصحابته أجمعين.
فقدت قبيلة الشعراء في عام الأحزان ثلاثة من أميز الفنانين الشعراء النوبيين كان أوّلاً عليهم محمّد وردي وأوّل من ذهب منهم، وتبعه مندق الأزهري الشاعرُ الفنانُ الكاملُ الذي رحل قبل أسبوعين، ومن ثمَّ وقبل يومين فقط لحق بهما الشاعر الفذ محمّد مختار عابدون بينما كنّا نقلب الكتاب الذي صدار مؤخراً عن أشعاره النوبيّة. وسبق الأخيريْن نبض الأمّة السودانيّة الشاعر محمّد سالم حمّيد. هذه سنّة الله في خلقه، اللهم لا اعتراض. ولكنّ الأجساد هي التي وُوريت الثرى، لتُجَافي عيونُنا الكري، أمّا الأعمال البضّة النديّة، فهي فوق الثريا.
رحمهم الله أجمعين، وجعلنا من الصابرين الراضين الشاكرين
أمّا احتفال اليوم، فإنّ حرف الضاد يتنحّى فيه لصالح حرف آخر، فنحن الناطقون بالدال (كما كان يحلو للفقيد المعلم الدكتور شريف خيري طيّب الله ثراه أن يقول).
كما يتنحّي الليلة أيضاً خط العرض الوهميّ المسمّى الخط 22 شمال الذي يفصل – على الخارطة ليس إلا – بين النوبيين في مصر والسودان. هي ليلة مشتركة يقف فيها الأشقاء على طرفي الخط المعني يعبّرون للرمز الذي دارت الألحان في فلكه عمراً، والذي جعل لفنّهم الشعبيّ قدراً، والذي نهل من فيض الألحان النوبيّة ليصيغها للناطقين بغيرها بالعربيّة دُرراً، يقولون له : لله درّك.
كان وردي يعلمُ قبلَ غيرِه أنّ مستودع الألحان النوبيّة زاخرٌ بالعجب، وأنّ أهازيج الحصاد، ودندنات المُدّاح والزهّاد، وزفّة العرسان، وتمائم الفال ، وبلال وو بلال، هي قريبة من كلّ وجدان حتى وإن حوّرها ورديّ وأدخلها في قالب الغناء بالعربيّة، استقى منها ورديّ أيّما سقيا، ونهل من فيضها وعلّ، فطن لهذه الاستعارات الأريبُ الفـَطِن، وحُجبَ عن فهمها من حُجب.
في هذا المنحى قام شاعرٌ فنّان وموسيقيّ مُزدان من أهل شمال الوادي هو الموهوب المطبوع طارق صلاح الدين الذي يدلل لنا الليلة على أنّ النوبيّة هي مصدر الألحان. ويسُوقُ لنا اللحن النوبيّ ويقودُه في انسياب لأغنيّة عربيّة استلهمت ذلك اللحن حتى إنك لتنسى أنّه قد انتقل من لغة لأخرى، هو إبداعٌ نوبيّ من نمطٍ جديد، وتصاحبه فرقة بالطار والطنبور والأورج والعود وأخريات، لتعلموا أنّ هذا الأورج الضخم العتيد خرج من رحم ذلك الطنبور، أيهما الأب وأيهما الوليد؟ الحكم السديد لكم في نهاية المطاف.
وتقوم أيضاً في ليلتنا هذه مجموعة من الفنانين النوبيين والعزفين المبدعين بترديد الدرر التي نثرها وردي أغنياتٍ نوبيّة نقلت الغناء النوبي من ذلك النمط التقليديّ الذي يفتقر لوحدة المضمون والتأليف، حيث يضيفُ كلُّ مؤديٍ عليها ما يُضيف، نقلها إلى أغنيات لا تقلّ في روعتها وفنيّاتها عن أفضل الأغنيات التي غنّاها بالعربيّة إن لم تبزّها وتتفوّق عليها بما يُضفيه عليها ذلك الشجن والحنين المستقى
من الساقية والأنين، الذي يميّز الغناء النوبيّ منذ عهد (الجدود). وما انفكـّت {أسمر اللونا) تحرّكُ الحجر الجلمود.
إنّ الفضل الذي يشهد به الجميع لوردي الذي خرج بالأغنية السودانيّة خارج حدود الوطن إلى إفريقيا وعمقها، يشهدُ بمثلِه النوبيون على طرفي الخط الوهميّ إذ خرج بالأغنيّة النوبيّة وأدواتها من إسارها حتى جعل أندرية رايدر يحتضن الطنبور، ليحلق بنا جميعاً (مع الطيور الما بتعرف ليها خرطة ولا بإيدا جواز سفر).
قال ابن خلدون في مقدّمته الرابعة في أثر الهواء في أخلاق البشر:
{إنّه لمّا كان السودان ( أي أهل السودان) ساكنين في الإقليم الحار و استولى الحر على أمزجتهم وفي أصل تكوينهم كان في أرواحهم من الحرارة على نسبة أبدانهم وإقليمهم، فتكونُ أرواحهم بالقياس إلى أرواح أهل الأقاليم الأخرى أشدّ حراً، وتكونُ أكثرَ تفشياً فتكونُ أسرعَ فرحاً و سروراً و أكثر انبساطاً، وعُرفوا بكثرة الطرب فتجدهم مولعين بالرقص على كلِّ توقيع}.
إذن كما قال ابن خلدون حرّ بلادنا جعلنا أهل طرب والحال هذه يكون ورديّنا هو الشمس التي ألهبت الأرواح، وأفشت السرور والأفراح، وهو التوقيع الذي به يميل الراقصون.
اليوم تبتهج النفوس ولا يُرى *** في أوجه الأيّام غير ضحوك
..............................
رعاية المهرجان
عندما جلسنا نستعرض من يرعى المهرجان رأينا أن نلجأ لمن عرف - فوق قدر الناس- قدرَ وردي، مجموعة دال التي بشّرت ورحبت به عند العودة التي وهبت له العمُر، بعد سنوات الفراق المُـر. ومن سويداء دال اخترنا منبعها وجذرها (سيقا) التي هبّت وسمقت، وحملت همّ إطعام الأمّة، فتـُركَ لها الزمام والرُّمّة، ورقدت سميّتها (سيقا) هناك بجوار عنقش، تبارك المسعى. وأتت الموافقة الكريمة برعاية سيقا للمهرجان ورعاية شركة الرياض للأغذية التي توزّع منتجات سيقا بالمملكة وتوزّع هدايا منها للحضور. هي لا تعني للسوداني منتجاتٍ يحتاجها فقط ولكنّها رائحة الوطن ( نوستالجيا) تبقى على مدى الزمن. فلهما وافر الشكر والتقدير.
كما نشكر مجموعة الفنانين التي تعطّر سماءات هذه الليلة والشكر الجزيل لقناة الخرطوم الفضائيّة التي تصوّر الحفل ولقناة منقو الفضائيّة الجديدة التي وعدت بنقله وإذاعة كدنتكار التي ما فتئت تتابع أعمالنا كلّها، فللقائمين عليها وافر التقدير.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: Zomrawi Alweli)
|
زعـيمنا ووليـنا زمـرواى
تـهانـيـنا بالـنجاح والأبداع الـلى أشـاد بيه الجـميع
و أن كـنـتوا خـرتـونا فـى الحـفل، الله يسـامحـكم
ياخـى أنا كنت ناوى حـضـور الحـفل زى ماوعـدتـكم أيام زيارتى للمـلكة فى رمضان.
بـس ماكـلمـتونى بالموعـد زى ماوعـدتـو. الله يـسامحـكم
ولـكن شــكـرا عـلى المـجـهـود الجـبار وكل مـن أسـهم فـيه
ودمـتـم دخـرا لـنا أبـدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: خالد العبيد)
|
Quote: اسأل وباندهش :
اين الفنان مكي علي ادريس ؟
جل خوفي ان لا يكون على علم بما جرى
مع احترامي لكم فردا فردا |
الاخ خالد العبيد
لك التحية على سؤالك
ونقول
سنين مرت ومروا سنين
براك ما عارف ولست ادرى (مع الاعتذار لشخبطة جدارية الاستاذ الكابلي)
الاستاذ مكي متوفر بكثرة في الجغرافية الممتدة من الكلاكلة صنقعت وحتى الحاج يوسف مكانيا اما زمانيا فهو يركن في البيت الذي يأويه في الكلاكلة حتى مطلع الفجر
وستجده مفسبكا آناء النهار وبعضا من الليل 00249128473715
وشكرا على السؤال
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: Zomrawi Alweli)
|
الاخ - زمراوي .. تحياتي لك وللعاملين على مهرجان وردي الوطن وفي الرقاب لهذا الموسيقار العملاق
الذي صاغ لنا لحونا شجية مؤكداً أن الموسيقى هي الترياق الأكثر مضاءً للم شمل هذا الوطن العزيز الجبار ..
شكرا لأبناء النوبة (جنوب مصر وشمال السودان) على هذا المساء الجميل الذي آمل أن يكون توثيقه شاملا
ليتم توزيعه لمن فاتهم الحضور لهذا الحفل .. فرغم إقصاء العربية فقد سعدنا بروعة اللحون والروح السمح
الذي ساد وسط الحضور في رحاب أبناء ملوك الزمان.. وفهمنا كل شيء رغم جهلنا بلغة الخطاب .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: Zomrawi Alweli)
|
الاستاذ صالح عبده
نوبيته جعلته قريبا من هذا الحدث رغم انه كان مشغولا لتغطية مناسبة أخرى بكاميرا قناة الخرطوم الفضائية وهو المسئول الاول في الرياض لهذه القناة التي اصبحت قريبة من قلوب المهاجرين خاصة بمدينة الرياض وضواحيها ...
تم تسجيل هذا الحدث عبر فناة الخرطوم في مقبل الايام وسوف ننشر تاريخ ووقت البث بعون الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: Zomrawi Alweli)
|
شكرا زمراوي على هذه التقطية الجميلة
شكرا لكل من ..حضر ..وشارك .. وشاهد
الروعة تجلت في الحضور وفي التنظيم وفي ابداعات المشاركين ..
ولي ان اطلب (بصفة خاصة ) اضافة صور الاتية اسماؤهم منفردين ...
الشاعر طارق صلاح الدين - الفنان سيد زمراوي - والفنان فارس
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: مهرجانات وردي الوطن - العاملون بها - صور (Re: welyab)
|
Quote:
شكرا زمراوي على هذه التقطية الجميلة
شكرا لكل من ..حضر ..وشارك .. وشاهد
الروعة تجلت في الحضور وفي التنظيم وفي ابداعات المشاركين ..
ولي ان اطلب (بصفة خاصة ) اضافة صور الاتية اسماؤهم منفردين ...
الشاعر طارق صلاح الدين - الفنان سيد زمراوي - والفنان فارس |
يا ولياب التحية تلوالاخرىلكيا عزيزي
اعتقد صورالفنان فارس وسيد زمراوي نزلت في التغطية الرسمية عدا صورة الفنان الشاعر طارق والتي لم نجد له صورة فردية لانني لم اصور
وهذه التغطية خاصة باعضاء اللجنة العاملين بها مثل التشكيليين والرسامين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Zomrawi Alweli
عبدالرحمن إبراهيم محمد
خضر الطيب
علي سيد همد
خالد العبيد
Mohamed Abdelgaleel
welyab
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست