|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
ضبط ٦ من أنصار أبو إسماعيل بينهم فلسطيني يحرضون المتظاهرين
العثور علي قنبلتين بجوار مسجد النور بالعباسية
30/04/2012 09:37:52 م
كتب محمد البهنساوى:
ألقت قوات الشرطة العسكرية وقسم الوايلي بالتعاون مع اهالي العباسية القبض علي ٦ من انصار حازم ابو اسماعيل بينهم فلسطيني وبحوزتهم اسلحة بيضاء حاولوا اثارة المعتصمين واحداث بلبلة بينهم بميدان العباسية.
وكان الاهالي رصدوا تجمع الافراد الستة وهم ٥ مصريين وفلسطيني من نابلس بالضفة الغربية وطلبوا الشرطة العسكرية كما ابلغوا قسم الوايلي.. واكدوا انهم كانوا يتفقون علي اثارة البلبلة بين المعتصمين بالعباسية وتحريضهم علي ارتكاب اعمال شغب.
حضرت قوة مشتركة من الشرطة العسكرية والشرطة والقي القبض علي الاشخاص الستة وتبين وجود اسلحة بيضاء بحوزتهم.. تم تسليمهم لقسم شرطة الوايلي لتحرير محضر واحالتهم للنيابة للتحقيق.
من ناحية أخري تلقي قسم شرطة الوايلي بالقاهرة بلاغا من محمد مرتضي 50 سنة سائق بعثوره علي قنبلتين عبارة عبوتين ناسفتين بداخلها مواد متفجرة ومسامير و9 فوارغ طلقات ألية بالقرب من مسجد النور بميدان العباسية وقال السائق في بلاغه أنه شاهد شخصا يرتدي جلبابا أبيض يمسك بسلاح ألي وأطلق بعض الأعيرة النارية منه خلال أحداث ميدان العباسية .. تم تحرير محضر بالواقعة .. وتولت النيابة التحقيق.
--------------
مقالات
لمبه حمرا
30/04/2012 09:08:22 م
[email protected] - بقلم : حازم الحدىدى
حازم الحدىدى
مشكلة الأخوان الحقيقية أنهم لم يفكروا في الذهاب إلي طبيب نفسي يؤهلهم لذلك التحول الهائل ، ويساعدهم في تجاوز تلك القفزة النفسية الرهيبة ، التي ترتبت علي أنتقالهم من البورش إلي العرش .. من زنزانة متر في متر لا يمتلكون فيها قرار دخول الحمام ، إلي ساحة مجلس الشعب الرحبة التي يمتلكون فيها قرار دخول التاريخ .
الأخوان يستحقون الشفقة وليس اللوم ، ويجب أن نساندهم حتي يتجاوزوا تلك المحنة ، بشرط ألا ننسي في زمرة تعاطفنا معهم ، أن نعاقب المتهم الأصلي الذي يتحمل المسئولية كاملة عما آل إليه حال الأخوان الآن ، لذلك أطالب بتوقيع أقصي عقوبة علي الدكتور أحمد عكاشه رئيس جمهورية الطب النفسي بتهمة أهمال رعايا جمهوريته .
------------
عبور
جنون!
30/04/2012 08:36:35 م
بقلم : جمال الغىطانى
جمال الغىطانى
نشرت الصحف أمس الأول تفاصيل واقعة جرت امام وزارة الدفاع، إذا نجح أحد المتظاهرين في النفاذ عبر حاجز الاسلاك الشائكة، عندئذ تقدم منه عقيد من الجيش وتحدث إليه بهدوء فما كان من المتظاهر الا أنه اندفع محاولاً الاشتباك معه في الوقت الذي تصاعد فيه هياج المتظاهرين الملتحين من أتباع المرشح حازم صلاح المحرض الاول علي هذا العدوان ضد قيادة الجيش.
الالفاظ التي قالها البعض لافراد قوة الحماية من الجيش لا يمكن نشرها. ولكنها تندرج في اسفل انواع السباب، هذا العقيد الذي مارس أعلي درجات ضبط النفس ولم يرد علي من سبه بالام والاب، سبه امام جنوده، كيف سنطلب منه أن يضحي بحياته إذا نشأ وضع غداً علي الحدود يتطلب تقدمه إلي حيث أحتمال الموت أعلي من أي مكان آخر - هذا العقيد لا يمثل حالة فردية ولكن تكرر ذلك ويذكرنا هذا بإصرار المتظاهرين علي اقتحام وزارة الداخلية. إن استهداف المقار الرئيسية للوزارات التي تشكل اعمدة الدولة يثير علامات استفهام حادة حول المحركين، المؤججين، وحول الهدف الحقيقي من هذه المظاهرات التي تشتعل في غير الاماكن التي من المفروض أن تندلع فيها، ماذا يعني نجاح هؤلاء في اقتحام وزارة الدفاع؟. هل سينجح هؤلاء في السيطرة علي الجيش بمجرد احتلال قيادته ورفع الأعلام السوداء بدلاً من العلم المصري وإلصاق بوسترات المرشح حازم صلاح؟ الاجابة بالنفي، ولكن سيكون ذلك اقتحاماً رمزياً يعني اسقاط هيبة الجيش، اي بداية الفوضي. وسوف تنشأ علامة سوداء في تاريخنا لن تمحي بسهولة،
هناك طرق عديدة للتعبير عن الخلاف مع سياسات المجلس العسكري. اما محاولة اقتحام مقر قيادة الجيش فهذا أمر آخر، بواعثه غامضة وأهدافه خطيرة، والتصدي له بكل حسم ضرورة لا تقبل التأجيل - أكتب هذه السطور مساء الاحد - ومن المؤسف ان يخرج علينا بعض مرشحي الرئاسة بتصريحات يطالبون فيها الجيش بحماية من يحاولون اقتحام مقر قيادته، إنه الجنون نفسه.
اتهام السعودية بدعم السلفيين والتطرف في مصر..
واستنكار تهجم المتظاهرين على المملكة والملك
حسنين كروم
2012-04-30
القاهرة - 'القدس العربي'
الفوضى والاضطراب في اتخاذ القرارات والسياسات، هذا ما يمكن أن نصف به ما يحدث، ويصعب تحديد المسؤول عنه، وعكسته الصحف الصادرة امس الاثنين، وواصلت الصحف نشر تحركات وتصريحات المرشحين للرئاسة، وإعلان جمعية الدعوة السلفية وذراعها السياسية حزب النور تأييدها لعبدالمنعم أبو الفتوح وقال أحد نواب رئيس الجمعية ياسر البرهامي انهم لا يرغبون في استحواذ الإخوان على كل المناصب، بينما اعلنت الهيئة الشرعية للحقوق والإصلاح التي تضم علماء وجمعيات سلفية والإخوان أعضاء فيها تأييد مرشح الجماعة الدكتور محمد مرسي، ونشرت الصحف عن العثور على دورية القوات المسلحة التي كانت قد اختفت منذ ثلاثة أسابيع على الحدود مع السودان، ومقتل ثلاثة جنود شرطة وإصابة ضابط وجندي في هجوم تعرضت له سيارة تنقل أموالا خاصة بالبريد في منطقة بئر العبد بسيناء، وأود الاعتذار لمقدمة برنامج تسعون دقيقة في قناة المحور وهي الجميلة اللبقة ريهام السهلي، لوجود خطأ في اسمها بأن قلت أنها هناء السمري، ونطلب السماح من أهل السماح، وواصل عدد كبير من أمناء الشرطة الإضراب كما تمت إحالة وزير الداخلية الأسبق حبيب العادلي، واللواء حسن عبدالحميد مساعد أول الوزير الأسبق، وكذلك قائد حراسة الوزير العميد محمد باسم الى محكمة الجنايات واتهامهم باستخدام جنود الأمن في عمليات سخرة في أملاك الأول والثالث، كما صدر أمس العدد الثاني من جريدة 'الوطن' اليومية، التي يملكها رجل الأعمال وصاحب أكبر أنصبة في قنوات 'سي بي سي' و'النهار' وهو محمد الأمين، ويرأس تحريرها زميلنا وصديقنا مجدي الجلاد رئيس التحرير السابق لـ'المصري اليوم'، وتهانينا الحارة، والجريدة يتم بيعها بمبلغ تسعين قرشاً، أي أقل عشرة قروش من الصحف الأخرى، وهي طريقة لدفع الباعة لعرضها في أماكن بارزة، لأن البائع يحصل على القروض العشرة بالإضافة الى عشرة في المائة من شركة التوزيع على التسعين قرشاً، وهذه حيلة وسبق أن لجأت إليها 'الأهرام المسائي' وصحيفة 'المساء'، وكانت مجلة 'حريتي' تبيع النسخة بمبلغ مائتين وتسعين قرشا، والقارىء يدفع فيها ثلاثة جنيهات، لأن عملة الخمسة والعشرة قروش اختفت وتحسباً لصدور'الوطن' فقد قامت 'الشروق' بحملات إعلانية، في بعض القنوات التليفزيونية، كما أن 'التحرير' بادرت يوم الأحد، أي يوم صدور أول عدد من 'الوطن' بنشر حلقات مذكرات صديقنا والنائب الأول السابق لمرشد الإخوان الدكتور محمد حبيب، والصادرة في كتاب عن دار 'الشروق'.
وإلى شيء من أشياء عندنا:
الاخوان لا يحترمون اي اتفاق
أعلنت الأحزاب السياسية بما فيها حزب الإخوان 'الحرية والعدالة' في الاجتماع الذي حضره المشير طنطاوي والفريق سامي عنان اعتراضها على طريقة تشكيل اللجنة التأسيسية التي ستضع الدستور، ورفضته اللجنة التشريعية بمجلس الشعب التي يسيطر عليها الإخوان، وتوالت الاتهامات لهم بأنهم لا يحترمون أي اتفاق، وحذرهم آخرون بأن رغبتهم هم والسلفيون في السيطرة على لجنة الدستور لكتابته حسب هواهم لن تمر مهما فعلوا، ثم أعلن رئيس المجلس سعد الكتاتني تعليق أعمال المجلس احتجاجاً على عدم إقالة الحكومة التي لا تتعاون مع المجلس، وسريان أخبار عن موافقة المجلس العسكري على إقالتها، ثم أخبار أخرى عن تعديل وزاري يتولى بموجبه إسلاميون وشباب ثورة بعض الوزارات، ثم نفي لهذا كله والتأكيد على استمرار الحكومة حتى نهاية الفترة الانتقالية، وسقوط قتيل في اشتباكات بحي العباسية والقبض على ستة من البلطجية الذين هاجموا المتظاهرين الذين يعسكرون أمام مقر وزارة الدفاع من جانب أنصار صديقنا حازم صلاح أبو إسماعيل وقيام مجموعات من الاشتراكيين الثوريين بدعمهم.
وفي الحقيقة فإن محاولات محاصرة وزارة الدفاع والتهديدات باقتحامها، عمل يستحيل قبوله أو التهاون بشأنه، ذلك أن التظاهر السلمي عمل قانوني، أما اقتحام الوزارات والمؤسسات أياًَ كانت أعمال خارج القانون، فما بالك بالوزارات التي ترمز لوجود دولة من عدمه مثل الدفاع والداخلية.
وفي الحقيقة فإن المجلس العسكري هو الذي يتحمل المسؤولية الأكبر في حالة التخبط والفوضى السائدة بسبب سياساته من البداية وتحالفاته مع الإخوان والسلفيين.
توازن الرعب بين الاحزاب
والجيش في مصر
ولو أردنا تشبيه الوضع الحالي وتوازنات القوى، فإننا يمكن أن نطلق عليه توازن الرعب، الذي يشبه - مع الفارق ـ توازن الرعب النووي الذي كان سائدا في العالم بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، بين المعسكرين، الشيوعي بقيادة الاتحاد السوفييتي، والغربي بقيادة أمريكا، خاصة ابتداء من عام 1948 بعد توصل الاتحاد السوفييتي إلى امتلاك القنبلة الذرية ولم تعد أمريكا هي المالكة الوحيدة لها في العالم بعد أن أسقطت اثنتين منها عام 1945 على اليابان، واحدة على مدينة هيروشيما، والثانية على نغازاكي، ثم ركز الاتحاد السوفييتي على التفوق في الصواريخ العابرة للقارات والحاملة للرؤوس النووية والهيدروجينية التي تطال أراضي أمريكا ، وعلى الغواصات التي تقترب من سواحلها ومزودة بالصواريخ الحاملة لهذه القنابل والقادرة على إطلاقها عليها إذا تعرض الاتحاد السوفييتي لهجوم نووي مفاجىء من أمريكا، فنشأ ما سمي بالرعب النووي، وتوازن القوى، رغم أن أمريكا وحلف الأطلنطي كانا الأقوى بمراحل، واستحالت الحرب المباشرة، لأنها لن يكون فيها منتصر ومهزوم، وكان يقال، أن أمريكا لديها عدد من القنابل تكفي لتدمير الاتحاد السوفييتي مائة مرة، والسوفييت لديهم ما يكفي لتدمير أمريكا عشر أو عشرين مرة، أي أن التفوق في القوة عدداً ونوعاً، لن يمكن أمريكا من الخروج منتصرة إذا شنت الحرب، ولن ينتصر السوفييت إذا فاجأوها بها، لكن الضربة الثانية لأي منهما للآخر كفيلة بمحوه من الوجود ولذلك استحالت الحرب بينهما، ومن هنا نشأت دعوة التعايش السلمي وما تبعها من اتفاقات تقليل التسلح الذري ثم وقفه، فتدمير أجزاء من ترساناته.
الجيش يسيطر على الوطن
والاسلاميون على الشارع
والوضع في مصر الآن يمر بنفس المرحلة فأمامنا الآن المجلس العسكري، وما يملكه من قوة ساحقه عسكرية وأمنية، وهناك الإخوان المسلمون والسلفيون وما يملكونه من قوى تنظيم في الشارع ومن مؤسسة التشريع والرقابة والحساب وهي مجلسا الشعب والشورى، وسيمتلكون الوزارة، أيضاً، وهناك أحزاب وقوى أخرى مشتتة، لها وجود أقل، لكن لم يستطع أي من المجلس العسكري أو الإسلاميين أن يفرض إرادته وسطوته كاملة حتى عندما تحالفا معا على القوى الأضعف، لأنها تمتلك سلاحا في الشارع تهدد به، بل وأجبرت القوتين على تقديم التنازل تلو الآخر، وأجبر المجلس العسكري الإسلاميين على التراجع، وتراجع هو بدوره أمامهم في بعض المواقف، ولم يعد ممكناً للمجلس تكرار عمل مثل أحداث ماسبيرو أو ميدان التحرير أو شارع محمد محمود أو مجلس الشعب، رغم انه واجه القوة الأضعف، ولم يعد الإخوان والسلفيون أيضاً قادرين عليها، رغم أنهم الأقوى شعبياً، ولذلك قدموا التنازل تلو الآخر بعد معركة اللجنة التأسيسية للدستور، هذا بالإضافة إلى قوة أخرى خارجية تتمثل في أمريكا والاتحاد الأوروبي، وأود أن أقولها بوضوح، أن الجميع يعملون لهما ألف، ألف حساب خاصة القوتين الأكبر، المجلس العسكري والإسلاميين، لأنهم يعلمون مدى الأذى الذي من الممكن أن يتعرضوا له من جانبهما، إذا حاولوا فرض إرادتهما على من هم أضعف منهما،
ولأن أي قوة حاكمة في مصر لن تضمن الاطمئنان والهدوء إلا برضاء أمريكا والاتحاد الأوروبي، اقتصادياً وسياسياً.
أي أن هناك توازن رعب سيجبر الجميع على تقديم التنازلات والتوصل إلى تسويات، ولن تنفع فيها قوة عسكرية أو حزبية، وسيظل الحال كذلك سنوات، إلى أن تنضج التجربة، ويطمئن كل طرف الى سلامة نوايا الآخر وعدم لجوئه للغدر به.
الحرص على مصالح
المصريين العاملين في السعودية
أيضاً لا تزال الأزمة مع السعودية بسبب سحبها السفير وطاقم السفارة وغلقها هي والقنصليات نتيجة أزمة إلقاء القبض على المحامي المصري أحمد الجيزاوي تسيطر على اهتمامات واسعة، والمطالبة بالحفاظ على هذه العلاقات، واستنكار الإساءات التي تم توجيهها للمملكة وللملك عبدالله من جانب البعض وضرورة الحرص على مصالح المصريين العاملين هناك، وقد أخبرنا زميلنا وصديقنا الرسام الموهوب عمرو سليم بأنه كان يزور إحدى القرى وسمع حواراً بين عمدة ومواطن بائس، ورسمه وكتبه أمس في 'الشروق' وكان العمدة يمسك في يده عقد عمل في الخليج، والبائس يقول له: طب وعقد العمل ده يا با العمدة أبو تلات آلاف ريال بالجلد واللا من غير الجلد.
وفي حقيقة الأمر، وأياً كان موقف السعودية من الثورة في مصر، أو ما يقال عن مساندتها للسلفيين والإخوان، فمن الضروري التذكير، بالأمور البديهية، وهي أن السعودية بلد عربي، وتربطنا بها وغيرها قومية واحدة، ولا يمكن لأي إنسان يؤمن بعروبته ووحدة أمته أن يقبل الانحياز لدولة غير عربية ضد دولة عربية.
مطالبة بالدفاع عن عادل إمام
ونسيان دفاعه عن جمال مبارك
ونبدأ بردود الأفعال على الحكم بحبس صديقنا نجم النجوم عادل إمام ومنها قول المحامي والكاتب الإخواني السابق، خفيف الظل ثروت الخرباوي في مجلة 'روزاليوسف': 'قواعد الرقابة التفتيشية على أحكام الإخوة القضاة قد أصابها بعض العطب، فمن يريد أن يحصل ضد فنان ما على حكم بالحبس فما عليه إلا أن يتوجه لمحكمة جنح الهرم ليقيم واحد جنحة على واحد فنان، فيصدر الحكم من واحد قاضي... أما إذا أراد الفنان أن ينجو من الحبس فما عليه إلا أن يطلب إحالة الجنحة لمحكمة العجوزة فيحصل على واحد براءة تسر الناظرين، وسبحان الله فمنذ أن فتحنا الأبواب لضباط الشرطة كي يجلسوا على منصة القضاء، ومنذ أن جعلنا من القضاء وراثة فأعطينا الفرصة لغير النابهين من أبناء المستشارين ليتوسدوا منصة القضاء والقضاء إلى انقضاء.
اتهام عدد من القضاة بالإيمان
بالتشدد على الطريقة الباكستانية
كما نشرت المجلة حديثاً مع المستشار أشرف البارودي أجرته معه زميلتنا الجميلة أسماء نصار، ومما قاله فيه: 'لا أظن أن القضاة مخترقون من تنظيمات إسلامية بهذا الشكل، ولكن ما أراه أن المجتمع المصري كله والقضاة جزء منه يمر بمرحلة تشدد فكري باكستانية الطابع والقضاة بالتأكيد تأثروا بهذا الفكر الذي لم يكن موجوداً في مصر، وهذا يفسر لماذا لم تخرج مثل هذه الأحكام من قبل في ظل وجود نفس الأفلام ونفس القوانين، ولكن القضاء متأثر بشكل عام من التشدد الذي حدث في المجتمع أكثر منه مخترق، وأخشى أن يؤثر لدرجة أن تمنع المرأة في مصر من قيادة السيارة أسوة بالسعودية التي صرنا نرى أعلامها مرفوعة في ميدان التحرير في المليونيات.
ولحسن الحظ أنهم حتى الآن لم يستطيعوا الانفراد بكتابة الدستور وبذلك لن يكونوا قادرين على تحديد مستقبل الأجيال القادمة، فمصر ليست إيران ولا باكستان وإذا كان مرشد الإخوان يعتقد أن المصريين سوف يقبلون يده كما يفعل أتباعه فهو واهم، فالمصريون بطبيعتهم لا يقبلون الانحناء إلا لله وهذه الايديولوجية لا تناسبهم ولا يمكنهم التوافق معها'.
لا، لا، فقد اختلف زميلنا وصديقنا بالمجلة والكاتب الساخر الكبير، عاصم حنفي مع المستشار أشرف في حكاية تقبيل يد المرشد، لأنه نصح عادل إمام أن يفعلها بقوله في نفس العدد في فقرة من بين ست في بابه ـ التنكيت والتبكيت ـ والذي يرسمه زميلنا عماد عبد المقصود، وهي: 'عادل إمام غلطان، كان الواجب عليه الذهاب للمقطم يقبل يد المرشد، ويطلب منه العفو والسماح، ويستأذنه في تمثيل أفلام جديدة على مقاس الجماعة، أما وقد ركب عادل إمام رأسه، فذنبه على جنبه'.
عادل امام صانع البهجة ومحاكمته عبثية
ونظل داخل مؤسسة 'روزاليوسف مع زميلنا والكاتب الساخر المتميز بسخريته، محمد الرفاعي، فوجدناه ينشد قائلاً: 'رغم خطايا عادل إمام السياسية، وكوز المحبة اللي كان بينه وبين النظام السابق، خاصة حيلة أمه وأبوه جمال أفندي، وإصراره الدائم على أن جميل جمال ملوش مثال، والواد ده حلو سابق سنه، أجدع واحد في بر مصر، يركب حمارة الوطن ويعدي بيها الترعة بالسلامة، إلا أنه، سيظل واحداً من صناع البهجة والفرح في حياتنا لسنوات طويلة، ومن ثم، فإ، الدفاع عن عادل إمام ليس دفاعاً عن آرائه السياسية، ولا عن كوز المحبة اللي اتخرم فجأة بعد الثورة ولا حتى عن شخصه لكنه دفاع عن الحرية، حريتنا نحن قبل أن تكون حريته، الحرية الطالعة فوق دم الشهداء، وفوق الحناجر التي هتفت عيش، حرية، عدالة اجتماعية، ندافع عن الفكر الإنساني، والإبداع الفني، الذي يحاولون الآن أن يقبلوه معزة فطسانة، ثم يذبحوها على الرصيف، ويعملوا منها فتة وممبار، فإذا كانت العمة والدقن والجلابية هي الإسلام فيا ضيعة الإسلام، ويا خيبة المسلمين وإذا كانت السخرية من العمة سخرية من الإسلام، فسوف تضطر حكومة الجنزوري - الشهيرة بحكومة طب وأنا مالي وأنا مالي، بالأحزان أنا مالي - أن تفتح مجموعة جديدة من السجون، عشان نص الشعب المصري هايشرف فيها بإذنه تعالى، ندافع عن محاكمة الخيال الفني بمنطق الحلال والحرام وإلا حاكمنا كل الممثلين الذين ظهروا في الأفلام والمسلسلات الدينية، في أدوار الكفار، وعذبوا المسلمين الأوائل وجلدوهم بالكرابيج، ندافع عن حقنا في الحياة، أمام بعض المشايخ، الذين أعطوا لأنفسهم حق توزيع صكوك الغفران علينا نحن كفار قريش، ويحملون في جيوبهم مفاتيح الجنة والنار فنحن لم نكن كفاراً نسعى في الأرض فساداً، حتى يأتي أصحاب الدقون ليهدونا إلى الإسلام، أو يقيموا علينا الحد، إن قضية عادل إمام الذي لم يسخر من الدين، لكنه سخر من طيور الظلام هي بداية عصر التكفير ومحاكم التفتيش، بداية لعصور الظلام المقبلة'.
لماذا اختاروا عادل امام بالتحديد؟
ثم نتحول إلى 'الأخبار' يوم الأحد لنكون مع زميلنا وصديقنا والأديب الكبير جمال الغيطاني وقوله: 'إن اختيار عادل إمام بالتحديد ليس صدفة، فمواقف هذا الفنان العبقري من القوى المتخلفة فكرياً سباقة وايجابية ورائدة، وليس الحكم بحبسه إلا محاولة انتقام منه وتلويحاً للآخرين بما سيلحق بالمبدعين والمثقفين مع بدء ظهور الدولة الدينية التي يؤســــس لها الآن الإخــوان والسلفيون، الوهابيون الجدد، وهؤلاء قوى مضادة للثقافة والمثقفين، وسوف تتكرر واقعة عادل إمام في أشكال أخرى، ليس الفنان الكبير فقط ولكن الكتاب والمبدعين في سائر الفروع، إن الثقافة المصرية مقبلة على أحلك أيامها بما يتجاوز ما عرفته في عصور الانحطاط العثمانية، وكلما تمكنت الأحزاب الدينية من الدولة تراجعت قيمة الثقافة وازدادت مطاردة المثقفين وتوارى وجه مصر كمركز إشعاع للحضارة والثقافة للأسف'.
كيف يصدر القضاء المصري
حكمين متناقضين بأسبوع؟
وفي نفس العدد قال زميلنا شريف رياض: 'كيف لأي عاقل أن يستوعب صدور حكمين متناقضين في أسبوع واحد، الأول بمحكمة جنح الهرم يوم الثلاثاء الماضي بحبس الفنان عادل إمام ثلاثة أشهر لاتهامه بازدراء الدين الإسلامي في بعض أعماله الفنية، والثاني من محكمة جنح العجوزة بعدها بيومين برفض دعوى أخرى تتهم عادل إمام بنفس التهمة، الغريب أن صاحب الدعويين هو نفس الشخص، محام لا نعرف إذا كان غاوي شهرة أم يحاول أن يركب الموجة بعد صعود التيار الإسلامي وهذا هو الاحتمال الأكبر والخطر الداهم الذي يهدد مستقبل الفن والإبداع في مصر والذي لا يمكن قبوله أو السكوت عليه، لهذا استقبل الفنان والمبدعون الحكم الأول بغضب عارم ونظموا وقفة احتجاجية فوجئوا خلالها بالعشرات من الإخوان والسلفيين والسيدات المنتقبات يهتفون ضدهم وحاولوا الاحتكاك بهم'.
الشخص المحبب لإمام
من يشرب الخمر ويعاشر النساء
ولا يمكن أن نغادر 'الأخبار' دون الإشارة إلى زميلنا المنتمي للتيار الإسلامي، عصام حشيش وهو طيب القلب، وقوله مهاجماً عادل إمام ومن دافع عنه من الفنانين وغيرهم: 'كانت هناك خصومة واضحة بين فنان يحشر في أفلامه حشرا مشاهد تظهر تأففه من الإسلام وتحض على ازدراء المتدينين وبين جموع الناس التي تشعر بهذه الإهانة وترفضها، وهؤلاء الناس لم يذهبوا إلى بيت عادل إمام أو إلى السينما التي تعرض أفلامه ليحطموها لا سمح الله، ولا ساروا في مظاهرات تندد وتشجب وإنما تحلوا بروح الديمقراطية واختصموا الرجل أمام القضاء العادل ليفصل بينهم وبينه، هل في هذا أي خطأ يؤخذ على أي طرف؟ بالطبع لا، فإذا خرج الحكم في النهاية مؤيداً وجهة نظر المتضررين، ثم يتم نقضه بوسائل التقاضي المكفولة ويصدر الحكم مرة أخرى مؤيداً ومؤكداً أن هناك إسفافاً وتطرفا وإساءة لم تكن في فيلم واحد وإنما في العديد من الأفلام والمسرحيات لم يكن ممكنا مقاضاته حين ظهورها بسبب الحصانة التي كان النظام القديم يسبغها عليه باعتباره فنان السلطة!
لماذا تجد في أفلام إمام دون غيره هذه النماذج المشوهة التي يقدمها للمتدينين المسلمين فتراهم عنده إرهابيين ومنحرفين ومرضى نفسانيين؟ هل لاحظت أن الشخص المحبب الذي يروج له الفنان العظيم في معظم أفلامه هو الذي يشرب الخمر ويعاشر النساء ويرتكب كل الموبقات بحرية وطلاقة ومرح في اجتراء زائد على الله! ثم هل لاحظت أيضاً أن إمام لم يأت مرة بقسيس بصباص أو حرامي أو مرتشي وكأن هذه الصفات حكر على أصحاب المظهر الإسلامي، وكإنما يريد أن يقول لك عندما تراهم لا تصدقهم ولا تتأثر بمظهرهم فإنهم مخادعون، فهل يليق بمجتمع يقدس دينه أن يقبل بهذا التطاول، فإذا رفضه اتهموه واتهموا قضاءه بالجهل والعدوان على الحرية؟! مشكلة عادل إمام انه تمادى وأفرط واستمرأ الهجوم ولم ير في الدين إلا كل قبح وفجاجة وظن انه بمعزل عن الملاحقة'.
الجماعة الإسلامية: إمام وزملاؤه
ارتكبوا جرائم تستوجب العقاب
ولكن وأنا في طريقي لأخرج من 'الأخبار' لأنتقل إلى قضية أخرى شاهدت زميلنا وصديقنا والمتحدث باسم حزب التجمع نبيل زكي غاضباً لأني لم أقرأ قوله في الصفحة الأخيرة من الجريدة وهو: 'الجماعة الإسلامية، التي تشكل الآن حزباً سياسياً رسمياً، تعتبر أن عادل إمام، والفنانين المشاركين له في أعماله، قد 'ارتكبوا جرائم تستوجب العقاب'! وأن الفنان عادل إمام 'ارتكــب أخطاء في حق الإسلام'!
وينفذ أجندات مشبوهة'! بل انه معروف بمعاداة الإسلام'، هنا تتضح الصورة، ليست مشكلة عادل إمام - إذن - هي ازدراء الدين - كما زعموا - وإنما مشكلته الحقيقية هي دوره الناجح في كشف القناع عن 'الإرهاب'، بل إن 'الجريمة' الوحيدة التي ارتكبها الفنان هي تبرئة الإسلام من تهمة الإرهاب ووقوفه في وجه محاولات تشويه الإسلام والإساءة إلى صورته.
فهل حان الوقت لكي يتحرك هؤلاء الذين ارتكبوا جرائم إرهابية، باسم الدين لتصفية حساباتهم مع عادل إمام بعد أن توصلت تقديراتهم إلى أنه جاءت ساعة الانتقام؟'.
'آخر ساعة' تكتشف
ان الإخوان من أم ثانية
وإلى الإخوان المسلمين واشتعال المعارك ضدهم وبسببهم ولدينا - ولله الحمد - عدد وافر من الهجمات ضدهم، فقد قالت عنهم زميلتنا الجميلة بمجلة 'آخر ساعة' وفاء الشيشيني: 'الإخوان 'الذين اكتشفت أنهم من أم ثانية وأنت من ضرة والملقبون بالمسلمين، الذين خانوا أهم مبدأ إسلامي، أن المؤمن لا يكذب، ولا يخون ولا يستندل ولا يستغل، ولا ييجي على الضعيف، ولا يهرب من أرض المعركة ولا يخلع ويعمل فيها ميت عندما يتطلب الأمر الاختيار، بين مصالح الجماعة ومصلحة الوطن.
جاء إخواننا هؤلاء وأول ما شدوا حيلهم كانت المطالبة بإلغاء قانون الخلع وصدروا فيه واحدة ست عادي مغسول لها مخها بأنها مواطنة درجة ثانية وجارية في حريم السلطان، وكان المطلب الهمام الـــثاني هـــو النـــزول بسن الزواج إلى 16 سنة بدلا من 18 سنة، أي أن حقها في إكمال التعليم ما قبل الجامعي لا أهمية له، في نظر هؤلاء، فمكان المرأة الطبيعي هو البيت والعيال وعلى رأسهم أبو العيال، ولهم في خيرهم الشاطر أسوة حسنة المتزوج من '4'، وناقص له ما ملكت أيمانه، وربما نسمع قريباً عن المطالبة بحق تملكهم للجواري، إنما المعضلة كيف ومن أي سوق'.
ارتماء الاخوان
في صف العسكر كان خاطئا
أما زميلتها الجميلة الأخرى هالة فؤاد فقد انتظرتها حتى تنتهي من كلامها لتكمل هي قصيدة المدح قائلة: 'لا أحد ينكر الآن أن حسابات الإخوان بالارتماء في صف العسكر لم تكن موفقة بل كانت خاطئة تماماً، ربما لم يدركوا ذلك إلا مؤخراً، وربما أعمتهم المصلحة والرغبة واغتنام الفرصة والطمع في السلطة فضلوا الطريق حتى تضاربت المصالح فظهرت الأمور على حقيقتها، فأسرعوا بالعودة إلى الميدان والدعوة للم الشمل في مواجهة العسكر، اعترف الإخوان أخيراً أن شرعية الميدان هي الأصدق والأبقى فعادوا، لكن هي عودة محمودة حقاً!! بالطبع هي لن تصبح كذلك إلا إذا أثبتت الجماعة بالفعل لا بالقول، لم يعد من السهل أن يثق الشباب في الهدف الحقيقي لعودة الإخوان إلى الميدان، وهل هي عودة مؤقتة مرهونة بتحقيق مصلحة ما ثم ما تلبث ربما أن تعود لعادتها القديمة لمهادنة العسكر وعقد الصفقات، اعتذار الإخوان المطلوب ليس بالكلمات ولا بالهتاف على المنصات ضد العسكر وإنما بالمواقف، أولها أن يبادر الإخوان بسحب مرشحهم للرئاسة ويكفيهم البرلمان يكبح جماح شهوتهم للسلطة، هل يفعلها الإخوان أم سيخيبون الأمل الباقي فيهم فيخذلون حتى المتعاطفين معهم لينطبق عليهم مقولة الشيخ 'حسن البنا'، هم ليسوا إخوانا ولا مسلمين'.
الكارثة لو نجح أي مرشح
يمثل التيار الإسلامي السياسي
طبعاً، ففي سحبهم لمرشحهم فوائد عديدة، وإبعاد لأخطار قال عنها زميلنا محمد هيبة رئيس تحرير مجلة 'صباح الخير': 'ستكون الكارثة لو نجح أي مرشح يمثل التيار الإسلامي السياسي وفاز برئاسة الدولة، هذا الرئيس ستكون له أغلبية ساحقة في مجلسي الشعب والشورى، هذا الرئيس ستكون له سلطة تعيين الحكومة، وهذا الرئيس ستكون له اليد العليا في تعديل وتحديد سلطة القضاء كسلطة من سلطات الدولة، وبهذا سنكون عدنا لنبدأ من أول السطر، سيكون الرئيس القادم هو بمثابة مبارك آخر، وأغلبية البرلمان سيكون أشبه بحزب وطني جديد، سيكون الرئيس هو الحزب والجماعة وستكون الجماعة هي الرئيس، وهذا الكلام ليس كلاماً مرسلاً، فراقبوا أداء برلمان الإخوان في الفترة السابقة وحاولوا أن تعرفوا كيف يسير وكيف يشرع، وكيف يتوحد هذا التيار وقت اللزوم، مهما قيل من السادة المرشحين'.
ولمنع هذا الخطر الرهيب، فقد اعتبرهم، ومعهم السلفيون شيخ الطريقة العزمية، علاء الدين ماضي أبو العزايم، عفاريت، يجب طردهم، لا بالأدعية والأحجبة والبخور، وإنما بمليونية توعدهم بها كما قال يوم الثلاثاء الماضي في جريدة 'روزاليوسف': 'يبدو أن العفاريت الإخوانية والسلفية طلعت على جسد مصر في عز الظهر لأن مصر كانت تخاف ظهورهم من باب 'اللي يخاف من العفريت يطلع له'!! وبما أن العفاريت طلعوا وأصبحوا أمراً واقعاً، وعكروا صفونا ومزقوا جمعنا ونشروا الخراب بيننا وأعلنوا أنهم لن يتركوا مصر في حالها! أصبح لزاماً علينا أن نبحث عن طريقة لصرفهم ليعود الجسد المصري إلى صحته وتعود مصر إلى مكانتها، والحديث عن صرف العفريت مرتبط ارتباطا وثيقا بطريقة تحضيره، الذي حضر هذه العفاريت هو الشعب نفسه فهو الذي أكل اللحمة وأخذ الزيت والسكر والأنابيب!! وفي مقابل ذلك أجلسهم على هذه الكراسي من خلال صناديق الانتخاب وانطلاقاً من هذه الشرعية الشعبية انطلقت العفاريت في كل مكان تنشر الفوضى وتدعو للهدم بعد أن ظهرت تحت شعار البناء! وكما أعطاهم الشرعية عليه هو أن يسلبها منهم وبدون لحمة أو زيت أو سكر!
لأجل ذلك فإننا ندعو الشعب المصري مسلمين ومسيحيين والأحزاب والائتلافات الثورية وكذلك الأغلبية الصامتة بأن ينزلوا جميعاً يداً واحدة لصرف هذه العفاريت كما قاموا بتحضيرها لأنهم هددوا الأمن وزلزلوا الاستقرار ########وا القيم والأخلاق، وعلى جميع الشعب المصري أن يعلم أن هذه الجمعة واجب وطني لإنقاذ مصر، وسيتم الإعلان عن زمان ومكان 'جمعة صرف العفاريت' في الوقت المناسب'.
الشارع ربما يعيد موقفه من الاخوان
لكن زميلنا وصديقنا ورئيس مجلس إدارة دار المعارف إسماعيل منتصر اعطى تفسيراً آخر لظهور هذه العفاريت غير الأرز والسكر والسمن، إذ قال في مجلة 'أكتوبر' التي تصدر عن الدار: 'الأمر المؤكد أن موقف الإخوان من الجيش والمجلس العسكري كان سبباً في تأييد المصريين لهم في الانتخابات التشريعية، فقد كان هناك كثيرون يتصورون أن انتخاب الإخوان والمجلس العسكري يعجل بالاستقرار، وهكذا فإن دخول الإخوان في مواجهة مع المجلس العسكري خصم الكثير من رصيدهم وجعلهم يفقدون جزءاً كبيراً من تعاطف الشارع.
في نفس الوقت فإن عودة الإخوان للميدان كان خطأ تكتيكياً فقد نجح التيار الليبرالي في اصطيادهم في وسائل الإعلام وتصوير الأمر على أن الإخوان أخطأوا وندموا على فعلتهم.
وكانت النغمة السائدة في كل البرامج الفضائية هي أن الاعتذار أصبح واجباً على الإخوان، كما نجح الإعلام في تصوير المسألة وكأن الإخوان فقدوا مصداقيتهم تماماً!
أضف إلى ذلك كله أن الإخوان وقعوا في أخطاء ساذجة وهم يتعاملون مع الأقلية داخل البرلمان، ثم تصريحاتهم المتناقضة والمتضاربة'.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست