|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
الكنائس الثلاث تسحب ممثليها من لجنة الدستور..
ورئيس تحرير 'الأهرام' ينقلب على الإخوان
حسنين كروم
2012-11-18
القاهرة ـ 'القدس العربي'
ما هذا النحس الذي يحط فوق أمهات رؤوسنا بينما نحن غارقون في الأحزان على اشقائنا الفلسطينيين في قطاع غزة الذين يتعرضون للهجمات الإسرائيلية، وبينما القلق ينهش قلوبنا على مهزلة ما يحدث في سيناء من شواهد على مؤامرات لإهانة جيشنا وإظهاره في صورة العاجز الكسيح امام مئات من الإرهابيين، فوجئنا بكارثة أدت الى مقتل واحد وخمسين طفلا من احباب الله في معهد أزهري بمحافظة أسيوط فرمهم قطار اصطدم بالاتوبيس الذي يحملهم، وإعلان الحداد العام وقبول الرئيس استقالة وزير النقل ورئيس السكة الحديد وتكليفه النائب العام التحقيق في الحادث، ولم نعد نعرف نبكي على من، على سيناء التي تضيع منا أم على أطفالنا أم على اشقائنا في غزة، وكان رسم زميلنا دعاء العدل في 'المصري اليوم' امس عن أم فلسطينية تبكي على ضحايا الاحتلال الإسرائيلي في ثلاثة أيام يساوي أربعة وعشرين شهيدا. وأم مصرية تبكي على خمسين قتيلا ضحايا الإهمال في يوم واحد.
ونشرت الصحف عن قرارات وزراء الخارجية العرب واجتماع الرئيس مرسي مع رئيس وزراء تركيا وأمير قطر لبحث العدوان على غزة، وتصاعد الأزمة بين وزارة الإعلام وقناة دريم، وإعلان الكنائس الكاثوليكية والارثوذكسية والانجيلية سحب ممثليها في اللجنة التأسيسية للدستور - أحسن - والاحتفال بتجليس البابا تاوضروس الثاني بحضور ممثل عن الإخوان، وقرار المستشار ثروت حماد مستشار التحقيق المنتدب من وزير العدل للتحقيق مع المستشار محمود الخضيري، نائب رئيس محكمة النقض وعضو مجلس الشعب السابق في الدعوى المرفوعة ضده باتهام قضاة بتزوير الانتخابات، والإفراج عنه بكفالة ثلاثة آلاف جنيه على ذمة التحقيقات، وقوله ان ما صدر منه زلة لسان، بعد ان فشل في تقديم أي أدلة، ونشرت الصحف عن خطبة الشيخ يوسف القرضاوي في الأزهر يوم الجمعة، وكاد وزير الأوقاف الدكتور الشيخ طلعت عفيفي ان يبكي من شدة التأثر بها، لدرجة انني بكيت نيابة عنه، وأنا أشاهده في التليفزيون. وإلى شيء بسيط من أشياء كثيرة لدينا:
معارك الرئيس: كمان
مرة أبوس رجلين سيادتك!
ونبدأ بالمعارك حول الرئيس، حيث شاهدت منظراً عجباً وهو طلب صاحبنا السلفي الملتحي، خفيف الظل عبدالسلام البسيوني وهو يطلب من الرئيس أن يسمح له بأن يبوس رجليه، حتى يتخذ إجراءات رادعة وعنيفة ضد مهاجميه لدرجة أن عنوان مقاله في 'المصريون' يوم الثلاثاء - كمان مرة أبوس رجلين سيادتك - قال فيه وهو يبكي عند أقدام الرئيس: 'كرر على مسامعهم سيدي أن شخص رئيس الجمهورية له حدود تعامل وبروتوكول، وأدب واحترامه من مهابة الدولة، فلا ينبغي أن يفهم كل سافل الأخلاق أن مقام رئيس الجمهورية يساوي مقام زميله على 'الغرزة'!
ملامحك سمحة شعبية أليفة طيبة بفضل الله تعالى، وسيادتك قريب من قلوب الناس العاديين، فواجههم سيادتك وقل لهم بصراحة: أنا بدونكم رجل واحد، وبكم أنا رئيس قوي أمين مكين، فهل ستعطونني فرصة للإصلاح أم لا؟ هل ستصبرون على أم لا؟ هل ستمكنونني من ممارسة صلاحياتي الكاملة أم لا؟ أشرح لهم الوضع بدقة مع الفئويين - مع الطائفيين - الانتهازيين - مع الفلول - مع الخائفين من انتشار روائح عفنهم و######هم مع الإعلام المشوش، المهرج الذي نبت لحم أك######## على على موائد سماسرة لحم مصر، وعرض مصر، ودين مصر، ومستقبل مصر، ووجود مصر! قل لهم يا سيدي انك تحتاج زمنا وتحتاج فرصة، وتحتاجهم معك، وإنك لا يمكن أن تصلح فساد ستين سنة في أسبوع، ولا شهر، ولا سنة، ولا ثلاث سنين!، قل لهم سيدي ن أحداً لن يمكنه أن يبني ووراءه ألف يد تهدم ما يبني؟ قل لهم إن مصر تحتاج من يضحي لها لا من يضحي بها، تحتاج من يفكر فيها لا من يفكر ضدها، تحتاج من يعمر ويحفض لا من يأخذ من بيت أبيه الخربان كل طوب الجدران، قل لهم إن أبواق الشر، وخفافيش الظلام، وجعاجعة قنوات الضرار يعملون وواجهم بحزم، هل تعرف مسجد الضرار سيدي؟ أنت تعرفه والله، وتعرف حكايته وقارئي الكريم يعرف كذلك، لكن الذكرى تنفع سيدي! للاختصار أوجز ما ذكره العلامة ابن عاشور في التحرير والتنوير'.
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أهذه ألفاظ يقولها مؤمن، تفي ورع، حتى لو كان خفيف ظل؟ سافل، وروائح عفنهم و######هم، وكأنه كان معهم وهم يتبرزون وشم عما يدل على أخلاقهم؟ ما هذا المستوى؟
مطلوب موقف حازم وصارم
من الرئيس نحو سيناء
ونظل في 'المصريون' إلى يوم الخميس، حيث قام اثنان من الذين يقاتلون ببسالة لكي يلتفت إليهم الإخوان المسلمون، بنظرة ثم قرار بمنصب ما، إذ قام زميلنا بـ'الجمهورية' فراج إسماعيل الذي كان أكبر مؤيد للمجلس العسكري أثناء سحل وتعرية الفتاة في ميدان التحرير والذي طلب من الرئيس إرسال الحرس الجمهوري لاعتقال مهاجميه، واصل تحريضه له يوم الخميس في 'المصريون' بالقول: 'استسهال وافتراء يقابله مرسي بالصمت تاركاً الحابل على الغارب، لكن الافتراء وصل إلى استهداف الأمن القومي لمصر بأن 'سيناء' ستعلن استقلالها يوم 25 نوفمبر وستقوم سلطاتها الجديدة بقطع كل المعابر مع الدولة المجاورة مصر، يبدو أن حزب الحرية والعدالة لا بد أن يتدخل ويطلب من مرسي عملا جادا وقوياً وإلا فإن مؤامرة القضاء عليه تنسج خيوطها بقوة بتشويه مستمر في الشارع بدأ يؤتي أكله فالرأي العام ينتابه شعور حاليا بأن الرئيس المنتخب ضعيف لا حول له ولا قوة ومرفوض من الجميع، هل يظن الرئيس مرسي أن هذه هي الديمقراطية والحريات أم أنه شلت يداه وشبه مقبوض عليه في القصر الجمهوري؟!'.
مرسي لين ولم يظهر
'العين الحمراء' بعد
والثاني الذي يبذل جهدا مشكورا لكي يلفت إليه نظر الإخوان هو زميله بـ'الجمهورية' أيضاً محمد خضر الشريف - بقوله في نفس العدد: 'بالرغم من أننا نعيش أصداء الثورة ووهجها الذي بدأ في الخفوت قليلا قليلا إلا أن الرئيس محمد مرسي ظهر عليه اللين الشديد الذي هو طبع أصيل فيه ولم نر منه 'العين الحمراء' أمام من تعدى على حقه سواء الشخصي أو حقه باعتباره رئيساً شرعياً منتخباً لجمهورية مصر العربية بمحافظاتها الكثيرة المتعددة، ثم 'ما دخل اللين في شيء إلا زانه' كما أخبر سيد من حكم الناس وأمهم وقادهم في السلم والحرب - صلى الله عليه وسلم في الوقت الذي لا يجدي لين وجب أن يكون الحزم هو العصا التي يستخدمها الرئيس ليرتدع من في قلبه مرض، أيها الرئيس لقد سمع الشعب كله من سيبك سباً بذيئاً في الفضائيات ومن يتهمك بما ليس فيك وليس من خلقك، ومن يحل دمك، ومن يهددك علانية بالقتل، وقد عفوت عنهم في فضيلة تحسب لأخلاق الرجال وصفات الزعماء القادرين تطبيقاً لمبدأ 'العفو عند المقدرة' لكن ان يستمر المسلسل السفيه بتسفيه كل أقوال وأعمال وتحركات الرئيس 'على الفاضي والمليان' ففيه إضعاف لشخص الرئيس وهيبة الدولة والحكم الرشيد، وري 'اعداءك ومبغضيك العين الحمراء' لأن زمن 'العيب والاختشاء' يبدو أنه انتهى من قاموس أخلاقنا'. الغريب في الأمر أن يأتي التحريض من صحفيين ضد زملائهم، وكأنهم لم يتعظو مما حدث لأمثالهم، ومشكلة الذين ينافقون الإخوان، عدم إدراكهم حقيقة، أن الإخوان لديهم آلاف الكوادر الذين يرون أنهم الأحق.
عناصر الثورة المضادة
والمقاومة للتغيير
ونترك 'المصريون' إلى 'الحرية والعدالة' في نفس اليوم لنكون مع الإخوان المسكين وأستاذ إدارة الاستراتيجية بجامعة القاهرة الدكتور محمد المحمدي الماضي، وقوله وهو يمسك بالمؤشر وأمامه خريطة يشرح عليها: 'عناصر الثورة المضادة والمقاومة للتغيير تكون أضعف ما تكون بعد نجاح للثورة مباشرة، حيث يكون المناخ أكثر مناسبة للتخلص منها ومن كافة آثارها السلبية التي من أجلها قامت الثورة وهذا ما فعلته كل الثورات التاريخية وآخرها ثورة يوليو 1952 في مصر التي استخدمت كافة الوسائل الاستثنائية للقضاء على النظام الملكي السابق ولها وكافة رموزه وأنصاره ومحبيه ابتداء من الانقلاب العسكري ومرورا بالمحاكم الاستثنائية والحبس والاعتقال وتحديد الإقامة وانتهاء بقانون العزل السياسي، حتى نظام مبارك نفسه الذي يفترض انه كان يحكم في وضع طبيعي إلا انه ظل يحمي نفسه بوسائل غير شرعية استثنائية، والعجيب ان كل هؤلاء الفسدة والسفلة هم الآن الأكثر صياحا وعويلا وتشنجاً ضد أي محاولة للإصلاح الحقيقي، ليس الزند فحسب، ولا النائب العام ولا عكاشة فحسب، ولا هذا ولا ذاك من الظاهرين أو الأخفياء المعروفين في أجهزة حساسة ووزارات ومحافظات ومؤسسات وشركات عامة، فالمئات مازالوا يمرحون ويتبجحون بل ويخططون ويعملون بكل همة ونشاط ضد إرادة الشعب وثورته، إن التسامح الثوري لا يمكن أن يكون مع من لا يزال يخطط بقوة مستغلا امتيازاته وصلاحياته وأمواله المنهوبة ومنصبه الرفيع الذي لا يزال يشغله ضد مصلحة الشعب وإرادته الثورية سواء كان ذلك في الاستمرار في تضليله إعلاميا أو التعامل معه بشكل غير آدمي في كافة الخدمات والمصالح الحكومية ووصل الأمر لسرقة مقدراته حتى أموال الدعم لا تزال تسرق؟!'.
لا حول ولا قوة إلا بالله على هذا الأدب وعفة اللفظ من استاذ استراتيجية في جامعة القاهرة، سفلة؟
الشيخ مزروعة الذي شبه
عبدالناصر بال###### يهاجم الجماعة
ثم نتجه إلى 'اللواء الإسلامي'، وإخواني آخر هو الدكتور الشيخ محمود مزروعة الذي شاءت له عفة لسانه أن يصف عبدالناصر بـ'ال######'، آسف، قصدي خالد الذكر، وقد انقلب في هذا العدد على الجماعة والرئيس بقوله: 'انقلاب الجيش عام 1952 كانت السلطة بمصر متداولة بين حزبي الوفد والسعديين غالبا، وكان سقوط أحد الحزبيين يعني حكم الحزب الآخر، وكان رئيس الحكومة من أحد الحزبين غالبا، ثم جاء الانقلاب 1952م فاستأثرت عصابة من الجيش بالسلطة في حكم ديكتاتوري غاشم وكان من يتسلط على الحكم من هذه العصابة لا يترك الكرسي إلا إذا مات أو قتل أو خلع بالقوة، وكان كل منهم يختار لنفسه ما أسموه 'الحزب الوطني' الذي انضوى تحته كل طالب منصب أو سلطة أو طامع في منصب من المناصب العليا في الدولة، وكلهم يقولون للرئيس: اخترناك رئيساً لمصر كلها وليس لجماعة بعينها ولا لحزب بذاته وقد استقلت من حزبك، رغم أن كاتب السطور عضو فيه وقد رأس اول جلسة إجرائية له وقد رحبنا بذلك، ورحب به كل مصري، أيها الرئيس لكل مصر - بقي أن تستأذن المرشد العام في رد بيعتك له، وأن تعلن ذلك على الامة، ليس ذلك كراهية للجماعة، فكاتب السطور معهم قلباً وقالباً وأن لم تكن في عنقه بيعة إلا لله ورسوله ولكن حباً، لك، ورغبة في أن تكون رئيساً لمصر قولا وإعلانا كما أنت كذلك فعلا وعملا، وحتى تبطل مقولة المغرضين ب'أخونة الدولة' وأيضا حتى لا تحمل عليك أخطاء أحد من الجماعة إن كان ثمة خطأ'.
أي أنه اعترف بأن الرئيس لم يخلع بيعته للمرشد العام كما حدث في مشهد علني عندما تقدم لانتخابات الرئاسة، وأنه لا يزال يتلقى التعليمات من الجماعة، وهذه شهادة من واحد منهم.
لكن الذي لفت انتباهي هو حجم معلوماته التاريخية وهو يسرد أحداثاً خاطئة ومن السهل على أي طالب في القسم الأدبي من الثانوية العامة أو طالب في أولى قسم تاريخ بالجامعة كشفها، ذلك انه لم يحدث ان تبادل الوفد والسعديين قبل الثورة، لأن حزب الهيئة السعدية نشأ عام 1937 بعد انشقاق قاده أحمد ماهر ومحمود فهمي النقراشي وإبراهيم عبدالهادي، بتشجيع من علي ماهر رئيس الديوان الملكي، وهو الشقيق الأكبر لأحمد ماهر، لكسر شعبية حزب الوفد ورئيسه خالد الذكر مصطفى النحاس، وقبل ذلك، كان الصراع بين الوفد والأحرار الدستوريين، عملاء القصر الملكي أيام الملك فؤاد ثم ابنه فاروق، كما أن الملك فؤاد، أنشأ حزب الاتحاد، ثم الشعب، وكانت تجرى انتخابات مزورة، أما ضد الوفد أو لا يشارك فيها، ولم يحدث أبدا أن تولى حزب الهيئة السعدية الحكم منفرداً، وإنما بوزارة ائتلافية مع حزب الأحرار الدستوريين والكتلة الوفدية الذي انشق عن الوفد بزعامة مكرم عبيد باشا، عام 1944، والحزب الوطني، وبعد انتخابات مزورة أو يقاطعها الوفد، فمن أي جاء مزروعة بمعلوماته؟
الإخوان وسيناء وحركة حماس
وإلى القضية الأخطر الآن، وهي ارتفاع نبرة التحذيرات مما يحدث في سيناء من سيطرة الإرهابيين عليها وتزايد الاتهامات الموجهة للإخوان وللنظام بالتواطؤ معهم ومع حركة حماس لتحويل سيناء إلى إمارة إسلامية، أو التنازل عنها في إطار صفقة لإنهاء مشكلة ضيق غزة بسكانها، وإنهاء المشكلة الفلسطينية وشل يد الجيش، والأمن عن القضاء على الإرهاب، ففي أهرام الخميس وجه زميلنا محمد أبو الفضل اتهاما مباشرا للمستشار القانوني للرئيس، بقوله عنه وعن العناصر الجهادية الخطرة: يرى فؤاد جاد الله المستشار القانوني لرئيس الجمهورية أنها لا تمثل ضررا، وقال لصحيفة 'الشروق' ان العناصر الخطرة لا تنتمي للسلفية الجهادية ولا التيار الإسلامي من الأساس وهو ما يعني إما أن أجهزة الأمن تخدعنا وتتاجر بفكرة وهم أو شبح اسمه 'الجهاديون' في سيناء لتعظيم دورها وتحقيق مآرب أخرى أو ان مستشار الرئيس يريد تبديد مخاوفنا وطمأنة قلوبنا حيال التيار الإسلامي عموما، وفي الحالتين يوحي الأمر أن الأمن يسير في طريق والسياسة في طريق آخر، لكن الحقيقة أن الأول اضطر في النهاية للرضوخ لرؤية الثانية 'السياسية' بدليل قيام أجهزة الأمن باستئذان مؤسسة الرئاسة قبل الهجوم على ما يعرف بخلية مدينة نصر، كما ان المندوبين الرسميين الذين يقومون بجولات جس نبض وحوارات مع عناصر جهادية في سيناء يتحركون في حماية الأمن هناك الذي تراجعت عملياته منذ بدء اللقاءات بصورة مباشرة وغير مباشرة، المستشار جاد الله اعترف باحترام عناصر سلفية تنشط في سيناء ولديها أفكار للجهاد في سوريا وفلسطين وخطورة هذا الاعتراف انه يمنح هؤلاء حرية وشرعية في الحركة والتدريب، وربما يحول دون معاقبتهم بالرغم من خروجهم على القانون وحمل أسلحة خفيفة وثقيلة غير مرخصة'.
'الاهرام' توجه اتهامات
مباشرة للنظام والرئاسة والإخوان
وفي اليوم التالي مباشرة، كان الأخطر في 'الأهرام' لانه صادر من رئيس تحريرها زميلنا عبدالناصر سلامة الذي اختاره الإخوان إذ وجه اتهامات مباشرة للنظام والرئاسة والإخوان بالعمل على إضاعة سيناء وتسليمها للإرهابيين، إذ قال بالنص: 'إذا كانت هناك كارثة يجب أن يحاكم عليها النظام السياسي السابق، فهي إهمال سيناء باختزالها في منتجع لاستقبال الضيوف، وإذا كانت هناك كارثة يمكن أن يحاسب عليها النظام السياسي الحالي فهي السماح بسقوط سيناء في أيدي متطرفين من هنا، أو عملاء من هناك، وإذا كانت هناك كارثة سوف يدفع كل الشعب ثمنها، فهي ضياع واستئصال ذلك الجزب الأهم من جغرافية مصر في إطار مخطط التقسيم الذي تم الإعداد له في عواصم خارجية هناك ما لا يزيد على عشرة آلاف متطرف وبلطجي من مصر وخارجها يشكلون نواة لفصل هذا الجزء الغالي من وطننا، نعم هناك أسلحة متطورة في أيدي هؤلاء وأولئك وشيوخ قبائل في سيناء يقدمون الدعم لهؤلاء المارقين، فهم في النهاية من أبنائهم وذويهم، والنظام الحاكم يتهاون مع ما يجري في سيناء لاعتبارات ايديولوجية تجمعه بنسب ما مع المتمردين هناك، وبنسب أكبر مع حكام غزة، أصبح لهذه الجماعات أنصار سياسيون بالداخل يدعون الى التحاور معها وقبول شروطها، وأصبحنا ايضا بنكتشف بين الحين والآخر خلايا نائمة من أنصارهم في المحافظات، ان سلطة ما بعد ثورة 25 يناير قد اخفقت تماما مثل سابقتها وهو الأمر الذي يضع الجميع في قفص الاتهام باتهامات أقلها التراخي والسلبية وعدم أداء الواجب الوطني، بل يمكن أن تتطور هذه الاتهامات حال إحالتها لمحاكمات عسكرية، فالمد الإرهابي في سيناء يقابله مد متطرف داخل مصر ككل، والإفراج عن إرهابيين بقرارات فوقية يقابله امتعاض في الشارع، وأزمات متفاقمة لرجال الأمن، والتفاوض الرسمي مع الإرهابيين يقابله مزيد من التطرف لدى الفصائل الأخرى والتراخي في المواجهة مع هؤلاء وأولئك يقابله مزيد من الضحايا في صفوف حراس الوطن، والإخفاق في الكشف عن ملابسات كل واقعة تلو الأخرى يقابله فقدان ثقة في الداخل والخارج على السواء'.
'الاهرام' عادت لنقل نشاطات قيادات الجيش
وهذه اتهامات تطال النظام من قمته، وهي في منتهى الخطورة عندما تأتي من رئيس تحرير أكبر جريدة قومية ومن اختيار حزب الإخوان، وما يمثل انقلابا منه، بعد أن مر مرحلة كان فيها على توافق تام مع موقف الحزب ومكتب الإرشاد من الجيش، ويشاركه في ذلك زميلنا أحمد شاهين رئيس تحرير مجلة 'أكتوبر'، ولوحظ أنه في هذا العدد - الجمعة - نشرت 'الأهرام' في صدر صفحتها الاولى صورة للفريق صدقي صبحي رئيس أركان حرب القوات المسلحة، للطائرات وهو يتفقد قاعدة فايد الجوية غرب قناة السويس، بينما تجاهلته كعادتها حزب الإخوان - الحرية والعدالة - اما 'الجمهورية'، فانها نشرت الخبر في صفحتها الثالثة في مساحة تحتاج الى ميكروسكوب، بينما كانت ستهتم بإبراز أخبار الجيش، ولا نعرف هل ذلك بسبب تغير رئيس تحريرها السابق زميلنا جمال عبدالرحيم، وقرار رئيس مجلس الشورى الإخواني بتعيين زميلنا السيد البابلي قائماً بالرئاسة، وعدم إعادة عبدالرحيم رغم صدور حكم قضائي ملزم بإلغاء قرار رئيس الشورى.
الاشباح صارت تسكن سيناء
ويوم السبت خصص زميلنا بـ'أخبار اليوم' وإمام الساخرين أحمد رجب بروازه - نص كلمة - لنفس القضية قائلا: 'في النفس وجع أليم اسمه سينا، مبهم، غامض غموض ما يجري فيها، فقد سكنت الأشباح وديانها وهامات الجبال، ولم نر لأحدهم رسماً ولا صورة ولا أثر لهم إلا دماء شبابنا وقتلانا، يقولون أن مصر تتحلى بالحلم أمام إقزام هي قادرة على العصف بهم، غير أن هؤلاء ليسوا أقزاماً، بل هم مخالب قط يتخفى في الظلام وينتظر لحظة الانقضاض، في النفس وجع أليم اسمه سينا، مبهم غامض غموض ما يجرى ما فيها'.
وجود الإرهابيين بسيناء
وسوريةخطة استراتيجية ضد إسرائيل
لكن مفاجأة يوم السبت جاءتنا من زميلنا محمود سلطان رئيس التحرير التنفيذي لجريدة 'المصريون'، اليومية المستقلة، الذي اعتبر وجود الإرهابيين في سيناء وسورية، وفي لبنان أيضا، خطة استراتيجية ضد إسرائيل، إذ قال بالنص: 'صحيح أن ثمة مشاكل كبيرة للعواصم العربية مع قوى التشدد الديني، غير أن هذه المشاكل يمكن أن تترجم إلى أنماط أخرى لتوظيف ورقة السلفية الجهادية في ترويع الكيان الصهيوني وتخويفه من التمادي في عدوانه الوحشي على الفلسطينيين، المقاتلون الإسلاميون يسيطرون الآن تقريبا على هضبة الجولان فيما تظل الحدود الشمالية من لبنان والجنوبية في مصر، مصدر تهديد حقيقي لتل أبيب خارج السيطرة الرسمية، ويمكن غض الطرف عنها كأداة ردع حال أساءت إسرائيل تقدير التغييرات العميقة التي حدثت في العالم العربي، إذ ستظل التحالفات مع الجماعات الخطرة له اكثر من مبرر يقتضيه الواقع الموضوعي على الأرض بغض النظر عن مخاطره اللاحقة بعد أن تضع الحرب أوزارها'.
وفي الحقيقة، لا نعرف ان كان استمد هذه المعلومات من مصدر إخواني كما يلمح في بعض الأحيان بأنهم علم كذا، أم انه سمعه من سلفيين جهاديين، أم اجتهاد استراتيجي منه، أي ان هذا المخطط معناه ان تهاجم إسرائيل سيناء وتعيد احتلالها، ونقف نحن على الحياد لأنها معركة بينها وبين الجهاديين.
أما معلوماته عن الجولان وجنوب لبنان فانها تعني حزب الله قد حول ولاءه الى السلفيين الجهاديين السنة، ولم يعد الحزب الشيعي الذي نعرفه، كذلك سيطرتهم على الجولان بما يعني ان إسرائيل تحولت إلى سلفية جهادية لأنها التي تحتله وتقيم فيه مستعمرات.
معارك وردود اسس
السلفية الصحيحة
وإلى المعارك والردود المتنوعة التي يضرب أصحابها في كل اتجاه لا يلوون على شيء، فيوم الاثنين الماضي حاول صاحبنا السلفي عماد المهدي في مقال له بـ'الأهرام' إعطاءنا فكرة حسنة عن السلفيين بدلا من تلك الشائعة عنهم، فقال: جزاه الله خيرا على حسن صنيعه: 'السلفية الصحيحة تتركز على ثلاثة أسس واضحة وجلية وهي:
1ـ الأول: التمسك بالكتاب والسنة تمسكاً واضحاً وصحيحاً بالفهم السديد للسلف الصالح والأئمة المعتبرين تطبيقا لقول الله تعالى 'من يُطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى مما ارسلناك عليهم حفيظاً'.
ـ العدل والتراحم وهو ما يعني بوضوح الخطاب السلفي والدعوة السلفية تعتمد على الرفق 'في الأمر كله' في القول والفعل مع النفس ومع الآخرين، مع كافة المدعوين من المؤمنين والمبتدعة والكفار إلا أن يكونوا محاربين.
ـ تميز منهجها بالسعة والمرونة والشمول كما كان حال الصحابة الكرام رضي الله عنهم، حينما حققوا التوازن في حياتهم وفي تحمل التكاليف الشرعية، فالناظر إليهم في جانب التعبد يراهم قاموا بعمارة الأرض على قواعد الإسلام من إصلاح للمجتمع وإقامة دول الإسلام بعدلها وسماحتها وقضائها على كل أشكال الطغيان والفساد فلا تختزل الدين كله وتقصره على بعض المسائل وتجافي الأخرى فدين الإسلام دين يستوعب البشر والطاقات والأذواق والطبائع.
ويوجه كل ذي فضل ومنقبة لسد ثغرة لا يسدها غيره ويستعمله في إصلاح يليق به وهو ما أوضحه قول شيخ الإسلام ابن تيميه وكثير من مجتهدي السلف والخلف.
رابعاً: مما سبق يعني أن السلفية هي منهج في طريق السير على هدى الإسلام ومن ثم فلا توجد جماعة تمثل السلفية! وإنما يوجد أفراد وجماعات ينتسبون إلى السلفية ويسعون لتحقيق منهج السلف وهو ما يعني وجود مساحة من الاختلاف بين هذه الجماعات على المسائل الفقهية الخلافية أو المواقف السياسية المبنية على تقدير المصالح والمفاسد، مع اتفاقهم على الأصل الكلي والمنهج العام والذي لا يؤدي بالضرورة الى اتفاقهم في الفروع والتفاصيل، وقد كان السلف الصالح يختلفون كثيرا في المسائل الفقهية وفي تقديرهم للمصالح والمفاسد، ولم يكن هذا سبباً للطعن في أحد منهم مادام انه متمسك بالأصول والمنهج الكلي، بل هذا دليل على ثراء المنهج السلفي وتنوعه، وعلى هذا فوقوع بعض المنتسبين الى السلفية في بعض الأخطاء لا يجوز أن ينسب إلى السلفية وإنما تنسب الأقوال والأفعال الى قائلها أو الى الجماعة التي تقررها آخذا في الاعتبار أن يكون نقد هذه الأخطاء نقداً مقبولا ومعتبرا وعادلا'.
زوبع يشن هجوما على
المحامي القبطي جبرائيل
أما صاحبنا الإخواني وخفيف الظل إلى حد ما، حمزة زوبع، فشن هجوما على المحامي القبطي نجيب جبرائيل بقوله عنه في نفس اليوم، في 'الحرية والعدالة': 'ومن قائل بأن بابا الكنيسة الارثوذكسية المصرية الجديد مختار من السماء وبالطبع القائل هو المحامي المسيحي المتطرف نجيب جبرائيل وانقل عنه نص ما ذكرته وكالات الأنباء والمواقع الاخبارية: 'إن من يملك حق التعيين يملك حق الإقالة أو العزل، والبابا لا يملك أحد عزله أو إقالته لأنه مختار من الله'، إن 'هذه الإشكالية التي وقع فيها الرئيس الراحل أنور السادات حينما أصدر قراره المشئوم بإلغاء القرار الجمهوري بتعيين البابا شنودة وعزله لأن البابا هو مختار من السماء ولا يمكن لأحد عزله!'، ولا أعرف من الذي أخبر نجيب جبرائيل بخبر اختيار السماء للبابا الجديد؟ وهل البابا الجديد رغم مكانته الروحية كان يعلم باختيار الله له؟
وإذا كان الأمر على هذا النحو فلم جرت القرعة التي شاهدها العالم؟! ثم لماذا يتوقع جبرائيل عزل البابا الجديد؟ هل هناك ما يخفيه الاخوة المسيحيون؟ أم أنه يستدعي الصدام مبكراً مع السلطة؟
أم انه وكما تم اختيار البابا بأمر من الله فإن جبرائيل يتحدث باسم الله أيضاً؟! هل قال جبرائيل ما قاله وهو واع تمام الوعي؟ أم كان تحت تأثير مخدر أو شيء من هذا القبيل مثله في ذلك مثل الأخ ضاحي خرفان 'الذي اصبح يقوم وينام على كلمة 'إخوان إخوان'، أقول للسيد جبرائيل كبير المتطرفين: إن البابا والكنيسة جزء من الوطن ولابد أن يعملا ضمن مؤسسات وألا يكون دولة داخل الدولة لأن ذلك يعني أن مخاوف جبرائيل ستكون صحيحة إن سارت الكنيسة وفق هوى متطرفين من عينة جبرائيل'.
رئيس الجمهورية لا يعين البابا
لا، لا، هذا تهديد مباشر، ومرفوض، خاصة إذا صدر من خفيف ظل لأن من يتمتع بخفة الظل لابد أن تكون كلماته، حتى مع خصومه خفيفة مثل دمه، وعدم جرح الآخرين في عقائدهم، فالمعروف أن أشقاءنا الأرثوذكس يعتبرون سحب الطفل البريء وهو معصوب العينين، ورقة من بين ثلاث فيها الأسماء، واعتبار الورقة التي فيها اسم واحد منهم البابا الجديد، اختيار من الله على أساس براءة الأطفال، وهو معنى مجازي، وشكلي، ولم يقل أحد أبدا من الأقباط أن الله أوحى للطفل بسحب هذه الورقة او تلك.
أما حكاية ان رئيس الجمهورية لا يعين البابا وبالتالي لا يحق له عزله، فهذا صحيح، لأن قرار الرئيس هو المصادقة فقط، فلماذا تشنج خفيف الظل وغضب وهدد، وكان أولى به ان يطالب الدولة بإخضاع جماعته للمراقبة والمحاسبة شأنها شأن باقي الجمعيات، بدلا من تهديد الكنيسة بأنها لن تكون دولة داخل الدولة، وهذا صحيح، فلا أجد مسلم أو مسيحي فوق القانون.
النميمة السياسية وحد
قطع الاذن وقطع اللسان
هذا، وقد اضطرتنا ظروف قاهرة للمبيت في 'الحرية' بناء على طلب الدكتور فتحي أبو الورد، مدير الاتحاد العالمي لعلماء في القاهرة، لأن عنده مقال يوم الثلاثاء، هام وعاجل لأن فيه كلام من نوع: 'نشهد اليوم نوعا آخر من النميمة يتم في العلن بكل تبجح وافتراء كما انه يأخذ طابع الحزبية والجماعية، فهناك من يختلق الحديث عامدا، ويتبنى الافك موهوما للإيقاع بين الأحزاب، والتفرقة بين نسيج المجتمع وتمزيق مكوناته، والوقيعة بين قطاعات واسعة من شرائح الأمة، هذا النوع من النميمة، يمكن أن يطلق عليه، النميمة السياسية لأنها تتحرك في ساحة السياسيين، وتتداول بين أروقة الأحزاب وتتناول باحتراف ومهنية الأذرعة السياسية للجبهات السياسية.
ومن ذلك اختراع حدود جديدة مثل حد قطع الاذن وقطع اللسان، تلبيساً وتضليلاً، في وقائع موهومة ومختلقة لتفــــزيع الناس من الإسلام والإسلاميين وتعميق الفهم الخاطيء لدى قطاع من الناس بأن الإسلام يعــني تطبيق الحدود وتقطيع الرقاب والأيادي والأرجل وجلد السارقين والزنــــاة بالإضافة إلى حد قطع الأذن واللسان المستحدثين، والمختلفين، والشريف لا تحمله الخصومة السياسية على الافتراء على الآخرين لمجرد انهم ليسوا من أنصاره أو ليسوا من حزبه'.
وفي الحقيقة، فأنا لا تدهشني جرأة هؤلاء الناس على شيئين، الأول انهم يجعلون من أشخاصهم آلهة، بحيث ان من يختلف معهم فهو يحارب الله وكتابه ولذلك تجد في كتاباتهم وأقوالهم قاسماً مشتركاً اتفقوا عليه، وهو الادعاء بأن خصومهم السياسيين لا يريدون الإسلام.
والشيء الآخر الذي يتميزون به هو كراهية شيء اسمه الموضوعية، والادعاء بأن الناس يفترون عليهم ويلصقون بهم ما لم يقولونه رغم انهم أنفسهم ما قالوا به، فحكاية حد قطع اللسان طلب اضافتها الى الحدود، لأن الله لم يذكرها، وهي قطع اللسان، طالب به في مقال له زميلنا بجريدة 'اللواء الإسلامي' رضا عكاشة، ونقلناها عنه بالنص، اكثر من مرة وكان أولى به أن ينكر، لا أن يأتي أبو الورد لينكر نيابة عنه، وطالب رضا مرة أخرى بعدم الاكتفاء بقطع الألسنة وإنما بتأديب زملائه الصحفيين بالعصا، هذا كلام منشور ومثبت بأسماء أصحابه، فهل هذه أمانة مدير مكتب الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين؟ هذا ليس ابو الورد البلدي ذات الرائحة الجميلة، وإنما أبو الورد البلاستيك الذي لا رائحة له، ليتبنى ما تمت في الجريدة، فلا رائحة زكية شممت ولا كلام أمين استفدت به.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست