في شأن قتل الرعايا واجتياح السفارات والاعتداء على ممتلكات دول الغرب

(عدل بواسطة عماد حسين on 09-15-2012, 02:41 AM)

Quote: جزيت خيرا يا شيخ عماد.

Quote: كما في الحديث مرفوعا للنبي صلي الله عليه وسلم لرسول مسيلمة (لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتك) فسبحان الله انظر اخي عماد كيف تعامل النبي مع من ادعي النبوة في حياته فهلا اتبع ناه في كل شى وجزاك الله خير وبارك الله فيك للتوضيح ابو محمد

(عدل بواسطة عماد حسين on 09-15-2012, 08:19 AM)

Quote: جزاك الله خيراً الأخ عماد حسين وهذه من المسلمات في المنهج السلفي الذي هو أسلم وأعلم وأحكم ولي عودة باستفاضة إن شاء الله

Quote: عماد..حبابك كتر خيرك على هذا الموقف الأصيل.. الأسلام لم يقم بقتل الغرباء المستجيرين بحمي اهله..و انما بالفكرة الواضحة المضيئة..و سيبقى..! كبر

Quote: بارك الله فيك اخ عماد وشكرا على البوست الهام الذي جاء في وقته

Quote: جزيت خيرا يا شيخ عماد.

Quote: الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ملخص القول: كل من دخل إلى بلد من بلاد المسلمين بتأشيرة، فهذا يعتبر عقد أمان يجب الوفاء به من الدولة المستضيفة ومن مواطنيها. ومسئولية الدولة هي حماية هذا الغريب، سواء كان سائحاً زائراً، أو كان سفيراً مقيماً، أو حتى عابراً وماراً بالدولة. وهذا هدي النبوة وعمل السلف الصالح عليهم رحمة الله أما ما يمارسه من يسمون بالقاعدة ومن يسمون بالجهاديين في دول اليمن والجزائر، فهو مما لا يجوز البتة. وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين

Quote: معاملة الرسل والسفراء في الإسلام كان الرسول عليه الصلاة والسلام يحترم السفراء وكان يساويهم بنفسه ويبسط عليهم حمايته، ويمنع أن تصل إليهم يد بسوء. وهذه المعاملة التي اتسم بها الإسلام، وانعكست من بعد الرسول في تصرف المسلمين في معاملتهم للرسل الأجانب في مختلف العهود للتاريخ الإسلامي. ولقد سار المسلمون على خطى الرسول الكريم في سياسته واقتفوا نهجه في حسن معاملة السفير وإكرامه واحترامه حتى أنهم قد أعفوه من دفع الضرائب والمكوس عما يحمله من الأمتعة على نحو ما يجري تقريبا في العصر الحاضر، وكانوا يعرفون ما يسمى اليوم " بالحقيبة الديبلوماسية " فما كانوا يمسون أشياء السفير ولا وثائقه، وعرفوا أيضا " الحصانة الديبلوماسية " للسفراء التي تجعلهم يؤدون مهمتهم في أمن وحرية ويعيشون في ديار الإسلام وكأنهم في بلادهم، ويبدو ذلك واضحا في أن قوانين الإسلام لا تطبق عليهم إلا في حدود ضيقة، فإذا أكل السفير حراما أو شرب خمرا فسكر أو ارتكب فاحشة فلا يقام عليه الحد، وقد كان الخلفاء المسلمون يستقبلون السفراء ويجعلونهم موضع احترام المسلمين منذ أن تطأ أقدامهم أرض الديار الإسلامية حتى يغادروها. وقد وصف المستشرق الفرنسي الكبير غوستاف لوبون في كتابه حضارة العرب استقبال العباسيين للسفراء فقال : أن بغداد عندما بلغت ذروة الرخاء في عصر هارون الرشيد وابنه المأمون وصارت أهم مدن الشرق داع صيت الرشيد فطبق الأفاق فأرسلت بلاد التتر والهند والصين رسلا إلى قصره وأرسل الإمبراطور شارلمان وفدا ليبلغ الرشيد أطيب تحياته ويلتمس منه الحماية لحجيج القدس وقد أجابه الرشيد إلى سؤله ورد إليه وفده مع ثمين الهدايا.ووصف المؤرخ العربي أبو الفداء استقبال أحد العباسيين لسفير قيصر الروم عام 305 ه فقال : قدم رسل ملك الروم إلى بغداد، فلما استحضروا عبئت لهم العساكر المصفوفون حينئذ مائة وستين ألف ما بين راكب وواقف، ووقف الغلمان ذووا الزينة الحجرية والمناطق المحلاة، ووقف الخدام الخصيان كذلك وهم حينئذ سبعمائة حاجب وألقيت المراكب والزوارق في دجلة بأعظم زينة، وزينت دار الخلافة، فكانت الستور المعلقة عليها ثمانية وثلاثين ألف ستر، منها عشر ألف وخمسمائة ستر من أعظم الديباج المذهب، وكانت البسط اثنين وعشرين ألفا، وكان في جملة الزينة، شجرة من ذهب وفضة تشتمل على ثمانية عشر غصنا، وعلى الأغصان والقضبان، والطيور والعصافير من الذهب والفضة، وكذلك أوراق الأشجار من الذهب والفضة، والأغصان تتمايل بحركات موضوعة، والطيور تصفر بحركات مرتبة، وشاهد الرسل من العظمة ما يطول شرحه، وأحضروا بين يدي المقتدر، وصار الوزير يبلغ كلامهم إلى الخليفة، ويرد الجواب عن الخليفة... وكان خلفاء الأندلس لا يقلون عن العباسيين روعة في استقبال السفراء واحترامهم، فكانت قصورهم العظيمة مقصد الرسل من سائر بلاد العالم، وخاصة من بلاد الفرنجة، فلما تأزمت العلاقات الدولية بين عبد الرحمن الناصر خليفة قرطبة وبين ملوك أوربا على أثر احتلال المسلمين لمقاطعات " البروفانس " و " الدوفينية " وجزء كبير من جبال الألب وقيام المسلمين في هذه الربوع بالدعوة إلى دينهم، خشي إمبراطور جرمانيا أوتون الأول الكبير على ملكه وأخذ يتقرب من عبد الرحمان الناصر ويسعى لتوطيد علاقاته معه ثم أخذ يدعي الدفاع عن حقوق المسيحيين ويعمل على أن يصبح حامي المسيحيين في البلاد الواقعة تحت النفوذ الإسلامي، وكان قد تلقى من عبد الرحمان الناصر رسالة بين له فضل الإسلام على سائر الأديان ويدعوه فيها لتسهيل انتشار الإسلام في الربوع المسيحية، فاختار أوتون عام 956 م سفيرا يدعى " جان " وكان راهبا وبعث به إليه فسافر إلى ديار الإسلام وبصحبته راهب آخر وأخذ معه الهدايا وبعض النفائس فلما وصل طرطوشة وكانت أول ثغر للمسلمين أذن له عاملها بالمسير إلى قرطبة، فكان كلما حل وصحبه في مدينة أو قرية استقبلهم العرب وأنزلوهم في ضيافتهم واسبغوا عليهم من كرمهم المعهود حتى وصلوا قرطبة دون أن ينفقوا شيئا في الطريق، فاستقبلوا فيها بالحفاوة والترحيب وانزلوا على مسافة ميلين من قصر الخليفة، وفي اليوم المحدد لاستقبال السفير، اصطفت العساكر على الجانبين ووقف العبيد الصقالبة قابضين على الحراب، وآخرون على القسي وكانت الفرسان تلعب في الميدان، وعلى الحال دخل السفير قصر الخليفة وفرشت أمام مدخل القصر البسيط والديباج فما زال يتقدم حتى وصل إلى البهو الذي فيه الخليفة فوجده على سرير الخلافة متربعا على عادة الشرقيين وعند وصوله أعطاه باطن يده " تمييزا له عن غيره من السفراء، وتقديرا واحتراما لقدر موفده " فقبلها الراهب ثم أمر له بالجلوس وبعد القيام بالمراسم المعتادة في المجاملة أخد الخليفة الناصر يطري بالثناء على أوتون ويبين للسفير ما بلغه من المقام السامي بين الملوك ويثني عليه مزيد الثناء ثم دار الكلام على موضوع الرسالة التي جاء بها الراهب والتي كان منها طلب الحد من غارات العرب على فرنسا وايطاليا وبلاد الجرمان فأجابه الخليفة بالنظر في هذا الأمر، ثم ودع السفير بمثل ما استقبل في حفاوة وتكريم. وقد وصف ابن خلدون استقبال عبد الرحمن الناصر لرسول إمبراطور القسطنطينية فقال " ركبت في ذلك اليوم العساكر في أكمل شكة، وزين القصر بأنواع الزينة، وأصناف الستور، وحمل سرير الخلافة بين مقاعد الأبناء والإخوة والأعمام والقرابة، ورتب الوزارة والخدم في مواقفهم، ودخل الرسل فهالهم ما رأوه، وقربوا حتى أدوا رسالتهم، وأمر يومئذ الإعلام أن يخطبوا في ذلك الحفل، ويعظموا من أمر الخلافة والإسلام، ويشكروا نعمة الله على ظهور دينه وإعزازه وذل عدوه فاستعدوا لذلك، ثم بهرهم هول المجلس فوجموا وشرعوا في القول فارتج عليهم، وكان فيهم أبو علي القالي وافد العراق وكان في جملة الحكم ولي العهد، وندبه لذلك استئثارا فعجز فلما وجموا كلهم، قام المنذر بن سعيد الب########، من غير استعداد ولا روية، ولا تقدم له أحد بشيء من ذلك، فخطب واستحضر، وجلى في ذلك القصد وانشد شعرا طويلا ارتجله في الغرض، ففاز بفخر ذلك المجلس وعجب الناس من شأنه أكثير من كل ما وقع وأعجب به الناصر وولاه القضاء بعدها وأصبح من رجالات المعالم وأخباره مشهورة، وخطبته في ذلك اليوم منقولة في كتب ابن حيان وغيرهم، ثم انصرف هؤلاء الرسل وبعث الناصر معهم هشام بن هذيل بهدية حافلة ليؤكد المودة ويحسن الإجابة، ورجع بعد سنتين وقد أحكم من ذلك ما شاء وجاءت معه رسل قسطنطين ثم جاء رسول من ملك الصقالبة ورسول آخر من ملك الألمان ورسول آخر من ملك الفرنجة من قاصية الشرق واحتفل الناصر بقدومهم وبعث مع الرسول الصقالبة " ربيعا الأسقف " إلى ملكهم ورجع بعد سنتين.

Quote: بوست موفق ... شكرا

Quote: جزاءك الله كل خير الأخ عماد حسين على هذا البوست الهام..

Quote: الأخ الفاضل/عماد حسين السلام عليكم ورحمة الله جزاك الله خيرا خيط موفّق يزيل من كثيرين غشاوة شبهات بالإرهاب عن أهل السنّة والسلفيين، في توازن جميل بين ثوابت العقيدة والوسطية في الفهم وفقك الله أخي عماد

Quote: جزيت خيرا يا شيخ عماد.

Quote: جزاك الله خيراً يا عماد حسين أحسنت ..الله يرحمك ويرحم والديك

(عدل بواسطة البحيراوي on 09-15-2012, 10:04 PM)

Quote: الأخ عماد حسين تحياتي ولك الشكر الجزيل والتقدير الوفير على هذا الطرح والسرد الرائع لما يجب أن يكون عليه رد فعل كل منّا لمثل هذه إساءآت ولعل التاريخ الإسلامي حافل بالكثير من القصص المثُلى والسنن القوليه والفعلية المنسوبة لنبينا عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم. ويحزنني أن يعمد عدد كبير من تيارات اليوم في عالمنا الإسلامي والسوداني في إخفاء جوانب مشرقة عند الحديث عن الدين المرتبط بالسياسة اليومية وتجيير مواقف نبيله لصالح أطروحات سياسية لغرض معين وحيز معين . ولعل أخلاقنا المستمدة من الدين والأعراف تعج بكثير من الموجهات الحياتية التي لو أحسنّا التعامل معها لكنّا في واقع أفضل مما نحن عليه . ولأهلنا مقولات لا تبتعد كثيراً عن هذه السنن. مثلاً ( كلام الإعرابي مباري الكتابي) ( النبي عاط بالعافية ) ( أخوك كان أبيته خاف الله فوقه) ( اللئيم بغلبك بي الله ) ولن يجد كلامك هذا القبول من تيارات كثيرة لو قمت بترجمته لبرنامج عمل أو تعدى منبرنا هذا لمنبر إعلامي آخر. تحية وود يا عماد بحيراوي

Quote: شيخ عماد ده المتوقع والكلام الصحيح من من يتبع منهج الرسول وصحابته الكرام جزاك الله خيرا

Quote: دعا المسلمين الى أن لا يجرهم الحنق والغضب إلى أن يتجاوزوا المشروع إلى الممنوع مفتي المملكة: استنكار المحاولة الإجرامية في الفيلم المسيء تكون وفق الكتاب والسنة واس – الرياض: ناشد سماحة مفتي المملكة العربية السعودية رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ، دول العالم والمنظمات الدولية بالتحرك لتجريم الإساءة للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام، مشيراً إلى أن المحاولة الإجرامية البائسة بنشر الفيلم المسيء لن تضر الجناب النبوي الكريم بشيء ولا الدين الإسلامي. وأكد سماحة مفتي عام المملكة أن أعظم النصرة للنبي صلى الله عليه وسلم هو الاقتداء بهديه والاستنان بسنته ونشر فضائله والتعريف بسيرته وإذاعة قيم الإسلام وتعاليمه. وقال إن المحاولة الإجرامية البائسة بنشر الفيلم المسيء للنبي صلى الله عليه وسلم لن تضر الجناب النبوي الكريم بشيء ولا الدين الإسلامي كذلك فقد رفع الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم ذكره وجعل الذل والصغار على من خالف أمره وفتح له الفتح المبين وعصمه من الناس أجمعين وكفاه المستهزئين وأعطاه الكوثر وجعل شانئه هو الأبتر. وشدد سماحته في بيان أصدره اليوم السبت على أن استنكار المسلمين لهذه المحاولة الإجرامية يجب أن يكون وفق ما شرعه الله عز وجل في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلا يجرهم الحنق والغضب إلى أن يتجاوزوا المشروع إلى الممنوع فيكونوا بذلك قد حققوا بعض أهداف هذا الفيلم المسيء من حيث لا يشعرون، ويحرم أن يأخذوا البريء بجريرة المجرم الآثم ويعتدوا على معصوم الدم والمال أو يتعرضوا للمنشآت العامة بالحرق والهدم. وناشد دول العالم والمنظمات الدولية بالتحرك لتجريم الإساءة للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام. وفيما يلي نص بيان سماحته: من عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ إلى من يراه من عموم المسلمين سلمهم الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. وبعد: فنحمد الله عز وجل إليكم الذي منَّ علينا بأن جعلنا من خير أمة أخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر وتؤمن بالله ومنَّ علينا وتفضل بأن أنزل إلينا أفضل كتبه الذي هو القرآن والفرقان قال جل اسمه: (إِنَّ هَذَا الْقرْآَنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَم وَيبَشِّر الْمؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهمْ أَجْرًا كَبِيرًا)، وقال تبارك وتعالى (تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا). ومنَّ علينا وتفضل وهو أهل الفضل والمن سبحانه بأن أرسل إلينا أفضل رسله وخاتم أنبيائه محمد بن عبدالله النبي الهاشمي القرشي الذي أشرق عليه نور النبوة وأكرمه الله تعالى برسالته , وبعثه إلى خلقه ,واختصه بكرامته , وجعله أمينه بينه وبين عباده يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة كما قال سبحانه (لَقَدْ مَنَّ اللَّه عَلَى الْمؤْمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسولًا مِنْ أَنْفسِهِمْ يَتْلو عَلَيْهِمْ آَيَاتِهِ وَيزَكِّيهِمْ وَيعَلِّمهم الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانوا مِنْ قَبْل لَفِي ضَلَالٍ مبِينٍ) فحقق الله تعالى ببعثة محمد صلى الله عليه وسلم التوحيد الذي محا الله به الشرك، والنور الذي بعث الله به الحياة كما قال سبحانه (أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاه وَجَعَلْنَا لَه نورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَله فِي الظّلمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا كَذَلِكَ زيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانوا يَعْمَلون) وقال عزَّ من قائل عليماً (وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ روحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَاب وَلا الإِيمَان وَلَكِنْ جَعَلْنَاه نورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مسْتَقِيم) وكانت بعثته صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين كما قال تعالى (وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ) يتحقق بها الرحمة الكاملة التي تصلح معاشهم في الدنيا وبالهم يوم المعاد (لَقَدْ جَاءَكمْ رَسولٌ مِنْ أَنْفسِكمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكمْ بِالْمؤْمِنِينَ رَءوفٌ رَحِيمٌ) وكما جاءت شريعة الإسلام والتي بعث بها محمد صلى الله عليه وسلم بالتعظيم لأمر الله فقد جاءت بالرحمة لعباد الله قال سبحانه (فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى * وَصَدَّقَ بِالْحسْنَى * فَسَنيَسِّره لِلْيسْرَى) قال أهل العلم هذان الأصلان هما جماع الدين العام: التعظيم لأمر الله والرحمة لعباد الله. ولما اشتمل عليه هذا الدين العظيم دين الإسلام من ابتناء مقاصده على الفطرة السوية بالسماحة واليسر في التشريع والعدل والإنصاف في الحقوق والإحسان في البذل والعطاء فقد بلغ أمره وشأنه ما بلغ الليل والنهار ودخل الناس في دين الله أفواجاً. وقد قضى الله عز وجل وله الحكمة في ذلك بتدافع الحق والباطل ومن ذلك هؤلاء الشانئون للأنبياء والمرسلين الكارهون لما جاءوا به من الحق المبين لخبث طويتهم وفساد فطرتهم قال تعالى (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكلِّ نَبِيٍّ عَدوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يوحِي بَعْضهمْ إِلَى بَعْضٍ زخْرفَ الْقَوْلِ غرورًا وَلَوْ شَاءَ رَبّكَ مَا فَعَلوه فَذَرْهمْ وَمَا يَفْتَرونَ * وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَة الَّذِينَ لَا يؤْمِنونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْه وَلِيَقْتَرِفوا مَا همْ مقْتَرِفونَ) وقال تعالى (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكلِّ نَبِيٍّ عَدوًّا مِنَ الْمجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا) وهم بذلك (يرِيدونَ لِيطْفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّه متِمّ نورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرونَ) فكان من هؤلاء الشياطين شياطين الإنس والجن وعبر التاريخ حيل وأساليب وأقوال وأفعال مكراً وكيداً يحاولون محالاً في النيل من جناب عبدالله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم وقد كفاه الله عز وجل مكرهم ورد كيدهم في نحورهم. هذا ومن آخر هذه المحاولات الضالة اليائسة ما أذيع في هذه الأيام عن نشر فيلم يحاول الإساءة لجناب النبي صلى الله عليه وسلم وقد تابعنا ردود الأفعال الإسلامية والدولية على تلك المحاولة القذرة التي لا يقرها عقل ولا دين ولذلك نرغب أن نوضح للجميع هذه النقاط المهمة: أولاً: إن هذه المحاولة الإجرامية البائسة بنشر هذا الفيلم المسيئ لن تضر الجناب النبوي الكريم بشيء ولا الدين الإسلامي كذلك فقد رفع الله عز وجل لمحمد صلى الله عليه وسلم ذكره وجعل الذل والصغار على من خالف أمره وفتح له الفتح المبين وعصمه من الناس أجمعين وكفاه المستهزئين وأعطاه الكوثر وجعل شانئه هو الأبتر قال سبحانه: (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ * وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ * الَّذِي أَنْقَضَ ظَهْرَكَ * وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ) وقال تعالى (إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّه مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيتِمَّ نِعْمَتَه عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مسْتَقِيمًا * َويَنْصرَكَ اللَّه نَصْرًا عَزِيزًا) وقال جل اسمه (وَاللَّه يَعْصِمكَ مِنَ النَّاسِ) وقال عز وجل (أَلَيْسَ اللَّه بِكَافٍ عَبْدَه) وقال تعالى: (إِنَّا كَفَيْنَكَ الْمسْتَهْزئينَ) وقال سبحانه: (إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هوَ الْأَبْتَر) وكلما ازداد المجرمون من هذه المحاولات البائسة ازداد نشر فضل النبي صلى الله عليه وسلم والتنويه بدين الإسلام مصداقاً لهذه الآيات الكريمة. ثانياً: ولما كان المسلم مأموراً ومطالباً بأن يكون في كل ما يأتي ويذر على هدي النبي صلى الله عليه وسلم وسنته امتثالاً لقوله تعالى: (لَقَدْ كَانَ لَكمْ فِي رَسولِ اللَّهِ أسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآَخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا) فإنه وفي نطاق ذلك يجب أن يكون استنكار المسلمين لهذه المحاولة الإجرامية وفق ما شرعه الله عز وجل في كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فلا يجرهم الحنق والغضب إلى أن يتجاوزوا المشروع إلى الممنوع فيكونوا بذلك قد حققوا بعض أهداف هذا الفيلم المسيء من حيث لا يشعرون، ويحرم أن يأخذوا البريء بجريرة المجرم الآثم ويعتدوا على معصوم الدم والمال أو يتعرضوا للمنشآت العامة بالحرق والهدم فإن هذه الأفعال هي أيضاً تشوه وتسيء إلى الدين الإسلامي ولا يرضاها الله عز وجل وليست من سنة النبي صلى الله عليه وسلم في شيء وقد عاب الله عز وجل على الذين يخربون بيوتهم بأيديهم وأمرنا بالاعتبار بحالهم. ولنذكر في هذا الصدد أن نبينا صلى الله عليه وسلم وهو الذي نفديه بأنفسنا وأهلينا وأموالنا كان لا يزيده استهزاء المستهزئين إلا إصراراً على أخلاقه الفاضلة وسجاياه الكريمة عملاً بقوله سبحانه: (وَلَقَدْ نَعْلَم أَنَّكَ يَضِيق صَدْركَ بِمَا يَقولونَ * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكنْ مِنَ السَّاجِدِينَ * وَاعْبدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِين) وقد وصفه ربه بقوله: (وَإِنَّكَ لَعَلى خلقٍ عَظِيمٍ) وفي صحيح البخاري وغيره عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما: " أنه قيل له: أخبرنا ببعض صفة رسول الله في التوراة، قال: إنه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القرآن: يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً، وحرزاً للأميين، أنت عبدي ورسولي سميتك المتوكل، لست بفظ، ولا غليظ، ولا صخاب بالأسواق، ولا يجزي بالسيئة السيئة، ولكن يجزي السيئة بالحسنة، ويعفو ويغفر، ولن أقبضه حتى أقيم به الملة العوجاء، فأفتح به أعيناً عمياء، وآذاناً صما، وقلوباً غلفاً بأن يقولوا: لا إله إلا الله. وهذا الاستنكار الواسع في العالم الإسلامي ما لم يكن مصدراً لأعمال إيجابية بناءة فإنه لن يعدو وقته وسينتهي أثره وكأن شيئاً لم يكن ولذلك فإن من أعظم النصرة للنبي صلى الله عليه وسلم هو الاقتداء بهديه والاستنان بسنته ونشر فضائله والتعريف بسيرته وإذاعة قيم الإسلام وتعاليمه. ثالثاً: يجب أن يكون عند المسلمين الوعي التام بأن هذه المحاولة الآثمة المجرمة ليس القصد منها الإساءة إلى جناب محمد عليه الصلاة والسلام فإنهم لن يضروه شيئاً، ولكن الذي نعلمه علماً ليس بالظن استقراء تاريخياً وإلى هذه اللحظة أن هؤلاء الأعداء الذين يثيرون هذه الإثارات وغيرها مما ينسج على منوالها الهدف منها والمبتغى صرف المسلمين عما هم بصدده من بناء دولهم وتعزيز وحدتهم والتماسهم أسباب الحضارة والتقدم ولذلك فإن أبلغ رد على هذه الإساءات أن يمضي المسلمون قدماً وبإصرار وعزيمة في بناء وتنمية أوطانهم حتى يكونوا على مستوى المسؤولية والأمانة لخير أمة أخرجت للناس. رابعاً: وإننا بهذه المناسبة لنناشد ونطالب دول العالم والمنظمات الدولية بالتحرك لتجريم الإساءة للأنبياء والرسل كإبراهيم وموسى وعيسى ومحمد عليهم الصلاة والسلام الذين لهم في ضمير الإنسانية الاحترام والإجلال والإكرام وقد كان لبلاد الحرمين المملكة العربية السعودية مطالبات عدة بهذا الخصوص. نسأل الله تعالى أن يعم بالخير والعدل أرجاء المعمورة وأن يوفق المسلمين لما يجمع شملهم ويصلح حالهم إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. المفتي العام للمملكة العربية السعودية ورئيس هيئة كبار العلماء وإدارة البحوث العلمية والإفتاء

Quote: أعداء الاسلام نحاربهم بافلامنا عن رسول الاسلام

Quote: الأخ الكريم عماد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته،، فعلاً هذا الخيط موفق وفي وقته تماماً ولدي بعض الملاحظات الموجزة التي أرجو أن يتسع لها صدرك.

Quote: مقال صحفي ينشر غداً الأحد إن شاء الله .. رغبت الإسهام به في هذا الشريط الموفّق الذي يبين منهج الإسلام الصافي في جانب من الجوانب التي التبست على البعض وقد أفدت النقل عن ابن عبد البر في المقال مما أورده الأخ عماد بهذا الشريط .. جزاه الله خيراً

Quote: ونتمنى أن يكون هذا المقال فاتحة لمقالات تعالج القضايا العصرية الشائكة، والتي أنتجت تشويهاً للإسلام بفعل بعض الفئات المنحرفة التي تتدثّر بثوب الحرص على الدين..

Quote: اها الفئات المنحرفة دي زي ناس منو كده ؟

Quote: عماد ..الزول الشيعي/وليد التلب/ بتاع القطيف دا ما تشتغل بيهو..عايز يشوش بس

Quote: مكرر لكنه مفيد http://www.google.com.qa/url?sa=t&rct=j&q=%D8...MfvdJnr_w5yfE1dENkhg عماد..شريطك راائع

Quote: بارك الله في وفي والديك وجميع من تحب أخي عماد حسين هذا هو الإسلام ديناً قيماً وسطاً لا غلو ولا تفريط سماحة الإسلام تتجلى في مواقفه من العهود والمواثيق مع غير المسلمين الإسلام الوسطي منهاج حياة وطوق نجاة للناس جميعاً رضي الله تعالى عن سلفنا الصالح الذين اختارهم لصحبة الرسول الكريم فعملوا بما أمر به الرسول الخاتم وانتهوا عمّا نهى فحفظوا لنا هذا الدين حتى تواتر إلينا دون نقص أو تحريف والحمد لله ربّ العالمين

Quote: إن الله غني عن العالمين و حتي انت يا عماد. قتلت سلطة الانقاذ الاسلامية العديد من المعتقلين و عذبت الكثيرين و اساءت معاملتهم و نهبت اموال الشعب السوداني ما رايكم في هذه التفاصيل؟ شايفك تدافع عن الخواجات و تنسي مسلمي السودان إن الله غني عن العالمين و حتي انت يا عماد. قتلت سلطة الانقاذ الاسلامية العديد من المعتقلين و عذبت الكثيرين و اساءت معاملتهم و نهبت اموال الشعب السوداني ما رايكم في هذه التفاصيل؟ شايفك تدافع عن الخواجات و تنسي مسلمي السودان

Quote: جزاك الله خيرا يا شيخ عماد وأنت تجتهد في تثقيف البشر في هذا المنبر ولكن بعض (البشر) ردودهم (ضبانية) و(ضبابية) هسي زي ده بالله تقول شنو عليهو: Quote: إن الله غني عن العالمين و حتي انت يا عماد. قتلت سلطة الانقاذ الاسلامية العديد من المعتقلين و عذبت الكثيرين و اساءت معاملتهم و نهبت اموال الشعب السوداني ما رايكم في هذه التفاصيل؟ شايفك تدافع عن الخواجات و تنسي مسلمي السودان إن الله غني عن العالمين و حتي انت يا عماد. قتلت سلطة الانقاذ الاسلامية العديد من المعتقلين و عذبت الكثيرين و اساءت معاملتهم و نهبت اموال الشعب السوداني ما رايكم في هذه التفاصيل؟ شايفك تدافع عن الخواجات و تنسي مسلمي السودان تدافع عن المسلمين يقولوا ليك الخواجات برضو عندهم حق تدافع عن الخواجات يقولوا ليك ليه تدافع عنهم وتخلي المسلمين! غايتو كلما أتذكر الآية الكريمة: ( ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم ) بتذكر بعض من اتصفوا بهذه الصفة ممن هم بيننا!