|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
عمر سليمان في تصريحات خطيرة لجهاد الخازن:أحذر من انقلاب عسكري
المستقبل مخيف إذا وصل الإخوان إلي قمة السلطة
21/05/2012 08:55:20 م
حذر اللواء عمر سليمان مدير المخابرات السابق من مخاطر وصول الإخوان المسلمين إلي قمة السلطة في مصر . وقال إن صورة مصر ستكون مخيفة حال وصولهم للحكم . وحذر سليمان في تصريحات أدلي بها لجهاد الخازن كشف عنها في عموده " عيون وآذان " بصحيفة " الحياة " اللندنية من أن انقلابا عسكريا يمكن أن تشهده مصر لحمايتها من المصير الكارثي الذي ستجد الإخوان يدفعونها إليه ، في ضوء التوقعات الخاصة بمسلك الإخوان في الحكم- حال وصولهم- الذي يمكن أن يجر البلاد إلي أن تكون قاعدة للإرهاب تهدد بتدخل العالم للقضاء عليها . وقال سليمان إن مصر يمكن أن تكون في وجود الإخوان بالسلطة " ألعن من باكستان وأفغانستان". وشدد سليمان علي انتخاب رئيس ليبرالي .. هذا الرئيس وإن كان سيعاني منهم الا انه يظل قادراً علي ان يعمل حكماً بين السلطات، ويوقف أي اتجاه يناهض حرية المجتمع، كما انه سيكون مقبولاً من المجتمع الغربي، عكس ما يمكن أن يحدث مع رئيس من الإخوان ينظر الينا معه كبلد يصدر الارهاب،
وعندما سأل جهاد الخازن سليمان هل يقع انقلاب عسكري؟ قال: ممكن، ممكن جداً. انما الاخوان مش هُبُل، لذلك يعدون أنفسهم عسكرياً، وخلال سنتين أو ثلاث سيكون عندهم حرس ثوري لمحاربة الجيش، وتواجه مصر خطر حرب أهلية مثل العراق.
وأعرب سليمان عن أنه يتمني لو أن الشعب المصري يعي حجم التحدي في الانتخابات القادمة ، ويبتعد عن اولئك الذين يسعون الي مشروع إسلامي ينتج عنه صراع مجتمعي يزيد عزلة مصر، وقد يدفع الي حرب مع اسرائيل من دون تخطيط".
وقال أعضاء المجلس العسكري لا يعرفون مدي دهاء الإخوان المسلمين.
-----------------
جماعة الإخوان بمصر تستعرض عضلاتها في مسعى للرئاسة
محمد مرسي .. مرشح الجماعة يعد بتطبيق الشريعة في الجمهورية
2012-05-21
القاهرة ـ وكالات:
اظهرت جماعة الاخوان المسلمين بمصر قدرتها على حشد تأييد من خلال تنظيم مناسبات منسقة في اطار الحملة الانتخابية في جميع انحاء البلاد يوم الاحد في ضغط اخير لحسم الفوز لمرشحها في الانتخابات الرئاسية التي تجري هذا الاسبوع.
وصعد دعاة اسلاميون معروفون ومشاهير في كرة القدم الى المنصة في القاهرة لتأييد مرشح الاخوان محمد مرسي الذي دخل سباق الرئاسة متأخرا نسبيا. ومن بين منافسيه الرئيسيين اسلاميون ومسؤولون سابقون في عهد الرئيس السابق حسني مبارك.
ومع ختام الحملة الرسمية يوم الاحد اطلقت الالعاب النارية في السماء ليلا مع وصول مرسي لالقاء كلمة امام عدة الاف من الحضور في وسط القاهرة خارج قصر عابدين.
وفي استطلاع رأي نشر الأسبوع الماضي في صحيفة 'المصري اليوم' اليومية المستقلة جاء مرسي في المرتبة الرابعة لكن نفس الاستطلاع أشار إلى أن 37 في المئة من الناخبين الذين شاركوا فيه لم يحسموا اختياراتهم.
ولم تختبر دقة مثل هذه الاستطلاعات في دولة لم تشهد انتخابات حرة لعقود حتى الاطاحة بمبارك في انتفاضة شعبية في شباط (فبراير) من العام الماضي. والجماعة الكبيرة من غير المصوتين تجعل من الصعب ايضا اختيار مرشح.
لكن مرسي يحصل على دعم شبكة القاعدة الشعبية الواسعة لانصار الاخوان المسلمين التي اثبتت قدرتها على الخروج للتصويت عندما فازت بالكتلة الاكبر في الانتخابات البرلمانية الاخيرة.
وتجمع شباب يرتدون قمصانا عليها صورة مرسي في الامام وهم يغنون 'مرسي مرسي' على قرع الطبول. وغنوا قائلين ان مرسي سيكون رئيسا بعد الجولة الاولى.
والانتخابات التي ستبدأ غدا الاربعاء هي المرحلة الاخيرة من فترة انتقالية فوضوية الى الديمقراطية والتي يشرف عليها العسكريون الذين تولوا السلطة بعد سقوط مبارك وتعهدوا بتسليم السلطة لرئيس جديد في الاول من تموز (يوليو).
وقام مرشحون اخرون بحملات دعائية يوم الاحد واجروا مقابلات تلفزيونية في اللحظة الاخيرة وعقدوا مؤتمرات صحفية اخيرة وخرج انصارهم الى الشوارع.
لكن الاخوان وضعوا خطة بارعة من خلال استضافة حشود متزامنة في 25 موقعا في البلاد.
وقال مرسي للحشد في القاهرة انهم سيتخذون خطوات جدية نحو مستقبل افضل.
ووعد بمكافحة الطفيليين الفاسدين من عهد مبارك. وقال انهم اذا اتخذوا خطوة لاعادتنا للخلف ولتزوير ارادة الشعب والعبث بالامن فانهم يعرفونهم وسيقذفونهم في مزبلة التاريخ.
ودخل مرسي الى السباق كمرشح احتياطي للاخوان عندما لم يتأهل اختيارهم الاول. ويرى منتقدون ان مرسي يفتقد الى بريق القيادة.
وقال محمد عبد المقصود وهو من الدعاة السلفيين ومن بين الذين كانوا على المسرح لدعم مرسي مازحا من وضعه الاحتياطي قائلا ان لا احد يذهب في رحلة بدون 'استبن' ويمكن للبدلاء ان يفوزوا بالمباريات.
وفوز مرسي سيمنح الاخوان السلطة التنفيذية والتشريعية ويعزز عودة مثيرة بعد عقود من القمع من قبل رجال الجيش الاقوياء المتعاقبين. وسيؤكد ايضا نزعة السلطة الاسلامية المتنامية في صندوق الاقتراع منذ بدء موجة الانتفاضات العربية العام الماضي.
وقال عبد المقصود ان مصر يجب ان تتبع مثال تركيا حيث يسيطر حزب واحد على الرئاسة والبرلمان وحيث انحسر تأثير الجيش تدريجيا. ويتوقع الكثير ان يظل الجيش المصري مؤثرا لسنوات.
وعلى الرغم من ان الاخوان يسيطرون على البرلمان فقد حققوا تأثيرا قليلا على الحكومة التي يدعمها الجيش والتي لا تزال تكافح جراء الاضطراب الذي انتشر بعد الاطاحة بمبارك.
لكن يمكنها الاعتماد على قاعدة تأييد بنيت من سنوات من العمل الاجتماعي حتى خلال العقود التي حظرها مبارك فيها. وفي مدن دلتا النيل التي تضررت جراء الازمة الاقتصادية منذ سقوط مبارك ساعدهم هذا في الفوز باصوات ناخبين.
وقال أحمد يوسف (41 عاما) وهو موظف في مكتب اتصالات حكومي بمدينة طنطا 'إن شاء الله سأنتخبهم وأغلب الناس في المدينة سيفعلون الشيء نفسه. ليس هناك من خدمنا أكثر من الإخوان'.
وأضاف ملتفتا إلى محمد شرف الدين وهو بائع متجول يبلغ من العمر 40 عاما 'أعز أصدقائي هذا سيفعل نفس الشيء. أليس كذلك؟'.
وقال شرف الدين 'مرسي من رجال الإخوان وجماعته هي التي توفر فرص عمل لأولادنا وتقدم لنا سلعا لا نجدها في السوق. ربنا يبارك فيهم وفيه.' وكان شرف الدين يجوب المدينة ليوزع صور مرسي وملصقات الدعاية له.
وتتسبب الأمية المتفشية واليأس الشديد الذي غذته ثلاثة عقود من سياسات مبارك في صعوبة تأثير الوعود الانتخابية على هؤلاء الناخبين.
وفي انتخابات البرلمان التي أجريت بين نوفمبر تشرين الثاني ويناير كانون الثاني الماضيين فاز الإسلاميون باكثر من ثلثي المقاعد حصلت جماعة الإخوان على القسم الأكبر منها.
وبصورة جزئية أنحت الأحزاب الليبرلية باللائمة في خسارتها على أنها بعيدة عن القواعد الشعبية بالمقارنة بالإسلاميين الذين استخدموا المساجد وشبكات الأعمال الخيرية لجذب الناخبين.
ودخل مرشح الاخوان المسلمين محمد مرسي سباق الانتخابات الرئاسية في مصر متأخرا وقدم نفسه في صورة العازف عن الترشح الذي يخوض السباق لخدمة الله والأمة مستخدما لغة محافظة ومكررا الوعود بتطبيق الشريعة.
وطاف مرسي (60 عاما) أنحاء مصر ليشرح للناخبين مشروع النهضة الذي يقع في 80 صفحة ويغطي سياسات اقتصادية واجتماعية وخارجية تقول الجماعة إنها صاغتها استنادا الى 'فهمها الوسطي للإسلام'.
ويقدم مرسي نفسه للناخبين على أساس أنه ممثل الحركة الإسلامية المحافظة على الرغم من وجود مرشحين إسلاميين هما العضو القيادي السابق في جماعة الإخوان عبد المنعم أبو الفتوح ومحمد سليم العوا وهو أستاذ جامعي في القانون ومحام.
وفي جولاته الانتخابية كرر مرسي وعده بتطبيق الشريعة الإسلامية مستشهدا بآيات من القرآن وأحاديث قدسية ونبوية وكثيرا ما كان يوقف خطبه لآداء صلاة الجماعة إذا حان وقت الصلاة.
لكن منتقديه يقولون إنه نادرا ما يوضح ما يعنيه بتطبيق الشريعة في دولة شعبها متدين على نطاق واسع وينص الدستور فيها على أن مباديء الشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع.
وقد أثار خطاب الحملة الانتخابية للاخوان قلق غير الإسلاميين وبين المسيحيين الذين يمثلون نحو عشرة في المئة من المصريين الذين يزيد عددهم على 80 مليون نسمة. ويخشى البعض أن يتم تطبيق الشريعة بقيادة الإخوان المسلمين على حساب الحريات الشخصية.
لكن مرسي قال في إحدى جولاته الانتخابية إنه من أجل تطبيق الشريعة سجن البعض وعذب البعض وقتل البعض وإن تضحياتهم ودماءهم تدعو جماعته للعمل على تحقيق ما سعوا إليه.
ولم تكن المفاجأة في مجرد ترشيح مرسي في اليوم الأخير قبل غلق الباب الشهر الماضي فحسب لكن أيضا في إعلان الجماعة أنه مرشحها 'الاحتياطي' في حال رفض لجنة الانتخابات الرئاسية قبول ترشح خيرت الشاطر القيادي البارز في الجماعة فيما يتعلق بقضائه فترة في السجن بحكم صادر من محكمة عسكرية إبان عهد الرئيس السابق حسني مبارك الذي اطاحت به انتفاضة شعبية مطلع العام الماضي.
وأثارت كلمة 'المرشح الاحتياطي' سخرية الكثير من النشطاء والسياسيين على موقعي فيسبوك وتويتر ووصلت السخرية إلى بعض البرامج التلفزيونية والصحف إلا أنه بعد استبعاد الشاطر ومع مرور الوقت برز مرسي وأصبح لاعبا أساسيا في ساحة الانتخابات بفضل ثقل جماعة الاخوان المسلمين وقدرتها على الحشد والتنظيم.
وأكدت الجماعة أنها صاحبة مشروع تسعى لتنفيذه بصرف النظر عن شخصية الفرد الذي سيشرف على التنفيذ.
ومثل غيره من المرشحين الإسلاميين سعى مرسي للتودد للحركة السلفية التي برزت كثاني قوة سياسية في مصر بعد الإخوان في الانتخابات التشريعية الماضية. وكان حزب النور السلفي قد قرر تأييد انتخاب أبو الفتوح وهو منافس رئيسي الأمر الذي يزيد تعقيد حملة مرسي.
وخطبت حملة مرسي أيضا ود الجماعة الإسلامية حين أعلن مرسي أنه سيعمل على الإفراج عن زعيمها الروحي الشيخ عمر عبد الرحمن المسجون في الولايات المتحدة بعد هجوم على مركز التجارة العالمي في نيويورك في التسعينات.
ودخلت الجماعة الإسلامية المعترك السياسي بعد إسقاط مبارك.
وأضاف الداعية الإسلامي صفوت حجازي بعدا آخر لحملة مرسي بالخطابة إلى الناخبين في جولاته مطالبا بتأسيس دولة إسلامية عظمى عاصمتها القدس مما جعل ناخبين يرددون هتافات حماسية مؤيدة للمرشح الإخواني.
وقال النائب حلمي الجزار الذي عرف مرسي لسنين لرويترز إنه شخصية علمية صاحبة عقلية تحليلية.
لكن منتقدين يقولون إنه جزء من المجموعة المحافظة في الجماعة التي ظلت لسنين لا تعترف بالقوى السياسية الأخرى في البلاد.
وقل محمد حبيب نائب المرشد العام للجماعة سابقا إن مرسي يشعر بأن هذه القوى ليس لها جذور في الشارع المصري.
وكان حبيب ترك الجماعة العام الماضي احتجاجا على سياساتها في عصر ما بعد مبارك.
ومرسي ملتزم تماما إزاء الجماعة التي تكونت قبل 84 عاما. ويرتبط بعلاقة مصاهرة بعضو قيادي آخر في الجماعة.
ومثل غيره من الأعضاء أقسم على البيعة للمرشد العام وهو ما اثار الجدل حول لمن يكون ولاؤه إذا صار رئيسا: للمرشد العام أم للناخبين؟
ولا يبدو قادرا على الإقناع إزاء مسائل مثل موقف الجماعة من لباس البحر الكاشف الذي ترتديه في العلن مرتادات الشواطيء في الصيف. ويقول إن هذه المسائل 'هامشية للغاية' لأنها لا تخص سوى أماكن محدودة جدا في مصر.
ويمتد مشروع النهضة إلى كل شيء تقريبا من النشاط الاقتصادي إلى بناء علاقات ندية مع الولايات المتحدة. ويشمل بناء علاقات أقوى مع تركيا.
ويقول مرسي إنه يؤيد أن يكون النظام السياسي في مصر 'شبه برلماني' توزع فيه السلطات بين الرئيس والحكومة والبرلمان.
وعلى صعيد العلاقات مع إسرائيل واتفاقية السلام المبرمة معها أكد مرسي في أكثر من لقاء تلفزيوني على ضرورة احترام الاتفاقات الدولية 'إلى أن يثبت في حقها ما يخالف المصلحة او القانون الدولي.' واعتبر أن اسرائيل خالفت بنود الاتفاقية ورغم ذلك لا يطالب بإلغائها لكن 'باعادة ضبطها'.
ويتشابه هذا الموقف مع آراء عدد من المرشحين الذين يطالبون بمراجعة بنود الاتفاقية.
-------------
تحالفات الساعات الأخيرة تُبعد الإسلاميين عن حسم انتخابات الرئاسة المصرية
توافد عشرات الإعلاميين لتغطية الاستحقاق الرئاسي....
والمرأة تبحث عن صوتها
2012-05-21
القاهرة ـ وكالات:
كشفت تحركات الأحزاب والأفرقاء السياسيين على الساحة المصرية خلال الأيام القليلة الماضية عن إعادة تشكيل خريطة التحالفات الداعمة لمرشحي انتخابات رئاسة الجمهورية المرتقب إجراؤها يومي الأربعاء والخميس المقبلين.
وأظهرت التحركات أن التقارير التي تحدثت عن فوز مرشَّح جماعة الإخوان المسلمين محمد مرسي بنحو نصف أصوات المصريين بالخارج، لم تكن سبباً في تراجع أسهم المرشحين الـ 12 الآخرين، بل شكّلت عاملاً حاسماً في حمل الناخبين على الإصطفاف خلف مرشحين آخرين يرى الناخبون أنهم الأقدر والأقرب على منافسة مرشَّح جماعة الإخوان المسلمين وكسر محاولتها السيطرة على جميع مؤسسات الدولة بعد أن هيمنت على البرلمان بغرفتيه (مجلسي الشعب والشورى).
وقال القيادي اليساري محمد عبد الحليم لـ'يونايتد برس انترناشونال' إن فوز محمد مرسي بنحو نصف أصوات المصريين الذين صوَّتوا في الانتخابات بالخارج، لا يمكن القياس عليه بالداخل المصري لسببين رئيسيين، أولهما أن مرسي حصل على تلك النسبة المرتفعة لأنه مرشح جماعة الإخوان المسلمين، وهي الفصيل المصري الوحيد الذي يمتلك تنظيماً دولياً يمكنه حشد الدعم لمرشحه بالخارج، والثاني أن المناخ الثقافي والمعرفي الذي يحيا المصريون فيه بالخارج وبخاصة في السعودية ودول الخليج 'أثَّر على توجهاتهم التصويتية التي ذهبت غالبيتها إلى مرسي ثم إلى القيادي الإخواني السابق عبد المنعم أبو الفتوح على التوالي'.
وأضاف ان الصورة بدت مختلفة في التوجّهات الإنتخابية للمصريين المقيمين بأوروبا وأميركا، استناداً إلى المناخ الثقافي والمعرفي أيضاً، حيث صوَّت غالبيتهم لصالح المرشح حمدين صباحي المعروف بميوله الناصرية، ثم إلى المرشحين عمرو موسى فأحمد شفيق على التوالي من دون النظر إلى أن هذا مرشح الثورة أو ذاك محسوب على النظام السابق.
وأشار عبد الحليم إلى أن الوضع بالداخل المصري مختلف تماماً عن الخارج، فمصر متنوعة بمناخاتها الثقافية والمعرفية ومنفتحة على كل الأفكار ما يجعل المراقب يفشل في تأكيد من سيفوز برئاسة مصر من بين المرشحين الـ 13.
ويبدو تنوع المناخ الثقافي والمعرفي واضحاً داخل الجماعات والتيارات الفكرية المنظَّمة في البلاد والتي يمكنها ترجيح كفة أحد المرشَّحين على الباقين، فالتيار السلفي انقسم إلى كتلتين كبيرتين فالدعوة السلفية أعلنت صراحة تأييدها لـ عبد المنعم أبو الفتوح، فيما الجبهة السلفية والقيادي الإسلامي المُستبعد من خوض الانتخابات الرئاسية حازم أبو إسماعيل فضلوا عدم حسم موقفهم بالنسبة لأحد المرشحين وهذا الأمر لم يمنع أبو إسماعيل من التبرع بمقر حملته الانتخابية بمدينة الأقصر لصالح حمدين صباحي يوم السبت الفائت.
ويتأكَّد تباين الأفكار والرؤى داخل الطرق الصوفية التي لم تستقر جميعها على تأييد مرشح واحد، وبحسب ما أكده مصدر قيادي بإحدى الطرق الصوفية الكبيرة ليونايتد برس انترناشونال فإن 'الائتلاف العام للطرق الصوفية المعبِّر عن 'الطريقة الشبراوية الخلوتية' استقرت على دعم صبَّاحي، فيما اتجهت الطريقة 'العزمية' إلى تأييد الفريق أحمد شفيق، فيما فضَّلت الطريقة 'الرفاعية' عدم الإعلان صراحة عن موقفها كباقي الطرق البالغ عددها 77 طريقة رئيسية وفرعية تضم ما بين 10 و14 مليون عضو ومنتسب ومُحب (المتردد على الطريقة الصوفية من دون أن يكون عضواً فيها).
وقال فكري كُريِّم شيخ الطريقة 'العروسية الشاذلية' إنه من الصعب على الصوفيين جميعاً أن يتفقوا على مرشَّح واحد للانتخابات الرئاسية، موضحاً أن إعلان طريقتين كبيرتين مثل 'العزمية' و'الشبراوية' لمرشحين محدَّدين لا يؤشِّر على اتجاه محدَّد داخل 'البيت الصوفي' فالصوفيون أحرار أن يعطوا أصواتهم لمن يريدون 'لقد تعلموا ذلك على يد شيوخهم'.
وأعلنت 'الجماعة الإسلامية' وذراعها السياسي 'حزب البناء والتنمية' عن دعمها لأبو الفتوح، فيما تُكثِّف غالبية التيارات المدنية اليسارية والقومية والائتلافات الثورية ومنظمات المجتمع المدني وروابط مشجعي أندية كرة القدم المعروفة بإسم 'الألتراس' جهودها لحشد التأييد اللازم لصالح حمدين صبَّاحي.
وكشفت استطلاعات رأي عديدة أجرتها مراكز دراسات مصرية عن أن حصول جماعة الإخوان المسلمين على الغالبية النسبية في البرلمان من خلال ذراعها السياسي 'حزب الحرية والعدالة'، ربما يكون حدثاً غير قابل للتكرار لسببين رئيسيين أولهما أن المواطن لم يشعر بأي تحسن في أحواله المعيشية والمادية خلال الأشهر الأربعة الأخيرة، وهي الفترة ما بين انعقاد أولى جلسات البرلمان وحتى إجراء الانتخابات الرئاسية، والثاني أن وعود مرشحي جماعة الإخوان خلال حملاتهم الانتخابية للانتخابات النيابية لم تتحقق على أرض الواقع بصرف النظر عن أن 'الإخوان' لم يُمكّنوا من تنفيذ تلك الوعود أو أنها كانت وعوداً انتخابية وحسب.
وفي المقابل يلقى المرشح المستقل وزير الخارجية الأسبق عمرو موسى ورئيس مجلس الوزراء الأسبق الفريق أحمد شفيق على التوالي التأييد من جانب قطاعات شعبية لا ترغب في شئ سوى بالإستقرار وهدوء الأوضاع وعودة عجلة الإنتاج إلى الدوران والقضاء على البطالة.
وتبدو الكنائس المصرية كما أعلنت واقفة على مسافة واحدة من جميع المرشحين الـ 13، غير أن نقاشات أجرتها 'يونايتد برس انترناشونال' على مدى الأسبوعين الأخيرين مع عشرات من المسيحيين من مختلف المذاهب وينتمون لخلفيات ثقافية وبيئية متباينة، كشفت عن أن الجيل الجديد تحت سن الـ 40 يؤيدون في غالبيتهم العظمى المرشَّح حمدين صباحي، فيما الأكبر سناً لا يرغبون في 'تجربة الجديد' الذي ربما يأخذ مصر بمسلميها ومسيحييها إلى المجهول، رافضين تأييد أي مرشَّح تحالف مع من قطعوا أُذن مسيحي بصعيد مصر قبل نحو عام 'للقصاص منه' في حادث متعلق بـ 'الشرف'، أو من قاموا بتهجير عائلات مسيحية من منطقة برج العرب (غرب محافظة الأسكندرية) بسبب جريمة شرف أيضاً أحد طرفيها سيدة مسلمة والثاني شاب مسيحي.
وتبدو من المعطيات الراهنة أنه لا يُمكن التنبؤ بنتائج أول انتخابات حرة وتعدّدية حقيقية لاختيار رئيس جديد لمصر، فالنتيجة مفتوحة على كل الإحتمالات. غير أن الإحتمال الأصعب على الجميع هو أن تُجرى جولة إعادة بين أكثر مرشَّحين كشفت معظم استطلاعات الرأي داخل مصر وخارجها تصدرهما المشهد الانتخابي، وهما عمرو موسى ومحمد مرسي، وحينها سيجد الإخوان المسلمون أنهم مضطرين إلى استرضاء عبد المنعم أبو الفتوح، الذي فصلته الجماعة لإعلانه الترشح للانتخابات بعد أن حظرت الجماعة على أحد قيادييها الترشّح، للحصول على أصوات مؤيديه، فيما قد يجد غالبية مؤيدي مدنية الدولة أنفسهم مضطرين إلى تأييد وزير خارجية مبارك، مستلهمين قول شاعر العرب أبو الطيب المتنبّي 'دعوت على عمرو فمات فسرَّني .. وعاشرت أقواماً فبكيت على عمر'.
واستقبل مطار القاهرة امس الاثنين العشرات من رجال الإعلام ومراسلي الفضائيات ووكالات الأنباء قادمين من مختلف مدن ودول العالم للمشاركة في تغطية الانتخابات الرئاسية التي تجري في مصر يومي الأربعاء والخميس القادمين .
وصرحت مصادر مسئولة بالمطار بانه تم تشكيل فريق عمل من المركز الصحافي بالهيئة العامة للاستعلامات لتيسير إجراءات دخول الوفود الإعلامية بالأجهزة والكاميرات الخاصة بها ضمن إجراءات خاصة بالاتفاق مع مصلحة الجمارك مع التنبيه علي الوفود القادمة بضرورة الالتزام بالقواعد المعلنة في الهيئة العامة للاستعلامات بمنع دخول بعض أجهزة الاتصالات التي تتم بواسطة الأقمار الصناعية إلا بعد الحصول علي الموافقات اللازمة في حالة السماح بدخولها أو احتجازها لحين سفر أصحابها .
وقالت 'كما يمنع دخول السترات والخوذ الواقية بصحبة الوفود الإعلامية إلا بعد الحصول علي موافقات أمنية واحتجاز أية سترات أو خوذ بدون موافقات لحين سفر أصحابها أيضا حيث تم احتجاز أربع خوذ وثلاث سترات واقية من الرصاص كانت بصحبة فريق إعلامي فرنسي لدي وصوله علي الطائرة الفرنسية القادمة من باريس لحين سفر أصحابها' .
الى ذلك قال ناشطون ان قضايا المرأة المصرية التي تمثل نحو نصف عدد الناخبين في البلاد غابت عن صدارة اهتمامات المرشحين في انتخابات الرئاسة المقرر اجراؤها هذا الاسبوع.
وكانت الاعلامية بثينة كامل اكثر سيدة تقترب من التأهل كمرشحة رئاسية لكنها فشلت في حشد التأييد الشعبي او البرلماني اللازم او الفوز بترشيح حزب ممثل في البرلمان لتغلق القائمة النهائية للمرشحين على 13 رجلا من تيارات اسلامية وسياسية مختلفة.
وتشير احصاءات اللجنة العليا لانتخابات الرئاسة الى ان هناك 23 مليون امرأة مقيدة في الجداول الانتخابية مقابل 26 مليون رجل.
وتقول نيفين مسعد أستاذ العلوم السياسية بجامعة القاهرة ان قضايا المرأة كثيرة ومتشعبة منها تسرب الفتيات من التعليم والختان والمفاضلة في الاختيار للمناصب القيادية على اساس النوع وليس الكفاءة وضعف التمثيل في المجالس النيابية وقوانين الاحوال الشخصية وهي جميعها قضايا تحتاج الى اهتمام الرئيس الجديد.
وكشفت احصائية للاتحاد البرلماني الدولي تراجع نسبة تمثيل المرأة في البرلمان المصري بمجلسيه الشعب والشورى حاليا الى اثنين بالمئة فقط بعد أن ألغى المجلس الاعلى للقوات المسلحة نظام الحصة 'الكوتة' الذي كان يمنح المرأة حوالي 12 بالمئة من مقاعد مجلس الشعب.
وسيطر الاسلاميون على البرلمان الجديد في مطلع هذا العام بعد اول انتخابات تشريعية تجرى بعدما اطاحت انتفاضة شعبية بالرئيس السابق حسني مبارك. ويدير المجلس الاعلى للقوات المسلحة امور البلاد منذ ذلك الحين.
وطلب نواب برلمانيون اعادة مناقشة عدد من القوانين التي اقرت في عهد مبارك من بينها قانون الخلع وحق الأم المصرية في منح الجنسية لابنائها بدعوى عدم مطابقتها للشريعة الاسلامية.
وقالت ميرفت التلاوي رئيس المجلس القومي للمرأة في مؤتمر بعنوان 'هي والرئيس' في مطلع الاسبوع 'مع صعود التيارات المتشددة بعد حصولها على اصوات النساء في الانتخابات بدأت هذه التيارات تطالب بالعدول عن حقوق اكتسبتها المرأة وهو ما لن نسمح به لانه ردة للمجتمع وللدولة وليس المرأة فقط.'
واضافت 'جميع التشريعات المصرية تراعي الشريعة الاسلامية. المرأة لا تريد أكثر من الحفاظ على حقوقها التي حددتها الشريعة الاسلامية.'
وقالت نيفين مسعد لرويترز 'معظم برامج المرشحين لمنصب الرئاسة لم تتطرق صراحة الى قضايا المرأة ومرت عليها مرور الكرام باستثناء مرشحين او ثلاثة هم الذين افردوا ملفا خاصا للمرأة.'
واضافت 'الرئيس القادم أمامه مهام كثيرة لكن النهوض بالمرأة يصب في مصلحة النهوض بالمجتمع ككل.'
وقالت المحامية منى ذو الفقار النشطة في مجال الدفاع عن الحقوق النسائية ان المرأة تعاني من مشكلات متراكمة عبر السنين منها الاقتصادية والسياسية والاجتماعية وتحتاج جميعها الى اهتمام الرئيس الجديد.
واضافت 'المرأة محرومة من تولي المناصب القيادية كأن تصبح نائبة للرئيس او رئيسة وزراء او محافظة أو رئيسة جامعة.'
واستعرض تسعة من مرشحي الرئاسة رؤيتهم لقضايا المرأة في مؤتمر (هي والرئيس - مستقبل المرأة في مصر الثورة) الذي حضرته أكثر من ثلاثة آلاف امرأة من مختلف محافظات مصر.
لكن الفقيه الدستوري محمد نور فرحات استاذ فلسفة القانون قال لرويترز على هامش المؤتمر ان الاختلافات بين مرشحي الرئاسة في رؤيتهم وفهمهم لقضايا المرأة ليست كبيرة وإن كان مرشحو التيارات الاسلامية يطرحون قضايا خلافية تثير الجدل.
واضاف 'السمة العامة بين المرشحين جميعا انهم يتحدثون بعبارات عامة دون أن تكون لديهم برامج تفصيلية ودون ان يطرحوا حلولا واقعية لمشاكل المرأة.'
--------------------
والدة الناشط خالد سعيد الذي أشعل مقتله انتفاضة مصر تؤيد حمدين صباحي وتتمنى سقوط جدار الخوف
2012-05-21
القاهرة ـ من محمد اليماني: قالت والدة خالد سعيد الذي اسهم مقتله في اشعال انتفاضة شعبية اطاحت بالرئيس المصري السابق حسني مبارك انها تتمنى سقوط جدار الخوف من الحكام وحذرت من اندلاع ثورة جديدة اذا فاز احد اقطاب نظام مبارك في الانتخابات الرئاسية هذا الاسبوع.
وقالت ليلى مرزوق والدة خالد سعيد التي تعيش بمدينة الاسكندرية الساحلية 'نحن بحاجة إلى رئيس يرعى الفقراء ويوفر لهم الحق في الحياة والعلاج... لا يمكن ان يصاب اي شخص فقير بالمرض فلا يجد العلاج فلا بد أن يجد العلاج المجاني. نريد رئيسا يحقق الأمان لكل واحد وأن يعيش الجميع بكرامة'.
وعبرت عن قلقها من تزوير الانتخابات قائلة 'التزوير سيعيدنا للوراء وستكون النتيجة ثورة جديدة'.
وانتهت حياة خالد سعيد في الثامنة والعشرين من العمر بعدما نشر تسجيلا مصورا على الإنترنت قال انه يظهر رجال شرطة يقتسمون كمية من المخدرات صادرتها قوة من الشرطة المصرية مرهوبة الجانب في عهد مبارك. وضرب شرطيان سعيد حتى الموت خارج مقهى للإنترنت في الاسكندرية عام 2010.
وأثارت صور الوجه المشوه للناشط الشاب التي نشرت على الإنترنت غضبا شعبيا ساهم في تفجر الانتفاضة التي أطاحت بمبارك في 11 شباط (فبراير) العام الماضي.
ويحق لأكثر من 50 مليون ناخب مصري التصويت لاختيار رئيسهم القادم يومي الاربعاء والخميس المقبلين فيما ينتظر ان تكون اول انتخابات رئاسية ديمقراطية في تاريخ البلاد. وتجرى جولة الإعادة في حالة عدم حسم النتيجة من المرحلة الأولى يومي 16 و17 حزيران (يونيو).
وقالت والدة سعيد لـ'رويترز' عبر الهاتف انها ستدلي بصوتها للمرشح الرئاسي حمدين صباحي لأنه 'كان يثور على كل شيء منذ كان طالبا في الجامعة وكان يقود المظاهرات من أجل خالد رغم انه لا يعرفه... حمدين يمثل الثورة ويقف إلى جوار الغلابة (الفقراء) وكل تفكيره في الفلاح والفقراء لانه اصلا واحد مننا'.
ويرفع صباحي شعار 'واحد مننا رئيسا لمصر' في الانتخابات وانشغل خلال سنوات دراسته الجامعية وعمله بالصحافة بالدفاع عن الفقراء وحقوقهم. وحرص على التواجد في العديد من احتجاجات الشوارع ضد نظام مبارك.
وينافس في الانتخابات 13 مرشحا يتوزعون ما بين تيارات اسلامية وسياسية مختلفة وبينهم مسؤولون كبار في عهد مبارك ابرزهم عمرو موسى وزير الخارجية السابق والامين العام السابق للجامعة العربية واحمد شفيق اخر رئيس وزراء لمبارك.
وتحل الذكرى السنوية الثانية لرحيل سعيد في السادس من حزيران (يونيو) المقبل.
وتقول والدته 'انا باشكر خالد لانه كان سببا في كل ما حدث... حقيقي هو واحشني قوي لكنه الآن بين يدي الله'.
وعبرت السيدة ليلى عن أملها في أن يزول أي خوف لدى الشباب من الحكام وقالت 'لا نريد أن يبنى هذا الخوف مرة أخرى... كلما بنوا جدار الخوف سننحت في هذا الجدار حتى نهدمه تماما. فنحن لا نريد الهزيمة والذل مرة اخرى'.
