|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
زوجات المرشحين 'الجندي المجهول' بالانتخابات.. وابو الفتوح اول اسلامي يسمح بظهور قرينته اعلاميا
مصر: 'الكتلة الصامتة' قد تحسم الصراع المحتدم على منصب 'رئيس الثورة'
2012-05-18
لندن ـ 'القدس العربي'
من خالد الشامي: على الرغم من التباين الواسع في نتائج استطلاعات الرأي بشأن السباق الرئاسي في مصر، فإنها اجمعت على ان نحو اربعين بالمئة من الناخبين لم يحسموا اختيارهم بعد، ما يؤكد ان اصوات هذه 'الكتلة الصامتة' التي تبلغ نحو عشرين مليونا قد تقرر في النهاية اسم 'رئيس الثورة'.
ويحاول المرشحون بكل الوسائل الوصول الى هذه الكتلة خلال الايام القليلة الباقية على الانتخابات، بالتركيز على المجتمعات المهمشة والمناطق العشوائية التي يزيد عددها على الف وثلاثمائة منتشرة قرب المدن الكبرى في مصر، وتضم نحو سبعة عشر مليون نسمة.
وقام المرشح احمد شفيق بزيارة قبائل نجع حمادي ، كما زار الدكتور ابو الفتوح محافظة مطروح الحدودية وهي مناطق نادرا ما اهتم بها النظام السابق.
اما جماعة 'الاخوان' فتراهن على قدرتها التنظيمية والتمويلية لكسب الاصوات في العشوائيات، حيث تقدم خدمات صحية واجتماعية ما مكنها من امتلاك قاعدة بيانات واسعة بأسماء الناخبين. وقام مرشحون للجماعة في الانتخابات التشريعية الاخيرة بتوزيع مساعدات غذائية ومادية واسعة، ما اعتبره خصومها نوعا من الرشاوى الانتخابية.
وفي خضم السباق الرئاسي، بدت زوجات المرشحين مثل الجندي المجهول، حيث حرص المرشحون جميعا على التعهد للناخبين بأنه لن تكون هناك 'سيدة اولى' تتمتع بنفوذ سياسي كما كان الحال في عهدي الرئيسين السابقين انور السادات وحسني مبارك.
واصبح الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح اول مرشح اسلامي يسمح لزوجته الدكتورة علياء خليل بالظهور في برنامج حواري الى جانب ثلاثة من اولاده وحفيدته. وقالت الدكتورة علياء انها عانت كثيرا مع العائلة نتيجة اعتقال زوجها عدة مرات في عهد مبارك، وانها كانت تتوقع لزوجها ان يصل الى مكانة مرموقة منذ ان تزوجته بعد ان قامت بعمل استخارة.
واشارت الى انها كانت تسمح لاولادها (ثلاثة ابناء وثلاث بنات) بالذهاب الى السينما لمشاهدة الافلام التي تختارها لهم، وكذلك بالخروج مع اصدقائهم الى اماكن عامة مع الحفاظ على التقاليد. واشارت الى انها ما زالت على علاقة جيدة مع جماعة 'الاخوان' حتى بعد قيامها بفصل ابو الفتوح.
اما المرشح الاسلامي الدكتور محمد سليم العوا فغضب بشدة من احدى المذيعات لمجرد انها ذكرت اسم زوجته السيدة اماني العشماوي ضمن سؤال حول دورها المحتمل في حال فوزه بالرئاسة.
اما مرشح 'الاخوان' فتحدث باقتضاب عن زوجته دون ان يذكر اسمها، واكتفى بالقول انها ابنة خالته، مؤكدا انه 'تزوج من اراد'، دون التطرق الى اي تفاصيل في تكريس لتقاليد الجماعة التي تعتبر الزوجات 'خطا احمر'، ولا تسمح للنساء بالعضوية الكاملة، رغم زوال 'الخطر الامني' الذي كانوا يبررون به 'ذكورية الجماعة' قبل سقوط النظام.
وحسب صحيفة 'البديل' فقد رفض العوا ومرسي تسجيل زوجتيهما مقابلة صوتية مع 'راديو مصر'، وان كانت تقارير صحافية نقلت عنهما تصريحات اكدا فيها رفضهما للقب 'السيدة الاولى'.
وكانت زوجة المستشار هشام البسطويسي اول من ظهر من قرينات المرشحين للرئاسة في الاعلام، وقالت انه رجل ديمقراطي في البيت، ولم يتدخل في خيارات ولديه التعليمية او المهنية، وانها فخورة بشرفه ونزاهته التي كادت ان تكلفه حياته عندما تعرض لأزمة قلبية حادة في العام 2006 بعد ان عرف بقرار احالته للمحاكمة عقابا على قيامه بفضح التزوير في الانتخابات التشريعية عام 2005.
اما السيدة ليلى بدوي قرينة المرشح عمرو موسى فتبدو مؤهلة الى القيام بدور اجتماعي وثقافي، حيث انها تولت ادارة هيئة تعاونية لاسكان الدبلوماسيين، وهي ابنة شقيق الفقيه الدستوري ثروت بدوي.
وتعتبر سهام نجم التي تعمل كمحاسبة ان زوجها حمدين صباحي قادر على الفوز بالانتخابات، واكدت انها مهتمة بالعمل الاجتماعي والمدني
--------------------
وفاة وردة الجزائرية ... فنانة اغضبت رؤساء مصر لكنها تغلغلت بوجدان شعبها
بوتفليقة ارسل طائرة خاصة لجلب جثمانها ... وجنازتها تشيع بمقبرة العالية بالجزائر
2012-05-18
الجزائر ـ القاهرة ـ
وكالات ـ 'القدس العربي' من كمال زايت: وصل جثمان الفنانة وردة الجزائرية أمس الجمعة إلى مطار هواري بومدين بالعاصمة، وذلك بعد أن كان الرئيس عبد العزيز بوتفليقة قد أرسل طائرة خاصة إلى القاهرة لجلب جثمانها، وينتظر أن ينقل الجثمان إلى بيت عائلتها بالعاصمة، على أن يتم تشييع جنازتها اليوم السبت بمقبرة العالية بضواحي العاصمة.
وينتظر أن يسجى جثمان الفنانة وردة صباح اليوم بقصر الثقافة الواقع بأعالي العاصمة، وذلك لتمكين الجزائريين والضيوف الأجانب من إلقاء النظرة الأخيرة على الفنانة الراحلة، قبل تشييع جنازتها، التي يرتقب أن تشهد حضور عدد كبير من المسؤولين الجزائريين، وفي مقدمتهم الرئيس بوتفليقة الذي يكن احتراما كبيرا لوردة وذلك منذ عقود طويلة، إضافة إلى عدد كبير من الفنانين الذين سيحضرون الجنازة.
وقالت وزيرة الثقافة الجزائرية خليدة تومي ان 'وردة تعتبر من اروع الاصوات في الجزائر والعالم العربي'.
واضافت في برقية تعزية اوردتها وكالة الانباء الجزائرية 'ان وردة الجزائرية رحلت عنا تاركة وراءها صمتا مطبقا وحزنا عميقا'.
وقال الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة في برقية تعزية وجهها الى ذوي الفقيدة 'لقد نذرت الفقيدة حياتها لفنها ونذرت فنها لوطنها أينما حلت وارتحلت مناضلة من باريس في صباها إلى المشرق العربي فرفعت رايته في محافل الفن وأسمعت كلمته في منابره وكانت في ذلك قامة قل أن تسامى وموهبة مبدعة ندر أن تضاهى'.
واضاف الرئيس الجزائري في البرقية بحسب ما اوردتها وكالة الانباء الجزائرية الرسمية 'لئن أسلمت وردة روحها لبارئها وهي في مصر بعيدة عن وطنها فإنها لم تكن غريبة فيها إذ أمضت جل حياتها في القاهرة التي ارتفع فيها صوتها وذاع منها صيتها وتوثقت لها صلات رحم وتوسعت علاقاتها بأهل الفن والإبداع وأساطينه ولكن الله أكرمها أن جعل مثواها في وطنها الذي حملته في قلبها وروحها وصوتها وجابت به الدنيا'.
وقالت الاذاعة الجزائرية العامة ان جثمان وردة سيسجى اعتبارا من الساعة التاسعة بتوقيت غرينتش السبت في قصر الثقافة في القبة في العاصمة الجزائرية للسماح للمواطنين بالقاء نظرة الوداع عليها.
والفنانة وردة الجزائرية صاحبة الصوت المميز التي توفيت الخميس في القاهرة اغضبت ثلاثة رؤساء مصريين الا انها عرفت كيف تتغلغل في وجدان شعب هذا البلد.
يؤكد الملحن والموسيقار حلمي بكر لوكالة 'فرانس برس' ان وردة 'تعرضت خلال اقامتها ورحلتها الفنية في مصر الى الظلم ثلاث مرات بقرار من ثلاثة رؤساء مصريين'.
واوضح ان 'اولها كان قيام الرئيس المصري الراحل جمال عبد الناصر بابعادها عن مصر عندما تسربت اليه انباء عن علاقة تربطها بالمشير عبد الحكيم، رغم انها لم ترتبط بعلاقة به'.
واضاف 'ثاني المظالم التي وقعت على وردة كانت في عهد الرئيس السادات عندما قامت وردة بالغناء في ليبيا لـ(معمر) القذافي في فترة التوتر التي شهدتها العلاقة بين مصر وليبيا. واعتبرها السادات تصرفا غير لائق فمنعها من الغناء قائلا (قرصة ودن لبنتنا حتى ما تكررش ده تاني) الا انه بعد فترة طلب من وزير الثقافة حينها عبد المنعم الصاوي السماح لوردة بالعودة للغناء'.
وتابع 'اما الظلم الاخير الذي وقع عليها فكان في عهد الرئيس محمد حسني مبارك عندما قالت للجنود (الريس بقولكم تصفقوا) واعتبر هذا القول خروجا عن البرتوكول فتم منعها من الغناء بشكل غير معلن'.
واثنى حلمي بكر على صوت الفنانة قائلا انه 'صوت معدني مثقف وقوي وتستطيع اخراج الصوت من ممرات محددة، وهي تشابه في صوتها رغم تميزه، اصوات كبار المطربات مثل اسمهان وليلى مراد'.
واشار بكر الى انه 'التقى وردة الجزائرية اثر مشاركتها في اوبريت (الوطن الاكبر) وقمت بتلحين حوالى 13 اغنية لها'.
واكد ان 'اجمل ما في وردة انها لم تكن تقبل الحصول على اجر عن اغانيها الوطنية التي قدمتها وقامت بزيارة الجبهة على قناة السويس مع بليغ حمدي ومعي وقد اسعدها غناء الجنود اغنيتها الوطنية و(انا على الربابة اغني)'.
وكانت وردة بدأت الغناء في نادي والدها الليلي في فرنسا وتدربت على يد الفنان التونسي الراحل الصادق ثريا على اغاني ام كلثوم ومحمد عبد الوهاب.
وحضرت الى القاهرة بناء على دعوة المخرج والمنتج حلمي رفلة لتقوم بدور المظ في فيلم 'المظ وعبده الحمولي'.
وقد اختارها في الخمسينات لخصوصية صوتها لتقديم دور المغنية المظ التي كانت ابرز مغنية عرفتها القصور الملكية المصرية في القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين.
وقدمت في هذا الفيلم عدة اغان ابرزها 'يا نخلتين في العلالي يا بلح' و'وروحي وروحك حبايب من قبل ده العالم والله'.
واكد الاعلامي وجدي الحكيم لوكالة 'فرانس برس' ان وردة كانت تقول انها 'سعيدة بانها غنت ونجحت في عصر ام كلثوم لان نجاحها يؤكد على انها مغنية جيدة في عصر ام كلثوم'.
واوضح ان 'الفنانة الراحلة كانت تستعد لغناء اغنية مطورة عن اغنيتها الوطنية (وانا على الربابة بغني) بعنوان (احنا كلنا ولادك يا مصر) احتفالا بثورة 25 يناير والتي كان من المفروض ان تشدو بها بعد الانتخابات الرئاسية التي ستجري بعد ايام'.
وردة المولودة من اب جزائري وام لبنانية، ولدت العام 1939 بحسب بعض المصادر اي انها توفيت عن 73 عاما في حين تشير مصادر اخرى الى ان عمرها ناهز الثمانين.
حافظت وردة على علاقتها بمصر، البلد الذي شهد شهرتها ومشوارها الفني الحقيقي بدءا بمشاركتها في فيلم 'المظ وعبده الحمولي' مرورا بمشاركتها كبار الاصوات العربية المعروفة في حينه غناء اوبريت 'وطني الاكبر' لمحمد عبد الوهاب الى جانب عبد الحليم حافظ وصباح ونجاة الصغيرة وشادية وغيرهم.
وهذه المشاركة بحسب النقاد الفنيين في صحيفتي 'الشروق' و'الوفد' دليل على 'التميز الحقيقي لصوت الفنانة الراحلة فهي من اخر اربعة عمالقة في الغناء العربي الى جانب فيروز والفنانة المعتزلة نجاة الصغيرة والفنانة المريضة صباح'.
واعتبر وجدي الحكيم الذي كان احد اقرب اصدقاء الفنان الراحل عبد الحليم حافظ ان وردة 'تربت على الفن الراقي (...) وتعاملت مع اهم الشعراء والملحنين في حينه بدءا بمحمد عبد الوهاب ومحمد الموجي ورياض السنباطي وكمال الطويل وفريد الاطرش وسيد مكاوي وصلاح الشرنوبي وغيرهم'.
وتابع 'اختارت اغانيها من شعر اهم شعراء الغناء المصريين في ذلك الوقت مأمون الشناوي وحسين السيد ومحمد حمزة وعبد الوهاب محمد وعبد الرحمن الابنودي وغيرهم'.
وكانت وردة عادت الى مصر بعد رحيل عبد الناصر وطلاقها من زوجها في الجزائر العام 1972، لتضيف لرصيدها الفني العديد من الاعمال التي اصبحت من الاغنيات التي يتبارى المطربون والمطربات على ادائها ومن بينها 'حكايتي مع الزمان' و'بتونس بيك' وغيرهما.
وشاركت في بطولة افلام عدة من بينها فيلم مع رشدي اباظة بعنوان 'اميرة العرب' وفيلم ثان مع حسن يوسف 'حكايتي مع الزمان' وفيلم 'ليه يا دنيا' مع محمود ياسين وصلاح السعدني وفيلم 'اه ليه يا زمان' وفيلم 'صوت الحب' وغيرها من الافلام التي التقت فيها مع نجوم السينما المصرية في حينه.
وبلغت الذروة بعد لقائها الموسيقار بليغ حمدي وزواجهما اذ ادت مجموعة مهمة من الاغاني من بينها اغنية شاركها بليغ في ادائها هي 'روح عد حبات المطر'.
ويحفل رصيد وردة الجزائرية بعدد كبير من الاغاني الذائعة الصيت في العالم العربي.
وعادت الى السينما العام 1994 بفيلم 'ليه يا دنيا' وقدمت اول مسلسل لها على التلفزيون العام 1977 بعنوان 'اوراق الورد'.
وقد ولدت وردة الجزائرية واسمها الحقيقي وردة فتوكي في باريس عام 1940 من أب جزائري وأم لبنانية وبدأت الغناء في عام 1951 وعمرها لم يكن قد تجاوز 11 عاما، وخلال بداياتها قدمت أغاني للثورة الجزائرية، لتجد نفسها مجبرة على مغادرة باريس نحو بيروت، وبعد استقلال الجزائر عادت وردة إلى بلدها الأصلي، حيث تزوجت، لكن زوجها منعها من مواصلة الغناء، وفي عام 1972 وبأمر من الرئيس الراحل هواري بومدين غنت وردة بمناسبة مرور عشر سنوات على استقلال البلاد، وبعد تلك الحادثة بفترة طلب زوجها الطلاق، وقررت هي العودة إلى الغناء وشدت الرحال إلى مصر، حيث التقت المؤلف بليغ حمدي الذي تزوجت به، وعملت خلال تلك الفترة مع العمالقة من أمثال محمد عبد الوهاب وسيد مكاوي.
وردة خلفت وراءها أكثر من 300 أغنية عرفت الكثير منها شهرة منقطعة النظير مثل 'حرمت أحبك' و'بتونس بيك' إضافة إلى الأغاني الوطنية مثل 'عيد الكرامة' و'بلادي أحبك'، وباعت وردة خلال مسيرتها الفنية أكثر من 20 مليون ألبوم.
وكان آخر ظهور لوردة قبل بضعة أسابيع، إذ قامت بمناسبة خمسينية الثورة بتصوير ومضة إعلانية لفائدة إحدى شركات الهاتف المحمول، وأدت فيها أغنية عنوانها 'مازال واقفين'، والتي صورت في منطقة سيدي غيلاس بولاية تيبازة غربي العاصمة الجزائرية.
عمرو موسى متهم بأنه صديق مبارك السري وكان يختار له ملابسه.. ولقب المرشح القطري يلاحق أبو الفتوح
حسام عبد البصير
2012-05-18
القاهرة - 'القدس العربي' :
ايام ويدخل المصريون التاريخ من أوسع ابوابه حينما يختارون رئيساً لم يأت بقوة المباحث ولاعبر كهنة وترزية القوانين الذي يقبع كبيرهم الآن في سجن المزرعة.. ايام وتكمل مصر بنيانها المؤسسي لتكنس ركام ما تبقى من ظلال حقبة من أسوأ حقبها عبر التاريخ حينما هبط مبارك على صدر مصر وشعبها وتركها وهي أضعف ما تكون.. وقد عكست الصحف الصادرة أمس الجمعة حالة الاستنفار التي تخيم على القوى الوطنية والشعبية كافة، جماهير ونخباً من كافة الأطياف تتابع من قلب الحدث معركة ولادة الرئيس الجديد، مصر الشعبية تضع يدها على قلبها خشية أن يكون الرئيس المقبل من رحم الفلول، أما جماعة الاخوان المسلمين فحشدت جميع انصارها من اجل دعم مرشحها محمد مرسي الذي يواجه منافسة شرسة من عبد المنعم أبو الفتوح الاخواني المستقيل من الجماعة والذي يبلي بلاء حسناً في حشد مزيد من الأنصار له. وقد جاءت مانشيتات الصحف أمس لتبين آخر المستجدات في هذا الشأن :'الأهرام':تمويل حملات مرشحي الرئاسة تحت رقابة صارمة.. بجاتو.. نستند إلى الأدلة الدامغة لتجنب تشويه سمعة الأبرياء.. قيام دول خليجية بالتمويل غير منطقي.. دار الافتاء: الرشاوى الانتخابية حرام شرعاً.. 'الأخبار': المشير سنتصدى بحزم لأي محاولة لعرقلة الانتخابات.. تقدم موسى وصباحي في استراليا والخمسة الكبار في السعودية.. 'المصري اليوم': الجيش يبدأ تأمين الانتخابات ويحذر البلطجية.. براءات جديدة لـ15 ضابطا في قضية قتل المتظاهرين.. صحيفة 'الوفد': تعزيزات أمنية مكثفة على الطرق والشوارع.. الاستعانة بالجيش لمواجهة البلطجة والدفع بتشكيلات أحتياطية من امن المركزي في الانتخابات الرئاسية.. جريدة 'الوطن': مشاورات بين العسكري والبرلمان لإصدار إعلان دستوري مكمل . دعاوى العزل تنتظر حزب الشعب.. الجمهوري (الوطني الجديد) يتبرأ من انصار مبارك.. الجيش يستعد لمعركة الرئاسة بـ 100الف جندي.. مبارك وحاشيته شكلوا اخطر تنظيم لنهب الثروات.. الأنبا موسى يتراجع ويقدم أوراق ترشحه لخلافة البابا:
تركة ثقيلة في انتظار الرئيس القادم
ونبدأ الرحلة مع الرئيس المقبل وما ينتظره من مهام ثقيلة لاعادة مصر لعالم الأحياء بعد أن لقيت حتفها على مدار حكم مبارك.. يقول فاروق جويدة في 'الأهرام': امام الرئيس الجديد ملفات كثيرة تبدأ بجرائم الماضي وتنتهي مع شعب يحلم بمستقبل أفضل وحياة اكثر كرامة.. امام الرئيس القادم تحديات كثيرة لإعادة بناء وطن نهبته أيدي الفساد واستباحته نفوس مريضة وضمائر باعت كل شيء.
هناك خطأ شائع رددته سنوات ابواق النظام السابق ان مصر دولة فقيرة وان إمكانياتها لا تكفي وان مسؤولية إطعام وتعليم وإسكان وعلاج 85 مليون مواطن تحتاج إلى معجزات، كانوا يمنون علينا دائما بما يسمى الدعم وهو أكذوبة طويلة، ويتساءلون بحماقة، ماذا نفعل لكم وانتم تتكاثرون كل يوم.. ونسي هؤلاء ان هناك دولا مثل الهند والصين تطعم مئات الملايين من أبنائها، ولكن الفرق هنا كان واضحا وصريحا بين شعب تحكمه دولة وحكومة مسؤولة وشعب تحكمه عصابة. من يقول ان مصر دولة فقيرة إما مغالط أو جاهل أو متآمر لأن إمكانيات مصر لا تكفي شعبها فقط، ولكنها تستطيع ان توفر حياة كريمة لأكثر من شعب وأكثر من دولة.
البرامج السياسية للمرشحين الرئاسيين
ونبقى مع 'الأهرام' والحديث عن البرامج السياسية للمرشحين الرئاسيين حيث يعجب عبد المنعم سعيد ما انفرد به برنامج عمرو موسى: لفتت نظري في برنامج إعادة بناء مصر للسيد عمرو موسى سطور لم ترد في برنامج آخر: يقترح البرنامج معايير عضوية الاتحاد الأوروبي كأساس لإصلاح مناخ الأعمال والاستثمار في مصر تمهيدا لتحقيق الانطلاقة الاقتصادية الكبرى. الفكرة هنا، وقبل المشروعات الكبرى، هي أن تكون آلية الدولة وقوانينها وتشريعاتها ولوائحها وبيئتها الاستثمارية جاهزة للنهضة العظمى. وببساطة فإن دولة في العالم لم تنهض، ولم تصبح متقدمة، لأنها أقامت سدا عاليا جديدا، وإنما لأنها أقامت نظاما للتنمية يكفل للأفراد والشركات والجماعات والسلطات المختلفة أن تطلق مبادراتها التنموية. ويرى عبد المنعم سعيد أن مختلف ما ورد في برامج المرشحين من أهداف وخطط هي في الأصل موجودة في برامج حكومات مبارك، مستشهداً بالعديد من المجلدات التي سبق نشرها.
تعدد المرجعيات الدينية
سببه غياب الأزهر عن دوره
ونبقى مع صحيفة 'الأهرام'، حيث يهاجم مكرم محمد أحمد الساعين لتخريب الأزهر لصالح أجندات سياسية وشخصية: إضعاف الأزهر يضمن لهؤلاء الاستمرار في استخدامهم السياسي للدين يوظفونه لمصلحة أهدافهم لا يأبهون بمصالح العباد ولا يحترمون العقل، ويشتطون في الغلو والتطرف، والحق أن دعاوى التطرف والفهم الضيق لأحكام الشريعة لم تنتشر إلا عندما ضعف دور الازهر لمصلحة مرجعيات أخرى عززت فقه البادية الذي احتضن الغلو والتشدد، واهتم بالمظهر دون الجوهر وأغلق باب الاجتهاد، وأساء فهم معنى الجهاد، وأحال ديار الإسلام الى ديار حرب يقتل بعضهم بعضا صراعا على الملة والطائفة، وكما انتشر التطرف والغلو في غيبة الأزهر، تعددت المرجعيات الدينية الكاذبة التي هي في الأصل مرجعيات حزبية وسياسية تخفت تحت عباءة الدين واستخدمت منابر المساجد للترويج لأفكارها وسط سوق المزايدات في معركة الانتخابات الرئاسية، تصدر ألوانا من الفتاوى المأجورة تحلل وتحرم التصويت لمصلحة مرشحين بعينهم، وتطلق زورا على بعض المرشحين صفات وأسماء الأنبياء حتى يتحتم أن يصوت لهم البسطاء، لأنهم إذا لم يفعلوا آثمون لا تجوز الشفاعة لهم يوم القيامة! وتتجاسر في استرخاص الدين الى حد اتهام الناخبين بالكفر إن أعطوا أصواتهم لأي من المرشحين الليبراليين.
من ينفق على حملات
مرشحي الرئاسة؟
المتابع للحملات الدعائية لمرشحي الرئاسة لا يحتاج لمزيد من الجهد ليكتشف حجم الأنفاق الضخم لعدد من المرشحين والذين تحيط بنفقاتهم علامات الاستفهام حول التبذير الشديد في عمليات الدعاية الخاصة بهم، وفي هذا السياق يتساءل خالد السرجاني في 'المصري اليوم': في كل الانتخابات الرئاسية التنافسية التي تجري في الدول الديمقراطية، يعرف الناخبون من يقف وراء كل مرشح من المتقدمين للحصول على صوته. وهناك فريقان وراء كل مرشح يلعب كل منهما دوراً كبيراً في الدولة إذا ما فاز مرشحه، الأول يضم رجال الأعمال الممولين للحملة الانتخابية لكل مرشح، وبالطبع يسعى الممولون إلى الحصول على مزايا من الرئيس بعد فوزه أو على الأقل الحفاظ على مكتسبات حققوها في المرحلة التي سبقت الانتخابات. وفي كل دول العالم هناك شفافية فيما يتعلق بتمويل الحملات الانتخابية، فهناك حد أقصى لا يمكن السماح بأن يتبرع الأفراد أو المؤسسات بأكثر منه لأي مرشح، ويعلن المرشحون للرأي العام عن قيمة التبرعات التي يتلقونها من الشركات والأفراد، خاصة رجال الأعمال.
ونحن حتى الآن نرى مبالغ باهظة تصرف في الحملات الانتخابية لبعض المرشحين، وندرك أنها ليست من مدخراتهم الشخصية، لكننا لا نعلم من تبرع بها ولماذا؟ فإذا كان المرشحون من الآن يحجبون عن ناخبيهم معلومات غاية في الأهمية حول مصادر تمويلهم، فماذا سيفعلون عندما يتولون المسؤولية؟ أليس ذلك مؤشراً عملياً على شكل إدارتهم للدولة بعد أن يتم انتخابهم؟ ونبقى مع نفس الموضوع مع الكاتب محفوظ عبد الرحمن في صحيفة 'اليوم السابع': من أين تأتي هذه الفلوس؟بالطبع هناك مصادر محلية ترى أن مصلحتها مساندة فلان أو علان، ومصادر كانت تنتظر الفرصة لترشح من يعبر عنها أو من يدافع عن مصالحها.. وكانوا يكنزون الذهب انتظارا لهذه اللحظة ولكن الكارثة أننا نحس بسيل الأموال، ولا نرى مصادرها.. هناك اتهامات للولايات المتحدة الأمريكية، طبيعي الاتهامات المنتشرة لدول عربية خليجية أو غير خليجية، وهي هواية قديمة للأنظمة العربية نالت شبهاتها جورج بوش الأب وكلينتون وغيرهما، ونالت ساركوزي الرئيس الفرنسي السابق في الانتخابات الأخيرة، عندما قيل إن القذافي موّل حملته الانتخابية.
مرشحو الرئاسة واستغلال الدين
لمن سوف تصوت الاغلبية الصامتة في النتخابات الرئاسية، وهل سيتم التأثير عليها عبر تصدير الخطاب الديني؟ هذا ما يخشاه حازم عبد العظيم في جريدة 'المصري اليوم': هناك السواد الأعظم من الشعب المصرى، الذي لا يعلم شيئاً قهرا وجهلا وقمعا من نظام مبارك، وهؤلاء فريسة الإسلام السياسي بالزيت والسكر بما لا يخالف شرع الله، وهؤلاء هم الكتلة الثقيلة والحرجة، التي شاهدناها في الاستفتاء الشرعي، الجامع بين نعم (الحلال والمجلس العسكري) من ناحية و'لا' (الحرام وضد المجلس العسكري!) من المهم أن يحدد كل شخص ما هي مسطرته؟! أنا أقيس المرشحين على 'مسطرة الكرامة' عن قناعة بأنها الأساس الذي يبنى عليه كل شيء وأي شيء! أتمنى رئيسا لا يَهْدَأُ له بال عندما يسمع عن مصري تهان كرامته ويتم سحله وقمعه وتعذيبه، رئيسا لا يُغْمَضُ له جفنٌ وهو يسمع ويرى فتاة تنتهك كرامتها وتتم تعريتها وسحلها وكشف عذريتها أمام رجال، رئيساً لا يقبل أن يهان أي مصري في أي دولة في العالم مقابل صفقات وعشاء عمل وهدايا.. رئيسا يرى أنه لا جدوى من برنامج اقتصادي وقضاء على بطالة وعلاقات خارجية ومشروع نهضة وكلام كبير دون استعادة كرامة المواطن المصري أولاً وقبل أي شيء.. إذا كنا نتحدث عن فقه الأولويات، فهذا هو فقه الأولويات الذي أفهمه وأعتقد أنه يتفق مع الشرع! منذ 11 فبراير وأنا أتابع باهتمام مواقف وتصريحات جميع مرشحي الرئاسة تجاه الأحداث الدموية والمهينة للمصريين! فهي بمثابة اختبار فعلي وعملي لهؤلاء المرشحين.
أعراض الفرعون تلازم المصريين
ونتحول لصحيفة 'اليوم السابع' حيث يرصد أكرم القصاص حيرة المصريين في اختيار الرئيس المقبل: الذين يقولون إنه لا يوجد من يصلح لتولي الرئاسة في مصر حاليا مازالوا يعانون أعراض مبارك، وحتى منهم من ثار عليه، لكنه يشك في كل المتقدمين للترشيح، لقد كان مبارك يردد دائما أنه لم يجد من ينفع ليخلفه ويتحمل المسؤوليات الضخمة التي تتعلق بمصالح 80 مليون مواطن.. وكان يقول إن الرئاسة ليست منصبا هينا حتى يترشح له كل من هب ودب.. نفس الكلام يردده قطاع واسع، يشكك في إمكانية تولى أي من المرشحين للرئاسة. ربما لا يكون كل الناس يصلحون أو يحبون أن يصبحوا رؤساء، لكن مصر كانت دائما تجد من يحكمها، ودول العالم تواصل وجودها بالانتخاب، يأتي الرئيس ويذهب دون أن يختل ميزان الكون، الرئيس في الدول الحديثة رقم مهم في معادلة متسعة، ومؤسسات، واختصاصات واضحة للرئيس وأخرى للحكومة وثالثة للبرلمان، والقضاء يفصل بين الجميع.
ليته كان الشاطر وليس مرسي
ونبقى مع صحيفة 'اليوم السابع' ورئيس تحرريها خالد صلاح الذي يشيد بخيرت الشاطر الذي يقر بأن خيرت الشاطر المرشح المستبعد عن سدة الرئاسة كان سيمثل إضافة حقيقية لمنصب الرئاسة على عكس المرشح البديل : لو عرفنا ما تحمله لنا مفاجآت سباق الرئاسة مع الدكتور محمد مرسى، لاخترنا المهندس خيرت الشاطر رمزا لهذا السباق، وعنوانا لهذا التنافس، فالفرق هائل بين الرجلين في الحقيقة، في كل شيء، وعلى جميع المستويات، المهندس خيرت كان على الأقل صاحب مشروع تحرك من أجله، وقاد فريق عمل هائلا لإعداده، ودفع أثماناً غالية خلال عصر مبارك جعلته أكثر خبرة في التعامل مع المتغيرات السياسية، وأوسع إدراكاً لأهمية الحوار، وأكثر حضوراً في وجدان أعضاء الاخوان وأنصارهم في مصر، وأعظم تأثيراً في جذب احترام خصوم الاخوان في الفكر أو في السياسة، والمهندس خيرت كان قادراً على مخاطبة النخبة، كل بحسب لغته وثقافته، ولا تمر من بين يديه جولة حوار بلا رسائل سياسية جديدة، تكشف عن استيعاب لطبيعة المرحلة الوطنية، وتبوح أيضاً بقدرات الرجل على فهم محاوريه بكل مساحات الاتفاق والاختلاف المستترة أو المعلنة.
لا نريد رئيس معقدا نفسياً ودموياً
ونبقى مع المقالات التي يشخص فيها أصحابها مواصفات ما ينبغي أن يكون عليه الرئيس المقبل حيث يشير محمود نافع رئيس تحرير صحيفة 'الجمهورية' إلى: نريد رئيسا طبيعيا. سويا. متوازنا. متعادلا. غير سيكوباتي يتلذذ بتعذيب الرعية، وغير معقد تعذب في حياته وشرب كأس المرارة، فجاء إلى عرش الرئاسة وسدة الحكم لكي ينتقم، لأنه لا يملك بداخله أي طاقات ايجابية، وانما للأسف سوادا في سواد. فكل اناء ينضح بما فيه. ولأنه وعاء طافح بالمرارة فلا نطالبه أن يقطر عسلا. ولأنه مساحة صحراء شاسعة فلا نتوقع أن نرى بداخله وردا أو نشم منه عطرا. وانما البديهي أن نرى شوكا يدمي أيادينا ويجعل أيامنا وليالينا أسود من كوع النمس.. باختصار سوف يكون مثل نافخ الكير ،سوف يحرقنا ويحرق ثيابنا ويزيد على ذلك أنه سيحرق نسيج العلاقة بين مصر وجيرانها في المحيط الاقليمي، وبين مصر وحبال علاقاتها الممدودة مع محيطها الدولي، وبالتالي لن يشم شعبه منه دائما إلا رائحة خبيثة. وسيكون طوال أيام السنة والسنين سحابة سوداء بحجم سماء مصر تحجب الرؤية وتصحر الرئة وتبتلع الأكسجين. ويختنق الشعب لأن القدر عاقبه برئيس 'دماغه بها ######ة والدة تنبح فيها الجراء ليل نهار'.
السلفيون لن يعترضوا
إذا ما فاز مرشح من الفلول
أعلن نادر بكار، المتحدث باسم حزب النور أنه إذا جاءت صناديق الانتخابات بأحمد شفيق أو عمرو موسى رئيسا للجمهورية، فسوف نتعامل مع الرئيس الفائز لأنه جاء باختيار الشعب وتجسيدا للإرادة الشعبية. وطالب بكار في اللقاء الذي عقده نادي الرواد بالعاشر من رمضان مساء أمس الأول برقابة دولية على الانتخابات لضمان تفادي التزوير والتدخل بأي شكل للتلاعب في نتائجها وتزييف إرادة الشعب وأوضح أن الحزب أعلن دعمه ومساندته للدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح لأنه الأقرب إلى الشعب وبرنامجه يتوافق وطموحاته، فضلا عن مرجعيته الإسلامية برغم ما يتعرض له من حملات مغرضة ومستمرة للتشويه.. لكن محمود البدري في صحيفة 'الشروق' يرى أن الدفع بمرشح من الفلول يمثل خطراً على أهداف الثورة: تم الدفع بقافلة الفلول في انتخابات الرئاسة المصرية بعد ثورة خاضها المصريون، في محاولة من قادة الثورة المضادة القفز على عرش مصر لدفن أحداث يناير كما يسمونها فتدافعت الملايين إلى الشوارع، معترضين على ذلك، مُعلنين أن جذوة الثورة ما زالت مشتعلة، وأن المصريين مازالوا مصممين على تحقيق أهدافهم، التي خرجوا لها وقدموا شهداء في سبيلها تم الدفع بكثير من أفراد تلك القافلة، غير أنهم أصبحوا ثلاثة بعد انتهاء التصفية الأولى لـ'أوكازيون' الرئاسة.
لماذ يدخل الاخوان في حرب ضد الجميع؟
ونبقى مع صحيفة 'الشروق'، حيث يرصد جمال الدين حسين الحرب التي تخوضها جماعة الاخوان المسلمين مع اطراف شتى: أصاب الاخوان أم أخطأوا حينما قرروا فتح أكثر من جبهة قتال في وقت واحد ضد كل هذه المؤسسات؟! الاخوان يقولون إنهم يريدون إصلاح هذه المؤسسات المتكلسة، وقادة هذه المؤسسات يقولون إن الهدف الرئيسي لكل هذه الحرب هو محاولة الاخوان الاستيلاء عليها في إطار خطة أكبر هي 'أخونة المجتمع' وليس فقط أسلمته.. ليس خافيا على أحد أن المجلس العسكري أصدر قانون الأزهر الجديد بتاريخ قديم بعد أيام قليلة من افتتاح مجلس الشعب في أواخر يناير الماضي، لأنه قيل إن الاخوان أرادوا إدخال بعض رجالهم لهذه المؤسسة وترشيح أحدهم إماما أكبر، وربما يمكن فهم سر المعركة الكلامية الشرسة بين الشيخ يوسف القرضاوي والدكتور حسن الشافعي على صفحات 'الشروق' قبل أسابيع في هذا الإطار. قبل أيام أيضا استمعنا إلى اقتراحات سلفية تطالب بتعديلات جديدة لا تبقي الأزهر هو المرجعية فيما يخص الدين ومنذ أسابيع حاول نواب الاخوان إجراء تعديلات على قانون الجهاز المركزي للمحاسبات تجعل مجلس الشعب 'الاخواني' هو مرجعية الجهاز وليس رئيس الجمهورية، وهو الأمر الذي أدى إلى مظاهرات كثيرة من العاملين بالجهاز احتجاجا على هذا الاقتراح. ومنذ يومين نشهد معركة حامية ا########س بعد موافقة لجنة الاقتراحات والشكاوى بمجلس الشعب على مشروع 'سلفي' لتعديل قانون المحكمة الدستورية العليا بما يسمح للبرلمان بوقف أي حكم يصدر عنها قد يترتب عليه حل مجلس الشعب، رغم أن المادة الثامنة من قانون المحكمة تلزم المشرع بأخذ رأي الجمعية العمومية للمحكمة قبل تعديل قانون عملها.
لماذا يفتري ابو الفتوح
على السادات؟
ونتحول نحو مزيد من المعارك الصحافية التي نشبت بين المرشح الرئاسي عبد المنعم أبو الفتوح من جهة وبين الكاتب إبراهيم سعدة وأطراف من عائلة الرئيس الراحل أنور السادات من جهة أخرى.. يقول سعدة في صحيفة 'الأخبار': منذ أيام معدودة ماضية فاجأنا المترشح لرئاسة الجمهورية المبشر بالتغيير للأصلح، والتجديد للأفضل، والأخذ بالوسطية الدينية التزاماً بحقائق الدين الإسلامي السمح الدكتور عبدالمنعم أبوالفتوح الذي هاجم رئيس وزعيم مصر الراحل الذي لا ينسى : أنور السادات بالصوت والصورة .. على الشاشة الصغيرة وتدنى إلى أقصى مدى في إظهار كراهيته، و أملاً في الانتقام ممن غادر كرتنا الأرضية وصعد إلى جنة السماوات المعهودة للأبرار ، لا لشيء إلاّ تشفياً في الزعيم الراحل، والتشهير به، بزعم مسؤوليته عن تكرار اعتقاله، وسجنه كاحتياطات للأجهزة الأمنية، من جهة، ولتنفيذ أحكام قضائية، من جهة أخرى فرأيناه، وسمعناه، يندد باتفاقية السلام مع إسرائيل التي أيدها ووافق عليها أغلبية المصريين آنذاك كبداية لاتهامه البشع للرئيس السادات بأنه ' باع مصر ' بمعاهدة كامب ديفيد .. لدي الكثير جداً للرد على هذا التدني والتطاول على رئيس مصر الأسبق، لكنني فضلت أن أعيد نشر ما سمعناه من ابن شقيق الراحل العظيم السيد عفت السادات في مداخلته التليفزيونية مع الإعلامي المتميز الزميل وائل الإبراشي بدأ عفت السادات مداخلته متهماً المترشح الرئاسي : د . أبوالفتوح بأنّه ' شخص جاهل بالتاريخ، وأن الرئيس الراحل أنور السادات لم يبع وطنه كما قال، وإن الرئيس السادات هو من أعاد لمصر كرامتها بانتصار أكتوبر المجيد .. وأنه لا يصح أن نتطاول على تاريخنا المشرف بهذا الكذب والافتراء '. ولم يكتف عفت السادات بذلك وإنما عقد مؤتمرا صحافيا في مكتبه أضاف إليه موجها سؤالاً إلى د . عبدالمنعم أبوالفتوح : ' أين كنت أنت يا أبو الفتوح عندما كان السادات متحملاً مسؤولية إعادة الأرض وتحقيق النصر والسلام للبلاد؟
حكاية ابو الفتوح المرشح
القطري واخويه العوا ومرسي
ونبقى مع الهجوم المتواصل على المرشحين الرئاسيين ذوي الخلفية الاسلامية الذين حمل عليهم بشدة الكاتب سعيد إسماعيل في صحيفة 'الأخبار': ثلاثة من الذين يتطلعون الى الفوز بالجلوس على عرش رئاسة مصر، ينتمون الى جماعة الاخوان، ويدينون بالولاء والطاعة العمياء لـ'فضيلة ' الولي الفقيه المرشد العام . الأول يعلن ذلك على عينك يا تاجر، وهو الدكتور محمد مرسي، المدرس السابق في كلية الهندسة بجامعة الزقازيق، الذي قضى عدة سنوات في الولايات المتحدة الامريكية، عمل خلالها في وكالة ' ناسا ' التي تعمل في شؤون الطيران والفضاء وله ابنان يحملان الجنسية الامريكية .. وآخر ما قاله عنه الدكتور صفوت حجازي، ' مطبلاتي ' ، ' ومزمراتي ' ، و'مغنواتي ' جماعة الاخوان انه اقدر المشاركين في سباق الرئاسة، على تطبيق الشريعة الاسلامية. الثاني يتظاهر بالتمرد، والخروج على طاعة المرشد، وهو الدكتور عبد المنعم ابوالفتوح، الذي أعلنت الجماعة انها طردته من جنتها، وأكد منافسه ابو العز الحريري، أنه اخواني فكرا وموضوعا وانتماء، وانه لا يزال على ولائه للمرشد. وأضاف ابو العز الحريري : ان الشيخ القطري يوسف القرضاوي، عندما جاء الى مصر لتأييده ودعمه، خضع دون ان يدري للعلاقة الخاصة جدا التي تربطه مع الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني، أمير دولة قطر ' العظمى ' وزوجته الشيخة ' موزة ' التي أعلنت دون مواربة أنها مستعدة لدفع من مليون الى مائة مليون جنيه لتمكين رجلهم من الجلوس على عرش الرئاسة المصري. الثالث يهرب من الجهر باخوانيته وهو الدكتور محمد سليم العوا، الذي يخفي انه كان أحد مستشاري الاخواني السوداني الدكتور حسن الترابي الذي وضع اللبنة الاولى في كارثة تقسيم السودان.
عمرو موسى كان يختار
ملابس مبارك فكيف ننتخبه؟
وإلى واحد من المعارضين لانتخاب عمرو موسى رئيساً وهو الكاتب أحمد عبد التواب في جريدة 'التحرير' والذي يسخر من مزاعم موسى التي يروجها في كل مكان من أنه كان من معارضي مبارك: كيف استمر عمرو موسى في منصبه وزيرا عشر سنوات يعارض فيها مبارك، في وقت كان مبارك، كما هو معروف للجميع، لا يطيق معارضة أحد، وكان يعصف بمن يختلف معه بلا تردد وفي لحظة واحدة! كما أن في هذا تجميلا لصورة مبارك ودفاعا عنه يُضفي عليه ما ليس فيه، من روح سمحة وإدارة ديمقراطية وسعة صدر، برغم أن هناك مليارات الشواهد من سلوك مبارك تدحض هذا الكلام، كما أن المعارضة السرية هذه هي افتراض غير معروف في حاجة إلى إثبات نظري قبل أن يُسأل صاحبه عن شواهد عملية وشهود عدول! لأن المألوف أنه يمكن أن يعمل المعارض سرا تحت الأرض، وأما ثمرة معارضته فتكون ظاهرة للناس، أي أنه يجوز أن يختفي المعارض أما أثره فيجب أن يتجلى، أما الادعاء بمعارضة سرية لا يراها أحد ولا يسمع عنها، وأن لا تعلق بصاحبها المزعوم شبهة معارضة ولا تبين أيه أمارات للمعارضة في الجوار فهذا استهزاء بعقول الناس!
وما يقف عثرة أمام تصديق هذه المعارضة السرية، أن عمرو موسى لم يسع لتكذيب أو لتصحيح أو حتى للتخفيف أو الإيحاء بغير ما كان يُنشر عنه في الصحف السيارة. قيل مثلا انه كان واحدا من قلائل يحكون النكت لمبارك! وقيل إنه كان يصحبه وحدهما في جولات التسوق الشخصية في شراء الملابس وهدايا الأولاد والأحفاد، عندما كان في معيته خارج البلاد، وقيل إن مبارك، في وقت كان يحرص على التعامل الرسمي مع معاونيه ولم يكن يسمح لهم بزيارته في بيته، كان عمرو موسى من الاستثناءات القليلة التي أنعم مبارك عليه بشرف زيارته في بيته، فكيف تتسق مواقفه المعارِضة الجريئة وكل ما كان يمكن أن يوغر صدر مبارك، مع هذه الحميمية التي يقطع بعض من يعرفون مبارك عن قرب أنها كانت شيئا استثنائيا؟ وأما حكاية السياسة تجاه إسرائيل، فلا بد من وقفة معها! ولنطبق منطق عمرو موسى شخصيا، لأنه شكك عن حق في موقف منافسه عبد المنعم أبو الفتوح الذي حظي في وقت واحد بتأييد أضداد، من ناحية السلفيين ومن جانب الليبراليين! وأخذ عليه أنه يستخدم أساليب ملتوية تقول شيئا وعكسه! وبذات القاعدة يُساءل عمرو موسى كيف ينال رضا عدد من صقور إسرائيل؟
إلى شفيق: الجيش المصري
ليس جيش الست أم أحمد
ومن الهجوم على عمرو موسى للهجوم على ثاني مرشح للفلول الفريق أحمد شفيق الذي يهاجمه أسامة غريب في صحيفة 'التحرير': غريب ومريب أمر أحمد شفيق مرشح عائلة حسني مبارك للانتخابات الرئاسية. تكمن الغرابة في استهتاره بالناخبين وكأنه لا يريد أصواتهم. إن أي مرشح طبيعي مهما بلغ عداؤه للإسلاميين يحرص على إخفاء هذا العداء والتحدث بكلام منمق أو محايد من أجل تجنب غضب الناس الذين يحتضنون الفكرة الإسلامية سواء المعتدلة أو المتطرفة، المستنيرة أو القادمة من السعودية، الوسطية أو القندهارية. كل المرشحين العقلاء يفعلون هذا، فما بال شفيق يجاهر بالعداء للإسلاميين ويصفهم بأنهم طيور الظلام ولا يبالي بأصوات ناخبيهم وهي بالملايين؟! قد يقول قائل: إن هذا يدل على صدق الرجل وحرصه على الظهور بوجه واحد حتى لو كان الثمن خسارته أصواتا، لكن هذا الكلام لا يقنعني، فهو قد ينطبق مثلا على شخص مثل أبو العز الحريري، لكنه لا ينطبق على من باع بمليم أرضا ثمنها مليار جنيه لعلاء وجمال مبارك. بل إن استبياع شفيق واستغناءه عن الناس لهما دلالة واضحة على استناده في الفوز بالانتخابات إلى ترتيبات لا علاقة لها بأصوات الناخبين! ومن المؤكد أنه يعلم أن رصيده في الشارع هو نفس رصيد المخلوع، لكنه مثل أستاذه ومثَله الأعلى لا أمل له في الفوز إلا من خلال التزوير غير أن المثير للدهشة أن يتعامل شفيق مع الجهات التي تتهيأ لطبخ الانتخابات لصالحه بمنتهى الخفة والنزق. شفيق يصرّ على فضح من يعتزمون التزوير لصالحه وتهديد الشعب بالجيش إذا ثاروا على تزوير الانتخابات من أجله، وكأنه يتصور جيشنا هو جيش الست أم أحمد، بل إنه يتوعّد الناس بأن ما حدث في العباسية هو بروفة للهول القادم. لقد كشف شفيق نفسه من خلال تصريحاته التي اكد فيها أنه مرشح الذين ثار عليهم الناس سواء القابعين في سجن طرة أو الجالسين في مقاعد السلطة، وأنه يعتمد على بقايا الحزب الوطني من أصحاب المال المسروق إلى جانب مباحث أمن الدولة التي من الواضح التنسيق بين رجالها.
شراء الأصوات حرام شرعاً
أكدت دار الإفتاء أنه لا يجوز شرعا للمرشح في الانتخابات الرئاسية استخدام أمواله سواء كانت مادية أم عينية في التأثير على إرادة الشعب، وطالبت جميع المرشحين بأن يكونوا أمناء في أنفسهم، صادقين في وعودهم، يوفون بما وعدوا الناس به، جاء ذلك في فتوى ردا على سؤال ورد إلى الدار عن رأي الدين فيمن يرشحون أنفسهم ويدفعون أموالاً طائلة لشراء أصوات الناخبين، مستغلين فقرهم وحاجتهم لهذه الأموال، وبعد نجاحهم لا يوفون بوعودهم بحجة أنهم قد اشتروا صوت الناخب بالمال . وأضافت الدار أنه إذا علم آخذ هذه الأموال حقيقةَ قصد ذلك المستخدم لها في هذا الشأن، إما بتصريحه وإما بالقرائن القاطعة التي لا تحتمل الشك؛ فإنه يحرم عليه أخذها، لأنها تعد حينئذٍ من قبيل الرشوة المنهي عنها شرعا، بل الأكثر من ذلك أن الوسيط بينهما يقع أيضا في الإثم؛ للعن النبي صلى الله عليه وسلم ' الراشي والمرتشي والرائش'؛ يعني الذي يمشي بينهما ، فإعطاء الأصوات لمن دفع المال النقدي أو العيني تضييع للأمانة .. وإعطاء أماكن لأناس ليسوا أهلاً لها وما يتبع ذلك من فساد هو تضييع للأمانة كذلك . واختتمت الدار فتواها بالتأكيد على أن الإسلام يأمر بالصدق وبحرية الإرادة وبتولية الصالح، ولذلك فهو يحرم ويقاوم ويحارب الفساد والكذب والرشوة و'خسائس الأخلاق ' التي تستغل حاجات الناس وتتاجر بها .
امبراطور المقاولات يطالب
زوجة علاء مبارك بـ19مليون جنيه
أقام هشام طلعت مصطفى دعوى قضائية ضد هايدي راسخ زوجة علاء مبارك يطالبها فيها بسداد مبلغ يصل الى 19 مليونا و720 ألف جنيه قيمة تكاليف أعمال التشطيبات والديكورات التي قام بتنفيذها لمصلحتها بالوحدة السكنية رقم 2302/2301 المملوكة لها بمشروع النيل بلازا بالقاهرة مضافا اليه الفوائد القانونية من تاريخ الاستحقاق حتى تاريخ السداد وأحقية المدعي في حبس العين لحين قيام المدعي عليها بسداد قيمة أعمال الديكور. من ناحية أخرى قامت شركة نوفا بارك القاهرة المالكة لمشروع النيل بلازا والكائن بمنطقة غاردن سيتي بقسم قصر النيل ويمتلكها طارق طلعت مصطفى برفع دعوى أخرى ضد هايدي لفسخ عقد بيع الشقة لها والبالغ مساحتها1128 مترا مربعا وتصل قيمتها الى مليون و800 ألف دولار واستندت في دعواها لعدم قيام المدعى عليها بسداد مبلغ84600 دولار نسبة5% من ثمن الشقة والذي يمثل قيمة الوديعة المستحقة لاتحاد الشاغلين نظير أعمال إدارة وصيانة ونظافة المبنى وحراسته مع الزام المدعى عليها بتسليم الشقة. ومن جانبه قال المستشار عبدالمنعم أمين رئيس المكتب الفني لهيئة قضايا الدولة إن الهيئة قامت بالتدخل في الدعويين المحدد لهما نهاية الشهر الحالي وشهر يوليو المقبل نيابة عن وزير العدل بصفته الرئيس الأعلى لإدارة الكسب غير المشروع للحكم بالزام كل من المدعي والمدعى عليها بعدم التعامل على الشقة محل التداعي أو أي من الأموال والممتلكات السائلة والأسهم والعقارات الواردة بأمر المنع من التصرف الصادر في حق المدعى عليها، وذلك لحين صدور حكم جنائي نهائي في الشكوى.
الفنانون يلقون نظرة
الوداع الأخيرة على وردة
حرص عدد من كبار الفنانين على التوافد على منزل الفنانة وردة الجزائرية عقب سماع خبر وفاتها بمقر إقامتها بالقاهرة بشارع عبدالعزيز السعود بالمنيل، كان من بين الحضور من الفنانين نبيلة عبيد وفيفي عبده وابنتها والموسيقار هاني مهنى والمنتج محسن جابر والسفير الجزائري بالقاهرة ووجدي الحكيم والمطربة غادة رجب التي أكدت لوسائل الإعلام عقب تقديمها واجب العزاء أنها لم تصدق الخبر إلا عندما حضرت إلى منزل الفنانة لإلقاء النظرة الأخيرة على جثمانها وتقديم واجب العزاء.. أضافت ان الفن بصفة عامة افتقد فنانة كبيرة وعظيمة وانها كانت المثل الأعلى لي ولزملائي، وان الفنانة الراحلة كانت تتمتع بطيب قلبها وكانت تشجعها وكانت تؤكد لها انها تذكرها بشبابها.. أكد الفنان أشرف عبدالغفور نقيب الممثلين: أن كل فناني وفنانات مصر أصابهم الحزن الشديد لوفاة وردة الجزائرية احدى العلامات البارزة للفن المصري والعربي سواء في مجال الغناء أو التمثيل. وأشار إلى أن كثيراً من الفنانين والموسيقيين المصريين سوف يتواجدون اليوم بمطار القاهرة لوداع جثمان الراحلة لحظة انتقاله بالطائرة لدفنها بالجزائر.
وقال الفنان محمد ثروت إن وردة تعتبر من جيل الرواد. واستطاعت من خلال مشوار فني طويل ومختلف ومتعدد أن ترسي أعمالا في حياة المستمعين موجودة بعد رحيلها. أضاف أن صوت وردة تعامـــل مع كل العمالقة بدءا من رياض السنباطي ومحمد عبدالوهاب وبليغ حمدي الذي ابدعا سويا أعمالا خالدة واستطاعت أن تكون شخصية مستقلة في الغناء واستطاعت ان تبثت نفسها في زمن العمالقة.
--------------------
الناخب الحائر بين استطلاعات رأي خادعة و'جمهورية ثانية' آفلة!
محمد عبد الحكم دياب
2012-05-18
فى السبت الأول من شهر كانون الثاني/ديسمبر من عام 2011 نشر على هذه الصفحة مقال بعنوان 'إمكانية تصفية الثورة بالديمقراطية!' مهتديا بنتائج أولية للانتخابات التشريعية، وكانت تشير إلى اكتساح أكبر كتلتين من كتل 'الإسلام السياسي' للسباق الانتخابي، وصفنا أحداها بأنها مترددة تائهة؛ بين غواية الحكم وإغراء السلطة من ناحية، وبين تكاليف الثورة وأعبائها من ناحية أخرى، ووُصفت الأخرى بأنها مندفعة نحو المغانم بلا حساب، قافزة على تضحيات المصابين والشهداء، فحل البديل مكان الأصيل، واستقر الاستثناء عوضا عن القاعدة.
وإن كان الإخوان المسلمون قد التحقوا بالثورة ولم يكونوا مفجريها أو صانعيها، فإن القطاع الأعرض من السلفيين رفضها، ثم تعامل معها على قاعدة الضرورة التي أباحتها فتاوى شيوخهم. فمن ثار وضحى غير من حصد وجنى، وهذه من مفارقات ثورة 25 يناير رغم عظمتها واتساعها.
ولما انتهت نتائج الانتخابات على ذلك النحو فإنها عنت أن الخيار الديمقراطي أتى على حساب الثورة، ولم يكن متوقعا له بأن يأتي بعكس ذلك. وقلنا كذلك أن مصر قد تجد نفسها بين خيار التقسيم والتفتيت بقيام 'إمارات إسلامية' متناحرة، وقد تُبتلى بـ'أتاتورك مصري' يقطف الرؤوس التي طالت بدعوى الحفاظ على وحدة الدولة وحمايتها من خطر التقسيم المذهبي والانشطار الطائفي، أو تدخل في دوامة انقلابات عسكرية تتوالد تباعا.
وكل ذلك قيل مع التأكيد على احترام إرادة الشعب والقبول باختياره، وأن الثورة لن تُقتل بالديمقراطية مادامت قواها يقظة ومستعدة للتضحية، وكان الرضا بالنتيجة من أجل الاستمرار في تعزيز التوجهات الديمقراطية والتمسك بالاحتكام للشعب، والعمل على تخليص 'الإسلام السياسي' من التشدد والتمذهب، وإقناع أتباعه بالانخراط في الجماعة الوطنية، ومساعدتهم على أن يكونوا جزءا معبرا عن روح الشعب واعتداله وتسامحه ومرونته، رذلك لاجتياز مرحلة البناء بأقل الخسائر.
وما أدى بنا لقول ذلك هو أن تغيير السلطة لم يتم، وميزان القوى السياسي والرسمي بقي على حاله، وسقط اليمين البوليسي ليحل محله يمين مذهبي وطائفي متطرف؛ حصيلة استفتاء 19/ 3/ 2011 وانتخابات مجلسي الشعب والشورى؛ وأقصيت قوى الثورة وأبعدت عن مقاعد الحكم، أو المشاركة فيه، وكان الرضا الذي عم القوى الحزبية والسياسية في جانب منه انعكاسا لقناعة لدى قوى ثورية بأن الديمقراطية تصحح نفسها بنفسها، وهذه القناعة لم تحل دون تمكين فلول الحكم السابق من إعادة إنتاجه مرة أخرى.
وآلية الانتخابات وقد أدت إلى تلك النتيجة أغرت رجال مبارك - في الحكم وخارجه - بسرعة العمل على حسم معركتهم مع الثورة وإعلان الانتصار النهائي عليها، بعد أن وُجهت لها ضربات موجعة أوصلتها إلى حالتها الراهنة، وبدت إنتخابات الرئاسة فرصة مواتية تمكنهم من ذلك، وتعزز مواقعهم وتقوي شوكتهم، وساعد على ذلك استمرار الأخذ بالحلول الأمنية بما فيها من عنف مفرط وتضييق على الثوار وملاحقتهم، في ظروف انتشرت فيها صحف ومطبوعات وقنوات فضائية يمولها ويرعاها الفلول من حيتان المال السياسي والجريمة وغسيل الأموال وتجارة المخدرات، تبث العداوة والبغضاء بين الناس وتؤلبهم على الثورة، حتى أنها أثرت بالفعل على أعداد ليست قليلة.
وهذا جرأ عمرو موسى وأحمد شفيق، على دخول معركة الرئاسة، وكان عليهما أن يتواريا خجلا بسبب دورهما البارز في منظومة مبارك باستبدادها وفسادها وتبعيتها. ودخلا طمعا في كسب الجولة، ومن أجلهما وظفت استطلاعات الرأي في غسل سمعتهما!!.
والتعرف على أهم مؤسستين تقودان لعبة الاستطلاعات يكشف فساد اللعبة، ويبين أنها لا تتمتع بمصداقية كافية تبعث على الثقة، وكانت المؤسستان داعمتين لحكم مبارك ومنحازتين لمخطط التوريث.. والمؤسسة الأولى هي 'مؤسسة الأهرام'، ورغم عراقتها تضم وحدة لاستطلاعات الرأي بمركز الدراسات السياسية والاستراتيجية التابع لها، وتقع هذه الوحدة تحت إدارة وتوجيه عناصر محسوبة على جناح التطبيع مع الدولة الصهيونية في المؤسسة، ومن خلالها يمكن قياس الاتجاهات الصهيونية بالنسبة لانتخابات الرئاسة، والفريق المشرف على استطلاعات الرأي من تلاميذ رئيس المركز السابق جمال عبد الجواد؛ المتحمس للتطبيع والمدافع الشرس عن عائلة مبارك وكل ما ترمز له. ولم يكن أقل حماسا عن رئيس المركز الأسبق عبد المنعم سعيد للأمركة ومناصرة التطبيع، وتُختار عينات الاستطلاعات من عناصر لها نفس الهوى والحماس. وكل مناصر للدولة الصهيونية في مصر يحتل موقعه في مقدمة العاملين على إعادة إنتاج حكم حسني مبارك مرة أخرى، ومن الطبيعي أن يكون عمرو موسى وأحمد شفيق على رأس تلك الاستطلاعات.
والمؤسسة الثانية هي 'مؤسسة بصيرة' ويرأسها ويديرها ماجد عثمان، الرئيس السابق لمركز دعم اتخاذ القرار برئاسة الوزراء، وعين في منصبه ذاك في فترة رئاسة أحمد نظيف رجل جمال مبارك، وأي نتاج تم تحت إشرافه وقع تحت طائلة 'الشهادة المجروحة'، لارتباط وظيفته تلك بتعظيم دور جمال مبارك وإبرازه والترويج للتوريث، خاصة وأن مبارك الابن هو المحرك الحقيقي لأحمد نظيف، وكان نظيف بدوره عبدا مطيعا له، وبجهود 'المطبعين' والعاملين على صهينة السياسة المصرية تمت عمليات تشويه الوعي، التي تتكرر الآن باستطلاعات الرأي العام حول انتخابات الرئآسة.
وسوابق ماجد عثمان تفقد أعماله المصداقية. ففي مسح أجراه مركز دعم اتخاذ القرار تحت إدارته؛ في 2008 وصل إلى نتائج مضحكة تقول بأن ما يقرب من 90' من المصريين سعداء وفخورين بحياتهم!!، وأكثر قليلا من 10' قالوا بالعكس. وكل نتائج استطلاعات الرأي التي قام بها على هذه الوتيرة، واعتمد عليها جمال مبارك وأحمد نظيف في تسويق استبداد الحكم وفساده وقهره وتبعيته، وعاد ماجد عثمان يمارس نفس الدور في تشويه الرأي العام. وكان قد عين وزيرا للاتصالات وتكنولوجيا المعلومات في حكومة تسيير الأْعمال التي رأسها عصام شرف، وجاءت على أنقاض حكومة أحمد شفيق التي أسقطها الثوار بعد أن عينها مبارك قبل خلعه ورفضها الشعب!!
وانحياز صحيفة 'المصري اليوم' لمثل هذه الاستطلاعات 'المضروبة' مفهوم لكن غير المفهوم أن تكون صحيفة مثل 'الشروق' برصانتها، وهي أكثر ميلا للثورة أن تكون طرفا في هذه اللعبة؟، ويبقى السؤال معلقا إلى أن تتكشف الأمور وتتوفر المعلومات الموثوقة لفهم موقفها.
عظّمت الاستطلاعات من ثنائية مصطنعة تحاصر الرأي العام، وتضع عمرو موسى أبرز رموز حكم حسني مبارك ومن أكبر الفلول في المركز الأول، ومعه الإخواني المنشق عبد المنعم أبو الفتوح، ويحظى بتأييد قطاعات ذات وزن في المركز الثاني، وذلك لتمرير رمز الفلول ليكون نجم أول وآخر مناظرة تشهدها مصر بين مرشحي الرئاسة، وقد كان ذلك تمهيدا لحصر تلك الثنائية في اثنين من أركان الحكم البائد؛ وهما عمرو موسى وأحمد شفيق، فيجد الرأي العام نفسه أسير الاختيار بين أمرين أحلاهما مر، على أمل أن يكون فوز أي منهما تتويجا لمرحلة طالت من النشاط والعمل المستمر لإعادة إنتاج حكم عائلة مبارك.
ولو نجحت لعبة استطلاعات الرأي العام فمعناها أن انتخابات الرئاسة لن تكون جزءا من الحل أو خطوة نحو الاستقرار، بل تصبح جزءآ من المشكلة وطريقا لتعقيدات ومصاعب جمة تؤدي إلى دخول مصر في دوامة ومتاهة من الممكن ألا تخرج منها سالمة.
وما يجري على جبهة استطلاعات الرأي لا يمكن فصله عما يجري بين من اختيروا للعمل في لجان الانتخابات منتدبين من الإدارات الحكومية، ومثالها الفاضح اجتماعات عقدتها إدارات تعليمية بمحافظة الجيزة مع موظفيها الذين أختيروا للعمل في لجان الانتخابات، وهذه الاجتماعات يتولاها ويقودها فلول وأعضاء في الحزب الوطني المنحل وعناصر من جهاز أمن الدولة السابق؛ في محاولة للتلاعب في عمليات التصويت والفرز، وهذا يزيد من عبء الضغط على رؤساء اللجان من القضاة، ويؤثر على سلامة سير الانتخابات!.
وإئا ما نجح أولئك الموظفون في مهمتهم فسوف يعلن الفلول انتصارهم ويستعيدون زمام المبادرة بالكامل؛ لتبدأ عملية تصفية الحساب مع الثورة والثوار، ومن المتوقع أن يكون دمويا وعنيفا؛ في بلد يعاني من تخمة أسلحة منفلتة من كل نوع.
ويصر عمرو موسى في برنامجه وصف رئاسته بـ'الجمهورية الثانية'، وهدفه الحيلولة دون ظهور 'جمهورية ثالثة' تترجم أهداف الثورة وتلبي طموح الثوار، مع أنه نتاج 'الجمهورية الثانية' بطبعتيها؛ الساداتية المؤمركة، والمباركية المصهينة، وهو يعلم أن 'الجمهورية الأولى'أسقطها السادات وكانت قد استمرت من تاريخ إعلانها في 18 يونيو/ حزيران 1953 حتى 13 مايو/ أيار 1971، وهو تاريخ الانقلاب عليها، ونقل السادات بجمهوريته الثانية المجتمع المصري من الاستقلال إلى التبعية، ومن التنمية الاقتصادية والاجتماعية الشاملة إلى الاستغلال والتمييز الاجتماعي البين، ومن التماسك الوطني والتطلع إلى الوحدة إلى الانعزالية والتجزئة والاختراقات الطائفية والمذهبية والصهيونية لكل مناحي الحياة.
وإذا كان عمرو موسى يعيد إنتاج 'الجمهورية الثانية' فإن أحمد شفيق أعلن أن حسني مبارك مثله الأعلى، ومن أجل ذلك وضع شعار حملته 'الأفعال وليس الكلام'، ومن الممكن أن يكون شفيق أتاتورك القادم لقطف 'رؤوس قد أينعت وحان قطافها' على نهج الحجاج بن يوسف الثقفي، فيحكم بالحديد والنار والدم.
وثنائية الاختيار في استطلاعات الرأي العام 'المضروبة' بين عمرو موسى وأبو الفتوح تمهد لمرحلة تالية تحصرها بين عمرو موسى وأحمد شفيق، وموسى في مناظرته لم يجرؤ على وصف الدولة الصهيونية بالعدو، وتجاهلت المرشحين الآخرين؛ ومنهم أربعة على الأقل محسوبين على الثورة قبل اندلاعها هم حمدين صباحي وخالد علي وهشام بسطويسي وأبو العز الحريري، ويضاف إليهم عبد المنعم أبو الفتوح بين منزلتين؛ الانتماء السابق للإخوان المسلمين ثم الوقوف مع الثورة من يومها الأول، مثله مثل حزب الوسط وحزب العمل الإسلامي وبعض سلفيي الإسكندرية.
وتثبت مجريات الأوضاع في مصر أن الاكتفاء من الديمقراطية بصندوق الانتخابات واستطلاعات الرأي بعيدا عن تغيير العلاقات القائمة بين 'القوى المالكة الحاكمة' والشعب المتطلع للمشاركة وتقرير مصير بلاده واستكمال ثورته وبناء مستقبله حرث في البحر؛ يؤكد أن تصفية الثورة بالديمقراطية ممكن، وكي نكون أكثر دقة نقول أنها الثورات تُصفى باستمرار الظلم الاجتماعي وبقاء الفوارق الطبقية على حالها دون تذويب.
' كاتب من مصر يقيم في لندن
-------------------
د.حسن البرنس القيــــادي الإخـــــــواني:
الدستور جاهز وتم اعداده في مكتب شيخ الأزهر وليس المرشد
19/05/2012 10:03:54 م
الإسكندرىة - أمنىة كرىم:
قال القيادي الإخواني د. حسن البرنس، وكيل لجنة الصحة بمجلس الشعب، ان الخلاف علي الدستور هو خلاف علي اختيار الشخصيات فقط وليس علي مواده التي تعتبر جاهزة علي حد قوله، مطالبا بعدم الضغط علي القائمين علي الدستور لانجازه سريعا، ومبديا دهشته ممن ينتقدون ان يحكم الرئيس المقبل بنفس صلاحيات المجلس العسكري حاليا..
وقال في تصريحات صحفية »للأخبار« ان بنود الدستور جاهزة بالفعل، من خلال وثيقة الأزهر التي يوجد توافق عليها ووقع عليها »حزب الحرية والعدالة« والعديد من الاحزاب الأخري.. واضاف: »بدون لف أو دوران الدستور لم يتم وضعه في مكتب المرشد ولكن في الأزهر ود.محمد المرسي رئيس حزب الحرية والعدالة وقع عليه والعديد من الجبهات الأخري«.. وأبدي البرنس دهشته من المعترضين علي انتخاب الرئيس قبل وضع الدستور، متسائلا: »وما المانع من ان يحكم الرئيس المقبل بنفس صلاحيات المجلس العسكري التي اقرها لنفسه؟«.. ومن ناحية اخري أكد البرنس ان التوتر بين نواب الحرية والعدالة وحكومة الجنزوري قد هدأ منتقدا في الوقت ذاته تأخر الحكومة في عرض الموازنة علي البرلمان لمدة ٠١ أيام
----------------
نهار
19/05/2012 08:36:04 م
[email protected] - بقلم:- عبلة الروىنى
طالب الاسلاميون بمنع مسرحية (مدرسة المشاغبين) من العرض في التليفزيون، خصوصا مشهد (مرسي ابن المعلم الزناتي انهزم يارجالة)!! وبعيدا عن أن يكون ذلك المشهد هو السبب الحقيقـي للمطالبة بمنع المسرحية أو لا، فإن مجرد ترديدة (بشرة خير).. لكن المؤكد أن أحد النواب السلفيين تقدم بدعوي قضائية، لمنع عرض المسرحية بدعوي أنها تسيء الي المعلم، وتساهم في إفساد التلاميذ!! (المسرحية قدمت للمرة الأولي عام 1971 يعني منذ أكثر من 41 سنة، من تأليف علي سالم، وأخراج حسام الدين مصطفي، وبطولة عادل امام، وسعيد صالح، وسهير البابلي واحمد زكي، ويونس شلبي، وحسن مصطفي، وهادي الجيار).. والمؤسف أن الهجمة علي الإبداع والفنون، والتي اتخذت أشكالا مختلفة، بدأت تتعالي أصواتها، وتتحرك في كل اتجاه، وأيضا بأثر رجعي، تطالب بحذف فنون، ومنع أغان وأفلام ومسرحيات من تراثنا الموسيقي أو الفني، وهو الخطر الذي تزايد مع صعود تيار الإسلام السياسي00واذا كانت طيور الظلام تحاول النقر فوق رءوسنا، فمن حقنا أن نفخر بوعي القضاء المصري، واستنارته في مواجهة هذا الإرهاب الفكري، وهو ما يشكل بالتأكيد ضمانة حقيقية لحرية الفكر والأبداع.. قدم المستشار(أحمد سميح الريحاني) وثيقة تاريخية في حكم البراءة الذي أصدرته محكمة جنح العجوزة ، في دعوي الإساءة الي الإسلام المرفوعة ضد (عادل امام، ولينين الرملي، وشريف عرفة، ومحمد فاضل، ووحيد حامد).. رفض المستشار الدعوتين المرفوعتين ( المدنية والجنائية) مؤكدا أن لا جريمة، ولا عقوبة
----------------
علي مزاجي!
19/05/2012 08:36:40 م
بقلم : سعىد إسماعىل
سعىد إسماعىل
جماعة الاخوان المسلمين تعتبر انتخابات الرئاسة معركة حياة أو موت.. اذا فازت فيها سيكون عرش مصر من نصيبها، و»تكوش« علي كل السلطات.. واذا فشلت ستذهب ريحها وتصبح في خبر كان، ولن تقوم لها قائمة بعد ذلك.
قداسة الولي الفقيه، المرشد العام للجماعة، أدرك مؤخرا هذه الحقيقة فقرر الخروج من عرينه، وخوض المعركة بنفسه علي المكشوف، بعد ان خاب امله في رجاله البرلمانيين الذين فشلوا في تحويل أوامره، وتعليماته، وتوجيهاته الي واقع ملموس علي الارض.
أوامر قداسته بسحب الثقة من حكومة الدكتور كمال الجنزوري والاطاحة، بها لتشكيل حكومة اخوانية تحل محلها باءت بالفشل الذريع.. وكان الفشل الثاني بطلان تشكيل الجمعية التأسيسية بحكم قضائي ضرب أحلام قداسته في تفصيل دستور يجسد طموحاته في مقتل.. وتجلي الفشل الثالث في عدم تحقيق رغبة قداسته في تدبيج قانون ينص علي الا يكون الازهر الشريف هو المرجعية الدينية الوحيدة.. اما الفشل الرابع فقد جسدته خيبتهم الثقيلة في فبركة قانون خاص بإعادة تشكيل المحكمة الدستورية لتقليص دورها واخضاعها خوفا من اقدامها علي الحكم بعدم دستورية المواد التي تمت بمقتضاها انتخابات مجلسي الشعب والشوري، وما قد يترتب علي ذلك من حل للمجلسين!!
قداسة الولي الفقيه المرشد العام يقوم بنفسه الآن بقيادة حملة الدعاية للمرشح »الدوبلير« محمد مرسي.. وفي المؤتمر الذي عقده في بني سويف تحدث قداسته بالنيابة عن مرشحه، فهاجم وسائل الاعلام التي تزيف الحقائق واتهمها بالسعي للوقيعة بين الجماعة والأزهر»!!«.. ثم يتمادي فينسب لمرشحه الفضل في العمل علي تحقيق نهضة زراعية ونهضة صناعية في مجالات صناعة السيارات والطائرات والصواريخ»!!«.. بالاضافة الي تعمير سيناء بالبشر»!!«.. والعمل ايضا علي تطبيق شرع الله، لان نصرة الوطن ونهضته لن يتحققا الا بالشريعة.
تحياتي لقداسة الولي الفقيه المرشد العام، الذي ربط مصيره بمصير »الدوبلير« الذي اجمعت كل استطلاعات الرأي علي انه ينفرد بالمؤخرة
-------------------
بصوت عال
ميزانية الجيش والمصادر السرية لأموال الإخوان
19/05/2012 08:55:05 م
[email protected] - بقلم: محمود غنىم
محمود غنىم
الذين تعبوا من هتافات »يسقط حكم العسكر« ما كادوا يسمعون أن الجيش سينسحب إلي ثكناته نهاية مايو مع انتهاء حالة الطوارئ حتي امتلأوا خوفا وانتفضوا رعبا وأقسموا أنهم ما هتفوا بذلك لكنهم هتفوا بحياة العسكر لكن الناس هم الذين لا يسمعون جيدا.
ونواب الشعب ومواقفهم العدائية للمجلس العسكري يؤكدون أن تأمين الانتخابات التزام للقوات المسلحة، يبدو أن الغشاوة السوداء التي التصقت بأعين الموتورين والمخدوعين زالت وتفهموا الدور المحوري للجيش وأيقنوا أنه لا بديل له لحماية الوطن والمواطنين.. وهذا هو الجيش دائما يعلن قائده دون تردد: وعدنا وأوفينا وسنسلم البلاد شامخة لرئيسها المنتخب، ومستعدون لتأمين الانتخابات والوطن من أي تهديد، القوات المسلحة تحملت مالا يطيقه بشر لكنها التزمت بأقصي درجات ضبط النفس هو واجبنا وقدرنا، وسيأتي وقت كشف الحقائق.
الدكتور مرسي المرشح الإخواني للرئاسة يعلن في حملته أنه سيضخ مائتي مليار دولار في الاقتصاد المصري خلال عامين فقط من رئاسته من خلال مشروعهم للنهضة.. يا أخ مرسي »ما ترمي بياضك«، ولو بمليارين فقط عربون محبة لوطنك وإخوانك لتخرس معارضيك أم أنه ضروري تبقي ريس؟ مرسي قضي حوالي ثماني سنوات في أمريكا لحصوله علي الدكتوراه والعمل بجامعة كاليفورنيا أنجب خلالها أولاده الخمسة أو معظمهم وبالتالي يحملون الجنسية الأمريكية.. هل يمكن أن يكون رئيس مصر له ابن أو أكثر أمريكان؟
خيرت الشاطر مستمر في شطحاته، يطالب بمراجعة ميزانية الجيش، عموما لا مانع بشرط إعلان الجماعة ميزانيتها والمصادر السرية لأموالها.. الشاطر تلقي صفعة جديدة حين نفي السفير السعودي بالقاهرة بشدة مزاعمه بأن السعودية عرضت 4 مليارات دولار لتسليم مبارك لها وقال إنها شائعات كاذبة تؤثر علي العلاقات الأخوية العريقة بين البلدين وإذا كان للشاطر دليل فليقدمه.. يا شاطر تعيش وتاخذ غيرها وعموما »ما يقع إلا الشاطر.. يا شاطر«.
في جلسة مجلس الشعب الأربعاء الماضي حيا نائب إخواني رئيس المجلس بأنه رئيس أعظم مجلس شعب علي وجه الأرض، وأعظم مجلس خلقه الله.. ونائب إخواني عرض علي مسئول كبير طلبا لأحد أقاربه ولما أكد المسئول انه سيحصل علي حقه إذا كان له حق.. هاج النائب: »له مالوش لازم الطلب يخلص« ولأن المسئول الكبير محترم رد الطلب إليه ولم يعلق.. مجرد نماذج لأول مجلس تشريعي بعد الثورة سيخلص مصر من جميع مشاكلها وفورا.. الشيخ جمال قطب رئيس لجنة الفتوي الأسبق أعلن أن التمكين في الأرض ليس بالاستحواذ علي مقاعد البرلمان إنما بإطعام الجوعي، تعليقا علي ما يروجه السلفيون بأن الوصول للبرلمان بشارة سماوية لمولد دولة التمكين للمؤمنين.. رأي صائب من عالم فاضل اراحنا من كثير من الاسئلة والحيرة.. وبمناسبة المجلس.. لجنة الاقتراحات احالت إلي اللجنة الدينية مشروع قانون بإعادة تنظيم الأزهر يتضمن حذف عبارة »الأزهر هو المرجع النهائي في القضايا الدينية«، يا عم قطامش يا صاحب مشروع القانون هل تفيدنا ـ أفادك الله ـ لمن يكون المرجع النهائي إذن؟
للإمام محمد عبده مقولة شهيرة »رأيت في أوروبا إسلاما ولم أجسد مسلمين ووجدت في مصر مسلمين ولم أجد إسلاما« واعتقد أنه كان يود أن يكمل مقولته »وجدت كثيرا من البلطجة المتأسلمة التي تحاول الإطاحة بكل القيم والمباديء والمثل العليا علي كل شيء بسرعة رهيبة خوفا من ضياع فرصة أو تسرب مطالب، وجدت أزمات لم تأت من أعداء الثورة بل من التيارات الوطنية المستفيدة من الثورة التي لا يهمها استقرار وأمن واقتصاد وطن ومواطنين بقدر ما يهمها اشباع شهوة السلطة والاستحواذ، متاجرة بمصر وشعبها بمنطق فاسد وبهتان وضعف حجة وتحايل علي شباب الوطن الذين هم مستقبله بعبارات رنانة وشعارات خبيثة تحقق مصلحة مروجها فقط..« حسبي الله ونعم الوكيل.
--------------------
أبــــو الفتــــوح والسـبيكــة الفــــذة
19/05/2012 09:52:01 م
بقلم : د. هشام الحمامى
د. هشام الحمامى
يعتبر البعض أن د.أبو الفتوح المرشح لرئاسة الجمهورية لديه ما ينبغي توضيحه في نقطتين.. النقطة الأولي أنه ابن المشروع الإسلامي.. والنقطة الثانية اختلاف توجهات مؤيديه ما بين إخواني وسلفي وليبرالي ويساري والمصري العادي.. البعض يتصور أن هاتين النقطتين موضع هجوم سهل عليه.. وهو ما ظهر في المناظرة الأخيرة أو ما يكتبه عنه بعض كتاب الأعمدة.. لكن ذلك ليس صحيًا بل العكس هو الصحيح.. هذه هي مواضع قوته.
أبو الفتوح ابن شرعي للمشروع الإسلامي الحضاري الذي بدأه جمال الدين الأفغاني ومحمد عبده ورشيد رضا، فيما عرف بتيار(الجامعة الإسلامية) والذي كان محضنًا خصبًا لجيل النهضة المصرية في العشرينيات والثلاثينيات، وهو ما جعل سعد زغلول الليبرالي يصف الأفغاني بأنه (موقظ الشرق).
تيار الجامعة الإسلامية امتد إلي الشارع والقرية والمصنع، فيما عرفه التاريخ بعدها بمدرسة الإخوان المسلمين والتي انتقلت بالتنظير الفكري إلي التنظيم العضوي علي يد العبقري الأستاذ البنا.. فعرف الشرق أكبر حركة إسلامية إصلاحية.. انطلقت في التاريخ عبر مراحل مختلفة منها الطبيعي (الثلاثينيات والأربعينيات) والاستثنائي (الخمسينيات والستينيات والسبعينيات) وتأثرت ككل الحركات الاجتماعية والسياسية بكل ما مرت به.. فتنوعت داخلها التيارات الفكرية وكان من ضمن هذه التيارات تيار كبير يمثله د.عبد المنعم أبو الفتوح تتشابه أفكاره بدرجة كبيرة مع الأفكار الأولي لتيار الجامعة الإسلامية والأسس الأولي لمدرسة البنا.. بل وأضيف إليها الكثير من التطور الطبيعي للأفكار وفق ما تقتضيه السنن والنواميس. . وكان ضيق المناخ السياسي طوال فترة حكم مبارك والمتابعات الأمنية الثقيلة حائلاً بين أن يتشكل هذا التيار في إطار أو سياق تنظيمي.. ثم جاءت الثورة وجاءت معها الفرص المتعددة للجميع.. ومنها فرصة التوسع في رحاب العمل الوطني والإصلاحي، ليشمل عموم المصريين فكان قرار أبو الفتوح بالترشح للرئاسة.. مستودعًا الله تاريخه السابق ومتوكلاً عليه في تاريخه اللاحق. أبو الفتوح إذن هو ابن المشروع الحضاري الإسلامي وكانت له دراسة عميقة عن تطبيقات هذا المشروع في ماليزيا نشرها موقع إسلام أون لاين السابق ما قاله د.محمود غزلان من عدم الاطمئنان علي (الدين) من جهة أبو الفتوح مجرد مفهوم فراغي مشوش وغير بريء الدوافع.. أبو الفتوح يؤمن بأن الإسلام هو عماد الشرق ورافعة نهضته.. كما يؤمن بأن قوة (الفكرة الدينية) في الضمير والخلق طاقة الشعوب للانطلاق نحو التنمية الكاملة.. كما يؤمن بأن الشريعة عدل كلها ورحمة كلها وحكمة كلها ومصلحة كلها.. كان علي البعض في التيار الإسلامي العريض أن يستوعب (مرارة) استقلال أبو الفتوح عنه وترشحه وحده (مخالفًا) القرار الجماعي الذي ما لبثت الجماعة نفسها مخالفته والتراجع عنه.. وذلك تقديرًا وحفاظًا علي مصلحة المشروع الوطني كله.. لكن الحساسيات التنظيمية الموجودة في كل الأحزاب والتنظيمات في كل العصور بين أبناء الجيل الواحد وقفت عقبة كئود أمام المصالح العليا والإستراتيجية للوطن والدعوة.. وسيتحير التاريخ كيف يكتب هذه الأحداث الأليمة الموجعة، فالموضوع لا يتعلق بمخالفة الشوري ولا بمشروع النهضة ولا بالدعوة ولا بالوطن.. الموضوع شخصي محض.. وأرجعوا للأستاذ الجليل محمد مهدي عاكف ولفضيلة الدكتور القرضاوي وللعلامة راشد الغنوشي د.موسي أبو مرزوق.. ستكتشفون الأمر علي وجهه غير المحبب إلينا جميعًا.
وما سمعناه من بعض ما قيل في جلسات (توضيح الرؤية) يعبرعن حالة هلع هيستيري من أن تنتخب قواعد الإخوان د.أبو الفتوح (استنادًا إلي عنصري الكفاءة الذاتية ومتانة المشروع)، ناهيك عن رصيد الحب الجارف له عندهم.. أن يتفق الإسلامي والليبرالي والقبطي واليساري علي شخص أبو الفتوح.. فهي فضيلة عبقرية للاثنين.. من ناحية أبو الفتوح فهو طوال تاريخه يري في الإسلام العظيم جانب ليبرالي بما يحمله من تعظيم لقيم الحرية والعقل والجمال، ويري فيه جانب يساري بما يحمله من تعظيم لقيم العدل الاجتماعي والتضامن.. وعظمته السمحة في النظر للآخر المختلف (عقائديًا).
القبطي يري فيه ضمانة لتطبيق الفهم الحضاري الإسلامي.. سواء من ناحية فهمه للنصوص أو من ناحية المقاربة الآمنة التي يقوم بها مع باقي التيارات الإسلامية في اتجاه العيش المشترك في وطن واحد.
السلفيون والجماعة الإسلامية لم ينسوا له تاريخه القديم حين كان حاديهم وقدوتهم في السبعينيات نحو الدين الحنيف، وإن تعددت المواقع بعدها.. لكنهم لم ينسوا له فضله.. ثم إنهم ينظرون إلي كفاءته وقدرته بالدرجة الأولي سواء ما يتعلق منها بالقيادة والزعامة السياسية أو ما يتعلق منها بقدرته علي تحقيق (أقصي حد من التفاهم مع أدني حد من الأفكار) دون إهدار لمبدأ ثابت أو قيمة عظمي.. وفي جوهره، فمشروع الرجل مشروع وطني يستند إلي قواعد إسلامية.. وبالتالي فهو أحق المرشحين بالانتخاب.. الأمر إذن ليس فيه لغتان ولا وجهان.. الأمر يتعلق بقدرة وهبها الله لهذا الرجل علي تكوين تلك (السبيكة الفذة) التي جمعت كل هؤلاء.. وذلك في حد ذاته أكثر ما تحتاجه تلك المرحلة تحديدًا.
--------------------
مع احترامي
روح يا نوم.. من عيون الإخوان
19/05/2012 09:11:01 م
[email protected] - بقلم : فرج أبوالعز
فرج أبوالعز
٤٨ ساعة تفصلنا عن أول انتخابات رئاسية حقيقية تشهدها البلاد ومن هنا يجب أن تكون إدارة الأمتار الأخيرة من السباق محسوبة بميزان حساس بعيدا عن العنتريات والتهديدات.. لهذا ليس من المنطقي أن يطلع الاخوان في سلاسل بشرية من اسكندرية لأسوان ويتباهي قيادي اخواني بأنها استعراض عضلات " واللي زعلان مننا يعمل زينا".. وليس من المنطقي أيضا أن يهدد قيادي إخواني آخر بأن أي تزوير للانتخابات سيواجهونه برقابهم ودمائهم وكان عليه أن يكون صريحا ويحدد ما يقصده بالتزوير وهو بالقطع سقوط مرشح الاخوان.
بالمنطق نفسه استغربت أن يصدر تصريحا عن مرشح الرئاسة حمدين صباحي بأنه سيخرج للتظاهر إذا ما أسفرت الانتخابات عن فوز عمرو موسي أو أحمد شفيق بوصفهما من الفلول.. فهل هذا يعقل من مرشح يعتز بأنه مناضل وأين إذن احترام إرادة الشعب؟ أيضا ليس من المنطقي أن ينصب المرشح الرئاسي أحمد شفيق من نفسه مبعوثا للنظام فهو الذي سيضبط الشارع ويا ويله ويا سواد ليله الذي يضبط خارج الخط الأبيض فهذا تبسيط مبالغ فيه لمشاكل وطن عاني الفساد والإهمال في كل حلقاته لأكثر من 30 عاما.
ويأتي تصريح محمد مرسي مرشح الاخوان بأنه لن ينام طالما هناك مظلمة ليقطع قول كل خطيب.. لن أظلمه وأعتبر كلامه تشبها بعمر بن الخطاب فشتان شتان بين هذا وذاك.. سأعتبرها مزحة وهنا أقول له: اطمئن فلن تنام أبدا فالنظام البائد ملأها مظالم تنوء عن حملها الجبال.. أو يمكن اعتبارها وعداً من حر ووعد الحر دين بأنه سيجاهد النوم لرفع المظالم.. وهنا أتمني له التوفيق داعيا الله: ألا ينام هو وكل الاخوان لرفع المظالم عن الشعب
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست