|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
مصر: النائب العام الذي عينه مرسي يقدم استقالته لرئيس المجلس الاعلى للقضاء
2012-12-17
القاهرة ـ (ا ف ب) - قدم طلعت ابراهيم عبد الله النائب العام المعين من الرئيس المصري محمد مرسي قبل نحو شهر، الاثنين استقالته الى المجلس الاعلى للقضاء وذلك بسبب الاحتجاجات ضده، بحسب ما افاد مصدر قضائي.
واضاف المصدر انه سيتم عرض استقالة النائب العام الذي عينه مرسي في 22 تشرين الثاني/نوفمبر على المجلس الاعلى للقضاء الاحد القادم.
---------------
وزير خارجية الإمارات يستنكر اتهام بلاده بمعاداة القيادة المصرية
2012-12-17
أبو ظبي ـ (د ب أ)-
طلب وزير الخارجية الإماراتي الشيخ عبدالله بن زايد لقاء السفير المصري بالإمارات تامر منصور ، واستنكر خلال اللقاء "اتهامات إعلامية مصرية وجهت لدولة الإمارات عن مخططات معادية للقيادة المصرية".
وذكرت وكالة أنباء الإمارات (وام) مساء الاثنين أن "وزير الخارجية الإماراتي الشيخ عبدالله بن زايد التقى السفير المصري بناء على طلب الوزير".
وأضافت :"جرى خلال اللقاء بحث العلاقات الأخوية بين البلدين وأكد الوزير أن العلاقات بين البلدين استراتيجية وتقوم على أرضية صلبة".
وبحث وزير الخارجية مع السفير المصري "الافتراءات التي بثت علي بعض وسائل الإعلام في مصر حول مزاعم واتهامات وجهت لدولة الإمارات عن مخططات معادية للقيادة المصرية".
وشدد الوزير الإماراتي على أن "هذه الادعاءات الباطلة تهدف للإساءة لمصالح البلدين والعلاقات التاريخية المميزة بينهما".
وأكد استنكاره لمثل تلك الادعاءات "وحث السفير المصري على ضرورة متابعة الحكومة المصرية لهذه الافتراءات التي لا تخدم العلاقة الأخوية بين البلدين الشقيقين".
وأكد الوزير للسفير المصري "مبدأ الإمارات في نهجها الثابت في عدم التدخل في الشئون الداخلية للدول".
----------------
منظمات المجتمع تطالب بإعادة الاستفتاء بسبب التزوير والانحياز للإخوان..
هتافات ضد الشاطر في لجنة الانتخاب
حسنين كروم
2012-12-17
القاهرة - 'القدس العربي'
كان الموضوع الأبرز في الصحف المصرية الصادرة أمس عن انتهاء المرحلة الأولى على الاستفتاء في عشر محافظات وتبادل لاتهامات بحدوث تجاوزات واختلاف حول نسبة من قالوا نعم، ومن قالوا لا، ولم يتم حتى الآن إعلان نتائج المرحلة الأولى التي انتهت يوم السبت، والمرحلة الثانية ستكون يوم السبت القادم، وأنا لا أعرف سر الفرح الذي يعم الإخوان والسلفيين، وطالبي الغنائم، وقد خبرنا هذا الصنف في الإعلام والصحافة والسياسة، ذلك أن الدستور حتى لو وافقت عليه أغلبية تصل الى تسعة وتسعين في المائة من الذين أدلوا بأصواتهم في الاستفتاء لن يعيش، وسيتم إلغاؤه في مدة أسرع مما يتخيلون، ذلك أن أبواب الصراع العنيف انفتحت كلها على مصاريعها من الناحية السياسية.
وأشارت الصحف الى استمرار التحقيقات في الهجوم الإرهابي الذي تعرض له مقر حزب الوفد وصحيفته، واتهام صديقنا الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل بتدبيره بواسطة جماعته، وباتفاق مع الإخوان المسلمين، ونفيه ذلك، رغم تأكيدات الشرطة بأن مجموعته هي التي هاجمت وأصيب عدد من ضباط وجنود الشرطة بالخرطوش.
وإلى قليل نملأ به ما تبقى من مساحة:
قناة 25: شوية البكش بتوع الوفد!
وقد شاهدت مساء الأحد على قناة 25 التابعة للإخوان حوارا مع عضو مكتب الارشاد ومفتي الجماعة والاستاذ بجامعة الأزهر والذي يجهزه الإخوان ليكون شيخاً له، وهو الدكتور عبدالرحمن البر، قال فيه عن العدوان على الحزب، شوية البكش بتوع الوفد، فرد المذيع ساخرا، بس المصورين بتوع الوفد شطار، وزي ما قالوا حصار مدينة الانتاج الإعلامي والاعتداء على خالد مسخرة، يقصد المخرج السينمائي خالد يوسف.
وفي اليوم - التالي - الاثنين قامت جريدة 'المصريون' الموالية الى حد كبير للإخوان باطلاق حملة مدعمة لقول مفتي الجماعة عن شوية البكش، واتهام رئيس حزب الوفد، بحرق المقر، فقال رئيس تحريرها زميلنا جمال سلطان في سطرين من عموده الطويل بالصفحة الأخيرة - ضوء أخضر - 'تتسرب المعلومات عن لعبة غير لائقة قام بها رئيس حزب الوفد لحسابات سياسية'.
كما قال شقيقه ورئيس التحرير التنفيذي زميلنا محمود سلطان: 'حكاية الاعتداء على الوفد في تقديري لن تكون الأخيرة وربما نسمع قريباً عن حكايات مشابهة لعدد من مقار الواجهات التي يتخفى خلفها حتى الآن نظام مبارك ويدير شغب الشوارع وإثارة الفزع والفوضى من داخلها والاعتداء على الوفد تمثيلية قولية بايخة والتيار الشعبي بدأ في جر الشكل والتمهيد للاحتذاء بتمثيلية الوفد، وطفق يردد الكلام الخايب عن فرض حراسة مشددة حول مقاره خوفاً من الاعتداء عليه من قبل أنصار أبو إسماعيل'.
ايضا وفي نفس العدد قال زميلنا فراج إسماعيل 'الوفد الذي لم يدن أي حرائق سابقة نظم رئيسه السيد البدوي حفلة زار ضد وزارة الداخلية ورئيس الجمهورية واعتبره راعيا للفوضى'.
وبعد ان كان الذين يحاصرون المحكمة الدستورية العليا قد فكوا حصارهم وانتقلوا الى الرصيف المواجه لها على الورنيش، يوم الاستفتاء، فانهم عادوا لمحاصرتها ومنع رئيس المحكمة وأعضائها من الدخول، كما أسرع وزير الداخلية اللواء أحمد جمال الدين بالتوجه مع كبار مساعديه الى مقر قسم شرطة الدقي الواجه لفندق شيراتون القاهرة، للبقاء مع ضباط وجنوده للدفاع عنه، ضد هجوم أنصار حازم أبو إسماعيل الذين تجمعوا أمام سجد أسد بن الفرات القريب من القسم في شارع التحرير، بعد خطوات من ميدان الدقي، أما صحيفة الوفد فقامت بنشر صور لأحد عشر من أنصار حازم شاركوا في الهجوم على المقر، بالإضافة لصورة لحازم وعنوان المجرمون.
الإخوان والسلفيون
يواجهون معارضة متزايدة
وأصبح الإخوان والسلفيون السياسيون يواجهون كما قلنا قوى وأحزابا سياسية تتشكل بسرعة وتتحدد ملامحها، وتعرف أهدافها جيدا والاتجاه الميال للصدام العنيف بينها ينمو بسرعة، ويذكر القارىء انه منذ أشهر ونحن نحذر من ذلك، فلن يفلتوا من الرد بنفس اسلوبهم إذا مارسوه، هجوم بهجوم وعنف بعنف، واعتداء بمثله، وإلى أشد الأساليب عنفاً إذا لجأوا إليها، ولهذا لن يضمن أي دستور البقاء إلا بتوافق وطني حقيقي، ويضعه من يفهمون في ذلك بتجرد، لا اصحاب اتجاه سياسي واحد، حتى وأن استعانوا بأساتذة في القانون الدستوري باعوا أنفسهم في نهايات أعمارهم ولطخوا تاريخهم بالعار، ولا تضعه مجموعات لا تفهم شيئاً حتى في السياسة، فما بالك بالقوانين، وحتى الاستفتاء فان نتيجته ستكون متقاربة بين الموافقين والرافضين، فان نتيجته ستكون متقاربة بين الموافقين والرافضين، ولا نعرف كيف يمكن العمل بدستور يحظى بانقسام هائل يشق الشعب نصفين شبه متقاربين، أيضاً فإنه ليس من الأخلاق أولا، والأمانة ثانيا أن يخدع التيار الديني الشعب بالادعاء بأن من يصوت بالموافقة يصوت للإسلام مما يعني تكفير المعارضين له، وهم يشملون من هم في التيار الإسلامي، مثل حزب مصر القوية بزعامة عبدالمنعم أبو الفتوح ومصر المستقبل بزعامة عمرو خالد.
الإخوان والسلفيون يهاجمون صباحي
والبرادعي وعمرو موسى والسيد البدوي
ويتعمد الإخوان والسلفيون تركيز الهجوم على حمدين صباحي والبرادعي وعمرو موسى والسيد البدوي، ولا يذكرون أبو الفتوح وعمرو، ذلك ان المعارضة للدستور انما تنبع من أسباب سياسية تمثل خطورة على أمن البلاد وتمنح رئيس الجمهورية سلطات هائلة، يكفي مثلا انه الذي يعين رؤساء الهيئات الرقابية والنائب العام، وتستحيل محاسبته، بالإضافة الى مواد أخرى فضفاضة، ولا يمكن أن يعارض الدستور الكثير من رجال القانون والدستور والادعاء بأنهم لم يفهموه أو لم يقرأوه، وليس بين من وضعوا الدستور ويدافعون عنه من هم في مثل مكانة الكثير منهم، وأنا أزعم أن الغالبية الساحقة من الذين أدلوا بأصواتهم تأييدا ومن المتعلمين والمثقفين لم يقرأوه كاملا، انما اكتفوا ببعض المواد إذا قرأوا، أو الاستماع لبرامج التليفزيون وقراءة التعليقات، فما بالكم بالمؤيدين العاديين ومنهم من لا يقرأ ولا يكتب، إنما أيد اعتقادا أنه مع الإسلام، أو الآن نعم تعني الاستقرار، ومما يظهر الخديعة وعدم المصداقية، أن الاتجاه العام في مناقشات اللجنة التأسيسية للدستور كان عدم إدراج نسبة الخمسين في المائة للعمال والفلاحين في المجال النيابية والمحلية المنتخبة.
كره الاخوان لثورة
يوليو وعبدالناصر
######ر منها رئيس اللجنة الإخواني المستشار حسام الغرياني معبرا عن حقده الدفين لثورة يوليو وعبدالناصر - آسف جدا - قصدي خالد الذكر - بقوله للعمال، دي كانت أكبر عملية نصب قامت بها ثورة يوليو على العمال والفلاحين، ثم عاد هو ولجنته ليضعوا المادة مائتين وستة وثلاثين وهذا النص كالآتي: 'يمثل العمال والفلاحون بمجلس النواب بنسبة خمسين في المائة، ويعتبر عاملا كل من يعمل لدى الغير بأجر ويعتبر فلاحاً كل من عمل بالزراعة عشر سنوات على الأقل وذلك لمدة دورة برلمانية واحدة'.
أي ان مجلس النواب القادم لا بد أن يكون فيه خمسون في المائة عمال وفلاحون، ثم يلغى النص من الدستور بعد انتهاء مدة المجلس.
اننا إزاء دستور يتم تفصيل مواده تبعا لأهداف تيار الإسلام السياسي وخططه، وحسب الظروف ذلك انهم تخوفوا من أن تؤدي معارضة العمال والفلاحين الى عدم الموافقة عليه، فضحكوا عليهم، على طريقة، خدلك لفة واحدة، هذا بالإضافة إلى ان تعريف العامل يمتد به إلى المديرين والذين يشغلون وظائف عليا، وهكذا.
ومن الخداع غير اللائق أيضا، هو الإعلان الجديد والاقتراح الذي قدمه نائب رئيس الجمهورية محمود مكي للمعارضن بالتوقيع من الآن على اتفاق، بأن يقوم مجلس الشعب القادم بتعديل بعض المواد في الدستور التي عليها خلاف وأن توقع كل الأحزاب والقوى على ذلك في وثيقة مكتوبة، أي الضحك على أنصارهم الذين أدلوا بأصواتهم بنعم، فهل هذا يليق أخلاقياً ودينياً وسياسيا؟ وهل هذا أسلوب تتم إدارة الدولة به، ألم يكن من الواجب أن يحترم الإسلاميون أنصارهم، ويوضحون لهم انه سيتم شطب بعض المواد التي وافقوا عليها، بعد انتخابات مجلس الشعب لإرضاء كفار قريش كما صوروهم لهم؟ فإذا كان هذا مقدار احترامهم لأنصارهم فلنا ان نتخيل موقفهم من المعارضين، ومرة أخرى، لن يبقى هذا الدستور، وسيتم شطبه بالتراضي وبالقوة.
قنديل يطالب باستفتاء حول مرسي
هذا وقد طلب مني زميلنا وصديقنا عبدالحليم قنديل رئيس تحرير 'صوت الأمة'، منحه فرصة للتعبير عن رأيه المؤيد للدستور، فقلت له، يا مرحبا، يا مرحبا، فانشد يقول: 'في سؤال واحد صريح كان ينبغي طرحه على الناس في استفتاء عام وتكون صيغته كالتالي، هل توافق على استمرار مرسي في قصر الرئاسة؟ ولو طرح الأمرع للناس بهذه البساطة وأتيح للناس ان يقولوا رأيهم في حرية ونزاهة فالنتيجة معروفة ومرعبة للإخوان بالذات، فالأغلب الساحق من الناس لا يطيقون رؤية مرسي، خصوصاً بعد أن تكشفت خيبته الثقيلة وبدائية تكوينه العقلي والوجداني، وعجزه الخلقي عن حمل مهام رئاسة بلد عظيم بحجم مصر، فالرجل لا يصلح حتى لإدارة مجلس محلي، وقد انتخبه الناس لمجرد تجنب ذهاب الرئاسة لأحمد شفيق رجل المخلوع مبارك، وكان اختيار السيىء تجنباً للأسوأ، لكن أحدا لم يكن يتخيل درجة البؤس التي سيكون عليها مرسي، لا يسأل ولا يأتمر سوى بقادة الإخوان، ولا يملكون أمورهم في أيديهم وينتظرون دائماً إشارة الضوء الأخضر من واشنطن أو من وكلائها الإقليميين'.
جماهير استقبلت الشاطر بهتاف:
يسقط حكم المرشد
وبعد عبدالحليم توالت الهجمات الساخرة، ففي 'اليوم السابع'، قال زميلنا وائل السمري يوم الأحد: 'لا يحرمنا الدكتور مرسي من متعة الفكاهة التي وان كانت قاتمة كاتمة كجماعته، فانها على أية حال فكاهة نداوي بها جراحنا ونلخص بها مآسينا، وآخر حلقات برنامج الدكتور مرسي الفكاهي هي ما شاهدناه أمس حيث أجرى سيادته الاستفتاء الموعود على دستوره المنشود، ولم يجد حرجا في أن يستعين بمدرسين ومحامين تابعين لجماعته للقيام بدور القضاة المشرفين على الانتخابات ولسان حالهم يقول، أنا ألبس بدلة وأروح لمرسي وأقوله انا قاضي وهو هيقبلني على طوال ويقول روح راقب الاستفتاء'.
وما يعتبر حقيقة فاصلا في برنامج مرسي الفكاهي ما حدث في مدينة نصر أثناء إدلاء المهندس خيرت الشاطر بصوته حيث ظهرت الأصوات الحقيقة والقضاة الحقيقيون، وهم الجماهير التي استقبلت الشاطر بالهتاف الشهير يسقط، يسقط حكم المرشد، إذ لم ينتظر الناخبون عملية الاقتراع ولا الفرز وأصدروا حكمهم علانية وبلا مواربة معلنين إسقاط شرعية المرشد في حكم مصر'.
ديوان الرئاسة فصل بين الزوج والزوجة
أما زميلتنا في جريدة 'روزاليوسف' فاطمة سيد أحمد فقالت في نفس اليوم عن جانب آخر، هو: 'قام الرئيس مرسي بتغيير محل إقامته من الزقازيق الى مصر الجديدة، ولكن الزوجة وابنته ما زالتا محلك سر، ونعتب على ديوان الرئاسة الذي شحطط الأسرة وفصل بين الزوج والزوجة والأبناء، والحقيقة هذا في الشرع مخالف دينياً لأن الزوجة يجب أن تكون، رجلها على رجل زوجها، فين ما يروح، ولكن الزوج في ناحية والزوجة في ناحية ومعها الأولاد، هذا يخالف شرع الله، ألم ينتبه ديوان الرئاسة لذلك'.
محاولات تسويق العنف
بديلا عن الصندوق
لكن رئيس تحرير 'الحرية والعدالة' زميلنا عادل الأنصاري قال أمس: 'الرسالة التي أطلقها الشعب واضحة جلية لا تلتبس وتستعصي على المراوغة أو الالتفات، غايتها أن مشروع نشر الفوضى الى زوال ومحاولات تسويق العنف بديلا عن الصندوق والقواعد الديمقراطية المستقرة باتت خيالا لا يقبله أحد ولا ينخدع به أحد، فلن يكون حرق المقرات وقتل البراء المسالمين من المتظاهرين وإرهاب الناس بالأسلحة البيضاء والطلقات الخرطوش والحي بضاعة رائجة تصلح ان تكون مادة للخداع أو مجالا للخديعة، لقد أوصل الشعب رسالته واضحة، انه شعب مسالم يحب ممارسة الديمقراطية التي يشعر انه افتقدها لسنوات'.طبعاً ولذلك أخبرنا زميلنا الرسام بجريدة 'الاسبوع'، محمد الصباغ، عن إخواني بشوش الوجه يقول نعم، ومعارض يقول لا.
منع جميع مراقبي منظمات
المجتمع المدني من حضور أعمال الفرز
ومن جهة أخرى عقدت ابرز منظمات حقوق الإنسان مؤتمرا في مقر مركز القاهرة لدراسات حقوق الإنسان وأصدرت بيانا عن نتائج مراقبتها، أكدت فيه البطلان الكامل للمرحلة الأولى وطالبت بإعادتها، وقالت انه تم منع جميع مراقبي منظمات المجتمع المدني من حضور أعمال الفرز والتصريح لأعضاء حزب الحرية والعدالة بدخول اللجان بموجب تفويضات رسمية واستخدام الدعاية الدينية في المساجد وتكفير الرافضين للدستور ومنع بعض المواطنين المسيحيين من دخول اللجان وتعطيل التصويت عمدا في بعض لجان السيدات بقصد حرمانهن من التصويت، وإغلاق بعض اللجان وإجراء عمليات فرز وإعلان النتائج قبل الموعد الرسمي للإغلاق والتصويت الجماعي نيابة عن السيدات في بعض اللجان وتجاهل اللجنة العليا المشرفة على الاستفتاء التحقيق في البلاغات.
وفي الحقيقة، فانني أؤمن بصحة كل ما جاء في تقرير منظمات حقوق الإنسان، بسبب موضوعيتها وحيادها، وذلك من واقع تجربة عشتها، في المنظمة المصرية لحقوق الإنسان وكنت عضوا في مجلس الأمناء لدورتين، والتقارير التي كان يتم إعدادها عن انتهاكات حقوق الإنسان أيام نظام مبارك، وما يتعرض له الإخوان وأعضاء الجماعات الإسلامية من ظلم وانتهاك وتسجيلها شاهدة على ذلك، وضد قيام النظام بتزوير الانتخابات لصالح مرشحي حزبه الوطني، مسجلة وموجودة، وأي كلام مخالف لتقرير المنظمات غير حقيقي.
أيضاً أعلنت القوى المشاركة في جبهة الانقاذ الوطني رفضها لنتائج المرحلة الأولى من الاستفتاء، والدعوة لمظاهرات اليوم - الثلاثاء - في ميدان التحرير وميادين مصر.
نائب المرشد يناقش مهاجمي الجماعة
بهدوء وإقناعهم بالعودة إلى الحوار
وفي نفس الجريدة - 'الحرية والعدالة' - أراد نائب المرشد ومؤرخ الجماعة جمعة أمين عبدالعزيز مناقشة مهاجمي الجماعة بهدوء وإقناعهم بالعودة إلى الحوار، قائلا يوم الثلاثاء الماضي: 'ونحن على الرغم من هذا كله حريصون على بلدنا ونتمنى أن يعود الهتاف الحبيب إلى القلب الذي كان يردده الجميع 'إيد واحدة' ونحن كذلك لا ننكر الرأي الآخر وكم تناقشنا واختلفنا مع رجال كانوا موضوعيين في نقدهم نحترمهم ونسمع لنصائحهم نصدقهم في القول وإخلاصهم في النصح فكيف لا نستمع إلى آرائهم وليس سراً أننا عملنا ببعض هذه النصائح ولا تنقطع الصلة بهم أبداً، لكننا نتكلم عن المغرضين الحاقدين الحاسدين الذي لا تجد لهم لوناً ولا يعيشون لمبدأ، بل هو النقض وليس النقد المفيد وهؤلاء ندعو الله لهم أن يشرح صدورهم الى الحق ويتركون الهوى، فعودوا لرشدكم يغفر الله لكم ولا تكونوا سماعين للمخربين والكارهين للمشروع الإسلامي فهو قادم قادم وسيمكن الله لدينه في الأرض ويفتح له قلوب الناس'.
لا تنزلوا من جبل أحد فما زالت الغزوة
قائمة لا تبحثوا عن الغنائم الآن!
وقد رزق الله المرشد ونائبه بالإخواني السابق والمحامي والكاتب خفيف الظل ثروت الخرباوي، فقال في نفس اليوم - الثلاثاء - في 'الدستور': 'البرلمان بالنسبة لهم بداية فتحهم لمصر تلك الكلمة التي كررها الرئيس مرسي وقت الانتخابات وفتح مصر كان وثيقة لخيرت الشاطر وفتح مصر حالياً هو خطة الإخوان المرئية للجميع لم ينكروها بل يؤكدونها، ولعلكم لم تضعوا الخطوط لحمراء تحت عبارة قالها الرئيس مرسي حينما كان رئيساً لحزبهم وقت الانتخابات البرلمانية إذ قال في بيان له: لا تنزلوا من جبل أحد فما زالت الغزوة قائمة، لا تبحثوا عن الغنائم الآن!!
وبعد انتخابات الرئاسة وحينما بدأ الرئيس يترجم فاشية الجماعة إلى قرارات سياسية كان لابد للنظام الخاص أن يظهر على السطح ليرهب القوى الثورية، وقد ظهر ولن يختفي وسيكون مثل الحرس الثوري الإيراني وهنيئاً لنا تنظيماً مسلحاً فاشياً منهجه الوحيد هو الحديد والنار ولكنني أثق ان النار ستلتهمهم'.
حينما ترتبط الوطنية بالعقيدة
تنتج مثالا للفدائية والبسالة
وإلى الإخوان المسلمين ومعاركهم، والمرشد العام الدكتور محمد بديع، ورسالته المنشورة يوم الجمعة قبل الماضية في 'الحرية والعدالة'، ومما قاله فيها: 'حينما ترتبط الوطنية بالعقيدة تنتج مثالا للفدائية والبسالة لا يقف أمامها كيد الأعداء ولا تثبط المثبطين القاعدين المتخاذلين وقد انطلقت كل حركات التحرر من الاستعمار في بلادنا من منطلق إيماني بحت حتى إذا تم التحرر ببسالة المجاهدين ودماء الشهداء، رأينا في بعض البلدان أن ثمار الجهاد سرقت بواسطة العملاء المغرضين الذين لا يؤمنون بيوم الحساب والذين تربوا على موائد المادية والإلحاد ليكونوا البديل الذي يضمن استمرار النفوذ الأجنبي بعد زوال الاحتلال العسكري، وهذه كانت خطة المستعمر في أغلب البلدان بعد الجلاء العسكري باحتلال آخر يؤدي إلى النتائج نفسها.
وأبداً لم يقاتل المجاهدون أبناء أوطانهم حتى الحكام الظلمة قاوموهم بكلمة الحق التي كلفتهم كثيراً من التضحيات في الأرواح والأموال والحريات وما دفعهم ذلك للانتقام تأسياً برسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولن نفقد الأمل ولن نيئس من رحمة الله عز وجل وسنعمل ليل نهار مضحين بأرواحنا وأموالنا وأوقاتنا وراحتنا حباً لأوطاننا وحرصاً على شعبنا رافعين شعار 'سلمية، سلمية، سلمية' مرددين قرآن ربنا عز وجل 'إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب' 'هود: 88'،'.
وهذا الكلام يعني أن الذين تولوا الحكم في بلاد عربية بعد الاستقلال كانوا كفرة، وعملاء للاستعمار، أي شكري القوتلي في سورية ورياض الصلح في لبنان عام 1944 كانوا كفرة، وإسماعيل الأزهري رئيس الحزب الاتحادي الذراع السياسي للطائفة الختمية، في السودان، كانوا كفرة عندما اختاروا الاستقلال عن التاج المصري، وخالد الذكر في مصر كان عميلاً وكافرا بجلاء الانجليز عام 1956، وبورقيبة كان كذلك في تونس التي استقلت في نفس العام والملك محمد الخامس في المغرب كان كافرا وعميلا بعد استقلال بلاده وهو سليل الأسرة النبوية، وفي الجزائر كان أحمد بن بللا في البداية ثم هواري بومدين خريج الأزهر، عميلا وكافرا بعد الاستقلال عام 1962.
هل هذا مستوى رجل مسؤول عن جماعة عالمية، وهل هذه هي معلوماته التاريخية؟
أي قطرة دم تراق مسؤولية مرسي
وإلى المعارك السريعة والخاطفة ونبدأها من يوم الثلاثاء مع الخبير البترولي ورئيس حزب التحرير المصري الدكتور إبراهيم زهران وقوله في صحيفة حزبه التي تحمل اسمه وقوله متوعدا الرئيس: 'أي قطرة دم تراق من أجل قرار اتخذتموه هو مسؤوليتكم مسؤولية كاملة ولن تحميك الجماعة من مسؤولية الدم، كما أنكم أقسمتم على وحدة الوطن وسلامة أراضيه وبنظرة سريعة لما يجري على أرض الوطن حاليا نجد أن القسم ذهب إدراج الرياح، كما أن المتنطعين يدافعون بأن القرار سينتهي بعد شهرين، وهل يمكن التنازل عن الكرامة لدقائق'.
'الصباح': هات عشرة صحيحة وخد خمستين!
وإلى الصفحة الأخيرة من 'الصباح'، اليومية المستقلة، في نفس اليوم وهي المخصصة للمنوعات، وهي من الصفحات المتميزة التي تحتوي على عدة أبواب، فمثلا في باب - أوراق من دفتر صعلوك، قال الصعلوك عن صديقنا والفقيه القانوني والمفكر الإسلامي الدكتور محمد سليم العوا: 'انتهى الحوار بالإيقاء على الاستفتاء الكارثي وسحب الإعلان الدستوري وتقديم بديل بنفس منطق هات عشرة صحيحة وخد خمستين، والأهم هو مشاركة د، سليم العوا في وضع هذا الإعلان، وقد شارك العوا في التعديلات الدستورية بالسودان والتي أدت بعد عشرين عاما لتقسيم السودان، وهو صاحب دعوة تفتيش الكنائس لأنها تخبيء أسلحة، وشهدت موقعة الاتحادية، تحول كنيسة لمستشفى ميداني يعالج مصابي الطرفين حتى هاجمته ميليشيات الإسلامجية بالأسلحة'.
أيضا في برواز ربع كلمة الذي يتم توقيعه باسم الفنان الكوميدي الراحل إسماعيل يس قال: 'يقال ان هناك تنازعاً أمام محكمة الملكية الفكرية بين كل من الرئيس مرسي، ومسيلمة على اللقب'.
'المصريون' تدافع عن الرئيس وقراراته
أما صاحبنا السلفي خفيف الظل عبدالسلام البسيوني فكانت معركته في نفس اليوم في 'المصريون' دفاعا عن الرئيس وضد مهاجميه فقال عنهم - على طريقة مكر، مفر، مقبل، مدبر معاً، كجلمود صخر حطه السيل من عل.
'مكرر مستهلك أن أتحدث عن النفاق والمنافقين وتعاملهم مع أعداء الأمة اليهود، واجتماعهم على اختلاف أطيافهم في مواجهة الحق وانحدار أخلاقهم وممارساتهم، لكن الأطرف في سلوك فلول النظام الكنود والمتحالفين معهم من النخب اللاسعة أن يتحولوا فجأة الى مشايخ، يستخدمون آيات القرآن الكريم، والأحاديث النبوية والمصطلحات الشرعية في التعبير عن استبهالهم، فسيادة الرئيس مرسي قد فقد شرعيته والإخوان المسلمون كفار وخوارج يجب إقامة الحد الشرعي عليهم، والخروج على رئيس الجمهورية ملزم لمن استطاع إليه سبيلاً، وأنهم منصورون لأن الله تعالى قال، كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن اله، وذكروني بالرقاصة التي نالت جائزة على هز البطن، فقالت الحمد لله، ان الله لا يضيع أجر من أحسن عملاً'.
والبسيوني هذا، اكتشاف، لأنها المرة الأولى من ناحية التنقيب عن الآثار العثور فيها على سلفي خفيف الظل، واي هجوم منه مقبول لهذا السبب وحده
---------------
'الشاطر' الاخواني وامتحان الدستور
الياس خوري
2012-12-17
هل يعتقد الاخوان المصريون ان دستورهم قد مرّ عبر هذا الاستفتاء؟ هل يعتقدون فعلا انهم بعد تمرير الدستور سوف يحكمون مصر كما حلموا؟
ما أطلق عليه الاخوان اسم عرس الديموقراطية كان محاولة لافراغ الديموقراطية من معناها، فالدساتير لا تُصنع هكذا في الظلام، والاستفتاءات لا تجري في عجالة وفي غياب الرقابة القضائية.
خطأ الاخوان هو محصلة لخطيئتهم الأصلية، اي لكرههم التكويني للديموقراطية التي لا تقوم الا عبر التفاوض والقواسم المشتركة والتحالفات.
نجحوا في تكتيل كل القوى السياسية والاجتماعية ضدهم، من القضاة الى المحامين الى الاعلاميين الى المثقفين، وصولا الى جميع الأحزاب السياسية. ولم يجدوا سوى حزب النور السلفي كي يتحالف معهم، وهو حلف مليء بالألغام خصوصا اذا كان السيد حازم ابو اسماعيل هو النموذج!
حتى الجيش الذي قدموا له كل ما يريد عبر وضعه خارج اي رقابة دستورية ليس حليفا مضمونا، بل قد يكون اللغم الذي سينفجر في الديموقراطية المصرية الوليدة، اذا استمر الاخوان في لعبة تسلطهم.
نعود الى البداية، فلقد بدأت المسألة بالاعلان الدستوري الذي كان يهدف الى فرعنة الرئيس الاخواني، وعندما خرج الناس الى الشوارع، قرر الاخوان الهروب الى الأمام، فسلقوا الدستور، ووضعوا الناس امام احد اختيارين، اما الاحتراب الأهلي واما الذهاب الى الاستفتاء، وحسنا فعلت المعارضة بذهابها الى الاستفتاء، لأنها تصرفت بوصفها 'ام الصبي'، ورفضت الانجرار الى لعبة الصدامات الأهلية.
لكن بدل ان يكون الاستفتاء حلا صار مشكلة اضافية، وادير بوصفه احد اشكال الاحتراب الأهلي، ورغم كل المخالفات والتجاوزات التي بدأت تتكشف، استطاعت المعارضة ان تخترق حجاب الهيكل الذي بناه الاخوان والسلفيون عبر تركيز حملتهم على اعتبار دستور المرشد هو الشريعة الاسلامية، فركزوا في حملتهم الدعائية على مسألة الهوية، مصورين القوى المدنية بوصفها عدوة للدين.
اختراق المعارضة بدا واضحا من هزال الانتصار الاخواني، وخسارته في العاصمة، واضطراره الى الانتصار في المحافظات الريفية تحت شعار الدفاع عن الشريعة، وليس الدفاع عن الدستور.
والسؤال هو ماذا يريد الاخوان؟
هل يعتقدون فعلا انهم يستطيعون اخونة المجتمع المصري؟
يرتكب الاخوان اليوم الخطأ نفسه الذي ارتكبه نظام الاستبداد. يريدون الاستيلاء على المجتمع من خلال ايديولوجية شمولية، ولكن عبر اساليب انتخابية.
وبهذا المعنى فهم اسرى تاريخهم الايديولوجي والدعائي والسياسي. انهم نسخة جديدة من الاحزاب الطليعية التي تجد سندها اليوم في الايمان الديني الشعبي، معتقدة انها تستطيع ان تأخذه الى حيث تشاء.
والغريب ان الاخوان يحرقون المراحل من دون اي سبب. لو نظر المرشد الى تجربة الولي الفقيه التي تشكل نموذجا بالنسبة اليه، لاكتشف ان الامام الخميني شكل حكومته الأولى من الليبراليين برئاسة مهدي بازركان، واختار بني صدر اول رئيس للجمهورية. اي انه اوصل ايران الى عهد الاستبداد خطوة خطوة، ونجح في نسج تحالفات داخلية، قبل ان تسمح له الحرب العراقية-الايرانية بالتفرد المطلق بالسلطة. هذا من دون ان ننسى ان جيش الشاه تفكك كليا في سياق الثورة الشعبية الايرانية.
الواقع المصري مختلف، فلا عصمة لأحد هنا ، كما ان الجيش لا يزال ببنيته متربصا ومنتظرا. فعلى ماذا بنى الاخوان حسابات تفردهم بالسلطة؟
أغلب الظن ان غلطة الشاطر تكمن في الرهان على الخارج، اذ اعتقد الاخواني الشاطر انه يستطيع ان يقدّم للامريكيين ما عجز حسني مبارك عن تقديمه: الحفاظ الكامل على المصالح الامريكية، ولكن عبر صناديق الاقتراع!
اي ان الشاطر الاخواني اغفل مقاومة المجتمع المصري لتسلطه، لأنه يعتقد بأنه قادر على الاتكاء على الخارج، من خلال سلوكه الحسن، من جهة، ولأنه يستخف بطاقات المقاومة التي يمتلكها المجتمع المصري من جهة ثانية. انه يحاول تسويق نفسه للامريكيين بوصفه بديلا من خيار التطرف. اي انه يلعب لعبة الاستبداد القديم نفسها، فكما استند حسني مبارك الى التخويف ببعبع الاسلاميين من اجل ان يحوز على الرضى الامريكي، يخيف الاخوان العالم ببعبع السلفية والاصولية الجهادية من اجل الوصول الى الهدف نفسه.
ومثلما اخطأ حسني مبارك في تقدير القدرة التي تختزنها الارادة الشعبية، يرتكب الاخوان الخطأ نفسه، كأنهم يسعون الى الثأر من الماضي عبر استخدام الأساليب نفسها.
هل يستطيع الاخوان اعتبار جولة الاستفتاء الأولى انتصارا لهم؟
صوّر الاخوان معركة الدستور بوصفها حربا بين النخبة والشعب، قالوا انهم الشعب، وان النخبة لا تمثل احدا، وربحوا الجولة الأولى من الاستفتاء.
هل ربحوا الجولة فعلا؟
لن ادخل في جدل التزوير والتجاوزات، التي اجمعت مؤسسات المجتمع المدني على التأكيد عليها.
لنفترض معهم انهم ربحوا، فعلى من انتصروا؟
هل يستطيع الحكم ان يعزل نخب المجتمع كلها؟
وأي حكم هذا؟
صحيح ان المعارضات المصرية المدنية واليسارية والليبرالية لا تزال غير موحدة ولم تقدم بديلا فكريا صلبا للحكم الاستبدادي الذي تهاوى، لكن الاخوان هم في المأزق نفسه، بل ان مأزقهم اكبر من مأزق اخصامهم لأنهم يديرون الحكم، ويقومون بتفكيك الدولة من دون بديل واضح.
هل يمهد الاخوان لعودة العسكر الى الحكم؟ ام ان العسكر يعيش المأزق نفسه لأنه فقد شرعيته السياسية؟
نحن اذا امام مرحلة طويلة من الصراعات والاضطرابات التي كشفت عنها الثورات العربية، وهذا يعني ان المعركة لا تزال في بداياتها، وان من سينتصر فيها هو من يقدم رؤية متماسكة لعلاقة الديموقراطية بالعدالة الاجتماعية.
الرابح خاسر حتى لو انتصر، والشاطر الاخواني يسقط في امتحان السلطة قبل ان ينتهي الامتحان.
-----------------
شقيق الظواهرى يدعو الإخوان للتراجع عن الدستور لعدم تطابقه مع الشريعة
الثلاثاء، 18 ديسمبر 2012 - 02:24
محمد الظواهرى
كتب حسام الشقويرى
دعا محمد الظواهرى، شقيق أيمن الظواهرى زعيم تنظيم القاعدة جماعة الإخوان المسلمين والتيار السلفى للتراجع عن الدستور الجديد، وعرض مطالبهم فى دستور إسلامى كامل وشامل للشريعة الإسلامية.
وقال الظواهرى خلال المؤتمر الصحفى الذى عقدته السلفية الجهادية بمصر، مساء الاثنين، بمقر نادى الأطباء بالجيزة، إن كل علماء الشريعة لا يوافقون على الدستور لعدم تطابقه مع صحيح الإسلام وبعضهم يتعلل ببعض العلل وهى المصلحة والمفسدة ونحن نرفض المشاركة فى الاستفتاء على مواده.
وأضاف الظواهرى أن إقرار مثل هذه الدساتير يهيئ وقوع الأمة فى الشرك بالله، والدليل ما حدث بعد المرحلة الأولى للاستفتاء وخروج الجماعات الرافضة للدستور، منددة باستمرار الفوضى، لافتا إلى وجود عدد من الدساتير الإسلامية كتبت بواسطة الأزهر الشريف وبعض العلماء الإسلاميين، منهم الدكتور صوفى أبو طالب، حيث وضعوا دستورًا شاملاً للشريعة الإسلامية، وتم تطبيقه فى باكستان، وكان الأولى بمصر أن تستند إليه، لأنه يضم صيغة تستند على الشرع وليس الشعب وبذلك نطالب بطرحه فى الحال على حد قوله.
كما أكد الظواهرى بحسب قوله على استمرار عمل جماعة الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر، حتى تتحقق الشريعة الإسلامية فى جميع أرجاء مصر وانه بصدد إنشاء هيئة دعوية لإتاحة الظهور العلنى ووقف ما اسماه بحالة الكذب التى تمارس بحق الجهاديين
----------------
الصفحة الأولى
أنصاره حاولوا اقتحام المحكمة:
الحبس سنة وغرامة 20 ألف جنيه لعبدالله بدر في قضية سب وقذف إلهام شاهين
17/12/2012 11:54:03 م
كتب عزت مصطفى :
قضت محكمة جنح الزاوية أمس بحبس الشيخ د. عبدالله بدر مقدم برامج بقناة الحافظ الفضائية سنة مع الشغل وتغريمه 20 ألف جنيه وكفالة 5 آلاف جنيه.. لادانته بسب وقذف الفنانة الهام شاهين علي الهواء. صدر الحكم برئاسة المستشار سالم حجازي . قام أنصار بدر برفع لافتة تحمل صورته وعبارات تأييد له وتقول لكل من يدعم العري بالافلام و يسمونه ابداعا الموت لهم.. كما قامت اعداد كبيرة من قوات الامن المركزي والشرطة بتأمين قاعة المحكمة ووضع ما يقرب من 200 مجند بداخل القاعة لتأمين رئيس المحكمة والمتقاضين.. وتم منع دخول مصوري الصحف والقنوات الفضائية ولم يحضر اي من دفاع الفنانة الهام شاهين.
وعقب صدور الحكم احتج انصار المتهم علي الحكم وحاولوا اقتحام قاعة المحكمة الا ان رجال الشرطة تصدوا لهم ونظموا وقفة احتجاجية امام باب قاعة المحكمة ورددوا عبارات تطالب بتطهير القضاء والفن ومنع عري الفنانين علي شاشات التليفزيون.. وتوعدوا الهام شاهين بأن تري ردهم قريبا
-----------------
١/٢ كلمة
17/12/2012 11:34:04 م
[email protected] بقلم : أحمد رجب
أحمد رجب
الديموقراطية قناع للدول الديكتاتورية مثل جمهورية قهرستان الديموقراطية، واستبدادستان الديموقراطية، أما الدول الديموقراطية فعلا فلا تقول الولايات المتحدة الديموقراطية أو المملكة المتحدة الديموقراطية، ونحن عندنا ديموقراطية وليدة يتم الحوار السياسي فيها بالرصاص والخرطوش وقنابل المولوتوف والسيوف والسنج، ويسيل خلال هذا الحوار الديموقراطي كثير من الدم ولذلك يتردد ان اسم جمهوريتنا سوف يصبح جمهورية مصر الدم قراطية
----------------
أحد الجماعةخيرى رمضان
الخميس 13-12-2012 09:48 طباعة 25«لا تسأل الطاغية لماذا طغى، بل اسأل العبيد لماذا ركعوا»
لا أصدق أن ما نراه الآن هو فكر جماعة الإخوان المسلمين، التى ظلت تمارس العمل السياسى السرى فى ظل أسوا الظروف على مدى ثمانين عاما، وكان أقصى حلم لديها أن يسمح لها فى عصر مبارك أن يكون لها حزب سياسى معترف به، ولو كان الثمن دعم ومساندة جمال مبارك للوصول للحكم، وعندما تحدث المعجزة وتصل إلى كرسى الحكم فى غمضة عين بسبب ثورة الشعب على الفقر والظلم، يكون هذا أداءها، فتخسر الأصدقاء قبل الأعداء، بل تجمع بينهما!
أول ما أدهشنى هو إصرار الجماعة -بعد إعلانها عدم المنافسة عليه- على الترشح فى انتخابات رئاسة الجمهورية، وكأنها كانت تخشى على ضياع الفرصة، مع أن أى محلل سياسى متواضع كان يعرف أن الولاية الأولى فى الحكم هى الأصعب، لدولة كبيرة وعميقة مثل مصر، خرجت من ثورة شعبية، فككت المجتمع، وأخرجت كل التمرد المكبوت، وأصبح كل فرد يبحث عن حقه، فى مرحلة يستحيل فيها أن يحصل الناس على حقوقهم كما توهموا، للظروف الاقتصادية القاسية، التى تحتاج إلى سنوات حتى تصير أفضل.
وكان الطبيعى أن يبتعد الإخوان عن هذا الفخ، ويكونوا هم المعارضة القوية التى أتقنوها عشرات السنين، على أن يضخوا قياداتهم فى شرايين الدولة العميقة، حتى يتعلموا فن إدارة الدولة ويعرفوا نقاط الضعف والقوة، حتى يكونوا جاهزين عندما يأتيهم الحكم هرولة بعد سنوات تنظيف الجروح الأولى، ولكنهم لم يفعلوا!
قرر الإخوان أن يحصدوا كل شىء مبكراً، تركوا قمة جبل أحد وتسابقوا لجمع الغنائم: شعب وشورى ورئاسة وتليفزيون وصحافة، وهذا هو الوجه الثانى للدهشة، فالإخوان لم يفكروا إلا فى أنفسهم، عندما دانت لهم، فأقصوا كل القوى الثورية، كباراً وصغاراً، لم يشركوهم فى الأزمة، كما لم يشركوهم فى الحل، واكتفوا بما حصلوا عليه من أمان زائف منحته لهم الولايات المتحدة الأمريكية، بدعم حماسى- قطرى، ولم يلتفتوا إلى أن الداخل يتسرب من أياديهم. شوهوا شركاء الأمس، وحولوها لمعركة بين المسلمين والكفار ليضمنوا دعم السلفيين وهم من أهل الفطرة السياسية، فينقسم المجتمع وتصير بين بنى الوطن الواحد عداوات تصل إلى التهديد بالقتل، ليصلوا بالتجربة الإسلامية -التى كان يمكن لها أن تصير نموذجاً عالمياً- إلى أعتاب الفشل، فلا تقوم لها قائمة فى العالم، وهذا هو أقصى الأحلام الأمريكية التى أوشكت أن تتحقق، فهل تفيق الجماعة لتنقذ ما تبقى من أمل، وهو ضئيل، أم تصر على عنادها، و«تولع مصر والعالم وتبقى الشريعة» كما قال السيد عبدالله بدر، دون أن يقول لنا أى شريعة تلك، وسيطبقها على من بعد أن تحترق مصر بمن فيها؟ مع أن المشرع الأول قدوتنا وقدوته هو القائل فى الحديث الشريف: «لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل امرئ مسلم بغير حق»، فأى شريعة نصدق؟
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست