|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
'الاخوان' تخشى الانهيار اذا فاز بالرئاسة.. وتشدد خطابها الديني لجذب اصوات السلفيين
ابو الفتوح يصعّد لهجته ضد اسرائيل ويعتبر اغتيال بن لادن 'ارهاب دولة'
اتهامات لشفيق بالتورط في بيع ارض لجمال مبارك وحملته تنفي وتذكّر بدوره في الحرب
2012-05-13
لندن ـ 'القدس العربي' ـ
من خالد الشامي: ازدادت سخونة السباق الرئاسي المصري قبل عشرة ايام من الانتخابات، التي اكدت المحكمة الادارية العليا امس الاول اجراءها في الموعد المقرر بالثالث والعشرين والرابع والعشرين من الشهر الحالي، بينما يواصل المصريون في الخارج الادلاء بأصواتهم حتى الخميس المقبل وسط مؤشرات اولية متضاربة.
وصعد الدكتور عبد المنعم ابو الفتوح من لهجته ضد اسرائيل والولايات المتحدة الامريكية، اذ وصف الدولة العبرية بـ'العنصرية'، فيما اعتبر ان اغتيال زعيم تنظيم 'القاعدة' الراحل اسامة بن لادن 'ارهاب دولة'، وتعهد ابو الفتوح الذي تضعه اغلب الاستطلاعات في المقدمة مع عمرو موسى، بالفتح الكامل لمعبر رفح امام الافراد والبضائع حسب القوانين المصرية، مشددا على ان 'مصر لا يمكن ان تقوم بدور السجان لمليون ونصف مليون فلسطيني من اهلنا في غزة'. وكانت الولايات المتحدة رفضت التعليق على تصريحات اي من المرشــــحين، فيما عبر معلــــقون اسرائيليون عن انزعاجهم الشديد من امكانـــية فوز ابو الفتوح.
وفجرالبرلمان مفاجأة جديدة امس بالكشف عن عقد بيع اراض مزعوم وقعه احمد شفيق بصفته لاراض 'على البحيرات المرة مساحتها 40 ألفا و238 مترا إشتراها علاء مبارك عام 1993 نيابة عن أخيه جمال مبارك من الفريق أحمد شفيق بصفته رئيسا لمجلس إدارة جمعية تعاونية بمبلغ 75 قرشا للمتر مع أن ثمن متر الأرض كان 8 جنيهات'.
وقد نفت حملة شفيق الانتخابية الاتهامات واعتبرتها 'تشهيرا' بحق المرشح، واكدت ان هذا القائد السابق للقوات الجوية اسقط طائرتين اسرائيليتين خلال الحرب مع اسرائيل.
واوضحت حملة المرشح الرئاسي في بيان ان 'الفريق احمد شفيق صاحب تاريخ عسكري وقتالي كبير، ولديه سجل ناصع في خدمة القوات الجوية الى ان بلغ منصب قائد القوات الجوية باجتهاد وقدرة'.
واضاف البيان ان 'الجميع يدرك ما له من انجازات بدءا من اسقاطه لطائرتين اسرائيليتين في حرب الاستنزاف' التي جرت بين مصر واسرائيل من عام 1969 الى عام 1970.
وتشير استطلاعات الرأي الى ان شفيق يحتل المركز الثالث في الانتخابات الرئاسية. وقال الدكتور محمد البلتاجي، عضو مجلس الشعب عن حزب الحرية والعدالة، إن الفريق أحمد شفيق، لن ينجح في الانتخابات الرئاسية إلا بما سماه 'التزوير الفج'، مشيراً في كلمة له على موقع التواصل الاجتماعي 'فيس بوك'، إلى أن هناك حالة من 'التطبيع' والترويج الإعلامي والإعلاني الضخمة للفريق شفيق، والتي لا يوازيها أي حضور جماهيري له على الأرض، منتقدا استطلاعات الرأي حول مرشحي الرئاسة 'التي تجري على ما يبدو في المريخ'، على حد قوله، فتجعل 'السيد شفيق' في مقدمة المرشحين.
والى ذلك بدأت حملة مرشح 'الاخوان' الدكتور محمد مرسي، في توجيه سهامها الى الدكتور عبد المنعم ابوالفتوح، ووجه الشيخ محمد عبد المقصود وهو احد كبار الدعاة السلفيين في مصر انتقادا شديدا اليه. وقال في مؤتمر انتخابي لمرسي بجامعة القاهرة امس الاول' كيف تنتخبون من يسمح بتدريس رواية 'اولاد حارتنا'، مؤكدا ان ابو الفتوح قال اثناء المناظرة التي جمعته مع عمرو موسى 'ان تدريس رواية 'اولاد حارتنا' لنجيب محفوظ في المدارس من عدمه امر يجب ان يقرره المختصون وليس الرئيس'. ويعتبر كثير من الاسلاميين ان بطل الرواية التي كانت ممنوعة في مصر لعقود، يمثل الذات الالهية وان تأييد ماجاء بها دليل على الكفر.
واكدت مصادر مقربة من جماعة 'الاخوان' انها تتعامل مع الانتخابات الرئاسية كمسألة حياة او موت، ما يبرر الانفاق الباذخ على الدعاية لمرسي وهو ما فاق ميزانية الانفاق على مئات المرشحين في الانتخابات التشريعية، وكذلك الاستعانة بالمتشددين من دعاة السلفيين لحشد الاصوات لابو الفتوح.
واشارت المصادر الى ان 'الاخوان' تخشى ان فوز ابو الفتوح يعني هجرة القاعدة الشبابية للجماعة اليه، وبالتالي حدوث خلل تنظيمي قد يؤدي الى انهيار الجماعة التي تعد احدى اقوى الحركات الاسلامية في العالم.
واعتبر مراقبون ان الخطاب الديني لجماعة 'الاخوان' شهد انقلابا متشددا خلال الفترة الاخيرة بغية الحصول على اصوات السلفيين 'باي ثمن'، في تناقض واضح مع الخطاب التوافقي التقليدي الذي تبنته الجماعة خلال العقود الماضية، والقائم على 'الوسطية والاعتدال'.
ورأوا ان تصريح مرسي بانه 'المرشح الاسلامي الوحيد' يمثل نموذجا للانقلاب المتشدد في خطاب الجماعة التي طالما قالت انها لا تحتكر الاسلام ولا تعتبر رؤيتها للاسلام هي الرؤية الوحيدة الصائبة.
