السلفيون و الصيد في المياه العكرة!

Quote: بعد سلامي واشواقي اسمح لي ان اقول لك انه من وجهة نظري مداخلتك اعلاه لا علاقة لها البتة بموضوع البوست او حتي بموضوع السلف الصالح والسلفية، ودعنا يا صديقي نكون اكثر تحديدا وانحصارا في الموضوع ، انت لم تقدم دليلا واحدا يمكنه ان ينقض اقوالي في مداخلتي السابقة، فاذا كان السلف قد اتفقوا في بعض القضايا، فأنهم اختلفوا في تفاصيلها لدرجة القتال، فهم مثلا جميعهم يتفقون علي وجوب طاعة الله ورسوله واولي الامر : (ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم [ النساء : 59 ] ولكن عند تطبيق هذه الاية علي ارض الواقع نجد ان الأمر مختلف بينهم جدا، فمثلا خرج كثير منهم علي ولاية سيدنا عثمان، ومن بعده علي سيدنا علي، خروج ادي الي ان يقتل كثير من المبشرين بالجنة، ده بس في حتة فهم (اولي الأمر منكم) والمثال الأخر الاكثر حده وضوحا: ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم ( 60 ) ) هو ايقاف سيدنا عمر العمل بجزئية الاية (والمؤلفة قلوبهم) وهو امر لم يعرف عن النبي انه عمل به حتي انتقاله الي الرفيق الأعلي.. صديقي محمد نحن هنا نتحدث عن اختلاف السلف الصالح نفسه، مما يجعل مقولة (ان السلفية هي ما كان عيه السلف الصالح) محاطة بكثير من الشكوك حول مدي تطابقها مع واقع السلف.. يا ابو حميد : عظمة السلف الصالح تتبدأ في انه كل واحد فيهم كان اضافة قائمة بذاتها، ولم يجتمعوا قط علي منهج واحد، لذا نري ورود عبارة مثل (هات لنا دليل واحد علي ان السلف قالوا كذا او كذا) في كتابات شيخ الاسلام بن تيميه، والشيخ بن القيم، وهي تقال لضعاف حجة الاطراف المعارضة لقضية الاجماع. اما بالنسبة للفكر الجمهوري فتقاشاتنا مع بعض مبذولة في غير هذا المكان..