|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
مرسي يدخل مكتبه برئاسة الجمهورية ومبارك راقد بمستشفى المعادي..
وخلافات على مكان حلف اليمين
حسنين كروم
2012-06-26
القاهرة - 'القدس العربي'
أبرز ما في الصحف المصرية الصادرة امس الثلاثاء كان عن دخول الدكتور محمد مرسي رئيس الجمهورية الجديد، القصر الرئاسي، وتفقده المكتب الذي كان يجلس إليه الرئيس السابق، مبارك، آسف، قصدي المخلوع، ييه، آسف قصدي المسجون، وسبحان ربك عندما يظهر آياته لعباده لعلهم يتعظون ويثقون انه يمهل ولا يهمل، مرسي الذي كان مبارك أمر باعتقاله وسجنه، جاء لمكتبه ليحل محله، بينما هو حل محل مرسي في السجن، ثم في مستشفى المعادي العسكري، وهي عقاب ربك حتى لمن يدعي انه يطبق شريعته.
كما اجتمع الرئيس مع المشير طنطاوي وأعضاء المجلس العسكري في مقر وزارة الدفاع، وقد أراد زميلنا الرسام الكبير في جريدة 'روزاليوسف' محمد أنور أن يعطينا فكرة عما شاهده، ونقله في شكل كاريكاتير عن المشير طنطاوي يجلس على أريكة وقد أحتل معظمها وترك مساحة صغيرة لمرسي وقال له يدعوه للجلوس:
- تعالى أقعد، ما تتكسفش.
كما واصلت الصحف نشر أنباء متناقضة عن تشكيل الوزارة ومستشاري الرئيس، وكلها غير مؤكدة، ولذلك سنبدأ فوراً في عرض ما عندنا:
الاخوان: الغاية تبرر الوسيلة
ونبدأ بردود الأفعال على انتخابات رئاسة الجمهورية وفوز الدكتور محمد مرسي فيها ######رية زميلنا كاتب 'صوت الأمة' الساخر محمد الرفاعي منها بقوله: 'ما زال مشايخ الحرية والعدالة والميزان أجدع من التعبان طالعين فوق النوق والبغال لاستكمال مسيرة الجهاد الأكبر والاستيلاء على الوطن، يغنون في الليل ماشي بنور الله بادعي وأقول يارب، وفي الصباح يصرخون على طريقة الحاج ميكافيللي، الغاية تبرر الوسيلة يا مشايخ، والحرب خدعة يا أصحاب العمائم، حتى لو كانت بينك وبين المدام، وعلى رأي الشيخ ونيس بتاع شفتي، أنا في عرضك خليها تسلم على خدك، ان من هاجم الدقون فقد هاجم الإسلام وكبه الله على وجهه في النار يوم القيامة، ما زال مشايخ ما نيل الرئاسة بالتمني ولكن تؤخذ الرياسة غلاباً، فهل يثبت فعلاً أنه رئيس لكل المصريين أم رئيس بدرجة سفير لمولانا المرشد العام وهل بجيش الجيوش يخدم الناصر مرسي الدين العياط لتحرير القدس كما أكد مريدوه وأتباعه، أم سيخرج لتحرير مصر من أي مواطن جيله مش لابس جلابية وحاطط زبيبة على خلقته'.
لا تبكي يا لميس فكم أبكيتمونا
فهذا حال الدنيا
أما زميلنا أحمد إبراهيم، فلم يضحك على كلام الرفاعي وفضل توجيه هجمات نارية ضد الإعلامية الجميلة لميس الحديدي في قناة سي، بي، سي، بقوله عنها يوم الاثنين في 'المصريون': 'كادت الدموع تنهمر من الإعلامية لميس الحديدي وهي تعلق على نتائج الفرز التي أظهرت فوز الدكتور محمد مرسي برئاسة الجمهورية واندحار الفريق الفلولي المدعوم إسرائيلياً وغربياً وقبطياً أحمد شفيق رئيس وزراء 'موقعة الجمل'. لا تبكي يا لميس فكم أبكيتمونا فهذا حال الدنيا لا تدوم لأحد ومالك الملك ينزع الملك ممن يشاء وكفاكم ما أخذتموه من مال وسلطان ونفوذ وشهرة، وتعلمين جيداً أنك لم تناليها بعرق وجهد في وقت كنت تتمسحين وزوجك 'أديب' بحذاء المخلوع ونجليه وتقدمين قرابين الطاعة والولاء لدولة التوريث والتعذيب. ألا تذكرين أن المصريين لقبوك بأم الفلول وأنك وعائلة أديب ممن دعموا مشروع التوريث دون أن نسمع لكم صوتاً للدفاع عن مظلوم أو مقهور أو فضح مفسد أو مزور أو مواساة أم شهيد'.
حمدي قنديل يشرح أسباب
انحيازه للإخوان رغم اقتناعه بقدرهم
ونتحول من 'المصريون' الى 'المصري اليوم' في نفس اليوم، لنرى ماذا قال صديقنا والإعلامي الكبير حمدي قنديل ردا على الذين هاجموه عندما أيد وآخرون معه محمد مرسي، قال يوم الاثنين: 'يعرف من يعنيه الأمر موقفي المبدئي من الإخوان، وأنني صوت في الجولة الأولى من انتخابات الرئاسة لحمدين صباحي وليس لمرسي، وانني رفضت المرشحين الاثنين في الجولة الثانية وقاطعت التصويت ودعوت الآخرين إلى المقاطعة، أو الإبطال، ولا حاجة بي إلى أن أذكر أحد اليوم مرة أخرى بغدر الإخوان بالثورة مرات عديدة منذ أن التحقوا بها متأخرين أياماً في 28 يناير، كانت هذه المرارات كلها ماثلة عندما اجتمعنا بالدكتور مرسي يوم الخميس الماضي، لم تكن هذه هي المرة الأولى التي يوجه لي فيها الإخوان الدعوة للاجتماع بهم منذ بدأت الانتخابات ورفضت الذهاب في كل مرة ليس فقط لأن الإخوان ليس لهم عهد كما قلت مرات في العلن في برامج تليفزيونية ذائعة للأعزاء هالة سرحان ومنى الشاذلي وعمرو الليثي ومحمود سعد،ولكن أيضاً لأن أصول اللياقة أن يجيئوا هم إلينا لا أن نذهب إليهم نحن هم الذين في حاجة إلى مساندتنا إذا تولوا السلطة وليس العكس. يوم الخميس كان الوضع مختلفاً تماماً كانت البلد كما قلت على وشك الانفجار وفي سبيل منع هذا الانفجار هان كل ثمن، ذهبنا وأسماء من ذهبوا أصبحت اليوم معروفة بعد أن نشرتها معظم الصحف مجموعة من الشباب الذين أشعلوا فتيل الثورة وبعض من شيوخها أيضاً ويعرف الحاضرون أنه أتيح لي أن أكون أول من تحدث في الاجتماع وأنني كررت مخاوفي حين سألت الدكتور مرسي عما إذا كان الإخوان المسلمون يحشدون الناس في العلن لرفض قرارات المجلس العسكري، وإعلاناته الدستورية في الوقت الذي يجرون فيه الاتصالات كعادتهم مع المجلس في الخفاء، وفي مؤتمر يوم الجمعة كررنا نحن ثباتنا على موقفنا اننا نرفض الهيمنة باسم الدين أو الاستبداد باسم العسكر وتعهد محمد مرسي بما تعهد به أمام الناس جميعاً، دولة ديمقراطية مدنية، كفالة الحريات ضمان حقوق المواطنة، نواب رئيس من الأقباط والشباب والنساء مسؤولون عن ملفات محددة ،رئيس حكومة مستقل، حكومة غالبية وزرائها من غير الإخوان، جمعية تأسيسية للدستور تمثل أطياف الشعب وهو الذي تعهد بنفسه وكنا نحن الشهود ولسنا الضامنين، أظن أن أحداً لم يتوقع منا أن نسوق الرئيس المحتمل الى الشهر العقاري ليسجل لنا ضمانا ممهورا بختم النصر، وإذا تولى الرجل الحكم وأوفى بتعهداته أنعم وأكرم سنكون إلى جانبه في جبهة واحدة وإذا نكص عن وعده فحسابه مع الشعب ولا مكان لنا إلى جانبه'.
اثنا عشر مليونا أعطوا أصواتهم لشفيق
ونترك 'المصري اليوم' وحمدي، لنتحول الى 'التحرير' في نفس اليوم وزميلنا محمد فتحي، وقوله بما يؤكد قول حمدي: 'ولدت هزيمة للفلول وشفيقهم، ومعارضة قوية للإخوان تتمثل في أكثر من اثني عشر مليونا أعطوا أصواتهم لشفيق، يجب أن نحترمهم ولا نخونهم أو نسيء إليهم، ففي النهاية هكذا أحبوا مصر، ونويت معارضة مرسي من أجل بلدي، فإن أصاب أعناه، وان أخطأ قومناه، وان شعرنا أنه طرطور لمجلس أو لجماعة خلعناه ومصر هتفضل غالية عليَّ وأكبر من أي رئيس جمهورية'.
لكن في نفس العدد اختلف معه زميلنا والأديب أسامة غريب بالنسبة لأنصار شفيق خاصة الذين احتشدوا مساء السبت في حي مدينة نصر، وقال عنهم وهو يتأفف: 'ان أكثر ما يكسر القلب في موضوع حشود البلطجية والزلنطحية والشبيحة الذين جمعوهم من أصقاع الأرض المصرية وزرعوهم أمام المنصة، ان تكلفة إحضارهم وإعاشتهم ويوميتهم مدفوعة من لحم المصريين الحي إذ أن أحدا ممن قاموا بالعملية وأشرفوا على اتمامها لا يدفع شيئاً من جيب أمه، مصر المريضة هي التي تتحمل كل المصاريف وما يضيع في هذا الهزل هو الفلوس التي كان يجب تخصيصها للعلاج والتعليم والبحث العلمي. لا أدري لماذا يفعلون هذا؟ هل يظنون أن هذه الحشود يمكن أن تخيف أحداً؟ هل هي محاولة لتصحيح الأخطاء التي وقعوا فيها في أثناء معركة الجمل؟ هل يتصورون أنهم عندما يفعلون هذا فإنهم يعادلون بحشدهم التعيس هذا ميدان التحرير؟ مساكين لا يدركون أن النائحة الثكلى ليست كالنائحة المستأجرة، ان الفرق بين ميادين التحرير وبين روكسي والعباسية ومصطفى محمود وأضيف إليهم ساحة مدينة نصر هو الفرق بين الشهيد ومن قتله'.
النتيجة ستزيد من 'سعار' هذا التجييش
وأسامة يقصد بهجومه المجلس العسكري الذي تعرض في نفس العدد ومعه الإخوان إلى هجوم مدير عام التحرير وعضو مجلس نقابة الصحافيين كارم محمود وقوله: 'أتوقع أن تزيد النتيجة من 'سعار' هذا التجييش الذي يستفيد منه بكل تأكيد المجلس العسكري الذي يريد بث الخوف والرعب في قلوب الناس ومن ثم يتحول في نظرهم أو هكذا يحلون الى 'المرفأ' الآمن لملايين المصريين الذين تعبوا من خوفهم اليومي الذي نجحت قوى الثورة المضادة في نسبه الى الثورة والثوار. لعبة العسكر والحرامية التي يلعبها المجلس العسكري مع المصريين وهي لعبة قديمة ربما تناسب 'العواجيز' من قادة ذلك المجلس لا يجوز أن تستمر طويلا، فمن السهل على أي طرف سواء 'العسكر' ومناصريهم أو الإخوان واتباعهم تجييش الحشود، لكن السيطرة الكاملة على حركة وأفعال تلك الحشود أمر آخر، أيها العسكر ويا أيها الإخوان: لا تفتحوا الباب أمام مخاطر الانزلاق الى حرب أهلية بين أبناء الوطن، فليس كل من فتح الباب يغلقه وليس كل من بدأ المأساة ينهيها'.
الدافع وراء منح النواب الجدد
أو بعضهم قروضاً فور دخولهم المجلس
وإلى صحيفة 'المسلمون' الاسبوعية المستقلة التي تصدر كل اثنين عن شركة السبيل للصحافة والنشر، ويرأس تحريرها زميلنا الصحافي المخضرم صلاح قبضايا، وصدر منها يوم الاثنين الماضي العدد السادس، وأراد صلاح إحراج الرئيس الجديد، إحراجاً شديدا، بأن تساءل ببراءة: 'علمنا أن عدداً من أعضاء مجلس الشعب السابقين حصلوا على قروض من المجلس قبل صدور قرار المحكمة الدستورية العليا الذي يقضي ببطلان المجلس بكل أعضائه، وأصبح على هؤلاء إعادة ما حصلوا عليه من قروض بغير حق. ويرى بعض المراقبين أن من أسباب تمسكهم بعضويتهم الباطلة هو احتفاظهم بما حصلوا عليه من أموال المجلس ولست أدري الدافع وراء منح النواب الجدد أو بعضهم قروضاً فور دخولهم المجلس، وهل ذلك من أجل مساعدتهم على تعويض ما أنفقوه في الدعاية الانتخابية، ولا أجد في ذلك ما يبرر التلكؤ في إعادة ما أخذوه بغير حق ما لم يكن بينهم من يعد من الغارمين الذين يعجزون عن تسديد ديونهم وهم من مستحقي الزكاة، وممن يجوز لهم قبول الصدقات، وما دام رئيس الجمهورية المنتخب هو الآن ولي الأمر، وأن أصحاب القروض الباطلة هم من أشياعه وأتباعه وإخوانه، فعليه أن يأمرهم بإعادة ما حصلوا عليه بغير حق وإذا كانوا من الغارمين العاجزين عن التسديد فعليه أن يجمع لهم من أثرياء جماعتهم ما يستحقونه باعتبارهم من الغارمين ونسأل الله العافية لنا ولكل الإخوان'.
الدفاع عن الأزهر ضد الإخوان والسلفيين
وإلى المعارك والردود المتنوعة التي يضرب أصحابها في كل اتجاه، حسبما يتراءى لهم، فقد اختار أستاذ الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر وعضو مجمع البحوث الإسلامية الدكتور أحمد محمود كريمة، الدفاع عن الأزهر، ضد الإخوان والسلفيين، واستعرض في مقال له بجريدة 'عقيدتي' الدينية يوم الثلاثاء الماضي، تاريخ تطوير الأزهر والدراسة فيه ووضعه في مكانه اللائق بالقول: 'نظمت قوانين رسمية الوسائل والمهام والمقاصد للأزهر الشريف المرجعية الإسلامية الكبرى المعتمدة والمعتبرة للعالم الإسلامي عامة، ولمصر خاصة أذكرها في ايجاز ليكون الجميع على بصر وبصيرة فيما يراد للأزهر الشريف من استقلالية لمزيد عطاء لخدمة الثقافة الإسلامية الأصلية وتذكرة للساعين للإقصاء والإحلال لأهداف تنال من دور مصر الريادي القيادي بأزهر الإسلام، أبقاه الله وأدامه وأعانه.
أولاً: القانون رقم 1 لسنة 1911م، تناول هذا القانون المهم الدراسة الأزهرية وجعلها مراحل وجعل لكل مرحلة نظاماً وعلوماً، وزاد في مواد الدراسة وحدد اختصاص شيخ الأزهر وإنشاء هيئة مجلس الأزهر الأعلى، وأوجد هيئة كبار العلماء وجعل لها نظاما خاصا ونظم الأعمال العلمية والإدارية في المعاهد الأزهرية.
ثانياً: القانون رقم 49 لسنة 1930، عني هذا القانون بإنشاء كليات أزهرية رئيسية وجواز إنشاء كليات أخرى وأنواع الدراسة ومددها في المعاهد والكليات الأزهرية ودراسة علوم مدنية مضافة للعلوم الإسلامية الأصيلة.
ثالثا: القانون رقم 26 لسنة 1936: نظم هذا القانون الدراسة بالمعاهد والكليات الجامعية وحدد العلوم الرئيسية للكليات الأزهرية، الشريعة وأصول الدين واللغة العربية وبين الشهادات الممنوحة ووضع الدراسات العليا للحصول على درجات 'العالمية'.
رابعاً: القانون 103 لسنة 1961: عرف بإعارة تنظيم الأزهر والهيئات التي يشملها وعرف أيضاً بقانون 'التطوير' وقد نص في الباب الأول منه وفي مادته الثانية على أن: الأزهر هو الهيئة العلمية الإسلامية الكبرى التي تقوم على حفظ التراث الإسلامي ودراسته وتجليته ونشره وتحمل أمانة الرسالة الإسلامية الى كل الشعوب وتعمل على إظهار حقيقة الإسلام وأثره في تقديم البشرية ورقي الحضارة وكفالة الأمن والطمأنينة وراحة النفس لكل الناس في الدنيا والآخرة كما تهتم ببعث الحضارة العربية والتراث العلمي والفكري للأمة العربية وإظهار أثر العرب في تطور الإنسانية وتقدمها وتعمل على رقي الأدب وتقدم العلوم والفنون وخدمة المجتمع والأهداف القومية والإنسانية والقيم الروحية وتزويد العالم الإسلامي والوطن العربي بالمختصين وأصحاب الرأي فيما يتصل بالشريعة الإسلامية والثقافة الدينية والعربية ولغة القرآن وتخريج علماء عاملين متفهمين في الدين يجمعون الى الايمان بالله والثقة بالنفس وقوة الروح كفاية علمية وعملية ومهنية لتأكيد الصلة بين الدين والحياة'.
ان لا يكون الأزهر هو
المرجعية الإسلامية الوحيدة
وأهمية هذا الكلام أن الدكتور أحمد يسوقه ضد مطالب الإخوان والسلفيين أن لا يكون الأزهر هو المرجعية الإسلامية الوحيدة ، وأن يتم إشراك جمعيات أخرى في هذه المرجعية، تمهيدا لتغليبها على الأزهر، مثل جماعة الإخوان، والجمعية الشرعية للعاملين بتعاون الكتاب والسنة، وجمعية الدعوة السلفية، وذراعها السياسية، حزب النور، ومجلس شورى العلماء الذي يضم عددا من الدعاة من غير الأزهريين، والهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح التي تضم الجماعات السلفية والإخوان ويرأسها الدكتور علي السالوس، كل هذه الجمعيات والشخصيات تتحالف فيما بينها لانتزاع المرجعية من الأزهر، وهو ما يقاومه الكثير من علمائه، ويرون أن هدف كل هؤلاء، هو القضاء على مكانة الأزهر كممثل للوسطية الإسلامية في العالم، وتحويلها إلى السعودية أساساً، وللمذهب الحنبلي المسمى خطأ الوهابي، وهو متشدد، ويتهمون عددا من الأزهريين والإخوان والسلفيين الذين عملوا في السعودية وغيرها من دول الخليج بأنهم حصان طروادة في هذه العملية.
ولوحظ من سنوات، أن قدراً كبيراً من الهجوم كان ضد قانون تطوير الأزهر، عام 1961، واعتباره هدماً لمكانة الأزهر، بينما هو في الحقيقة صدر عن الأزهريين ودعاة الإصلاح في الأزهر وأنه حلقة من سلسلة متواصلة من مجهوداتهم للرقي بالأزهر، وهو ما حرص الدكتور أحمد كريمة على ايضاحه، وان كان لم يشر إلى أن الدفعة الكبرى للأزهر تحققت بعد ثورة 23 يوليو سنة 1952، إذ كانت ميزانية الدولة في هذه تخصص مليون جنيه سنوياً للأزهر، أي أن الدولة كانت تساعده من قبل، ولم تكن لأوقافه أي قيمة تذكر، في الإيرادات، وبعد الثورة وقبل قانون التطوير، زادت الحكومة من ميزانية الأزهر وأوصلتها الى ثلاثة ملايين، وتوسع الأزهر في إنشاء المعاهد الدينية، وأنشأ أول معاهد للبنات وفروع الجامعة في المحافظات المختلفة، ومع ذلك، يتهمون خالد الذكر بأنه كان يعمل ضد الإسلام، والغريب في الأمر، أن شيخ الأزهر الحالي، الدكتور أحمد الطيب كان قبل ثورة يناير من مهاجمي قانون عام 1961، وأراد أن يكفر عبدالناصر.
الأزهر يواجه أصعب تحد في تاريخه المعاصر
ونستمر في حكاية الأزهر التي قال عنها صديقنا والناقد الدكتور جابر عصفور في 'أهرام' الاثنين: 'اعتقد أن الأزهر يواجه أصعب تحد في تاريخه المعاصر بسبب إسلام النفط الذي تسلل إلى مصر خلال الحقبة الساداتية موازياً ومؤكدا مشروع الدولة الدينية التي دعا إليها حسن البنا، وإحياء للخلافة الإسلامية واستبدالها بالمجادلة بالتي هي أحسن بمجادلة بالتي هي أقمع وإلغاء الحوار القائم على التعددية في سبيل سيطرة المذهبية ضيقة الأفق التي يرى أصحابها أنهم وحدهم الفرقة الناجية وغيرهم الفرق الضالة المضلة ويتكشف هذا التحدي عندما نراقب الصراع الذي يقوم بين أشكال متعددة من الخطاب الديني المنغلق في المشهد المصري المعاصر وهو مشهد تخلو خطاباته الدينية المتصارعة من تسامح العقل وتقبل الاختلاف واتهام الآخر لأنه آخر، وكلي اقتناع ان استقلال الأزهر الكامل لن يتحقق إلا بالدولة الوطنية الدستورية وفي ظلها وعندما نحقق هذه الدولة إن شاء الله يمكن للأزهر أن يكون تابعاًَ للدولة مالياً ومستقلا عنها فكريا وعندئذ يمكن أن يشبه وضعه وضع الأكاديميات والمجامع في المجتمعات الغربية العريقة في الديمقراطية ويسهل عندئذ اختيار شيخ للأزهر بواسطة هيئة كبار العلماء لكن بصفات لا تقل عن تلك الموجودة في شيخ الأزهر الحالي وممكن أن تكون المشيخة مدى الحياة او لفترة زمنية محدودة'.
البرلمان حقق في عدة أشهر
ما لم يحققه برلمان الفلول بسنين
وإلى معركة أخرى مختلفة تماماً وصاحبها هو زميلنا بجريدة 'المسائية' اليومية، القومية، محمود الخولي الذي دافع يوم الأحد عن مجلس الشعب المنحل ورئيسه الدكتور سعد الكتاتني بقوله عنهم: 'عملت لأكثر من عشر سنوات كمحرر برلماني واستطيع أن أقول ان هذا البرلمان حقق في عدة أشهر ما لم يقم به برلمانات الحزب الوطني عبر سنين طويلة ولأنه كان يعد قانونا لمنع الاحتكار والسماح بالاستيراد بما يعني ان الحديد والاسمنت واللحوم كانت اسعارها ستنخفض فكان لابد أن تنتفض ضده امبراطورية الفساد التي مازالت حاكمة.
أما عمن يتباكون على ضياع فرصة ثمينة للنهوض بالاقتصاد الوطني على خلفية رفض البرلمان الموافقة على القرض الذي طلبته حكومة الدكتور الجنزوري بقيمة ثلاثة مليارات ومائتي مليون مليار دولار، إلا بشروط فسوف يسجل التاريخ لهذا البرلمان الذي ترأسه الدكتور سعد الكتاتني أمانته ونزاهته وشرفه وتحمله المسؤولية بعدم خداع الشعب بالموافقة على قرض لا يعلم البرلمان عن شروطه شيئاً، ولم يكن طرفاً فاعلاً في حواره أو مفاوضاته فضلا عن أن الحكومة لم تتقدم ببرنامج جدي للفترة المتبقية لها، سوف ينصف التاريخ هذا البرلمان استمر أو رحل بصرف النظر عن كذب البلكيمي وفتنة ونيس واذان اسماعيل وغيرها من أخطاء تتعلق بأحاديث الخلع والختان والحجاب والفن وسن الزواج التي تصيدها الإعلام المضاد للثورة عبر الفضائيات والتي لا تعدو أكثر من كونها مجرد ثرثرة وكلام لم يرق إلى مستوى مناقشتها كقوانين، أو حتى مشروعات لقوانين وهو على ما هو من نقص الخبرات سيحفظ له التاريخ أمانته مع الشعب إذا ما استثنينا فخ 'التأسيسية'.
مطلب بإضافة سلطات التشريع إلى سلطات الرئاسة
لكن زميله في 'الشروق' عماد الغزالي كان له ميل ضد الإخوان والسلفيين وإلى جانب العسكري في قضية الإعلان الدستوري المكمل والمطالبة بتراجع المجلس عنه، فقال في نفس اليوم: 'ولعل أكثر ما يدهش هو هذا الهجوم الشرس على الإعلان الدستوري المكمل، فقد عشنا عمرنا كله نطالب بتقليص صلاحيات الرئيس فإذا بهم يطالبون بإضافة سلطات التشريع إلى سلطاته الرئاسية كي يصبح فرعونا ولا أروع دون أن يقولوا للناس في غمرة عملية التشويش التي تجري على قدم وساق ان المجلس العسكري لن يكون بوسعه أن يصدر تشريعا دون تصديق الرئيس، ناهيك عن أن هذه السلطات التشريعية مؤقتة لحين إصدار دستور جديد أي بعد ثلاثة أو أربعة أشهر، أما الكلام عن سلب الرئيس حقه في إعلان الحرب فكلام لا يحتاج أصلاً إلى مناقشة، هكذا غيبوا الحقائق عمدا وسيق الناس إلى الميادين وسط سحابات وغيوم هائلة من الضلالات والأكاذيب، يطالبون بعودة البرلمان ذي الأغلبية الإسلامية، والجمعية التأسيسية ذات الأغلبية الإسلامية وحتمية نجاح مرشح التيار الإسلامي وسقوط شفيق والقضاء والقانون وأي فكرة عن تداول السلطة'.
عندما يتصارع الاخوان مع المجلس العسكري
أما في اليوم التالي ـ الاثنين - فقد شن زميلنا في 'الوفد'، مصطفى عبيد على الإخوان والمجلس العسكري قائلا عنهما: 'عندما يتصارع الفصيل السياسي الأكثر انتشارا وهم الإخوان المسلمون مع صاحب القوة الفعلية وهو المجلس العسكري على سلطات وصلاحيات كليهما، لا يمكن ان ننحاز فالخلاف الآن ليس من أجل الوطن وإنما على لحم الوطن وكلا المتصارعين فاشست ولا يمكن أن يحكم أحدهما مصر، لا الإخوان المسلمون يمثلون الثورة ولا المجلس العسكري يمثل المدنية، وان انتصر الإخوان خسرنا وان انتصر العسكر خسرنا وان تحالف الاثنان خسر المواطن'.
المراهقون الجدد وعواجيز الفرح
وإلى المعارك السريعة والخاطفة ونبدأها مع زميلنا في 'الجمهورية' محمد الفوال وقوله يوم الأحد: 'أسوأ ما في المشهد الحالي غير المفهوم المراهقون الجدد وعواجيز الفرح من ديكورات النظام البائد لأنهم تسببوا في تردي الأوضاع لمنعطف خطير وأوصلوا الأزمة الى لحظتها الأخيرة والحرجة، كل طرف يسعى الى انتزاع مكاسب حسب مرجعيته الدينية أو السياسية أو الوطنية وحسب رؤيته ونظرته الضيقة أو الشاملة بالضغط على الطرف الآخر بكل قوة مستخدما كل ما يملكه من أدوار لانتزاع التنازلات.
السيد الرئيس عليك ان تنال
حب من أيدوك ومن لم يؤيدوك
وإلى صفحة الرياضة بـ'أخبار' نفس اليوم، وزميلنا أبو الوفا الخطيب الذي خاض سبع معارك أولها هي: 'سيدي الرئيس رئيس مصر الجديدة أعلم انك رئيس لكل المصريين وأنك وصلت لسدة الحكم في أول انتخابات حرة ونزيهة في التاريخ المصري، وأنك حصلت على واحد وخمسين في المائة فقط، أي أنك حاصل على درجة مقبول، ناجح على 'الحُركرك' وبالتالي فأنت مطالب ببذل الجهد والعرق والإخلاص من أجل أن تنال حب كل المصريين من أيدوك وكذلك من انتخبوا منافسك'.
أرواح 'مبارك' الشريرة
لا تزال تعشش في قصر 'العروبة'
وإلى 'وفد' نفس اليوم وزميلنا محمد زكي الذي خاض أربع عشرة معركة اخترنا منها بعد عمل استخارة شرعية اثنتين هما:
'- رغم أن أرواح 'مبارك' الشريرة لا تزال تعشش في قصر 'العروبة'، فإن الوصول الى 'كرسي العرش' يحتاج إلى طريق دائري.
منذ قليل عاد الرئيس الغامض بسلامته الى مستشفى 'بورتو طرة' حيث اصطف حرس الشرف العسكري تحية 'تكدير' للضيف العنيد وكان في استقباله نجلاه 'علاء' و'جمال' حيث ردد كومبارس نظامه على أنغام فرقة 'أحمد عز والأربعين بلطجي' أغنية التشريفة 'حمد لله على السلامة يا ريس احنا من غيرك بنهيس'.
شخص يشبه جمال مبارك
وبهذه المناسبة السعيدة نصل الى الحكايات والروايات، وستكون اليوم عن شخص يشبه جمال مبارك، وما واجهه من مشاكل، ويحكيها لنا زميلنا بـ'الجمهورية' السيد تاج الدين، يوم الأحد، بقوله عنه: 'يخلق من الشبه أربعين وأكثر هذا المثل الشائع يتجدد دوماً ولولا ثقتنا في أن جمال مبارك الآن من نزلاء سجن مزرعة طرة لقلنا أنه هو، والحقيقة ان الصورة التي تنشرها الجمهورية للمواطن اسحاق نبيل 35 سنة ، ليس ابن الرئيس المخلوع ومن الحوار السريع مع اسحاق نبيل نعرف انه يعمل سائقاً بإحدى الشركات الخاصة، مسيحي الديانة، إلا أن الشبه الغالب بينه وبين جمال مبارك يتحدى كل هذه الحقائق. قبل الثورة كان يرصد في عيون الآخرين شيئاً من الرهبة وقليلا من الطرافة. قال ان اكثر من تسعين في المائة ممن أتعامل معهم في حياتي اليومية يظنون للوهلة الأولى اني جمال مبارك، وكان لذلك اثر ايجابي أحيانا، منه أنه تم اختياري من بين كثيرين تقدموا للعمل في أكثر من مكان بعدما لفت الشبه انتباه القائمين على الأمر، وشاركت في المظاهرات خلال الأيام الأولى للثورة ولكن كنت حريصاً على ان اكون في صحبة أصدقائي المقربين تحسباً لأي طارىء أو سوء فهم نتيجة تشابهي مع ابن الرئيس الذي قامت الثورة لإسقاط مؤامرة التوريث، لكني امتنعت بعد ذلك من التواجد في تجمعات المتظاهرين وتجنبت الذهاب لميدان التحرير خشية حدوث مواقف لا أفضلها ومستفزة، ومع الزحام يتلاشى المنطق، بل تعمدت ترك جزء من لحيتي، سكسوكة، ليكون هناك فرق واضح في الشبه بيني وبين جمال مبارك، وتصاعد عندي إحساس بالقلق عندما قال احدهم انه شاهد جمال مبارك يسير بسيارته على الدائري وعن طريق رقم السيارة عرفوا انه أنا وليس جمال مبارك الذي كان قد تم القبض عليه وإيداعه سجن المزرعة'.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست