|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
مرسي ارسل الرسالة ولكنه انكر
صحف عبرية
2012-08-05
بعد أقل من نصف ساعة من تلقي مكتب الرئيس في القدس المعلومة عن رسالة الرئيس المصري المتوقعة، وبعد عشر دقائق من وصول صورة الرسالة الرسمية من مرسي الى بيرس، استقر رأيي على ان أعمل عملا فحولت بالبريد الالكتروني الرسالة الى زميل رفيع المستوى جدا في القاهرة.
ما هو السيئ؟ لا أحد طلب الحفاظ على التراسل سرا بل بالعكس، فقد عرفت ان بيرس أصر على الحصول على اذن من المبعوث سفير مصر في اسرائيل، ياسر رضا، بنشرها في وسائل الاعلام. وطلب رضا مهلة لمشاورة أرباب العمل في القاهرة وعاد الى مكتب بيرس (الى أمين السر العسكري حسون) وأبلغه انه يوجد اذن فانشروها.
ان الزميل الرفيع المستوى في القاهرة ذو خبرة طويلة بعلاقات اسرائيل بمصر وهو ذو حواس محددة.
نظر في الرسالة التي أرسلتها اليه وقال: جيد جدا. هذا هو الشيء الصحيح فعله من جهتكم (بعد رسالتين أرسلهما بيرس الى مرسي منذ ان فاز في الانتخابات). وقال لي: أنا الآن ماضٍ لأفحص ما يعتقدونه عندنا.
يتعلق الامر بمن تحدث اليه زميلي في القاهرة. ان لمرسي متحدثا رسميا هو الدكتور ياسر علي، يُحذر الجميع ـ من المثقفين والساسة والصحافيين ـ ألا يشيعوا اشاعات عن الرئيس الجديد. 'أنا وحدي العنوان المخول وأنا الذي أتحدث فقط عن الرئيس'، يُصر علي الذي لا يستريح لحظة. وتلقى في نهاية الاسبوع ردا على ذلك بتعيين وزير اعلام جديد في حكومة مصر موالٍ لحركة الاخوان المسلمين.
ان من ينظر في رسالة مرسي القصيرة جدا وهي في الحاصل العام ثلاث جُمل وهي مع كل ذلك أول رسالة من الممثل الأكبر لحركة الاخوان المسلمين الى الرئيس في القدس يلاحظ فورا حقائق غامضة: فقد كُتب اسم بيرس خطأ (بيرز) رغم انه يمكن الاعتماد على ناس البروتوكول في القصر وهم يعرفون ذلك. والرسالة التي تم ارسالها بالفاكس من القاهرة (وكانت أمورا مشابهة لذلك من قبل) لا تحمل توقيع مرسي ولا شعار قصر الرئاسة. وفي المقابل ضُم اليها اعلان عن سفارة مصر في تل ابيب يعلن (في فرح!) عن الرسالة المشفوعة.
ماذا كان يفعل صحافي اسرائيلي لو كان في مكان صحافي مصري؟ من المحتمل ان نفترض انه كان سيهاتف متحدث مرسي النشيط ليفحص معه ما يحدث. وما كانت لتكون لعلي ذاك مشكلة في أن يتصرف ازاء طوفان الهواتف. وقد تجاهل عدد منهم وهم الصحافيون المصريون الذين نشروا صيغة بيرس.
وأجاب عن عدد آخر بقوله: 'إفعلوا ما تفهمونه'، وصاغ هؤلاء نبأ غامضا. وحصل الجزء الأخير من التوجهات مثل صيغة أون لاين صحيفة الاهرام اليومية على إنكار جارف وتنديد بالاسرائيليين الذين يحاولون اسقاط مرسي في شَرَك.
يجب ان ننتبه الى ان الرسالة أُرسلت في المدة الزمنية الفاصلة بين زيارتين مهمتين للقاهرة هما زيارة وزيرة الخارجية كلينتون وزيارة وزير الدفاع الامريكي ليون بانيتا. فليست الادارة في واشنطن تضغط على مرسي لحفظ اتفاق السلام بل تهدد بوقف المساعدة السنوية، ومرسي محتاج جدا الى 2.5 مليار دولار. لكن ان تكون رسالة لبيرس؟ والتذكير بأنه يجب العمل (معا؟) على شؤون السلام؟.
من الجيد جدا ان كشفوا عندنا عن المشهد العجيب. اذا كان مرسي قد أرسل الرسالة حقا وصادق على ذلك سفيره فلا سبب يدعو لحفظ السر. ومع كل ذلك فان الانكار من القاهرة مقلق. وتدور عندهم الآن اشاعة تقول ان مرسي لم يكتب في الحقيقة الى بيرس وان معارضيه هم الذين انشأوا على عمد واقعة دبلوماسية معنا ومع الامريكيين بل في داخل الحزب الحاكم الاسلامي.
يقولون ان المجلس العسكري الأعلى أو جهاز الاستخبارات أو وزارة الخارجية دفنت الشرك من اجل ان تعطي مرسي درسا عمليا في سعة صلاحياته كي لا يمس السياسة العليا ولا يحاول ان يدس حتى اصبعه في العلاقات مع اسرائيل، وبحسب هذا التفسير أدرك مرسي أنهم يتآمرون عليه من وراء ظهره وبعث متحدثه لانكار الرسالة. وهو لا يهمه من جهته ان ينفجر جميع من لهم علاقة بهذا الامر، أعني الامريكيين ونحن ومن يعتقدون انه رئيس مؤقت وأن ايامه في القصر محدودة.
سمدار بيري
يديعوت 5/7/2012
---------------------
الرئيس يأمر بإعادة الأقباط إلى منازلهم في دهشور.
. وهجوم ضده لعدم ذهابه إليها بنفسه
حسنين كروم
2012-08-05
القاهرة - 'القدس العربي' - من حسنين كروم:
كثيرة تلك هي الأخبار والموضوعات الهامة التي ينافس بعضها البعض في الأهمية وامتلأت بها الصحف المصرية الصادرة يومي السبت والأحد، من زيارة الرئيس لمحافظة قنا وأدائه صلاة الجمعة في مسجد سيدي عبدالرحيم القنائي، ثم كلمته في المؤتمر الشعبي، التي طالب فيها الشعب بالصبر لأن حل مشاكل الكهرباء والمياه يحتاج إلى وقت، وبذلك كل ادعاءات الإخوان ومن يسير في ركابهم بأنها مشاكل يخلقها فلول النظام السابق لإفشال برنامج المائة يوم، وزار الرئيس المناطق السياحية في الأقصر، وطمأن السائحين، ولفتت انتباهي جملة احتجت الى قراءتها مرتين، عندما طالب ببناء فندق سياحي فاخر على كورنيش النيل في مدينة قنا، واستخدام عبارة لنقل السائحين من شرق المدينة إلى غربها وتسهيل زيارة معبد دندرة، وهذه مسائل ليست من اختصاصه بالمرة ولا حتى من اختصاصات رئيس الوزراء ، وهي تذكرنا بما كان ينشر من قبل بأن الرئيس مبارك أمر ببناء كذا، او احضار كذا وأصدر توجيهات بكذا، وكأنه مدير مصلحة أو مهندس، أو رئيس مجلس إدارة شركة، ويخيل إلي - والله أعلم - ان هذه مشروعات تعدها بالفعل محافظة قنا، وأخبر محافظها اللواء عادل لبيب الرئيس بها، وأما انه طلب منه أن يعلنها بنفسه حتى إذا بدأ تنفيذها، قيل انه بناء على توجيهاته، أو أن الرئيس هو الذي بادر من تلقاء نفسه بالإعلان عنها بعد أن سمعها من لبيب - الله أعلم - ولكن هذا بداية اتجاه غير مرغوب، ولقيت الزيارة انتقادات من الأهالي بسبب القوة الأمنية التي قامت بتأمينها ووصلت الى أربعة آلاف جندي وضابط، كما أشارت 'أهرام' السبت - وغلق الطرق المؤدية الى المسجد قبلها بساعات، كما قامت 'أخبار' امس في تغطية من قنا لزميلنا عبدالله محمد: 'في واقعة غريبة ايضا تم استبعاد إمام وخطيب مسجد سيدي عبدالرحيم وإحضار خطيب من خارج قنا لإلقاء خطبة الجمعة، ومن الأشياء التي اثارت استياء المواطنين قيام مديرية الأوقاف بقنا بتغيير دورة المياه الخاصة بإمام المسجد وتحويلها من حمام بلدي الى أفرنجي بناء على تعليمات صدرت لمديرية الأوقاف'. وإلى بعض مما عندنا:
إحضار إمام من القاهرة لإلقاء خطبة الجمعة بقنا
كانت بعض الصحف قد نشرت ان الدعاة في قنا احتجوا على إحضار إمام من خارج المحافظة ليلقي الخطبة أمام الرئيس، وقال البعض ان الخطيب من الإخوان.
ونشرت الصحف عن تعليمات للرئيس بإنهاء مشكلة قرية دهشور، وإعادة الأقباط الذين تركوها، كما صرح وزير الداخلية بأنه لم تحدث حالات تهجير، انما هرب من الخوف وأرسل مرسي مستشاره القانوني للقرية لبحث الأمر، بينما هاجمه يوم السبت في 'اليوم السابع' زميلنا كريم عبدالسلام بقوله عنه: 'كان جديراً بالرئيس وهو من أطلق التصريحات العاطفية حول البناء بالمحبة والشراكة في الوطن والتنمية بالحب والحفاظ على حقوق جميع المواطنين أن يبادر لوأد الفتنة في مهدها بالذهاب الى دهشور ودعوة جميع الأطراف الى تجاوز دوافع العنف الكامنة وروح الفتنة التي سادت خلال عهد المخلوع والالتفات الى العهد الجديد للجمهورية الثانية، والعمل على تأسيسه بعيدا عن الكراهية، في نسيجنا الوطني ويعمق خوف الأقباط من حكم الإسلاميين، ويفتح الباب من جديد للصيادين في الماء العكر ممن لا يريدون الخير للبلد، ألم يكن هذا الموقف كفيلا بتهدئة الخواطر ونزع روح البغضاء من القلوب، كان جديرا حقا بالرئيس مرسي ألا يتباطأ في مثل هذه الأحداث الكاشفة التي تمس وحدة النسيج الوطني'.
العريان: برنامج الاصلاح بدأ الآن
ونشر صديقنا العزيز ونائب رئيس حزب الحرية والعدالة الدكتور عصام العريان في الفيسبوك يقول ان الحساب على تنفيذ برنامج المائة يوم يبدأ من يوم الجمعة أي يوم بدء عمل الوزارة الجديدة، لا منذ انتخاب الرئيس، ورد عليه كثيرون بأن هذا تمهيد للتهرب من الحساب وحضر زميلنا وصديقنا والمرشح للرئاسة في الانتخابات الماضية حمدين صباحي مؤتمرا شعبياً في منطقة منشاة ناصر بقسم الجمالية بالقاهرة والإعلان عن بدء إنشاء التيار الشعبي، وتشكيل قواعد له في كل مكان والعمل وسط الناس لحل مشاكلهم ويضم القوى الرافضة لحكم الإخوان والعسكر، وخوض انتخابات المجالس المحلية ومجلس الشعب القادمة، والملاحظ ان الإخوان يشنون من مدة حملة ضد حمدين، والملاحظ هنا أن التيار الشعبي سيبدأ بعمل تنظيمي يشبه عمل الإخوان خاصة بين البسطاء، ومساعدتهم، وهو ما برع فيه الإخوان، وقد أخبرني زميلنا الرسام النابه بـ'أخبار اليوم' هاني شمس، بأنه وهو يسير في أحد الشوارع لتفقد أحوال الشحاتين، فوجىء بعدد منهم يلتفون حول أحد الإخوان ويقول أحدهم له:
- أي حاجة يا بيه، انشالله حتى من ورك طائر النهضة، ده الواد عمره ماداق الزفر.
والشحات يقصد مشروع النهضة، الذي ستحول به الجماعة مصر الى منافس لأمريكا واليابان بفضل بركاتها وأدعيتها.
أيضا منح الرئيس رئيس الوزراء السابق الدكتور كمال الجنزوري قلادة الجمهورية تقديرا لاسهاماته وتعيينه مستشارا له، وقامت بعض الصحف بتذكير الرئيس بتصريحاته واتهاماته للجنزوري، وبهذا التعيين اعتقد ان رئيس الوزراء الحقيقي لن يكون هشام قنديل الذي كان وزيرا تحت رئاسة الجنزوري، وانما الجنزوري سيكون الرئيس الحقيقي، وسيكون الوضع الاقتصادي في يده مع وزير المالية الحالي والذي كان في حكومته ممتاز السعيد.
الرئيس وبيعة المرشد
والى المعارك الدائرة حول الرئيس مرسي وبسببه دفاعاً عنه وهجوما عليه، وقد شن زميلنا والكاتب والمؤرخ ورئيس حزب التجمع اليساري المعارض الدكتور رفعت السعيد هجوما عليه يوم الخميس في حديث نشرته له 'الأخبار' وأجراه معه زميلنا عبدالهادي عباس، ومما قاله رفعت: 'نعلم أن الرئيس خلع البيعة التي له للمرشد أو خلعها المرشد عن نفسه! من يقول ذلك إنما يضحك على نفسه لأن البيعة لا تخلع لأنك تبايعه في المنشط والمكره على كتاب الله وسنة رسوله ولا تخلع ومن مات وليس في عنقه بيعة فقد مات ميتة جاهلية، وهل هناك من يصدق أن كل ما يحدث يأتي من دماغ الدكتور مرسي وحده أم أن هناك محيطين به يقودون ويفتون ويشيرون ولا أريد القول انهم يأمرون ايضاً. الرئيس مرسي وعد بتعيين نائبة لرئيس الجمهورية ولم يأت بنائبة، ولن يحدث لأنه لا أحد يعول على هذا الكلام، وحتى لو أتى بامرأة نائبة له سيأتي بأم أحمد أو أم عبدالله أو أم علي، ولا تفعل شيئاً غير أن تجلس في البيت 'وقرن في بيوتكن' فهو يعيش في الملكوت.
فهل يصلح أن يجمع رئيس الجمهورية المستثمرين ويجعل 'حسن مالك' على يمينه ويقول لهم من أراد شيئاً فليتصل بالأخ حسن مالك ومن الجائز أن يكون حسن مالك يفهم أكثر منه في الاقتصاد ولكن كان يجب أن يتم ذلك بطريقة أكثر لياقة وشياكة، يتكلم عن ثورة يوليو ولا يذكر اسم عبدالناصر، فهل يصح أن أتحدث عن الإخوان المسلمين دون أن أذكر حسن البنا، هذا لا يصح، منذ آتى رئيساً لم ينطق كلمة ديمقراطية ولا دولة مدنية وقالوا أشياء كثيرة سابقة.
ولم تحدث ولا يوجد ما يوحي بأنه ينوي أن يفعل ما وعد به، وانظر إلى الجمعية التأسيسية حيث قاموا بوضع نص أن مصر دولة 'شورية' وعندما سألتهم عن معنى كلمة 'شورية' قالوا أنها تتبع نظام الشورى، فقلت لهم في نظام الشورى الإمام أو الرئيس يختار أهل الشورى، ولا يلتزم برأيهم، قالوا كيف؟
فقلت لهم هكذا قال حسن البنا، و'للإمام أن يختلف مع إجمال أهل الشورى'، وذلك في قضية متعلقة بصهره، وعندما شكلوا لجنة، وقام مكتب الإرشاد بإدانته فقال لهم 'ولي الحق أن أختلف مع جماعتكم' فردوا بأن الشورى غير التشاور فقلت لهم القرآن يقول 'وشاورهم في الأمر'.
ويقول أيضاً 'وأمرهم شورى بينهم' وكل ذلك يعني أنهم يتلاعبون بالألفاظ بل في اجتماع مع المشير، وكان د. مرسي حاضراً وقال: نحن نسعى لدولة وطنية حتى لا يذكر كلمة مدنية فقلت يا سيادة المشير هل توجد دولة ليست وطنية، فهم يتلاعبون بالألفاظ ويسعون إلى دستور يمكنهم ويمكن حكمهم'.
ورفعت يشير إلى حكاية عن حسن البنا، لعبدالحكيم عابدين.
توقع بقيام مرسي بإصدار قرار بالعفو عن مبارك
وكعادته ألح استاذ الإعلام بجامعة القاهرة ومستشار التحرير لجريدة 'الوطن' - اليومية المستقلة - الدكتور محمود خليل أن أسجل له اختراعا عن الإخوان قبل أن يسرقه منه كاتب أو صحافي آخر، ابتكره في نفس اليوم - الخميس - وهو: 'الرئيس مرسي أصدر قراراً بالعفو عن 26 من أفراد التيارات الإسلامية من المحكوم عليهم في قضايا مختلفة من بينهم ثمانية من أفراد الجماعة المدانين في قضية 'التنظيم الدولي للإخوان' بالإضافة إلى ثمانية عشر من قيادات تنظيم الجهاد والجماعة الإسلامية وبسرعة بالغة غادر المساجين السجون وعادوا إلى بيوتهم، فالعفو من شيم الكرام والرئيس رجل كريم، يعفو عند المقدرة، وكرم 'الريس' بلا حدود ومؤكد أن دائرة عفوه تتسع لكل الأحباب، وكل ما أخشاه أن تتسع أكثر وأكثر لتشمل من يصنفون في خانة الأعداء لنفاجأ خلال الايام القادمة بصدور قرار بالعفو عن 'المخلوع' ورجاله المتهمين في قضية قتل المتظاهرين، وقد يتم أيضاً التصالح مع اللصوص المتهمين بنهب مال هذا الشعب بمن فيهم انجال 'المخلوع'، ووقتها سوف يخرج علينا الرئيس وإخوانه متحدثين عن هدى النبي صلى الله عليه وسلم في العفو عن أهل مكة من الكفار حين قدر عليهم، وعاد إليهم بما لا قبل لهم به فلم يعمل فيه السيف بل قال لهم 'اذهبوا فأنتم الطلقاء' سوف يذكرنا الإخوان أيضا بالحديث النبوي الذي يقول: 'ارحموا عزيز قوم ذل'، ومبارك كان 'عزيز' مصر حتى أذلته الثورة، التبريرات جاهزة، فمهما كانت شدة عداوة 'المخلوع' لجماعة الإخوان فلن تكون أشد من عداوة أبي سفيان من حرب الرسول حيث تآمر على طرده من مكة وقاد الحروب ضده، ومع ذلك عفا عنه صلى الله عليه وسلم عندما أصبح بين يديه، فالإخوان يتمتعون بقدر كبير بالمرونة التي تصل في أحيان الى درجة 'الطراوة'!
وإذا كان مرسي قد وعد بالأمس بالبحث عن أدلة جديدة لإعادة محاكمة 'المخلوع' ثم تناسى الأمر فقد يخرج علينا في الغد معلناً العفو عنه تحت شعار 'العفو عند المقدرة أحسن كتير من البهدلة!'.
وطن نظيف.. أنظف من الصيني بعد غسيله!
والهجوم الثالث ضد الرئيس شنه يوم الخميس ايضا الكاتب الدكتور احمد يونس في 'التحرير'، بقوله عنه والغيظ يظهر من كلماته: 'وطن نظيف هذا هو واحد من الوعود الكثيرة التي أطلقها محمد مرسي أثناء حملته الانتخابية قال: إن أجهزة الدولة تحت إمرته ستجعل المدن والقرى على امتداد مصر من أسوان إلى الإسكندرية أنظف من الصيني بعد غسيله، هكذا تعهد أمام الشعب ثم عندما تربع على الفوتيه الرئاسي أخذ يطالب الناس بأن ينظفوا المدن والقرى، هل أصبح هذا هو مشروعه القومي على آخر الزمن؟ هل من المعقول أن يصل بنا نكد هذه الأيام السوداء إلى هذا الحد؟ أبعد ان كان مشروعنا القومي هو طرد المحتل أو تأميم قناة السويس أو بناء السد العالي أو التصدي لسياسة الأحلاف العسكرية أو تدعيم الدولة المدنية القائمة على المساواة والعدل الاجتماعي تتركز أحلامنا الوطنية 'على آخر الزمن' في الكنس والمسح والحرب ضد الحشرات؟ المصيبة الأكبر أن هذا المشروع القومي الأقرب إلى النكتة البايخة - الذي ابتدعه الإخوان من المستحيل أن يتحقق ليس لأنه صعب المنال إنما لأن الإخوان يستخدمونه لإطالة الوقت حتى يتمكنوا من أخونة الدولة بالكامل ومع نهايته بالفشل الذريع يخترعون مشروعاً قومياً آخر على مقاس خيالهم المتصحر على حين يجمع الشاكر ومالك وبقية أعضاء لجنة السياسات للإخوان المسماة بمكتب الإرشاد المزيد من الثروات المجهولة المصدر. كيف خطر على بال الجماعة ومستشاريها القانونيين الذين أدمنوا خسارة القضايا أن الشعب المصري داقق عصافير؟ ما الذي يجعلهم يتخيلون أننا يمكن أن نصدقهم؟
أليست هذه هي الجماعة التي تكذب منذ إنشائها في 1928؟
هل بين أعضائها من يتجرأ على نشر خطابات مؤسس الإخوان التي تنطق بالدونية والمذلة إلى جلالة الملك الصالح فاروق الأول كا اعتاد حسن البنا أن يسميه؟'.
همّ المصريين اعادة الدولة
والهجوم الرابع كان في مجلة 'الإذاعة والتليفزيون' من زميلنا السيد عبدالعال - بسبب حكاية وطن نظيف، وقوله: 'أعلن الرئيس عن مبادرة 'مصر نظيفة' اعتمد في الأساس على عناصر الإخوان وهؤلاء يمكنهم أن ينظفوا شارعاً أو حارة أو حتى مدنية، أما مصر فهي أكبر مليار مرة من جماعة الإخوان لذلك أولى بالرئيس إعادة الدولة لأنها هي التي سوف تنجحه، أما الاعتماد على العشيرة والقبيلة فهذه بداية الفشل والذي يبدو أن بوادره ترفرف من بعيد ربما تأتي مع نسمات الشتاء لذلك يتمنى كل مصري أن يكون الهم الأساسي للرئيس وفريقه المعاون إعادة الدولة، لأن هذا هو الضمان لتحقيق أي مكسب في الملفات المعقدة والشائكة التي يريد الرئيس التصدي لها فحتى الآن لم نسمع عن أي استثمارات أو مصانع جديدة أو حتى فتح المغلق منها ورغم ذلك الرئيس يعد بتحسين الأوضاع لفئات كثيرة من المجتمع كان آخرها أساتذة الجامعات ولا أعلم من أين سوف تأتي الفلوس ولو لجأ الرئيس للمطبعة نطبع الفلوس فسوف نقاتل أن تبقى عملتنا مثل عملة الصومال'.
هل يعرف الرئيس أسلحة الانذال؟
لكن كان في انتظارهم صاحبنا السلفي خفيف الظل عبدالسلام البسيوني، وتركهم وتوجه بخطابه إلى الرئيس مباشرة دون المرور على الديوان أو السكرتارية، وقال له يوم السبت في 'المصريون': 'أتعرف أسلحة الانذال يا سيدي لا أظن فخامتك تعرف، لأنك لست من الفلول ولا من الذيول ولا من أصحاب الأقنعة ولا من الباكين على مجرم يرفعونه قديساً ولا بلطجي جعلوه رئيساً، فخذ عندك يا سيدي، سلاح التقليل يمكنك يا سيدي أن تنظف البلد شارعا شارعاً وحارة حارة ويرى الناس جميعاً ذلك ويحسون بفارق لم يشهدوه من أربعين سنة، لكن عصابة خُط الحكومة سيكتبون وإيه يعني؟ إيه نضافة الشوارع دي؟
نظف لحيتك أولا ونظف قلبك الأسود ونظف، كأنهم مطلعون على القلوب، يحاسبون على الذنوب وهم حتى الأذقان في الذنوب! يمكن أن تقدم انجازات في شهر كامل لم يقدمها أحد قبلك في عشر سنين لكنهم سيتجاهلونها، ويقللونها، ويشوهونها، ويحقرونها، تدري لماذا يا سيدي؟
لأنك لست أحمر الذيل، صاحب عزبة تريد أن تستمر في احتلاب أهلها، كما كانوا يفعلون! ولست ذا أجندة أو مدمن 'غرز ثقافية فشنك' أو مناضل ميكروفونات أو حشاشاً أو 'هلكول النسوان' كما قال أحدهم عن نفسه!
الناصريون يريدون أن يحيوا عبدالناصر رحمه الله المعصوم الملهم العبقري الأوحد الضخم الفخم المعلم الديمقراطي الـ، واليساريون لا يزالون يحلمون بجنة لم ينجحوا في العثور عليها في الدنيا، ولن يدخلوها في الآخرة ما داموا يظنون أن الله سبحانه غير موجود وأنهم آلهة الدنيا، والفلول يريدون مبارك حامي الحمى وأبو جمال وعلاء ورمز الرخاء ومنقذ الديار وصاحب الضربة وناصر السنة واقامة البدعة، والمتعلمنون يريدونها مفتوحة 'على البحري' على منهج إيناس وغادة ودينا وعادل بتاع وهذه العينة من الناس المفاليت الذين لا يردعهم دين ولا يمنعهم خلق، فإن وافقتهم سكتوا ورفعوك ودخلت جهنم يا سيدي الرئيس، وإن خالفتهم فتحوا عليك جهنم الدنيا ولم يتركوا إلا أن يواريهم التراب فهم الد الخصومة، فجرة في القتال!'.
وفي حقيقة الأمر، فلم أفهم حكاية ان الرئيس ليس أحمر الذيل، وهو ما يعني اننا جميعا لنا ذيول، ولكن ألوانها تختلف، فما هو لون ذيل خفيف الظل هذا، بعد ان أكد ان كل من يهاجمون الرئيس في جهنم، ويحذر الرئيس من أن يأخذوه إليها ويخرجه من الجنة التي يتفرد بها الإخوان والسلفيون.
الحقيقة ان ما يغفر للبسيوني ذنوبه هو خفة ظله لا قوله.
غضب الصحافيين من محاولة أخونة الإعلام
وإلى معركة الصحافة والصحافيين التي أشعلها الإخوان المسلمون، بمحاولتهم عن طريق مجلس الشورى الذي يسيطرون عليه مع السلفيين، السيطرة على الصحف القومية خاصة 'الأهرام' و'الأخبار'، عن طريق اللجنة التي شكلها لتلقي طلبات الصحافيين الراغبين في ترشيح أنفسهم لرئاسة التحرير، وإعطاء كل منهم درجات مثل التلاميذ، في واحدة من أكبر الإهانات التي يمكن توجيهها للصحافيين ومهنتهم، والحجة التي يختبىء الإخوان خلفها هو إصلاح أوضاع هذه المؤسسة، وهي حجة حقيقية اشتكى منها الصحافيون من سنوات طوال، وطالبوا بإنهاء سيطرة مجلس الشورى الخاضع للنظام على المؤسسات، وقدموا الحلول الكثيرة لحل هذه المشاكل والتي تضمن استقلالها عن الحكومة حتى لا يستخدمها أي حزب حاكم، لكن الإخوان لا يريدون إصلاحا، إنما سيطرة والحلول محل حزب مبارك، وهذا هو جوهر الأزمة الحقيقية وما عداه ليس إلا تزييف للحقيقة، أي أنها عملية مكشوفة للجميع، حتى من يؤيدون الإخوان دون أن ينتموا إليهم يعرفونها، وهم أما يريدون الخلاص من مجموعة ما، أو أن يحلوا محلها بواسطة التقرب للإخوان، وهذه هي للأسف الحقيقة، أي يقامرون بمستقبل مؤسساتهم مقابل أطماع شخصية.
محامي جناب مرشد الجماعة
يقدم بلاغات إرهابية ضد صحافيين
بل وزادت جرأة الإخوان والسلفيين ان أرادوا وضع مادة في الدستور الجديد تبيح حبس الصحافيين مما دعا زميلنا وصديقنا وعضو مجلس نقابة الصحافيين جمال فهمي لأن يقول في 'التحرير' يوم الخميس: 'زعم انه بقي ثلاثين عاما راقدا على قلوب أهالينا وفي حال سطو مسلح على السلطة والثروة في هذا الوطن غير أن المخلوع افتدى طوال سنوات الجمر هذه لم يجرؤ ولم يقدم سوى مرة واحدة فقط 'في قضية 'صحة الرئيس' التي اتهم فيها الصديق إبراهيم عيسى' على ان يستخدم بنفسه ولصالح نفس جنابه المطبوعة بالسوء شيئاً من مخزون الترسانة القانونية الرهيبة وسيئة السمعة التي تكبل حقوق التعبير بقيود هائلة وثقيلة وتجعل ممارسة حرية الإعلام والصحافة ممارسة عرفية خطرة ومهددة دائماً بالتبدد.
الست جماعة الإخوان وذراع حضرتها 'الرئاسي' تقوم بهجمة متزامنة ومنسقة على حقوق المصريين في التمتع بصحافة وإعلام حر، إذ قام محامي جناب مرشد الجماعة بتقديم عدة بلاغات إرهابية ضد صحافيين وإعلاميين مستندا الى أسوأ ما في ترسانة قوانين النظام المدحور وفي الوقت عينه تقديم دفعة بلاغات 'لم يشأ الكشف عن عددها' الى النيابة العمومية ضد صحف ووسائل إعلام وصحافيين 'وربما كتاب أيضاً' تهوروا وقلوا عقولهم واستخدموا حقهم في نقد سيادته واقترفوا بذلك جريمة المس بـ'الذراع الرئاسية'.
هل كان الصحافيون جزءا من الفلول؟
وفي نفس اليوم قال زميلنا وصديقنا بـ'الأخبار' ونقيب الصحافيين الأسبق جلال عارف: 'خلال هذه السنوات الثلاثين لم تتوقف جهود الجماعة الصحافية طلبا للإصلاح والتعبير، عقدوا المؤتمرات ووضعوا لكل مؤسسات الدولة ومنها مجلس الشورى ليمارس اختصاصاته فماذا كان الرد، لا شيء على الإطلاق، هل المجلس الذي كان على مدى ثلاثين عاما شريكا بالتواطؤ أو بالصمت أو بالفعل في كل ما حدث من وقائع فساد أو إفساد في المؤسسات الصحافية هو المؤهل للاستمرار لتمثيل الدولة في قياداتها، هل يمكن لمؤسسة فاسدة ان تستمر في ممارسة دورها لأن حزب الأغلبية قد تغير اسمه أو لأن 'عبده بنجر' قد أصبح 'سيد بنجر'!! تحرير الصحافة هو الحل فارفعوا أيديكم عن صحافة مصر'.
الاخوان يريدون اعلاما تابعا ومؤيدا فقط
ويوم السبت، كان رئيس تحرير 'أخبار اليوم' زميلنا السيد النجار، المعروف بهدوئه الشديد، فقد كل قدرة على احتمال الإخوان وحركاتهم وأفاعيلهم العجيبة، فكتب مقالا على صفحتين، قال في بعض فقراته: 'يريدون إعلاماً مكتوباً ومقروءاً ومسموعاً ومرئياً تابعاً ومؤيدا ومناصرا، وان لم يكن من حقهم السيطرة على كل ذلك، فعلى الأقل صحافة وإعلام الشعب 'الدولة بالمفهوم الذي يريدونه'، ولكي ينفذوا ذلك لابد من إخراج جيد محكم السيناريو ومقبول لدى الوسط الصحافي والرأي العام، فاخترعوا فكرة المعايير والشفافية ولجنة اختيار والتقدم بملفات سيناريو إقناع الرأي العام الحديث عن الفساد وإهدار المال العام، وهو السيناريو الممجوج الذي مضى عليه اليوم سبع سنوات وهو ما يجب أن يكفوا عنه نهائيا، من يمتلك منهم وقائع فساد اليوم يتقدم بها مباشرة إلى النائب العام، ويطنطن كما يريد في فضائيات الدنيا كلها، أما سيناريو الوسط الصحافي فهو دغدغة طموح أبناء المهنة لاعتلاء أعلى منصب في صحيفته، وهو حق 'مكفول لهم ونتمناه لكل زميل، نريد أن نسلم له صحيفته وهو يتمتع بكامل حريته هو وجميع الزملاء وليس تابعاً لهذا أو ذاك، اللعب على وتر أن بعض رؤساء التحرير تولوا المسؤولية قبل الثورة فقد أصبحت لعبة رخيصة مكشوفة ودعوة للانقسام والفتنة في المجتمع بصفة عامة وخاصة في مهنة لا تعترف إلا بمقياس نجاح واحد، الحكم الأول والأخير فيه هو القارىء، كفوا عن هذا الهراء، ولا تنسوا أن رئيس وزراء الحكومة التي أدت اليمين أول أمس كان الجناح الأيمن لوزير في نظام مبارك ورئيس الجمهورية الذي أدى اليمين أمامه كان رئيساً لأحد أقسام صروح جامعات مصر ومراكزها العلمية ومن أهم وزراء وزارة د. قنديل كان مهندس سياسات وخطط احد وزراء المجموعة الاقتصادية لحكومة نظيف، العبرة بالكفاءة والطهارة والأمانة في تحمل المسؤولية وليس نسف الشعب المصري'.
وهكذا تسبب النجار في إحراج شديد جدا للإخوان.
بجاحة الناصريين!
وإلى الردود والمعارك المتنوعة، التي يضرب أصحابها في كل اتجاه، ونسير خلفهم لنجمع بعض ما يتساقط من مقالاتهم ونبدأ من 'الوفد' يوم الخميس مع زميلنا بجريدة 'الجمهورية' والناقد الرياضي الشهير والعجوز عبدالرحمن فهمي، وهو يقول في 'الوفد' عن خالد الذكر وأنصاره الميامين: 'وصلت 'البجاحة' بالناصريين بأنهم ثاروا وغضبوا لأن الاحتفال بثورة يوليو لم يتناول اسم عبدالناصر بما فيه الكفاية، رغم أن مجرد الاحتفال بثورة يوليو خطأ، فقد قام الشعب بثورة لإزالة الآثار المترتبة على أخطاء بل خطايا وكوارث الثورة 'المجيدة'!! ثم تعالوا، ما هي أمجاد عبدالناصر؟
السد العالي؟ السد العالي الذي لن تصبح له قيمة فهما بعد أيام قليلة بعد انخفاض كمية المياه المخصصة لنا فضلا عن السدود طوال شريط النهر بداية من أثيوبيا الى بحيرة فيكتوريا؟!
أصبح الجنيه المصري 'ملطشة' العملات الأجنبية بعد ان كان هو السيد، الجنيه الذهب الآن، بآلاف الجنيهات المصرية، وأصبحت مصر غارقة في ديون من الشعب وأخشى أن أقول من المستحيل سدادها هذا هو 'المجد الأكبر' لجمال عبدالناصر، رحمه الله'.
وعبدالرحمن هو ابن أخت المرحوم أحمد أبو الفتح.
الديمقراطية نهاية لهيمنة الاحزاب
وإلى معركة أخرى ضد الناصريين شنها في نفس اليوم في 'المصريون' وهو صاحبنا شاهين فوزي بقوله عنهم: 'ان معظم الناصريين سياسيين وإعلاميين يرون أن الديمقراطية نهاية لهيمنتهم على الساحة السياسية والثقافية فهم رجال كل العصور، لا يتكيفون إلا مع الديكتاتورية، اثبتت التجربة عدم قدرة القوميين على تقديم المصلحة الوطنية فوق الخلافات السياسية فرغم ان الأغلبية الشعبية تميل بوضوح للإسلاميين في دولتين كمصر وتونس فإنهم مستعدون للتحالف مع الجميع إلا مع الإسلاميين الذين يشكلون لهم عقدة لا تنفك تلاحقهم فهم يسعون لإفشال رئيس مصر وحكومة تونس الإسلاميين وكونه فشلا للبلدين إذ مثل لهم الربيع العربي كابوساً مفزعاً دفعهم للتشكيك في ثورته برمتها وادعاء كونها صنيعة الغرب في إطار نظرية المؤامرة الكونية التي تدعم فيها دول الغرب عدوهم الإسلامي اللدود!!، انتهى الأمر برموز الناصرية للهجوم على الشعوب العربية لانحيازها للتيار الإسلامي في الانتخابات، إن تيارا يقوم على تمجيد الفرد وإعلاء الديكتاتورية لن يكون له مكان تحت الشمس في العالم العربي الجديد، لذا فإن نصيحتنا لهؤلاء أن عليهم أن يعملوا أو يعتزلوا'.
ولا أعرف أي هيمنة كانت للناصريين في تونس ومصر وليبيا واليمن، قبل الثورات، وبماذا يفسر مشاركاتهم فيها هم وكل قوى اليسار.
مسلسلات رمضان
ستفسد مشروع التقوى
ولكن الكاتب والمؤلف الدكتور مدحت العدل حول في 'أخبار' الخميس المعركة نحو مرشد الإخوان الدكتور محمد بديع بقوله: 'بدلا من أن يتكلم عما يفيد الناس وبدلا من أن يطالب الرئيس مرسي بل ويأمره بحكم التراتب التصاعدي في الجماعة أن يفعل كعمر بن الخطاب ويقيم العدل ويتفقد أحوال الرعية ليرى من تسكت بكاء أطفالها بسراب الوعاء الخالي الذي يغلي فوق النار وبدلا من أن يلزمه بما وعد الناس به بدلا من الدخول في متاهات الخصومات مع الهيئة القضائية بدلا من كل هذا قرر بعد طول تفكير وعناء وبعد الاجتماع مع قادة حماس وإسماعيل هنية ذهب، وإسماعيل هنية جاء، أن مسلسلات رمضان ستفسد مشروع التقوى، وأقول للمرشد الذي هو على حد علمي طبيب بيطري أي رجل متعلم ذو عقلية معملية فذة، أن صناعة المسلسلات والفن عموماً يا سيادة المرشد يعمل بها أكثر من مليون شخص وكل شخص له عائلة مكونة في المتوسط من خمسة أفراد إذ يستفيد منها اكثر من خمسة ملايين شخص من المصريين، نحن صناع الفن من يحمل على كتفه مشروع النهضة لهؤلاء، لا توزع عليهم أكياس الارز والسكر والزيت ثم تنساهم بعد الانتخابات إلا إذا اعتبرت ان ذلك من التقوى كالوعود التي ترجعون عنها والتحالفات التي تنقلبون عليها نحن نفهم التقوى ان تعمل ويعمل معك الآخرون وتنتج، لا تفتح سوبر ماركت كصديقك وتعتبره مشروعا استثماريا لماذا ولماذا ولماذا؟
أسئلة كثيرة يسألها الكثيرون لا تجدون لها إجابات لأنكم تعلمون ان الاجابات لن تقنع أحداً، التقوى أن تتقي الله في كل ما تفعل وتقول بقلب صادق ونفس صافية'.
ما علاقة المرشد بالمسلسلات؟
ونفس الهجوم شنته على المرشد لنفس السبب في عمودها اليومي - نهار - ضد المرشد زميلتنا والناقدة الجميلة عبلة الرويني بقولها: 'المرشد العام للإخوان المسلمين خرج علينا في الأسبوع الماضي بهجوم على المسلسلات الرمضانية، طبعاً تصريحاته ليست مناقشة فنية للأعمال الدرامية فلا علاقة له بهذه الأمور وهو لا يشاهدها أصلا 'يعني بيتكلم فيما لا يعرف' ومع ذلك أفتى بأن هذه المسلسلات مضيعة للوقت في شهر رمضان 'المشروع المثالي للتقوى' ووصف المسلسلات الدرامية بأنها معوقات من خارج الإنسان كشياطين الأنس الذين يزينون المعاصي، عموماً ما يشغلني ليس مشروع التقوى ولكن تصريحات مرشد الإخوان المسلمين الهجومية حول المسلسلات الرمضانية والتي تعد نذيراً خطراً لمواصلة الحرب على الفنون والثقافة 'وهو موقف دائم لجماعة الإخوان المسلمين'
--------------------
ورقة وقلم
المراد ليس تغيير الأشخاص وإنما تطويع المواقف والغرض هو خصخصة توجهات الصحف القومية لحساب الإخوان
05/08/2012 09:52:58 م
بقلم :- ياســــر رزق
جملة اعتراضية في تاريخ الوطن!
الهيمنة علي الصحافة
والإعلام هي سلاح
الجماعة في معرگتها
المقبلة حول الدستور
مع القوي المدنية
ومعرگتها المؤجلة
مع الجيش
لست أظن أحداً
من زملائي في »الأخبار«
يرضي بأن تتحول
الجريدة الأولي
في مصر
من صاحبة جلالة
إلي مِلك يمين!
كنت أدلف مسرعاً إلي مصعد المبني التاريخي لدار »أخبار اليوم«، رفعت عيني فشاهدته، توقفت للحظة، لكنه أومأ لي وهو يبتسم ويشجعني علي الصعود معه، أخذت أتفرس في ملامحه الحادة، ونظر إلي بعينيه النفاذتين وسألني:
ـ أنت معانا هنا. أول مرة أراك.
قلت هذا أول يوم لي في التدريب بجريدة »الأخبار«، أنا طالب في السنة الأولي بكلية الإعلام.
ـ رد قائلاً: علي أيامنا كانت الصحافة صاحبة جلالة الآن أصبحت صاحبة عصمة أرجو أن تعود إلي عرشها من جديد علي أيامكم!.
> > >
حدث ذلك منذ ثلاثين عاماً إلا ثلاثة أشهر كان محدثي هو عملاق الصحافة الأستاذ مصطفي أمين وكان يأسف علي أوضاع الصحافة التي تدني بها الحال من ملكة صاحبة جلالة تأمر وتنهي، إلي سيدة مهذبة تأتمر بأمر سيد المنزل.. أي سيد للمنزل!.
منذ عام ونصف العام.. تحقق أمل أستاذ الأجيال مصطفي أمين وأمنية كل الصحفيين بدار أخبار اليوم وبالصحف القومية عموماً وعادت الصحافة المصرية صاحبة جلالة، ملكة علي عرش الرأي العام، تحكم باسم الناس والحقيقة وحق القاريء في المعرفة.
.. والفضل لثورة ٥٢ يناير ١١٠٢.
جئت إلي موقعي رئيساً لتحرير »الأخبار« يوم ٨١ يناير، أي قبل أسبوع بالضبط من ثلاثاء الثورة.
كنت سعيد الحظ بتواكب الموقع مع الحدث الهائل.
قبل أن أنتهي من ترتيب أوراق مكتبي ووضع خطة التطوير الأولي للجريدة، وقع الانفجار.
دونما لحظة تردد، أو وقفة تحسب، أو تمسك بحياد زائف وموضوعية في غير موضعها، ودونما انتظار حتي يستبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود، اتخذت »الأخبار« قرارها، انحازت إلي الناس.. إلي الثورة ومطالبها.
كانت »الأخبار« أول من استخدمت في عناوينها كلمة ثورة وأول من أطلقت لقب شهيد علي أول ضحاياها.
لم نكن ننتظر مقابلاً لموقفنا، إلا أن نستعيد ثقة الشعب الذي نحن منه وملكه، وأن نسترجع مصداقية صحيفة عريقة، تحولت تحت حكم الاستبداد ومعها كل الصحف القومية من جرائم تعبر عن الجميع إلي صحف تنطق بلسان الحكومة ثم إلي صحف حزبية تتحدث بصوت مجموعة بعينها تهيمن علي الحزب الحاكم، كنا نريد استرداد شرف مهنة أريق تحت سنابك الطغاة في جمهورية الخوف.
ما هي إلا أسابيع معدودة، وتحقق لنا ما أردنا وكافأنا القاريء بإقباله علي الجريدة، فقفز توزيع »الأخبار« وتضاعف، وأصبحت الجريدة الأولي توزيعاً وانتشاراً وتأثيراً واستحواذاً علي اهتمام القاريء بفنها الصحفي وانفراداتها.
وعلي مدار ٨١ شهراً مضت، حظيت جريدة »الأخبار« ومعها كل الصحف القومية بحرية في النشر والرأي والتعبير، لم تحظ بها منذ عقود.
وأشهد أن أحداً في الحكم أو السلطة لم يرفع سماعة التليفون ليطلب مني نشر خبر أو التعتيم علي حدث أو منع كاتب أو التضييق علي رأي، ولعل من راودته فكرة كهذه وأحجم عنها، سعيد الحظ، فلو تجاسر واجترأ لسمع ما يكره وطالع ما يسوؤه!.
> > >
رغم كل ذلك لم تساورني أبداً أي أوهام، عن سرمدية تمتع الصحافة بحريتها!.
وأذكر جيداً ما قاله قيادي كبير في جماعة الإخوان المسلمين في محفل جمعنا معاً عن نظرة الجماعة للصحافة. فقد قال بالحرف: »نحن لا نهاب المجلس العسكري، ولا شطحات شباب الثورة، إنما نخشي الصحافة والإعلام فهما أخطر الأسلحة في مواجهتنا«!.
ومبكرا كتبت في هذا المكان عن رغبة الجماعة في الاستحواذ علي كل مفاصل الدولة المصرية، وتساءلت في مقال آخر: »هل يريد الإخوان الحكم أم التحكم؟!«، وقلت في هذا المقال بالتحديد يوم ٨١ مارس الماضي، إن الخطوة القادمة للإخوان بعد الهيمنة علي البرلمان بمجلسيه، وقبل أو بعد الانتخابات الرئاسية هو تغيير رؤساء تحرير الصحف القومية، ليتسني لهم توجيه الرأي العام إلي حيث يريدون.
كنت مقتنعاً ومازلت بأن المسألة ليست مجرد تطبيق نصوص قانون أو تغيير أشخاص بآخرين، وانما هي الرغبة في السيطرة علي الصحافة القومية، ثم الضغط علي الصحف المستقلة والفضائيات الخاصة بنفس طريقة النظام السابق، لكن بأسلوب أكثر رداءة وفجاجة في سياق أعم وأشمل، يستهدف استخدام الصحافة والإعلام كآلة تمكين للجماعة، وأداة تيسر لها سُبل الحصول علي الأغلبية في الانتخابات البرلمانية القادمة، وسلاح لها سواء في معركتها المقبلة مع القوي المدنية علي مواد الدستور وطبيعة الدولة المصرية، أو في معركتها المؤجلة مع الجيش، والرامية لتغيير جيناته وأخونته، وهي معركة آتية حتما، وأكاد أري وهج لهيبها وأسمع دوي صدامها!
لم يكذب مجلس الشوري نبوءتي!
فمنذ جاء، لا وظيفة له إلا الحديث عن تغيير رؤساء تحرير الصحف القومية بالجملة والحق أنه لا توجد له أي وظيفة أخري!
وكانت حجته ان المدة القانونية لرؤساء التحرير قد انتهت، رغم ان معظمهم جاء منذ عام ونصف وبعضهم تولي المسئولية قبل ٤ شهور مضت!
حضرت واحدة من جلسات الاستماع التي عقدها مجلس الشوري، وقلت بالحرف: إنني أري أنه لا ضمان لحرية الصحف القومية إلا بإلغاء تبعيتها لمجلس الشوري، وانشاء هيئة مستقلة تشرف عليها، واقترحت أن يتم اختيار رؤساء التحرير بالانتخاب من جانب الأسرة الصحفية لكل جريدة.
لكن مجلس الشوري وعصمته علي ما يبدو ليست في يده، لا يريد صحافة قومية مستقلة، ولا رؤساء تحرير يأتون باختيار زملائهم الصحفيين، فهرول إلي انشاء لجنة شكلها في غالبيتها الكاسحة من غير الصحفيين، ولم يلتفت إلي اعتراضات المجلس الأعلي للصحافة ومجلس نقابة الصحفيين علي أسلوب الاختيار وتشكيل اللجنة، وأخذ يسابق الزمن لانهاء مهمته المقدسة، غير عابئ بأنه مطعون في شرعيته وان البطلان هو مصيره المحتوم منذ صدور حكم المحكمة الدستورية العليا بعدم دستورية المواد التي انتخب علي أساسها.
> > >
لم أتقدم إلي لجنة مجلس الشوري بطلب ترشيح، ليس استعلاءً ولا تكبراً علي أحد، وإنما اقتناعاً بأن الاحجام في ظل المعايير الغريبة للاختيار صون للكرامة، وأن الامتناع علي حد ما قاله لي الأستاذ محمد حسنين هيكل يحفظ ما تبقي من شرف المهنة.
وأشكر زميلي وصديقي الكاتب الصحفي محمد الهواري رئيس مجلس إدارة أخبار اليوم، الذي أرسل رسالة إلي مجلس الشوري يطلب فيها استمراري في منصبي لأسباب رآها أشكره عليها، واعتبر -مجلس الشوري رسالته - ورسائل مماثلة لبعض الزملاء رؤساء مجالس إدارات الصحف - بمثابة ترشيحات لرؤساء تحرير الصحف اليومية الكبري.
وفي كل الأحوال.. كان ظني ولم يزل ان الاختيارات موضوعة سلفا، وان المراد ليس تغيير الأشخاص وإنما تطويع المواقف، وكان يقيني ولم يزل ان خصخصة توجهات الصحف القومية لحساب جماعة الإخوان هو الفصل الأول في خطة تليين مؤسسات الدولة الصلبة واختراقها والهيمنة عليها.
قلت انه لم تساورني رغم ثورة يناير أي أوهام عن أن حرية الصحافة سرمدية أو أن الصحافة لن تجابه بحروب تستهدف أسرها وكسر ارادتها، غير أنني أيضا لا يخامرني أي شك في أن زملائي في جريدة »الأخبار« الذين أدين لهم بكل الفضل فيما حققناه لن يقبلوا أي محاولات للردة إلي الوراء ولن يرضخوا لأي مساع لتدجين الصحافة القومية، ولست أظن أن أحدا من زملائي يرضي بأن تتحول الجريدة الأولي في مصر من صاحبة جلالة إلي ملك يمين لأي أحد. والتاريخ يحدثنا أنه ما خاضت الصحافة معركة يوما من أجل حريتها، إلا وخرجت منتصرة.
الأيام دول، والسلطة دوارة بين حكومات وأشخاص، بعضها يطول عمره وبعضها يقصر، وبعضها لا يعدو أن يكون جملة اعتراضية في تاريخ الوطن
------------------
عبور
الاحتلال الإخواني
05/08/2012 09:56:29 م
جمال الغيطانى
قرأت ما أعلنه الدكتور سعد الدين إبراهيم في المصري اليوم أول أمس عن ميلاد جبهة انقاذ مصر من الإخوان بارتياح ولذلك أسباب عديدة، أولها ادراك حقيقة ما يجري في مصر منذ دخول جماعة الإخوان الانتهازي في مساء الثورة بعد بدايتها واستمرارها لمدة خمسة أيام، ثم دورهم الغامض في معركة الجمل وفي معارك التحرير والتي سيكشف عنها التاريخ إذا لم تزور الوثائق والأدلة، لقد بدأ نفر من النخبة المصرية، سياسيين ومثقفين يدركون حقيقة الموقف الحالي والخطر الذي يتعرض له الوطن مع تمكن جماعة الإخوان من حكم مصر ومحاولة احكام قبضتها علي البلد العريق الذي أسس للحضارة الإنسانية، رغم كل الدعاوي والمظاهر الخادعة منذ تأسيس جماعة الإخوان عام 1928، هذا التأسيس الذي تحيط به الشكوك القوية ولكن من الثابت أن الاستعمار البريطاني له دور أساسي في تأسيس هذه الجماعة التي ظهرت عقب انتصار الثورة العظمي في 1919 لاجهاض دور الشعب وتحويل القضية الوطنية إلي مسار مغاير تماما ومناقض للمبادئ التي تقوم عليها الحركة الوطنية، نحن في مواجهة جماعة أممية، غير مصرية، لا وجود في أيديولوجيتها للايمان بالوطن، من هنا كانت عبارة كبيرهم »(.........) في مصر«، كان من الممكن أن تظل في مسارها الذي بدأت فيه، فكل مجتمع فيه من الحركات المتطرفة ما يثير العجب. ولكن تغير مسار الأحداث بعد ثورة يناير الكبري التي انتهت نهاية مأساوية بوصول الإخوان إلي الحكم يعني وقوع مصر في نوعية جديدة ومختلفة من الاحتلال، مصر الآن بلد محتل فمن يتولي أموره لا يؤمنون بوطن، وولاؤهم للجماعة التي لا يعرف أحد مقرها وأسرارها وحقيقة انتماءاتها، لقد عرفت مصر أنواعا عديدة من الاحتلال كلها كانت قوي تجيء من الخارج، وجميعها باستثناء الغزو الفارسي حافظ علي هيكل الدولة، بل إن بعض الغزوات حافظ فيها الأجانب علي الدولة ومكوناتها وأضافوا إليها حتي يحافظوا علي مصالحهم وجنوا الثمار من إدارة البلاد، غير ان تمكن الإخوان من الحكم يعتبر اول احتلال من الداخل، وهذا أخطر انواع الاستعمار المدمر، خاصة ان آلاف المصريين من البسطاء وذوي الايمان النقي مخدوعون بشعارات الجماعة الدينية، إن ميلاد جبهة انقاذ مصر من الإخوان بداية حركة وطنية تضع امامها هدفا واضحا هو تحرير الوطن من الاحتلال الإخواني، هذا طريق صعب، وعر، والتضحيات فيه ستكون جسيمة لكن لابديل له اذا كنا نريد إبقاء هذا الوطن في مساره التاريخي والإنساني.
--------------------------
مقالات
أضواء.. وظلال
السادات ..والزمر الشهيد .. والقاتل
05/08/2012 10:08:30 م
بقلم: خالد جبر
هل يستحق طارق الزمر المسمي حاليا بالقيادي البارز في الجماعة الاسلامية
ان نعلق علي كلامه الخاص بالرئيس الراحل أنور السادات؟.
لا أعتقد أنه يستحق ..ولكن الكلام الذي قاله لايمكن أن يمر هكذا دون أن نقف أمامه ولا يمكن ان نعتبره زلة لسان أو أي كلام وخلاص ..لأنه كلام يعبر عن اتجاه داخل المجتمع .. زاد اعضاؤه بعد قرارات الافراج عقب الثورة وزاد أكثر بعد القرارات الاخيرة للرئيس بالافراج عن عدد كبير ممن صدرت ضدهم احكام جنائية بعضها في جرائم قتل..اكرر ..جرائم قتل.
اعتبر الزمر أن خالد الاسلامبولي قاتل الرئيس السادات هو الشهيد وليس السادات .. وهو ما يعني ان الاول هو المجاهد وان الثاني كافر يستحق القتل. الرجل الذي شارك في ثورة يوليو وضحي بحياته من اجل الوطن، وقاد مصر الي النصر، ووضع اساس مشروع نهضة ..هذا الرجل اصبح في نظر هؤلاء كافرا يستحق القتل.
الرئيس السادات كان رئيسا لمصر ،ويشهد التاريخ له وطنيته واخلاصه وحبه للوطن، وأنه منذ اللحظة الاولي لتوليه المسئولية عاهد الله وعاهد شعبه علي التخلص من الاحتلال الاسرائيلي لأرض مصرية ، فحارب وانتصر ،وصنع سلام المنتصرين،واستردت مصر جزءا غاليا من أرضها واستحق ان يكون بطل الحرب وبطل السلام.
كلام الزمر وأمثاله لن يلقي الا استهجان جميع من يحبون مصر ويحبون من أحبها ومن ضحي من أجلها والسادات هو ذلك الرجل ، أما قاتلوه والمحرضون والمؤيدون لذلك فلا مكان لهم الا مع لعنات التاريخ ، لا مكان لهم في قلوب الناس ولا في رحمة الله.
الهم احم مصر من هؤلاء الذين يريدون اسقاطها في الوحل ، ويريدون طمس الصفحات المضيئة في تاريخها وتحويلها الي صفحات سوداء
-----------------
----
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست