للكنداكة : أبشـــــــــــري بالخير .

Quote: بُركـان فـيزوف السوداني .. م رّ ت : مرّت الأيام ولم تمًرّ الأحزان . الأرض موسومة ومرسومة بالطفح البركاني ، تبدو من البعيد نجماً مُضيئاً . لن ترى الثقوب التي أحدثتها جُحور فئران الزمن الغابر في سطح الأرض . من قبل نأى الجميع بأجسادهم إلى المنفى شظايا . توهّج الوطن بأضوائه في الأفئدة عرائس من حلوى الأعياد ، أو أُحاجي . عدنا من المنفى فرأينا الأخاديد التي خلفها فئران الزمن الغابر على الخدود كالجُدَري . وجدنا الوطن خرائب أجساد وخرائب في الأرض وحروب أطراف وحروب من اختلاف الرؤى في تأويل الدين وتيبست مفاصل الحياة .الذئاب البشرية وقد ائتمنوها لخدمة الفئران تصرفُ عليهم الدولة من مال جباية الفقراء . زرعوا السمَّ في الماء والكربون القاتل في الهواء ولوثوا الدماء ليأتي الموت عيداً للفقراء الذين انتشروا في أرض الوطن ، مدنه وأريافه البعيدة . عندما نقترب من نجم الوطن تظهر لنا الأخاديد . كل الطرق إلى الحياة مسدودة . الهياكل العظمية مكتسية بالتجاعيد ،والنحافة أقل الخسائر . وجوه الأبنية والطرقات إبداع في صناعة القُبح . تدحرج الجمال إلى الأسافل ، حتى الأغاني باهتة لا لون لها ولا طعم ، مُقلّدة المعدن . حال ما تنتهي من سماعها تختفي بلا أثر . وحدها نستولوجيا الحنين عند البشر لم تجد لها سهامهم المصوّبة ضرباً في مقتلٍ . تماسك الجميع . يلتقون بعضهم عند فواجع الفقد أو المستشفى أو عقد القران في المسجد. يأكلون ويشربون ويستبيحون المآتم لدبيب الحياة الاجتماعية ، فأضحت متنفساً . للذين تستخدمهم الدولة بطاقات للسيطرة على الآخرين ، ينزِعون أجورهم من عامة الناس عُنوة. للجميع هواتف نقالة ، ليدفع الفقراء فاتورة الشكوى لبعضهم .مال الزكاة المفروض عُنوة برؤية ابن عباس ، يسرقه الجُباة ويقولون " هي لله " !. الشمس وحدها استدار وجهها وسعيرها يكافح الميكروبات بلهبها ، فالأرض حليقة من النبات ، ليس بينها وبين الفقراء من ستار.اليوم سعيٌ بلا فائدة ، منذ الفجر وإلى الليل .المؤسسات النظامية : وكلاء مباني ومستثمرون وسماسرة بيع أراضٍ وخرائب . إن جئت مستثمراً حقيقياً سرقوكَ منذ المُبتدأ ، وأطلقوا الرصاص على التجربة . وعند انهيارك بالإفلاس، تنهض ذات التجربة من القبور بذات التفاصيل عفريتاً جديداً باسم أحد عُصبة التمكين . قال فيما قال : مفوضية للفساد ! العمرُ أقصر مما ينبغي . السرطان كالشقيقة ، والجميع بلا مناعة ، دعكَ من نقصها !.الأوبئة وجدت الأبواب مفتوحة ، وطناً وجواز سفر وترخيص وإعفاء من الخدمة الإلزامية ، وتنقُل بلا جباية !. لكل شيء سعرٌ . النفايات أغلى من البشر . عند كل زاوية أو طريق أو أعشاش سكن ،تجد جمهرة من رجال الأمن ، ولا أمن هناك . قاعات متعددة لحفلات الزواج ، فقد تقاسم أهل السلطان باحات الأحياء لدور سكنهم المرفه . كَثُر الموت وقلّتْ المدافن . من يقولون عن أنفسهم أصحاب السُنة رقّموا الموتى المقبورين وأناروا المقابر ! . لا اسم ولا تاريخ لمن مات . لا تسأل عن الدستور والقانون والرشوة أو الفساد ، فكلها أوامر من المحافظ أو الوالي بمنشور !. الخاتم الذهبي في يد الزوج حلقةٌ من نار . خاتم الفضة للفقراء وخاتم أبيض لامع للأغنياء لا يعرف الفقراء له اسماً .ضرب الإناث أمر عاديٌ ، ويشهد العذاب طائفة من السابلة ومنهم أصحاب السياط أنفسهم . النقل عن ابن تيمية وابن عبد الوهاب وعبد الحي وهنيّة ، وشيخٌ مهيب تغزل شعراً في امرأة في سن حفيدته وتزوجها ثم طلقها لانقضاء الوطر حسب روايته . أي نعيم نحن نجلس أرائكه في هذه الدنيا ؟! إن صرَختَ من آلام الحُمى ، قبضوا عليكَ متلبساً ، وأحضروك لدار الاستخبارات . أدخلوك بيتاً كبيوت الكلاب ، وقالوا لك : " أنت تصرخ متوجعاً من الحكومة .. أتُنكِر ؟؟؟ . فَتَحت السماوات أغلفتها لمن يرغب أن يكتب . يكتب من يشاء ما يشاء ، فبعث الجهاز برجالاته للصين للتدريب على تهديم المدونات التي تصدح بالرأي . والرأي طبل ودخان ونار يغلبونه بمال السُحت ويغلبهم بالبنين . http://www.sudaneseonline.com/2008-05-19-17-39-36/1...-03-02-07-25-53.html *

Quote: وفي كل شيء أراكِ فيه ، وأرى مثيلاتَكِ في سيمائكِ القدرة على الخلق وحدّة الذكاء ، و نقاء السريرة ، و صفاء العطاء ، وروعة التفاني ، والوله بالابتكار ، والصبر على المكاره ، و الإباء على الضيم ، والتضحية بكل نفيس من أجل ما هو حقٌّ و خير . وأحسُكِ حرّة تجوع ولا تأكل بثدييها من شراسة الضنَك ، وفي زحمة الكفاح .يزهو بكِ المرء ابنة ، وأختاً ، و أماً، و زميلةً ، و منافسةً ، و سبّاقةً و مُلهمةً ، و قائدة داعمة ، و رائدة ورفيقة طريق وأراكِ قامة لا تكبُلها السلاسل التي صنعها الذين ترتعد فرائضهم خوف أن تفتحي عينيكِ على آفاق الحرية ، وتندفعي في مسالك المشاركة والريادة ، و الاكتشاف ، والذين يرعبهم أن يكون وعقلكِ وقّاداً ، و ذكاؤكِ فعّالاً ، ويداكِ قادرتين على الهدم كما هما قادرتان على البناء .فيقمّطونكِ بتراث العشيرة ، و يقنعونكِ بحُجُب الكتب الصفراء ، وآيات الكبح والإقصاء ، وترانيم الهياكل الوثنية . وعلى الأجساد يعلقون تمائمَ خوفهم .وتبصركِ المُقل ،فتراكِ ما لا ترى الأحداق ؛ ذاك أني لا أراكِ رؤيةَ عينٍ ، بل أغور إلى ما تستشفه البصائر التي تتقرى الباطن الخفي ، المستتر الذي ما يزال في رحم الغيوب .

Quote: شية (جمعة الكنداكة): الاعلامي خالد عويس عشية (جمعة الكنداكة): 1. ليست أماني ريناس هي الملكة العظيمة الوحيدة في تاريخنا..تاريخ السودان. هناك أماني ريداس وأماني شاخيتي وشـناكداخيتي و أماني تاري، وغيرهن ممن شاركن في صناعة أمجاد عظيمة رسختها نساء عظيمات أخريات ورجال عظماء في كل شبر من أرض هذا الوطن العظيم ! 2. نحن أمة لم يرفع بطلها العظيم (عثمان دقنة) رأسه ليطالع ملك بريطانيا الذي أصر على التوقف في شرقنا في طريقه إلى الهند ليرى الرجل الذي كسر (المربع الإنجليزي) العسكري ومرّغ كرامة (جيش الإمبراطورية) بالتراب ! 3. نحن أمة كان (مك تقلي) فيها يحمل العشاء إلى الملك بادي أبودقن ليلا..كرماً وشهامة..ويحاربه نهاراً. نحن أمة افترش قادتها (الفروة) ليسطروا أروع ملحمة في التاريخ. نحن شعب أنجب بيعانخي الذي أمر جنوده أن يكفوا عن القتال إذا طلب العدو مدداً !! 4. نحن أمة أنجبت تهارقا العظيم الذي سطر وثيقة (شاهد الملك السادس) في عظمة مملكته وبراً بـ(أمه) الملكة. برٌ متواصل منذ آلاف السنين وشاهداً عظيماً على برنا العظيم بأمهاتنا (الملكات) من الفاشر إلى بورتسودان، ومن حلفا إلى كوستي والدمازين إلى..نمولي، فالتاريخ وشواهد التاريخ هي التي تنطق لا (إرادة) البشير وعصابته ! 5. نحن أمة أنجبت الفرسان في كل شبر من هذه الأرض الطاهرة..أمة (تقطع يد) من يفكر في إهانة المرأة السودانية المكرمة عبر التاريخ ! 6. إنني أقبل أيدي النساء السودانيات - منحنياً - اللواتي نلن القدر الأعلى من البطش والظلم والقسوة على يد البشير وعصابته التي ضربت وأهانت (أماً - ملكة) أمس أمام جامعة الخرطوم ! 7. فلتكن (جمعة الكنداكة) يوماً يشهد به التاريخ في معنى تكريم (الأم) و(الأخت) و(الزوجة) و(الإبنة). فهن يتقدمن الصفوف الآن في كل مكان. هن يتوجن - الآن - كفاحاً عظيماً على مدى 23 سنة. إن شعباً تتقدم نساؤه بمثل هذه الصلابة ليقدن النضال - كما قادت أماني ريناس جيشها لهزيمة الرومان - حريٌ بها أن تنتصر وحريٌ بها أن (تغضب) من أدنى إهانة تلحق بـ(الملكات) ! 8. (جمعة الكنداكة) يوم عيد ! عيد لتكريم المرأة السودانية. ليكن يوماً عظيماً يا فرسان الديم والكلاكلة وأم بدة والثورة والحاج يوسف، يا أبطال أركويت والصحافة ومايو والسلمة، يا فرسان ودنوباوي والموردة والملازمين وبحري وشرق النيل وكل شبر من الخرطوم، يا أبطال كسلا والقضارف وبورتسودان وربك وكوستي والدويم وسنجة وسنار ودنقلا، يا أبطال الأبيض وأم روابة ومدني والكاملين والحصاحيصا والقرير وكريمة ومروي. يا أبطالنا وفارساتنا في كل شبر من هذه الأرض..فلنزلزل الأرض من تحت أقدامهم المرتجفة، ولنر من سيُشوى في صيفنا الساخن هذا ! 9. (الأم - الملكة) السودانية..لك العتبى حتى ترضين، فقد سكتنا على ظلمك 23 سنة، والآن سنسير خلفك من أجل تحريرنا جميع[B/]

Quote: إلي الأنثى الذبيحة بسياط الحقد : أحني قامتي احتراماً ... سيدتي في أعالي المجد ، نلمحُ رسمَكِ ووسمَكِ لن يعرف مكانتك إلا الذين افترشوا الحصباء واعتصروا الحجر على بطونهم ، إنها محبة الفقراء الذين يرون ، وعيونهم نافذة عبر الحُجب لنفرش لكِ البُساط الأحمر لتُعيدي له مجد الذي يمشي عليه ويستحق . ** لمثلكِ تُقام التماثيل في باحات الحفاوة بالأبطال . لمثلَكِ تقام المآدب وتزدهي عندما تُنيرينها وأخواتكِ الألوف وقد خرجنَّ من بئر النفي إلى القمر الساطع في ليلته البدراء . ** لمثلِك تنحني الرؤوس التي ما انحنت إلا للشرف الباذخ . لن ينالوا من شرفك من لا يعرفون الشرف ، ** لن ينتقص من إذلالكِ بالسياط أو بالسعي الحثيث لتخليص جُرمهم برميكِ بايقونة الشرف ، فدمعكِ أشرف من بطانتهم كلها ،فقد مجّدت إنسانيتك هذا الإنسان الكامن في شخصكِ الكريم لأنه يبكي بدمع الدم . ** لن يحكم الزمان إلا لتنالي حقك من الأقزام الأنذال . ** نحن في الشدة بأسٌ لم يتجلى بعد، انسلخت النخوة المُحببة من أذهان الذين تعودوا الذلة ، واستمرءوا مشهد القسوة وبيع الأجساد لمجد الدولة التي قامت على رُكام الإنسانية . ** لسيدتي التي لن ينال من شرفها من لا ذمة له ، لا يهمك سيدتي ... الدفع بالمواد الجنائية المغموسة بحبر الحقد و المُدججة بالحيلة والمكر، أو ترك الحبل على غارب الذين استعملهم القانون وهم مُجردين من الإنسانية ، و مجردين من نُبل الأخلاق أو عزة الكرامة . ** لا أظن أن السابلة كانت في يوم من الأيام تحلم بأن تكون قيِّمة على الأخلاق ، تستبيح الضعفاء لبيع أجسادهم رخيصة على الملأ . ** هذا يومك يا موطني ، فقد خسرنا كثيراً قبل أن نجتث أصل الوباء . ** من أين جاء هؤلاء ؟! ** لم يجيئوا من فراغ ، بل باليد الأجنبية من منظمة الإسلام السياسي الدولي التي كانت تحرُس لهم مفاصل الدولة ( من السادسة مساء إلى السادسة صباح كل يوم ) و التي سرقوها بليل ، وباسم القوات المسلحة التي استباحوا شرفاءها فدمروا وقتلوا وهجّروا وسلخوا البلاد من حماتها . ** لن يسمع أحد كل بذيء العُهر السياسي ، وهو ينصبُ ينال ، من الشرف ، فما النقيصة إلا شهادة كمال . وما المجد إلا بأخذ الثمن الغالي الذي هز أركان دُنيتهم ، وهم في نعيم سرقوه من أفواه الفقراء . مزقوا الوطن ، ووزعوا أراضيه التي استعصت على حكام الدنيا رخيصة ، تركوها وراءهم دون أن يرمش لهم جفن . ** نعرف أن الآلاف من المجهولين والمجهولات من طالتهم يد الجلادين من الأراذل ، مدد لهم القانون الذي صاغته مؤسسة الجهل النشِط فُسحة ، وخرجت الروائح الكريهة تفوح من جُثثهم التي تمشي على الأرض ، وتقتات من دم الفقراء . ** نحن أبناؤك موطني في الحُزن النبيل نحن أبناؤك في الجُرح الوبيل نحن مداد فُرسانِك حين تفرح خيلهم عند الصهيل ** بمجدك سيدي .. يا صاحب الوقت ، يا مُنزل البشارات ، يا صاحب العظمة وصولجان المُلك الممدود سماوات وأراضين ، هذه عبدتُك ، أذلّها الذين تمكنوا من قهر الضعفاء وشراء الذمم ، واستعباد الذين ولدتهم أمهاتهم أحرارا . اقتص لها ولكل من ذاق حنظل الظلم المبين . هدّ قصورهم المسروقة من عروق الفقراء عليهم ، وسلط عليهم من لا يخافك ولا يرحمهم يا رب العالمين . ** الرابط: إلي الأنثى الذبيحة بســياط الحقد : أحني قامتي احتراماً ...]