واضافت ان من يعطون اصواتهم لمرشحين شغلوا مناصب كبيرة في نظام مبارك 'يصوتون للفلول لانهم فلول مثلهم كانوا يستفيدون من النظام القديم ولا يريدون خسارة مكاسبهم. يريدون عودة النظام القديم'.
وابدت أم خالد سعيد تفاؤلا بأن النجاح سيتحقق في نهاية المطاف قائلة 'الثورة ستنتصر في النهاية بإذن الله'.
لكنها حذرت من اندلاع ثورة ثانية حال فوز شفيق في الانتخابات قائلة 'إذا فاز أحمد شفيق فستعود الثورة مرة ثانية كأننا فشلنا وسنعيد الامتحان'.
وقالت 'اريد أن يغير الرئيس الجديد البلد وأن يأتي بحق الشهداء ويرعى اسرهم ويرى كيف تعيش هذه الاسر'.
وقتل نحو 850 متظاهرا واصيب اكثر من ستة الاف في الانتفاضة المصرية التي كانت من ابرز احداث الربيع العربي.
وقالت السيدة ليلى مرزوق 'لا بد من تحقيق القصاص من قتلة الشهداء. لا يجب ان يترك هؤلاء القتلة يعيشون حياتهم العادية دون قصاص لحق الشهداء'. (رويترز)
مرشحو الرئاسة يحبسون انفاسهم.. وجهود اللحظة الاخيرة لاقناع الناخبين بتحكيم ضمائرهم
حسنين كروم
2012-05-21
القاهرة - 'القدس العربي' ابرز ما في الصحف المصرية الصادرة امس كان احتدام الصراع بين الاخوان والسلفيين في انتخابات الرئاسة وتضارب استطلاعات الرأي حول مرشحي الرئاسة، ودعوات للزحف المقدس على صناديق الاقتراع، ونصائح للمنتخبين بان يرموا وراء ظهورهم ما تقوله الصحافة وان يقفوا وقفة مع ضميرهم قبل ان يدلوا بأصواتهم للرئيس المقبل، وتكثر هذه الايام القفشات حول مقارنة انتخابات الامس بانتخابات اليوم. ايضا بدأت فترة الصمت الانتخابي لمدة يومين وستبدأ الانتخابات يومي الأربعاء والخميس. وهناك تحذير مفاجئ في توقيته من قبل الأزهر والجمعيات الإسلامية من المد الشيعي ومطالبتها بغلق الحسينيات الجديدة، وغيرها من الموضوعات الداخلية التي تعج بها الصحف.
وإلى شيء من أشياء كثيرة لدينا:
هيكل: مليارا دولار دخلت مصر بعد الثورة
ونبدأ باستاذنا الكبير محمد حسنين في الحلقة الثانية والأخيرة من حديثه لـ'الأهرام'، لأنه حدد مبلغا قال انه دخل الى مصر بعد الثورة دون أن يشير إلى الأطراف التي أرسلته، قال بالنص: 'على سبيل المثال حجم الأموال التي دخلت مصر للتأثير على مجرى الحوادث من 25 يناير الى هذه اللحظة بمليارات الدولارات - مليارين وربما أكثر - فالسعي الى تحديد وتوصيف وصياغة مستقبل مصر السياسي والاستراتيجي - مسألة تساوي أن يدفع فيها أي ثمن، وكل ثمن، حتى لتعطيل الدور المصري في المنطقة، بحيث لا يصبح له تأثير في اللحظة الراهنة التي تعيد فيها القوى تشكيل مستقبل المنطقة، وكذلك تعيد رسم خرائطها'.
ويخيل إلي أن أستاذنا يعد لكتاب جديد، لأنه ذكر في الحلقة الأولى - أول امس - الأحد انه قابل أحمد شفيق مرتين، الأولى في بيته، والثانية جاء إليه شفيق في منزله الريفي بقرية برقاش بمحافظة الجيزة، وامس في الحلقة الثانية، قال انه قابل فاروق العقدة محافظ البنك المركزي لمدة ثلاث ساعات، وبالتالي فمصدر حجم الأموال التي دخلت موثوق به، بالإضافة الى انه قابل أعضاء في المجلس العسكري.
انتخابات الرئاسة قبل الثورة كانت ألذ!
والى الانتخابات التي قال عنها يوم الأحد زميلنا بـ'الأخبار' خفيف الظل عبدالقادر محمد علي: 'انتخابات الرئاسة قبل الثورة كانت ألذ، لا توتر ولا انفعال وترقب وحرقة دم، الناخب يذهب إلى اللجنة فلا يجد زحاما ولا مشاحنات ولا بلطجية على الجنبين، أعضاء اللجنة يستقبلونه بالحضن والبوس، وفينك ياراجل لك وحشة كبيرة، يتسلم منهم الورقة جاهزة ومتعلمة ويزحلقها في الصندوق من غير ما يبص فيها، ثم يعود إلى بيته مرتاح البال وينام ويشخر، ليه؟
لأن الدولة كانت تراعي ربنا في المواطن وحقه في المعرفة، نغنغته، شفافية لدرجة أنه كان يعرف اسم الرئيس قبل الانتخابات بأربع سنوات، إذا أردت التأكد من الفرق بين انتخابات الثورة وانتخابات زمان اسأل أي مواطن عن اسم الرئيس القادم وسيرد: ما أعرفش، بالذمة دي تبقى انتخابات!'.
فاروق حسني: الانتخابات
الرئاسية ستحدد مصير الاخوان
أما وزير الثقافة الأسبق فاروق حسني في عهد مبارك - آسف قصدي المخلوع ـ فقال امس - الاثنين عن مرشح الإخوان في حديث نشرته له 'المصري اليوم' وأجرته معه زميلتنا الجميلة فتحية الدخاخني: 'هناك تراجع لشعبية الإخوان المسلمين في الشارع، وهذا لا يعني الفشل هم فازوا باكتساح في الانتخابات البرلمانية، وإذا فازوا الآن فالنتيجة ستختلف، إضافة إلى ان مرشحهم ليس بقوة المرشد العام للجماعة ولا خيرت الشاطر ولا المرشحين الآخرين، كما انه أصبح مثارا للتندر والنكات في الشارع'.
أما صديقنا المرشح الذي خرج من السباق حازم صلاح ابو إسماعيل، فقد قال مساء الأحد في برنامج مصر الجديدة، بقناة الحياة مع الإعلامي معتز الشاذلي انه بدأ في تشكيل حزب جديد، وهاجم الإخوان، وإصدر مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر والجمعيات الدينية بيانا هاجموا فيه إنشاء حسينيات شيعية في مصر وحذروا من نشر التشيع.
معارك الاخوان والسلفيين على الكراسي
والى الملائكة الذين تركوا أماكنهم في الجنة وهبطوا بأجنحتهم أو بالمظلات، الله أعلم بماذا وصلوا، إلى مصر هي أمي، ليصفوا حساباتهم مع بعضهم البعض، ويتبادلون الاتهامات بالاتيان بأفعال يقدم عليها البشر فقط، ولأول مرة يشاهد المصريون من بني آدم تكرار مشهد هابيل وقابيل، ان معارك الإخوان المسلمين ومعهم فريق من السلفيين ضد فريق آخر من السلفيين ومعهم إخوان سابقون حول كرسي رئاسة جمهورية مصر، لن تظهر آثارها الآن، إنما فيما بعد، رغم أن بوادرها تكشفت للناس الذين أصيبوا بالذهول، وتساءلوا: - هؤلاء هم الذين انتخبناهم باعتبارهم ملائكة الإيمان والصدق والأمانة لتطبيق شرع الله؟ وإذا كان هذا حالهم مع بعضهم البعض، فماذا سيكون مع غيرهم من عباد الله الصالحين، الذين يصلون ويصومون ويذكرون الله كثيرا وزوجاتهم وبناتهم محجبات ولكنهم ليسوا أعضاء في الإخوان المسلمين أو الجمعيات السلفية؟ ثم ما الجريمة التي ارتكبتها جمعية الدعوة السلفية وذراعها السياسية، حزب النور، بتأييدهم الإخواني الذي ترك الجماعة لخلافات مع قيادتها وهو عبدالمنعم أبو الفتوح ولم يؤيدوا مرشح الإخوان محمد مرسي حتى يتعرضوا لهذه الحملات المروعة من الإخوان ومن حصنائهم من السلفيين، وتكفير كل من لا ينتخب مرسي؟ وأن يتورط شباب الإخوان في هذه الحملات.
أعراض الشيزوفرينيا لدى شباب الاخوان
وهو ما أثار انتباه صاحبنا السلفي الشاب الدكتور عمرو الزواوي، ويبدو أنه طبيب أمراض نفسية الذي تصدى لشباب الإخوان والرد عليهم بل وتحليل نفسيتهم في باب - صوت الشباب - بصفحة - الرأي لك: - التي يشرف عليها زميلنا إبراهيم أباظة بجريدة 'الفتح' لسان حال جمعية الدعوة السلفية، قال عمرو وهو يشير إلى عدد من شباب الإخوان، نائمين على الآرائك في عيادته: - 'كان اختيار الدعوة السلفية وحزب النور للدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح - مع تحفظهما على بعض أيديولوجياته - بمثابة الحقن الأخير بفيروس الشيزوفرينيا - الانفصام - لـ'بعض شباب الجماعة' حتى إنني كدت أن أصاب بنفس الداء من كثرة مخالطتي ومحاورتي معهم!! تبدأ أعراض الشيزوفرينيا في الظهور عند بعض شباب الجماعة، في اللحظة الأولى التي يقابلون فيها شابا سلفياً ذا لحية، ويبدأ الحوار الشيزوفريناوي العقلي: 'لم أكن أتصور أنكم تؤيدون هذا الرجل الليبرالي' هكذا يصدر لك الحوار، ثم يعدد لك كلام الدكتور الذي يخالف منهجك وعقيدتك، وكأنك من البلاهة بمكان حيث انك لم تسمع هذا الكلام من قبل، في حين أن اختيارات الدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح العقدية والمنهجية والتي يعيبون عليه بها الآن كانت وهو عضو بارز في مكتب الإرشاد، وساعتها لم يتمعر وجه أحدهم ولا حتى المرشد نفسه ويرد عليه، وعندما صدرنا له الردود نافح عنه شباب الإخوان وأولوا له الأخطاء، وهاهم الآن يستدلون بنفس الأخطاء، وكأنهم يوما لم ينافحوا عنها، فيالها من شيزوفرينيا عجيبة!! عندما تم فصل الدكتور أبو الفتوح ومن بعده استقالة الشيخ أبو إسماعيل من الجماعة بسبب ترشحهم للرئاسة، ضاربين ساعتها بأوامر المرشد عرض الحائط - دافع شباب الإخوان عن هذا الفصل باستماتة، وعندما قررت الجماعة أن تحذو حذو الدكتور أبو الفتوح دافع شباب الإخوان عن القرار الجديد باستماتة أيضا، شيزوفرينيا حتى في الدفاع!! يعيبون علينا الآن تأييدنا للدكتور أبو الفتوح لأنه ذو علاقات حميمة مع النصارى!! ونسوا أو تناسوا أن الدكتور عندما حضر القداس بعد تفجيركنيسة القديسين كان لا يزال عضوا في مكتب الإرشاد، ونسوا أو تناسوا أن مرشحهم للرئاسة الدكتور محمد مرسي قد حضر القداس هذا العام بل كان في الصفوف الأولى، بل نسوا أو تناسوا أنهم ذهبوا للكنيسة راجين إياهم أن يؤيدوا الأستاذ حسني دويدار - ولم يكن إخوانيا - كي يسقط المهندس عبدالمنعم الشحات، بل نسوا أو تناسوا أنهم وضعوا على رؤوس بعض قوائمهم نصارى!! شيزوفرينيا حتى في التاريخ!!
'السلفيون لا يفهمون في السياسة'، جملة سمعناها كثيرا قبل انتخابات مجلس الشعب، والآن بعدما أيد بعض أفراد الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح الدكتور محمد مرسي أصبح سلفيو الهيئة يفهمون في السياسة!! شيزوفرينيا حتى في التقييم! فيا إخواني من شباب الإخوان، بالله عليكم أفيقوا من الشيزوفرينيا، فنحن لا نريد حرباً جديدة بيننا وبينكم كي نحافظ على المشروع الإسلامي، وعليكم بالصدق والصراحة وثقافة الاعتراف بالخطأ فإنه دواء لهذا الداء، الشيزوفرينيا'.
محاولات لهدم الكيانات الإسلامية
وبعد أن شرح عمرو لي حقيقة مرض شباب الإخوان، أسرع بترك العيادة قبل أن يفيقوا، وتركني مع شيخه ونائب رئيس جمعية الدعوة، الدكتور ياسر برهامي، الذي كشف في نفس العدد عن السبب الحقيقي لعداء الإخوان للجمعية وحزبها النور، وهو الرغبة في تدميرهما بقوله: 'نجد في واقعنا المعاصر أخطر من محاولة هدم الكيانات الإسلامية الضاربة بجذورها في أرض العمل الإسلامي ومحاولة بعضها البغي على بعضها لهدمه وزلزلته وإقصائه، ولينفرد أحدها بالساحة مع كون ذلك مستحيلاً ومعيباً في الوقت نفسه وسبباً للعجز عن أداء المهمة، لأننا في حاجة ماسة بل ضرورة إلى ضم الجهود والاستفادة بكل الخبرات والطاقات، وليس تدميرها لأننا اختلفنا معها بل إذا كنا في حاجة الى الاستفادة من طاقات من لا ينتمي إلى الكيانات الإسلامية طالما لم يأبوا الإسلام ويحاربوه بل وفي كثير من الأحيان من غير المسلمين، فكيف بأبناء الحركة الإسلامية؟ فهذه جريمة في حق الأمة ومستقبلها وأجيالها والمسؤولية أمام جيلنا أمثال الجبال، فمن خطر بباله أن يحمل الجبال منفردا ضيع نفسه أولاً ثم طائفته ثانياً ثم أمته إن أجابته بذلك ثالثاً وحاشاها أن تفعل لعصمة مجموعتها عن الضلالة'.
الاخوان فتتوا
التحالفات الاسلامية
ثم طلب برهامي من محمد كمال الباز أن يأخذ نصيبه في مهاجمة الإخوان، فأنشد يقول في نفس العدد:
1- ضيعت جماعة الإخوان فرصة تاريخية لجمع شتت الصف الإسلامي، وتوحيده بتجاهلها مبادرة الدعوة السلفية التي كانت تسعى من خلال آليات الشورى للتوصل إلى مرشح إسلامي يجتمع عليه الإسلاميون جميعاً وأصرت على فرض مرشحها ومشروعه على الجميع، ودون أن تشاور أحدا من شركاء العمل الإسلامي قبل الإعلان عن الرجل أو تدعو أحدا من الإسلاميين للمشاركة في بناء مشروع النهضة، ليكون لسان حالها إما الإذعان لمرشح الإخوان وإما أنك غير إسلامي.
2- الربط بين ما زعموه من ضرورة الاستحواذ على منصب الرئاسة وتنفيذ مشروع النهضة، والذي يمكن أن تتبناه حكومة الإخوان والتي أقر المرشحون الإسلاميون جميعهم بحتمية تشكيلها بمقتضى الأغلبية التي للإخوان في البرلمان مما أظهرهم بمظهر المستحوذ الذي يرفض التشارك حتى مع أبناء صفه.
3- تكريس وتثبيت واقع الفرقة بين الإسلاميين، الذين توزعت أصواتهم - بما فيها أصوات الإخوان أنفسهم - على مرشحين اثنين، وأسهمت الدعايات الانتخابية في سقي بذور التعصب والتشرذم التي بذرت أثناء الانتخابات النيابية، خاصة مع إطلاق العنان للدعايات المخالفة لروح الإخوة الإسلامية، واستخدام أساليب منكرة في تشويه المخالف ومن ناصره.
4- حالة التشرذم عند الإسلاميين والتناحر بين القطبين السلفي والإخواني، أفقدت كلاهما رصيدا من الدعم الشعبي العريض.
5- أخطر الخسائر في تصوري، هو استنفاد النفس والروح الثورية، واستهلاك طاقة أبناء الوطن في معارك البرلمان والرئاسة والجمعية التأسيسية، مع غياب روح الاجتماع حتى بين الإسلاميين مما فتح الباب أمام رجال النظام السابق، لتقديم أنفسهم، وباللعب كحماة للثورة وداعمين لمكاسبها.
الوقت لم ينته بعد لتلافي أخطائنا وتقليل خسائرنا، فهل من مجيب؟!'.
وما أن قرأ زميلنا الرسام الكبير بجريدة 'روزاليوسف' أحمد دياب عن كلمة مشروع النهضة الذي سخر منه الزواوي، حتى أراد أن يقدم هدية في نفس اليوم لهم الجمعة بأن قال انه شاهد عجباً أثناء تجسسه على أحد أنصار مشروع النهضة من خلال فتحة في الشباك أو من خرم الباب فشاهده وهو يتصنع التعب والنوم وزوجته المسكينة تقول في غضب':
- يخيبك راااجل رايح تعمل مشروع نهضة بره، طب اعملها جوه الأول.
رئيس مصري في عنقه
'بيعة' لزعيم تنظيم ديني
وكان ملفتاً أيضاً، أن يقوم في اليوم التالي - السبت - زميلنا الإسلامي محمود سلطان رئيس التحرير التنفيذي لجريدة 'المصريون' بمهاجمة مشروع النهضة بعد أن اطلع على ما اكتشفه احمد دياب، وربط ذلك بالهجوم على المرشح محمد مرسي بقوله: 'لا أدري كيف يقبل المصــــريون رئيساً، في عنقه 'بيعة' لزعيم تنظيم ديني؟! بل عن السؤال الصادم، ربما يتعلق بما هو أخطر بكثير، حين يرشح لمنصب الرئاسة، مواطن مصري، يعتبر جزءا من 'تنظيم دولي' عابر للحدود والقارات؟!
وهل سيقبل المصريون برئيس 'واجهة' يحركه رئيسان آخران غير شرعيين أحدهما في مكتب الإرشاد بالمقطم، والآخر يرفل في نعيم العواصم 'الهوليودية' بالخارج؟! لا يتحدث الإخوان عن حكاية 'البيعة' وعن تعدد الولاءات لـ'الحزب' والجماعة والتنظيم الدولي، ويكتفون فقط بما أعلنه 'بديع' حين اشترط فوز 'مرسي' في الانتخابات، لكي 'يعتقه' من البيعة، أي أن المرشح الرئاسي والذي من المفترض أن يتولى أرفع منصب سياسي في البلاد، لا يزال - حتى الآن - 'ملك يمين' المرشد، ولن ينال - حتى 'العتق' إذا هزم أبو الفتوح بالضربة القاضية!
يتكلم الإخوان بصلف غير مسبوق عن مشروع النهضة'، باعتباره 'مشروع أمة'! وهي من الادعاءات 'التكتة' والمسألة التي لا يريدون التحدث عنها هو أن برنامج الإخوان الحقيقي، هو مشروع 'تبعية' لمكتب الإرشاد، ولتنظيم دولي 'غامض'.
فكر في وطنك
الذي عانى طويلا قبل الانتخاب
لا، لا، هذا كلام غير مقبول بالمرة، لأن الناس يعرفون من سيختارون، ومع ذلك، وحتى لا ينسون فقد ذكرهم في نفس اليوم - الأحد - صاحبنا الإخواني خالد إبراهيم باختيار من له صفات رسولهم الكريم صلى الله عليه وسلم، وإذا لم يختاروه فإن النار مأواهم وبئس المصير، وان اختاروه فان الجنة على يمينهم، قال صاحبنا في 'الحرية والعدالة' مخاطباً الناخب: 'أنت الآن داخل لجنة الاقتراع، وقد استلمت ورقة التصويت، وانفردت خلف الستارة، ولم يعد يطلع عليك أحد إلا الله، وقلمك يقترب من وضع علامة أمام الشخص الذي تختاره رئيساً لمصر، أرجوك انتظر، لحظة من فضلك، أرجوك، لا تفكر في المجادلات العبثية، والمهاترات الحزبية، والقنوات الفضائية، والصحف الصفراوية، والمواقع الالكترونية ولكن أرجوك فكر في هؤلاء: فكر في ربك الذي ستقف أمامه وحدك، وليس بينكما ترجمان، وليس معك حزب أو جماعة والجنة بنعيمها عن يمينك، والنار بلهيبها عن يسارك، وربك يسألك عن الأمانة، عن شهادتك في لحظة فارقة من تاريخ الأمة، هل أعطيتها لمن سيطبق شرعه، يعلي راية دينه ويملأ الأرض عدلا بعد أن ملئت جورا وفسادا؟! هل أعطيتها للقوى في شخصه ومشروعه ومناصريه؟! هل أعطيتها للأمين الذي ينزل على حكم الله ورسوله، ويحترم شورى المسلمين؟!
فكر في وطنك الذي عانى طويلا من استبداد الطاغية الفرد، أولئك الذين أوردوه موارد التهلكة بشطحاتهم ونزواتهم فأفقروا البلاد، وأذلوا العباد وأذاقوهم من صنوف العذاب ألوانا، بدءا من محمد علي الذي نفى السيد عمر مكرم، وتوفيق الذي تآمر مع الانجليز المحتلين على الثورة العرابية حتى نفي البارودي وأحمد عرابي، وفاروق الذي اغتال حسن البنا، وعبدالناصر الذي سجن نجيب وأهانه، وعلق على أعواد المشانق خيرة أبناء مصر، والسادات الذي قتل وسجن وعذب من الخلق ما لا يحصيهم إلا الله.
فكر في مستقبل أبنائك الذين تحبهم أكثر من نفسك وهل يعجبك حال الوطن هكذا على ما فيه من تدهور في تعليمه وصحته واقتصاده ونظافته وأمنه، أم تحلم لهم بحال أفضل من الحال الذي تعيشه الآن؟!'.
سيعلن فوز الأطهار الأخيار
الأشراف الاسبوع المقبل
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، ما هذا الكلام الذي يقوله هذا الإخواني المسكين ويتعارض مع ما هو موجود في القرآن والسنة، بأن الله سيحاسبنا على أعمالنا لا على انتخاب مرسي أو غيره، أو حتى عدم التصويت؟ اللهم الا إذا كان اسم مرسي ورد في إحدى الآيات التي لا نعلم عنها شيئاً؟ أو في حديث صحيح ورد في البخاري أو مسلم ولم يقرأه أصحاب المذاهب الأربعة؟
هذا، وقد حاول زميلنا الإخواني خفيف الظل سليمان قناوي استغلال إعجابي به ليضحك عليّ بل وعلى أسرته أيضا بالقول: 'في كل مرة يأتينا نبأ اكتساح الدكتور محمد مرسي في دولة من دول العالم، أتذكر على الفور وعد ربنا سبحانه وتعالى: 'ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين' فيريح هذا الوعد الرباني قلبي، وأقول لأفراد عائلتي الوجلين الخائفين على الدكتور مرسي: اطمئنوا في مثل هذا اليوم من الاسبوع القادم ومن الجولة الأولى سيعلن فوز الأطهار، الأخيار، الأشراف سيعلن بمشيئة الله وبحوله وقوته فوز الدكتور محمد مرسي، لتبدأ مصر فصلا جديدا وصفحة جديدة من تاريخ ناصع البياضي لمصر المحروسة، صفحة ليس فيها مصري شقي أو محروم، معذب أو مهضوم الحقوق، صفحة تساوي فيها مصر الدول الصناعية الكبرى الثمانية، لكن ادعوا معي أن يحمي الله مصر من أعداء الداخل والخارج، فاللهم نج مصر من الأعداء الأخطر وهم أعداء الداخل الذين يعيشون بيننا، ويطعنون البلد في ظهره، أما أعداء الخارج فالشعب المصري كفيل بهم'.
الاخوان ومحاولاتهم السيطرة على الصحف
وإلى معارك الصحافيين حيث بدأ مجلس نقابة الصحافيين ورؤساء مجالس إدارات والصحف القومية وأعداد كبيرة من الصحافيين في التحرك ضد مجلس الشورى ورئيسه الإخواني أحمد فهمي وأعضائه من الإخوان والسلفيين لمحاولاتهم السيطرة على هذه الصحف، وقال زميلنا بجريدة 'روزاليوسف' وخفيف الظل محمد الرفاعي يوم الأحد: 'بدأت الحرب الشاملة، بهجوم المشايخ الكاسح، على وسائل الإعلام، اللي قلبها أسود من البهيمة الفطسانة، وقاعدة زي القرد الأعور تبصلهم في اللقمة، لحد ما وقفت في زورهم، وكانوا هايفطسوا لولا ستر ربنا، ولذلك، أصدروا فتوى بإنهم أول من يدخل النار، ثم بدأ الهجوم على الصحافة، تحت قيادة مجلس الفاتحة لحضرة النبي، لصاحبه الحاج فهمي، لأنها ترفض الرقص تحت أقدام المشايخ، إلهي تنشك في قلبها البعيدة، مع أنها كانت بترقص وتتقصع كمان، للراجل اللي راقد في المستشفى بيلعب في مناخيره ولا تريد أن تنشد قصائد المديح في رقتهم وسماحتهم وطيبة قلبهم ولذلك، لابد من تسليمها على يد محضر للمشايخ حتى يتم تحويلها إلى نشرات إسلامية خالصة، تتصدرها صورة مولانا محمد بديع يومياً، وفي هذه الحالة ممنوع أي مواطن جبله يلف فيها سندوتش ولا حتة جبنة، وألا يدخل جهنم من أوسع أبوابها'.
تصفية الحسابات مع الصحافة
القومية ورؤساء تحريرها
وعلى نفس الوتيرة كان هجوم خفيف ظل آخر هو زميلنا وصديقنا محسن حسنين رئيس تحرير مجلة 'أكتوبر'- قومية - وقوله: 'إن ما يحاول حزب الحرية والعدالة فعله منذ أن هيمن على البرلمان بغرفتيه هو تصفية الحسابات مع الصحافة القومية ورؤساء تحريرها، وليس أدل على ذلك من أن رئيس مجلس الشورى صرح بعد ساعات فقط من توليه رئاسة مجلس الشورى أي قبل أن يجلس على مقعده أنه سيغير 48 رئيس تحرير دفعة واحدة.
وعندما وجه بعاصفة مدوية من ردود الأفعال قال إنه سيضع معايير لاختيار رؤساء التحرير، وبعد أن تم وضع المعايير، وهي بالمناسبة 14 معيارا لم يذكر فيها المعيار الخامس عشر، وهو الأهم، وهو تقديم فروض الطاعة والولاء لقيادات حزب الحرية والعدالة، وتقبيل الأيادي واللحى، والأقدام، إن ما يشنه بعض أعضاء حزب الحرية والعدالة من هجوم شرس الآن على الصحافة القومية هدفه غل يد رؤساء التحرير والصحافيين عن انتقاد الممارسات السياسية الخاطئة للحزب وتدبيج المقالات والموضوعات التي تسبح بحمد مرشحهم للرئاسة، هذا على المدى القصير، أما على المدى البعيد فالهدف هو تحويل الصحف القومية إلى نشرات صادرة عن الحزب، تتناول مانشيتاتها الرئيسية تحركات المرشد ورئيس الحزب ومقابلاته، وهو نفس ما كان يفعله إعلام وصحافة مبارك، وهو إعلام لا مؤاخذة ذهب إلى مزبلة التاريخ'.
صحافيون يتملصون من ماضيهم
ويستحدثون تاريخا جديدا
أيضا شاركهما الهجوم يوم الأحد زميلنا وصديقنا والمؤرخ ورئيس مجلس إدارة مؤسسة دار الهلال حلمي النمنم الهجوم بقوله في 'اليوم السابع': 'في مرحلة الفرز العدائي والعدواني الذي نعيشه الآن، سوف تجد أن بعض الذين يريدون التملص من ماضيهم ودفنه واستحداث تاريخ جديد لهم، هم أبرز من يتأخون الآن، ونجد هؤلاء يكيلون اللعنات للنظام السابق ولجنة السياسات، وجمال مبارك، وبالتأكيد فإن جمال مبارك ولجنته يستحقون ما هو أكثر من اللعن، لكنك تذهل حين تكتشف أن بعض من يفعلون ذلك كانوا من رجال الحزب الوطني المتأخونون يزدادون، والتأخون ينتشر في الأوساط الصحفية والإعلامية والأكاديمية وبين الفنانين والفنانات ولا بأس في ذلك، فمن حق الذي يريد تأمين نفسه بالسير خلف حمار السلطان أن يفعل ومن حق الطموح إلى منصب أن يذهب ويسعى حيث يتصوره ويريده، ولا مانع فيمن لا يأمن إلا بالسير وسط الزفة أو مع الرايجة - كما يقول أهلنا - أن يسير، ومن حق المتحول أن يتحول ويتلون كما يريد - لكن الخطورة أن يصحب ذلك كله تزييف لحقائق وتلوين للتاريخ، مثلا هناك مسلسل يجري الإعداد له عن حياة الراحلة زينب الغزالي، وحياة هذه السيدة، كما أشرت في دراسة سابقة لي عنها فور وفاتها - تستحق التوقف عندها، وحجم التحولات بها، فقد بدأت تلميذة في مدرسة هدى شعراوي، لكن صناع المسلسل يستقرون عند عنوان له هو 'أم الصابرين' وهذه التسمية أطلقت على مصر بعد هزيمة 1967، وكانت عنوانا لقصيدة كتبها عبدالرحيم منصور، وشدت بها الفنانة شادية، هل هذا معقول؟!
ونقرأ لأحد المتأخونين أن الإخوان المسلمين لم يرتكبوا يوما حادث عنف واحد، بينما يقر الإخوان بأنهم توقفوا نهائياً عن العنف منذ سنة 1965، وأنه بعد تنظيم سيد قطب ابتعدوا نهائيا عن العنف، هم يعترفون ويقرون لكن زميلنا المتأخون ينكر ذلك تماما، الإخوان اعترفوا بمقتل الخازندار، والنقراشي، وحاولوا البحث عن تبرر لذلك، وبعضهم اعترف بمحاولة اغتيال عبدالناصر في المنشية لكن المتأخون يرفض.
على رسلكم أيضا المتأخونون، وأيتها المتأخونات الدنيا لن تطير، والتاريخ لا يغمض عينيه والشعوب أيضاً'.
'الاخوان': ماذا تريد
هذه الصحف وهذه القنوات؟
لكن مؤرخ الإخوان جمعة أمين كان في انتظارهم يوم الأحد في الصفحة الأخيرة من 'الحرية والعدالة' ليقول: 'ماذا تريد هذه الصحف وهذه القنوات بما تظهر من كلمات ومواقف تنسب بعضها للإخوان يراد بها أن يظهر الناس وكأنهم كارهين للإخوان، فلم هذا الحقد الدفين، ونحن نحمل الخير للناس عامة ولأهلينا خاصة فضلا على الأخوة والوحدة والتآلف بين الجميع.
ثقوا جميعا في أن دعوتنا بل مشروعنا الذي نادى به د. محمد مرسي وينشره الأتباع والأحباب هو مصدر حب وإخاء فعلام يختلقون علينا الأقاويل ونحن نستمد برنامجنا - والشعب بفضل الله يثق فيما نقول - وأكبر دليل على صدق ما نقوله ما حدث من تجاوبه معنا وتأييده لنا بقوة في انتخابات مجلسي الشعب والشورى، بل في النقابات المختلفة من قبل ومن بعد فضلا عن انتخابات مديري الجامعات، بعد ان رأى الجميع التضحيات بالمال والنفس من جل رفعة الوطن واستعادة مجده، وكانت دعوتنا لجميع القوى حزبية كانت أم وطنية'.
التصويت في السعودية!
وإلى الساخرين ومعاركهم، وقد بدأها زميلنا خفيف الظل بـ'الأخبار' عبدالقادر محمد علي يوم الأربعاء بقوله: 'المواطن المصري أحمد عبدالسميع الذي يعمل بالسعودية زعلان لأنه ذهب إلى القنصلية المصرية في الرياض للإدلاء بصوته في انتخابات الرئاسة، فأبلغه الموظف ان ناخبا آخر قام بالواجب بدلا منه، زعلان ليه يا عبدالسميع؟ الشخص الذي انتخب بدلا منك مصري مثلك، والأرجح أنه من الذين ماتوا ودفنوا في الأراضي السعودية، وأسعده أن يتمتع المصريون في الخارج لأول مرة بحق التصويت ومن فرط حماسه وحبه لوطنه خرج من قبره وتحم عناء المشوار في عز الحر، وأدلى بصوته أسوة بملايين من زملائه الموتى المدفونين في أرض الوطن الذين شاركوا في كل الانتخابات طوال الأعوام الثلاثين الماضية، مستكتر علي واحد ميت ينتخب ويفرح مرة من نفسه؟ مالكش حق يا عبدالسميع!'.
العبور والسلام ونهضة الاخوان!
طبعا، طبعاً، فهو ميت بركة لأنه مدفون في البقيع، وأراد زميله الآخر خفيف الظل هشام مبارك، منافسته في نفس اليوم، بأن روى لنا قصة غريبة لينتهي منها الى السخرية من مشروع نهضة الإخوان، ومن المرشح محمد مرسي بقوله: 'قضيت واسرتي نص عمرنا تنطيط في الميكروباصات بين 6 أكتوبر والسلام والعبور والنهضة والسادات والعاشر من رمضان وتعودنا على سماع النداء الشهير السلام واحد النهضة اتنين واكتشفت ان إطلاق هذه الأسماء الغالية على المدن الجديدة لم يكن تكريما لها بل على العكس وكثيرا ما كنا نقول مع بقية الركاب ان اكتوبر مقلب والسلام أكذوبة والسادات وهم والعبور خرابة والعاشر تلوث وقد حاولت تصحيح المفاهيم عند بناتي فكنت اشرح لهن أن الرئيس السادات كان بطل العبور ومبارك رجل السلام فإذا بالصغيرة كلمات تسألني: العبور والسلام وعندك مرشح دلوقتي بيقول نهضة نهضة، نفهم من كده إن الريس لازم يكون سواق ميكروباص؟'.
غدا الامتحان الذي يكرم فيه المرء أو يهان
وثالث خفيف ظل هو زميلنا وصديقنا بمجلة 'روزاليوسف' عاصم حنفي وقوله:
'غدا الامتحان الذي يكرم فيه المرء أو يهان، وتقول 'يهان' لأن الانتخابات عندنا ليست كالانتخابات في بلد بره، وفي جميع دول العالم تظهر النتائج فيخرج المهزوم ليصافح الفائز ويتمنى له التوفيق ويلتقطان صورة تذكارية للتسليم والتسلم، ويصفق الناخبون للعرس الانتخابي الذي لا بد أن ينتهي بفوز أحد المرشحين وهزيمة الآخرين، وهاردلك وعقبال الجولة الجاية، ويذهب الجميع الى بيوتهم إلا عندنا، وقبل الانتخابات ومن باب الاحتياط، يعلن معظم المرشحين أن الشعب لن يسكت على التزوير، والمرشح الشاطر يبشر بحمامات الدم في الشوارع والقرى والحقول في حال خسارته، وأنصار المرسي يهتفون للديمقراطية، بشرط أن يكون مرشحهم رئيساً، وإلا فالنزول إلى شوارع مصر كلها والاستعانة بالمليونيات ضد الرئيس الجديد والمنتخب!!
وهذا 'الحازم' العجيب المريب، ولا أعرف كيف يكون مطلق السراح حتى الآن، ومكانه الطبيعي هو الخانكة شخصيا وبقسم الحالات الحركة تحديدا، وقد كاد يشعل مصر كلها بأفعاله الهستيرية التي تشبه أفعال وتصريحات الكولونيل القذافي والغريب أن الاثنين يتمتــــعان بخفة الظـــــل وينافســان نجوم الكوميديا المسخسخة، وهذا 'الحازم' لا يكتفي الصراخ بعد خسارته معركة الترشيح فيدعو المهاويس من أنصاره للزحف المقدس لقيادة الجيش، ويحول مسجد النور لثكنة عسكرية، ويطالب أنصاره علنا بالعصيان المدني والخروج على نظام الانتخابات، بوضع ورقة في صندوق الانتخاب فيها اسمه شخصيا، وهو تصريح عجيب يضع قائلة تحت طائلة القانون في أية دولة محترمة، إلا عندنا فعفا الله عما سلف، ويا بخت من قدر وعفي، ومعلهش النوبة دي عشان خاطري، وتوبة توبة!'.
------------------
هيكل: رئيس بدون دستور مثل زواج بلا عقد.. هناك صدام محتمل بين العسكر والإخوان.. النظام السابق لم يسقط وإنما تصدع.. وعلينا التخلص من شبح مبارك
الإثنين، 21 مايو 2012 - 23:25
هيكل مع فريق الحياة اليوم
كتبت أميرة عبد السلام
وصف الكاتب الصحفى الكبير الأستاذ محمد حسنين هيكل، انتخاب الرئيس القادم بدون التوصل إلى صيغة نهائية عن الدستور بأنه زواج بلا عقد، مشيراً إلى أن الدستور بمثابة عقد اجتماعى مبرم بين كل من الشعب والرئيس.
وقال هيكل، خلال حواره مع الإعلامى شريف عامر فى برنامج الحياة، إن المجلس العسكرى ارتكب أخطاء بلا حدود، إلا أن الجيش هو الضمانة الوحيدة الباقية للاستقرار الآن.
وأضاف هيكل، فى حوار امتد على مدار ثلاث ساعات كاملة، لم نعرف قدر المؤسسة العسكرية ولا نعرف قيمتها إلا فى حالات الحرب، مضيفاً: المجلس العسكرى ورث تركه ثقيلة ولا يريد أن يكشف الحقائق الكاملة، فلا أحد يعرف طبيعة النظام الذى نعيش معه، وتساءل لا أعرف كيف حدث كل هذا الاختراق الكامل للبلاد؟، قائلاً: هناك فرق كبير بين المؤسسة والقوة الضامنة.
وطالب هيكل الرئيس الجديد بأن يقوم فور توليه المنصب بعد فوزه، بتشكيل طاقم رئاسى ومجموعة من "المستشارين بجد" وليس مجرد مستشارين مهمتهم المراسلات وديوان الرئاسة، وأن يقوم بتعيين مدير مكتب يستطيع أن يطمئن لكفاءته السياسية، كما طالبه بأن يطرح مشاورات حول ما الذى يمكن عمله فى المرحلة المقبلة، وأن يقوم بوضع جدول زمنى يذكر فيه الأولويات الخاصة بالدولة، وقال: على الرئيس المقبل أن يفكر فى العجز اليومى الذى يصل لـ500 مليون جنيه.
وتحدث الكاتب الصحفى الكبير عن التحديات التى تواجهها مصر ويوجهها الرئيس الجديد، وبدأ بسيناء، وقال: إن سيناء أصبحت رهينة لدى إسرائيل، فنتيجة اتفاقية السلام أصبح هناك أوضاع عسكرية فى سيناء تحدد قوة مصر، وأضاف إذا دخلنا فى خلافات شديدة مع إسرائيل ستصبح القوات الإسرائيلية فى محيط قناة السويس، باعتبار أنها مكشوفة لديهم، بالإضافة إلى أن موقف مصر فى سيناء ضعيف جداً.
وقال أخشى أن يكون حماس بعض المرشحين سبباً فى خسارة أشياء كثيرة فى الإقليم ومنها إسرائيل، مؤكداً على أن الحماس لا يستطيع أن يصحح أخطاء ارتكبها النظام السابق.
وتحدث هيكل عن جماعة الإخوان المسلمين، مؤكداً أن الجماعة تنظيم قوى موجود ولكن السياسة بمفهومها المستقبلى تنظيم غير موجود فى فكر الإخوان، قائلاً: الإخوان المسلمين لا يلعبون سياسة، فهم ليس لديهم سياسة بالمعنى المستقبلى، ودلل على ذلك بالأغلبية التى حصلوا عليها عن طريقة تعبئة المواطنين، والتى تدفع المواطن للتصويت باليقين وليس بالعقل.
وأضاف، هذا النوع من التنظيمات لا يمكن أن يصنع سياسة، ولكن يمكن أن يكون له حضور قوى فى المشهد السياسى، مشيراً إلى أن التيار الإسلامى انكشف أمام الجميع، على الرغم من قوته التى لا يمكن تجاهلها، ولكن مصر تحتاج إلى مرحلة استقرار الآن.
وحول صعود الإخوان سياسياً وحصولهم على الأغلبية بالبرلمان، أكد أن الفائز الوحيد ليس بالضرورة الطرف الأكبر على القيادة، واصفاً فوز الإخوان فى الانتخابات البرلمانية بأنه فوز "تعبوى"، متسائلاً هل يعقل أن تذهب إلى صناديق الاقتراع بالدعوة تحت شعار الإسلام هو الحل؟ وهو شعار تم استبداله بمشروع النهضة فى الانتخابات الرئاسية.
وقال هيكل، إن هناك صداماً محتملاً بين كل القوى السياسية وبين الإخوان المسلمين والمجلس العسكرى، وأضاف استخدام الردع فى الصدام من قبل المجلس العسكرى يفلت موازين الخطر، أما الردع المتبادلة بين الإخوان والعسكرى إذا حدثت ستسبب مشكلة كبيرة.
وأكد، على ضرورة التخلص من شبح حسنى مبارك، كما تخلصنا من شبح جمال عبد الناصر وأنور السادات، وتابع: يجب أن نتخلص من النظام القديم بكامله، فهو لم يسقط حتى الآن ولكنه تصدع فقط، وأخشى أن يقع على رؤوسنا، وحول إعادة إنتاج النظام القديم، قال: مستحيل وضرب مثلاً بالبيضة"، وقال: هل الممكن أن تعود البيضة لطبيعتها بعد كسرها مرة أخرى.
وطالب هيكل بضرورة التوجه نحو إيران والعمل معها، متحدثاً عن الأزمة القائمة الآن بسبب انتشار الشيعة فى مصر والحسينيات الشيعية، قائلاً: الشيعة متواجدة فى مصر طوال عمرها، مؤكداً على وجود رغبة ملحة فى تحويل الصراع العربى الإسرائيلى إلى صراع عربى إيرانى، وهو ما يتم التدبير له منذ 20 عاماً.
وانتقل للحديث عن المملكة العربية السعودية وتحدث عن اقتحام السفارة السعودية بسبب المحامى الشاب أحمد الجيزاوى، وقال: اقتحام السفارة جريمة والاعتذار وصل لدرجة كبيرة من المهانة بسبب موقف أعتبرها بلا جدوى وبلا لزوم.
وتحدث هيكل عن الانتخابات الرئاسية، قائلاً علينا أن نفصل بقسوة الانتخابات الرئاسية عن التنظيمات الحزبية والأحزاب، وضرب هيكل، مثلاً بالولايات المتحدة الأمريكية، وفرنسا، وقال الأولى نجح فيها شاب وهو أوباما ينتمى لتنظيم سياسى كبير وهو الحزب الديمقراطى، وكذلك أولاند الرئيس الفرنسى الجديد الذى ينتمى إلى اليسار، وقال: فى هذه الدول لا يوجد إنفراد بسلطة، ولكننا أحياننا ننسى أن هناك مؤسسات فى مصر، وأرجع ذلك إلى السبب فى طابور التعبئة الذى يجمع له الأخوان أمام صناديق الاقتراع، لدرجة وصلن أنهم أصبحوا يختارون للمواطنين.
كما اعترض هيكل على مصطلح الجمهورية الثانية، قائلاً "إن الرئيس الراحل جمال عبد الناصر والملك فاروق كانوا استمرارا للجمهورية الأولى والتى استمرت حتى ثورة 52، وصولاً إلى السادس من أكتوبر، لتبدأ الجمهورية الثانية والتى استمرت من نظام الثبات حتى سقوط مبارك، لتبدأ الجمهورية الثالثة بعد الثورة.
أكد هيكل أن صندوق الانتخابات لا قيمة له، بدون الناخب الذى يعتبر الحلقة المحورية فى مرحلة ما قبل الوصول للصندوق،فالمواطن هو الأهم فى المنظومة الانتخابية فالقيادة يمكن تغييرها ولكن الشعب لا يتغير، مشيراً إلى أن الشرعية الجديدة فى مصر يجب أن تتأكد بوجود مجتمع قائم على التناسق حتى تتجلى اختياراته.
وأشار هيكل إلى أن المشهد الإعلامى فى مصر حاليا يشهد كمية هائلة من الفوضى التى ليس لها حدود، بشقيه الخاص والعام، مطالبا بضرورة وضع صيغة جديدة للإعلام الخاص، مشيراً، إلى أن تدفق المعلومات الحالى فى المجتمع يأتى خارج النسق الفكرى المطلوب.
وقال هيكل بأن مصر لديها مشكلة كبيرة فى عدم استكمال المشروعات الكبرى والمرتبطة برجل أو حلم، بسبب أن كل تجربة حاولت أن تهدم ما قبلها، وبالتالى كل مرحلة موجودة مازالت معلقة فى الهواء، وضرب هيكل المثل بما حدث فى ثورة يوليو 52 والمشاريع التنموية الكبرى، ومنها مشروع السلام الذى تم إهماله، وأرجع هيكل السبب فى إهمال المشروع إلى العمل بلا قيادة وفكر منظم ومستمر، قائلاً: إن القيادة فى المجتمعات المتقدمة هى تيار رئيسى لدعم الاستقرار من خلال خيارات مقبولة ومفاهيم اجتماعية ثابتة.
وتحدث هيكل عن اختيار الرئيس المقبل، وقال: العنصر الدولى مؤثر وفاعل فى اختيار الرئيس المقبل، وأكد على ما قاله الدكتور مصطفى الفقى من قبل بأن الرئيس المقبل يجب أن توافق عليه إسرائيل، وأرجع استمرار ذلك إلى عدم وجود النية للتغيير.
--------------------
لمرشح يرفض..
"الإخوان" تعرض منصب النائب العام على العوا مقابل التنازل لمرسى
الثلاثاء، 22 مايو 2012 - 04:17
العوا
كتب محمد فتحى
قال مصدر مقرب من محمد سليم العوا، المرشح لرئاسة الجمهورية، إن قياداتٍ بجماعة الإخوان المسلمين حاولت إقناع العوا بالتنازل عن ترشحه لمصلحة محمد مرسى، مرشح الجماعة، مقابل تعيينه فى منصب النائب العام ودفع تكاليف حملته الانتخابية كاملة.
وأضاف المصدر، الذى طالب بعدم الإفصاح عن اسمه، أن العوا أبلغ قيادات الإخوان رفضه التنازل لمرسى أو غيره من المرشحين ورفضه أيضًا "أسلوب الصفقات الانتخابية" الذى تتبعه بعض القوى السياسية.
وتابع فى تصريحات لـ"اليوم السابع": "العوا أكد أن سبب الرفض لا يتعلق فى الأساس بإمكانية تفوقه على مرسى فى الانتخابات، لكنه يرفض التنازل عن الترشح أجل مصلحة شخصية أو منصب زائل ويرى أن هذه الطريقة غير لائقة" واستدرك: "أبلغ العوا قيادات الإخوان رفضه هذا العرض فور تحدثهم إليه، وتمنى لمرشحهم التوفيق فى الانتخابات".
يُذكر أن العوا، الفقيه القانونى، حصل على نسبة ضعيفة من أصوات المصريين بالخارج، التى فاز فيها محمد مرسى بنصيب الأسد وجاء فى المركز الأول، خلفه عبد المنعم أبو الفتوح، ثم حمدين صباحى ثالثًا، وعمرو موسى فى المركز الرابع وشفيق فى المركز الخامس.
وأشار المصدر ذاته إلى أن قلة عدد الأصوات التى حصل عليها مرشحه من المصريين فى الخارج ليست دليلاً نهائيًا على خروجه من المنافسة لأن "الوضع داخليًا مختلف تمامًا".
-------------
علي مزاجي!
21/05/2012 09:24:44 م
بقلم : سعىد اسماعىل
سعىد اسماعىل
ذكرني »الأخ« صفوت حجازي، بمقولة »القرعة تتباهي بشعر بنت أختها«، عندما تحدث في الحوار الذي أجرته معه الزميلة ريهام السهلي، مذيعة قناة »المحور« مساء أمس الأول، عن رأيه في »الأخ« محمد مرسي، »الدوبلير« الذي رشحه »قداسة« الولي الفقيه المرشد العام لجماعة الإخوان، ليكون بديلا »للأخ« خيرت الشاطر، إذا لا مؤاخذة أخذ »بمبه«.
»الأخ« حجازي قال في »الأخ« الدوبلير مالم يقله مالك في الخمر.. فوصفه بأنه وطني، ومؤمن، وعالم، ومكافح، ومناضل، وعادل، وجاد، ووقور، وصبور، وشديد الثقة في النفس، وسياسي محنك، وإداري عبقري، وله باع وشهرة في العمل الجماهيري، وأنه أفضل المرشحين لرئاسة الجمهورية علي الإطلاق، وأجدرهم بالفوز بعرش الرئاسة، ولذلك فهو يدعمه بإصرار، ويسانده بمنتهي القوة!!
إلي هنا، وكلام »الأخ« حجازي ماشي، ولا اعتراض لي عليه، فهو حر في تأييد ومناصرة من يشاء، ودعم من يريد.. ولكنه ليس حرا في الإساءة الي المرشحين الآخرين.. وليس من حقه الزعم بأن شعب مصر يرفض الأستاذ عمرو موسي، والفريق أحمد شفيق.. وأن يتوعد ويهدد بالنزول إلي ميدان التحرير مرة أخري، لقيادة ثورة جديدة تطيح بالرئيس المنتخب إذا لم يكتسح »الدوبلير« جميع المرشحين، ويتربع علي عرش رئاسة مصر المحروسة!!
انني أحيي الزميلة ريهام السهلي، لأنها أوقعت »الأخ« حجازي في شر أقواله. وجعلته يعترف بأنه دائم الانحناء لتقبيل الأيادي، ومستعد لتقبيل رجل الشيخ حازم.. وورطته في الزعم بأنه عالم، ومتحدث باسم شعب مصر بأكمله، وقادر علي صناعة ثورة ثانية ليفرض علي المصريين الرئيس الذي يريده لهم.. ونجحت أخيرا في استدراجه ليخرج ما في داخله من مغالطات، وتناقضات، ويتحدث بلسانه عن نوايا الإخوان التي اكتشفتها الجماهير بعد الاحتكاك بهم!!
------------------
-بـ .. حرية!
من يحمي رئيسنا؟
21/05/2012 09:34:13 م
[email protected] - بقلم : محمد عبدالحافظ
محمد عبدالحافظ
الإخوان يسوفون، يماطلون، ويعطلون تشكيل الجمعية التأسيسية، حتي يظهر ملامح الرئيس الجديد، و»يضمنوا« ان يكون الرئيس والدستور متوافقا مع مصلحتهم، واهوائهم، فإن كان الرئيس من عندهم، فلا يهم ان يكون النظام برلمانيا او رئاسيا، لان تشكيل الحكومة في الحالتين سيكون اخوانيا ٠٠١٪، اما إن لم يكن اخوانيا فيظل الدستور ورقة ضغط علي الرئيس الجديد، هذا في حالة اذا فشلوا في النزول للشارع للانقلاب علي الرئيس.
المجلس العسكري يسعي لإصدار اعلان دستوري مكمل حتي »يضمن« الا يجيء رئيس يتلاعب بالمؤسسة العسكرية، او يهدم نظامها، أو يورط مصر في حرب بقرار أهوج، وحتي يعطي له صلاحيات في مواجهة طغيان الاغلبية.
القوي السياسية بعضها يجنح الي معسكر الإخوان، وبعضها يميل الي معسكر المجلس العسكري، واخري تبحث عن مصالحها بعيدا عن المعسكرين.
الكل يبحث عن ضمانات تحقق مصالحه الشخصية والشعب الغلبان لا ضمانات له.
الشعب يريد أن يضمن حياة آمنة، ومستقرة، يجد فيها لقمة عيش ومسكنا، وعملا، ودخلا مناسبا، وهذا لن يحققه الصراع الدائر حاليا علي السلطة.
نريد ضمانات من الجيش والقوي السياسية ان يحققوا الاستقرار بعد انتخاب الرئيس المنتخب ضمانات تحمي الرئيس الجديد، من بطش الاغلبية، أو سيطرة الجيش، لان الرئيس الجديد سيكون من اختيار الشعب.
واظن انه من الملائم والاوفق، ان يعين من حصل علي اعلي الاصوات بعد الرئيس نائبا له، ويعين من يليهما رئيسا للوزراء، لان الثلاثة من اختيار الشعب.
-------------------
صراع الأخـــوة الاعـداء علي كرسي الخلافة
21/05/2012 09:48:26 م
[email protected] - بقلم :- د. الشوادفى منصور شرىف
د الشوادفى منصور شرىف
الحقيقة انني لست اخوانيا ولامحبا ولاكارها للاخوان المسلمين رغم صداقتي العميقة لرموز اخوانية بالداخل والخارج.
ولعل اختلافنا في الرأي والرؤي لم يفسد للود قضية منذ كنت طالبا بالجامعة ثم ممثلا للدراسات العليا بالاتحاد العام للجمهورية 1976-1979 الفترة التي شهدت عنف وسيطرة الجماعات الاسلامية علي الاتحادات الطلابية بالجامعات المصرية والذين يمثل غالبيتهم القيادات البارزة في الاحزاب ذات المرجعية الاسلامية وانتخابات الرئاسة.
لهذه الاسباب فإنني سوف احاول جاهدا تقديم قراءة سريعة في ملفات المرشحين الرئيسيين ذوي المرجعية الاسلامية الاخوانية د. محمد مرسي الاستاذ الجامعي والطبيب د. ابوالفتوح، عل ذلك يكون مؤشرا لنتائج قد تغيب عن البعض في المستقبل القريب.
اولا- كلا المرشحين ينتمي وبقوة لتنظيم الاخوان المسلمين، د. ابوالفتوح ينتمي لجناح الصقور المتشدد الطامح للسلطة منذ كان عضوا مؤسسا بالجماعة الاسلامية في السبعينات ورئاسته لاتحاد طلاب جامعة القاهرة واجترائه في محاورة الرئيس السادات واعتبار ذلك احد مسوغات ترشحه؛ وتاريخه الفاعل في العمل النقابي والاغاثي الاسلامي من بيشاور في افغانستان وباكستان الي قطاع غزة جواز المرور الي كرسي الرئاسة في مصر ؛ اما الدكتور مرسي فيمثل جناح الحمائم في التنظيم ولعل عمله في الجامعة منذ كان معيدا حتي اصبح استاذا واتباعه للمنهج العلمي في دراسته وإلمامه بالحياة في الولايات المتحدة مبعوثا؛ ومشاركته السياسية كعضو بمجلس الشعب ٠٠٠٢ - ٠١٠٢ اكسبته قدرات عالية علي القيادة الهادئة والراقية، لذا لم يكن غريبا علي التنظيم اختياره رئيسا للحزب وترشيحه لكرسي الخلافة.
ثانيا- كلاهما قدم ضريبة الجهاد والتضحية من اجل الجماعة في السجون المصرية وفقا لقاموس الترقي في التنظيم فوصل كل منهما الي عضوية مكتب الارشاد، الذي يؤهلهما لاعلي المراكز في التنظيم داخليا وخارجيا.
ثالثا- بينما يتحسس الاخوان خطواتهم بعد الثورة... فاجأ د. ابوالفتوح الجميع باعلانه الترشح للرئاسة..... في الوقت الذي اعلنت الجماعة عدم التقدم بمرشح لمنصب الرئيس مكتفية بالمشاركة البرلمانية... فأوجد شرخا في الجماعة يصعب التئامه.
رابعا- مفاجاة الجماعة من العيار الثقيل... بالمشاركة برجلهم القوي يوسف عصره المهندس الشاطر مرشحا اساسيا ود. مرسي احتياطيا فسقطت الجماعة في الفخ الذي نصبه ابوالفتوح لتدخل الجماعة في حيص بيص مع المجتمع المصري... ويقع الشاطر في حفرة لجنة الانتخابات الرئاسية... ويستمر المرسي. . وكالعادة لا تأتي الرياح بما تشتهي السفن فيسقط دكتور ابوالفتوح في فخ المناظرة الهزلية التي كشفت عن مناطق الضعف والقصور في برنامجه عن شكل الدولة وبعض من جوانب شخصيته التي مالت لاستخدام العنف من خلال مؤلفاته في الاسواق ناهيك؛ عن الموقف الغامض من المادة الثانية من دستور 71 الخاصة بتطبيق الشريعة الاسلامية..... بعد دعم حزب النور السلفي له... فأفقدته الكثير من الانصار والمؤيدين... وارتفعت اسهم الدكتور مرسي كمرشح اسلامي.. لوضوح برنامجه من شكل الدولة القادم والمادة الثانية من دستور١٧.
وعلي الرغم من أن كفة د. ابوالفتوح مازالت الارجح في استطلاعات الرأي الصحفية والاعلامية حتي الان؛ الا ان الـbulk الذي يملكه الاخوان من كتلة تصويتية ثابتة وموثوق بها والخبرة الطويلة في الاستخدام الامثل لأساليب العكننة واستفزاز المنافسين اثناء العملية الانتخابية يعطي د. مرسي الثقة في الوصول الي كرسي الاعادة علي الاقل مع احد مرشحي التيار الليبرالي.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست