|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
الشاطر يتهم المجلس العسكري في مصر بعدم الجدية بنقل السلطة للمدنيين
2012-04-18
خيرت الشاطر
القاهرة- (يو بي اي): إتهم خيرت الشاطر المستبعد من الترشّح لخوض انتخابات رئاسة الجمهورية في مصر، المجلس العسكري الحاكم بعدم الجدية في نقل السلطة إلى إدارة مدنية منتخبة.
وقال الشاطر، المرشح المُستبعد عن جماعة الإخوان المسلمين، في مؤتمر صحافي عقده الأربعاء، "إن المجلس الأعلى للقوات المسلحة غير جاد في نقل السلطة إلى إدارة مدنية منتخبة، وهو (المجلس) يبحث عن سلطة يديرها من وراء ستار مثل اللجنة العُليا للانتخابات لاستبعاد من يراهم خطراً عليه".
وأضاف أن جماعة الإخوان المسلمين ستقوم بالتظاهر بميدان التحرير يوم الجمعة المقبل "اعتراضاً على محاولات سرقة الثورة، "ويوم الجمعة القادم هو يوم التسليم الحقيقي للثورة ولابد أن نوعّي الشعب بأن يستيقظ للحفاظ على ثورته واستكمال أهدافها التي لم تتحقق بعد".
واعتبر الشاطر أن استبعاده من سباق الانتخابات الرئاسية "يمثِّل دليلاً قاطعاً على أن نظام مبارك مازال يحكم"، معرباً عن اعتقاده بأن رئيس اللجنة القضائية العليا المشرفة على الانتخابات الرئاسية المستشار فاروق سلطان "ظل، بعد الثورة (ثورة 25 يناير التي أجبرت الرئيس السابق حسني مبارك على التخلي عن الحكم) وفياً لرئيسه (حسني) مبارك".
وأضاف "لنا تجارب عديدة مع فاروق سلطان منذ عهد النظام البائد في انتخابات النقابات المهنية، وما كان يحدث بها من تزوير، والوضع الحالي يؤكد أن سلطان هداه شيطانه إلى اختلاق قصة لإبعادي عن سباق الرئاسة برغم أن المحكمة العسكرية العُليا أصدرت حكماً برد اعتباري في القضية رقم 8 لسنة 1995 جنايات عسكرية، والمعروفة إعلامياً بقضية مجلس شورى الجماعة، والتي حُكم عليَّ فيها بالسجن 5 سنوات بتهمة إعادة إحياء جماعة محظورة، والقضية الثانية أسقطتها الثورة"، متسائلاً "كيف تدار اللجنة العُليا للانتخابات الرئاسية وماذا يحدث بداخلها؟".
وتابع النائب السابق لمرشد جماعة الإخوان المسلمين في مصر "عندما ذهب محامي الإخوان إلى المحكمة العسكرية وطلب صورة من قرار العفو ورد الاعتبار، فوجئ باتصال من (سلطان) وهو يعاتب المحكمة العسكرية على إصدار مثل هذه الصورة".
ودعا الى عزل سلطان فورا ومناقشة الموضوع لمعرفة ما يحصل.
ولفت الشاطر إلى أن الإخوان المسلمين مستمرون في دعم مرشحهم رئيس حزب "الحرية والعدالة محمد مرسي، مشيراًً إلى أن "منهج التغيير لدى الجماعة سلمي ولا يعتمد على العنف".
وكانت اللجنة القضائية العُليا المشرفة على انتخابات رئاسة الجمهورية المصرية استبعدت، السبت الفائت، 10من بين 23 شخصاً تقدموا بأوراقهم لخوض الانتخابات المرتقب إجراؤها في 23 أيار/ مايو المقبل أبرزهم الشاطر ومرشح التيار السلفي حازم أبو إسماعيل واللواء عمر سليمان نائب الرئيس السابق ومدير جهاز الاستخبارات العامة السابق.
وأعلنت اللجنة مساء الثلاثاء، رفضها التظلمات التي قدمها المستبعدون العشرة ليصبح بذلك استبعادهم نهائياً.
----------------
عمر سليمان يعترف بمفاتحته المشير في عمله بالخارج.. الشاطر يشيد بمؤسس الاسرة الملكية
حسنين كروم
2012-04-18
القاهرة - 'القدس العربي' أبرز وأهم أخبار وموضوعات الصحف المصرية الصادرة أمس الأربعاء كانت متوقعة، ذلك أن لجنة الانتخابات الرئاسية رفضت الطعون التي قدمها العشرة المستبعدون من الانتخابات، وكانت اللجنة قد استدعت عددا من شيوخ السلفيين وأعضاء مجلس الشعب لإطلاعهم على المستندات التي تثبت أن والدة صديقنا الشيخ حازم أبو إسماعيل حاصلة على الجنسية الأمريكية.
وقد طلبت من عبداللطيف أن يرسم ويكتب ما شاهده وسمعه في الصفحة الثانية عشرة من 'اليوم السابع' وقد فعل، أما عضو مجلس الشعب الإخواني صبحي صالح فقال انه عندما استخدم تعبير كفار مكة، فكان يقصد فلول نظام الرئيس السابق، قصدي المخلوع، لا أعضاء المجلس العسكري، وان رئيس لجنة الصحة بمجلس الشعب الدكتور أكرم الشاعر اتهم رئيس محكمة الجنايات التي تحاكم مبارك المستشار أحمد رفعت بأنه الذي يرفض نقله إلى مستشفى سجن طرة بعد إعداده لاستقباله، كما بدأت أولى جلسات محاكمة المتهمين بقتل ثلاثة وسبعين من التراس النادي الأهلي، واستمرار الشرطة في محاصرة منزل المرشح المستبعد من رئاسة الجمهورية مرتضى منصور للقبض عليه هو وابنه وابن شقيقته حسب أمر محكمة الجنايات التي تنظر في مذبحة موقعة الجمل لأنه المتهم العاشر فيها، وقالت الشرطة ان مجلس القضاء الأعلى لم يرسل موافقته على تفتيش الشقة المختبئين فيها وتخص زوج ابنته القاضي.
وإلى شيء من أشياء عندنا:
محاولة لشق الصف السلفي
ونبدأ بصديقنا المحامي وعضو مجلس الشعب ونائب رئيس حزب الأصالة السلفي، ممدوح إسماعيل وقوله بأنه رفض الإطلاع على المستندات التي تثبت أن والدة صديقنا الشيخ حازم أبو إسماعيل، حاصلة على الجنسية الأمريكية لأن رأيه ان هذه اللجنة مشكوك في أمرها، وخرج دون أن يرى شيئاً، ونفى أن يكون هو وزملاؤه فعلوا ذلك، بعد اتهامات من حازم بأن هناك محاولة لشق الصف السلفي، وواصل عدد من أنصاره الاعتصام أمام اللجنة، ورأيي الذي كتبته هنا من قبل أكثر من مرة أن عليه إغلاق هذا الملف والاكتفاء بالقول لأنصاره انه لم يكن يعلم ان السيدة والدته حصلت على الجنسية، وبإمكانه ممارسة العمل السياسي الحزبي كما يريد، وقد تنفس حزب النور السلفي الصعداء، ويجتهد في إخفاء فرحته باستبعاد حازم لأنه مرعوب من الصدام المحتمل بين السلفيين والإخوان وبين المجلس العسكري والقوى السياسية الأخرى والذي تلوح بوادره ويريد أن يهرب حتى لا يرى هذه اللحظة، وهو نفس حال الإخوان الذي استراحوا باستبعاد الشاطر، ويدركون أن مرشحهم محمد مرسي لن ينافس بجدية، ويدعون الله أن يسقط في الانتخابات، أيضا استراح جهاز المخابرات العامة بخروج عمر سليمان نهائيا من الخريطة حتى يفلت من الهجمات الضارية التي كان سيتعرض لها وحتى لا تنتقل من مباحث امن الدولة إليه، بعد أن أصبح مديره السابق تحت وابل من القصف الإعلامي الذي يطالب بمحاكمته، أيضاً تواصل الاهتمام بقضية الانتخابات الرئاسية وإعداد الدستور أولاً، من جانب لجنة يتم تشكيلها من خارج مجلسي الشعب والشورى بعد حكم القضاء الإداري ببطلان تشكيل اللجنة التأسيسية والمهزلة التي قام بها الإخوان والسلفيون للاستحواذ عليها لتمرير الدستور الذي أعدوه مسبقا لإقامة دولة دينية، وتطبيق الحدود، وقد تقبلوا الصدمة التي تلقوها، وسواء كان بصدر رحب أو ضيق، فقد أصبحوا مسخرة للناس، وهو ما علمته من زميلنا الرسام محمد عبداللطيف الذي ادعى على مسؤوليته الشخصية، أنه اثناء سيره في أحد الميادين شاهد ممثلا للإخوان والسلفيين، وقد جلس على خازوق خرج رأسه من نافوخه، واثنان يضحكان بشماتة فيه وأحدهما يقول للثاني:
- بعد شهر العسل بقى كده، الخازوق أولاً.
التحليل النفسي لوجوه وحركات المرشحين
والى التحليل الجديد لشخصيات أبرز المرشحين للرئاسة والذي قامت به الدكتورة شهيرة حنفي ونشرته لها مجلة 'الأهرام العربي' وأجرت معها الحوار زميلتنا حسناء الجريسي، ولها من اسمها الكثير لأنها جميلة.
وكنا قد أشرنا إلى تحليلها لكل من عمر سليمان وصديقنا الشيخ حازم أبو إسماعيل، واليوم سنستمع لتحليلها لكل من عمرو موسى وعبدالمنعم أبو الفتوح وصديقنا وزميلنا حمدين صباحي، قالت بعد أن تأملت وجوه الثلاثة وحركاتهم وكلماتهم:
'عمرو موسى: وجهه مستطيل ضيق من جهة الجبهة والذقن وهذا يدل على نشاطه العقلي والجسماني الذي يصل إلى العبقرية، لأنه يمزج بين الحيلة والذكاء والسياسة في آن واحد، جبهته يحددها الشعر وهذا يدل على صحة العقل والرأي الصائب حاجباه يدلان على الصرامة والذوق السليم واللطف والغموض وسرعة البديهة والرقي في التعامل مع الثقة بالنفس، أنفه تدل على تحقيق الأهداف وإمكانية الحصول على المال وعدم الإسراف بجانب الصدق هو شخص يكره الفشل ويتميز بسرعة البديهة وسريع الغضب خاصة في حالة الفوضى والاستهتار، لديه القدرة على التغلب على العقبات التي تواجهه وتذليلها حتى يصل لحالة الاستقرار العائلي والعاطفي والاجتماعي.
عمرو موسى محب للارستقراطية
ومستمع جيد للغير
عنده المنطقة التي تحت فتحات الأنف عريضة وطويلة مع عدم وجود خطين بينهما منطقة منخفضة واضحة، هذا يدل على حبه للوطن واستعداده لتقديم التضحية من أجله، شفاهه تدل على حبه للارستقراطية، لطيف في تعامله مع الآخرين لكنه يشمئز من عدم النظافة والنظام، ذقنه تدل على حبه للقيادة وقوة شخصيته، كما أنه يتسم بالحدة مع الثقة بالنفس وقوة الإرادة شعره مجعد 'وسط بين الناعم والخشن' مما يدل على أنه عنده بعد نظر وقوة بصيرة ومحب للناس، ولديه روحانيات تساعده على التعامل بإنسانية، رقيق في تعامله مع الجنس الآخر، حركاته تدل على أنه شخصية ذكية لديه ثبات وصلابة وإصرار على تحقيق أهدافه، محب للإطلاع والحياة، يعرف كيف يتعامل مع جوانبها ليرضي كل جانب من جوانب شخصيته ليحقق التوازن، هو شخصية رزينة، جذاب ومهذب، متفتح في آرائه ولديه القدرة على التأثير في الآخرين، دائم الاجتهاد للوصول إلى الكمال، كلاسيكي إتيكيت في تعامله، حساس محب للسهر والقمر، مما يجعله شخصية غامضة بعض الشيء رغم عقليته الذكية التي تمكنه من استغلال مهاراته وقدراته في التأثير على الآخرين وتعلم كل ما هو جديد.
مستمع جيد لمشاكل الغير ويعرف كيف يسعد ضيوفه ويتحرك بسرعة ونشاط رغم هذا يشعر أحياناً بالاكتئاب والتردد، محب للقراءة والمكوث في البيت لأنه من أهم الأماكن التي تحقق له السكينة وتشعره بالاستقرار، قليل الكلام رغم حبه للحوار، كما أنه لا يقبل التهاون في العمل ويكره الظلم ويتصدى له بكل قوة وشراسة، محب للقيادة مما يجعله يميل للسيطرة على الآخرين ويؤثر فيهم، كما أنه دائماً متأهب للشجار والدفاع عن كرامته، وهنا لا يتوقع أحد ردود أفعاله، إذا ساءت الظروف من حوله حركت بداخله الغضب والحزن على مجهوده ويصبح إنسانا شكاكا متحسباً لأي خطر مما يجعله عبوسا في بعض الأحيان، يبدو هجومياً في انتقاداته مما يحرك الحقد عليه في قلوب البعض ويغضبه من البعض، ويعرضه للاكتئاب لكنه لا يتركه يطول معه لأنه شخصية اجتماعية دائماً مشغول بمعرفة ما يدور في عقول الآخرين تجاهه مما يتعبه نفسياً.
يشعر دائماً بأنه يضع عراقيل في طريق نجاحه وذلك لمساعدته للآخرين وهنا يتردد كثيراً، يكره التقليد، متصلب الرأي عندما يشعر بالتهديد يسخر بمن حوله، يكره القيود، يهتم بالأمور المادية ويتصرف بحيوية ونشاط وانفعالية في آن واحد، قادر على السيطرة على سلبياته مما يجعله يتحمل نتائج أخطائه دون كدر أو تمرد'.
أبو الفتوح وقور ومحب للمال
وبعد أن انتهت من عمرو انتقلت إلى عبدالمنعم أبو الفتوح فقالت عنه: 'صاحب الوجه الضيق من الرأس والذقن بعض الشيء لكنه عريض من جهة الوجنتين، وهذا دليل على تطلعه للمستقبل بشغف، مستقر في أغلب أوضاعه يستطيع الحفاظ على هدوئه، وهذا يظهر في أعلى وجهه أما ضيق الجبهة فيعني أنه شخص متمرد عنيد خاصة في حالة معاكسة الظروف له، مما يسبب له حالة من الاكتئاب والقسوة على النفس، عيونه تدلل على أنه شخصية حساسة، أما حواجبه السوداء فهي تدل على روح الشباب الداخلي، وشعره الأبيض دليل على حبه للوقار واحترام الذات والثقة بالنفس، ميل أرنبة الأنف للشفاه تبين حبه للتجارة واستثمار المال بطريقة جيدة. وتواصل د. حنفي رقة شفاه 'أبو الفتوح' تدل على إمكانية السيطرة على العواطف وتغلب الجانب العملي على الحياة وجوانبها وحب تحليل الأشياء وفهمها فهماً صحيحاً، الذقن عنده تجمع بين الاستدارة والصغر مما يدل على حبه للخلط بين أكثر من مجال في وقت واحد، والغرابة في الأطوار ومحاولة إخفاء الأفكار إلا أنه من السهل فهمه والتعامل معه، لديه أفكار جديدة متطورة وثبات في إلقاء الأوامر، حاد الطبع يرفض التكاسل رفضاً تاماً لعدم ضياع الفرص المتاحة أمامه، يعرف كيف يؤثر في الآخرين دون تشبث أو تسلط، محب لكل ما هو جميل، ، الهدايا تشعره بتقدير الآخرين له وبمجهوداته، يرفض التشكيك في معتقداته وآرائه رفضاً تاماً، وهنا تظهر شراسته في الدفاع عن معتقداته، ينتقد أساليب غيره بشدة، كما أنه يميل للمجازفة، واثق من نفسه، يجتهد لتنفيذ وعوده، محظوظ يقبل النصيحة، محب لسماع الثناء ممن يتعامل معه.
عن المرشح الرابع حمدين صباحي تقول د. مشيرة حنفي: صباحي صاحب وجه يظهر كل دفائن شخصيته فهو واضح، أبرز ما في وجهه ذقنه البارزة للأمام مما يدل على حبه للقيادة وقوة شخصيته وحدة طبعه، فهو شخص صبور ومثابر يحب الجانب العملي، كثير التفكير، رغم حبه للوصول إلى القمة فإنه لا يميل لكثرة الأصدقاء، دقة شفاهه تدل على أنه سريع الغضب، متحفظ خاصة في النواحي العاطفية مما يجعله غير قادر على حب أكثر من شخص واحد، عيونه باسمة ضاحكة مما يدل على حبه للمرح، يتعامل برقة ولطف مع الآخرين لإخفاء الطبيعة الحزينة الكامنة بداخله، وهذا واضح في ميل عيونه للاسفل وتلاحمها بالخد، كما أنها تدل على أنه شخصية مخدوعة، أنفه تبين أنه قوي الشخصية محب للوطن قوي الإرادة، أما جبهته العريضة فتدل على سعة عقله ولديه ذكاء مقيد بالحساسية مما يعرضه لبعض الأخطاء، يكره المجازفة بمصالحه وبماله، جاد متزمت يشجع الاستقامة، ينسى من حوله أثناء انشغاله خاصة إذا كانوا يؤخرون تقدمه، كما أنه يرفض نقد الآخرين له، شخصية عملية محب لامتلاك الأشياء، كثير الغيرة مما يجعله يفقد أعصابه ويصبح حادا خاصة عندما يجد صعوبة في التعبير عن مشاعره، يصاب بالاكتئاب وينغلق على نفسه ويتحرك العناد بداخله وذلك في حالة تعرضه للفشل لكنه يحاول مقاومة نفسه للسيطرة على آلامه'.
وغداً تحليل شخصية صديقنا المرشح الدكتور محمد سليم العوا وهشام البسطويسي، وأحمد شفيق من خلال ملامح وجوههم.
حكاية الشاطر مع عبد الناصر
والشباب الاشتراكي
وإلى حكاية خيرت الشاطر مع نظام عبد الناصر، قصدي خالد الذكر، وقد رواها هو بنفسه في الحوار الذي أجراه معه زميلنا وصديقنا عمرو الليثي في قناة المحور، ونشرته كاملا 'الحرية والعدالة' يوم الأربعاء الماضي، وقال: '- أنا إنسان مصري نشأ في إحدى قرى الدقهلية وانتقل إلى المنصورة بعد بلوغه 11 عاماً، وسأتوقف عند أهم محطات حياتي وأولها: اشتراكي في منظمة الشباب في عام 1966 حين كنت طالباً في الصف الثاني الثانوي. وكنت مسؤولاً عن طلبة ثانوي على مستوى المحافظة.
ومنذ هذه اللحظة بدأ اهتمامي بالشأن العام، وخاصة أنه بذل معنا جهودا فكرية ضخمة مبنية على منهجية علمية، وتم إعدادنا لنكون كوادر سياسية منذ هذا الوقت المبكر، ثم جاءت النكسة في 5 يونيو67 لتمثل محطة أخرى في مسار حياتي، لأنها جاءت بعد فترة شحن معنوي كبير من النظام السياسي الذي هيأنا لفكرة الانتصار بشكل كبير، ما عظم الصدمة بعد الهزيمة التي تسببت في حالة حرجة من المعاناة التي كانت أكبر من أعمارنا، فصنعت ما سمي بجيل المعاناة، وفي ذلك الوقت تغير توجههي بعد الصدمة العنيفة التي تعرضت لها وأبناء جيلي في أفكار وشعارات النظام الناصري، خاصة أنني كان لدي رصيد قوي من التدين الفطري الذي يتمتع به الشعب المصري، حيث تربيت في كتاب القرية، واتجهت إلى الجمعية الشرعية وعملت بعض الوقت إلى أن اشتركت في مظاهرات محاكمة الطيران عام 1968 ثم مظاهرات الإسكندرية ضد إطلاق النار على طلاب جامعة المنصورة لاعتراضهم على قانون التعليم، والشاهد أن النكسة والمظاهرات مثلتا دروساً ومواقف عملية مبكرة جعلتني أهتم بالشأن العام وأمارس العمل السياسي منذ هذا الوقت المبكر مختلفاً عن كثير من الشباب من أقراني الذين أحجموا عن المشاركة في هذه الحقبة، ثم كانت المرحلة الثانية وهي الاشتراك في مظاهرات نوفمبر 68 وما تلاها من أحداث، حيث سجنت 4 أشهر في عهد عبد الناصر، وتم تجنيدي استثنائياً قبل أن يصيب دفعتي الدور بقرار من وزير الحربية محمد فوزي رحمه الله.
وتجربة التجنيد خلال مرحلة إزالة آثار العدوان في البحر الأحمر ونزول الدبابات الصهيونية في 9 سبتمبر 1969 والاعتداء على الرادار أثرت في كثيرا وكانت منطقة تدريبنا قريبة من دير الأنبا أنطونيادس وكانت علاقتي جيدة برهبانه، إضافة إلى نشأتي في بيت العائلة الذي استأجرناه من قبطي بالمنصورة، ما أعطاني إحساساً كبيراً بشركائنا في الوطن، بالإضافة إلى تعاملي مع العدو الصهيوني في مرحلة مبكرة من حياتي، وثراء تجربتي في الجيش، وعودتي بعد ذلك إلى الجامعة بعد قضاء عام وعدة أشهر في التجنيد'.
تأسيس أول كيان للعمل
الإسلامي بجامعة الإسكندرية
وفي مطلع عام 1972 بدأنا في تأسيس أول كيان للعمل الإسلامي بجامعة الإسكندرية تحت اسم الجمعية الدينية التي تحول اسمها إلى الجماعة الإسلامية التي ضمت معظم النشطاء الإسلاميين، وكان نشاطها يهدف إلى نشر الدعوة والتعريف بالفكرة الإسلامية وتربية الناس عليها، وكان لي بفضل الله السبق مع آخرين في تأسيس العمل الإسلامي ثم انتقلت إلى محطة جديدة هي العمل بالتدريس في جامعة المنصورة، وهناك ساهمت في تأسيس العمل الإسلامي بجامعتها، وارتبطت بجماعة الإخوان المسلمين عام 1974 لأنني منذ بداية تجربة منظمة الشباب الاشتراكي تكون لدي قناعة وثقافة واهتمام بالشأن العام والعمل التنظيمي، وكنت آنذاك مهتماً بالعمل العام في المجال السياسي، ولم أهتم بالعمل العام في المجال الاقتصادي إلا حينما تخرجت، وشاركت في جماعة الإخوان المسلمين في كثير من الأنشطة، وكانت بدايتي في النشاط الطلابي بحكم وجودي بالجامعة، ثم تنقلت بين قسم التربية والقسم السياسي، وكنت فرداً في مستويات عمل مختلفة داخل الجماعة، وبقيت في مصر حتى عام 1981 وصدر قرار بنقلي خارج الجامعة على خلفية اعتقالات سبتمبر، لأن السادات حينما قرر اعتقال جميع النشطاء السياسيين اكتفى بنقل أعضاء هيئات التدريس خارج إطار الجامعة ولم يصدر أوامر باعتقالهم'.
الاعتراف بأن عبد الناصر له ايجابيات ايضا
وما يلفت نظري باستمرار وأنا أتابع كلامه بدقة هو فقدانه - وأقولها آسفا - للموضوعية بينما يتحلى بها الكثير من أقرانه الذين اعترفوا بأن نظام عبد الناصر، رغم ما نالهم منه ورغم هجماتهم ضده، له ايجابيات، حتى المرشد العام السابق، خفيف الظل مهدي عاكف رفض مقارنة نظام مبارك به، وأما الشاطر الذي كان جزءا من النظام فلم يذكر ايجابية واحدة أقنعته بالحماس للانضمام لمنظمة الشباب الاشتراكي، والسبب في رأيي، أنه يتمنى إسقاط هذه الفترة من الذاكرة حتى لا تكون للشبح الذي يطارده وهو يدعو لنظام رأسمالي لا يختلف مع نظام مبارك وابنه وباقي لصوص نظامه، ويرى ان ما بقي من نظام عبد الناصر في المجال الاقتصادي سواء في قطاع عام واتجاهات شعبية لاسترداد ما تم بيعه وزيادة دور الدولة في الحياة الاقتصادية، هو العدو الحقيقي لمشروع تجار الإخوان والسلفيين، ولذلك لم اندهش أبداً عندما قرأت في الحرية والعدالة يوم السبت كلمته في أول مؤتمر انتخابي له في شبرا الخيمة، شمال القاهرة، وهي منطقة صناعية، وقام بالتغطية زميلنا عبدالرحمن أبو الغيط، عبارة واحدة قالها الشاطر كشفته، هي قوله: 'انه اختار شبرا الخيمة بالتحديد ليبدأ منها جولاته بالمحافظة لأنها تعتبر أقدم قاعدة صناعية في التاريخ المصري الحديث، وقد شهدت محاولة حقيقية لتطبيق مشروع نهضة مصر على يد محمد علي باشا، لكنه لم يتمكن من إكمال مشروعه الطموح نتيجة ضغوط الدول الأوروبية عليه'.
هذه هي الموضوعية والأمانة واحترام المستمعين؟ أن يستشهد بتجربة ترتبط تماماً بتجربة حديثة لديهم، وهي بناء الصناعات في عهد عبد الناصر، وقاعدتها الحقيقية، وعلى يد أبو الصناعة المرحوم الدكتور عزيز صدقي، وتنفيذ أكبر خطة تنمية في العالم الثالث. إننا أمام رجل يطارده تاريخه الاشتراكي ويهرب منه بمختلف الأساليب والحيل، وحتى نعلم مدى أمانة هؤلاء القوم.
من هو الشاطر ليكون رئيساً لمصر؟
والى زميلنا أحمد محمد إبراهيم، الذي اختار يوم السبت أيضاً عنوانا لمقاله هو - من هو الشاطر ليكون رئيساً لمصر؟ ، فقد استعرض وقوف عبدالمنعم أبو الفتوح وحمدين صباحي، عندما كانا طالبين بجامعة القاهرة أمام الرئيس الراحل أنور السادات، ودخلا معه في مناقشات عنيفة، وبما أنهما مرشحان منافسان للشاطر فقد اجتهد المسكين ليخترع واقعة له وقف فيها أمام خالد الذكر، قال: 'واجه خيرت الشاطر الرئيس عبد الناصر بجرأة وشجاعة، وهو من هو في ذلك الوقت، وسأله عن فساد دولة المخابرات ودورها في قيادة البلاد الى درك الهزيمة، بينما أعلن معارضته لحملة الاعتقالات السياسية التي تقوم بها المخابرات العسكرية ضد المواطنين الشرفاء الرافضين للهزيمة'.
الشاطر زكيبة من الأموال
يوزعها شمالاً ويميناً
ويبدو اننا سنشهد روايات خيالية عديدة وقبل الانتقال الى قضية أخرى يسعدنا أن نسبب له صدمة خفيفة سببها له عضو مجلس شورى الإخوان السابق ونقيب المعلمين السابق الدكتور السيد عبدالستار المليجي الذي قال يوم الثلاثاء في حديث نشرته له 'اليوم السابع' وأجرته معه زميلتنا رانيا فزاع، قال فيه عن الشاطر: 'خيرت الشاطر ليس رجل أعمال، لكنه زكيبة من الأموال يوزعها شمالاً ويميناً، فرجل الأعمال من المفترض أنه يجيد الاكتناز، ولا يوزع أمواله بهذه الطريقة على أفراد بعينهم داخل الجماعة ليصنع بهم تنظيماً لنفسه، وهذا لا يعني اتهاماً له، فمن يرد أن يرى هذا، فليبحث في ذمته المالية السابقة، كما أن هذا هو نفس الطلب الذي وجهناه لمبارك من قبل، فكيف لمرشح رئاسة الجمهورية لا نعلم حجم أمواله بينما المفترض أن يقدم إقرارا لذمته المالية والكشف الكامل عنها، ومن أين حصل عليها، فهذه أموال الجماعة التي استفاد بها البعض دون الآخر، وأعود لأقول إن ما نطلبه هو الحساب لا المحاسبة وأنا لا أتهم أحدا على الإطلاق فكلهم إخواني'.
عمر سليمان رجل مخابرات وليس حاكم بلد
وإلى عمر سليمان وما أحدثه إعلانه عن ترشحه ثم تقدمه للترشيح وما حدث بعدها من ردود أفعال، وفي الحقيقة فإننا لو تركنا ما كتب ضده مؤقتاً، وقرأنا كلامه هو، فإن الحيرة نحوه تزداد، وقد نشرت له 'اليوم السابع' يوم السبت حديثاً مطولاً أجراه معه رئيس تحريرها زميلنا وصديقنا خالد صلاح، وبعد ان قرأته عدة مرات، وعلى أيام عدة أيقنت بأنني لم أخطئ عندما اعتقدت بأنه ليس الرجل الذي بإمكانه قيادة مصر، ولا يتمتع بالكفاءة السياسية، ولا الفهم الحقيقي لما حدث فيها وأبعاده وتأثيراته ولا المرحلة التاريخية التي دخلتها البلاد، وهذا لا ينفي أبدا قدراته المهنية كرجل مخابرات ولا الخدمات التي قدمها لبلاده بإخلاص ووقفه لبعض الإجراءات من جانب جمال مبارك ومجموعته التي كان من شأنها إلحاق أضرار أكثر بالبلاد، وهو ما قام به أيضاً المشير طنطاوي، من إحباط بيع الترسانة البحرية بالإسكندرية وتأجير ميناء الإسكندرية، وإحباط بيع شركة سيماف لعربات السكة الحديد وكثير من الكوارث التي كانت أصابع المخابرات الإسرائيلية والأمريكية وراءها، حسب الشكوك التي كانت موجودة، وقد دهشت من موقفين لعمر سليمان وهو نائب للرئيس السابق مبارك، قصدي المخلوع، الأول تلويحه بانقلاب عسكري عند اجتماعه مع ممثلي القوى السياسية والأحزاب، والثاني حديثه مع قناة تليفزيونية أمريكية طالب فيه أمريكا أن لا تضغط اكثر في حكاية الديمقراطية، لأن الشعب المصري غير مهيأ لها الآن، وهو خطأ لا يمكن بالمرة أن يقع فيه أي مشتغل في السياسة، لأنه كشف عن عداء سافر للجميع، وإيمان مطلق بالنظام الذي ثاروا عليه، ولأنه لم يستوعب بعد حقيقة ان البلاد طوت آخر صفحة في مرحلة وفتحت أول صفحة في مرحلة جديدة، وأن المصريين لم يعودوا ما كانوا عليه من أيام، وهو شأن أي شعب في الدنيا يمر بمرحلة تاريخية تتغير فيها طباعه وتركيبته، وهو ما يسهل على أي دارس لتاريخ الثورات الكبرى فهمه، لذلك كانت دهشة سليمان عظيمة، وهو يعلن في الحادي عشر من فبراير 2011 نهاية النظام، واستقالته هو، من منصبه.
خصومة سليمان مع التيارات الاسلامية
والغريب أن يعود في حديثه لترديد ما يدل على عدم فهمه لما حدث، فأولا يمكن تفهم رده على الإخوان واتهامهم له، ولم أفهم أبداً كلامه عن موقعة الجمل عندما قال: 'أنا ليس لدي أي خصومة مع التيار الإسلامي أو مع الإخوان المسلمين، ربما الخصومة هي مع تيار الجهاد في تشكيلاته الخارجية التي كان جهاز المخابرات يتابع حركتها في الخارج، لكن لا خصومة عندي مع الإسلاميين في الداخل من ناحية المبدأ، كما أن جماعة الإخوان كانت تعلم تماماً أن جهاز المخابرات لم يدخل معها في أي خصومة لأن الجهاز كان يعمل من أجل مصلحة مصر، وليس في صالح حزب معين أو رئيس بعينه، جهاز المخابرات كان 'الصدر الحنون' للإخوان نتيجة الضغط الذي كانت تمارسه الأجهزة الأخرى، وكنا على اتصال بهم وننصحهم ونتشاور معهم ونناقش المبادرات، أما الأجهزة الأخرى فكان لها أهداف أخرى لمنع الإخوان من الظهور على السطح السياسي، ومع ذلك كان قيادات الإخوان يرتبطون أحياناً بعلاقات جيدة مع قيادات أمن الدولة على حسب الظرف السياسي الذي تمر به البلد ، وعندما تم تعييني نائباً لرئيس الجمهورية قمت بالاتصال بالإخوان مباشرة لأنني كنت أعرف أنهم يقودون الميدان في ذلك الوقت والتقيت اثنين من كبار قياداتهم، هما الدكتور محمد مرسي والدكتور سعد الكتاتني للتفاهم على الحل، وأنا لم أبدأ معهم بأي خصومة، ويصدمني الآن أنهم يوجهون لي اتهامات وشتائم على عكس ما كانوا يقولونه لي في الماضي، أو على الأقل خلال الفترة التي دارت فيها الحوارات بيننا بعد الثورة، الآن يقولون إنني قاتل ويدي ملوثة، وهذا ضد موقفهم مني شخصياً في الماضي، وأحيانا اسأل نفسي.
من هذا الذي يشتمه الإخوان وهم يعرفونه، هل أنا هو هذا القاتل ذو اليد الملوثة؟!' اندهش من هذه الاتهامات التي ظهرت فجأة ولم تكن تعبر عن موقفهم من قبل، كل هذا لأنني قررت الترشح، لا اريد الحديث عن ملف أمام القضاء ولكن هناك من يرى أن معركة الجمل كانت مجرد صدفة، وأروي لك فقط بعض ما قاله شهود هذه الوقائع من أن نية الناس لم تكن تقصد الاشتباك، هذه شهادات والقضاء هو الذي سيحكم في النهاية ولكن سقوط دم وشهداء كان أمراً حزيناً جدأً لمصر كلها'.
تناقض كلام سليمان حول مذبحة معركة الجمل
وهكذا حكم مقدما على براءة المتهمين الذين يحاكمون الآن في هذه المذبحة المروعة، والتي استمرت يومين كاملين، دون أن يلاحظ تناقض كلامه بأنه لا يريد الحديث عن ملف امام القضاء، أي حسب كلامه فإن الذين اقتحموا الميدان بجمالهم وخيولهم كانوا يريدون تأجيرها للسائحين المتجمعين في ميدان التحرير، وأن مئات البلطجية الذين كانوا يطلقون الرصاص والمولوتوف وكسر الرخام والطوب على المتظاهرين من أسطح العمارات وكوبري أكتوبر، أم يستفز الناس ضده، ويريد تبرئة مبارك، قصدي المخلوع، وباقي المتهمين في الجريمة، لأنه كان نائباً للرئيس وقتها حتى لا تطوله المسؤولية؟ ولنا ان نتوقع ما هي القرارات التي سيتخذها لو أصبح رئيساً؟ أيضاً فوجئت بدفاعه عن القضية الأخرى التي يحاكم بسببها المخلوع، وهي تصدير الغاز لإسرائيل بأن قدم التبرير التالي: قال عن معاهدة السلام مع إسرائيل:
'كان يجب أن نفكر كيف تكون هذه المعاهدة فاعلة، خاصة أننا لم نكن نريد الحرب كبلد فأرضنا محررة ومواردنا يمكن أن تتوجه للتنمية الداخلية، وبالتالي كان علينا أن نفكر في طريقة للتفعيل والتأثير، ومن هنا كان التفكير في المصالح المشتركة لإبعاد الفكر العدائي عن العلاقة بين البلدين، ونحن نصدر لكل الدنيا هذا الغاز وبالتالي يمكن الاستفادة من التصدير ليكون لنا تأثير داخلي، وكان بين ايدينا أربعون في المائة من كهرباء إسرائيل وبالتالي سيكون لنا نفوذ عليها يمكن استثماره في القيام بدور في حل القضية الفلسطينية وفي مقابل صفقة الغاز عقدنا صفقة الكويز التي رفعت صادراتنا من أربعمائة مليون مليون دولار الى اكثر من أربعة مليارات دولار وشغلت أربعمائة مصنع في مصر، ومن هنا جهاز المخابرات يفكر باستمرار في المصلحة القومية، ولذلك كان من مصلحة مصر أن نشغل أربعمائة مصنع ونضاعف الصادرات ونحقق تأثيراً سياسياً إقليمياً على دولة إسرائيل على النحو الذي شرحته لك'.
ومن المؤسف ان هذا الكلام غير صحيح بالمرة، أولاً لأن إسرائيل، ليست من البلاهة، بحيث تضع رقبتها في يد مصر بأن تعتمد عليها في الغاز لتوليد أربعين في المائة من حاجتها من الكهرباء بالإضافة الى ان الكمية المصدرة لا تكاد تذكر في إسرائيل، وحتى لو كانت هذه الحجة صحيحة، فلماذا لا نمنح لإسرائيل امتيازات أخرى اقتصادية لنمنع عدوانها علينا بالإضافة الى أن حاجة بلادنا للغاز قبل أي شيء والمحافظة على المخزون منه لصالح المستقبل يتعلق بأمننا القومي، أما الأخطر فهو مسألة البيع بسعر متدن، والغريب أن يتجاهل حكم القضاء ببطلان العقد وضرره على البلاد وضرورة إلغائه وهو حكم صدر قبل الثورة بمدة، نتيجة رائحته التي فاحت، أي أنه باختصار أعطى البراءة لمبارك، ييه، قصدي المخلوع، وعلينا أن نشكره.
مفاتحة المشير بالعمل في الخارج
رغم عدم جوازه مهنيا
وأخيراً، قال سليمان عبارة مذهلة هي بالنص عن ترشحه:'المشير نفسه يعرف أنني لم أكن أنتوي ذلك، فقد تحدثت معه بعد التنحي وكان يعلم رغبتي في العزلة، وقد أوضحت له حينذاك انني قد أفكر في السفر خارج مصر، ولكنه وقتها سألني، ليه ولم يتحمس لهذه الفكرة'.
وقد وصفتها بأنها مذهلة لأنه يريد السفر للعمل بالخارج وهو ما تردد عن دولة عربية بترولية تريده مستشاراً أمنياً، ولا أعلم مدى صحة ذلك لكنه بنفسه فكر في العمل بالخارج، وأخبر المشير طنطاوي وهو يعلم ان هناك قانونا يمنع أي مسؤول من العمل بالخارج قبل مرور خمس سنوات من تركه منصبه حفاظاً على أسرار البلاد، فما بالك بمدير مخابرات مصر، وهذا أمرلا يمكن قبوله، من جانب الجهاز أو الجيش، فكيف كانت الفكرة بذهنه لدرجة ان يعرضها على المشير؟ رحم الله صديقنا صلاح نصر، الأب الروحي للجهاز، الذي كان يبيع بعض أثاث منزله، ورفض الخروج، ورحم الله صديقنا الفريق أول محمد أحمد صادق قائد المخابرات الحربية ووزير الدفاع الأسبق الذي باع أرضاً ورثها ورفض الخروج.
-----------------
ننفرد بنشر المستندات التى أقصت أبو إسماعيل من سباق الرئاسة.. طلب الحصول على الباسبور شمل اسم والدة أم المرشح وتدعى هانم مصطفى فرج.. وخطابًا من الخارجية الأمريكية بأن نوال عبد العزيز أمريكية منذ 2006
الأربعاء، 18 أبريل 2012 - 21:24
المستندات
كتب إبراهيم قاسم ومحمود عثمان
حصل "اليوم السابع" على الأوراق والمستندات الرسمية، التى استندت إليها اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية، برئاسة المستشار فاروق سلطان، فى إصدار قرارها بشأن استبعاد المرشح حازم أبو إسماعيل، ورفض تظلمه على قرار الاستبعاد، والتى تضمنت الأوراق والمستندات التى حصلت عليها من الخارجية المصرية.
وقال مصدر قضائى من داخل اللجنة العليا للانتخابات الرئاسية، إن العلامة المائية الموجودة على الأوراق، التى وصلت من الخارجية الأمريكية، والتى أفادت أن والدة المرشح حازم أبو إسماعيل أمريكية الجنسية لا يمكن تزويرها، لأن الدول المتقدمة لا تستخدم الأختام العادية، إنما تستخدم الأختام المائية، مشيراً إلى أن أمريكا تعد من أول دول العالم التى تستخدم هذه العلامات مع سويسرا وبريطانيا.
وأكد المصدر أن الأوراق التى جاءت للجنة تتضمن وثيقة قدمتها السيدة والدة الشيخ أبو إسماعيل، لتعبئة بياناتها على طلب الحصول على جواز السفر الأمريكى، وهذه الوثيقة لا يتم منحها لأى مواطن سوى للمواطنين الأمريكيين أو الرعايا من الدول التى تقع تحت سيطرة الولايات المتحدة الأمريكية.
وجاء فى المستند الأول وهو طلب الحصول على الجنسية بأن السيدة مقدمة الطلب تدعى نوال عبد العزيز نور ومحل الميلاد المنصورة – مصر وتاريخ الميلاد 11- 3- 1946 والرقم الأمان الاجتماعى 621- 82- 5223.
كما تضمن المستند الصفات الشخصية وهى أنها ذات طول 5.8 قدم ولون الشعر أسود ولون العين بنى وخلت بيانات الوظيفة ومحل العمل من بيانات لها وعنوان البريدى لها 844 5th st فى مدينة سنتا مونيكا والشقة b ، وzip code رقم 90403 والعنوان الدائم لها هو سنتا مونيكا ورقم تليفون البيت 310 – 656 77 29 .
وجاء فى المستند سؤال حول سبق لها أن قدمت طلب الحصول على باسبور أمريكى فأجاب بلا وقالت فى الطلب بأنها أرملة.
وتضمنت بيانات الوالدين أن والدتها تدعى هانم مصطفى فرج مواليد مصر والأب يدعى عبد العزيز عبد العزيز نور، وأنهما ليسا مواطنين أمريكيين وحمل المستند فى نهايته خاتم الدولة.
وتضمن المستند الثانى خطابا من وزارة الأمريكية إلى الحكومة المصرية وعليه العلامة المائية بأن وزارة الخارجية الأمريكية تلقت خطابا رقم 2405 لسنة 2012 بتاريخ 3 إبريل 2012 من سفارة جمهورية مصر العربية وأنه فى رد على خطاب الحكومة المصرية من مكتب الشئون القنصلية يؤكد بالنيابة عن وزارة الخارجية أن المواطنة نوال عبد العزيز نور المولودة فى 3 نوفمبر 1946 اعتبرت مواطنة أمريكية فى 25 أكتوبر 2006، وتضمن الخطاب توقيعا من وزارة الخارجية صادراً فى واشنطن 6 أبريل 2012، وهذا الخطاب مطبوع على ورقة بخاتم بعلامة مائية.
كما تضمنت المستندات التى استندت إليها اللجنة العليا فى إقصاء أبو إسماعيل شهادة من وزارة الداخلية المصرية تفيد تحركات والدة المرشح أبو إسماعيل، والتى تؤكد أنها سافرت إلى ألمانيا من مطار القاهرة بجواز سفر أمريكى رقم 500611598، كما استخدمت هذا الجواز مرة أخرى فى السفر إلى الولايات المتحدة الأمريكية.
وأوضح المصدر أن الأوراق قدمت من الولايات المتحدة الأمريكية إلينا فى حقيبة دبلوماسية، بناءً على طلب رسمى من اللجنة التى تسلمت الحقيبة فى 12 إبريل الجارى، كاشفاً أن اللجنة واجهت الشيخ حازم أبو إسماعيل بهذه الأوراق والمستندات، إلا أنه أنكرها، وقال إنه يستطيع صنع مثل هذه الأختام فى أى مكتب كمبيوتر.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست