لا تزينوا لحمور الخطأ

Quote: وبالنسبة للقصة فأنا غايتو كنت تقريبآ أقرأ سطر وأفط سطر واترقب نهاية النص الذي طال حتي تضجرت .. فسرد تفاصيل اغتصاب طفلة بتلك الطريقة لا يحتمل .. وقد عجبت كيف دقس حمور ووافق أو سعي لنشرها في صحيفة يومية .. أو كيف زاتو قدر يصور تلك المأساة لطفلة بهذه الطريقة !!! .. هذه تختلف عن روايات محسن خالد ورواية الطيب صالح وناس احسان عبدالقدوس .. لأن العملية الموصوفة بالتفصيل المزعج هنا طرفها طفلة .. طفلة !!! .. لو كان سرد لإغتصاب كبار لأعتبرت مثل قصص الإثارة للكبار ولتناولها الناس كقصة إثارة عادية قرأوها أو تركوها .. وحتي لو كانت قصة اغتصاب فتاة كبيرة فليس مكانها الصحف اليومية حتي لو اعتبرها الناس قطعة أدبية راقية .. فلكل مقام مقال ..و بصراحة حتي كنص أدبي فإنه نص طائش وغير ناضج ، وقد وظف حمور ملكته الروائية والوصفية في غير محلها .. وصف حسي لعملية اغتصاب طفلة مثل الوصف الحسي الصريح لإغتصاب الكبار أبدآ مالاقاني ـ وأنا من فتحت عيوني قرأت عدد لا يحصي من القصص والروايات مترجمة وغير مترجمة ومن كل الألوان ، ناهيك عن أن أقرأها في صحيفة يومية ـ ولو أراد حمور نقد ظاهرة اغتصاب الأطفال بأسلوب قصصي أدبي فإنه لم يوفق بهذه القصة ..

(عدل بواسطة د.محمد بابكر on 10-24-2009, 12:27 PM)

Quote: كنت اتمنى ان ارى اراء لمتخصصين فى نقد الروايه حول كتابة حمور وحول المدرسه التى يتبعها حينها كنا سنعرف الجديد حول الروايه وطرق نقدها وتحليلها بدلا من هذا الضجيج الذى لايخدم احد

Quote: الأخ حمور رجل صادق ...وأتمنى من الأخوة الأفاضل التوقف عن نهش جسده ... نرجو أن يكون هناك نقد بناء ومثمر لا للنيل وتحطيم هذا الرجل ... ومافي انسان معصوم من الخطأ ......سيدنا عمر رضي الله عنه أخطأ ...

Quote: وبالنسبة للقصة فأنا غايتو كنت تقريبآ أقرأ سطر وأفط سطر واترقب نهاية النص الذي طال حتي تضجرت .. فسرد تفاصيل اغتصاب طفلة بتلك الطريقة لا يحتمل

Quote: الذين يقفون مع حمور .. جزء يقف مع هكذا نصوص يجد فيها بالفعل المتعة .. بصرف النظر عن مكان نشرها

Quote: أبو جهينة ومنير سلامات برغم التصحيح مافي إحتمال يكون التحليل أعلاه جايز ؟

Quote: ياخي كدي أول حاجة نشيل من راسنا حكاية إنو القصة دي تثير غرائزهم لأنو ده شئ مستبعد .. بل أنا ذكرت أني كنت أقرأ سطر وافط سطر ـ مش عشان حيائي انخدش او غيره ولكن لأني لم استسيغ الوصف ذاك لطفلة .. وأكيد لو كانت وصفة لعملية جنسية بين كبار لقرأتها بدون تحسس ولاعتبرتها عادية

Quote: ينصر دينك ياأبو جهينة نصرتني علي منير أخوي دة إتهم تحليلي بالضعف أنا والله يامنير مابكره الجهات الرقابية الزي دي ولا حاجة لكن برثي لحالهم يعني ماممكن يكونوا قائمين علي منظومة زي دي - ومساكين فكرياً للدرجة المقززة دي زي ماقال أخونا حسين

Quote: احني لك قامتي احتراما اخي منير فانا متابع لكل ما تكتب في هذا المنبر

..

Quote: غرائز الجنسية

Quote: ولا تفهم بأنني اتهم مجلس الصحافة والمطبوعات والصديق ملاسي بأنهم ديـوك

كنت اريد ان اكتبها كالآتي :
ولا تفهم بأنني اتهم مجلس الصحافة والمطبوعات ومن خلفهم الناشط حسين ملاسي بأنهم ديـوك

Quote: وأعتقد أن علي حمور زيادة أن لا ينخدع بالذين يحرشونه بدعاوي التضامن وهم قاعدين بعيد في الباردة يربون اولادهم في الجو البارد ويزقونه للحارة فينجلد هو ويعاقب ويسجن وتشان سمعته وهم يتلذذون بإدانة النظام ويطبعوا خبر جلده ليحصلوا به علي لجوء سياسي !!! .. ومعظم هؤلاء الذين يدعون التضامن مع حمور قاعدين بره السودان وحين زيارتهم للبلد يدخلون خلسة ويخرجون خلسة ولا يفتح الله عليهم بكلمة معارضة واحدة حتي يرجعوا لملاجئهم البعيدة من الحر .. يجب علي حمور أن ينتبه إلي أنه في دروب الصحافة فإنه يسبح في مستنقع سياسي والسابحون فيه سلطات باطشة بالداخل مقابل معارضون هاربون بالخارج مستعدون لزج أي ضحية بالداخل للموت والتنكيل لأخذ قميصه المضرج بالدم والمتاجرة به في سبيل كسب نقطة ضد الحكومة !!!

Quote: ضربنا ليك تلفون، وتلفونّك يبدو أنه كان شغال شوايَّة "جداد"..

Quote: فما كتبه حمور خادش – فعلاً – للحياء.

Quote: ياملاسى بهذا الفهم القرآن الكريم برضو فيه آيات خادشة للحياة

(عدل بواسطة Munir on 10-20-2009, 11:10 AM)

Quote: السؤال هو هل يستطيع أي متضامن ممن يطالبون بحرية التعبير والابداع أن يقرأ هذه القصة كما هي لأطفاله؟؟.. إذا كان الجواب لا فإذن يبقي كل هذا التضامن نفاق في نفاق ودفع للمسكين حمور للهاوية .. أقول ليك حاجة يمكن لو الفنان محمود عبدالعزيز شال صورة الجلد بتاعه داك ومشي الغرب وقدم لجوء بياخده لكن حمور لو ترجم قصته دي وطرحها كسبب للتضييق عليه في حرية تعبير فلن يجد من يؤيده As simple as that ..ـ

Quote: انا شخصيا مستعدة اوعي بتي عدييييييل واقول ليها اوع ولد او بت او راجل او حتى خيال يرفع ملابسك الداخلية او..طبعا بلغة بتفهما وبطريقة معينة,,,يعني لو ما قريت ليها قصة حمور ابقى منافقة اني اتضامنت معاهو؟!. انت جادي؟!.

Quote: أخوي عمر عشاري ـ الله يبعد اشباح النصر والهزيمة ياخ .. أنا قصدت أنني لا أتوقع أن يكون النص قد أثار غرائزهم ، إثارة لذة، كما يلمح البعض ـ لأن ذلك معناه الشذوذ وأنهم مثل حامد بطل القصة وذلك قول ضعيف .. والناس ماكلهم زي بعض ..

Quote: لكن وبرغم عدم معرفتي لتفاصيل ماحدث في لجنة التحقيق بصورة تفصيلية إلا انه بلغني أن أعضاء اللجنة قاموا بمواجهة محمد لطيف وحمور بأن القصة مثيرة للغرائز الجنسية الأمر الذي قمت انت بإستبعاده تماما ياصديقي وأتفهم حسن ظنك ...ذلك ان هؤلاءالناس في حال من رقة الحال المعرفية يصعب إستيعابها

Quote: بس باقيلك ياعمر اخوي أنا كلامي ده كان الغرض منه الدفاع عن اللجنة؟؟ .. ياخ والله أنا أساسآ يمكن قبل ما أقرأ الخبر كنت خاتي في بالي إنها قضية سلفقة ضدحمور ساي ـ وأول مرة اقرأ القصة هي طوالي نزولي من رأس البوست بتاع داليا الكباشي والمداخلة التانية او التالتة التي قرأت فيها القصة لأول مرة ..

Quote: ياريت نتابع قرار اللجنة مع بعض ونشوفها حتقول شنو بالمناسبة اللجنة دي الناس الفيها منو ؟

Quote: في ظل مجتمع أصبح المربي فيه الجميع بدا بالضمير الغائب و الاب المغيب و الام اللاهية .. مع حضور مميز لطيش الفصل (ذلك الذي يملك كل الاجابات علي كل ما يخدش حيائنا) ... اضف الي ذلك الغياب الجزئي للعقاب و تسويفات تلي كل ذلك ... و لدت كتابة لا تتعدي سطح القشرة تستوقفنا لبرهة ظناً منا انها خادشة للحياء العام ... و الحياء العام منها براء ... سيدي ما كتبت لم يخدش الا سطح الموضوع و اشكرك كثيراً اذ عدت بنا الي واقعنا القشري ... ذلك الواقع الذي تكاثر فينا فنتج عنه حمل ثقيل لا يطيقه الا طفل صغير جاور ذلك المتجر الذي يجاور المسجد ... ذلك المسجد الذي يئمه شيخ لا يضيره ان يغرر بطفل صغير فيحمله حملاً لا تقوي الجبال علي حمله فيكسر ظهر الصغير...و معه تكسر اقلامنا و قلوبنا ... الا ان حاجز الصمت يرفض ان يكسر فيظل واقفاً فينا .... و نصمت و ندفن رؤسنا في الرمل مرة اخري ... العزيز زيادة هلا اخبرتني عن ما حدث بعد ان تركت ولاء الضحك قهراً ؟ ... ربما كانت تلك القصة التي ستفضح الكل جهراً ... سيدي لا أسكت الله لك قلماً ... و لكن هل تسألت عن من تكتب ؟ او ما تكتب ؟ سيدي انت تكتب عن قاذورات تنجذب إلى الأطفال دون سن المراهقة وتتصرف بناء على التخيلات الجنسية ... و انت منحتهم الكثير من الخيال في قصتك تلك ... سيدي ان تتحدث عن معاتيه دون انسانية يعشقون الالم و السيطرة ... و كم من الالم الشهي (لهم) رسمت ... في ما كتبت !! ... هم سارقون للفرح و هذا ما جهرت به في ما كتبت ؟ ... فهل حقاً و عيت ؟ سيدي العرض المسرحي للرعب( في عيون ولاء) هو القاسم الاصغر لكل جرائم التحرش بالاطفال التي شهدها السودان و العالم ... و هذا ما صنعت ... تحدثت عن ما يكبر و ينتفخ ناسياً ان سبب ميولهم للاطفال هو عجزهم عن اسعاد الكبار فوفيت و نجحت ... فنفخت فيهم ما اردت ... و نشرت ذلك في صحيفة ورقية لتصلهم جميعاً ... سيدي الاطفال بالنسبة لهم ليسوا الا مناديل ورقية احادية الاستخدام و هذا ما أعلنت ... سيدي هم معاتيه(ارفض تسميتهم مرضي) من مختلف الاعمار و الشرائح يشتركون في اشياء كثيرة اولها النرجسية و حب السيطرة ... سيدي هل سئلت نفسك لماذا زادت نسية التحرش بالاطفال ؟ بعد كل قصة او خبر ينشر ؟ سيدي ان ماكتبت يدمعنا ... و يحركهم ... فهلا كتبت عن ماذا حدث بعد ان سكتت ولاء ؟ هي وقفات مع ما تبقي من ضمير فينا و وقفات مع انفسنا ... اضعها بين ايديكم ... لعل الاضوء تضاء ليلاً في المدينة...

Quote: حمور صاحب قدرة تعبيرية كبيرة .. من الواضح ان قصده من القصه كان للفت الانظار الى هذه الجريمة التى اصبحت ظاهرة .. شخصيا اعتقد ان الاخ حمور لم يكن موفقا فى نقل التفاصيل الكاملة لمشهد الاغتصاب الذي حدث .. فالتفاصيل الكثيرة التى وردت اعتقد انه لا داعي لها ، ولم يكن حمور ليعجز عن استبدالها بطريقة تنقل الرسالة المطلوبة .... حمور ايضا بحكم وجوده فى الوسط الصحفي يدرك تماما ان ما يصلح للنشر فى سودانيزاونلاين مثلاً لا يصلح بالضرورة للنشر فى صحيفة يومية سودانية .. اعتقد ان الذين قادوا هنا حملة للدفاع عن حمور ، انما هم يخلقون معركة في غير معترك ... وهي نفس النظرية القديمة التى تتم بها شخصنة الآراء والمواقف فى المنبر العام لسودايزاونلاين .. نظرية تقوم على ( تخيل ) عدو وهمي من السلطة ... يقف مسلطا سيفه على المبدعين ... فكل مشكلة - وفقا لهذه النظرية - سببها هذا العدو الوهمي ، الممثل فى السلطة غالباً .. حتى عملية تنامي ظاهرة الاغتصاب سرعان ما يرمون فيها بالحجة المعروفة : الظروف السياسية هي التى خلقتها ..! حمور لا يحتاج الى حملة تضامن للدفاع عنه ، فليأت الناس ها بالنص الذي اختلفوا حول خدشه للحياء العام ، وليتاقشوا حوله بطريقة ادبية ولغوية وقانونية ، بدلا عن كل هذه الترهات .. .... نقطة اخرى : لا تحاولوا اقناعنا بأن كتابات حمور الناقدة هي التى سببت له هذه ( العداوة ) من قبل مجلس الصحافة ، فالذي اعرفه ان الامر كله اجراء مهني ( عادي ) .. ... يا حمور ، وبدون زعل ... قصة ( ولاء لم تعد تضحك ) ... ممتلئة بالتفاصيل التى ، بالتأكيد ، كان بإمكانك ان تتجاهلها بسهولة . ... ( كامل تضامني ) معك اخي حمور .. فى وجه الحملة المسعورة للتضامن معك - التى تعيشها !! (عدل بواسطة وائل فحل on 19-10-2009, 10:53 م)

Quote: ومن كان يحتاج إلى تفاصيل مقززة لجريمة اغتصاب طفلة حتى تجعله يشعر بالصدمة من الهول والبشاعة ، فليتهم نفسه.

Quote: وآآآآى أنا منك يا الككو

Quote: حمور مس عصب الالم فى قضية تهم المجتمع وان جانبه الصواب فى الشرح المستقبض على عملية الاغتصاب لطفله فعملية اغتصاب ولاء طفلة 5 سنوات تختلف عن عملية اغتصاب فتاة المعادى او ماشابهها فتصوير الاغتصاب فى طفلة هو امر فيه استياء وتقزز _ فى حد ذاته_ الكثيرين ولا يستدعى التفصيل كما شرحته واضاف عليه الاخوة د. امبده ومحمد سليمان وجاد وحيدر وآخرون .. مما جعلالامر كانه متضامنون اولا غير ذلك ( مع / ضد ) نتمنى ان يستفيد حمور من التجربه فى مسيرته الادبية وان يكون قرار المجلس مجرد قرار ارشادى وتوجيهى هذا ام كان لهم الدرايه بالتوجيه لا لامر فى نفس يعقوب ..

Quote: بهذا الفهم القرآن الكريم برضو فيه آيات خادشة للحياة

Quote: بهذا الفهم القرآن الكريم برضو فيه آيات خادشة للحياة

Quote: لا يعرف الفرق بين الحياء والحياة ويحدثك عن القرآن

Quote: هؤلاء الناس يامنير يفكرون باعضائهم التناسلية لا بعقولهم واكاد اتخيل منظرهم

Quote: ايراد الجانب الحسي للعملية الجنسية وبشكل ممل اضر كثيرا بالموضوع رغم نبل مقصد اخونا حمور

Quote: عدم دراية كاملة بالحساسية في موضوع الاطفال

Quote: ممكن الاخ يجي يشرح لينا الحته دي من الزاوية التصويرية الاستند عليها يعني هم كانو بقرو وعاملين كيف ؟ واقفين دغري ؟ واقفين بالجنبه ؟ متكلين علي الحيطه ؟ ام ماذا يا رعاك الله ...مين كده عشاري ؟

Quote: ها شايف أنا ممكن أختلف معاك واكون عارف إسمك عااادي مابتنقص حاجة ياخ - دي والله مجرد أسماء بعدين شكلك كدة يافيصل من النوع المقدراتو الذهنية عالية ( يحفظ عشاري ويغلبو يحفظ عمر )