يا عم الشيخ..البوست وينو؟

Quote:  الواقعة (83-85). ثالثاً: هل يمكن إذا جاء أجل الإنسان أن يؤخر؟ يقول الله تعالى في ابطال ذلك الإفك ….إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لا يُؤَخَّرُ لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ  نوح (4) ويقول أيضاً: ... فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ  النحل ( 61). رابعاً: هل يجوز لملك الموت أن يسمع كلام المريد البرهاني لأمر الشيخ وأن يترك قبض روحه؟ يقول الله تعالى عن ملائكته في تكذيب ذلك الدجل والإلحاد ... عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ لا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ  التحريم (6). خامساً: إن هذا الحزب السيفي من أوراد الطريقة البرهانية بدعة وضلالة ولا يوجد في أوراد وأذكار النبي  ما يسمي بالحز ب السيفي وقد قال النبي  { إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار}رواه أبوداود والبيهقي. سادسا: هل يرى الإنسان الجنة قبل أن يموت والمريد البرهاني يزعم لأنه رأى الجنة ورتبته فيها. ومعلوم أن الجنة لا يراها من كان من أهلها إلا بعد أن يموت وقد بين النبي  ذلك في حديث أبي هريرة  حيث قال: {من قرأ أية الكرسي دبر كل صلاة لم يمنعه من الجنة إلا أن يموت} رواه النسائي.@@@@@@@@ سابعاً: كيف يزعم هولاء المفترون أنهم من أصحاب الجنة وقد انعقد الإجماع أنه لا يُشهد لأحد بنار أو جنة إلا من شهد له القرآن والسنة بذلك، وشيوخ البرهانية وأتباعها لا يوجد عندهم دليل يفيد بذلك خاصة وأن أصل طريقتهم تختلف مع الكتاب والسنة.وقد قال الله تعالى في نفي ذلك:  فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ اتَّقَى  النجم(32) المخالفة الثانية: يزعم الشيخ محمد عثمان عبد البرهاني أن السيد على الميرغني(1) قبض روح أحد مريديه وأعادها له وأحياه مرة أخرى!!! ، وكان النبي شاهداً وحاضراً للمشهد وذلك في كتابه قبس من نور ص(56) حيث يقول:[ قمت بتعليم أحد المريدين في الطريقة الأوراد والإرشادات ، وبعثت به إلى بلدة ما يرشد وكان في هذه البلدة أبناء الطريقة الختمية فلم يعجب ذلك السيد على الميرغني فقبض روحه ، فجاءني أحد الأخوان وقال لي : أدركني يا عم الشيخ فإن الرجل قبض روح أخينا فثرت ثورة شديدة وطرت أنا وعبده سبيكة بروحينا فوجدته ميتاً ومكفناً ينتظر الدفن ووجدت السيد على واقفاً وممسكاً بروح المرشد فقلت له: لماذا قبضت روح المرشد؟ فقال لي: أنا حر وهذا الملك ملكي أفعل فيه ما أشاء ، فقلت له: وأنا شريك لك في الملك ، قال لي: لست شريكاً لي، قلت: أيفعل كل منا ما يريد فعله، قال: نعم، قلت له: أتعي ما تقوله جيداً، قال: نعم أعيه جيداً ،ً فناديت سيدي إبراهيم ورفعت يدي لأضربه وأسلب ما عنده من ولاية وفي هذه اللحظة حضر مولانا رسول الله  فارتجفنا ارتجافاً شديداً وما كان من النبي إلا أن أعاد الروح للمريد فاخذ يسير هنا وهناك ، ثم حدثت مشكلة وهي أن الروح ترتبط بالرزق وكان السيد على قد شطب رزقه قبل قبض روحه وهو الآن يعيش فقيراً على أرزاق غيره وكثير ما يأتي إليَ فأقول له اصبر الرجل قد شطب رزقك !؟ !؟ !؟ !؟] إلى هنا انتهى هذا السخف والاستخفاف بعقول الأمة وهذا الكذب والافتراء الذي لم يقل به حتى إبليس وأما الرد على هذا فمن وجوه متعددة. أولاً: أن منهج التصوف يمثل طرقاً للضلالة والغي ففي هذا يقول الله تعالى وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ الأنعام (153