واضافوا ان مثل هذا النهج يقضي على ما تبقى للجماعة من مصداقية، وهو ما تشير اليه بالفعل بعض الاستطلاعات التي حل فيها مرسي في المركز الرابع او الخامس.
واستغربوا ان الجماعة تركز انتقاداتها على ابو الفتوح بدلا من عمرو موسى واحمد شفيق اللذين ينظر اليهما باعتبارهما من الفلول.
----------------
اتهام أبو الفتوح بالكفر بجزء من القرآن.. وأداء عبد المنعم قسم البيعة للمرشد
حسنين كروم
2012-05-13
القاهرة - 'القدس العربي'
سيطرت المناظرة التي تمت مساء الخميس بين اثنين من المرشحين للرئاسة هما عمرو موسى وعبدالمنعم أبو الفتوح على معظم اهتمامات الصحف الصادرة يومي السبت والأحد.
وأصدرت المحكمة الإدارية العليا بمجلس الدولة حكماً بوقف الحكمين الصادرين من المحكمة الإدارية ببطلان دعم الناخبين لانتخابات الرئاسة، وإحالة قانون العزل السياسي للمحكمة الدستورية وهو ما يعني ان الانتخابات ستتم في موعدها يومي 23، 24 من الشهر الحالي، كما وافقت المحكمة العليا في اسبانيا على تسليم رجل الأعمال الهارب حسين سالم وابنه وابنته إلى مصر، وهو حكم نهائي، ويبقى التنفيذ على الحكومة الاسبانية باعتبارهم مواطنين أسبانا، وفي سويسرا أصدرت محكمة الجنايات حكماً نهائياً يسمح لمصر بالانضمام الى الدعوى المرفوعة من سويسرا باتهام كل من علاء وجمال مبارك وسوزان ووزير الإسكان الأسبق المحبوس حاليا محمد إبراهيم سليمان، وزهير جرانة وزير السياحة الأسبق المحبوس ورجل الأعمال ياسين منصور بغسيل الأموال، وكان جمال وعلاء قد قدما تظلماً من قبول تدخل مصر في القضية، وهذه القضية لا علاقة لها بعملية تجميد مبلغ الأربعمائة مليون وعشرة ملايين فرنك سويسري التي تخص مبارك وأسرته وآخرين في بنوك سويسرا.
ونشرت الصحف عن القبض على عصابة تحاول تهريب أسلحة من ليبيا الى سيناء تشمل صواريخ أرض ارض مداها أربعون كيلو مترا، وتعرض القاهرة الى هزة أرضية بقوة خمس درجات ونصف على مقياس ريختر، وقالت مصلحة الأرصاد ان مركزها جزيرة قبرص، واعتقد ان مركزها الحقيقي هو مقر جماعة الإخوان المسلمين في المقطم بالقاهرة، كما بدأت محكمة الجنايات استئناف محاكمة المتهمين في موقعة الجمل وعدم حضور المتهم العاشر مرتضى منصور وابنه أحمد وابن شقيقته وحيد جمعة على الرغم من ان المحكمة أصدرت منذ شهر حكماً بضبطه وإحضاره وفشلت القوات التي ارسلتها الشرطة إلى منزله في القبض عليهم لأنه موجود في شقة زوج ابنته القاضي، وهو ما يستلزم إذنا من المجلس الأعلى للقضاء.
واستشهد عريف شرطة في مدينة الشروق وهو يمنع مجموعة من الأشخاص من اختطاف فتاة في سيارة وتم القبض على أحدهم، كما قام أهالي قريتين في محافظة الشرقية، بقتل اثنين من البلطجية!
وإلى شيء من أشياء عندنا:
خطط موسى وأبو الفتوح
في أول مناظرة يشهدها العالم العربي
وكانت المناظرة الاولى لمرشحي الرئاسة دليلاً على الجديد الذي قدمه المصريون وسبقوا به الثورة الأولى، وفاتحة الثورات، وهي التونسية، لأن المقارنات الأساسية بينهما، فثورة ليبيا لها طبيعتها وظروفها، وكذلك اليمن، أما مصر وتونس فتكادان تتشابهان، مع اختلافات في النهايات، مثل وجود مجلس عسكري حاكم في الأولى وعدم وجوده في الثانية، والانتخابات قبل الدستور في الأولى والدستور أولاً في الثانية لدرجة ان الإجماع في تحليل أسباب الأزمات في مصر، هو انها لم تتبع خطى تونس، لكن تميز المصريين كان محاكمة رئيسهم ودخوله القفص في المحكمة راقداً ليكون عبرة ووقوداً لهوايتهم في السخرية، وهو ما لم يتوفر لثورة تونس مع زين العابدين بن علي، ثم أضاف المصريون نقطة تميز ثانية لهم، وهي المنارة تشبهها بالديمقراطيات في أمريكا وأوروبا.
وأما غير الظاهر وراء المناظرة فكان الصراع الذي بدأ يظهر بين القوى الإعلامية، فمن المعلوم أن أحد الرجال الذين يتعرضون للاتهام بأنه واجهة الفلول، وهو المستثمر محمد الأمين، برز فجأة لتكوين امبراطورية إعلامية شملت القنوات الفضائية سي بي سي، والنهار، واستحواذهما على نسبة لا بأس بها من الإعلانات، واستقطاب عدد كبير من الإعلاميين المشهورين ورؤساء التحرير أيضا، وأكمل ذلك بإصدار جريدة يومية هي 'الوطن'، وهو ما اعتبرته صحيفتا 'المصري اليوم'، التي انتقل رئيس تحريرها مجدي الجلاد إلى 'الوطن' ويقدم برنامجا في سي بي سي، وصحيفة 'الشروق' تهديدا لهما، و'الشروق' يقدم رئيس تحريرها عمرو خفاجي برنامجا في قناة دريم.
كذلك اعتبرت قناتا دريم وأون تي في، امبراطورية محمد الأمين تهديدا لهما، ولذلك قامت الصحيفتان والقناتان بالمبادرة بتكوين تحالف لإعداد المناظرة وسبقت بها امبراطورية الأمين، وحققوا سبقاً وتفوقاً لا شك فيه.
ومن خلال متابعتي للمناظرة، كان واضحاً أن كلا منهما دخل بخطة محددة، أبو الفتوح خطته هي إظهار عمرو موسى بأنه من فلول نظام مبارك، مستخدما الكراهية للفلول وللدعوات لعدم انتخابهم، ولأن عمرو لم يتول منصباً تنفيذياً بحيث يمكن اصطياده عن مسؤوليته في قضية فساد، أو التورط في تسهيلها، فقد ركز على محورين، الأول عدم اتخاذه موقفا معارضا معلنا لسياسات مبارك، والثاني، ان علاقات مصر مع الدول الافريقية والعربية تدهورت، وانحطت مكانة مصر.
أما خطة عمرو فتركزت على محاصرة أبو الفتوح داخل دائرة الإخوان المسلمين والسلفيين، وأنه تعهد للسلفيين بالموافقة على تغيير نص المادة الثانية من الدستور، من الشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للقوانين، إلى أحكام الشريعة.
وهو ما يعني تطبيق الحدود، وأنه كان وهو طالب من الجماعة الإسلامية ودعا لاستخدام العنف، وذهب إلى ميدان العباسية، وان ما أصابه من سجن في نظام مبارك لم يكن لمعارضته انطلاقا من مصلحة وطنية إنما لأنها معارضة جماعة الإخوان، وهذا الجزء من خطة عمرو هو امتداد للحملة التي بدأها منذ حوالى عشرة أيام بالهجوم على الإخوان المسلمين، واستعان في ذلك بأقوال للشيخ محمد متولي الشعراوي.
وأكد عمرو أنه رجل مسؤول وعارض وهو وزير خارجية سياسات لمبارك، كما أن علاقات مصر بدول أفريقيا في عهد كانت منتعشة، وركز عمر على محاولة إحراج أبو الفتوح بأنه يقول للسلفيين ما يرضيهم ولليبراليين ما يحبون سماعه، ولليساريين كذلك، في محاولة لإبعادهم عنه.
لكن نقطة الارتكاز في خطة عمرو والتي يدرك انها تلقى هوى حتى لدى من يترددون في تأييده أو يعارضونه ان مصر دولة كبيرة، وتحتاج الى رجل دولة له علاقات بالعالم الخارجي والعربي، ليكون قادرا على حل مشاكلها، وهو الوحيد الذي ينطبق عليه هذا الشرط من بين المرشحين.
أما بالنسبة لحل المشاكل الداخلية، فلا يوجد فارق يذكر بين جميع المرشحين، وتقديري الشخصي أن عمرو أراد أن يرسخ في الأذهان بعد المناظرة، مسألة رجل الدولة الخبير الذي مارس العمل عشرات السنين، اومرشح جديد على هذا المجال سيكون في حاجة للدراسة والتعلم أولاً، بالإضافة إلى اطمئنان العالم له لأنه يعرفه.
هذا وقد احتج صديقنا وزميلنا المرشح حمدين صباحي لاقتصار المناظرة على الاثنين، وطالب بمناظرة الاثنين خاصة وأن اسهمه تواصل الارتفاع، وأفردت القنوات التليفزيونية والصحف مساحات واسعة للمرشحين لعرض برامجهم، وقد أخبرنا زميلنا الرسام بــ'أخبار اليوم' هاني شمس، بأنه أثناء حضوره مناظرة بين اثنين من المرشحين، سمع الأول يقول: - حد أدنى للأجور تسعمائة جنيه، فرد الثاني عليه، عليا بتسعمائة وخمسين، وأحد الحاضرين قال بعد أن سمعهما: - خليهم يتسلوا.
السلفيون لن يدعموا الا مرشحاً
يؤمن بالمرجعية العليا للشريعة الإسلامية
والى صراع الملائكة، الذي انكشف علنا أمامنا نحن بني الإنسان، الخطائين والتوابين، وأصحاب النزوات والشهوات وأفعال الشر والخير، الذين لم نكن نعلم أن الملائكة من بني البشر من الإخوان والسلفيين، مثلنا تماما، على عكس ما صوروا به أنفسهم سنين طوالا، لدرجة أنهم تبادلوا الاتهامات بالخروج عن الدين والأخلاق والعهود، بسبب غنائم الحكم، ففي الجزء الثاني والأخير من رد الدكتور محمود غزلان المتحدث الرسمي باسم جماعة الإخوان على المهندس عبدالمنعم الشحات، أحد نواب رئيس جمعية الدعوة الإسلامية، والمنشور يوم الأربعاء في 'الحرية والعدالة' بسبب تبريرات الجمعية لدعم المرشح عبدالمنعم أبو الفتوح قال غزلان: 'جاء في رسالة للأستاذ عبدالمنعم الشحات أن الدعوة السلفية أعلنت موقفها بوضوح أنها لن تدعم إلا مرشحاً يؤمن بالمرجعية العليا للشريعة الإسلامية وأزيد على ذلك أنكم وحزب النور تطالبون بتغيير نص المادة الثانية من الدستور، لتكون 'أحكام' الشريعة، أو الشريعة الإسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع، بدلا من 'مبادىء' الشريعة الإسلامية، لذلك فمن العجب العجاب أن تختاروا للترشيح للرئاسة شخصاً يقول: 'لو يوافق الشعب على إلغاء المادة الثانية من الدستور يبقى خلاص، والمادة الثانية هي الحكم بالشريعة ليست فرضا على الناس'. ولقد علقتم سيادتكم بقولكم: 'فهذه المقولة جحد لفرضية الشريعة'.
فهل هذه القضية من الثوابت أم لا؟ ثم ألا ترون تناقضا بين الموقفين؟ وقلتم أيضاً في أسباب عزوفكم عن ترشيح الدكتور محمد مرسي إنكم تخشون من استئثار جماعة واحدة بكل مفاصل البلاد، مما يفتح الباب أمام إنتاج نظام مستبد من جديد، وقلتم إن بريق الانفراد بالسلطة عند تبوء مقاعدها لم يصبر أمامه أكثر الملوك والرؤساء في العالم عبر التاريخ.
ولمناقشة هذه الآراء نذكر سيادتكم بأنكم من جئتم إلى المركز العام للإخوان المسلمين، الشيوخ والأساتذة الأفاضل 'ياسر برهامي وعبدالمنعم الشحات وسعيد عبدالعظيم' لإقناع المهندس خيرت الشاطر بالترشح للرئاسة في الوقت الذي لم نكن قد اتخذنا قراراً بالترشح لهذا المنصب بعد، بل إن الأخ الكريم بسام الزرقا - عضو مجلس شوراكم، وأحد المتحدثين باسم حزب النور - زارني شخصياً في منزلي، وكان ضمن ما تطرق إليه الحديث موضوع الرئاسة، وعندما أخبرته بأنه لم يستقر رأينا على شخص - في وقت زيارته - قال لي: لو اتفقنا نحن وأنتم على شخص فإنه سينجح بإذن الله.
ومعنى هذا أنكم كنتم على استعداد لدعم المهندس خيرت الشاطر للوصول لهذا المنصب أي أنكم كنتم على استعداد لكي تتولى جماعة واحدة - الإخوان المسلمون - كل مفاصل الحكم في البلاد، أفلا ترون سيادتكم تناقضا بين هذا الموقف وبين قولكم إنكم تخشون من استئثار جماعة واحدة بكل مفاصل الحكم في البلاد؟
كما قال أحدكم: إنكم عزفتم عن اختيار أحد من الإخوان شفقة عليهم من تحمل كل المسؤولية وحدهم، وهي عبء كبير في بلد يتهاوى، وأتساءل: أين كانت هذه الشفقة وقتما أتيتم لتقنعوا المهندس خيرت بالترشح؟
الإخوان لن يصبروا على إغراء السلطة
أما القول بأن الإخوان لن يصبروا على إغراء السلطة مثلما حدث من أكثر الملوك والرؤساء في العالم عبر التاريخ فهو سوء ظن أعتقد أن ديننا نهانا عنه، أما ما قيل من أن الدكتور عبدالمنعم كان أكثر مرونة من الدكتور محمد مرسي حيث وافق الدكتور عبدالمنعم على تغيير نص المادة الثانية الخاص بالشريعة الإسلامية من 'مبادىء الشريعة الإسلامية' إلى 'أحكام الشريعة الإسلامية'، ورفض محمد مرسي ذلك، فمرجعه إلى أن محمد مرسي وراءه حزب سيشارك في الجمعية التأسيسية لوضع الدستور، ومن ثم فهو مسؤول عن كلامه، ولا يمكن أن يقول أو يلتزم إلا بما يؤمن به، أما الدكتور عبدالمنعم فهو شخص بمفرده ليس له دور في وضع الدستور، سواء كان مرشحا للرئاسة أو حتى إذا فاز فيها، وإنما دوره يقتصر على الإدلاء بصوته في الاستفتاء على الدستور مثل أي مواطن مصري، ومن ثم كان الكلام سهلا والمرونة كبيرة، لأنها لن يترتب عليها شيء على أرض الواقع.
أما أغرب ما قيل، فهو أن قرار العزوف عن اختيار الدكتور محمد مرسي مرجعه إلى أنكم لا تريدون أن يقول الناس إن الأمور تطبخ بينكم وبين الإخوان وتخرجوا للناس متفقين، أي أن المطلوب هو المخالفة من أجل إثبات استقلالكم عن الإخوان، وأن قراراتكم هي من رؤوسكم، وهو كلام غير شرعي وغير علمي وغير موضوعي، فهل لو اتخذ الإخوان قراراً صائباً في أي موضوع تتخذون القرار المعاكس ولو كان غير صائب لإثبات الاستقلال'. وغداً إن شاء الله رد الشحات على غزلان.
سلفي يؤكد أن اسم محمد مرسي
مكتوب باللوح المحفوظ منذ خمسين ألف سنة
ويوم الثلاثاء الماضي، عقدت الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح مؤتمراً في امبابة حضره مرسي، ونشرت تفاصيله يوم الخميس 'الحرية والعدالة'، في تغطية لزميلنا أسامة البشبيشي، وقال فيه الشيخ الدكتور محمد عبدالمقصود النائب الثاني لرئيس الهيئة: 'أعتقد أن رئيس مصر القادم مكتوب في اللوح المحفوظ قبل خمسين ألف سنة، ولكن ما نحن بصدده ابتلاء واختبار وامتحان للإنسان ليعلم صدقه من كذبه، ليميز الله الخبيث من الطيب، أن بعض الدعاة الذين يطالبون بتطبيق الشريعة تخاذلوا عن المشروع الإسلامي بدعمهم لمرشح رفض أن يكون مرشحاً إسلامياً، وادعى انه مرشح نصفه ليبرالي ونصفه الآخر إسلامي، عدم دعم السلفيين للدكتور مرسي الذي يحمل المشروع الإسلامي خذلان للمشروع الإسلامي، هل يمكن أن يدعو السلفي الناس في المساجد للإسلام وقد خذل المشروع الإسلامي؟ وهل من المنهج الإسلامي اختيار رجل يحكم ببعض الشريعة وببعض القانون الفرنسي؟ فهذا انفاق واتباع للهوى، حيث من اختاروه يأبى أن يقول على نفسه إنه مرشح إسلامي مستشهدا بقوله تعالى: 'أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون'. وقال د. صفوت حجازي: إنه بصفته عضو الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح، أن سلفية الإسكندرية اختارت مرشحاً غير إسلامي، أما سلفيو القاهرة في الهيئة الشرعية وحزب الأصالة فأيدوا د. محمد مرسي، لعلمهما أنه لديه المقدرة على تطبيق شرع الله ولا نريد منه سوى ذلك.
ضرورة استكمال مسيرة الثورة حتى إقامة شرع الله في الأرض وتطبيق الشريعة الإسلامية، أننا سنبقى ثواراً لاستكمال المشوار، ولإقامة شرع الله، وسنبقى وراء من يقيمه حتى ولو قتلنا من خلفه'.
أي أن حزب النور وجمعية الدعوة السلفية وحزب الوسط، متهمون بأنهم نصف كافرين، وفي حقيقة الأمر، فإنني من خلال متابعتي لهؤلاء الناس، أدرك حقيقة ما يخفونه وهو على كل حال يفلت بعضه منهم دون أن يدروا، ونحرص على نشره على ألسنتهم حتى لا يتهمنا أحد بالتجني عليهم، فإذا كان هذا حالهم مع بعضهم، فماذا سيفعلون بخصومهم.
أهؤلاء هم الملائكة الذين هبطوا من السماء علينا لهدايتنا ونشر المحبة والتسامح والتراحم؟
الإسلام بريء من كل التيارات
التي تحمل اسمه
لكن زميلنا في 'الجمهورية' جلاء جاب الله ربت على كتفي على طريقة لا تحزن يا أخ الإسلام والإيمان، وقال يوم الخميس: 'الإسلام بريء من كل هذه التيارات التي تحمل اسم الدين الإسلامي، الإسلام بريء منهم ومن أفعالهم وأقوالهم وردود أفعالهم، الإسلام دين الله في الأرض وليس إخوانياً أو صوفياً أو سلفياً أو جهادياً ولا يحتاج تأويل هؤلاء ولا تفسيراً سياسياً من أولئك.
السياسة ألاعيب ومعظم أو جل وسائلها تخالف الشرع ولا تتفق مع شرع الله، والإسلام ليس ديناً ميكافيلياً بل هو دين الله الحق العدل الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار، هو الدين الحق لا يقبل تفسيراً من مفتي الإخوان ولا تحليلا وتأويلا من السلف الذين اختلفوا مع أنفسهم اختلافا لا يليق بمن يحمل الشرع برأي السلف الصالح!! أيها السادة الإسلاميون اتقوا الله فينا وفي الإسلام، وإما أن تقولوا رأيكم وتفعلوا ما يتفق فقط مع الشرع ومع أمر الله ونهيه، وإلا فابتعدوا عن السياسة وألاعيبها، أو تقولوا رأيكم سياسياً ولا علاقة له بالدين!'.
معنى قرار المرشد بإعفاء
مرسي من قيود 'البيعة'
وإلى معارك الإخوان المسلمين، واستمرار زميلنا بـ'الأخبار' سعيد إسماعيل في إبداء انحيازه لهم وتأييده لما أعلنه المرشد العام الدكتور محمد بديع بأنه أعفى الدكتور محمد مرسي رئيس حزب الحرية والعدالة والمرشح لرئاسة الجمهورية، من قسم البيعة الذي أداه له، فقال يوم الخميس: 'معنى قرار 'الأخ' المرشد بإعفاء 'الأخ' مرسي من قيود 'البيعة'، أنه يكون ملتزما بعد هذا القرار بالانحناء أمام 'فضيلة' المرشد لتقبيل يده الشريفة.
على الأقل أمام الناس، وفي حال فشله في الوصول إلى كرسي الرئاسة فإنه سيعود للإنحناء وتقبيل اليد الشريفة على عينك يا تاجر، ولو كره 'الكافرون'!!
وتقبيل بـ'المرشد'، أو الإمام أمر مألوف عند الشيعة.
وشاشات التليفزيون صورت محمود أحمدي نجاد، رئيس الجمهورية الإيرانية وهو ينحني على يد المرشد علي خامئني ويقبلها أمام الملأ، ويبدو أن أحدهم همس في أذن 'الأخ' بديع بأن الشعب المصري لن يتقبل انحناء رئيسه أمام أي شخص مهما 'عظم' شأنه، فبادر بإعلان إعفاء 'الأخ' مرسي من قيود 'البيعة'، التي لا يزال 'الأخ' سعد الكتاتني رئيس مجلس الشعب، و'الأخ' أحمد فهمي رئيس مجلس الشورى يلتزمان بها، وأرجو أن يتفضل 'فضيلة' المرشد، ويتنازل ويتكرم، بإصدار قرارين يعفيانهما من حكاية الانحناء والتقبيل مع حفظ حقهما في العودة إلى ذلك عندما يتركان منصبيهما ولهما كامل الحرية في ذلك بطبيعة الحال!'.
ضخامة حجم الدعاية
الانتخابية لمحمد مرسي
لكن زميلته أماني ضرغام لم تهتم بحكاية تقبيل مرسي عندما يصبح رئيس جمهورية يد المرشد سراً، إنما ضايقها شيء آخر، قالت عنه: 'أتعجب من حجم الدعاية الانتخابية لمحمد مرسي والتي تنتشر في شوارع مدينة نصر والتجمع الخامس، وكأن مصر ليس بها مناطق سكنية أخرى، لكن الغريب أن يتم نصب خيم بكل واحدة منها شاشة عرض وأوراق دعاية وصور لمحمد مرسي في مدخل الجوامع لكبيرة، وخاصة رابعة العدوية، وكأن مصر ليس بها وزارة للأوقاف ولا محافظة للقاهرة'.
لكن أماني نسيت بمناسبة الجوامع ما حدث من مرسي أمام جامع عمرو بن العاص وذكرها به زميلنا وصديقنا حمدي رزق رئيس تحرير مجلة 'المصور' الذي شاهد وسمع ثم أمسك بالربابة وأنشد يقول: 'نبدأ الحدوتة من البداية، وكان ياما كان عام 2005 وكانت انتخابات البرلمان، وكان خيرت الشاطر والإخوان، وفي يوم من ذات الأيام كتب خيرت الشاطر للإخوان وثيقة في منتهى الخطورة، تحمل أفكارهم الباطنية التي لا ينبغي أن يطلع عليها الناس، كنت انتخابات البرلمان هي السبب الذي دعا الشاطر إلى كتابة هذه الوثيقة ليضع النقط على الحروف، ولتعرف الجماعة أن طريقها للحكم مرصوص ومصفوف، أطلق الشاطر المعروف على وثيقته اسم 'فتح مصر' وشاء الله أن تقع تحت أيدينا هذه الوثيقة وعرفنا صحتها كما عرف أبناءنا فنشرناها ليعرف الناس كيف يفكر الإخوان، وكيف ينظرون لبني قومهم، وكيف يعتبرونهم كفاراً جاهليين ليسوا على شيء، والله أعلم كيف سيفتحوننا وعندنا أم الكتاب، ودخول اليهود لمصر كان دخول خير لهم قال لهم يوسف عليه السلام، وقد أتوا من البداوة أدخلوا مصر إن شاء الله آمنين، أما سيدنا موسى فعندما قالوا له 'يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها 'فما كان من مرسي وقد نظر إلى البلاد من حوله إلا أن قال لهم 'اهبطوا مصر فإن لك ما سألتم' فهل الإخوان كاليهود يريدون أن يفتحوا مصر ليغترفوا من فومنا وعدسنا وبصلنا وبترولنا ونيلينا وبحارنا، هل كانت الوثيقة تعني بالنسبة لهم الدخول إلى الخزائن وتأجير قناة السويس ووضع مشروع النهضة 'بالجماعة' على أنه مشروع النهضة بمصر، مصر التي فتحها سيدنا عمرو بن العاص سيعيد فتحها سيدنا خيرت بن الشاطر!
فتحها عمرو بن العاص للمسلمين والإسلام، وسيفتحها الشاطر للإخوانيين والإخوان! ولأننا هتكنا ستر الإخوان قامت الدنيا عندهم ولم تقعد، وخرجت ألسنتهم تكذب ما سطروه بأقلامهم قلنا لهم وقتها اذهبوا الى المحكمة.
وقضت المحكمة بصحة وثيقة 'فتح مصر' وصحة نسبتها للإخوان، إلا أنهم بالرغم من ذلك ظلوا يمارون ويجادلون وينكرون معتمدين على سياسة الصوت العالي، بعد سبع سنوات كاملة من ظهور وثيقة فتح مصر، خرج محمد مرسي مرشح الإخوان للرئاسة، قال الإخوان سيعيدون فتح مصر من جديد'.
وحمدي يشير إلى المعركة التي حدثت بينه وبين الإخوان عندما نشر في المصور قبل أن يصبح رئيساً لتحريرها، نص الوثيقة.
أغاني راب إخوانية وأغان
حماسية وهتافات ألتراس الأهلي
أيضا أراد زميلنا بـ'الجمهورية' السيد البابلي إبداء التحية للإخوان فقال يوم الخميس: 'الإخوان عرضوا في مؤتمرهم الانتخابي بقنا شريط فيديو بعنوان 'مرسي الرجل الطيب'.
وفي الشريط أغاني راب إخوانية وأغان حماسية وهتافات ألتراس الأهلي.
وبينما كان الإخوان يتحدثون عن مرشحهم صاحب مشروع النهضة محمد المرسي فإن الدكتور علي بطيخ عضو مجلس شورى الإخوان كان يقف قبلها بيوم فوق المنبر في مسجد في محافظة الفيوم يصف بقية المرشحين الليبراليين بأنهم 'كفرة' ويشبه محمد مرسي بالخليفة عمر بن الخطاب ويظهر الوجه الآخر للإخوان بالتهديد بالنزول إلى الشارع في حال فوز أي من المرشحين المدنيين بمنصب رئيس الجمهورية، ولا ندري من نصدق؟ محمد مرسي الرجل الطيب المسالم أو الدكتور بطيخ الثوري الذي يهدد بالنزول الى الشارع وربما تقديم مزيد من الشهداء وهو تهديد لا ينبغي ولا يمكن السكوت عليه لأنه تأكيد مسبق على ان الإخوان سوف يطعنون بالتزوير ويشككون في أي نتائج للانتخابات لا تحقق مصالحهم وهو ما يعني استمرار مسلسل الفوضى والشلل الذي يسود البلاد ويعني ان الشرعية والديمقراطية لا قيمة لهما وأن ما هو قادم قد يكون أسوأ وأخطر من ذي قبل'.
ملايين الثعالب برزت في ثياب الواعظين
وإلى المعارك السريعة والخاطفة والتي سيبدأها اليوم زميلنا بـ'الجمهورية' ومدير عام التحرير خفيف الظل محمد ابو كريشة وقوله يوم الأربعاء في إحدى فقرات مقاله: 'العيب والكارثة الكبرى أن ملايين الثعالب برزت في ثياب الواعظين، ومشت في مصر تهدي وتسب الكافرين وتطلب الديكة لتؤذن لصلاة الصبح، وتتقدم الثعالب للامامة، والأدهى والأمر أن الديكة صدقت الثعالب واستجابت لها وانتخبتها للإمامة، فإذا بالثعالب تخلع رداء التقوى والصلاح وتهجم على الديكة وتلتهمها، ولا جدوى من تحذير الديكة فهي تسير خلف كل ناعق بالعيش والحرية والعدالة الاجتماعية، الديكة في بلدي تظن انها آكلة فإذا بها مأكولة، تظن انها منتصرة فإذا بها مهزومة'.
تحجيم دور الأزهر لمصلحة الاسلاميين
لا، ليست كل الديكة مثل ديكة الثعالب، فهناك أنواع اخرى من الثعالب يعرفها زميلنا وصديقنا بـ'الأخبار' ونقيب الصحافيين الأسبق، جلال عارف الذي كشف في نفس اليوم حقيقة ثعالب الواعظين بقوله: 'آخر موجات الهجوم على الأزهر الشريف جاءت من مشروع قانون أمام البرلمان يدعي أنه يريد إعادة الدور التاريخي للأزهر، فإذا به ينص على ألا يكون الأزهر الشريف هو المرجعية الوحيدة في الشؤون الدينية والمشتغلين بالقرآن وعلوم الإسلام، انها حلقة جديدة من صراع طويل بين الأزهر باعتداله ووسطيته وانحيازه للعقل والاستنارة وبين اتجاهات التشرد والتطرف والمتاجرين باسم الدين ودعاة التفكير والمحرضين على سفك دماء المسلمين'.
نظام البيعة من اختراع مجموعة 65
وثالث المعارك لزميلنا وصديقنا الإخواني وعضو مجلس نقابة الصحافيين محمد عبدالقدوس ضد صديقه المرشح للرئاسة عبدالمنعم أبو الفتوح وقوله في 'الحرية والعدالة' يوم الخميس: 'تعجبت جداً من قوله 'إن نظام البيعة من اختراع مجموعة 65 وهي كانت في الأساس تتعلق بالتنظيم الخاص الذي انحرف عن أهدافه!!' وكل من في الإخوان يعلم تماماً أن دخول الجماعة يرتبط بأمرين، بيعة المرشد العام، ثم الانتظام في نظام الأسرة، وأنا شخصياً بايعت ستة مرشدين وهم: عمر التلمساني، ومحمد حامد أبو النصر ومصطفى مشهور، والمستشار محمد المأمون الهضيبي، وربنا يرحمهم جميعاً، ثم محمد مهدي عاكف والدكتور محمد بديع، وبعد وفاة المرشد الثالث للجماعة أستاذي عمر التلمساني جاءني المسؤول عن الصحافيين في ذلك الوقت المرحوم جابر رزق عليه ألف رحمة قائلاُ: عصر الدلع انتهى! لابد أن تنتظم في أسرة لا يعتبر نفسه من الإخوان ولو كان في مكتب الإرشاد!'.
الحمقى الملثمون والخلايا
النائمة للقاعدة في مصر
ونظل داخل صفحات العدد لنكون مع زميلنا خفيف الظل سليمان قناوي وهو يخوض معركة أخرى سريعة بقوله عن موقعة العباسية: 'أدى ظهور هؤلاء الحمقى الملثمين إلى استدعاء الحديث عن الخلايا النائمة للقاعدة في مصر، واحتمالات تسربها من أنفاق غزة وحدود ليبيا ودروب السودان وعبر مياه البحر الأحمر قادمة من اليمن، وكأن الحدود المصرية قد أصبحت سداحاً، مداحاً، وهنا يجب الانتباه، لأن ما يثار هدفه المزيد من تفزيع وتخويف الشعب المصري من التيارات الإسلامية على إطلاقها.
وبعد أن فشلت فزاعة الإخوان المسلمين في تحقيق ذلك، والتفاف الناس حول الإخوان في الانتخابات البرلمانية وغيرها من انتخابات النقابات المهينة، ونوادي أعضاء هيئة التدريس، والحشود التي تؤيد الدكتور محمد مرسي أينما حل، يجري الآن اللجوء إلى فزاعة أشد وأمضى تأثيرا 'القاعدة' وأصبح ما لا يفزع بالإخوان يفزع بالقاعدة، مع الوضع في الاعتبار أن الإخوان ليسوا هم القرآن، وأن القاعدة ليست هي السلطان'.
استهداف الاخوان كان
من النظام وليس من القضاء
وسليمان هو رئيس تحرير جريدة 'صوت الأزهر' ومن كبار محرري 'الأخبار'، ولكن كلامه في 'الحرية والعدالة' لم يعجب زميله في 'الأخبار' وإمام الساخرين أحمد رجب لذلك قال في نفس اليوم في بابه المتميز بالصفحة الثانية 'نص كلمة': 'لا شك أن الإخوان سجنوا وعذبوا في كل عهدطوال سنين ولهذا حدثت جفوة بينهم وبين وزرة الداخلية والقضاء فهاجموا الداخلية مرارا، وهاجموا القضاء في مجلس الشعب ورد عليهم نادي القضاة، ثم هاجموا اللجنة الرئاسية القضائية، فعلقت أعمالها احتجاجا.
يا إخوان، الضابط الذي كان يقبض عليك كان يأتمر بنظام الدولة وقوانينها، وبنفس هذه القوانين هو الآن يضرب لك سلام وأنت حاكم، والقاضي الذي كان ينفذ قوانين الدولة ويسجنك هو نفسه القاضي الذي راقب صندوق الانتخاب وحماك من التزوير فصرت حاكما. أرجو أن ترتفع الى مستوى الحكام'.
---------------
مصر: البرلمان يحيل للنيابة عقد بيع اراض بين احمد شفيق وعلاء مبارك بتهمة اهدار المال العام
حملته الانتخابية ادانت ما اعتبرته 'قذفا وتشهيرا' بحق المرشح
2012-05-13
القاهرة 'القدس العربي': وافق مجلس الشعب في جلسته المنعقدة الأحد على إحالة عقد بيع قطعة أرض بين الفريق أحمد شفيق وعلاء مبارك الى النائب العام للتحقيق فيها بتهمة إهدار المال العام.
وقال النائب عصام سلطان ممثل الهيئة البرلمانية لحزب الوسط في بيان عاجل 'ان هناك عقد بيع لأجمل وأغلى قطعة أرض في مصر على البحيرات المرة مساحتها 40 ألفا و238 مترا إشتراها علاء مبارك عام 1993 نيابة عن أخيه جمال مبارك من الفريق أحمد شفيق بصفته رئيسا لمجلس إدارة جمعية تعاونية بمبلغ 75 قرشا للمتر مع أن ثمن متر الأرض كان 8 جنيهات'.
وأوضح النائب عصام سلطان أن البائع كان الفريق أحمد شفيق بصفته والمشترى كان علاء مبارك عن نفسه وبصفته وكيلا عن شقيقه فى شهر نوفمبر 1993 ومصدق عليه من الخارجية المصرية .. وقال إن هذه الأرض ملك للدولة ومملوكة لإدارة أملاك الدولة ومنحتها للجمعية التعاونية لتخصصها لشباب ضباط القوات الجوية
وكان اللواء نبيل شكرى رئيس الجمعية فرفض بيعها ، وبعد ذلك ترأس أحمد شفيق الجمعية فكان أول قرار له بيعها لعلاء وجمال مبارك .
وأضاف سلطان ' إننا بصدد عدد هائل من الجرائم ارتكبها أحمد شفيق والحكومة تتعمد نزع أسمه من كل جريمة والسلطات تتعمد نزع أسمه من التحقيقات فإلى متى يستمر هذا مشيرا إلى أن زكريا عزمى يحاكم حاليا بتهمة شراء قطعة أرض مماثلة مساحتها 12 قيراطا فقط وإشتراها بخمسة جنيهات .
وطالب النائب الحكومة بمناسبة ' تشريف الوزير الجديد عمر محمد سالم وزير شئون مجلسى الشعب والشورى ' أن تتخذ إجراء محددا لأن هذه الأرض ملك الدولة .
وأكد عصام سلطان ضرورة صدور قرار من الحكومة بعدم السماح لأى موظف بدخول مقر الجمعية التى لايزال يرأسها أحمد شفيق منذ عام 1993 وقال إن شفيق بعد بيع الأرض ترقى بسرعة الصاروخ لرتبة فريق فرئيس للاركان ثم رئيسا للقوات الجوية فوزير للطيران المدنى ثم رئيسا لمجلس الوزراء.
وقرر الكتاتنى إحالة هذه المستندات والموضوع بأكمله للنيابة العامة للتحقيق ،واستأذن سلطان رئيس المجلس مغادرة القاعة للتوجه للنائب العام ولكن الكتاتنى طلب منه تصوير هذه العقود وحفظها بالمجلس .
واعترض النائب سيد جاد الله على إحالة الموضوع للنائب العام وقال إنه يجب إحالته للنيابة العسكرية.
من جهتها قالت الحمله الانتخابيه للفريق احمد شفيق المرشح لرئاسه الجمهورية ان عمليه الابتزاز والتشهير السياسي المنظمه ضده لن تعرقله او تعطله عن ان يواصل حملته الانتخابيه ، كما انها لن تثنيه ان يواجه طيور الظلام، وان يتقدم الصف طالبا ثقه الناخبين المصريين لحمايه الدوله المدنيه واستعاده الامن والقضاء علي الفوضي .
اضافت الحمله في بيان اصدرته الاثنين انه من المؤسف ان يتم استغلال منبر مجلس الشعب في هذه المحاولات المتكرره للهجوم علي المرشح الرئاسي الفريق احمد شفيق ، وبدلا من ان يتفرغ مجلس الشعب لما يهم مصالح الناس فانه ينشغل لملاحقته وعرقلته واشاعه الاتهامات الباطله ضده .
وعلق بيان الحملة انه لو كان النائب الذي ادعي علي الفريق شفيق باتهامات باطله يحاسب عليها القانون قد استهدف الصالح العام لكان قد ذهب مباشرة ببلاغه الي النائب العام بدلا من تعطيل اعمال مجلس الشعب الا ان ماحدث يثبت بما لابدع مجالا للشك ان البرلمان يتداخل في العمليه الانتخابية ، ويصر علي ان يحاول ان يؤثر في اراده الناخبين في ضوء خشيه المجلس والتيارات المسيطره عليه من تزايد شعبيه احمد شفيق .
واضاف البيان لايغفل على احد على ان النائب الذي ردد هذه الاتهامات الباطله بخصوص اراضي جمعيه ضباط الطيران واسرهم انما كان هو الذي وقف وراء القانون العار المطعون في دستوريته فيما عرف بقانون العزل ، وهو نفسه الذي حاول عن طريق القضاء الاداري ان يعرقل احاله القانون الي المحكمه الدستوريه ، وفيما يبدو فان الاحكام المتواليه من القضاء الاداري التي اثبتت انه يقول كلاما غير سليما قد اصابته بتوتر عصبي ، مادعاه الي ان يواصل عمليه التشهير المتعمده مستغلا حصانته البرلمانيه ومنصه مجلس الشعب .
وقال البيان ان النائب المعني هو نائب رئيس حزب الوسط الذي ايد مرشحا في الانتخابات هو الدكتور عبدالمنعم ابوالفتوح وهو علي صلة مهنية وسياسية بالمرشح الدكتور محمد سليم العوا ، وهو كان ينتمي لجماعه الاخوان التي ترشح عنه الدكتور محمد مرسي ولايمكن استبعاد كل هذه الصلات في النظر الي الحمله التي يقوم بها النائب مستغلا موقعه البرلماني في عمليه تشهير منظمه .
واضاف البيان ان الاتهامات التي ساقها النائب باطله بقدر ماتثير الضحك ، لانها تتعلق بجمعيه مشهره منذ منتصف السبعينات ، والاراضي التي يتحدث عن انها خصصت من قبل الفريق شفيق ، كانت قد خصصت لعلاء وجمال مبارك في عام 1989 وقبل ان يتراس احمد شفيق الجمعيه باربع سنوات ، وهو لم يكشف اسرارا ولكنها عقود موثقه ومشهره ، وتم اقرارها وفقا لنظام الجمعيه المعلن للعاملين في القوات الجويه وعائلاتهم حتي الدرجه الثانيه .
--------------
صفوت حجازي يشن هجوما عنيفا على وكيل مجلس الشعب ويقول" اقصى حاجة كان بيعملها انه بيغسل الميتين"
الاسكندرية : - شن الداعية صفوت حجازي هجوما عنيفا على شيوخ وأعضاء الدعوة السلفية وقيادات حزب النور على خلفية قرارهم تأييد الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح لرئاسة الجمهورية، عوضا عن تأييد الدكتور محمد مرسي الذي قال حجازي إنه الأجدر بكرسي الرئاسة.
قال حجازي - خلال كلمته التي ألقاها بمؤتمر عقد لتأييد ترشيح مرسي، بحضور خيرت الشاطر نائب المرشد العام بجماعة المسلمين مساء أمس بمنطقة الورديان بالإسكندرية، وامتد لما بعد منتصف الليل- إن السلفيين الذين أيدوا الثورة قلة قليلة، وهؤلاء هم الذين أيدوا ترشيح محمد مرسي للرئاسة.
وتابع - وفقا لبوابة الاهرام - : أما السلفيون الذين أعلنوا عن تأييدهم لأبو الفتوح فهم ذاتهم الذين كانوا ضد الثورة وحرموا المشاركة فيها، بل وكفروا من شارك فيها في البداية واصفا هؤلاء بأنهم كانوا يسعون للحفاظ على ولي نعمتهم -حسني مبارك- الذي يدينون له ولنظامه بإطلاق أيديهم في العمل في المساجد ليدعو له ولنظامه- بحسب كلامه-.
ووصف حجازي السلفيين الذين أيدوا ترشيح عبد المنعم أبو الفتوح ولم يؤيدوا مرسي بأنهم يحاربون الحق ويخشون من تطبيق شرع الله.
وهاجم حجازي، وكيل مجلس الشعب أشرف ثابت -عضو حزب النور السلفي- الذي قال إن قيادات السلف وحزب النور أدرى بمن يرشحونه لأنهم في المطبخ السياسي، مضيفا:"ده كان أقصى حاجة بيعملها أيام النظام السابق إنه بيغسل الميتين" !!- على حد قوله-.
شنّ الداعية صفوت حجازي هجوما عنيفا على شيوخ وأعضاء الدعوة السلفية وقيادات حزب النور؛ على خلفية قرارهم بتأييد الدكتور عبد المنعم أبو الفتوح لرئاسة الجمهورية، عوضا عن تأييد الدكتور محمد مرسي الذي قال حجازي إنه الأجدر بكرسي الرئاسة.
قال حجازي -خلال كلمته بمؤتمر تأييد ترشيح مرسي، بحضور خيرت الشاطر مساء أمس (الخميس) بالإسكندرية- إن السلفيين الذين أيّدوا الثورة قلّة قليلة، وهؤلاء هم الذين أيّدوا ترشيح محمد مرسي للرئاسة.
وتابع: "أما السلفيون الذين أعلنوا عن تأييدهم لأبو الفتوح فهم أنفسهم الذين كانوا ضد الثورة وحرّموا المشاركة فيها، بل وكفّروا من شارك فيها في البداية، واصفا هؤلاء بأنهم كانوا يسعون للحفاظ على ولي نعمتهم (حسني مبارك) الذي يدينون له ولنظامه بإطلاق أيديهم في العمل بالمساجد ليدعوا له ولنظامه"؛ بحسب كلامه.
ووصف حجازي السلفيين الذين أيّدوا ترشيح عبد المنعم أبو الفتوح ولم يؤيدوا مرسي بأنهم يحاربون الحق ويخشون تطبيق شرع الله؛ وفقاً لبوابة الأهرام.
وهاجم حجازي أشرف ثابت -وكيل مجلس الشعب وعضو حزب النور السلفي- الذي قال إن قيادات السلف وحزب النور أدرى بمن يرشحونه؛ لأنهم في المطبخ السياسي، مضيفا: "ده كان أقصى حاجة بيعملها أيام النظام السابق إنه بيغسل الميتين"؛ على حد قوله.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست