|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
انتشار الإضرابات وأزمات الوقود يثير رعب الإخوان..
وإخواني يطالب بخصم الخسائر من مرتبات الموظفين
حسنين كروم
2012-09-18
القاهرة - 'القدس العربي'
أبرز أخبار وموضوعات صحف مصر امس كانت عن استقبال الرئيس محمد مرسي وزيري خارجية إيران وتركيا، ومحادثات مع الرئيس السوداني عمر حسن البشير والاتفاق على تنفيذ عدد من المشروعات، وكلها بدون أي استثناء تم الاتفاق عليها ايام مبارك، ومع ذلك خرجت صحيفة حزب الإخوان 'الحرية والعدالة' بمانشيت تقول فيه - زيارة البشير للقاهرة تفتح آفاق نهضة وادي النيل - أي انهم ضموا البشير الى مشروعهم دون أن يستشيروه مقدماًَ، وكانت الصحف في الأيام الماضية قد اكثرت من الاتفاقات الدولية التي ستؤدي الى هطول سيول الأموال علينا على طريقة علي بابا، دولارات، يوروهات، استرليني، ريالات قطرية وسعودية، ويوهانات صيني - أحمدك يا رب.. وفض الشرطة اعتصام طلاب جامعة النيل لتسليمها لجامعة زويل، واستمرار الاهتمام بالأحداث الخاصة بالإساءة لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، واستعدادات القوى والأحزاب السياسية لمعركة انتخابات مجلس الشعب القادمة، وأزمة حزب النور السلفي، وإحالة الأمين العام لمجلس الشعب سامي مهران الى محكمة الجنايات، وهو ما سيفتح الباب الى حملات هائلة ضد الإخوان المسلمين لأن رئيس مجلس الشعب المنحل الدكتور سعد الكتاتني كان قد احتفظ به وتحدى قرارات النيابة بمنعه من السفر، أحسن.
وإلى بعض مما عندنا:
استعصاء اقتصادي يقلق
الاخوان ويذكر بأيام مبارك
تواصلت الإضرابات والاعتصامات لدرجة أثارت رعب الإخوان - لدرجة ان زميلنا عادل الأنصاري رئيس تحرير جريدة 'الحرية والعدالة' اتهم يوم الاثنين قوى سياسية بتحريكها بقوله: 'الأسباب التي تقف وراء الإضرابات الفئوية، كثير منها مشروع في أصله إلا ان بعضها يرجع الى من يدخل على خط هذه المطالب ويسعى لتأجيجها وتوظيفه لمصالح سياسية أو لتحقيق أهداف خاصة'.
أي نفس الاتهامات التي كان يوجهها نظام مبارك بعد تزايد موجات الاضرابات والاعتصامات، وفي نفس العدد صرخ زميله محمد جمال عرفة مناديا باتخاذ اجراءات غير مسبوقة، لم يسبقه اليها احد في الشرق الأوسط، قال المسكين: 'الحل ببساطة كما أراه هو أن تعلن الحكومة رسمياً أنها سوف تقوم بخصم مقدار الخسائر التي تتكبدها أية مؤسسة يضرب عمالها عن العمل من مطلب هؤلاء العمال ورواتبهم مستقبلا، فأياً كان العاملون بمصر للطيران كبدوا الشركة خسائر خمسين مليون جنيه بخلاف سمعة الشركة وسمعه مصر عندما تعطلت رحلات الطائرات لدول العالم فيجب ان يتم خصم هذا المبلغ من رواتبهم، او من مكافآتهم التي سيحصلون عليها عقب الإضراب، والشيء نفسه مع عمال النقل العام وعمال أي مصنع يتوقف، مصر عاشت ثلاثين سنة وأكثر فسادا ومن غير المنطقي والمعقول ان تحل كل هذه المشكلات المتراكمة خلال أيام، فهذه المكاسب لالحاقه للهيئة بتلبيتها دون تدبير موارد مالية من الدولة، والدولة تعيش ظروفاً مالية صعبة في الوقت الحالي وليس هناك من حل غير الصبر عاما، او عامين بعدما صبرنا ثلاثين عاما.
ولا بد أن نذكر بأن شركة مصر للطيران تعرضت أثناء تولي أحمد شفيق يا راجل وزارة الطيران المدني الى سلسلة من إضرابات المضيفين الجويين، ومهندس المراقبة وتوقفت الرحلات، ولم نسمع أبدا من تجرأ وطالب بفصل أي أحد أو تغريمه الخسائر، ولكن حتى لو طبقنا هذا الاقتراح فكيف سيتم حساب خسائر إضراب المدرسين؟ وبمناسبة إضرابهم، أخبرنا زميلنا الرسام هاني شمس بـ'أخبار اليوم' انه كان في زيارة أسرة صديقة وسمع الزوجة تقول لزوجها: - ما تيجي احنا كمان نعمل إضراب وماندفعش للولاد مصاريف المدارس.
وفي نفس الوقت استمرت أزمة البنزين والسولار في عدد من المحافظات وأثرت على حركة النقل، واعلنت شركات المحمول ان أي ضريبة ستفرضها وزارة المالية على كل مكالمة، ستقوم بتحميلها للمشتركين.
قنديل يسخر من الاخوان
لخضوعهم لطلبات أمريكا المستمرة
ونبدأ بردود الأفعال المتناقضة على الهجوم الذي تعرضت له السفارة الأمريكية، بسبب الفيلم الذي أساء لرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، وموقف الإخوان المسلمين الذي حير الكافة، فبعد أن دعوا إلى مظاهرات في الميادين، قاموا فجأة بحركة للخلف، در، واكتفوا ببعض وقفات أمام عدد من المساجد بعد صلاة الجمعة، وبدأ الكلام عن موقف أمريكا من الجماعة، وكانت فرصة لزميلنا وصديقنا عبدالحليم قنديل رئيس تحرير 'صوت الأمة' أن يقول والفرحة لا تكاد تسعه: 'لا تلقى ازدواجية الإخوان الظاهرة رضا أمريكا بالكامل فهي تريد ما هو أبعد من جهد أمني لحماية السفارة الأمريكية بالقاهرة، ومنع الاقتراب منها أو التصوير، فأمريكا تريد خضوعاً معلنا كاملا، وشراكة إخوانية فيما يسمى بالحرب ضد الإرهاب، لا أن يقول الإخوان باللغة العربية شيئاً يضاد ما يقولونه باللغة الانجليزية، ولأن يؤدوا فروض الطاعة في الكواليس ثم يتظاهرون بادعاء وطني أو إسلامي في العلن، وهذه محنة مرسي ومحنة الإخوان بالضبط فهم يعرفون حقائق دعم الأمريكيين لوجودهم في السلطة، وترحيب واشنطن بصفقة 'الخروج الآمن' لرجال المجلس العسكري السابق ثم ارتياح تل ابيب المعلن للتعاون الأمني الخفي مع حكومة مرسي، وخضوع مرسي الفوري لطلب إسرائيل سحب الدبابات المصرية من منطقة شرق سيناء، وقد لعبت واشنطن دور المسهل الضاغط لإزالة عقبة الدبابات التي أزعجت إسرائيل، ثم جاء الوفد الاقتصادي الدبلوماسي المخابراتي الأمريكي لفحص نوايا مرسي عن قرب، وبدأ الوفد مرتاحا لأن كل شيء في مصر بقي على حاله، ولم يتغير هوى الإدارة المصرية الجديدة عن مثيلتها أيام المخلوع مبارك، وهاهي الإدارة الأمريكية تشن الهجوم المعاكس بمناسبة الفيلم المسيء وردود أفعاله وتريد إعلاناً صريحاً من الإخوان والرئيس مرسي بالخضوع التام والقبول بالوضع الممتاز للسفارة الأمريكية باعتبارها دار المندوب السامي في مصر'.
مظاهرة هزيلة للإخوان لإبراء الذمة
والذي يلفت الانتباه هنا أنه استخدم كلمة الأخ لوصف حسين أوباما، فهل أوباما عضو في الخلايا النائمة للجماعة؟ ومن يدري، فهؤلاء الإخوان أهل حيل عجيبة.
المهم انه بعد أن تحدى الرئيس مرسي أوباما حسبما قال زوبع، فقد لاحظ زميلنا وصديقنا بـ'الأخبار' والأديب لكبير جمال الغيطاني شيئاً لفت انتباهه وقال عنه يوم الاثنين: 'بعد ظهر الجمعة الماضي طافت ميدان التحرير مظاهرة هزيلة من الإخوان المسلمين الهدف منها كما قررت إبراء الذمة أمام المؤمنين الغاضبين، أصغيت الى الشعارات فجأة تغير الايقاع أصبح 'أرفع رأسك أنت مرسي' ظننت في البداية أن الكلمة الأخيرة 'مصري' منطقي أن يرفع رأسه لأنه مصري، لكن كيف يرفع رأسه ليكون مرسي، والله هذا جديد، شككت في أمري قمت الى المرآة نظرت مدققاً فلم أجد أي تغير بملامحي تأكدت أنها لم تتبدل والحمد لله، تأكدت أنني لست 'مرسي' لكن هذا الجمع يخاطبنا عبر الهتاف 'أنت مرسي' قلت ربما إذا رفعت رأسي سأجد 'مرسي'، وقفت امام المرآة ورفعت رأسي لكن ملامحي ازدادت شبها بي لا اثر لمرسي عندي، أنني مواطن مخلص التزم بالتعليمات والسياسات والدعوات خاصة إذا جاءت من المظاهرات الشعبية كيف سأصير مرسي؟ كيف سيصير الكل مرسي؟ كيف سيعرف كل منا الآخر عندما تتشابه الملامح أو عندما يصبح الكل مرسي، ألن يتضايق سيادته عندما يجد تسعين مليونا كلهم شبهه، ماذا لو ادعى مجنون أنه الرئيس؟، كيف سأكون مرسي أو صورة منه على الأقل وليس لي هذا العدد من الحراس الشخصيين يحيطون بي وقت الصلاة في القاهرة أو روما؟ فكرت في احتمال وجود رغبة عند الإخوة في الجماعة بخلق رمز للبلاد أو للأمة الإسلامية التي يؤمنون بها أكثر'.
وحكاية نظر جمال في المرآة ليتأكد أنه كما هو شكلا، ولم يتغير إلى مرسي، تذكرني بما كنت أسمعه في حوارينا في الخمسينيات، بعد ان اعترف خالد الذكر بالصين الشعبية لأول مرة، وبدأ المصريون يشاهدون الصينيين بكثرة لأول مرة، فكانوا يتساءلون، كيف يعرف هؤلاء الناس انفسهم وكلهم شكل واحد، والوحيدان اللذان كان في شكلهما اختلاف يمكن تمييزهما به، كان الرئيس ماوتي تونغ، ورئيس الوزراء شوان لاي، إييه، إييه، وهكذا ذكرنا الغيطاني بالذي كان يا ما كان، من أيام الخمسينيات، وما أدراك ما الخمسينيات.
أوباما يستكثر علينا
أن يكون لدينا رئيس مستقل
لا، لا، العكس هو الصحيح، ذلك أن مرسي أثار قلق أمريكا وهو ما قال عنه في نفس اليوم - الأحد - الإخواني حمزة زوبع في 'الحرية والعدالة': 'يبدو أن تحركات الرئيس محمد مرسي الأخيرة قد أغضبت أخونا باراك حسين أوباما، كما أن الضغط اليهودي عليه في انتخابات الرئاسة الأمريكية المقبلة قد جعله يقدم على تصريحه قائلا: مصر ليست حليفاً وليست عدوا، يعني منزلة بين منزلتين كما يرى الأخ أوباما! استكثر أوباما علينا نحن المصريين أن يكون لدينا رئيس مستقل يسعى إلى مصلحة بلاده دون الدوران في فلك البيت الأبيض، وقد كتبت ذات مرة أن الرئيس مرسي يعرف أن الطواف لا يكون إلا حول الكعبة والبيت الحرام وليس حول البيت الأبيض الأمريكي، ومكالمة الرئيس مرسي لأوباما وتصريحه بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - والمقدسات الإسلامية خط أحمر، أن أمريكا ربما أرادت أن تدبر الأحداث على طريقتها وهو أمر قد رفض، لم يتعود أحد في البيت الأبيض من رئيس دولة في العالم الثالث أن يضع له خطوطا حمراء لذا فقد أبدى أوباما انزعاجه وحذر من مغبة عدم السيطرة على الأمور! والحق يقال - وهذا واجب - ان الخارجية الأمريكية عبرت بكل قوة عن رفضها لأي مسلك ينال من العقائد والأديان والمقدسات، ولكنها للأسف وضعته في خانة الإبداع والتعبير عن الرأي، وهنا أتساءل، ماذا لو انتج أحد العرب فيلما عن اليهودية كدين والصهيونية كسياسة؟ هل كان الأمريكيون سيقفون مكتوفي الأيدي أم كانت الدنيا ستقوم ولا تقعد وربما زايد كل الساسة الأمريكيين علينا توددا لليهود؟'.
والدكتور حمزة زوبع هو رئيس ملف المشاريع في اللجنة المصرية - الكويتية لرجال الأعمال، وقد عرفت هذا لأول مرة من الحديث الذي نشرته له 'الحرية والعدالة' يوم الاثنين، وهكذا، اظهر وبان يا زوبع، عليك الأمان.
يوميات أبو يكح في احد معسكرات الإخوان
وإلى الإخوان المسلمين ومعاركهم المتواصلة، هجوماً عليهم، وهجمات منهم ضد مهاجميهم وخصومهم، وكان أغرب المهاجمين لهم هو أبو يكح الجوسقي وهو الاسم الذي تستخدمه جريدة 'فيتو' الأسبوعية المستقلة التي تصدر كل ثلاثاء، وتتخذ موقفاً ضد الإخوان على طول الخط ويرأس تحريرها زميلنا وصديقنا عصام كامل، ففي ملحقها عدد الثلاثاء قبل الماضي، أخبرنا أبو يكح بما هو آت: 'قال لي الأخ آدم عرفتك يا أبا يكح الجوسقي وقرأت لك كثيراً وأحب أن أخذك الى مكان لا يذهب إليه أحد أبداً إلا إذا كان عضواً في جماعة الإخوان، حدث في ليلة صيفية من الليالي التي تنقطع فيها الكهرباء، منذ أن أصبح الأخ محمد مرسي رئيساً على البلاد طلب مني الأخ آدم أن أغير هندامي وأن أترك لحيتي خفيفة وأن أضع زبيبة الصلاة على جبهتي، ثم أخذني وذهب بي الى منطقة المقطم، توغل بي الأخ آدم في الصحراء ثم وجدنا أمامنا سوراً كبيراً وفي منتصفه بوابة أشبه ما تكون ببوابة السجون، قال الأخ آدم لمسؤول الأمن على البوابة، معي وارد جديد أريد أن أسلمة للإخوة في الداخل، وفي التو دخلنا واجتزنا عدة بوابات أخرى، وأخيراً تسلمني الأخ المختص، أخذ يتفحصني ثم قال للأخ آدم: هل أنت واثق أنه يصلح كمقطف بودان أو جردل؟ رد الأخ آدم: والله يا أخي الفاضل نحن في القسم عندنا مسحنا عقله، وهو الآن تحت يديك إن شئت جعلته جردلا وان شئت جعلته مقطفا، أنت وشأنك، أدخلوني بعد ذلك على قاعة فسيحة فوجدت فيها عشرات الشباب يجلسون على الأرض - أدخلونا في تمرينات عملية، وكان من التمرينات أن يضرب الأخ أخاه بالقلم على وجهه فجأة دون أن يكون هناك سبب، فإذا غضب الأخ وقال: لماذا ضربتني قال له الأخ الضارب: ضربتك وفقاً لتعليمات المرشد، وهنا يجب على الأخ المضروب أن يقبل يد الأخ الذي ضربه حباً وكرامة، اليوم الأخير للمعسكر طلبوا منا أن نغني أغنية واحدة طول اليوم وهي: 'نحن الإخوان أنصار الله، نحن الإسلام عباد الله، وسنقضي على أعداء الله'.
وقبل حفلة التخرج والترقي التي يتم منح الأخ فيها شهادة صلاحية، طلبوا من كل واحد منا أن يردد عشر مرات في سبيل 'المرشد أهتف الآن، أنا مقطف بودان، وجردك وخيشة فأنا من الإخوان'، لا يظن أحدكم ان هذه قصة خيالية اقترفها من خيالي ذات ليلة ولكنها حقيقة قد لا يصدقني أحد، وقد تظنون أنني أبالغ وأدعي الأقاويل على جماعة الإخوان، ولكن ما قلته هو الذي يحدث، أقسم لكم وأنا غير حانث في قسمي أن أبا يكح الجوسقي قال لكم الحقيقة'.
الترويج لشعار الأخونة وشعار التكويش
لكن يوم الخميس رد صاحبنا الإخواني شعبان عبدالرحمن في 'الحرية والعدالة' على أبو يكح وغيره قائلاًً عنهم: 'التيار العلماني بمعظم فصائله 'ليبرالي - يساري - ناصري - الخ' الذي يقود حملة التشهير بالنظام الشرعي القائم وبعد الترويج لشعار الأخونة ومن قبله شعار 'التكويش' أحد أدواته، لا يرمي من وراء ذلك منع غلبة كوادر الإخوان على مؤسسات الدولة بل يسعى بكل ما أوتي من آلة إعلامية لمنع وجودهم أصلا، ومن يطالب أي تشكيل لأي مؤسسة سيجد ان نسبة الإخوان فيه لا ترقى الى الثلث أو الربع وإنما نسبة كيفية مع أن من حقهم كحزب حاكم أن يشكل بالطريقة التي تمكنه من تنفيذ برنامجه مثلما يحدث في كل بلاد الدنيا المحترمة، لكن الذي يبدو أن هؤلاء الرافضين كبر عليهم مشاهدة الإخوان على كرسي الحكم بعد ان تعودوا على مشاهدتهم في غياهب السجن طوال اكثر من ستين عاما، فأصبح مطبوعاً في ذاكرتهم ان المكان الطبيعي للإخوان هي السجون، لقد ولى عهد سجون للإخوان - بإذن الله - وصاروا كبقية الشعب المصري لكن شلة العلمانيين المتربعة على عرش الإعلام لم يهدأ لها بال ولم يقر لها قرار، وبقيت متربصة لاقتراب أي شخص محسوب على الإخوان من أي موقع لتقيم الدنيا ولا تقعدها عن 'أخونة الدولة' تارة و'التكويش' تارة أخرى'.
مجلس اديني سبحة
وسواك وخدني على العجلة وراك
ويبدو أن كلام شعبان لم يعجب طبعاً زميلنا وكاتب 'صوت الأمة' الساخر وخفيف الظل محمد الرفاعي لأنه قال: 'كان المشهد الأول، عندما خرج علينا الدكتور محمد مرسي وسط مشايخ الحرية والعدالة ومجلس قبة سيدنا الولي في سابقة لم تحدث في تاريخ العالم الحديث، ولا القديم ولا حتى الحجري، وأعلن نجاحه في انتخابات الرئاسة قبل إعلان النتيجة رسمياً على اعتبار أن الوحي قد نزل عليهم وبشرهم بالرئاسة، ويبدو أنها كانت تعليمات من دار الخلافة لفرض سياسة الأمر الواقع.
وأن أي نتيجة أخرى، لابد أن تكون تزويرا من مجلس الفاتحة للعسكري، سبع السباع المفتري، وكان المشهد خروج الحاج سعد الكتاتني، قائد حركة تأخذ هولز يامولانا، والذي مازال حتى الآن يركب العربة المصفحة بتاعة مجلس اديني سبحة وسواك وخدني على العجلة وراك، وأعلن بالفم المليان، جايز برضه الوحي هبط عليه ساعة مغربية - أن مجلس سيدنا الولي سيعود بحكم المحكمة الإدارية وهو كلام خطير، بل يمثل كارثة قانونية ودستورية وإنسانية في ذات الوقت، خاصة أن أي واحد متلقح على القهوة بيطفح شيشة ولا جنزبيل عارف ان حكم المحكمة الدستورية العليا لا يجوز الطعن عليه وبالتالي، فالمشايخ يدبرون مصيبة في الخفاء كعادتهم دائما.
وإما أن يكون الدكتور مرسي بعد التشاور مع مكتب الارشاد ينوي إصدار قرار بعودة المجلس والمحكمة الدستورية يعمل ما بدا لها والثوار يخبطوا دماغهم في الحيطة أو في توك توك اللي يعجبهم فالعمائم المسلحة جاهزة ورأس الوطن أينعت وحان قطفها'.
مشهد الضباط المتظاهرين
بالزي الرسمي واللحى
وإلى المعارك والردود المتنوعة التي يضرب اصحابها في كل اتجاه لا يلوون على شيء، وقد أهدى إلينا عدد من زملائنا معارك تدور حول الإسلاميين وأفاعيلهم التي أجبرت الحجر على النطق، ذلك ان زميلنا بـ'الأخبار' محمود عطية صاح يوم الخميس متعجباً: 'مشهد الضباط المتظاهرين بالزي الرسمي واللحى أمام مبنى وزارة الداخلية، واعتصام مضيفات بمصر للطيران مطالبين بارتداء الحجاب والتهليل لحجاب مذيعة ظهرت في نشرة التاسعة، كلها رسائل تؤكد التمسك بالإسلام الشكلي وغض الطرف عن الإسلام السلوكي الذي لم ينتفض أحد لمناصرته والتظاهر من أجله، ولم يسأل أحد لماذا لم يتمسك هؤلاء الضباط المتظاهرون الملتحون بزيهم الرسمي بالدفاع عن لحاهم كشعيرة إسلامية في ظل النظام السابق؟! ولا ادري هل من الإسلام ألا ينتفضوا لكم التحرش والجرائم والبلطجة التي تسود حياتنا ويتفرغون للحاهم وهم رجال شرطة تحتاجهم الداخلية في هذا الوقت العصيب، ويؤجلوا لحاهم قليلا حتى يستتب الأمن وتلتقط الداخلية أنفاسها التي تكاد تنقطع من اللهاث جريا وراء الخارجين عن القانون، وهل حلت مشكلة المضيفات بتصميم زي جديد لهن يتفق مع ارتداء الحجاب، أخشى أن يمتد الإسلام الشكلي وترفض المذيعات الحديث مع غير المحجبات وتعطل الرحلات الجوية حين يرفع الأذان وتعلق لافتة على اقسام الشرطة: مغلق للصلاة'.
سخرية من الاخوان بعد إعلان أوباما القدس
عاصمة لإسرائيل بدلا من الخلافة الإسلامية
وإلى معركة أخرى محرجة جدا بالنسبة لصفوت حجازي لدرجة أن وجنتي أحمرتا خجلا نيابة عن وجنتيه رغم ان صاحب المعركة هو صديقي وزميلي حمدي رزق، الذي قام بزغزغة صفوت يوم الأحد في عموده اليومي بـ'المصري اليوم' - فصل الخطاب - بقوله: 'امسك الدكتور صفوت حجازي لسانه، لم ينبس ببنت شفة، صمت الحملان، الرسالة وصلت الإدارة الامريكية حارت في تفسير صمت حجازي، فريق استخباراتي أمريكي يعمل على مدار الساعة تحسبا لرد فعل حجازي، التحركات السرية لحجازي، الصور المنقولة لحجازي جميعها، يحك لحيته، صمت حجازي على إهانة أوباما يحير أجهزة الاستخبارات العالمية، حجازي روحه في مناخيره، ما الذي يصبره على أوباما بتجاوز الحدود قال بالفم المليان القدس عاصمة لإسرائيل، عيب الكلام ده، حجازي حاجز القدس قبل أوباما، القدس عاصمة دولة الخلافة الإخوانية، أوباما حفر قبره، لعب في عداد عمره، الخلافة الإسلامية فرض عين على حجازي وإخوانه، وعد من المرشد وفتح قريب، لا خلافة إسلامية بدون القدس، كيف يسطو أوباما على القدس المسجلة في الشهر العقاري باسم صفوت حجازي، حجازي قادم يا أوباما لتحرير القدس، معلهش احنا بنتكلم'.
ومعلهش احنا بنتكلم هي عبارة الفنان أحمد آدم في مسلسل القرموطي.
جريدة الشيخ محمد حسان
تحرض المسلمين ضد نجيب ساويرس
ويوم الجمعة ارتكبت جريدة 'الرحمة'، الأسبوعية التي تصدر عن مؤسسة الرحمة المملوكة للداعية الشيخ محمد حسان خطأ لا يمكن غفرانه، ففي بابها بالصفحة الأولى ـ كرسي الاعتراف ـ وضعت عليه صورة رجل الأعمال نجيب ساويرس، وقالت على لسانه: 'اقر واعترف أنا الموقع أدناه نجيب أنس ساويرس رجل الأعمال الشهير بأنني لم أندم يوماً على ما فعلته بحق الإسلاميين الذين صعدوا إلى سدة الحكم في مصر بعد ثورة يناير، وأقول هذا حتى يعلم الجميع أن المشكلة مسألة عقيدة، وليست خلافات سياسية كما يحاول البعض أن يروج هذا دفاعا عني، وأؤكد انني مازلت مصراً على ما قلته خلال لقاءات تليفزيونية في أوروبا وكندا وطالبت خلالها المجتمع الدولي بضرورة التدخل الفوري والسريع لحماية الاقباط في مصر، وربما هذا الكلام مبالغ فيه لكن هذا إحساسي كنصراني يخشى من المد الإسلامي الحادث في وطننا الآن، كما اعترف بأنني كنت الممول الرئيسي لكل الأصوات والأفكار والتيارات المعادية للمشروع الإسلامي بدليل دعمي القوي للدكتور محمد أبو حامد ولعدد من أقباط المهجر الذين احتاج إليهم كثيراً عندما يحتاج الأمر لتصعيد قضايا الاقباط خارج مصر، أقول هذا رغم انني ادعي الوطنية وأزعم انني أسعى دائماً للحفاظ على هوية مصر'.
وهذا للأسف، تحريض ديني سافر، وإثارة للفتنة ويحمل اتهامات يعاقب عليها القانون.
وتدعونا الأمانة هنا الى القول، بأنه رغم انني هاجمت من سنوات المهندس نجيب ساويرس بسبب مواقفه المعادية لخالد الذكر وسياساته ولثورة يوليو، فإن من الضروري التأكيد عى انه رجل يتصف بصراحة كاملة تدعو لاحترامه رغم أي خلاف معه، ذلك ان العاملين في شركاته وشركات أخوته اكثر من تسعين في المائة منهم مسلمون ونسبة من السيدات والبنات محجبات، وانه يخرج سراً مساعدات ضخمة لمواطنين مسلمين، ووالدته لها أعمال خيرية عديدة، وقدم مساعدات للشباب اثناء ثورة 25 يناير وشارك فيها، وموقفه العلماني من المطالبة بعدم خلط الدين بالسياسة معلن من سنوات سابقة، وكان يهاجم الكنيسة والبابا شنودة لعملهما بالسياسة، وطالبهما بالقيام بدور روحي فقط، وعدم التحول لكيان سياسي للأقباط، هذا ظلم وتجن لا يجوز، وطائفية مقيتة، والغريب ان المسلمين الرافضين للتيار الديني والمهاجمين له، أشد ضراوة وعنفا.
المتطرفون المسلمون حقنوا الناس بالكراهية
وإلى 'اليوم السابع' يوم الأحد وزميلنا وائل السمري وقوله عن المتطرفين المسلمين:
'حقنوا الناس بالاحتقان والكراهية وما أن فرغوا من حقنهم حتى اكتشفوا أن أياديهم 'في النار' وليست في 'المية' كما كانت قديما، دعوا الى تظاهرة حاشدة وتراجعوا، أشعلوا الدنيا في قنواتهم ثم قالوا لم نكن نقصد، أشركوا الالتراس في التظاهرات ورحبوا بانضمامهم إليهم ثم تبرأوا منهم وقالوا لا نعرفهم، كان خيرت الشاطر يداعب مشاعر الأمريكان ويناجيهم بعزائه في سفيرهم على موقع الإخوان الصادر بالانجليزية، بينما كان موقع إخوان أون لاين العربي يحشد الناس ضد أمريكا وسفارتها وإن كنا نحن قد اعتدنا على هذا الاضطراب وتعودنا على بلع أكاذيبهم الواحدة تلو الأخرى، فالأمر مختلف بالنسبة لأمريكا التي اكتشفت سفارتها هذا التناقض فأبرزته في تصريحاته بأنها تتابع المواقع العربية ايضا، ولم يكن ينقص فقط إلا أن تحمل السفيرة الأمريكية لافتة عريضة مكتوب عليها 'إخوان كاذبون'. الشيخ ياسر برهامي صاحب فتاوى الكراهية واحتقار الدين المسيحي الذي حرم من أشهر تهنئتهم بالأعياد أو الترحم على أمواتهم قال: إن العقيدة المسيحية عقيدة فاسدة، في ازدراء واضح للديانة المسيحية، وجد نفسه في موقف لا يحسد عليه بعد أن تم إحراق الانجيل أمام السفارة وبعد أن عرف الأمريكان ان حزب النور وغيره من الكتل السياسية السلفية هي التي تقود المظاهرات فأخرج فتوى تتناقض مع خطابه الكريه السابق'.
قصة شارع النبي دانيال مع الكتب بالاسكندرية
وإلى معركة أخرى مختلفة خاضها زميلنا وصديقنا بـ'الأهرام' صلاح منتصر يوم الاثنين، عما حدث في شارع النبي دانيال بالإسكندرية: 'يقول خالد علي: ان شارع 'دانيال' اشتهر منذ الستينيات بأنه ملتقى المثقفين وبيع الكتب المستعملة بقروش قليلة إلا أنه مع انخفاض إقبال الناس على القراءة وانخفاض البيع اتجه معظم من كانوا يبيعـــون الكتب المستعملة الى بيع الكتب الدراسية المستعملة والمجلات القديمة بالإضافة الى بيع الخردوات والمياه الغازية والمناديل وغيرها، وفي السنوات العشر الأخيرة ومع انتشار ظاهرة الباعة الجائلين ثم احتلال الشارع بشكل مقزز من باعة الملابس والأحذية وغيرها من السلع الأخرى. يؤكد المهندس سعيد عبدالعزيز هذا المفهوم فيقول: إن أكشاك النبي دانيال 'كما هو مسمى بلوحة الشارع' هي الكتب التاريخية وكتب جامعة الإسكندرية للأعوام السابقة والكتب المدرسية سواء كتب الوزارة او الكتب الخارجية، تسمية الشارع لا ترجع للنبي دانيال وإنما في الأغلب الى أحد قادة الحرب العالمية اسمه 'اللنبي دانيال' أما جامع النبي دانيال الموجود في الشارع فيرجع الى الشيخ محمد دانيال الموصلي أحد شيوخ المذهب الشافعي الذي قدم الاسكندرية في نهاية القرن الثامن الهجري واتخذ من الإسكندرية مكانا لتدريس أصول الدين وعلم الفرائض على نهج الشافعية حتى وفاته سنة 810هجرية فدفن بالمسجد وأصبح ضريحه مزارا للناس'.
غير مقبول أن يكون
رئيس الوزراء مروجاً للشائعات
وآخر معارك اليوم ستكون من نصيب زميلنا وصديقنا محمد أمين، وكانت ضد رئيس الوزراء وقوله عنه: 'لا ينبغي أن يمر تصريح الدكتور هشام قنديل مرور الكرام.. قنديل قال: 'بعض المتظاهرين أمام السفارة الأمريكية تلقوا أموالا'. نحن نريده أن يكشف وهو رئيس الوزراء من هم؟ غير مقبول أن يكون رئيس الوزراء مروجاً للشائعات، لا أتصور أنه يقصد خيرت الشاطر أبداً، المعلومات تؤكد أن خيرت الشاطر هو رجل الأعمال الذي له اتصالات بالمتواجدين في الميدان منذ اندلاع الثورة، إذن هو رجل أعمال آخر من أصحاب القائمة السوداء عند الإخوان وعند الحكومة، فكيف لم يقدمه للمحاكمة بتهمة تكدير السلم والأمن العام؟ كيف لم يخطر باسمه النائب العام؟! ثم ما شأن رئيس الوزراء بقضية تجري فيها النيابة تحقيقات؟، ما قاله الدكتور قنديل لا يسيء الى المتهمين فقط، ولكن يكشف عن غدر تجاه بعض رجال الأعمال غير الموالين لنظام حكم الإخوان!
سيادة الدكتور قنديل أنت مازلت رئيس وزراء 'تحت التمرين'، لا تعرف دهاليز السياسة، اسأل الإسلاميين وأنت منهم عن ميدان التحرير، وأحداث السفارة، واقتحامها وإنزال العلم'.
------------------
من الذي سيدفع فاتورة توريد الفتنة لمصر؟
إقبال التميمي
2012-09-18
لماذا يقوم محامي يحمل الجنسية الأمريكية بوضع ما يملك من مال وجهد لعقد شراكة مع متطرف عنصري للاستثمار في مشروع إعلامي فاشل شبيه بانتاج مسرحية يمثلها طلبة مبتدئون رغم أنه لا يفقه في أبجديات الإعلام وليس لعمله مردود مادي. الإجابة بكل بساطة لأن المال المستثمر ليس من ماله الخاص ولأنه غير معني بالربح بل معني بتوريد الفتنة لبلد كانت يوماً ما وطنه.
هذه الحقائق هي الأقرب للمنطق لوصف تفرغ المحامي القبطي الأمريكي موريس صادق -المصري سابقاً- لإنتاج عمل مشترك مع القس الأمريكى اليميني المتطرف، تيرى جونز، لإنتاج مادة فلمية بعنوان 'محاكمة محمد' بناء على تفسيره الخاص للقرآن، بحيث يشابه محتواه فلم بورن فاضح يستهوي المراهقين، ثم توزيع ونشر الفلم المسيء للرسول الكريم وللإسلام والمسلمين ليتزامن مع تاريخ هجمات الحادي عشر من سبتمبر.
تحدث 'موريس صادق' الذي شارك في انتاج الفيلم المسيء للرسول عبر الهاتف من جحره في الولايات المتحدة الأمريكية إلى برنامج 90 دقيقة الذي بثته قناة المحور المصرية مدافعاً عن ما أنتجه، واصفاً قمامته على أنها عمل درامي استنبطه من نصوص الحديث والقرآن، ومدعيا بأنه استعان بمسلمين أثناء كتابة الفيلم الذي صور فيه الرسول كرجل شاذ جنسياً مهووساً بالنساء من كافة الأعمار، غبي وعديم الأخلاق.
يبدو أن 'موريس كاذب' لا يعرف أبجديات الإعلام ليطلق على قمامته تعريف العمل الدرامي. وعلى الأرجح أن الأقباط في مصر الذي ادعى بأنه يسعى لتمكينهم من حقوقهم لا يعنون له شيئاً وأن جلّ اهتمامه فرصة للاصطياد في الماء العكر وتسميم مكتسبات المجتمع المصري. وإلا كان قد وظّف إمكانياته 'الإعلامية' لصناعة مادة وثائقية تتحدث عن دور الأقباط الريادي في الثقافة والصناعة والتجارة والسياحة في مصر. أو حتى الاهتمام بمشاركتهم مطالبهم المشروعة بإنتاج مادة توثيقية قانونية معنية بحقوقهم كمواطنين مصريين لهم الحق الكامل في التعبير والمشاركة السياسية وصناعة القرار وكافة الحقوق الأخرى كما لبقية المصريين على أساس أنه رجل قانون وليس بتاجر أفلام رذيلة.
وجّه موريس الذي أصرّ على موقفه المسئ للإسلام وللرسول حديثه لمقدمة البرنامج الزميلة ريهام السهلي قائلاً: لماذا تتحدثين العربية؟ وأقول ليكي السبب لأن المسلمين قطعوا ألسنة المصريين المسيحيين الأصليين وأنسوهم اللغة القبطية وأصبحوا يتحدثون العربية'. نسي أنه شخصياً يخاطبها بالعربية وأنه منذ سنوات يتحدث بالانجليزية لأنها اللغة الرسمية للبلاد والعباد والإعلام الذي يتقيأ من خلاله كراهيته، والذي احتاج تلك اللغة ليصل إلى مبتغاه من إشعال نيران الفتنة الطائفية.
ملاحظات موريس استفزت المهندس عاصم عبد الماجد عضو مجلس شورى الجماعه الإسلامية، ففقد اتزانه وحصل المرجو من مشروع موريس لإشعال الفتنة الطائفية حين قال عبد الماجد : موريس صادق إنسان غير محترم وأقول له : 'لعنة الله عليك يا ابن الفاجرة'
رغم إساءة موريس صادق إلى المصريين جميعاً وإلى المسلمين حول العالم، نجح باستفزاز شخص في منصب عضو في مجلس شورى الجماعة الإسلامية بدرجة أخرجته عن حدود أدب الحوار واستخدام شتيمة طالت شخصاً ليس طرفاً في الموضوع وهي والدة موريس صادق. وهذا أمر مرفوض تماماً بغض النظر عن أي اعتبارات وليس له أي مبرر على الإطلاق، وهذا الرد يدل على رعونة وتسرّع وسوء تصرّف.
قال المفكر جمال أسعد في مداخلته الهاتفية مع البرنامج بأن ما فعله موريس صادق سخافات وأن الإسلام والمسيحية أكبر مما فعله موريس صادق، مشيرا إلى أنه قد أسقطت عنه الجنسية المصرية وأنه ليس بوصي على مصر. وأضاف قائلا: حينما يخطيء شخص مثل موريس في الإسلام أو نبي الإسلام فليس معنى هذا أن المسيحية هي التي أخطأت بل هذا الشخص لا يعبر إلا عن نفسه فقط ولا يعبر بأى حال من الاحوال عن الكنيسة المصرية والأقباط.
أكدت الزميلة السهلي في البرنامج أن موريس يستحق ما يقال عليه من سباب، وأن الفيلم ليس مجرد سخافات كما وصفه د. جمال أسعد بل أكثر من ذلك وأفظع وفيه إساءات لا تغتفر لأنها شاهدت الفلم شخصياً.
نعود للتساؤل مجدداً. لماذا يقوم شخص يدعي الاهتمام بأحوال المصريين الأقباط وحقوقهم، بالاستثمار في صناعة مادة إعلامية ########ة المستوى والمحتوى، لتشويه سمعة رسول تزوج قبطية وأنجب منها؟
الجواب، لأن الفتنة مشروع تخريب بكافة المقاييس، وما 'كاذب' إلا مجرد أداة، لا يمتلك من الذكاء أو الوطنية أو الفطنة ما يكفي لمعرفة أن أقباط مصر ليسوا بحاجة لمساعدة هارب تركهم ليناضلوا ويطالبوا بالإصلاح وحقوق المواطنة الكاملة بينما اكتفى بهزّ وتد إبليس عن بعد. موريس الذي دعا إسرائيل لاحتلال مصر، ودعا الغرب لفرض الحماية الدولية عليها، والذي هاجم الكنيسة المصرية، ووصف البابا شنودة بالمهرطق.. والأنبا بسنتى بـ'المجنون'، وهنأ إسرائيل بذكرى النكبة، وأشاد بضرب أسطول الحرية، لا يمثل أخلاق أقباط مصر الوطنيين الصامدين بأي حال من الأحوال.
كاتبة من فلسطين
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست