|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
متظاهرون ينزعون العلم الامريكي من فوق مقر سفارة واشنطن في القاهرة
2012-09-11
القاهرة ـ (ا ف ب) -
نزع متظاهرون مصريون مساء الثلاثاء العلم الاميركي من فوق مقر السفارة الاميركية في وسط القاهرة ورفعوا مكانه علما اسود كتب عليه "لا اله الا الله محمد رسول الله" احتجاجا على فيلم يؤكدون انه مسيء للاسلام انتجه مصريون اقباط مهاجرون في الولايات المتحدة، بحسب ما افاد مصور فرانس برس.
وتجمع قرابة ثلاثة الاف متظاهر من الاسلاميين السلفيين ومن مشجعي (التراس) فريقي كرة القدم الاهلي والزمالك امام السفارة وتسلق عشرات منهم سورها الخارجي ونزع واحد منهم العلم الاميركي المعلق على المبنى ووضع بدلا منه العلم الاسود المكتوب عليه "لا اله الا الله محمد رسول الله"، وفق المصدر نفسه.
ويحتج المتظاهرون على فيلم يؤكدون انه مسيء للنبي محمد انتجه مصريون اقباط مهاجرون في الولايات المتحدة.
وقال مصور فرانس برس ان الشرطة تدخلت من دون استخدام العنف وطلبت من المتظاهرين الذين تسلقوا سور السفارة ان ينزلوا فاستجابوا لطلبها.
وردد المتظاهرون شعارات تندد بالفيلم وبمنتجيه.
وابدى العديد من الناشطين المؤيدين للديموقراطية ومن بينهم وائل غنيم مساء الثلاثاء استياءهم من هذه التظاهرة.
وكتب غنيم على صفحته على فيسبوك "الهجوم على السفارة الأميركية يوم 11 سبتمبر وبأعلام ارتبطت في ذاكرة المواطن الأميركي العادي بتنظيم القاعدة لن يفهم عند الرأي العام لديهم بأنه حملة غضب ضد الفيلم (..) عن الرسول صلى الله عليه وسلم، بل سيفهم أنه حملة احتفال بما حدث من جريمة يوم 11 سبتمبر فالمواطن الأميركي العادي ارتبط في ذهنه هذا التاريخ بذكرى أليمة مات فيها أكثر من 3000 شخص، وهو لن يفهم أساسا علاقة السفارة الأميركية بالفيلم".
وتابع "ولو كان الهدف مما يحدث الآن هو وقف الإساءة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلا أعتقد أنه سيتحقق بل ربما سيحدث العكس تماما وسيتم استغلال هذه الأحداث لتقديم صورة سلبية في ذهن المواطن الغربي عن المسلمين".
---------------------
القضاء المصري يأمر بتوقيف أحمد شفيق ويحيله إلى محكمة الجنايات
2012-09-11
مرشح الرئاسة المصري السابق أحمد شفيق
القاهرة- (ا ف ب)
: اصدر القضاء المصري الثلاثاء أمرا بتوقيف المرشح الرئاسي السابق احمد شفيق، المقيم حاليا في امارة دبي، واحالته إلى محكمة الجنايات مع علاء وجمال مبارك ومتهمين اخرين بالفساد، بحسب مصدر قضائي.
وقال المصدر ان قاضي التحقيقات اسامة الصعيدي "اصدر امرا بضبط واحضار احمد شفيق وحبسه احتياطيا على ذمة القضية المتعلقة بتسهيل إستيلاء علاء وجمال مبارك على مساحة 40 ألف متر من أراضي منطقة البحيرات المرة بمحافظة الإسماعيلية كانت مخصصة لجمعية الضباط الطيارين".
وكان احمد شفيق اخر رئيس وزراء في عهد الرئيس المصري السابق حسني مبارك الذي اسقطته ثورة شعبية في 11 شباط/ فبراير 2011. وخاض شفيق انتخابات الرئاسة المصرية وصعد الى الجولة الثانية الا انه هزم امام مرشح جماعة الاخوان المسلمين الذي فاز بنسبة 51,7%.
وغادر أحمد شفيق مصر فجأة الى الامارات في 26 حزيران/ يونيو الماضي، بعد بضعة ايام من اعلان نتائج الجولة الثانية من الانتخابات الرئاسية.
غير ان شفيق اجرى مقابلة تلفزيونية طويلة مع قناة دريم الفضائية المصرية الخاصة تم بثها السبت والاحد الماضيين ووجه فيه انتقادات لجماعة الاخوان المسلمين.
واحال قاضي التحقيقات جمال وعلاء مبارك للمحاكمة امام محكمة الجنايات في نفس القضية وكذلك اربعة لواءات متقاعدين كانوا مسؤولين في جمعية الطيارين عندما تم تخصيص الارض لنجلي الرئيس السابق.
وكان الصعيدي قرر حبس جمال وعلاء مبارك احتياطيا على ذمة التحقيقات في هذه القضية مطلع اب/ اغسطس الماضي.
وبدأت التحقيقات مع جمال وعلاء مبارك في هذه الاتهامات بعد بلاغ تقدم به في ايار/ مايو الماضي النائب السابق في مجلس الشعب عن حزب الوسط (اسلامي) عصام سلطان الى النيابة العامة اتهم فيه شفيق باستغلال منصبه كرئيس لجمعية الضباط الطيارين وقيامه ببيع قطعة أرض مميزة تبلغ مساحتها 40 ألف متر مربع بأدنى من سعرها الحقيقي عام 1993.
------------------
فتنة طائفية لتمزيق مصر
رأي القدس
2012-09-11
تظاهر آلاف المصريين امام السفارة الامريكية في القاهرة يوم امس احتجاجا على انتاج فيلم سينمائي يسيء الى النبي محمد (ص) وبدأ عرضه بدور السينما الامريكية تزامنا مع الذكرى الحادية عشرة للهجوم على مركز التجارة العالمي.
الافلام الوثائقية والرسوم الكارتونية المسيئة للنبي ليست جديدة، وباتت تتكرر من قبل المعادين للاسلام في اوروبا وامريكا في ظل استفحال ظاهرة 'الاسلامفوبيا'، لكن الجديد في هذا الفيلم ان منتجيه ينتمون الى منظمة لاقباط المهجر مدعومة من بعض القوى اليمينية الامريكية المسيحية المتشددة.
ان هذا الفيلم الذي وصفه بعض من شاهدوه بالركاكة والاستفزاز المتعمد، هو مشروع فتنة لتفجير صدامات طائفية ونشر الاحقاد بين ابناء البلد الواحد وفي هذا التوقيت الحرج الذي تمر به الثورة المصرية بعد نجاحها في الاطاحة بنظام الفساد والديكتاتورية.
الشعب المصري اظهر درجة عالية من الوعي بالاهداف التي يرمي اليها من يقفون خلف هذا التحريض، وعلى رأسها نسف الوحدة الوطنية المصرية لمصلحة اعداء مصر والامة، ولهذا اصدرت جميع الكنائس المصرية وقياداتها الروحية بيانات ادانت هذا الفيلم المشبوه.
كان لافتا ايضا ان اعدادا كبيرة من ابناء الطائفة القبطية شاركوا اشقاءهم المسلمين في التظاهر امس امام السفارة الامريكية للتعبير عن رفضهم لهذه الاساءة والذين يقفون خلفها، وتضامنهم مع اشقائهم المسلمين.
الحكومات الغربية، وعلى رأسها الامريكية يجب ان تتصدى لمثل هذه الاعمال التحريضية بحزم من خلال قوانين صارمة، لان هناك فرقا كبيرا بين حرية التعبير التي يتذرع بها هؤلاء لبث سمومهم الطائفية وحرية الاساءة للمعتقدات والانبياء، والمسلمين منهم على وجه الخصوص.
السيدة انجيلا ميركل مستشارة المانيا تدخلت حكومتها لمنع نشر رسم كارتوني يسيء الى سيدنا المسيح عليه السلام بعد احتجاجات غاضبة من الكنيسة الالمانية ومظاهرات اتباع لها.
ومن المفارقة ان السيدة ميركل نفسها تحدت الاسلام والمسلمين عندما كرمت رسام الكارتون النرويجي صاحب الرسوم الشهيرة المسيئة للرسول محمد (ص) بمنحه احد الاوسمة الرفيعة تأكيدا على احترامها بل وتمسكها بحرية التعبير.
وبالامس فقط الغت القناة الرابعة المستقلة في التلفزيون البريطاني عرض فيلم وثائقي عن تاريخ الاسلام لاسباب امنية وبعد تلقي اكثر من الف شكوى من مشاهدين شاهدوا مقاطع دعائية تظهر تشويها للاسلام واساءة للرسول محمد (ص).
مصر مستهدفة، وثورتها مستهدفة، وديمقراطيتها مستهدفة، لان هذه الديمقراطية نجحت في اعادة الكرامة المسلوبة لمصر، وانهت حكم العسكر، وبدأت تعالج الوضع الاقتصادي بخطوات ثابتة من خلال استقطاب المساعدات والاستثمارات العربية والاجنبية الكفيلة بانقاذ الوضع الاقتصادي من عثراته وخلق وظائف للعاطلين عن العمل.
ان هذه المجموعة التي تسيء الى الاسلام والمسلمين، وتريد زعزعة استقرار مصر واشعال نيران الفتنة الطائفية، تظل حفنة صغيرة لا يمكن ان تمثل ابناء الديانة المسيحية الذين تعتز الغالبية الساحقة منهم بانتمائهم الى بلدهم، ويظهرون الحرص كله على امنها واستقرارها، ويفتخرون بثورتها التي اطاحت بنظام الفساد والقمع.
مصر تعرضت لمحاولات كثيرة لتفجير وحدتها الوطنية، وبذر بذور الفتنة بين طوائفها، واخرها تفجير كنيسة الاسكندرية بترتيب من اللواء الحبيب العادلي وزير خارجية النظام السابق ولكن هذه المؤامرة الدموية الدنيئة لم تعط ثمارها، وارتدت هذه المؤامرات في نهاية المطاف على اصحابها، وها هو اللواء العادلي يقبع خلف القضبان.
الشعب المصري صاحب واحدة من انبل الثورات في تاريخ الشرق الاوسط الحديث سيفشل هذه الفتنة مثلما افشل كل الفتن السابقة، وسيواصل مسيرته نحو النهضة والكرامة وسيحافظ على وحدته الوطنية والتآلف بين ابنائه على مختلف دياناتهم وطوائفهم.
Twitter: @abdelbariatwan
----------------
إسلاميون يتهمون مرسي بالضغط على القضاء لصالح إلهام شاهين..
واستنكار ألفاظ الشيخ بدر الجنسية
حسنين كروم
2012-09-11
القاهرة - 'القدس العربي'
اهتمت الصحف المصرية الصادرة امس بالعديد من المواضيع الخلافية بدءا بالرئيس الى صراعات الاخوان الى الخلاف الناشب حول تهجم السلفيين على الفنانات، الى قيام المدرسين بمظاهرة حاشدة أمام مجلس الوزراء وقطعوا المواصلات في شارع قصر العيني، وإصدار الجهاز الفني للنادي الأهلي قرارا بإيقاف اللاعب محمد أبو تريكة شهرين وغرامة نصف مليون جنيه، وتحركات القوى والأحزاب السياسية لتكوين تكتلات تخوض بها انتخابات مجلس الشعب ضد الإخوان والسلفيين، والاستعدادت للعام الدراسي الجديد الذي سيبدأ يوم السبت القادم، وأما أهم الحوادث فكانت قيام أهالي قرية ميت خميس بمركز المنصورة بمحافظة الدقهلية بقتل اثنين من البلطجية وحرق جثتيهما، رداً على مقتل شابين من القرية.
وإلى بعض مما عندنا:
ظهور طبقة من اللصوص
وسيطرة رأس المال على الحكم
لا فائدة من هذا النظام لاستمراره في استخدام نفس التضليل الإعلامي والسياسي الذي بدأه الرئيس الراحل أنور السادات وسار على دربه مبارك، من إخفاء حقيقة الأزمة الاقتصادية للبلاد، والضحك على الشعب بالترويج بأن مليارات الدولارات ستنهمر على مصر، وان المستثمرين من كل بلاد الدنيا آتون، وكانت النتائج زيادة نسبة الفقر، وظهور طبقة من اللصوص، وسيطرة رأس المال على الحكم، وبيع مؤسسات ومصانع الدولة بعد تعمد تخسيرها للأجانب وبداية عهد من الديون الخارجية، ذلك ان من يتابع ما تنشره صحيفة حزب الإخوان - الحرية والعدالة - والصحف القومية سوف يتذكر ما كانت تنشره من قبل، ذلك ان المستثمرين يتزاحمون على أبواب مصر للاستثمار فيها وآلاف المليارات من الدولارات ستنهمر فوق أمهات رؤوسنا، إشي من قطر، وإشي من الصين، وإشي من أمريكا، وفي نفس الوقت تمتلىء الصحف بأخبار زيادة عجز ميزان المدفوعات والميزانية العامة وعودة أزمة السولار، والعودة للقروض وشروط صندوق النقد الدولي، ورفع اسعار الغاز والكهرباء وحالة من السعار الجنوني لتجار الإخوان المسلمين في تكرار تجربة جمال مبارك ورجاله في الاستحواذ على نسبة من الاقتصاد عن طريق استخدام السلطة للدخول في مشاركات مع رجال أعمال النظام السابق، ومع المستثمرين من قطر والسعودية، والصين والاستفادة من معونات المؤسسات الدولية، خاصة الأمريكية والأوروبية.
كما نشرت الصحف المستقلة أنباء عن تعهد الرئيس للأمريكان بأن مصر ستكون علمانية، ولم يصدر بيان عن الرئاسة للرد على ذلك، ونشرت ايضا عن قيام الإخوان بممارسة - والعياذ بالله - التطبيع مع إسرائيل، في مؤتمر تم عقده في الحادي والثلاثين من الشهر الماضي في مدينة براغ يناقش صعود التيار الإسلامي في ثورات الربيع العربي، وشارك فيه وفد من حزب الحرية والعدالة ووفد إسرائيلي، ولم يرد القيادي الإخواني الدكتور حسن البرنس على تكذيب الدكتور ياسر علي المتحدث باسم الرئاسة لما ذكره بأن الرئيس أقال الفريق حمدي وهيبة من رئاسة الهيئة العربية للتصنيع لأنه وهو يعرض عليه الميزانية أخبره أن نسبة رئيس الجمهورية من الأرباح عشرة في المائة، والغريب أن الرئاسة لم تتقدم ببلاغ للنائب العام ضد البرنس لأنه ادعى على الرئيس بما لم يحدث، وقد أخبرنا امس زميلنا بـ'الأخبار' والرسام الموهوب مصطفى حسين بأنه بلغه ان الرئيس قال للدكتور ياسر:
- يا ياسر يابني، أنا حاسس ان عينين كتير مراقبانا والحيطان - والعياذ بالله - لها ودان.
والغريب ان مصطفى لم يكشف هو الآخر عن مصدر معلوماته والأغلب أن الرئاسة سترفع ضده دعوى وتترك البرنس.
قنديل يعتبر مرسي نسخة
من مبارك مضافا إليها الثرثرة
والى الرئيس والمعارك الدائرة حوله وبسببه، دفاعاً عنه وهجوماً عليه، وقد أراد زميلنا وصديقنا عبدالحليم قنديل رئيس تحرير 'صوت الأمة' - الأسبوعية المستقلة - مغازلة الرئيس - على طريقته طبعاً - فقال: 'لا يبدو من جديد ملفت في سياسة مرسي العربية يميزه عن مبارك، بل إن التشابه إلى حد التطابق يبدو ظاهراً برغم أن مرسي يبدو مختلفاً في أدائه الشخصي وفي ثرثراته السياسية المرتجلة غالباً، والتي يحاول بها أن يوحي بفارق ما عن مبارك، والذي كان يقرأ نصوصاً كتبت له لا يتجاوزها، ولا يبدي انفعالاً بشيء يحرك وضعه 'الشمعي' الجامد، أصل التقارب - إلى حد التطابق - بين مرسي ومبارك في داخل مصر ذاتها وقبل أن يمتد بأثره إلى خارجها وربما لا يكون لمرسي شخصياً حيلة في القصة كلها، فمرسي كادر إخواني ملتزم ومطيع نموذجي وصعد إلى رئاسة حزب الإخوان بفضل طاعته للمرشد ويواصل نفس سلوك الطاعة وهو في كرسي الرئاسة المصرية، وقراراته تصاغ له في مكتب الارشاد الإخوان ثم تترك له مهمة توقيعها، وليس لدى جماعة الإخوان اختيار مختلف جوهرياً عن سابقتها 'جماعة مبارك' لا في السياسة ولا في الاقتصاد ولا في الثقافة، وسياسة مرسي في المحصلة هي سياسة مبارك وأن كان جائزاً إضافة بعض التنقيحات الإخوانية أو التمتمات والتوترات والتبريكات والإكثار من ذكر الآيات القرآنية وإضفاء طابع ديني مموه على اختيارات مرسي ذاتها، وفي خطاب مرسي الأخير بالجامعة العربية بدت مصر وكأنها دولة 'صغيرة' الشأن تتبرع بتأييد أدوار الآخرين، ودون أن يذكر مرسي 'الإخوان' إسرائيل بصفة 'العدو' ولا لمرة واحدة بل ذكرها بصفة 'الطرف الآخر'، وبدأ الأمر كله أشبه بمسخرة حقيقية'.
مرسي في مقارنة مع المخلوع
والملفت أنه في نفس اليوم - الأحد - فإن صاحبنا السلفي هشام النجار شبه مرسي بمبارك بقوله عنه وهو يهاجمه في 'المصريون': 'اضطرنا هنا الرئيس مرسي للأسف الشديد إلى وضعه في مقارنة مع المخلوع مبارك بعد هذا اللقاء الأخير الذي جمعه بمن أسموهم 'المثقفين والمبدعين والفنانين' الذي مثل سقطة ونقطة مظلمة في ميدان إضاءة مرسي بالانجازات الخارجية والداخلية بما يستدعي محاسبة فورية لمنظميه والمسؤولين عن اختيار أسماء من حضروه.
إنها نفس الوجوه ونفس الأسماء بل أن بعضاً ممن حضروا اجتماع أهلاً باليساريين والماركسيين في القصر الرئاسي ومرحباً، لكن هل ورث العهد الجديد أكذوبة أن الثقافة والإبداع حكر على اليساريين والعلمانيين من العهد البائد؟، وأين المثقفون والمبدعون المعبرون عن الفكر الإسلامي؟ وما دام الرئيس يريد تقديم نفسه رئيساً لكل المصريين فأين أدباؤنا ونقادنا ومفكرونا، أين قميحة والقاعود وحسام عقل ومحمد القدوس وجمال سلطان وعاصم عبدالماجد - كبار أدباء الحركة الإسلامية - وخلف عبدالرؤوف؟ وعندما يستضيف القصر إقبال بركة فما الذي يمنعه من استضافة آمال العشماوي وإيمان القدوس، اللافت أن من حضروا اللقاء من رجال فاروق حسني ومبارك كانوا يستغلون نظام مبارك المستبد في تهميش المبدعين والمثقفين الإسلاميين، في عهد مبارك حرم أدباء ومبدعو الحركة الإسلامية والمبدعون الإسلاميون المستقلون من الوصول إلى الجمهور ولو وصلوا وقرأ المصريون والعرب انتاجهم ورددوا أشعارهم ما كان لأمثال عبدالمعطي حجازي ذكر، ولهذا تطرفوا في محاولات الإقصاء والتهميش. نفهم مضمون الرسائل التي يريد الدكتور مرسي توصيلها بهذا اللقاء وقد تلقاها المعنيون بها بالترحاب - وربما التشفي - إلا أنها حملت معها رسائل سلبية للمثقفين والمبدعين الإسلاميين. ومن المدهش والعجيب أن تصلهم من رئيس ثوري، صاحب مرجعية فكرية إسلامية منتخب بالإرادة الشعبية ومن المفترض أن يعبر عن كل أطياف المجتمع المصري'.
الرئيس ليس من واجباته
أن يستجيب لفسطاط الفنانين
وفي نفس العدد، قام زميلنا بـ'الجمهورية' فراج إسماعيل بشن هجوم أشد قسوة على الرئيس بقوله عن لقائه مع المبدعين والفنانين: 'المائة يوم ليس بينها تسوية قضية إلهام شاهين والرئيس ليس من واجباته أن يستجيب لفسطاط الفنانين الذين ضغطوا عليه في لقاء يوم الخميس لكي يتصل بها ويتأسف لها عما جرى من الشيخ عبدالله بدر، إذا كان لها حق فستناله في ساحة القضاء الذي لجأت إليه، ولا يجب أن تترك رئاسة الجمهورية المشاكل المتراكمة لشعب منهك وتتفرغ لها، الرئيس مرسي لا يتمتع بترف الوقت فالمائة يوم تقترب من النهاية وعندها لن يرحمه معارضوه ومن بينهم فسطاط الفنانين، منصب رئيس مصر له وقاره وعلى من يتولاه أن يقدر هذا الوقار ويحفظه، ليس صناعة للفرعون وإنما إنزال الحاكم منزلته فلا يهان أو يستهان به من ممثلة ظهرت عدم احترامه في تصريحات سابقة ثم لاحقاً عندما رفضت الحضور مع زملائها ومع ذلك يتنازل ويؤكد لفسطاط الفنانين أنه سيتصل بها عند أول فرصة!، لقد منحت مرسي صوتي في الانتخابات ليس من أجل إلهام شاهين ولا غيرها من الممثلين'.
ويخيل إلي - والله أعلم - أن فراج مغتاظ جدا، لأنه لم يتم اختياره عضوا في المجلس الأعلى للصحافة أو المجلس القومي لحقوق الإنسان رغم أعمدته الملتهبة في 'المصريون' التي طالب فيها الرئيس بإرسال قوات الحرس الجمهوري لاعتقال مهاجميه، أما استخدام تعبير فسطاط الفنانين، فهو نكتة.
عجوز للرئيس:
لو كنت خايف.. أقعد في بيتك!
ومن النكات الأخرى قول زميلنا وصديقنا محمد أمين يوم الأحد أيضاً في 'المصري اليوم': 'جاء يوم تقولها امرأة في وجه الرئيس، أقعد في بيتك، لا قالت ذلك عبر صفحتها بالفيس بوك، ولا قالت ذلك عبر مقال في صحيفة، قالت كلمتها في وجه الرئيس نفسه، حين ذهب يصلي الجمعة بمسجد السيدة زينب، كان المسجد تحت الحراسة، مائة سيارة شرطة، تأمين الرئيس تحول إلى عزل الرئيس وتعذيب المصلين، قالت السيدة العجوز للرئيس: 'لو كنت خايف، أقعد في بيتك'!.
ربنا قال: 'إدخلوها بسلام آمنين، لو خايف تصلي في المسجد إقعد في بيتك، أنت مش هتصلي لوحدك في المسجد'، كلمات مثل طلقات الرصاص، 'صح لسانك يا أمي'، 'وان المساجد لله'، لم يقل أبداً وأن المساجد للرئيس!، لا ينسى المصريون يوم فتح الرئيس المنتخب صدره في التحرير، كان يريد أن يقول انه مطمئن بالثوار، لا يخشى شيئاً، ولا أحداً، يتساءلون الآن: كيف لا يخشى أحداً في ميدان التحرير ثم يخشى المصلين المسالمين، في بيوت الله؟، بإمكانه أن يصلي في مسجد الرئاسة وينتخب من يصلي معه الجمعة'.
قصيدة لمرسي يتحدث فيها
عن نفسه ويوجهها إلى مصر
لكن الرئيس لم يهتم بمثل هذه الهجمات، لأنه كان مشغولا بإلقاء قصيدة يتحدث فيها عن نفسه ويوجهها إلى مصر، هي أمه وأمنا، وأنا في الحقيقة لم أسمعه في الراديو أو التليفزيون، إنما عرفتها بالصدفة يوم الأحد وأنا أتصفح الصفحة الخامسة عشرة من جريدة حزب الإخوان - الحرية والعدالة - الخاصة بالثقافة والأدب من عبدالرحمن إبراهيم، الذي ألقاها نيابة عن الرئيس كما حاول أن يوحي البنا بذلك، أي ليست من تأليفه، لأن عنوانها كان - رسالة الرئيس مرسي إلى مصر، ومن أبياتها:
أحبك مصر فهل تعلمين
كيف اشتياقي وكيف الحنين؟
تغربت عنك زمانا طويلا
تجرعت فيه الأسى والانين
أحبك مصر فهل تعلمين؟
أساءوا إلي كثيراً، كثيراً
وقالوا بأني من الخائنين
وما كنت إلا محباً لنيلك
أحبك حقاً فهل تعتبين
لأني أريدك أما تقية
تربي البنات وتهدي البنين
إذا أنت عدت كما الله شاء
كنانة ربي بعلم ودين
وليس الغنى ليكنز مالا
ويسرق خبزا من الجائعين
وليس اللصوص حماة الخزينة
يعطل فيك القوي الأمين
وليس ############ يصير عقيداً
لأن أباه لواء سمين.
تكريم الرئيس لمؤسس سلاح الصاعقة
ولا أعرف ان كان المتحدث باسم رئاسة 'الجمهورية' الدكتور ياسر علي سيصدر بيانا يعلن فيه عدم مسؤولية الرئاسة عن هذه القصيدة أم لا، لكن بمناسبة العقيد واللواء، فقد قال زميلنا في 'المساء' ورئيس تحريرها السابق جمال أبو بيه يوم الاثنين عن تكريم الرئيس للواء جلال هريدي مؤسس سلاح الصاعقة: 'تكريم الرئيس محمد مرسي اللواء جلال هريدي، مؤسس سلاح الصاعقة ومنحه رتبة الفريق، يعتبر - من وجهة نظري - تقليدا محمودا يضعه رئيس الجمهورية، فلأول مرة تقريباً يتم التكريم والإنسان على قيد الحياة، لأن عادتنا نحن المصريين تخليد الموتى وتكريم المصري بعد وفاته وأتمنى أن نتخلى عن نظرات التشاؤم والكراهية التي تملأ قلوب البعض تجاه أي نجاح يحققه الغير والتحقير من شأنه'.
المتهمون بإهانة الرئيس
لكن زميله ورئيس التحرير الأسبق خالد إمام قال في نفس العدد عن قضية أخرى خاصة بالرئيس: 'كان لا بد أن يحصل المتهمون في قضية إهانة الرئيس على البراءة، بل كان لابد ألا يقدموا أصلا الى المحاكمة، ان الرئيس - أي رئيس دولة في أي بلد بالعالم، معرض لمظاهرات مناهضة له ولخروج البعض على القانون والأخلاق، وعليه ان يستوعب كل هذا ويحتويه دون أن تكون له تداعيات وتذكروا ما حدث في الخارج مع كثير من رؤساء الجمهوريات والوزارات خاصة مع جورج بوش الابن حينما ضربه المتظاهرون بالبيض والطماطم، وخاصة ايضا مع توني بلير عندما كان رئيساً لوزراء بريطانيا التي كانت عظمى ومن قبله مع المرأة الحديدية مارغريت تاتشر وما حدث في مصر عندما رفعت الأحذية لحسني مبارك وكان لا يزال رئيساً للجمهورية.
وقناعتي أيضاً أن هذه القضية لم يكن لرئيس الدولة دخل مباشر فيها، لكنها من صناعة مكتب الارشاد بالمقطم، ولذا أقول للإخوان، أرجوكم، لا تورطوا الرجل مع الشعب أكثر من ذلك'.
الإخوان يخططون للاحتفاظ
بالحكم إلى أبد الآبدين
وإلى الإخوان المسلمين ومعاركهم التي يخوضونها وتلك التي يتعرضون لها، وأصبحت سواء في التحقيقات أو الأخبار أو المقالات والأعمدة تعتبر القضية الأولى في مصر الآن، وهذا طبيعي، لأنهم أصبحوا من يحكم البلاد، ويخطط للاحتفاظ بالحكم إلى أبد الآبدين،
وهو ما يثير قلق كل القوى بما فيها الإسلامية وغير الإخوانية مثل السلفيين، وهؤلاء لهم منطلقاتهم في المعارضة التي تختلف عن منطلقات المعارضين الآخرين، فهم أكثر تطرفا من الإخوان، ويرون ان الإخوان يخططون لإلحاقهم بهم.
ويحاولون الابتعاد عنهم وكأنهم شبهة يتجنبونها، حتى يثبتوا لأمريكا والاتحاد الأوروبي، أولاً، ولقوى المعارضة الأخرى انهم لا يطيقون السلفيين، بالإضافة الى ان مواقف وسياسات الإخوان تثير الشكوك فيهم أكثر، كلما حاولوا الاقتراب أكثر من القوى المعارضة لطمأنتها، بالإضافة الى تناقض سياساتهم مع ما كانوا يعلنونه، فمثلا قال عنهم يوم الاثنين قبل الماضي في 'لمصريون' صاحبنا مصطفى كمشيش:
'وجدنا بعض الناس 'للأسف الشديد' قد ابتعدوا عن الحيدة والإنصاف واتخذوا من الانتساب لحزب ما طريقا لتبرير كل ما يصدر عنه وعن رموزه، كنا في التيار الإسلامي 'تاريخياً' نستنكر على الحكام والأنظمة طريقتهم في تدبير الموارد عن طريق القروض 'المحلية والإقليمية والدولية'، وكان ذلك لسببين: أولهما شرعي يتعلق بحرمة القروض الربوية، والثاني: وطن يتعلق بتمام الاستقلال، وحينما تلجأ الحكومة في ظل أول رئيس إسلامي لمصر 'نعتز به ونفخر' لنفس نهج الأنظمة المستبدة من استسهال اللجوء الى القروض نقول لا وألف لا، مهما كان السبب ومهما كانت الدوافع ومهما كانت الضغوط لأن الله عنده خزائن السموات والأرض، لسنا دراويش أو مجاذيب، لكننا هكذا نؤمن وهكذا نعتقد، كما اننا بحق لدينا بدائل حقيقية تكلم عنها اقتصاديون منصفون تكفي للاستغناء عن القروض التي تمحق البركة من ناحية وتناقض الاستقلال من ناحية أخرى'.
حالات 'التطوع بالتأخون'
وفي اليوم التالي - الثلاثاء - الماضي قال عنهم زميلنا في 'اليوم السابع' وائل السمري: 'ما نشاهده اليوم من حالات 'التطوع بالتأخون' لدى الكثيرين ممن يتبوأون بعض مركز صنع القرار، فما أن تولى الرئيس محمد مرسي الحكم حتى غير البعض اعتقاداته السياسية ومضى يسبح بحمد الرئيس وجماعته، يحارب من يحاربونه ويناصر من يناصرونه، فهذا العامري فاروق وزير الرياضة الذي كان من أشهر مناصري الحزب الوطني ومؤيديه، صار اليوم أبرز من يحملون سيف الإخوان بحكم منصبه الحساس، فلما أراد حمدين صباحي المرشح السابق لرئاسة الجمهورية أن يقيم مؤتمرا للتيار الشعبي في الاستاد تحفظ سيادته ورفع الأمر لرئيس الوزراء الذي تحفظ هو الآخر وأحاله لوزير الداخلية الذي رفض الطلب متحججاً بالظروف الأمنية!، ما لا أجد له تفسيرا هو أن جماعة الإخوان المسلمين كانت تستخدم استاد المنصورة في مؤتمراتها وكانت تتباهى بإقامتها تلك المؤتمرات التي كان يواظب على حضورها آلاف من أنصار الجماعة في محافظات الدلتا من أقصاها إلى أقصاها، ما يدل على أن القوانين واللوائح المنظمة لعمل هذه المنشآت تسمح بذلك، فكيف تفسر إذن هذه الواقعة أم أنه حلال على الإخوان حرام على التيار الشعبي؟'.
مجتمع كفر ومجتمع إيمان
أما الإخواني السابق والمحامي والكاتب خفيف الظل ثروت الخرباوي فقال عن الجماعة وقادتها في 'الجمهورية' يوم الأربعاء الماضي في حديث أجراه معه زميلنا صفوت عمران وأعده للنشر زميلانا أحمد فتح الله، وبكر مصباح: 'الدكتور محمد بديع من كبار القطبيين، مع محمود عزت مع محمد مرسي ورشاد البيومي وخيرت الشاطر يمثلون الكيان الذي يحكم الجماعة. خلاصة القول إنه أحد الخمسة الكبار، وللمرشد العام توصيفات تكفيرية وعندما صرح في رمضان بالقليوبية قبل الثورة بأنهم يمتلكون ماء السماء الطهور الذي سيطهرون به الحكومة والشعب من النجاسة ورؤيته في ذلك أن الشعب نجس، وان الجماعة هي التي تمتلك الماء الطهور المقدس الذي سيطهر من هذه النجاسة وعندما يقول ان الإعلاميين هم سحرة فرعون هذا يعني أن لديه تصوراً عن مجتمع كفر ومجتمع إيمان، وأنهم يمثلون مجتمع الايمان، وتشبيهات محمد بديع تدل على عقليته التكفيرية. الإخوان وجدوا في تلاميذ سيد قطب الخلفية التي تريحهم وأفراد النظام الخاص هؤلاء هم من قتلوا النقراشي والخازندار وفجروا أماكن كثيرة، وهذه المسائل من الممكن ان تكون مصدرا لقلق نفسي لهم ما يقومون به حلال أم حرام وعندما وجدوا فتاوى سيد قطب وجدوا فيها المتنفس واستراحت ضمائرهم للمشروع الفكري لسيد قطب وتبنى مصطفى مشهور هؤلاء وكانت له سطوته داخل الجماعة، ولذلك في الفترة السابقة على وفاة عمر التلمساني عاد مصطفى مشهور الى مصر، وكان قد هرب من مصر في سبتمبر 1981 قبل عمليات الاعتقال عندما أخبر بها وهرب قبل اعتقاله ولم يعد الى مصر إلا قبل وفاة عمر التلمساني عندما مرض مرضه الأخير وعندما عاد أشار على الدكتور محمد بديع بالعودة وكذا محمود عزت ولمحمد مرسي في أمريكا ولخيرت الشاطر في لندن وبدأ ارسالهم لبلدان مختلفة للسيطرة على الجماعة، هذا في الوقت الذي كان فيه عبدالمنعم أبو الفتوح وأبو العلا ماضي وغيرهم منشغلين بالهم العام وبالنقابات المهنية وبالانتخابات البرلمانية واستطاعوا ايجاد توازن سياسي داخل الجماعة ومن ثم من نجح أولاً في صنع توازن سياسي داخل الجماعة ربح'.
قلق في مكتب إرشاد الجماعة
من جموح مرسي
ولو نحن توجهنا إلى مجلة 'أكتوبر' القومية ورئيس تحريرها الإخواني أحمد شاهين وهو الأكثر قربا من مكتب الارشاد، منه إلى رئيس الجمهورية، لدرجة انه حذف عبارته في خطابه أمام قمة عدم الانحياز في طهران عن خالد الذكر، بل وهاجمه بطريقة غير مباشرة عندما اكد عكس ما قاله مرسي، بأن هذه الفترة كانت انحيازا للمعسكر الشرقي لا حيادا، شاهين قام بغمر مرسي عدة مرات بطريقة غير مباشرة وهو ما يشير إلى شيء من القلق في مكتب إرشاد الجماعة من جموح مرسي بعيدا عن تعليماته، إلا إذا كان هناك اتفاق على توزيع الأدوار، على طريقة، كده وكده، حتى يتم الانتهاء من معركة انتخابات مجلس الشعب القادمة وبعدها يكشفون عن وجههم الحقيقي، شاهين قال: 'إن مصر الجديدة بحاجة إلى استراتيجية جديدة، وفكر متجدد، وروح وثابة تعكس ثورة 25 يناير، كما تؤكد المرحلة الجديدة التي بدأت يوم 12 أغسطس، فهذا تاريخ محوري لمصر المعاصرة، يشير إلى ان الدولة المدنية قد بدأت أولى خطواتها الحقيقية، ولعلنا نتذكر أن البرلمان السابق، قبل حله، كان على وشك إصدار قانون بالحد الأعلى للأجور والدخول، ولكن تمت الإطاحة به في ظروف مريبة ومعروفة، نريد أن تكون إرادتنا بأيدينا، وقد بدأنا ذلك بفضل الله، وبفضل قيادة منتخبة تدرك أن هناك قواعد جماهيرية تراقبها وتحاسبها وهذا واجبنا جميعاً، ان نبصر وننبه الرئيس، وأن نحذره قبل الخطأ، وأن نحاسبه إذا أخطأ فلا أحد فوق الحساب، بما في ذلك الرئيس مرسي، ونحن على ثقة أنه يدرك نبض شعبه والبوصلة التي تحركه، ونعمل على ضبط سياساته وتحركاته، وفق الإرادة الشعبية، وعليه أن يترجم هذا إلى قرارات جريئة وعملية تلبي طموحات أبناء مصر جميعاً، فلا مجال لتصفية الحسابات أو الإقصاء، فمصر تشمل الجميع، وأكبر من أي حزب أو جماعة أو فصيل، والإخوان المسلمون وحزب الحرية والعدالة والأحزاب الإسلامية الأخرى تدرك ذلك جيدا.
وتقتنع به وتعمل على تحقيقه فعلا، ولعلنا نتذكر التحالف الذي شمل نحو 40 حزباً وتياراً وائتلافاً قبل الانتخابات البرلمانية العام الماضي هذا التحالف كان رسالة واضحة تؤكد أن حزب الأغلبية لا يريد الاستئثار بكل شيء بل أن أشقاء مسيحيين دخلوا البرلمان من خلال قوائم الحرية والعدالة'.
ما يحدث الآن بين الإخوان
ومعارضيهم
وسرعان ما جاء رد زميلنا بـ'الأهرام' والشاعر الكبير فاروق جويدة في نفس اليوم - السبت بقوله: 'لا أتصور المجلس الأعلى للصحافة بدون صلاح منتصر ومكرم محمد أحمد وسيد ياسين وجمال الغيطاني وجلال عارف وصلاح عيسى، ولا أتصور المجلس القومي لحقوق الإنسان بدون جورج اسحق. وما يحدث الآن بين الإخوان المسلمين ومعارضيهم لا يختلف إطلاقا عن كل ما حدث بين الحزب الوطني والجماعة التي كانت تسمى المحظورة، بين صفوف الإخوان الآن عدد من مستشاري السوء يحاولون الانتقام من كل من كتب سطرا أو اتخذ موقفا ضد الإخوان، ولا اعتقد أن هذا يتناسب مع روح السماحة والترفع التي ينبغي أن تسود في صفوف الإخوان.
من الخطأ الجسيم أن يكرر الإخوان أخطاء العهد السابق في إقصاء المعارضين أو الانتقام من كل صاحب رأي خالفهم يوماً أو انتقد أفكارهم، لا اعرف من هم مستشارو السوء الذين يفسدون على الإخوان تجربتهم في السلطة خاصة ان ما يحدث من سيطرة على كل مواقع المسؤولية فيه إضرار بمصالح الوطن وموقف الإخوان أنفسهم'.
جويدة لا يعرف من هم مستشارو السوء؟ قد يكون ذلك صحيحا، ولكن سؤاله يجب أن يكون ولماذا يستجيب الرئيس لهم إلا إذا كان موافقاً؟
انحياز الرئيس الى إلهام شاهين
ضد المشايخ
وإلى قضية الفنانة إلهام شاهين والشيخ عبدالله بدر واستنكار الرئيس محمد مرسي لاتهاماته لها، وأنه سيتصل بها، مما دعا زميلنا صلاح قبضايا رئيس تحرير 'المسلمون' الاسبوعية المستقلة التي تصدر كل اثنين للقول:
'نحن نرى أن هذا أمر قد يكون مقبولا منا ومن عامة الناس، ولكنه غير مقبول من رئيس الجمهورية لأن في ذلك شكلا من أشكال الضغط على القضاة الذين سينظرون الدعوى القضائية، بعد أن قرأوا وعلموا أن رئيس الجمهورية يتعاطف مع أحد الخصمين الماثلين أمام منصة القضاء، ليته اكتفى بالاستنكار ولم يتجاوز ذلك، وليته يعي أنه من غير المقبول منه أن يتحدث في أمر منظور أمام القضاء'.
غالبية المصريين تتفق مع مضمون
كلام الدكتور عبدالله بدر
وفي 'المصريون' في نفس اليوم - الاثنين - كان صاحبنا الإخواني حسام مقلد هادئاً هو الآخر وهو يناقش الأمر بقوله: 'غالبية الشعب المصري تتفق مع مضمون كلام الدكتور 'عبدالله بدر' وإن اختلفت مع أسلوبه الحاد وكلماته القاسية، ومن حق إلهام شاهين أن تغضب لكرامتها وتدافع عن نفسها، ومن الطبيعي جدا أن يغضب لها ويتضامن معها زملاؤها الفنانون.
لكن هذه هي حقيقة نظرة المجتمع المصري لمعظم الفنانين بسبب الإسفاف والابتذال والسخف والعري والانحلال الذي يقدمونه، ولعل أهل الفن قد تأكدوا بعد لقائهم برئيس الجمهورية الدكتور محمد مرسي أن الإسلاميين لا سيما الإخوان - لا يعادون أبداً الفن الراقي الذي يمتع الروح ويسمو بالنفس الإنسانية وينفع الناس وينهض بالمجتــــمع، وإذا كان فنانو مصر حريصين حقا على خدمة وطنهم والمساهمة الفــــعالة في مسيرة نهضته فعليهم الارتقاء لمستوى المسؤولية واستشعار نبل وأهمــــية رسالة الفن الراقي ودوره المحوري في بناء منظومـــة القيم وصناعة ثقافة عظيمة تسمو بالأخلاق وتحـــفظ عادات المجتمع وتقاليده'.
الشيخ عبدالله بدر يسد
باب السماء بوجه الفنانين
أما الثالث الذي انزعج بشدة من ألفاظ عدد من الدعاة، فكان زميلنا في 'الوفد' مصطفى عبيد وعبر يوم الاثنين عن انزعاجه منهم بالقول: 'وقف الشيخ عبدالله بدر يرمي إلهام شاهين بأشنع التهم والسباب ويحرم عليها الجنة ويغلق في وجهها أبواب السماء، وخرج الشيخ هاشم إسلام ليفتي بجواز قتل المتظاهرين المعارضين للرئيس باعتبارهم خوارج ومفارقين للجماعة، وأطل الشيخ صفوت حجازي مراراً يحرض ويهدد ويتوعد كل من يرفع لافتة المعارضة ضد الإخوان المسلمين، ومن قبلهم قال الداعية وجدي غنيم ناصحاً الرئيس:
'إن معارضيك نجس، يجب أن تدوسهم بحذائك' شروخ لا شيوخ، اتخذوا الإسلام درجاًَ لتحقيق الثراء والنفوذ والنجومية وتباروا في الحديث باسم السماء كأنصاف أنبياء، رحل الأفذاذ بما لديهم، في زمن الفضائيات البترودولارية فقدنا سماحة الشيخ الغزالي وبساطة الشيخ الشعراوي وعقلانية الشيخ البهي الخولي وأدب الشيخ محمد أبو زهرة وتحضر الكاتب خالد محمد خالد وجاذبية المفكر مصطفى محمود، لكننا أبداً لن نستسلم، لن ننافق أصحاب اللحى ونقبلهم متحدثين باسم السماء'.
طبعاً، طبعاً، فهذا مما لا ريب فيه ولا شك.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست