|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
مرسي وطنطاوي يتوجهان لرفح.. وجنازة عسگرية وشعبية للشهداء اليوم
القوات المسلحة: الهجوم الإرهابي تم تحت غطاء قصف مدفعي من غزة
انتشار مگثف لقوات الجيش في سيناء.. والنيابة العسگرية بدأت تحقيقاتها
06/08/2012 11:38:02 م
إحدى المدرعات العسكرية تقف أمام معبر رفح الذى تم إغلاقه
توجه الرئيس محمد مرسي والمشير محمد حسين طنطاوي وزير الدفاع القائد العام ورئيس المجلس الأعلي للقوات المسلحة إلي رفح عصر أمس لتفقد الأوضاع الأمنية بعد حادث الهجوم الغادر الذي تعرضت له قواتنا في المنطقة الحدودية مع إسرائيل مما أسفر عن استشهاد ٦١ ضابطا وجنديا واصابة ٧ آخرين.. رافق الرئيس والمشير اللواء أحمد جمال الدين وزير الداخلية واللواء مراد موافي رئيس المخابرات. ب
وكان الرئيس قد أكد في بيان عقب الحادث مساء أمس الأول ان هذا الهجوم لن يمر دون رد وان الذين ارتكبوا هذا الجرم سيدفعون الثمن غاليا مهما كانوا. ب
وقد شهدت سيناء أمس انتشارا مكثفا لقوات الجيش بحثا عن الإرهابيين الذين نفذوا هذه الجريمة البشعة.. وبدأت النيابة العسكرية تحقيقاتها في الهجوم الإرهابي حيث تمت معاينة موقع الحادث وجثامين الشهداء والاستماع إلي أقوال المصابين في المستشفيات. ب
وقد نعت القوات المسلحة شهداء الواجب والوطن التي نالت منهم ايادي الغدر والخيانة، وهم يقومون باشرف مهمة لحماية الحدود المصرية في هذه الأيام المباركة من شهر رمضان المعظم، وفي ظل الظروف الصعبة التي تمر بها البلاد. ب
وكشف بيان المجلس الأعلي للقوات المسلحة ان الهجوم الذي تعرضت له قواتنا تزامن معه قيام عناصر من قطاع غزة بالمعاونة من خلال أعمال قصف بنيران مدافع الهاون علي منطقة معبر كرم أبوسالم. ب
وأوضح البيان ان القوات المسلحة إذ تقف اجلالا لشهداء الوطن وتتمني العافية لأبنائها المصابين، إلا انها تؤكد ان الدماء الذكية التي سالت لتروي الأرض هي دماء غالية دفعت فداء للوطن والأمة المصرية، وتقديرها لا حدود له، وان هذا العمل الإرهابي سيزيد من قوة إيمان وصلابة وعزيمة أبناء القوات المسلحة، ويعزز من اصرارهم بتنفيذ القسم علي أداء الواجب المقدس في حماية أمن وسلامة الأراضي والحدود المصرية. ب
ولفت البيان إلي ان الحادث يعطي ويعكس مؤشرات ودلائل تحمل في طياتها مخاطر وتهديدات تتعرض لها سيناء، تتطلب منا جميعا اليقظة والحذر تجاه المخططات والمطامع التي تتعرض لها مصر، وان القوات المسلحة وأيا كانت الايادي التي استهدفت ابناء مصر الأوفياء وسعت للاضرار بمصالح الوطن ستقوم وبالتعاون مع قوات وعناصر وزارة الداخلية والأوفياء والمخلصين من سيناء بضبط فاعلي الحادث الإرهابي الغاشم ومعرفة من يقف خلفه. ب
وتقام بعد صلاة الظهر اليوم جنازة عسكرية شعبية لشهداء الحادث الإرهابي في رفح.. تقام الجنازة في مسجد آل رشدان ويتقدم المشيعين الرئيس محمد مرسي والمشير حسين طنطاوي القائد العام رئيس المجلس الأعلي للقوات المسلحة والفريق سامي عنان رئيس الإركان نائب رئيس المجلس الأعلي.. ويشارك فيها كبار رجال الدولة. ب
وقد تم أمس نقل جثامين الشهداء الـ ٦١ والمصابين السبعة إلي القاهرة بطائرة نقل عسكرية من طراز »سي- ٣١«.. لتلقي العلاج ومن بينهم ٣ حالات خطيرة تم حجزها في مستشفي المعادي العسكري.. وصرح مصدر مسئول بالمستشفي العسكري بالعريش ان المستشفي استقبل كلا من احمد فتحي علي وحامد فرج الله محمود ومحمد عادل صالح وعماد نبيل أحمد ومحمد عوض عبدالنبي ومحمود أحمد حسين وإبراهيم سعيد عبدالوهاب.
-------------
مقالات
عبـور
بعدما جري
06/08/2012 10:36:15 م
بقلم : جمال الغيطانى
جمال الغيطانى
رأيت تصريحات الدكتور مرسي بعد منتصف الليل، بعد حوالي عشر ساعات علي وقوع العدوان الإرهابي علي الجيش المصري في لحظة الإفطار والذي استشهد فيه أكبر عدد من ضباطنا وجنودنا منذ حرب أكتوبر. التصريحات لا تليق بالعدوان الخطير واللهجة التي قيل بها لا تتناسب مع الدماء الغزيرة للشهداء، كلمات إنشائية عادية يمكن أن تقال في حادثة عادية جرت نتيجة تصادم قطار مع توك توك في مزلقان جانبي، كلام إنشائي عن سيناء الآمنة، آمنة كيف وعصابات التطرف تنشط في مرتفعاتها ووديانها، وهذا أمر لا يخفي، وهذا النشاط موجود منذ سنوات ينمو ويتضخم وكل الأطراف علي علم به، أيضاً لابد من الإشارة إلي انتهاكات حكومة حماس الاخوانية للسيادة المصرية عبر الأنفاق التي يتم تهريب السلاح الآتي من ليبيا ومصادر أخري عبرها، والتي خرجت منها القوات التي هاجمت مراكز الشرطة أثناء أحداث الثورة وقامت بمهام أخري لم يكشف الستار عنها، لا يمكن أن تقوم فصائل التطرف الفلسطيني بعمليات ضد الجيش المصري دون علم حكومة حماس وثيقة الصلة الآن بالاخوان المسلمين الذين يحكمون في مصر، موضوع معقد وله ظلال دقيقة، ولكنني أكتفي بالتأكيد علي أن رد فعل الدكتور مرسي لا يتناسب مع الحادث، كان من المفروض أن يعلن الحداد العام علي شهداء مصر وأن تنكس الأعلام لمدة ثلاثة أيام، وأن يأمر بتشييعهم في جنازة شعبية تنطلق من التحرير، لن يسئ هذا للعلاقات بين الاخوان وحماس، والتنظيمات الجهادية، لكن هذا هو الحد الأدني من الاجراءات الواجبة والتي يمليها الضمير الوطني ـ إذا كان للوطن تقدير باق ـ وما يتناسب مع العدوان الخطير، إن الخسة التي اتسم بها توقيت الهجوم، وقت الإفطار، تتنافي مع أي دين أو أعراف إنسانية، أما المشهد فيتضمن قدراً من العبث التاريخي والسياسي، فالحدود المصرية تدمي بهجوم من فلسطينيين ومصريين متطرفين بينما إسرائيل تطارد المعتدين وتحذر من هجمات محتملة، أما جماعة الاخوان الحاكمة ورئيسها فلا تعلن الحداد ولا تتخذ موقفاً صارماً، إنما تستعد لإغارة انتقامية ضد الصحافة المصرية القومية غداً الأربعاء، إنه الجنون والعبث مجسدين.
---------------
نقطة نظام
جبهة لإنقاذ »الأخبار« من الإخوان
06/08/2012 11:06:56 م
[email protected] - بقلم :- مدىحة عزب
مدىحة عزب
سعدت عندما قرأت أن جبهة لانقاذ مصر من الإخوان قد تكونت مؤخرا، وأن مؤسسي هذه الجبهة قد اعتبروا مهمتهم مقدسة حيث لابد من تحرير مصر التي احتلها الإخوان وركبوا علي أنفاسها ويحاولون الآن جاهدين تغيير هوية الدولة وتغيير شخصيتها من دولة مدنية الي دولة دينية يمسك فيها ولاة الأمور بالكرابيج التي تلسوع أي واحد مش علي مزاجهم بحجة مخالفة الشرع.. والحقيقة أنني أوافقهم تماما في ذلك، فالإخوان بعدما وصلوا الي سدة الحكم، يسعون الآن للسيطرة علي بقية مقاليد الأمور في مصر، ونجدهم الآن ينفذون ما سبق وأعلنوه منذ مجيئهم الي الحكم.. ألا وهوتغيير رؤساء تحرير الصحف القومية الكبري وذلك لخصخصة توجهاتها لحساب الإخوان كده علي بلاطة، دونما أي ضرورة لهذا التغيير خاصة أن رؤساء التحرير الحاليين لم يكملوا المدة القانونية المحددة لهم، وباعتباري صحفية أنتمي لأعرق دار صحفية في الشرق الأوسط وهي دار أخبار اليوم فسوف أقصر حديثي اليوم عنها، لقد وجد مجلس الشوري الإخواني نفسه أمام صحافة حرة لأول مرة في مصر منذ عشرات السنين، صحافة هي لسان حال الشعب وليست لسان حال الحاكم، صحافة تنصب كل توجهاتها في مصلحة الناس البسطاء وليست لمصلحة أي فرد آخر حتي ولوكان رئيس الجمهورية ذاته، فجن جنونه، لابد من تغيير الأشخاص لتطويع المواقف لتصب كلها بعد ذلك في خانة مصلحة الإخوان خاصة وأنه لا يبدومن السياسة التحريرية لرؤساء تحرير اصدارات أخبار اليوم وعلي رأسهم " المتمرد " ياسر رزق أي بوادر أمل في تطويع مواقفهم لصالح الإخوان، وهذا الذي يرونه متمردا أراه عبقريا وعندما أقول عبقريا فأنا أشهد الله سبحانه وتعالي علي ذلك كشهادة حق خالية من أي نفاق، لأني لا يبعد بيني وبين سن المعاش غير بضعة أعوام تعد علي أصابع اليد الواحدة وأحمد الله سبحانه وتعالي علي ذلك، ولست وحدي التي تشهد لياسر رزق بالعبقرية بل تقريبا معظم العاملين بالمؤسسة وذلك استنادا لأرقام التوزيع الهائلة التي حققتها الأخبار منذ جلس علي مقعد رئيس التحرير وحتي الآن، تلك الأرقام التي كان من المستحيل أن تتحقق لولا أن رأي القاريء في الأخبار مرآة صادقة تعكس آماله وآلامه، والمدهش أن هذا العبقري عندما أرادوا أن يقيمونه في مجلس الشوري لم يحصل علي الدرجات النهائية كرئيس تحرير ناجح، منتهي الاستهبال ومنتهي الظلم أيضا، هل يتصورون أنهم بذلك سوف يقنعوننا بأن ياسر رزق لا يصلح لرئاسة تحرير الأخبار ولا بد من تعيين آخر ؟ أنا لا أشكك اطلاقا في كفاءة العديد من الزملاء لتولي هذا المنصب الرفيع ولكن سؤالي هو: ما الضرورة الي ذلك خاصة أن ياسر رزق لم يكمل حتي العامين في رئاسة التحرير؟ وأعود الي النقطة الأساسية التي بدأت بها وهي جبهة انقاذ مصر من الأخوان الذين احتلوها، وأعتقد أن البداية الصحيحة لذلك هي توعية الجهلة والبسطاء وأصحاب التعليم المحدود بأن الإخوان ليسوا ظل الله في الأرض كما يتصورون، وأدعوفي نفس الوقت لتأسيس جبهة موازية لانقاذ جريدة الأخبار من الإخوان فليس من المعقول أوالمقبول أن نري جريدتنا تغتال ونقف نتفرج، فما نيل المطالب بالتمني ولكن تؤخذ الدنيا كده أهو.. وعسي أن يكون قد اقترب ذلك اليوم
-----------------
شفيق: ضبابية مواقفنا يستغلها الإرهابيون لقتل أبنائنا
الإثنين, 06 أغسطس 2012 16:38
أحمد شفيق
كتبت – هدير الجمّال: طالب الفريق أحمد شفيق رئيس وزراء مصر الأسبق و المرشح السابق لرئاسة الجمهورية، بكل تكريم معنوي ومادي لشهداء العملية الارهابية، فهم لن يرتاحوا في قبورهم حين يتلاعب البعض بتوصيف هذه الجرائم في تصريحاتهم وبياناتهم.
وأكد شفيق من خلال حسابه على موقع التواصل الاجتماعي "تويتر"، على أهمية توحد المصريين ونبذ خلافاتهم في مواجهة تهديد الأمن القومي، الذي ليس له سوى تعريف واحد ولا يقبل أى جدل أيديولجي أو التفاف سياسي.
وأضاف أن الإرهاب لا يهتم بالكلمات ولا تعنيه التصريحات، وإنما يكون التعامل معه بمواقف واضحة لا لبس فيها ولا تحمل اكثر من معنى، لافتًا إلى ان الادانات وحدها لن تثأر لشهدائنا، ولن تكفي للرد على الامتهان الذي تعرض له أمن مصر القومي، والانتهاك الذي تعرضت له سيادتنا .
ولفت الى انه حين يدرك الإرهابيون عدم وضوح مواقفنا، فإنهم يستغلون هذا ويختلقون الفرص التي تفقدنا أبناءنا الأبرار، مؤكدًا على أنه لاشيء يعلو فوق أمن مصرنا القومي، ذلك الأمن الذي تجتاحه للأسف عواصفا وأنواء خلال هذه الايام، رحم الله شهداءنا وأدخلهم فسيح جناته.
-------------
إحالة بلاغ بكري ضد المرشد لنيابة شرق القاهرة
الإثنين, 06 أغسطس 2012 16:32
مصطفى بكرى
كتب - رمضان إبراهيم: أحال النائب العام المستشار الدكتور عبد المجيد محمود، البلاغ المقدم من مصطفى بكري عضو مجلس الشعب السابق، ورئيس تحرير جريدة الأسبوع ضد كل من المرشد العام لجماعة الإخوان المسلمين،
وصابر أبو الفتوح عضو مجلس الشعب السابق وعلي خفاجي أمين شباب حزب الحرية والعدالة والمدعو جبر المصري المحرر ببوابة الحرية والعدالة .. إلى المستشار المحامي العام لنيابات شرق القاهرة الكلية للفحص واتخاذ اللازم قانونًا والذي اتهمهم فيه بالسب والقذف في حقه والبلاغ الكاذب ضده.
كان النائب العام قد تلقي صباح اليوم بلاغًا من مصطفى بكري، ضد المشكو في حقهم سالفي الذكر .. قيد برقم 2175 لسنة 2012 بلاغات النائب العام .. أوضح فيه أنه بتاريخ 4 أغسطس الجاري نشرت صفحة بوابة الحرية والعدالة على شبكات الإنترنت خبرًا بعنوان "أمين الشباب بحزب الحرية والعدالة يطالب بالتحفظ على بكري" وطالب علي خفاجي النائب العام من خلال الخبر بالتحفظ على محمد أبو حامد وتوفيق عكاشة ومصطفى بكري لتحريضهم على حرق مقرات الإخوان المسلمين والحرية والعدالة، وقال خفاجي في تصريح له للبوابة "إن أحداث حرق مقر ميت عقبة والهرم جاءت متزامنة مع دعوات أبو حامد وعكاشة وبكري لحرق مقرات الإخوان المسلمين".
واوضح في الخبر المنشور بالبوبة أن حرق مقر ميت عقبة والهرم جاء في توقيت واحد وهو الساعة الرابعة والنصف فجرًا وهو ما يوضح ان هناك مخططًا لتنفيذ هذة الدعاوي مطالبًا النائب العام بالتحفظ على أصحاب الدعوات بحرق المقرات .. وأشار إلى ان الجماعة لديها فيديوهات تؤكد هذه الدعوات على الفضائيات وهو مايعد تحريضًا صريحًا ضد جماعة الإخوان المسلمين.
وبتاريخ 5 أغسطس الجاري نشر موقع المصري اليوم خبرًا على لسان صابر أبو الفتوح عضو مجلس الشعب السابق والقيادي في حزب الحرية والعدالة .. يؤكد فيه تلك الأتهامات لكل من مصطفى بكري ومحمد أبو حامد.
ولذلك تقدم مصطفى بكري اليوم بذلك البلاغ للنائب العام بعد أن أعتبر ذلك سبًا وقذفًا في حقه ويعد ذلك جريمة بلاغ كاذب ضده, ونفي بكري في بلاغه للنائب العام ماورد بتلك الأخبار المنشورة، وأكد انه سبق وقد حذر من العنف وكان ذلك من خلال حسابه الخاص على تويتر .. كما أكد ان القول بوقوع تعديات يختلقها المشكو في حقهم وقيادتهم هو قول مرسل وذلك كسبيل لتصفية حساباتهم مع خصومهم السياسيين. وطالب بكري في نهاية بلاغه باتخاذ اللازم قانونًا وإجراء تحقيق سريع مع المشكو في حقهم مع حفظ كافة حقوقه القانونية.
-------------------
الثورة ضد الإخوان تقسم الشارع المصري إلى "فسطاطين"
الإثنين, 06 أغسطس 2012 23:06
الثورة ضد الاخوان 24 اغسطس
كتبت: إيناس شعبان –عفاف حمدي – آيات أحمد تباينت ردود أفعال المصريين بين مؤيدين ومعارضين للثورة ضد الإخوان التي دعا إليها محمد أبو حامد عضو مجلس الشعب السابق باسم "ثورة الغضب" ضد الإخوان، يومي 24 و25 أغسطس أمام القصر الجمهوري.
وجاءت آراء معارضي الثورة ضد الإخوان لأن الدولة تحتاج لمرحلة من الهدوء والاستقرار والعمل.
قال سامح محمد - صاحب محل - : كفانا ثورات، فثورة يناير لم تفعل شيئا، ويجب أن نترك من يعيش يعيش ومن يمسك الحكم يمسكه، فلو قمنا بثورة أخرى سنموت كلنا ونخسر بعضنا البعض.
وأوضح إبراهيم محمد "موظف" لماذا نقوم بثورة ضد الإخوان؟! إنهم لم يفعلوا شيئا حتى الآن, ويجب أن نعطي فرصة لهم لنرى ما يفعلونه، وندعو لهم بالتوفيق في إصلاح البلد وبنائها وتعميرها.
وأضاف محمد علي- محاسب - : إن الثورة ضد الإخوان لا تعجبني, ويجب أن نمنحهم فرصة, فهم يستطيعون إصلاح البلد, إذا أعطينا لهم فرصة للحكم والعمل, قد يقدمون للبلد إنجازات, ولكن هذا قد يستغرق فترة طويلة, ولكن هناك من يقف ضدهم، ولا يريد أن يعطيهم الفرصة, فمن يريد الثورة ضد الإخوان يريد أن يظل الفساد قائما.
وقالت عزة أحمد - موظفة - كفانا ثورة وربنا يصلح حال البلد، وأنا ضد أي ثورة ضد الإخوان، مضيفة "ماخدناش من الثورة غير وجع القلب".
وأوضحت إيمان - صحفية - إننا في وقت لا يحتاج إلى ثورات, فنحن نريد العمل والإنتاج, فلا يوجد أمامنا سوى العمل, والإخوان تولوا الحكم، لذا يجب على كل فرد أن يفعل الأصلح والأفضل الذي يريده, ولا نقوم بثورات الآن؛ حتى لا ندخل في حروب أهلية, ولا نعطي فرصة لأحد من الخارج أن يتدخل في شئوننا".
وأضافت فاطمة أن هذه الثورة تقوم بسبب الحكومة الجديدة؛ لأن الناس لم تعرف عنها شيئا وأنها غير مشهورة, ومن الممكن أن تفعل هذه الحكومة ما لم تفعله غيرها من الحكومات, حيث جاءت حكومات كثيرة معروفة، ولم تفعل لنا شيئا, فيجب علينا أن نصبر ونرى ما يفعله مرسي, فإذا فشل وقمنا بثورة يلتف حولنا الشعب، ويكون لدينا الدليل على أنه لم يفعل لنا شيئا.
وعلى الجانب الآخر قال محمد عبدالمنعم – أحد المؤيدين للثورة ضد الإخوان - احنا عايزين 30 ألف ثورة ضد الإخوان, ونحن نريد مصر آمنة، الكل يعيش فيها مع بعضهم مسلم مع مسيحي, ونريد حياة ومعيشة كريمة بدون اشتباكات, وكل واحد يحترم الآخر, وتعم الوحدة الوطنية بيننا, فنحن لا نريد الإخوان لأنهم لم يفعلوا شيئا حتى الآن، بل على العكس زادت مشاكل المياه والبنزين والصرف الصحي والزبالة وانقطاع الكهرباء وغيرها.
وأضاف ثروت لطفي الذي اتفق معه في الرأي: إن الاخوان لا يريدون إصلاحا للبلد بل يريدون البطالة, وأن يعم البلاد الخراب, فكل مايهمهم السلطة ومصالحهم فقط، وأنا مع الثورة ضد الإخوان, كما أن مرسي لم يكن له هيبة وشخصية ليستطيع أن يتحكم في البلد.
الإخوان المسلمون بين منطق الدولة ومنطق الدعوة
عبدالرحمن ابوذكري
2012-08-06
للسياسة منطقان لا ثالث لهما: منطق الثورة ومنطق الدولة.. منطق الحركة ومنطق النظام.. منطق التغيير ومنطق الإصلاح.. المنطق الجذري المتدفِّق والمنطق المحافظ الراكد. وتُحدد اللحظة التاريخيّة والإرث الثقافي والسياسي ملامح المنطق السائد وطبيعته المُتفرِّدة، تلك الملامح التي تصبغ التحوّلات السياسيّة في مجتمع مُعيّن. ولا يعني ذلك سيادة منطق دون منطق بشكل كامل ونهائيّ، بل يعني هيمنة منطق على منطق، واستحالة الجمع بين المنطقين على التوازي، وبالدرجة نفسها. إذ لا بُدّ من هيمنة منطق ما على النموذج، فالميلُ فطرة إنسانيّة.
ومنطق الدعوة كما فهمه الراشدون، هو على النقيضٌ من منطق الدولة ونظامها الراكد. فالدولة قد تتوسَّع، بالغزو، غزو جوّاني الإنسان وبرّانيه بالسلع والجيوش والإعلام المضلل. لكنّ الدعوة تغزو فقط لتُزيح العوائق البرّانيّة عن كاهِل الإنسان، وتُخلّي بينه وبين جوّانيه، وتضعه أمام مسؤوليّاته كمُستخلَف، ليتلقّى دعوة الله بلا حجابٍ، فيرفُض أو يقبل بوعي كامل، وبغير شُبهة إكراه. إن الحركة سمت الدعوة، وروح منطقها، فالركود يُفرغها من مضمونها، ويُحيلها لرسوم وبروتوكولات كهنوتيّة. بل إن التعامُل بمنطق الدولة، من المنظور القرآني؛ يجب أن يخضع كُليًّا لمنطق الدعوة. وقد كان ذلك جليًّا في الناموس الذي سُنّ للأمّة بغزوة بدر الكُبرى. لقد خرج الصحابة يطلبون غير ذات الشوكة؛ ليستعيضوا به عما سُلبوه بهجرتهم، وأراد الله أن يُحقّ الحقّ ويُبطل الباطل، بل وأن يجعل ذلك هو الدافع الأساسيّ، وربما الوحيد، للغزو في الإسلام. إنه يُعلّمنا أن الحركة بالدعوة داخل التاريخ ليست فرضاً على من تسمّوا ب'الإسلاميين' فحسب، بل هي فرض عين على كُلّ من اختار الإسلام وآمن به عن وعي وإرادة.
إن اللغط الذي يُثيره البعض لمطالبة الإخوان بفصل الدعوي عن السياسي لا علاقة له بدعوة الإسلام، ولو تبنّتهُ تنظيمات وجماعات وأحزاب 'إسلاميّة'، فهو دجل بعض مُحترفي السياسة ليس إلا. فمنطق الدعوة الإسلاميّة ينطوي على السياسة، لكنَّه ليس منطقاً سياسيًّا صرفاً، ولا يُمكن أن يكون. إن المطالبة بفصل الدعوي عن السياسي ليست في جوهرها علمنة للمارسة السياسيّة وفصلها عن القيم الإسلاميّة فحسب، بل هي تجلّ لخوف محترفي السياسة اللاأخلاقيّة من أن يستأصل منطق الدعوة شأفة منطقهم الذي يُخالف التصوّر الإسلامي جُملةً وتفصيلا. إذ منطق الدعوة هو ذاته منطق الحركة، منطق الثورة على الواقع والسعي حثيثاً لتجاوزه. لكن مُحترفي السياسة لا يستطيعون العمل إلا داخل بنية هرميّة سُلطويّة صلبة، يألفون آليّاتها ويستطيعون وحدهم الحركة بين مستوياتها المنغلقة بسلاسة. أمّا منطق الدعوة/الثورة الذي لا يتقيّد ببنية أبداً، سواءً كانت هذه البنية دولةً أو تنظيماً أو حزباً ô إلخ، فإنّهُ يُبلبل معارفهم وخبراتهم المحدودة. إذ الدعوة تتحرَّك أُفقيًّا في فضاء الوجود الإنساني بكُل حُريّة، لكنَّ مُحترفي السياسة تقتصر قُدراتهم الحركيّة على الصعود والهبوط داخل هرم كهنوتيٍّ مُقفل، ويعجزون عن الحركة في الفضاء المفتوح، فأعظم مشروعاتهم طُرًّا لا يُمكن إدراكه وتطبيقُه سوى داخل الهرم السُلطوي الصغير.
إن سوء استخدام بعض الإسلاميين للفظة الإصلاح وتشوّه منطقها في حسّهم، ناتج عن تشوّش فهمم لطبيعة الخطاب والمخاطب في قصّة النبي شُعيب التي أوردتها سورة هود، ودأب الإخوان وغيرهم على اقتباس قولة شُعيب منها: 'إِنْ أريد إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ'.
فهُم يستخدمونها خارج مجالها، ويُعطّلونها في مجال عملها فالإصلاح الذي يتحدَّث عنه شعيب، كما يتجلّى من سياق الآيات، هو الإصلاح الجوّاني للنفوس، الذي يسبق الإصلاح البرّاني للمجتمعات، وهو الإصلاح الذي أُرسلت به الرُسل جميعاً. ولا علاقة له بالتصالُح مع الواقع السياسيّ والاضطلاع بما يُسمّى ب'الإصلاح السياسي'؛ الذي يعني إدارة الواقع المريض بشكل أكفأ. يكاد المدلولان يتعارضان، وإن استعملا نفس الدال. لكنّ الدلالة القرآنيّة هي الحُجّة، ولا حُجّة للدلالة الإخوانيّة وإذا كان الإصلاح الجوّاني التدريجي للنفوس هو منتهى أمل أيّ دعوة، فإن تقويض الواقع البرّاني المريض هو واجبها الحتميّ لتُفسح الطريق لعلاج النفوس ونموّها في بيئة صحيّة. فالدعوة ليست منوطة بتقويض الإنسان أو قهره على تغيير اعتقاده، بل هي منوطة أصلاً بتقويض واقعه البرّاني المزيّف، والذي يحول بينه وبين تعرُّف العلاج، وتفيؤ صحّته. إنها مسؤولة عن استبدال الواقع المادّي وليس عن استبدال الإنسان. مسؤولة عن العناية بالإنسان وليس عن التصالُح مع واقعه المتردّي
.
إن هيمنة منطق الدولة على تصوّرات هذا الجيل من الإسلاميين قديمة. وابتداءً من سبعينيّات القرن العشرين؛ حين تشظّت الحركة الإسلاميّة إلى جيوب صغيرة، فإن كُلّ الشظايا قد حملت في ثناياها نفس الفيروس، الذي تجلّى نماذجيًّا، وبشكل عنيف في أدبيّات وأولويّات وآليّات تنظيمات الفنيّة العسكريّة والجماعة الإسلاميّة المُسلًّحة والجهاد. واختلفت تجلياتُه عند الإخوان وبعض التيّارات السلفيّة السُلطويّة، ففي حين سعى الأوّلون للوصول للسُلطة من خلال البرلمان والمعارضة، سعى الأخيرون للتماهي مع الأنظمة الحاكمة والاندماج فيها. كانت الدولة هي هدف الجميع، وبلا استثناء تعددت الطُرق، والكُلّ يُريدون روما.
لقد أظهرت الممارسة السياسيّة للإخوان، ابتداءً من دخولهم البرلمان منتصف الثمانيّنيّات، أنهم يتبنّون هجيناً مُعدّلاً وغير مسبوق. يتبنّون منطق الدولة على المستوى النظريّ، ولو تدثّر خطابهم بديباجات دعويّة للاستهلاك التنظيمي. لكن جاءت ثورة يناير لتكشف أنهم غير قادرين عمليًّا على الاسترسال في أيّ من المنطقين للنهاية، وأن الأزمة الفكريّة التي يُعانيها التنظيم طاحنة، وأن انعكاساتها على الأداء السياسي كارثيّة. وذلك كما تجلّى في اختيارات الرئيس محمّد مُرسي لوزرائه اختيارات شاذّة لا معنى ولا لون لها، حتّى ولو كان لوناً أيديولوجيًّا.
ورُبّما يجوز لنا قراءة المسار الملتوي للإخوان مقارنة بالمسار الإيراني في الانتقال من الثورة إلى الدولة، وليس ذلك انطلاقاً من اعتبار الثورة المصريّة امتداد للثورة الإيرانيّة، كما يهرف الإيرانيّون عن جهل، بل بسبب المقدرة التفسيريّة لتلك المقارنة وعوامل القُرب الزماني والمكاني والتقاطُعات الأيديولوجيّة في مسألتي الدولة والنظام الاقتصادي على وجه الخصوص. فإن كانت الثورة الإيرانيّة ونظاميها الاقتصادي والسياسي المأزومين حالياً قد عبّرا بدرجة كبيرة عن الأيديولوجيّة التي بلورتها الثورة، فإن مشروع الإخوان الاقتصادي والسياسي لا يُعبِّر حتّى عن أيديولوجيّة واضحة، ولا عن اضطراد تاريخي في النمط.
لقد سارت الثورة الإيرانيّة في مسارها لأقصاه، فأتمّت قطيعتها المعرفيّة مع ما سبقها وأعادت كتابة تاريخها القوميّ، ودفعت الولايات المتحدة الأميريكيّة للاعتذار رسميًّا لإيران عن التدخُّل في شؤونها الداخليّة، بترتيب وتمويل الانقلاب على الدكتور مُصدَّق، وإعادة الشاه إلى عرشه أوائل خمسينيّات القرن العشرين. صحيح أن الاعتذار جاء على لسان الرئيس الأميريكي الأسبق بيل كلينتون، في عهد مُحمَّد خاتمي مؤذناً باكتمال تحوّل إيران من الثورة إلى الدولة. ذلك التحوّل الذي بدأ في حياة الخميني على استحياء، وشغل كُلّ مساحة العمل السياسي على يد رفسنجاني، وجاء وزير ثقافته، خاتمي، ليجني ثماره، ويُرسِّخُه. لكنّ انتقال إيران لمنطق الدولة كان تعبيراً عن الأيديولوجيّة التي صاغتها الثورة، ولو تمّ تقليمها وتشذيبها فيما بعد. لقد كان الاعتذار الأميريكيّ لإيران الدولة في هذا التوقيت اعتذارين، لكنّهُ أرخص كُلفة من اعتذار واحد لإيران الثورة؛ قد يزيد رصيدها الجماهيري. الاعتذار الأوّل للأيديولوجيّة الثوريّة المتكلِّسة وسرديّتها التاريخيّة الجديدة؛ التي فقدت القدر الأكبر من فعاليّتها الاجتماعيّة، والاعتذار الثاني للدولة التي تدخَّل الأميريكان في شؤونها، ويرغبون في طيّ صفحتها إلى أجل. إعتذارٌ عاطفيّ، والآخر سياسيّ لقد سارت الثورة الإيرانيّة في كُلِّ منطق لنهايته، وابتداءً بأزمة الرهائن، ومروراً بالحرب العراقيّة، واغتيال معارضي الثورة في الداخل والخارج، وصولاً إلى الاعتذار الأميريكي، فملفّها النووي خاضت إيران تجاربها بشكل كامل ومُضطرد، بما يتسق مع أيديولوجيّتها، ويخدم أهدافها.
لقد وعد الرئيس مُحمَّد مُرسي المصريين بمحاكمة مُجرمي النظام السابق، والمسؤولين عن الفساد وقتلة الشُهداء، فهل يستطيع ذلك فعلاً وهو غير قادر على السيطرة على الجهاز الإداري للدولة الذي يتلاعب به بقطع المياه والكهرباء؟! ولن يجمح بي الخيال لأتصوّرهُ وقد فتح ملفّات تعذيب وقتل النظام الناصري للمصريين، وأكثرهم من الإخوان، فالجماعة لم تجرؤ حتّى على مُلاحقتهم قضائيًّا طوال 40 عاماً بدعوى العفو والصفح، وكأنها تملك ذلك بل إن أكثر قياداتها يتبجّحون بهذا الصفح وكأنّهُ حقُّهم، وكأن الأمر ليس شأناً عاماً يجب أن يُعاد عرضه على القضاء.
أيّ المنطقين يتبنّى ابن جماعة الإخوان المنتخب إذا كان مقرَّه الرئاسي حتّى اليوم غارق في الفوضى تحرُسُه قوّات الأمن المركزي وليس الحرس الجمهوري، وهو يتعامل مع مرؤوسيه بأريحيّة ساذجة، حتّى أمسى الأمر موضع تندُّر زوّارُه أهو منطق الدولة الذي يسعى لوراثته من مبارك؟! أم منطق الدعوة الذي يُفترض به وراثته من عُمر؟! أيُّ المنطقين يجعل البلد تغوص في الفوضى إلى الأذنين؟! إنّهُ ليس قادراً على الاسترسال في أيّ منطق منهما حتّى يمكننا محاكمته له، وتقييم أعماله. ولن تؤدّي سياسة إمساك العصا من منتصفها سوى لكسره هو وجماعته قريباً.
لقد بدأ مُرسي بإدارة صراعه مع العسكر بأسلوبٍ ظاهره الحنكة، فسعى لتحييد الجيش وحصر الصراع في دائرة قيادات المجلس العسكريّ، فضلاً عن استعادة البرلمان لدعم جبهته، فاستبشرنا، وقُلنا لعلَّهُ قادرٌ فعلاً على الاسترسال في منطق الدولة وجمع خيوطها بين يديه، لكنَّهُ تراجع سريعاً وبلا مُبرر، برغم الدعم الشعبي الذي لم يكُن فتيله يحتاج سوى لخُطبة واحدة يُكاشف فيها من انتخبوه وحين بدا أنهُ ينسلت رويداً رويداً من القيود التنظيميّة للجماعة، استبشرنا، وقُلنا لعلَّهُ يكون رئيساً لكُلّ المصريين، فإذا به لا يستطيع أن يكون رئيساً لبضعة موظّفين في مقرِّه الرسميّ.
ولن أقول أننا حلُمنا -يوماً ما- باعتذار أميريكيّ عن تدخُّل استخباراتها في شؤوننا ودعم انقلاب العسكر عام 1952؛ لوجستيا واستخباراتيًّا وسياسيًّا. فهذا يحتاج لإعادة كتابة تاريخنا، والإخوان أعجز من أن يكتبوا تاريخهم الخاص، بل إنّهم يُعادون ذلك على كثيرٍ من المستويات، باعتبار أن الكائن الإخواني كائن استهلاكي ذي وجدان مُعاد للتاريخ لكنّي كُنت أحلُم بأن يستطيع الإخوان، وتيّارات ما يُسمّى ب'الإسلام السياسي'، تغيير الصورة الذهنيّة التي رسّخها الإعلام لذوي اللحى، طوال ما يزيد على النصف قرن باعتبارهم حفنة من ضيّقي الأُفق. وقد كشف الماء الآسن الذي فاض به النهر خلال الشهر الأوّل من ولاية محمّد مُرسي أن هذا الحُلم الأخير قد يكون قابلاً للتحقُق، لتتغيّر صورة الملتح في الإعلام من ضيّق الأُفق إلى ...!!.
' مفكر وأديب وناشر مصري
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست