|
|
 Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا (Re: الكيك)
|
الرئيس يحذر مهاجميه باللجوء للقضاء.. ومطالب بالكشف عن ثروته والهدايا التي تلقاها مساعدوه بالسعودية
حسنين كروم
2012-07-18
القاهرة - 'القدس العربي' أبرز ما في صحف امس كانت كلمة الرئيس في حفل تخريج دفعات جديدة من الكلية الحربية وتأجيل محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة الحكم في دعوى بطلان اللجنة التأسيسية للدستور اليوم الخميس وسط قيام آلاف من الإخوان بمحاصرتها، لإجبار القضاة على عدم إصدار حكم ببطلانها، وتحدي رئيس المحكمة لهذا الضغط وقوله ان أحدا لن يتمكن من إرهاب القضاء وتواصل إضراب عمال شركة غزل المحلة وانتشار الاعتصامات والإضرابات، والاستعداد لرؤية هلال رمضان.
وإلى شيء من أشياء كثيرة عندنا:
مذبحة جديدة للقضاء
ونبدأ بالمذبحة التي يدعو إليها الآن علناً الإخوان المسلمون والسلفيون للقضاء، بعد حكم المحكمة الدستورية العليا حل مجلس الشعب، ثم إعادة الرئيس له، وعودتها للتأكيد على بطلانه وإلغاء القرار، والثورة العارمة لجميع الهيئات القضائية ضد التدخل في شؤونه فبدأنا نقرأ لهم مطالب محددة بتطهير القضاء لأنه مُسيس ضدهم، ولأن الفساد يعشش فيه، وأنه لا ضرورة للالتزام بأحكامه لو تعارضت مع ما يريدونه بحجة اننا في ثورة، والمؤسف أن ينضم إليهم عدد من القوى غير الدينية، بل ورجال قضاء، كانوا من قادة حركة استقلال القضاء، ناضلوا ببسالة ضد نظام مبارك، وتحملوا الكثير من التشويه والإساءات من مؤيديه، لاعتراضهم على عدم احترام القانون والدستور واستخدام قضاة ووزير عدل لتنفيذ سياساته وحماية فساد نظامه، ثم رأيناهم فجأة، يشجعون عدم تنفيذ أحكام القضاء إذا تعارضت مع ما يرونه، والترحيب بها إذا وافقتهم، عندما جاءت نتائج انتخابات مجلسي الشعب والشورى بأغلبية للإخوان والسلفيين وأحزاب وقوى وأفراد مستقلين مع الثورة وسقوط ساحق لأنصار النظام السابق، صاحوا فرحين بنزاهة القضاء، وعندما أعلنت نتيجة فوز مرسي بالرئاسة، فعلوا نفس الشيء، أما عندما صدر الحكم بعدم دستورية مجلس الشعب، انقلب الحال وطالبوا بحلها وعدم الالتزام بالحكم، بل وعدم الالتزام بأي حكم يتعارض مع ما يرونه، وقدموا دفوعاً غريبة مما اضطر حركة استقلال القضاء تصدر بيانا تدين فيه موقف أعضائها الذين أيدوا الخروج على القانون، وللأسف، كان عدد منه من الذين نالتهم إجراءات مذبحة القضاء الأولى عام 1969 في عهد خالد الذكر، ويهاجمونها حتى الآن، تحولوا بقدرة قادر الى أعلى الأصوات في المطالبة بعدم تنفيذ الأحكام، ويقدمون تفسيرات معينة لتبرير خروج جماعة الإخوان والرئيس على القانون
وعلى القسم الذي أداه باحترامه، ولن أذكر أسماء، لأني مذهول من حجم التغيير في المواقف المبدئية التي لا تقبل أنصاف الحلول، إذا تعلق الأمر بالقانون والأحكام واحترامها، لأن من الممكن تغيير القوانين ومواد الدستور أما لتعطي سلطات للرئيس كما كان الحال من قبل ويتحول الى اله أو نصف اله، وتقيده، ولكن إذا صدرت أحكام نهائية فلا بد من الانصياع لها، لا أنزل مظاهرات ومحاصرة المحاكم والقضاة، لإجبارهم على إصدار أحكام معينة، لأن ذلك تدمير سلطة القانون وإحلال سلطة الغاب مكانها، وهو ما قام ويقوم به الإخوان والسلفيون حاليا، وخطورته تكمن في أنهم ومعهم الجيش والأمن، لم يعودوا يخيفون أحداً الآن، ومنعه من التظاهر والتجمع والاشتباك، والموت، ومن السهل على غيرهم أن يفعلوا مثلما يفعلون وتنتهي سلطة الدولة.
أين نخوة الصحافيين والدعاة؟
والمثير في الأمر أيضاً، أن نجد صحافيين ومهندسين يكتبون المقالات والأعمدة، عن آرائهم القانونية والدستورية وكذلك رجال دين ودعاة، بينما لم يتحرك ضمير واحد منهم ليطالب بإلقاء القبض على الشيخ السلفي وعضو مجلس الشعب المنحل علي ونيس الذي يطلبه القضاء ويحاكم في جريمة فعل فاضح ولا يزال هاربا من وجه العدالة، بينما الفتاة المسكينة نسرين تحت حكم القانون، ونفس الجريمة ارتكبوها عندما أشادوا باعتداء همجي من جنود للجيش في ميدان التحرير على الفتاة غادة وسحلوها وتعرى جسمها وأخذوا يتهكمون عليها بأنها كانت ترتدي عباءة بكباسين، ولم تتحرك نخوتهم ورجولتهم عندما تعرضت فتيات أخريات لكشف العذرية، والغريب أن النساء والفتيات من الإخوان والسلفيين لم يحتجوا، وكل ما قالوه، هم إيه اللي خرجهم من بيوتهم، بينما نزلن بالآلاف في المظاهرات التي نظمها الإخوان والسلفيون، نفس الانحطاط الأخلاقي هو ما حدث من النظام السابق في مايو عام 2005 أمام مبنى نقابة الصحافيين، عندما تحرش أنصاره بالزميلة الصحافية بوكالة أنباء الشرق الأوسط المرحومة نوال علي، وامتدت أياديهم القذرة إلى أجزاء من جسدها، وسحبوها على الأرض لخلع بنطلونها، ورغم ذلك لم تحتج نساء وفتيات المجلس القومي للمرأة الذي تترأسه سوزان مبارك، لكن هذا النظام الفاسد والفاجر، كان فيه من يحسون بالخجل والعار، واستنكروا ما حدث، وسارعت بعض الأجهزة الأمنية بالاتصال بصحافيين لتنفي مسؤوليتها عما حدث، الآن لم يعد لدى أدعياء الدين وحملة توكيل الإسلام، أدنى حياء، كل شيء مباح إذا كان لهم.
محاولات العسكر دفع مصر الى المربع صفر
فمثلا زميلنا الإخواني بـ'اليوم السابع' هاني صلاح الدين قال يوم الثلاثاء: 'ان محاولات العسكر في دفع مصر الى مربع صفر من خلال هدم كل المؤسسات التشريعية بأحكام قضائية يحيط بها كثير من علامات الاستفهام يزيد كل المصريين تصميما على الوقوف خلف الرئيس بكل قوة، ولن يسمح الشعب أن يكون هناك أكثر من قبطان لسفينة الوطن، فإنها معركة حياة أو موت لمصر الثورة، ولن يقبل أحد لمراكز القوى الجديدة ان تغتال حلم تسعين مليون مصري في تكوين جمهورية مصر الثانية الحديثة، وعلى قوى الشر أن تعي درس التاريخ، فعصر السادات بدأ بنفس المهاترات من مراكز قوى استخدمت نفس الأساليب الفاسدة، ولكن في النهاية كان النصر للشرعية، ولا ننكر اننا بحاجة لثورة تصحيح حقيقية لتتخلص من كل جذور الدولة العميقة.
خطأ في المنظومة القضائية المصرية
كما تورط في الهجوم على الأحكام القضائية في نفس اليوم زميلنا جمال سلطان رئيس تحرير 'المصريون' - اليومية المستقلة - بقوله: 'هناك شيء خطأ في المنظومة القضائية المصرية جعل من بعض أدواتها وأجنحتها عناصر تهديد لاستقرار الدولة وتهديدا لأمن الوطن وجزءا من صراع سياسي مفتوح، وهو ما سوف ينعكس بشكل سلبي وخطير على مكانة مؤسسة القضاء في مصر وقناعة ملايين المواطنين بأنهم أمام العدالة العمياء، ونحن لسنا أمام آلهة أو أنبياء وانما بشر لهم أهواء وأغراض، ولا يملكون استقلالية حقيقية، وقد ثبت من الممارسة والسلوك انهم ينحرفون عن جوهر العدالة، ويتورطون في صراعات سياسية تؤثر بوضوح كامل على توجهاتهم عند النظر في القضايا المعروضة عليهم، وهي كلها قضايا متصلة بصراعات سياسية وقضايا رأي عام'.
وما ذكره جمال صحيح، ولكنه لم يسأل نفسه سؤالا بسيطاً، وهو، ألا يوجد قضاة ايضا مع التيار الإسلامي؟ وتتأثر أحكامهم به، أم أنهم من صنف الملائكة؟ وهل يريد أن نعدد له أسماء العشرات منهم؟
لماذا اتخذ القضاء موقفا ضد الثورة؟
أما زميلنا بـ'الجمهورية' فراج إسماعيل، والذي يكتب في الجريدة عمودا يوميا هو - خارج السرب - فقد أراد المزايدة على جمال بأن قال: 'لماذا اتخذ القضاء موقفا ضد الثورة مع انه ينبغي ان يكون العدالة والضمير وحائط الدفاع في مواجهة الفساد والسرقات والظلم، القضاء في حاجة الى منظومة جديدة وصارمة لكي ينصلح، ثورة من داخله تقيم اعوجاجه حتى نطمئن لضمير القاضي ونزاهته، ولا يشعرنا بأنه ضمير متصل بأسلاك غير مرئية بقصر الحاكم يتلقى منه التعليمات. تحولت المحكمة الدستورية العليا إلى أداة للمجلس العسكري وكذلك محكمة القضاء الإداري التي صارت كسابقتها، فهل يخرج شباب القضاة ليطيحوا بتلك القيادات والهيئات المعنية حتى يدركوا المتر الأخير من نزاهة سلطتهم واحترامها'.
والمحكمة الإدارية بمجلس الدولة التي يوجه إليها مثل هذه الاتهامات والإهانات هي التي أصدرت في عهد مبارك الكثير من الأحكام ضد سياسات حكوماته وأبطلت له ولابنه جمال ورجال أعماله كثيرا من الصفقات، وتعرضت لنفس الهجمات، لكن لا أحد جرؤ على تحديها.
وتصدى مجلس الدولة لسوزان مبارك ورفض ضغوطها العلنية لإجباره على قبول دفعة من البنات في وظيفة مندوب وهي أول درجة في سلم القضاء في المجلس، رغم المظاهرات التي قادتها وزيرة القوى العاملة وقتها عائشة عبدالهادي والمتهمة الآن في موقعة الجمل ووقفت بها على سلالم المجلس، كما يفعل الإخوان والسلفيون الآن، في أمر زميلنا مسألتان، انه كان الأكثر سعادة بتعرية الفتاة في ميدان التحرير وكتب التعليقات المشينة عنها والثانية التي يحيرني انه يضع صورته مع العمود وفي مقاله الاسبوعي بالجمهورية، ويشبه فيها مبارك الى حد بعيد جدا.
الشعب لن يسمح لرجال
قضاء مسيسين بذبح الثورة
وإلى إخواني مسكين هو زميلنا بـ'الحرية والعدالة'، هاني المكاوي حيث صرخ في نفس اليوم قائلا والشرر يتطاير من عينيه، نحو القضاة وأنصار خالد الذكر: 'الشعب الذي اسقط نظام مبارك في عز جبروته لن يسمح لرجال قضاء مسيسين بذبح الثورة، وإسقاط الثوار، وإذا كان السياسيون والناصريون الذين يسيطرون على وسائل الإعلام الحكومية والخاصة قد أقاموا الدنيا ضد قرار الرئيس محمد مرسي الذي حاول من خلاله رد الاعتبار لبرلمان انتخبه ثلاثون مليون مصري، بدعوى تحديه للقضاء، نجدهم لم يحركوا ساكنا عندما حول مبارك المخلوع المحكمة الدستورية لقسم للشؤون القانونية برئاسة الجمهورية تأتمر بأمر مبارك، وتنفذ رغباته وتحقق طموحاته، كما ان رموز الناصريين الذين عاصروا عبدالناصر لم يعلقوا على مذبحة القضاة التي قام بها زعيمهم عندما فصل ثلاثمائة قاض من أنزه القضاة بعد الاعتداء على كبيرهم بالأحذية من جانب بعض العسكريين.
أي انه يريد للإخوان ان يقوموا بمذبحة للقضاة على طريقة، اشمعنى خالد الذكر يعملها واحنا لأ؟
مذبحة القضاة حدثت عام 1969
ومشكلة هاني المسكين في معلوماته، ذلك ان مذبحة القضاة حدثت عام 1969، وأما إشارته الى كبير القضاة فانه يقصد رئيس مجلس الدولة وقتها المرحوم عبدالرازق السنهوري وحادثة مارس عام 1954، وقضاء مجلس الدولة يختلف عن القضاء العادي، ومذبحة القضاة كانت في العادي - ولم تكن فصلا وانما قرار بحل الهيئة القضائية وفتح الباب لإعادة القيد وصدرت القرارات بالابعاد لحوالى مائتين وأربعين وتمت إعادة الكثير منهم، ومن لم يعودوا كان من بينهم عدد من دعاة الاستقلال الحقيقي، مثل يحيى الرفاعي وممتاز نصار - عليهما رحمة الله - وآخرين وبعضهم رفض العودة وفضل العمل في المحاماة، والبعض كانوا قد اصدروا أحكاما قضائية لصالح ملاك أراض وغيرهم واتضح انهم ينتمون لأسر تضررت من قوانين الإصلاح الزراعي، والبعض كانت عليه مآخذ في التفتيش القضائي، وعلى كل فالقرار خاطىء ولا يمكن قبوله تحت أي مبرر، وتعرض في حينه للانتقاد.
التطاول على المجلس الأعلى
للقوات المسلحة والقضاء
ولمعلوماته رئيس اللجنة التي قامت بذلك كان الرئيس الراحل أنور السادات - عليه رحمة الله - لكن المهم ان النظام كان شفافا وواضحا في سلوكه حتى وان كان خاطئا، لا يراوغ باسم الدين والثورة لتحقيق أهداف خاصة، ولقد ضايقني زميلنا الإخواني بسبب قلة معلوماته، لكن، ولله الحمد، فقد حزن على حالي ومصيبتي وأنا أتابع هؤلاء، زميلنا بـ'الأخبار' سعيد إسماعيل، وربت على كتفي وقال، لا تحزن يا أخ الإسلام والعروبة، دعهم لي لأؤدبهم، واتقرب الى الله مع قرب حلول شهر رمضان وأنشد يقول في نفس اليوم: 'أشعر بالقلق ويسيطر علي إحساس بالتشاؤم عندما أتابع تلك الحفنة من المدعين المتحذلقين الذين خرجوا إلينا فجأة من وراء الجواميس ليتقافزوا على الساحة، ويتفلسفوا ويتباروا في تزييف الحقائق وتحطيم الثوابت، ويتطاولوا على المجلس الأعلى للقوات المسلحة والقضاء المصري الشامخ، الذي لولاهما لضاعت مصر كلها وانهارت دولتها العريقة، والمؤسف أن يكون في مقدمة أولئك مستشارون وقضاة سابقون ومحامون، يتسابقون لتحقيق مصالحهم الخاصة جدا، ويسعون الى اغتصاب مناصب لا يستحقونها والفوز بزعامات ليسوا أهلاً لها، ويتفنون في توريط رئيس الجمهورية في اتخاذ قرارات تتصادم مع أحكام القضاء'.
وللعلم، كان تعبير، ده جاي من ورا الجاموسة هو تعبير عامي مصري يتم استخدامه للسذج من أهل الأرياف، وقد ضحكت عندما قرأت كلمة الجاموسة، لأنني تذكرت أغنية في مسرحية مدرسة المشاغبين حيث قال الناظر حسن مصطفى للطلبة، يالا يا شلة جاموس، وردوا عليه، بأغنية، يمسكوك في الضلــــمة فانوس ويلففوك المدرسة، فرد بأغنية مضادة، خالة خالتكم خنفسة.
اغتيال رئيس الوزراء محمود فهمي النقراشي
والآن ما الذي يمكن أن نقوله للشيخ الأزهري وعضو مكتب الإرشاد السابق والداعية عبدالله الخطيب، وهو يتهم قادة الجماعة وعلى رأسهم المرحوم سيد قطب بالكذب، وهم يعترفون بما فعلوه وتعرضوا بسببه لما تعرضوا له، بل وبما اعترف به الشيخ حسن البنا - عليه رحمة الله - قبل اغتياله في الثاني عشر من شهر فبراير سنة 1949 باغتيال أحد أفراد الجماعة بدون أي أوامر منه باغتيال رئيس الوزراء محمود فهمي النقراشي في ديسمبر عام 1948، وقبل ذلك اغتيالهم القاضي أحمد الخازندار، اثناء خروجه من منزله في حلوان وقال عنهم قولته الشهيرة، ليسوا اخوانا - وليسوا مسلمين، هل البنا كان يكذب ايضا؟ ما هؤلاء الناس، وكيف يمكن التعامل معهم أو مناقشتهم إذا كان أئمتهم ومن يعلمون شبابهم اصول دينهم وشرحه لهم يرتكبون علنا مثل هذه الأفعال، بحجة، سمعت، على طريقة المحامي خلف خليف خلف الله في مسرحية شاهد ما شافش حاجة، بطولة صديقنا نجم النجوم عادل إمام، عندما سأله قول يا مواطن، فقال، قالوا لي، فصاح خلف لهيئة المحكمة وكأنه وضع يده على الحقيقة.
- قالوا له..
وهكذا، أمسك بكلمة سمعت، وأنا اسأل ضميره الديني، ألم تقرأ أنت؟
رسالة سيد قطب لعبد الناصر
وإلى رسالة المرحوم سيد قطب إلى خالد الذكر بعد إعادة القبض عليه عام 1965، عند اكتشاف أمر التنظيم المسلح بالصدفة، والتي فصل فيها مراحل إنشاء التنظيم، منذ عام 1955، داخل السجن، وإعداده لكتاب معالم في الطريق، والتي ننقل أبرز ما فيها وتنشره على حلقات صحيفة 'المسلمون'، الاسبوعية المستقلة، والغريب انه بعد هذا كله يأتي الشيخ الإخواني عبدالله الخطيب ليقول يوم الخميس الماضي في جريدة 'الحرية والعدالة': 'سمعت على قناة الإخوان أحد المتحدثين يقسم بالله أن جميع قضايا الإخوان المسلمين لفقت لهم، وكان ذلك في شهادة للتاريخ، وكان هذا الرجل أحد المسؤولين عن السجون ولذلك يجب أن نطالب الجهات المختصة بالتحقيق النزيه في قضية الشهيد الإمام البنا - رضي الله عنه - ثم في قضايا جميع الشهداء، ما الذي جنوه وما الجريمة التي ارتكبوها؟
إنها قصة الغدر والخيانة والافتراء والظلم على عباد الله، إنها فترة الغدر والبغض على جماعة الإخوان المسلمين - فترة العدوان الذي لم يوجد له نظير في التاريخ ولم تعرف جماعة من الجماعات الإسلامية قديما او حديثا محنة أساسها الافتراء على عباد الله وتلفيق التهم للذين يقولون 'ربنا الله' بمثل ما حدث للإخوان في هذا العصر، إنها محنة طالت ونسأل عن مبرر واحد لهذا الايغال بالاضطهاد فلا تجد، لقد لقي الإخوان المسلمون من ألوان البلاء أقصى ما وصلت إليه العقول الشيطانية على وجه الأرض، والآن وبعد مضي هذا التاريخ يتساءل القارىء والمراقب للأحداث هل نجح البطش والقسوة في إطفاء نور الدعوة؟
وهل تحققت أمنيات الشهداء أم دفنت معهم؟
وليطمئن القارىء الكريم فإن لدعوة الإسلام أيديولوجية مستمرة ما بقيت الحياة على ظهر الأرض وحتى نهاية العالم فدعوتنا هي الإسلام نفسه'.
وفود الإخوان المسلمين من الدول العربية
والآن الى 'المسلمون' يوم الاثنين الماضي، والحلقة السابعة من الرسالة، وفيها يحكي سيد قطب لخالد الذكر مقابلاته بعد قرار الإفراج عنه عام 1964، مع وفود الإخوان المسلمين من الدول العربية الذين وصلوا القاهرة لتهنئتهم، وما دار بينه وبينهم، قال: 'هناك زيارة من أحد إخوان سورية كانت بعد خروجي من السجن بقليل في العام الماضي ولم يبق في ذاكرتي عنها إلا صورة باهتة جدا، وقد تعبت في تذكرها، لكن لعلني ذكرت عنها شيئاً فيما بعد للأخ علي عشماوي، ولعله يتذكر اسم الزائر، فأظن أنه يعرفه، ولكني غير متأكد من شيء عن هذا، والذي استطعت أن استجمعه في ذاكرتي الآن عنها، أن هذا الآخ كان قادما من سورية في طريقه الى انجلترا لاستكمال دراسته بها، وأنه من قبل كان يدرس في مصر وأتم دراسته، وقد أبلغني تحيات الاستاذ عصام العطار رئيس الإخوان المسلمين في سورية وتهنئته لي بالخروج من السجن وذكر لي شيئاً عن موقف الإخوان في سورية، وتوقعهم لضربة لهم من البعثيين عما إذا كان لدي أية توجيهات.
الذين يتطاولون على الرئيس
وإلى الرئيس والهجمات التي يتعرض لها، ودفعته الى ان يقول في نهاية كلمته التي ألقاها أول امس - الثلاثاء في حفل تخريج دفعات جديدة من الكلية الحربية: 'أقول للذين يتطاولون أو يجرحون الناس وهم عدد قليل جدا ومن أبناء مصر ولهم كل الحقوق اقول لهم، لا يغرنكم حلم الحليم، لا يغرنكم حلم الحليم اننا يمكن بالقانون، وبالقانون وحده ان نردع ولكنني، وبكل الحب افضل على ذلك وقبل ذلك، الحب والألفة والعودة الكريمة الى الحق'.
تحذير الرئيس من انه قد لا يكمل مدته
وكان الرئيس في نفس يوم كلمته قد تعرض لعدة هجمات، الأولى في 'الأهرام' من زميلنا وصديقنا اشرف العشري، فقد حذر الرئيس من انه قد لا يكمل مدته، وأن يتوقف هو والإخوان عن استفزاز المجلس العسكري، قال: 'بعد إخفاق الرئيس محمد مرسي في الجولة الأولى مع القضاء والمجلس العسكري بشأن قرار عودة البرلمان المنحل ثم التراجع عنه وقبول أحكام المحكمة الدستورية والرضوخ واحترام القضاء والقول ضمنا في بيان الرئاسة انه نادم على ما فعله وقام به، بات على الرئيس أن يفكر جلياً وبعد المائة من الآن قبل الإقدام على أي قرار جمهوري أو خطوة يتخذها بشأن مصر الوطن وتسيير أوضاعه.
وأولى المهام التي يجب عليه ان يقوم بها من الآن وليس غداً أن يقطع الصلة مع مجموعة المحركين والمحرضين من جماعته وحزبه الذين زينوا له طيلة الوقت ودفعوه لإصدار هذا القرار، فهو وحده الذي سيوفر الغطاء والضمانة للرئيس إذا أراد أن يستمر لفترة من الوقت وألا يغادر القصر الرئاسي سريعا حيث يتنبأ له فريق عريض من المصريين'.
الإخوان القادمون من سورية والأردن
حدثني عنه الاستاذ سعيد رمضان وأن الإخوان في سورية وفي الأردن كذلك غير مستريحين لتصرفاته لأنه لا يستشيرهم فيها ويتصرف بمفرده حتى عندما يكون بينهم فينزل في فنادق ويزور شخصيات لا يرغبون هم أن ينزل فيها، أو أن يزورها باعتبارهم أدرى ببلدهم وما فيها ومن فيها، ولكنه هو لا يستمع لتوجيههم وفق تقاليد الإخوان في أن الزائر يكون في عهدة أهل البلد وقيادتهم المحلية، وأنهم كلما أخذوا عليه أشياء في تصرفاته قال لهم: إن عنده إذنا بالتصرف من الجماعة، وسألني عما إذا كان هناك تفويض فعلا للاستاذ سعيد بأن يتصرف من نفسه؟ وقد أجبته بأنه لا علم لي كلية بمثل هذه الشؤون، وهذا هو الواقع فعلا، وأنني خارج حديثا من السجن وانني بطبيعتي لا أحب الدخول في هذه المسائل، وبهذه المناسبة أذكر ان الأخ الأردني الدكتور عبدالرحمن، الذي ذكرت زيارته من قبل تحدث معي بمثل هذا عن الاستاذ سعيد رمضان وأنني أجبته نفس الاجابة، وعقب خروجي من السجن في العام الماضي حضرت الى السيدة خيرية الزهاوي بنت أخي الاستاذ الشيخ الزهاوي كبير علماء العراق للاستشفاء واستشارة الأطباء، وقد حضرت عندنا تحمل إلي تحيات وتهنئة فضيلة عمها الاستاذ أمجد وفرحه بخروجي بعد قلقه عما كان يترامى إليه من أخبار بسوء صحتي في السجن وإشاعات موتي أحيانا، وأنه تحدث بشأني مع سيادة الرئيس عبدالسلام عارف ووجد عنده كل استعداد للتوسط لدى سيادة الرئيس جمال عبدالناصر، بل انه فكر في ذلك من نفسه فقد كان كتابي 'في ظلال القرآن' هو أنيسه في فترة اعتقاله، وبالفعل قام بهذه الوساطة ونجحت والحمد لله.
وأنه بعد عودته من القاهرة كلف من يذهب الى فضيلة الشيخ أمجد ليبشره بنجاح وساطته فور نزوله من الطائرة في المطار'.
لاحظ أن كل هذه المقابلات كانت تتم بحرية كاملة، ودون التعرض لقطب بعد الإفراج عنه ولا للإخوان القادمين من سورية والأردن، ولاحظ ايضا، ان كتاب في ظلال القرآن كتبه قطب وهو في السجن على أجزاء، وكلما انتهى من جزء أرسله الى المطبعة في القاهرة لتنشره في مصر وتقوم الصحف وإذاعة القرآن الكريم بعرضه ولم يعرف العالم العربي والإسلامي شيئاً عنه إلا بعد طباعته في عهد النظام الذي كان يحارب الإسلام والمسلمين وينشر الكفر. ما الذي نفعله مع أمانة وتدين هؤلاء الناس؟
لا نملك إلا نرفع أيدينا للسماء، ونقول لهم، بحق الشهر الكريم القادم، منكم لله يا كذبة.
مطالبة بمعرفة
على حساب من أدى الرئيس العمرة؟
أما 'الأخبار' فقد حفلت بعدة هجمات أولها لزميلنا والأديب الكبير جمال الغيطاني الذي طالب بمعرفة على حساب من أدى الرئيس العمرة، قال وهو ينظر بخبث من تحت زجاج نظارته: 'لم يتغير شيء حتى الآن ميزانية الرئاسة ما تزال سراً، ذمة الرئيس المنتخب لم تعرف بالتفاصيل وباستثناء المرشح الرئاسي حمدين صباحي لم يعلن أحد عن ممتلكاته بالتفصيل، أما تكلفة الرحلات الرئاسية فما زالت ايضا غامضة مبهمة لم يتغير شيء، إلا ظهور بعض الملتحين في المقر الرئاسي، وتزايدهم تدريجياً. في جميع الدول الديمقراطية يحق أن يتم الإعلان عن الهدايا التي يتلقاها الرئيس ومن يعاونه، في الولايات المتحدة محظور قبول هدية تزيد قيمتها على خمسين دولارا إذا تجاوزت ذلك فلابد من تسليمها الى الدولة.
اما في مصر فإن الهدايا تعد سراً منذ بداية حكم الرئيس السادات وحتى الآن، إن الزيارات الرسمية تغطي أهدافاً أخرى لا عـــلاقة لها بالدولة ومصالحها، إنما يتصل الأمر بعلاقات البيزنس خاصة الذي يمارسه الافراد من ذوي القربى أو الجماعة، إن الشفافية في كل ما يتصل بالزيارات مطلوبة سواء عن حقيقة الأهداف وما نتج عنها وما تسلمه الجميع من هدايا بدءا من الرئيس إلى أصغر مسؤول مرافق وله مكان على الطائرة الرئاسية وتلك في حاجة الى وقفة'.
علاقة الإخوان
وانهيار عمارات إسكندرية
والهجوم الثاني جاء من زميله خفيف الظل هشام مبارك بقوله عن حوار تليفزيوني سمعه: المذيعة فتيس الحريري: هل هناك علاقة بين الإخوان وانهيار عمارات إسكندرية؟ احنا بس بنسأل ومش بنتهم حد لا سمح الله، ومستنية مشاركاتكم، آلو؟
- الخبير العرقسوسي عمر الجيزاوي: يا ست فتيس، أنا من خلال برنامجك الناجح باتهم الإخوان عشان كانوا دايماً بيقولوا، يا نفوز يا نجيب عاليها واطيها.
- بس الإخوان فازوا فعلا وحرام نتهم من غير دليل.
- يا فندم العمارات دي حساسة جدا واتصدعت بسبب التصريحات قبل النتيجة كونها تنهار دلوقتي ده ما يعفيش الإخوان من المسؤولية، وبعدين سيادتك انا كنت بابيع عرقسوس في نفس المنطقة ساعة الانهيار.
- طب وحياة والدك تبعتلنا في الاستديو طقم عرقسوس لحسن الدنيا مولعة نار وواضح ان مرسي فشل في مواجهة الحر، قطيعة، عمال يأجل تشكيل الحكومة ومش عارف يأجلنا رمضان للشتا'.
وإزاء هذا الهجوم كان رسم زميلنا عمرو طلعت امس في التحرير، عنوانه تسع وخمسون دعوى ببطلان التأسيسية والبرلمان والرسم للرئيس وهو يشكو قائلا:
- كلكم عليا ولا إيه.
الدولة الدينية فاشية
يجب النضال ضدها
وهي عبارة كان يرددها الفنان محمد صبحي في مسرحية الجوكر، لكن الرئيس وجد زميلا في 'الوفد' يدافع عنه هو محمود الشربيني وقوله يوم الثلاثاء: 'الإخوان شيطان رجيم نعم، والدولة الدينية فاشية يجب النضال ضدها وفضحها وأهدافها، هذا فكر جماعة عمرها ثمانية عقود، وهي لن تتغير ولن تتنازل عن مكاسبها إلا بآليات نفسها التي جعلتها تتصدر المشهد، لكن هذا الرئيس الجديد لم يقض بضع ايام في الحكم، وعملية تشويهه واغتياله تتم على قدم وساق، تحاصره المطالب والمظالم، تلاحقه الدسائس والمؤامرات والفتن، تحرك ضده الآلة الإعلامية الجهنمية كل لحظة، فإذا تأنى في اختيار رئيس وزرائه قالوا انه تأخر وتباطأ أو انه ينتظر الأوامر من بديع والشاطر، وفي قول آخر خائف وربما مذعور من 'الإخوة العسكر'، إذا تحرك للعمل حاصروا موكبه وقطعوا عليه الطريق، إذا فاضل بين مرشحين لرئاسة الحكومة أدلى بعضهم بتصريحات وردية وتحدثوا عن انجازات رهيبة لرئيس الحكومة الجنزورية الحالية، التي لم يخجل بعضهم من أن يكتب عن تجاهل رئيسها لمقام رئيس الجمهورية؟ الجنزوري يتجاهل 'مرسي'، والعسكري يهدد مرسي وشيخ الأزهر 'زعلان' من مرسي، والأقباط يتوجسون من 'مرسي' والفقراء والجياع والمحرومون والمخدوعون والمطرودون من جنة مبارك أصبحوا الآن ساخطين على 'مرسي'؟! كما لو أن هناك مخططاً تآمرياً محكماً يديره جهاز ضخم يمتلك امكانيات هائلة لإسقاط الرئيس 'مرسي' يبدأ بغل يده ويشل إرادته مروراً بكسر هيبته وإهانته وانتهاء بقيام الثورة العظمى ضده وخلعه، وبدء اللعبة من أول وجديد، وفتش عن المستفيد؟'.
----------------
جبهة مدنية مصرية تدين محاولة الاسلاميين إقتحام مبنى مجلس الدولة
2012-07-18
القاهرة - يو بي اي: أدانت جبهة مدنية مصرية الأربعاء، محاصرة أعضاء تيار الإسلام السياسي وأنصاره مبنى مجلس الدولة المصري ومحاولتهم إقتحامه، مطالبة النائب العام بفتح تحقيق حول الحادث.
وقالت 'الجبهة الشعبية لدعم الدولة المدنية'، في بيان أصدرته امس إن قيام أعضاء تيار الإسلام السياسي وأنصاره وبخاصة جماعة الإخوان المسلمين بمحاولة اقتحام مبنى مجلس الدولة أمس بالتزامن مع قيام محكمة القضاء الإداري في المجلس بنظر طعون ضد الجمعية التأسيسية للدستور التي يهيمن عليها التيار الديني، تمثِّل إرهاباً وعدواناً على هيبة القضاء.
ودعت الجبهة، النائب العام إلى فتح تحقيق في محاولة إقتحام مجلس الدولة، مؤكدة أن ما فعله أنصار جماعة الاخوان يعكس سعياً لإجهاض وقفات القوى المدنية، ومحاولة لإرهاب المحكمة بحشود تحاصرها حول وداخل مجلس الدولة وتهتف بهتافات مسيئة للقضاة والتضييق على وسائل الإعلام التى تنقل وجهة نظر مخالفة لتوجهاتهم.
واتهم المنسق العام للجبهة محمود عبد الرحيم، تيار الإسلام السياسي بـ 'ممارسة البلطجة السياسية واستعراض القوة إستقواءً برجلهم في الرئاسة'، في إشارة الى الرئيس محمد مرسي، مشيراً إلى استخدام العنف اللفظي إلى جانب المشادات بالأيدي، والتحرش بوسائل الإعلام خاصة الأجنبية لإسكات كل الأصوات المعارضة لبلطجتهم.
وحمَّل عبد الرحيم، القوى المدنية جانباً من المسؤولية حيال ما يحدث جرّاء تقاعسها عن خوض معركة الدستور التي تمثِّل أهم معارك الثورة والوطن ومواجهة هذه القوى الرجعية القمعية يجعلهم يغترّون بقوتهم النسبية التى لن يكن لها أثر لو توحّد أنصار الدولة المدنية الديمقراطية الحديثة.
وأعرب عن إستغرابه من أن 'القوى الدينية التي تحالفت مع المجلس العسكري والأميركان لإجهاض الثورة مقابل إقتسام تركة مبارك مع العسكر، لا تخجل من إدعاء أنها تمثل الثورة وتهتف ضد حليفها العسكري في إطار نهجها المستمر في التضليل والخداع وانتهازيتها السياسية المعتادة وتزييف الحقائق'.
وكانت مجموعة من الأحزاب والحركات المصرية أهمها الحزب 'الإشتراكي المصري' و'الحركة الديمقراطية الشعبية' و'حركة ثقافة من أجل الحرية' و'حركة بهية يا مصر' و'جبهة الدفاع عن الإبداع' و'اللجنة الشعبية للدستور المصري' و'تحالف المصريين في أوروبا'، فضلاً عن شخصيات عامة وأكاديمية شكَّلت 'الجبهة الشعبية لدعم الدولة المدنية' بهدف الوقوف في وجه محاولة هيمنة تيار الإسلام السياسي على صناعة القرار في البلاد.
----------------
كل يوم
جمع شمل الامة!!
18/07/2012 09:58:46 م
بقلم :- على شلبى
السياسة التي اتبعها حزب الحرية والعدالة ادت الي انقسام الشعب الي نصفين.. قسم ينظم المظاهرات والاعتصامات في ميدان التحرير.. وقسم آخر يرد عليه امام المنصة وقصر الرئاسة.. وضاعت وعود الرئيس الدكتور محمد مرسي عقب تسلمه منصب الرئاسة بانه سيجمع شمل الامة وانه سيكون رئيسا لكل المصريين الذين صوتوا له والذين عارضوه وانه سيتفرغ بعد ذلك لبناء الدولة التي اوشكت علي الانهيار اقتصاديا وقانونيا وظهرت فئة لاتحترم اي دستور او قانون وتحاول بالحشد والمظاهرات ان تفرض رأيها علي الغالبية من افراد الشعب المصري.
هذا المشهد العبثي طال لدرجة الملل.. وضجت الشكوي من توقف حركة البناء والقضاء علي كل السلبيات التي كان لدينا امل كبير في بداية طيبة للقضاء عليها بمشاركة كل ابناء الشعب.. وخرجت جماعات وافراد من جماعة الاخوان وحزب الحرية والعدالة ليس لهم صفة رسمية يدلون بتصريحات تقضي علي هذا الامل يوما بعد يوم.. واغلب هؤلاء ليس لديهم اية خبرة او دراية بما يقولون ويرغبون في فرض رأيهم سواء كان خطأ او صحيحا او ينطبق مع القانون والدستور.. اغلب هؤلاء يلوون القانون والحقائق ويماطلون في تنفيذ الاحكام القضائية ويحاولون الالتفاف حولها وضياع الوقت الذي نحن في اشد الحاجة اليه للاتجاه للاصلاح والبناء.
اقول.. هذا المشهد العبثي لابد ان يوضع له حد وان يتوقف وفورا، فالوقت ليس في صالحنا.. والاعداء في الداخل والخارج يتربصون بنا ويلعبون في الدولة ووسط الجماهير ضد مصلحة الشعب وتحقيق اغراضهم التي تضر ابلغ الضرر بنا وبشعبنا.
------------------
الإخوان: لم نقترح إصدار إعلان دستوري جديد
الأربعاء, 18 يوليو 2012 17:19
كتب- بسام المهراني :
نفى د. محمود غزلان المتحدث الرسمي باسم جماعة الإخوان المسلمين كل ما يتردد عن محاولة الجماعة اقتراح إصدار إعلان دستوري جديد، مؤكدًا أن هذا شأن رئاسي خالص، وغير منوط بأحد التدخل في أعمال الرئاسة.
وأضاف غزلان في تصريحات نشرت على – صفحة الحرية والعدالة - ، أن الجماعة شأنها شأن أي فصيل سياسي تعترض على الإعلان الدستوري المكمل، وتسعى لإسقاطه عبر الطرق القانونية تارة وبمشاركة المعترضين عليه في التحرير تارة أخرى، إلا أن تباحثها في هذا الشأن لا يتعدى حق أي فرد في النظر في الشأن العام فقط.
في ذات السياق أكد غزلان أن اجتماع مكتب الإرشاد اليوم كان لبحث عدد من قضايا الشارع المصري، وكيفية مشاركة الجماعة في إيجاد حلول عاجلة لها، كما تطرق الاجتماع إلى الحكم المنتظر من مجلس الدولة غدًا، وأكد أنه سيحدد موقف الجماعة من اعتصام التحرير، غير أنه توقع أن تقبل المحكمة الاستشكال المقدم من محامي الإخوان برد هيئة المحكمة.
كان مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين قد عقد اجتماعًا مغلقًا اليوم الأربعاء، بمقر المركز العام بالمقطم؛ لمناقشة آخر مستجدات الساحة السياسية، ومصير الجمعية التأسيسية لوضع الدستور.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متابعة | الكيك | 04-02-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | عاطف مكاوى | 04-02-12, 06:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-02-12, 07:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 07:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-03-12, 08:23 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-04-12, 10:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 04-05-12, 07:54 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-05-12, 10:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-07-12, 10:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 04:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 05:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-08-12, 03:40 PM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-09-12, 04:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-10-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-11-12, 04:53 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-12-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-15-12, 05:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-16-12, 05:44 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-17-12, 06:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-18-12, 06:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-19-12, 04:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-22-12, 04:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-23-12, 04:03 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-24-12, 05:57 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:12 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-25-12, 07:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-26-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-29-12, 05:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 04-30-12, 04:50 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-01-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-02-12, 05:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-03-12, 05:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-06-12, 04:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-07-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 05:19 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-08-12, 09:15 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-09-12, 05:28 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-10-12, 05:21 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-13-12, 09:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-14-12, 08:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-15-12, 05:10 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 04:29 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-16-12, 08:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-17-12, 05:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-20-12, 05:16 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-21-12, 04:55 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-22-12, 10:42 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-23-12, 05:31 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-24-12, 05:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 04:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-27-12, 08:11 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 04:36 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-28-12, 11:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-29-12, 06:14 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-30-12, 04:59 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 05-31-12, 05:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-03-12, 04:47 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | محمد النيل | 06-03-12, 05:49 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-04-12, 05:18 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-05-12, 05:02 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-06-12, 04:52 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-07-12, 05:58 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-10-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-11-12, 04:48 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-12-12, 04:39 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-13-12, 04:24 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-14-12, 04:26 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-18-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-19-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-20-12, 04:40 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-21-12, 05:08 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 04:33 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | Shihab Karrar | 06-24-12, 07:09 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-24-12, 09:38 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:07 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 04:22 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-25-12, 09:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-26-12, 04:35 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-27-12, 04:51 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 06-28-12, 04:30 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-01-12, 05:32 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 04:41 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-03-12, 06:00 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-04-12, 04:34 AM |
| Re: مصر والاخوان ...ثورة وعهد جديد ...ام تكرار للتجربة السودانية ..متا | الكيك | 07-05-12, 05:13 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست