|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
مرسي وشفيق يبدآن الاستعداد لجولة الاعادة
2012-05-27
أحمد شفيق ومحمد مرسي
القاهرة- (ا ف ب): بدأ المرشحان لجولة الاعادة في انتخابات الرئاسة المصرية الاستعداد لهذه الجولة الحاسمة بتكثيف الاتصالات مع مختلف التيارات والاحزاب لعقد صفقات وتحالفات لكسب اصواتهم في هذه الجولة التي ستجرى في 16 و17 حزيران/ يونيو.
ولم تعلن بعد النتائج الرسمية للانتخابات الا ان وسائل الاعلام المصرية نشرت نتائج وصفتها بأنها "شبه نهائية" تشير الى حصول مرشح جماعة الاخوان المسلمين محمد مرسي واحمد شفيق، اخر رئيس وزراء في عهد مبارك على اعلى الاصوات في الجولة الاولى التي جرت الاربعاء والخميس الماضيين.
وقد بدأ المرشحان منذ السبت في فتح قنوات اتصال مع القوى السياسية مع الاغداق في الوعود في محاولة لاستمالة الكتل التصويتيه لباقي المرشحين الذين لم يحالفهم الحظ وخاصة المرشح الناصري اليساري حمدين صباحي والاسلامي المعتدل عبد المنعم ابو الفتوح ووزير الخارجية الاسبق الامين العام السابق للجامعة العربية عمرو موسى.
وعنونت صحيفة (المصري اليوم) المستقلة الأحد "سباق الاعادة ينطلق بالوعود والتربيطات" فيما عنونت الاهرام الحكومية "انطلاق سباق التحالفات لحسم جولة الاعادة" والجمهورية، الحكومية ايضا، "الصفقات تحسم جولة الاعادة".
وفي هذا الاطار عقد مرسي، رئيس حزب الحرية والعدالة المنبثق عن جماعة الاخوان، لقاء مساء السبت مع عدد من ممثلي الاحزاب المصرية الا ان صباحي وابو الفتوح امتنعا عن تلبية الدعوة لحضور هذا الاجتماع .
وقال مرسي على الاثر في مؤتمر صحافي انه يريد "مشاركة المخلصين من أبناء مصر" في الرئاسة والحكومة مشيرا الى انه سيشكل "حكومة ائتلافية" وانه سيكون "رئيسا لكل المصريين".
وقال ان "اي شخص من عصابة مبارك مصيره السقوط لان الشعب سيقضي عليه" في اشارة الى منافسه احمد شفيق، اخر رئيس وزراء للرئيس السابق.
ومن جانبه تعهد أحمد شفيق، القائد الاسبق للقوات الجوية، ب"اعادة ثمار الثورة الى مفجريها" مؤكدا انه "لا عودة لانتاج النظام السابق" في حال فوزه بالرئاسة مؤكدا ان شباب الثورة سيكونون في "موقع الصدارة في الجمهورية الجديدة".
وقال شفيق في مؤتمر صحفي عقده ظهر السبت انه يمد يده إلى الجميع وانه "لا اقصاء لاحد ولا خصومة لي مع احد" داعيا المصريين إلى أن "نبني ولا ننتقم... نتشارك ولا نتخاصم".
ومن جهته اعلن صباحي أو "الحصان الاسود" الذي كان مفاجاة الانتخابات باحتلاله المركز الثالث انه سيتقدم بطعون على الانتخابات مؤكدا ان حملته رصدت تجاوزات وانتهاكات موثقة قام بها عدد من المرشحين لحصد اصوات بطرق غير شرعية.
ووجه صباحي في مؤتمر عقده مساء السبت "تحية احترام لكل الذين اعطوني صوتهم" مؤكدا انه لا يملك توجيه ملايين الناخبين الذين اختاروه ومشددا على انه لن يدخل في "مساومات ولا مفاوضات" مع اي من المتنافسين في الجولة الثانية.
وقال صباحي امام انصاره الذين تجمعوا في مقر حملته في القاهرة ان عدد الاصوات التي نالها يؤكد ان "المستقبل مفتوح امامنا. سنواصل الثورة حتى النصر".
وكان صباحي قال في وقت سابق لفرانس برس "سنقدم شكوى ونقرر على ضوئها الموافقة او لا على النتائج. من حقنا الحصول على اجوبة" مضيفا "سنكون في الدورة الثانية ان شاء الله".
ومن جهة اخرى، اكد المستشار حاتم بجاتو أمين عام اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية في تصريحات نشرتها الاحد صحيفة المصري اليوم المستقلة ان اللجنة تلقت أربعة طعون من المرشحين احمد شفيق وحمدين صباحي وعمرو موسى وعبد المنعم ابو الفتوح يطالبون باعادة العملية الانتخابية كلها على مستوى الجمهورية.
لكنه أوضح أن صباحي طلب اعادة الانتخابات في خمس محافظات فقط.
ويتوقع ان تعلن لجنة الانتخابات النتائج النهائية الثلاثاء بعد اول انتخابات تعددية حقيقية تنظم في مصر اثر الاطاحة بحكم حسني مبارك في شباط/ فبراير 2011.
وقد غادر الرئيس الأمريكي الاسبق جيمي كارتر الأحد القاهرة بعد أن شارك في مراقبة الانتخابات الرئاسية على راس وفد من مركز كارتر.
وكان كارتر اعلن السبت أن عملية الاقتراع كانت "مشجعة" رغم فرض "قيود" غير مسبوقة على المراقبين.
واكد كارتر في مؤتمر صحافي "اقول انها (الانتخابات) كانت بالنسبة لي مشجعة" مشيرا في الوقت نفسه الى "قيود... لم يسبق ان فرضت" على المراقبين الذين يعملون في المركز الذي يحمل اسمه.
وفي بيان، اورد مركز كارتر ان بعثته لم يسمح لها مثلا بمراقبة اعمال الفرز في المراكز الاقليمية، الامر الذي "شكل مساسا بالشفافية العامة للعملية" الانتخابية.
وقال كارتر "لا يوجد لدينا ما يسمح بالتأكيد ان العملية الانتخابية بمجملها كانت صحيحة".
وتابع كارتر "حصلت تجاوزات عدة واعتقد ان كلا منها خطير، لكنها لم تؤثر في شكل عام في نزاهة الانتخابات".
وشدد على ان بعض جوانب العملية الانتخابية اثار اعجابه وخصوصا الفرز "المنظم للغاية" الذي حصل في مراكز الاقتراع قبل ان يتم تعداد الاصوات مجددا في المراكز الاقليمية.
-------------------
السلفيون خدعوا ابوالفتوح.. و'اللهو الخفي' انتخب شفيق.. ومرسي يحتفل بـ'عزومة استاكوزا' في الهيلتون
'الدراما الرئاسية' تطغى على احاديث المصريين: حكم العسكر ام حكم المرشد؟
2012-05-27
القاهرة ـ 'القدس العربي' ـ من خالد الشامي: طغت النتائج المفاجئة وربما الصادمة للانتخابات الرئاسية على احاديث المصريين وسط مشاعر وتكهنات متضاربة، فيما تراجعت الروح الاحتفالية التي صاحبت اول انتخابات ديمقراطية في تاريخ البلاد.
وعلى مقهى وادي النيل الشهير في ميدان التحرير تشكلت حلقة مناقشة لم تقل سخونة عن حرارة الطقس التي قاربت الاربعين، خاصة انها جمعت كوادر من جماعة 'الاخوان' وشبابا من حركة 6 ابريل، وسلفيين، ومواطنين غير مسيسين، فيما كان انصار للمرشح الخاسر حمدين صباحي يتجمعون في وسط الميدان رفضا للنتائج.
ويبدو ان خيبة الامل لم تستثن كوادر جماعة 'الاخون' نفسها رغم صعود مرشحها محمد مرسي لجولة الاعادة، اذ ان الجماعة كانت اعلنت ثقتها في انه سيفوز من الجولة الاولى، الا انه لم يحصل الا على نحو خمسة وعشرين بالمئة.
وقال كادر اخواني جمع حوله عددا من شباب الحملة الانتخابية 'كنت محبطا لاننا لم نفز من الجولة الاولى ولكن عندما رأيت ردود الافعال في الشارع قلت رب ضارة نافعة'.
ويبدو ان السلفيين خدعوا المرشح الخاسر عبد المنعم ابو الفتوح، اذ وعدوه بدعمه الا ان اغلب اصواتهم ذهبت الى مرشح الاخوان محمد مرسي.
ويقول احد شباب السلفيين من اتباع الشيخ فوزي السعيد وهو من كبار الدعاة السلفيين في القاهرة' اؤكد لك ان السلفيين في القاهرة وكثير من المحافظات صوتوا لمرسي بالرغم من قرار الدعوة السلفية وحزب النور بتأييد ابو الفتوح'. اما السبب فهو 'انهم يخافون الله ويعتبرون ان مرسي هو من سيطبق شرعه' حسب تعبيره.
وهنا يتدخل الكادر الاخواني مؤكدا ' اعرف ان مسؤول الدعوة السلفية في الاسماعيلية كان عنده توكيل رسمي من ابو الفتوح الا انه اقام مؤتمرا شعبيا لدعم مرسي'. ويضيف ' كان بعض السلفيين الذين يضعون صور ابو الفتوح على زجاج سياراتهم يأتون الينا ونحن نعمل السلسلة البشرية تأييدا لمرسي ويقفون معنا ويشجعون الناس معنا لانتخاب مرشحنا'. وفسر ذلك 'بأن شباب السلفيين التزموا حزبيا فقط بدعم ابو الفتوح وهذا التزام لايسألون عنه امام الله، اما شباب الاخوان فتربوا من صغرهم على الطاعة التنظيمية التي هي جزء من طاعة الله'.
اما عن اسباب تراجع الجماعة في عدد من معاقلها الرئيسية ومنها محافظة الشرقية التي هي مسقط رأس محمد مرسي، فيقول ' الشرقية هي مسقط رأس المرشح احمد شفيق ايضا، ومعه عدد من كبار رجال الاعمال وكوادر الحزب الوطني ولذلك تصدر فيها'.
واذا ما كانت هناك اخطاء او تقصير من جانب الجماعة اسهمت في فقدانها نصف الاصوات التي حصلت عليها في الانتخابات التشريعية قبل شهور قليلة، اعتبر انه 'ربما انشغلت الجماعة بالمعارك الاعلامية اكثر مما يجب، كان علينا ان نركز على الشارع'.
ويسخر كادر اخواني اخر من استطلاعات الرأي التي كانت تضع مرسي في المركز الرابع او الخامس، ويقول ' كوادرنا في الصعيد، يملك الواحد منهم الفا او عدة الاف من الاصوات. يوجد شيء اسمه (بدنة) هذه اكبر من العائلة والقبيلة. انها مكونة من مئات العائلات وترجع لاصل واحد. وربما تكون بينهم حروب وثارات الا انها تتبع كبيرها وتحترم كلمته في الانتخابات'.
اما بشأن تراجع الجماعة في هذه الانتخابات فيقول ' اذا حصل 'الاخوان' على اصوات اعضائهم فقط لما حصدوا اكثر من مليون صوت. هؤلاء هم الذين نعتبرهم مثل عائلتنا. وينطبق عليهم قوله تعالى (اذا خضت البحر لخضناه معك). واما الانصار والمتعاطفون معنا فيختلف عددهم حسب الظروف'.
وحرص اعضاء 'الاخوان' على عدم ابداء مشاعرهم تجاه نتائج الانتخابات حرصا على عدم استفزاز شباب التيار الثوري المستفز اصلا بسببها، وهو الذي لم يتورع عن استخدام الفاظ قاسية في توصيفها، اذ قال احدهم في مداخلة تلفزيونية ' مطلوب مني في الجولة الثانية ان اختار بين من قتل الثوار ومن اخفى سلاح الجريمة، لهذا سأقاطع'. وذهب اخر الى القول ' سأقاطع الجولة الثانية لانه لا يوجد انسان عاقل يختار بين الاصابة بمرض السرطان ووباء الكوليرا'.
اما الناشطة نوارة نجم فصرحت بانها لا يمكن ان تنتخب مرسي لان 'كرامتها لا تسمح لها بانتخاب مرشح استبن' اي احتياطي، اما من ينوي ان ينتخب المرشح احمد شفيق فدعت عليه بالموت حرقا انتقاما لدماء الشهداء.
ويعبر احد شباب 'الاخوان' عن صدمته وخيبة امله العميقة من فوز شفيق بالمركز الثاني ويقول 'بصراحة اشعر ان الشعب الذي ينتخب شفيق هو شعب لا يستحق ما فعلناه من اجله' الا ان الكادر المخضرم يتدخل بسرعة ويسكته، مؤكدا ثقته في ان الشعب سيختار مرشح 'الاخوان' في الجولة الثانية.
وبعكس كوادر 'الاخوان' فقد اقام محمد مرسي احتفالا سريا بصعوده للجولة الثانية مع العشرات من قيادات الجماعة والحزب بعزومة فطور فخم في فندق الهيلتون رمسيس القريب من ميدان التحرير، وكان الطبق الرئيسي في الوليمة هو (الاستاكوزا) رغم ان الحفل اقيم في الصباح ، ما اثار استغراب العاملين في الفندق. وحسب ادارة الفندق فإن سعر الطبق الواحد يبلغ ثلاثمائة جنيه (خمسين دولارا).
اما المواطنون الذي يفطرون الفول والطعمية، وهم الاغلبية الساحقة من المصريين، فعندما تسألهم عمن انتخبوه فيقولون في حسرة (انتخبنا حمدين صباحي) بمن في ذلك بعض الاقباط وخاصة من الشباب. والسبب انه 'الوحيد الذي يشعر بالفقراء'، الا انهم يلومونه وابو الفتوح لان طمع كل منهما في المنصب والرئاسة مما سيجعل مصر تقع في ايدي حكم العسكر او حكم المرشد.
ويقول احدهم ' لم انتخب الاخوان لأني رأيتهم بشترون الاصوات في حي عين شمس الشعبي بالقاهرة، الصوت بمائة جنيه (17 دولارا).
ومن النادر ان تلتقي بشخص انتخب احمد شفيق حتى ان بعضهم اكد ان 'اللهو الخفي' اوالطرف الثالث (بلغة المجلس العسكري) المتهم بقتل المتظاهرين طوال العام الماضي من دون ان يضبطه احد هو نفسه من انتخب الفريق الذي تعهد امس الاول باعادة 'الثورة الى من فجروها'.
ويعترف سيد محمد سائق التاكسي انه واحد ممن انتخبوا شفيق، ويقول ان تعهده باعادة الامن خلال اربع وعشرين ساعة 'كان له فعل السحر عند المصريين' الذين عانوا كثيرا من التدهور الامني خلال الفترة الاخيرة، ويقول 'احنا متعودين على الفقر لكن السرقة والدم وقلة الادب لأ'.
ويسخر ممن يقولون ان شفيق سيعيد النظام القديم، ويقول 'اذا تولى حسني مبارك شخصيا الحكم لن يستطيع اعادة النظام القديم. الشعب المصري تغير، واي رئيس هيلعب بديله هيلاقي نفسه في سجن طرة'.
اما حسابات التحالفات والتربيطات تمهيدا للجولة الثانية، فاخماس واسداس يتركها عامة المصريين لنخبتهم العاجزة عن مجرد الحوار ناهيك عن التوافق، والتي غاب فيما يبدو عن بعضها مفهوم (انكار الذات) الذي كان كفيلا بتأمين موقع متقدم لمرشح موحد للثورة في انتخابات الرئاسة.. ولهذا حديث آخر
----------------
الجماعة ترفض التنازل لحمدين
حملة مرسي تواصل اتصالاتها حول »لم الشمل«
27/05/2012 09:23:54 م
كتب محمد الفقى:
تواصل حملة دعم د محمد مرسي مرشح حزب الحرية والعدالة وجماعة الاخوان المسلمين الذي يخوض جولة الاعادة لانتخابات رئاسة الجمهورية اتصالاتها المباشرة مع كل القوي السياسية والثورية من اجل التنسيق بشأن مبادرة لم الشمل بعنوان "الوطن في خطر" في مواجهة احمد شفيق .
وأكد الدكتور عصام العريان نائب رئيس حزب الحرية والعدالة، أنه خلال وقت قريب سيتم عقد لقاءات خاصة مع المرشحين الرئاسيين الذين اعتذروا عن حضور الاجتماع الاول .
وقال العريان ، إنه لابد من الاتفاق في الفترة القادمة للوصول إلي حالة توافق وطني شامل بين القوي السياسية لمواجهة من يعيدون إنتاج النظام البائد في الانتخابات الرئاسية .
وعلمت "الاخبار" ان قيادات الاخوان رفضت طرح د. حسن نافعة استاذ العلوم السياسية ود عمرو حمزاوي عضومجلس الشعب بتنازل د. محمد مرسي قبل اعلان النتيجة مما يترتب عليه خوض جولة الاعادة بين حمدين صباحي والفريق احمد شفيق. وان د. محمد عبدالمنعم الصاوي رئيس حزب الحضارة قد اكد خلال الاجتماع الاول للمبادرة الذي عقد مساء اول امس قد اعترض علي هذا الطرح بشدة مؤكدا عدم قانونيته من الاساس.
كما رفض د. محمود غزلان المتحدث باسم جماعة الاخوان المسلمين ما طرحته 7 قوي ثورية ايضا في نفس السياق وقال ان هذا كلام لا يستحق التعليق.
كما علمت "الاخبار" ان هناك حوارا بين قيادات اخوانية وبعض القوي الثورية لمناقشة رؤيتهم في كيفية تجميع القوي الثورية لاتخاذ موقف اكثر ايجابية بدلا من الاتجاه الي المقاطعة وتجاوز كل التحفظات علي العلاقة بين الجماعة وهذه القوي.
وقد طرح تحالف ثوار مصر مبادرة تتضمن عدة بنود اساسية اهمها ضرورة قبول الدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح وحمدين صباحي تكليف الثوار لهما بمنصبي نائبين لرئيس الجمهورية لضمان استكمال الثورة من خلال مؤسسة الرئاسة. وتعهد الدكتور مرسي بالانتهاء من إصدار الدستور الجديد خلال فترة لا تزيد علي 6 أشهر من انتهاء انتخابات الرئاسة متضمنا مدنية الدولة وضمان حقوق المواطنة لغير المسلمين وبقاء المادة الثانية من الدستور التي تنص علي أن مبادئ الشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للدستور، ولغير المسلمين من الأديان السماويه الحق في الاحتكام لقوانين الأحوال الشخصية لهم . وإعادة النظر في القيادات العاملة في جهاز الإعلام "الإذاعة والتليفزيون والصحافة والفضائيات".و تطوير جهاز الشرطة وإعادة هيكلته. والتعهد بتعيين رئيس لهيئة الرقابة الإدارية والجهاز المركزي للمحاسبات من الكوادر الثورية أوممن كانوا مؤيدين للثورة. واعداد قوانين لحماية الثورة والثوار وحقوق شهدائها ومصابيها، فضلاً عن إعداد قوانين لاستبعاد كل قيادات النظام السابق التي عملت خلال المدة من 1981 حتي فبراير 2001.
ومن جهة اخري طالبت الجبهة الحرة للتغيير السلمي الدكتور محمد مرسي، مرشح حزب الحرية والعدالة لرئاسة الجمهورية، بالتنازل عن خوض جولة الإعادة، لصالح حمدين، حتي يحدث توازن بين مؤسسات الدولة بعد الثورة، وحتي لا يتم صباغة الرئاسة والبرلمان والحكومة جميعاً بلون واحد، مما يعيد إنتاج سيطرة واحتكار حزب واحد للحياة السياسية.
وأوضحت الجبهة، في بيانها الصادر امس، أن هذا المطلب يأتي ضمن مبادرة اشترك فيها عدد من القوي الثورية هي: شباب حركة كفاية، وتحالف القوي الثورية، والمركز القومي للجان الشعبية، وحركة ثورة الغضب المصرية الثانية، والحركة الشعبية لاستقلال الأزهر، والهيئة العليا لشباب الثورة. واشترطت المبادرة، التي أطلقت تحت اسم مبادرة إنقاذ الثورة، أن يتعهد حمدين صباحي، في حال فوزه، بعدم حل البرلمان حتي انتهاء فترته الانتخابية، وتشكيل حكومة ائتلافية بقيادة حزب الحرية والعدالة بصفته الحزب صاحب الأكثرية البرلمانية، وأن يكون نظام الدولة رئاسياً برلمانياً، يراعي فيه توازن السلطات بين رئيس الجمهورية ورئيس الحكومة والبرلمان.
وأوضح البيان أن وفداً من قيادات الحركات الموقعة علي هذه المبادرة، سيتوجه غداً في زيارة رسمية إلي مقر جماعة الإخوان المسلمين بالمقطم، في الرابعة عصراً، للقاء قيادات الجماعة للتحاور حول هذه المبادرة، يليه عقد مؤتمر صحفي أمام مقر الجماعة، معتبرين البيان الصادر عنهم إخطاراً للجماعة بموعد زيارتهم الرسمية، وداعين الشخصيات العامة الحريصة علي مصلحة الوطن، مشاركتهم في هذه المبادرة لإنقاذ الوطن. ورفض د. محمود غزلان المتحدث الرسمي باسم جماعة الاخوان المسلمين التعليق علي هذا البيان وقال :"لا يستحق التعليق"
---------------
هل تعود انتخابات الرئاسة إلي نقطة الصفر؟
المحگمة العليــــــــا تفصـــــــل في دســـــــتورية قانـــــــــون العزل 11 يونيـــــــــو قبـــــــــل جــــــــــــولة الإعـــــــــادة
27/05/2012 09:23:18 م
كتب خالد مىرى:
رأي المفوضين بعـــــــدم الدســــــتورية اســـــــتشاري.. وتقــــــــرير تگميلي عــــــــن الاختصــــــــاص
كشفت مصادر قضائية لـ»الأخبار« انه من المنتظر ان تفصل المحكمة الدستورية العليا في الطعن بعدم دستورية قانون العزل السياسي في 11 يونيو القادم، وقبل اجراء جولة الإعادة في الانتخابات الرئاسية والمحدد لها يوما 16 و17 يونيو القادم.
وأكدت المصادر ان حكم الدستورية العليا سيكون حاسما في تحديد مصير الانتخابات الرئاسية.. فإذا قضت المحكمة بدستورية تعديلات قانون مباشرة الحقوق السياسية الخاصة بالعزل السياسي لبعض المسئولين في نظام مبارك، سيصبح واجبا تنفيذ الحكم فور صدوره وحرمان الفريق أحمد شفيق من خوض جولة الإعادة بل وإعادة الانتخابات الرئاسية منذ بدايتها بإعادة فتح باب الترشيح من جديد، واشارت المصادر إلي وجود احتمالين ضعيفين في هذه الحالة.. والأول هو تأجيل الانتخابات فقط واستبعاد شفيق من السباق. وتمكين حمدين صباحي من خوض جولة الإعادة بدلا منه، والثاني هو استمرار الانتخابات في موعدها مع استمرار مرسي وحده في السباق. أما في حالة صدور حكم بعدم الدستورية فتستمر الانتخابات الرئاسية في نفس المواعيد المقررة وبنفس المرشحين والاجراءات السابقة.
وكشفت المصادر ان اللجنة الرئاسية بصفتها لجنة قضائية منحها الاعلان الدستوري حق تحديد صلاحيتها بنفسها، فمنحة نفسها صلاحية النظر في طعن المرشح أحمد شفيق ضد قرارها الأول باستبعاده، وقررت اللجنة قبول طعنه وإعادة قيد اسمه في كشوف المرشحين النهائية وذلك في القرار رقم 15 لسنة 2012، واصدرت اللجنة قرارا في 26 ابريل الماضي باحالة الطعن بعدم دستورية قانون العزل السياسي إلي المحكمة الدستورية العليا للفصل فيه، وقد تسلمت الدستورية العليا القرار للفصل فيه.. ويوم 9 يونيو القادم سيكون قد مر 45 يوما علي احالة القرار للمحكمة العليا.. حيث ستعد هيئة المفوضين تقريرها عنه يوم 10 يونيو، وهو تقرير سيعتمد في الموضوع علي التقرير الذي سبق أن اعدته المحكمة بعدم دستورية التعديلات، ورأي المفوضين استشاري وغير ملزم للمحكمة التي ستصدر الحكم.. كما ستعد هيئة المفوضين تقريرا تكميليا حول اختصاص اللجنة الرئاسية باحالة الطعن إلي الدستورية العليا.. وفي اليوم التالي والذي يليه ستعقد هيئة المحكمة جلستها لاصدار الحكم في القضية، واشارت المصادر إلي ان الحكم اذا صدر بعدم اختصاص اللجنة الرئاسية في احالة الطعن إلي الدستورية العليا فسيترتب عليه نفس اثار الحكم بالدستورية، بما يعني ضرورة استبعاد الفريق شفيق من سباق الرئاسة.
---------------------
مقالات
علي مزاجي!
27/05/2012 08:54:46 م
بقلم : سعىد اسماعىل
سعىد اسماعىل
معروف لدينا ان »بروتوكولات« جماعة الإخوان المسلمين. تفرض علي من يتشرف بالانتماء اليها أن يبايع فضيلة »الأخ« المرشد العام علي الولاء التام، والسمع والطاعة العمياء، لكل ما يصدر إليه من تعليمات، وتوجيهات، وأوامر.. دون اعتراض أو حتي مناقشة!!
والإخوة أعضاء مكتب الارشاد، الذين تتألف منهم قيادة الجماعة، هم أول من يلتزم بما تقضي به هذه »البيعة« من ولاء وخضوع وطاعة.. ولذلك فإن المرشد العام له قداسته، التي ليس من حق من ينتمي للجماعة ـ مهما كبر شأنه أو عظم موقعه ـ المساس بها!!
ومعني هذا ان الأخ الدكتور محمد مرسي، سوف يقوم، بعد فوزه برئاسة جمهورية مصر في جولة الاعادة، بالانحناء امام »قداسة« المرشد العام، وتقبيل يده الشريفة، التزاما منه بـ»البيعة« التي قطعها علي نفسه.. شأنه في ذلك شأن »الأخ« الدكتور سعد الكتاتني، رئيس مجلس الشعب، و»الأخ« الدكتور احمد فهمي رئيس مجلس الشوري..
و»الأخ« الذي سيقوم بتشكيل الحكومة الجديدة بعد رحيل الدكتور الجنزوري وحكومته.. ويصبح »الأخ« الدكتور محمد بديع المرشد العام المصري، مثل المرشد الاعلي الايراني، آية الله علي خامئني الذي ينحني امامه ويقبل يده الشريفة رئيس الجمهورية، ورئيس البرلمان، والنواب والوزراء وقادة الحرس الثوري ايضا..
يعني ان »الأخ« بديع سوف يصبح الولي الفقيه، الآمر الناهي، الذي لا راد لكلمته، ولا رفض لقرار من قراراته.. يعني بـ»المفتشر« سيصبح هو رئيس الجمهورية، ورئيس البرلمان، ورئيس الحكومة، والقائد الاعلي!!
ويبدو ان »الأخ« الدكتور عصام العريان، نائب رئيس حزب الحرية والعدالة الاخواني، تنبه الي هذه الحقيقة المفزعة، فقال من خلال قناة »المحور« الفضائية التي اجرت معه حوارا حول الانتخابات، ان فضيلة المرشد سوف يحل »الأخ« مرسي من »البيعة« بعد فوزه بالرئاسة.. حتي لا يكون ملتزما بما تفرضه »البروتوكولات« من انحناء وتقبيل للأيدي!!
--------------
رئيس مصر القادم 'أبو كرتونة' أو 'أبو ساطور' أم دولة عبدالناصر؟ والسجن سنة في انتظار مرسي وشفيق إذا وصل أحدهما للرئاسة؟
حسنين كروم
2012-05-27
القاهرة 'القدس العربي' كل الاهتمامات في الصحف المصرية الصادرة يومي السبت والأحد اتجهت الى ردود الأفعال على النتيجة شبه المؤكدة التي انتهت اليها انتخابات الرئاسة، الإعادة بين مرشح الإخوان ورئيس حزبهم محمد مرسي، والمرشح المستقل وآخر رئيس وزراء لمبارك، أحمد شفيق، واعتبار البعض وصوله للإعادة مع مرسي، لغزا محيرا، وكأن الغالبية بدأت تدير ظهرها للثورة وتعطي تأييدها لنظام مبارك، وهو تقدير خاطىء تماما، وهو نفس الخطأ الذي وقع فيه من ظنوا أن حصول مرسي على الترتيب الأول دليل على قوة الإخوان.
ووجه الخطأ في الحالتين، أن نسبة من شاركوا في التصويت، يمثلون نصف أو أقل من الذين لهم حق التصويت، وبالتالي فهناك أغلبية لا يعرف أحد اتجاهاتها، كما ان النسبة التي حصل عليها مرشحو الثورة وهم مرسي وحمدين وأبو الفتوح تخطت الستين في المائة، وتزيد إذا أضفنا اليها ما حصل عليه عمرو موسى، وأما بالنسبة للإخوان فيمكن القول انهم تلقوا ضربة موجعة تمثلت في مظهرين، الأول فقدانهم عددا من مراكز ثقلهم الانتخابي في عدد من المحافظات لصالح حمدين صباحي، وأحمد شفيق، وأبو الفتوح، والثاني، أن النسبة التي حصل عليها مرسي تقترب بشدة من نسبة شفيق، لدرجة أن زميلنا الرسام بـ'أخبار اليوم' هاني شمس كان يقف بجوار طابور للسيدات، ولا أعرف لماذا ذهب إلى هناك، وسمع واحدة منهن تقول لزميلتها: ناس غريبة قوي، قعدوا يقولوا مبارك كويس، بس اللي حواليه فاسدين، ودلوقتي بينتخبوا اللي حواليه.
وأشارت الصحف إلى الدعوة التي أطلقها الإخوان لكل القوى والأحزاب بالتكتل لدعم مرسي حماية للثورة واستعدادهم لتشكيل حكومة ائتلافية ومنح منصب نائب رئيس الجمهورية لكل من حمدين وأبو الفتوح، وعدم حضور الاثنين، حمدين وأبو الفتوح الاجتماع التشاوري الأول، وتقدم البعض خاصة الدكتور حسن نافعة والدكتور عمرو حمزاوي باقتراح بأن يتنازل مرسي عن المعركة لصالح حمدين صباحي ليخوضها ضد شفيق ليثبت الإخوان انهم لا يريدون التكويش على كل المناصب.وتقدم حملة عمرو موسى بطعن على الانتخابات كما تقدمت حملة شفيق بطعن على ما حدث في إحدى اللجان في بهتيم بشبرا الخيمة، كما عقد حمدين مؤتمرا أكد فيه أن المعركة لم تنته، لأن نتيجة الانتخابات النهائية لم تعلن وكذلك نتائج الطعون، أما شفيق فعقد مؤتمرا آخر، وغازل فيه شباب الثورة بأن تعهد لهم باستعادة الثورة من الذين سرقوها منهم وردها إليهم، وهو يقصد الإخوان والسلفيين، وإلى بعض مما عندنا:
من يكون الرئيس القادم؟
من سيكون رئيسنا القادم؟ بعيداً عن التساؤلات حول أي من المرشحين الذين خاضوا الانتخابات، فإن البعض اتجه ببصره إلى نوعية أخرى بعيدا عن التوجهات السياسية والدينية لهم، عندنا مثلا الرئيس 'أبو كرتونة' الذي يعود الفضل في اختراعه والتركيز عليه لزميلنا بصحيفة 'الوفد' علاء عريبي، وكان قد أشار إليه مرتين، وقصد به مرشح الإخوان محمد مرسي، وكان ذلك قبل الانتخابات، وبعدها عاد لثالث مرة ليقول يوم الخميس: 'ماذا لو اكتشفنا بعد ظهور نتائج الانتخابات أن الفائز بالأغلبية قام بشراء أصوات الفقراء والجهلة والأميين والنصابين والبلطجية والدهماء؟ ماذا لو تأكدنا أنه وصل الى هذا الكرسي عبر كراتين سكر وزيت وسمن ومكرونة وأرز وقطعة لحم؟ هل الإعلان الدستوري يتضمن مواد تعيننا على عزله وتقديمه للمحاكمة؟ وهل الدستور المعطل كان يتضمن مواد تعزل الرئيس وتحاكمه؟
الإعلان الدستوري لا يتضمن أية مواد تعيننا وعزل الرئيس المنتخب، ولا تتضمن مواد لتقديمه إلى المحاكمة والمؤسف أن الدستور المعطل لم يتضمن مواد لعزله أو لتقديمه إلى المحاكمة سوى في حالة واحدة هي الخيانة العظمى، أما شراء الأصوات وتزوير الانتخابات واستغلال الفقراء والأميين والجهلة وغيرها من الجرائم الكبيرة والصغيرة، فليست لها عقوبات في الدستور المعطل، والمدهش أن الدساتير التي عرفتها مصر منذ حكم محمد علي باشا حرصت على فرض حصانة وسياج من حديد حول الطبقة الحاكمة، كان من المستحيل معها تقديمهم للمحاكمة'.
ونترك 'أبو كرتونة' إلى 'أبو ساطور'، وهو ما ذكره لنا عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين السابق، والمحامي وصديقنا مختار نوح، وهو من خفيفي الظل، ففي نفس اليوم الخميس أثار في 'المصريون' فيلم 'سي عمر' بطولة نجيب الريحاني، ومحمد المصري الشهير بـ'شرفنطح' وسراج منير وماري منيب وعبدالعزيز محمد وميمي شكيب والفنان عبدالفتاح القصري، الذي أدى في الفيلم دور رئيس العصابة، عبدالمجيد أبو ساطور أن يكشف عن شخصيته كانت المفاجأة لنجيب الريحاني وهو يسمع الرجل الوجيه وهو يقول، محسوبك عبدالمجيد ساطور، حرامي أباً عن جد، ثم أخذ يشير إلى مقتنياته والتي كانت عصا غليظة إذا ضرب بها أحداً قتله على الفور، وأطلق على العصا اسماً رقيقاً رغماً انها كانت شومة غليظة فأسماها الحاجة زهرة، وقد خدعنا رؤساء مصر جميعاً من عام 1952 وحتى عام 2012 وكانوا كلهم عبدالمجيد ساطور الذي يستخدم العصا ويظهر بمظهر المصلحين ورجال الأعمال، بينما هو يعيش على قفا خلق الله، فقد كان عبدالناصر عفيفا، لكنه كان دكتاتورا قاسيا، وكان السادات يبدو أمام الناس مؤمنا تجلس علامة الصلاة على وجهه ساكنة راضية، إلا أنه كان مستغلا لمظهره الديني حتى يخفي خلفه ديكتاتورية الشياطين، وكان مبارك طيارا لكنه استخدم وظيفة البطولة لكي يقهر شعباً بأكمله ثم يبيع ارض مصر ويكمم الأفواه، وبعد الثورة لم يغب عنا أبداً شبح عبدالمجيد ساطور لحظة، ولا حتى شخصه حتى أتت لحظة الانتخابات الرئاسية ولحظة امتحان المادة 28، التي أعدت لتزوير نتائج الانتخابات وهي التي تحرم أي مرشح من اللجوء إلى القضاء، ولكنها تجعل الجميع أسرى قرارات اللجنة العليا للإشراف على الانتخابات الرئاسية، يعني عبدالمجيد ساطور آخر'.
إييه، إييه، ذكرني نوح بواحد من الأفلام القديمة التي كلما علمت أن محطة تليفزيونية ستذيعه جلست أمامها لأراه للمرة الألف، مثل باقي الأفلام القديمة، ولكنه نسي أن من الآثار، أو الاثارات التي ورثها 'أبو ساطور' كان 'عنكب'، وهو أشبه بـ'الشاكوش' ولكنه من الخشب وله رأس ضخم، وقد استعمله بالفعل في معركته مع عدد من صبيانه الذين تمردوا عليه.
محمد علي وعبد الناصر وحكام مصر
ولكن كيف يقول مختار عبدالناصر هكذا بدون خالد الذكر؟ أما الأهم فإنه نسي ان هناك تقسيمات أخرى غير تلك التي ذكرها، لنا وذكره بها المؤرخ وأستاذ الجامعة الدكتور عاصم الدسوقي ناصري يوم الأربعاء في 'اليوم السابع' عن الدولة التي يريدها المصريون وتختلف عن دولة عبدالمجيد أبو ساطور، قال: 'عرف المصريون في تاريخهم الحديث على الأقل، هذه الدولة المعيلة مرتين، الأولى كانت زمن حكم محمد علي باشا عندما أمسك بخيوط الأمور الاقتصادية والاجتماعية في يده لبناء القوة، ونجح في ربط المصريين بسياسته، حين جعل التعليم مجانا، وأوجد الوظيفة للمتعلم فور انتهائه من دراسته، فنشأت الطبقة الوسطى في مصر، وحين قام بمنح مساحات من الأراضي لصفوة من أبناء المجتمع لكي يرتبطوا بها، وقد انتهت هذه الدولة المعيلة بالاحتلال البريطاني الذي فرض الرسوم المالية على التعليم، فجاء الفرز الطبقي بين من يملكون ومن لا يملكون، وانفتح المجال واسعا لحكم أصحاب المال، والمرة الثانية للدولة المعيلة كانت زمن حكم عبدالناصر حين جعل الدولة تقوم بالدور الاقتصادي والاجتماعي وأخذ من الأغنياء وأعطى للفقراء، فاطمأن الناس على يومهم ومستقبلهم، وأصبح حبيب الملايين، ولهذا لم تقم ضده ثورة اجتماعية احتجاجا على غلاء الأسعار، أو على تفشي البطالة، أما بين دولتي محمد علي وعبدالناصر، فكان المصريون أمام الدولة الظالمة، حيث الحكم في يد الأغنياء من كبار ملاك الأراضي الزراعية وأصحاب رأس المال الصناعي والتجاري الذين اهتموا بحماية مصالحهم على حساب الفقراء، والآن يواجه المصريون مشقة اختيار الدولة الجديدة بمقتضى انتخابات الرئاسة، وغالب الظن انهم سوف يختارون بحسهم التاريخي الدولة المعيلة التي ترعى مصالحهم، وحينئذ يحدث التماسك الوطني، والالتفاف حول الرئيس الجديد، وعلى هنا الأساس فإن الفرصة متاحة للدولة المعيلة، وهي الدولة المدنية ذات الطابع الليبرالي أو الاشتراكي، وهناك من بين المرشحين من يمثلها، أما الدولة الدينية التي يمثلها الإسلاميون أياًَ كان اسمهم، فلن تحظى بتأييد غالبية المصريين لأن هؤلاء الإسلاميين أصحاب مصالح رأسمالية تستهدف الربح أولاً وأخيراً ورأس المال عادة لا يعرف الوطن أو الدين أو الملة'.
الاعلان الدستوري
واعادة الترشح للرئاسة
المهم أن الإعادة ستتم بين محمد مرسي مرشح الإخوان حزب الحرية والعدالة والمستقبل أحمد شفيق والذي لا ينتبه إليه أحد، ان كل منهما معرض للسجن سنة بسبب البلاغات التي أرسلتها للنيابة ضدهما وضد عمرو موسى الذي خرج من السباق اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية بتهمة خرق فترة الصمت الانتخابي، ونشرت 'الوطن'، اليومية المستقلة يوم السبت تحقيقاً لزميلينا أحمد ربيع وطارق عباس، جاء فيه: 'أكدت مصادر قضائية للوطن أن الإعلان الدستوري لم يحدد إجراءات محاكمة رئيس الجمهورية، ولا المحكمة المختصة بذلك، فيما قال المستشار فريد نصر رئيس محكمة جنايات القاهرة ان حصانة الرئيس لا تمنع مساءلته، خاصة إذا كانت التهم المنسوبة إليه جرت قبل حلف اليمين، وأن العقوبة المقررة في التهمة المنسوبة للمرشحين بشأن خرق الصمت تصل إلى الحبس سنة والغرامة مائتي ألف جنيه، ويجوز للقاضي الاكتفاء بإحدى العقوبتين، وقال المستشار عادل السعيد النائب العام المساعد، من المقرر أن يبدأ المكتب الفني للنائب العام اليوم السبت فحص البلاغات المقدمة من اللجنة العليا ضد المرشحين'.
ولو حدث هذا الاحتمال، وتم الحكم بسجن الاثنين، فسوف تتم إعادة فتح الترشيح للرئاسة، وستكون من نصيب زميلنا وصديقنا حمدين صباحي لأنه الحاصل على أعلى الأصوات بعدهما لأن أحدا لن يكون قادرا على منافسته، فمبروك مقدماً.
لكن إذا لم يتم سجن مرسي وشفيق قبل الإعادة فكيف سيواجه كل منهما الموقف وخريطة التحالفات والتنازلات المتاحة أمامهما؟
تحالفات الاخوان وفرص صباحي
بالنسبة لمرسي فقد سارع الإخوان بدعوة كل قوى الثورة للالتقاء معهم، خاصة حمدين وأبو الفتوح، للتباحث حول التوحد لمواجهة خطر الثورة المضادة بقيادة شفيق.
ومن الاقتراحات المعروضة تشكيل مجلس رئاسي، وأن يسند منصب نائب رئيس على حمدين، وأبو الفتوح، وطريقة توزيع المناصب الوزارية، وفي الحقيقة فليست هناك تفاصيل محددة، لكن هذا ما تسرب حتى الآن، وقبل أن يتقدموا بالدعوة كان أبو الفتوح قد أعلن مساندته لمرسي، وهو تحصيل حاصل بالنسبة له، وكذلك بالنسبة لجمعية الدعوة السلفية وذراعها السياسية حزب النور الذي أيده، وهو القوة التالية للإخوان في مجلس الشعب، أي أن السلفيين كلهم سوف يتوحدون وراء مرسي، ولكن المشكلة هنا في الآخرين، الذين خاضوا معارك ضارية ضد الإخوان واتهموهم بالتخلي عن الثورة في أحداث التحرير ومحمد محمود والعمل على التكويش على المناصب، والإعلان عن بناء دولة مدنية ومحاولة كتابة دستور على مزاجهم هم والسلفيون.
فهل سوف يثقون مرة أخرى في الإخوان أم يتخلون عنهم؟ وإذا تخلوا فهل سيؤيدون شفيق الذي أعلنوا انه ان نجح سينزلون الميادين لمنع خطر الدولة الدينية، ولأنه سيكون رئيساً ضعيفا في حاجة إليهم باستمرار لأنه غير مدعوم بحزب أو أحزاب لها أغلبية في مجلس الشعب، أم سيدعمون مرسي على أساس أن الإخوان من قوى الثورة مهما كانت درجة الخلافات معهم؟ وإذا حدث ذلك، فما هي التنازلات التي على الإخوان تقديمها في المناصب الوزارية خاصة التي يرفضون ومعهم المجلس العسكري وقوعها في يد الإخوان والسلفيين، مثل الدفاع والداخلية والأوقاف والتربية والتعليم والخارجية، ثم ما هي المناصب التي سيرضي بها الإخوان السلفيين؟ والأهم، ما هي الضمانات التي تضمن عدم انقلاب الإخوان على وعودهم، وتحويل تحالفهم الى المجلس العسكري وحزب النور فقط؟
وقد يبدو هنا أن فوز مرسي مؤكد، استناداً إلى اعتماده على كتلة صلبة تؤيده، بالإضافة إلى المجموعات التي منحت أصواتها لأبو الفتوح، خاصة السلفيين وحزب الوسط وإخوان تركوا الجماعة، بالإضافة إلى المجموعات التي أيدت حمدين، وان كان صعبا ان نؤكد انها ستعطي مرسي، لأن بينهم أعدادا كبيرة من الأقباط، خاصة في الإسكندرية وغيرها، وشباب ثورة، وقطاع لا بأس به من السيدات والفتيات، والفئات الشعبية التي رأت فيه الأكثر مصداقية في التعهد بتطبيق العدالة الاجتماعية، وآخرون تنبهوا مؤخرا الى الربط بينه وبين خالد الذكر، فتحرك نحوه الحنين القديم، هؤلاء لا أحد يضمن أن ينقلوا تأييدهم للإخوان، وان كان هناك الكتلة الصلبة الممثلة في حزب الكرامة هي التي يمكن أن تلتزم حزبيا، خاصة ان الحزب خاض انتخابات مجلس الشعب بالتحالف مع الإخوان وآخرين على قائمة واحدة باسم التحالف الديمقراطي من أجل مصر، كما أن الإخوان كانوا يتحالفون مع حمدين في انتخابات مجلس الشعب السابقة في دائرته، الحامول.
الله أعلم بما يمكن أن تنتهي إليه الأمور، لكن المؤكد ان حمدين والإخوان يدركون ذلك، أنه ليس من النوع الذي يمكن وضعه تحت وصايتهم، وأنه يعبر عن تيار منافس لهم، ولديه آمال تستند إلى واقع حقيقي، لإحياء وإبراز تيار سياسي وطبقي يمكن أن تكون له الأغلبية، ولا يزال قطاع هام من الإخوان يرون ان ثأرهم مع هذا التيار بالذات، لكن للسياسة تقلباتها التي تفرض عقد تحالفات، وفك أخرى.
أما بالنسبة لشفيق، فإن له حظوظاً هو الآخر في الفوز، وتعويض الكتل التي ستتحالف مع مرسي بغيرها، أبرزها التي أعطت عمرو موسى، ونسبتها لا بأس بها، أما الأهم، فهو نزول نسبة كبيرة من الناخبين للإدلاء بأصواتهم لصالحه من الذين لم يصوتوا في المرحلة الأولى، ونسبتها خمسون في المائة، وهم في جميع الأحوال، لا يؤيدون الإسلاميين، وإلا لكانوا قد نزلوا، واعتقد ان هذا احتمال قد يكون صعباً، لكن لنفترض أنه نجح، فكيف سيتعامل مع الإخوان والسلفيين وأنصار الثورة؟
هناك عدة احتمالات، الأول ان تعاكسه الأغلبية في مجلس الشعب وتعرقل له ممارسة سلطاته التي لم تتحدد حتى الآن، وأن تنزل ضده المظاهرات في كل مكان، بالإضافة إلى تحريك المطالب الفئوية، أي إرباك البلد من جديد، وبالتالي، إثارة السخط ضده بأن مجيئه لم يحقق الاستقرار والأمن وإنما استمرت الفوضى التي اشتكى منها من انتخبوه للقضاء عليها، مع ملاحظة انه او غيره لن يستطيع استخدام القوة، فلا الشرطة ستغامر بها مرة أخرى، ولا الجيش سيتورط فيها مثلما حدث في التحرير ومحمد محمود، إلا إذا اقتربت من مقاره ومراكزه، وبالتالي، قد يتم الإعلان عن انتخابات نيابية ورئاسية مبكرة، لإلحاق هزيمة قوية هذه المرة بالإخوان والسلفيين، بشرط ان يتمكن من تحريك مظاهرات ضخمة مؤيدة له، بحيث يكون للانتخابات المبكرة مبرر.
أما الاحتمال الثاني، فهو اجتذاب السلفيين في مجلس الشعب ومعهم ممثلو الجماعة الإسلامية والأصالة، والوفد والآخرون، بحيث يتشكل من بينهم تحالف يتمكن من تشكيل الوزارة بدون الإخوان المسلمين الذين يشكلون نسبة واحد وأربعين في المائة.
أما الاحتمال الثالث، فهو أن يسند شفيق إلى الإخوان المسلمين والسلفيين تشكيل الوزارة وتشكيل تحالف معهم عماده رجال أعمال نظام مبارك، وتجار الإخوان والسلفيون لإشراكهم في تقسيم كعكة الاقتصاد، وإثارة لعابهم بها.
هذه كلها وغيرها احتمالات وسيناريوهات بسبب تشوه تركيب السلطة الآن، والحالة الحزبية والشعبية التي لم تتبلور في تشكيلات حزبية تستند إلى قوى اجتماعية واضحة، حيث ستظهر أحزاب جديدة، منها حزب البرادعي، الدستور، وحزب الشعب الجمهوري الذي من المحتمل أن يقوم بتجميع عناصر لا غبار عليها من النظام السابق، وحزب الأمة بقيادة حازم أبو إسماعيل، مما يعني ظهور منافس جديد للإخوان ولحزب النور والبناء والتنمية، وهناك أحزاب أخرى إخوانية يتم الإعداد لتشكيلها، ومفاوضات لادماج الأحزاب ذات الطابع الاشتراكي، ووجود رغبة لضم الأحزاب والقوى ذات الطابع الناصري في حزب واحد، واستغلال الظهور الشعبي القوي لحمدين صباحي. أي اننا ما زلنا في بداية الطريق لتشكل الخريطة السياسية للقوى في مصر.
الاعتصام أمام وزارة الدفاع
وإلى المعارك والردود، وعندنا منها العديد والمتنوع وأولها لصاحبنا السلفي حمادة نصار أحمد، الذي أراد تبرير عملية الاعتصام أمام وزارة الدفاع وندد بما تعرض له المعتصمون بالقول يوم الثلاثاء في جريدة 'عقيدتي' الدينية القومية: 'كانت تبريراتهم المتهافتة هي أن هؤلاء ارتكبوا الإثم الذي يستوجب الكفارة، والمعصية التي تستحق الغفران بذهابهم للاعتصام في هذا المكان الحساس قرب وزارة الدفاع، وكان ينبغي عليهم ألا يغادروا ميدان التحرير وهذا صحيح ولكن هل يصلح هذا الخطأ مبررا منطقياً يستحقون عليه هذه المذبحة المروعة؟! وهل قيل مثل هذا التبرير للنصارى حين يمموا وجوههم شطر ماسبيرو ولم يعتصموا بالتحرير مثلا مع ما وقع في ماسبيرو من حساسية لا تقل بحال عن حساسية موقع وزارة الدفاع الذي ذبح عنده المعتصمون أخيراً، بل ما هي المطالب المشروعة التي خرج يطالب بها معتصمو ماسبيرو؟ أو ليست الإفراج عن المحبوسين من النصارى على ذمة أحداث إمبابة الشهيرة والتي أثبتت فيها التحقيقات الرسمية مقدار الجرم الذي ارتكبه الأقباط في حق شركاء الوطن من المسلمين؟!! حيث كان الأقباط فيها جناة وليسوا ضحايا هاج الإعلام الملوث بأموال الكنيسة، وأرغد وأزبد واتهم العسكر بالوحشية والهمجية واللا إنسانية وغيرها من الألقاب والكنى، وجامل النصارى المعتدين مجاملات رخيصة، ولا يفهم من كلامي أنني بصدد الدفاع عن هذا الاعتصام في هذا المكان إطلاقا بل أنا ضد الاعتصام هناك بل وفي كل مكان له حساسية هذا المكان.
كنت أتمنى أن يتعامل الإعلام في بلادنا مع الجميع بنوع من الحيادية وألا يلجأ القائمون عليه إلى تلبيس إبليس حين يكيلون بمكيالين، ويلعبون على الحبلين ويلبسون الحق بالباطل ويكتمون الحق وهم يعلمون!! أم لأن دماء الإسلاميين رخيصة ليس وراءها بابا يعتصم بدير النطرون بالحق وبالباطل احتجاجا عليها.
وما دام الإعلاميون يلطمون الخدود ويشقون الجيوب بسبب بعض التصريحات التي أدلى به أحد الشيوخ باعتبارها شرارة حرب، ونذير شؤم رغم أن كلمات هذا الشيخ قد قوبلت بالإنكار الشديد من كل من يمت إلى العلم الشرعي بصلة ولم تجد قبولا عند أحد، ونحن ننكرها ولا نقرها لكن هل وضعت في سياقها الطبيعي أو حتى عوملت وعولجت بالطريقة التي عولجت بها كلمات القس فولباتير جميل على خلفية مشكلة المريناب المعروفة حين توعد محافظ أسوان بالويل والثبور'.
وهو يقصد الداعية السلفي حسن أبو الأشبال الذي حرض على مهاجمة وزارة الدفاع وقتل أعضاء المجلس العسكري، ونحن لا نعرف لماذا لا يقول هؤلاء الناس الصدق وهم يتحدثون عن وقائع قريبة جدا عاصرها الجميع وشاهدوها وقرأوا عنها، ويحاول ان ينسينا الجريمة التي ارتكبها التليفزيون الرسمي، عندما وجه أثناء أحداث ماسبيرو نداءات للمصريين للدفاع عن الجيش ضد هجوم الأقباط عليه وهو دعوة صريحة للحرب الأهلية، وينسى الاستعانة بالجلسات العرفية للصلح في حوادث حرق كنائس وهدمها وعدم القبض على الفاعلين، وهي من أخطاء المجلس العسكري الذي لم يضرب بسيف القانون رقاب كل من يرتكب هذه الأعمال ويهدد وحدة الوطن والتحريض على تفتيتها وتدمير مؤسساتها، سواء كان شيخاً سلفياً أو قسيساً، وإلا ما الداعي للقانون إذن؟
أما بخصوص حادثة وزارة الدفاع، فقد أخطأ المجلس العسكري كما قلنا من قبل مرات بأنه لم يقم بإنهاء الاعتصام سلمياًَ منذ بدايته وبحسم وبرسالة واضحة للجميع أن لا يقترب من مثل هذه الأماكن، وهو ما اضطره فيما بعد الى انهائه برسالة صارمة لفريق من السلفيين وبعض من تحالف معهم من القوى الأخرى بأن لا يجربوا الاقتراب من وزارة الدفاع مرة ثانية، كما أكرر ان ما حدث لا يمكن فهمه إلا أنه أما عملية، أو بروفة لعملية، لهدم المؤسسة العسكرية.
فليقاطع الاسلاميون
'منتجات عبدة الأوثان'
أما ثاني المعارك فصاحبها المحامي والرئيس الشرفي لحزب 'الوفد' مصطفى الطويل وكانت في 'الوفد' يوم الخميس، وقال متعجبا بعد ان ضرب كفا على كف:
'اني أتعجب كثيرا من إصرار البعض من المحسوبين على التيار الإسلامي على التمسك بشعار، الإسلام هو الحل، استعمال هذا الشعار دون توضيح أن العمل والانتاج هما عماد النجاح بالإضافة للإيمان بالله والعقيدة الراسخة هو أمر يكتنفه التضليل، واستغلال طيبة وسماحة البسطاء من شعبنا، التيار الديني منتشر في الأحياء الفقيرة والقرى والنجوع، كل هذا الانتشار ناتج عن معسول الكلام والتضليل دون تبصير هؤلاء الناس بحجم المشاكل التي تعاني منها مصر، وحجم المطلوب من كل هذا الشعب حتى تقف مصر مرة أخرى على قدميها وتتقدم إلى الأمام.
ولو نظرنا إلى دول كثيرة في هذا العالم من حولنا لوجدنا انها قد حققت نجاحا كبيرا جدا، وربما سبقت دولا عظمى غيرها، مثل اليابان والصين وكوريا، وروسيا، وأغلب دول شرق آسيا، كل هذه الدول لا تعترف أصلاً بوجود الله سبحانه وتعالى ولا تعترف بالأديان السماوية، بعض هذه الدول ما زال يعبد الصنم بوذا، ومنهم من يعبد الشمس وآخر يعبد أشياء لا نعلم عنها شيئاً.
كيف لمثل هذه الدول ان تقدمت، هل بادعائهم بأن الدين لديهم كان هو السبيل لحل مشاكلهم؟ يا ناس، الإسلام ليس هو الحل، استغلال الدين في السياسة أمر مرفوض، فلا الإسلام ولا أي دين يمكن ان تتقدم به الدول، ولكن السبيل الوحيد للخروج بمصر من عسرتها، لن يكون إلا بالعلم الحديث والعمل الجاد والانتاج الجيد'.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، هذه اول مرة نعرف ان كوريا والصين واليابان التي تغزو منتجاتها بلادنا تعبد الصنم والشمس، ونقبل عليها نحن المسلمين ونترك صناعتنا المؤمنة، لو كنت مكان الإسلاميين لأطلقت شعار: قاطعوا منتجات عبدة الأوثان.
لكن المشكلة هنا، ان الكثير من التجار الذين ينتمون إلى الإخوان المسلمين والسلفيين يبيعون منتجات أهل الكفر والعياذ بالله، فماذا سيفعلون بعد معرفتهم هذه المعلومات؟.
حسن البنا والتمويل السعودي
وإلى معركة لزميلنا وصديقنا ورئيس مجلس إدارة مؤسسة 'دار الهلال' القومية، حلمي النمنم خاضها يوم الخميس في 'المصري اليوم' ضد الكاتب جمال البنا شقيق المرحوم حسن البنا، قال:'تفضل الأستاذ جمال البنا جاري الأول في هذه الصفحة بتناول كتابي الذي صدر قبل عام، 'حسن البنا الذي لا يعرفه أحد'، بالتعليق النقدي، ولكن لاحظت أن جاري الذي أتشرف بجيرته لم يقرأ الكتاب، وأنه قام بالتعليق على العرض الذي تفضلت جريدة 'الدستور' به للكتاب، بل انه اكتفى فقط من العرض بالعناوين، ولو أن الاستاذ جمال قرأ الكتاب لوجد فيه الشرح المستفيض لما استوقفه في العناوين، ذلك ان الكتاب بحث علمي استند فيه المؤلف الى الوثائق والمصادر المتاحة والممكنة له، وعلى سبيل المثال فان أمر التمويل المالي من المملكة العربية السعودية موثق واعتمدت فيه على شهادة سياسي ومفكر عريق، هو، د. محمد حسين هيكل، الذي زار المملكة سنة 1935، ورأى هناك حسن البنا يصول ويجول وتفتح أمامه كل الأبواب فسأل وعرف، وهناك شهادة هيرمان أيلت، السفير الأمريكي السابق في مصر، هذا الرجل كان دبلوماسياً شاباً في السعودية سنوات الأربعينيات، وعرف حسن البنا وجلس معه بالسعودية، ورأى بعينيه، وقال بآرائه، وهو ان حسن البنا كان يتلقى أموالا بانتظام من المملكة، وكان وكيل وزارة المالية السعودية هو المكلف بالدفع.
الغريب ان ينفي جمال البنا واقعة تمويل حسن البنا من السعودية استنادا الى ان المملكة كانت فقيرة حتى حرب 1973، ولو كان الأمر كذلك لما سعى حسن البنا إلى السفر مدرساً للعمل بالمملكة سنة 1928، وغضب حسن البنا وأصابه الحزن حين لم يصبه الدور في السفر، وكان يعول على تلك السفرية في تغيير أوضاعه المالية، لم تكن المملكة فقيرة يوما يكفيها الدخل من الحج والعمرة، على العموم، هناك شهادة ووثائق معلنة تثبت ان حسن البنا وجماعته تلقيا أموالا من المملكة العربية السعودية، ومن حسن الحظ أن بعض هذه الوثائق صادرة عن المملكة نفسها.
وغضب الأستاذ جمال البنا من قولي ان حسن البنا تأثر بأفكار محمد بن عبدالوهاب أكثر من تأثره بالأفغاني ومحمد عبده وقد اعتمدت فيه على رسائل البنا ومقالاته التي نشرت وقامت جماعة الإخوان بنشرها، وأنا أدرك ان الكتاب وما ورد به قد يكون قاسيا على إنسان يرى في أخيه الأكبر النموذج والمثل الأعلى، وبهذا المعنى فإن الكتاب يقدم صورة حسن البنا التي لا يريد ولا يحب جمال البنا أن يعرفها، وأنا أقدر مشاعره الإنسانية في هذا الجانب، لكن ذلك لا ينفي وجود تلك الصورة ولا يعني غيابها'.
هذا ما كتبه حلمي رداً على جمال البنا، والمهم ان جمال كان منذ سنوات طوال يهاجم جماعة الإخوان وقيادتها، في مقالاته بـ'المصري اليوم' و'نهضة مصر'، ووصل الأمر به انه منذ حوالى ثمانية أعوام كتب يطالب الإخوان ان يتوقفوا عن العمل، ونصحهم بعمل شيء مفيد في البلد، واقترح عليهم ان يشتغلوا كناسين لإزالة الزبالة التي ملأت الشوارع.
وقد هاجمته في وقتها في مقال لي بجريدة 'الأسبوع' لأنه في رأيي تخطى أي حدود للالتزام بالموضوعية في الخصومة.
خلافات داخل حزب النور
وإلى معركة أخيرة ومختلفة عن صراع الملائكة وما حدث من خلافات بين جمعية الدعوة الإسلامية وذراعها السياسية حزب النور لتأييدهما ترشيح عبدالمنعم أبو الفتوح في انتخابات رئاسة الجمهورية ضد مرشح الإخوان ومجموعات سلفية أخرى تؤيده، وكذلك خلاف الحزب والجمعية مع حازم صلاح أبو إسماعيل وأنصاره، فقال الشيخ الطبيب ياسر برهامي في جريدة 'الفتح' لسان حال جمعية الدعوة السلفية، وهو يبذل جهدا كبيرا للسيطرة على أعصابه: 'الفتن في زماننا كثيرة وعظيمة، كذلك آيات الله التي يظهرها لعباده لكي يثبت المؤمنين على دينه وطاعته كثيرة وواضحة، وهكذا سنته سبحانه كلما عظمت الفتن كان معها من الآيات والدلائل ما يزيد المؤمنين بصيرة وثبتا على الحق، فالدجال أعظم فتنة ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة وهو مكتوب بين عينيه، كافر يقرأها كل مؤمن، وفي أمر الانتخابات من العبر والعظات ما تحتار في حكمته عقول ذوي الألباب، فترى في إظهار الله قدرته على تقليب القلوب، كيف يشاء آية بينة على انه وحده الذي يملك قلوب البشر، اجتمعت قلوب الكثير من الناس على مرشح بعينه حتى ظنوا أن الخلافة قاب قوسين، أو أدنى، على يديه، وربما بايعه بعضهم على الموت، وطعن بعضهم في من خالفه حتى اللعن والطرد من الدين، واعتبارها مسألة ولاء وبراء، ثم، وياللعجب انفضت الأبدان ثم القلوب، وسكنت الجوارح ثم العواطف، وانكشف للكثيرين ما لم يكونوا يرونه، فعين الرضا عن كل عيب كليلة وعين السخط تبدي المساويا، وفتن في ذلك من فتن،
وحي من حي ومات من مات ولا حول ولا قوة إلا بالله، وتنظر في طوائف وجماعات كانت مؤتلفة، ومتفقة، فإذا بأفرادها يختلفون إلى الانفصال والتباعد، بل وربما التباغض والتعادي وتظهر تحالفات جديدة ما كان يخطر على بال أصحابها أن يجتمعوا يوما من الأيام بعد تباعدهم وتباينهم، والعجب أن الأفكار مازالت مختلفة، لكن موازين المصالح والمفاسد غير الله بها الرؤى والتوجهات حتى جمع بعد افتراق، وفرق بعد اجتماع'.
وبرهامي يقصد صديقها حازم أبو إسماعيل بقوله، ظنوا أن الخلافة قاب قوسين أو أدنى على يديه، كما يقصد انضمام جمعيات وجماعات سلفية إلى مرشح الإخوان محمد مرسي، ومهاجمة حزب النور وجمعية الدعوة السلفية لتأييدها أبو الفتوح.
ونشرت الجريدة حديثا مع عضو مجلس الشعب عن حزب النور، الشيخ عادل عزازي أجراه معه زميلانا خيري فهمي وشادي جبريل، قال فيه عن سعي الشيخ حازم الى تشكيل حزب سياسي اسمه الأمة: 'أرى بشكل شخصي أن حزب الأمة قد قامت فكرته على رد فعل بسبب أزمة، والشباب المنضم إليه أما شاب غير منتم لحزب، أو شاب ترك حزبه، كحزب النور، أو الحرية والعدالة، أو الأصالة أو الفضيلة، أو غير ذلك لأسباب لم تعجبه في حزبه، فهل يتوقع انه سيجد في الحزب الجديد كل ما يسره؟ وهل كل حزب لا يعجبه فيه شيء سيتركه وينقلب عليه؟ انصح بأن نتمهل في هذا الأمر والتشدد والتقارب مع الأحزاب الموجودة الآن، فان فشلت في الإصلاح فاعتزل واجتنب السعي للفرقة والتصادم فان أبيت إلا الانضمام لحزب جديد، فاتق الله في نفسك تسع في بث الفرقة والشقاق بين عموم المسلمين'.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست