السلفيون و الصيد في المياه العكرة!

Quote: الرجل والمرأة في الإسلام يكملان بعضهما البعض فالعلاقة علاقة تكامل وليست علاقة ندية او إزاحة او شرور ،. المرأة تساوي الرجل في الحقوق والواجبات الشرعية ولها إضافات وإمتيازات تزيد على الرجل وللرجل ايضا عليها وكل حسب طاقته وما خلقه الله . Quote: طيب -ما المجتمع السوداني في السبعينات و الستينات كان مختلط عادي -بل اذكر في التلفزيون كان الفتيات بجو بملابس و ازياء حسع لو شافوهم في الشارع ممكن يجلدوهم ! و ليه حسع بالرغم من الكلام عن الصحوة (الاسلامية) و الجوامع الكتيرة نسبة تدني الاخلاق عالي تدني الأخلاق جزء من أساسي من برنامج العولمة وتداخل الثقافات ، فلو أخذنا أمهاتنا كمثال لم يكن لديهم اي تداخل ولا معرفة بما يسمى بالصداقات والحب والعلاقة قبل الزواج بل كان الرجل والمرأة في المزرعة ولا يفكر اي في الآخر كما نفكر نحن ، أنظر حولك وتأمل عن كمية المسلسلات والمواد الإعلامية التى تغزو الشباب ، الأنترنت ، كل هذه العوامل أزاحت الكثير من القيم التى كانت سائدة في المجتمع ، ولو نظرنا إلي منبرنا هذا أنظر الى المواضيع التى تثار عن الأوضاع الجنسية وكيف يكتب فيها النساء ومن دون تحفظات أين كنا نحن من هذا في الماضي ، ما نحن بصدده الآن عبارة عن إجتياح وتداخل ثقافات وليس بسبب الصحوة ومضاداتها ، رفعة أخلاق من سبقنا كان بسبب جدار الحماية ونقاوة المجتمع وعدم وجود عوامل خارجية في المقام الأول . نحن لم نكن نعرف شيئا عن علاقة الرجل بالمرأة ونحن مراهقون والتى يعرفها اليوم أطفال دون السادسة ولا أريد ان افصل، زوال الحواجز والتداخل الثقافي هو أكبر مدعاة للمنادة بتجحيم الإختلاط . Quote: و انو المسألة ما ببساطة الناس ممكن يجيبو ادلة حتي من زمن الرسول لاثبات وجود الاختلاط في الجامعة و الحياة العامة -عشان الوعي السلفي يغير رأيو - لانو ببساطة دا ما رأي بسيط بقدر ما هو نظرة مكتملة و في تقديري -يجب تفكيكها و مساعدة (الوعي السلفي) للتحرر من تصورو عن المراة لعل هذه هي النقطة الأساسية التى يمكننها التحاور فيها بموضوعية ، فقد أوردت الدكتورة نجاة شواهد من مجتمع الصحابة على وجود رجال ونساء في بيئة واحدة وهناك ايضا شواهد على الفصل بين الرجال والنساء ولعل أوضح شاهد ولمصلحة الطرفين هو حديث صفوف الرجال وصفوف النساء. ودعوني هنا وارجو التركيز عليه ان افرق بين مجتمعين . مجتمع عبارة عن واقع معاش ومجتمع آخر أملك أنا المقدرة في إنشائه والتحكم فيه ، وكلية جبرة مثال للثاني وجامعاتنا مثال للأول . ولو أخذنا الرأي القائل بجواز الإختلاط إستنادا إلي أحاديث الصلاة وواقع الحج والعمرة ، هل مجتمع جامعاتنا وبنات الجامعة كمجتمع الرسول الكريم وهل بنات الجامعة كالصحابيات في الملبس والسلوك ؟؟؟ وهل نحن كالصحابة أيضا في سلوكنا ووعينا ونقاوتنا ؟؟؟ لو لبست بنات جامعاتنا نفس لباس الصحابيات وكن في درجتهن من الوعي والإيمان وكذلك طلاب الجامعة مثل الصحابة فأنا أول من يقول بجواز تطبيق النموذج النبوي هنالك ، فنترك المقاعد الأمامية للرجال والخلفية للنساء ومعليش ( خلي د. عارف وباقي السلفيين يزعلو مني ) . ولكن أين بناتنا من ذلك النموذج الذي نريد ان نحتكم إليه ، لماذا الإنتقائية هنا في الإستدلال ، لماذا نطالب بتقليدهم في التجاور الإجتماعي (ولا أقول الإختلاط ) ولا نقلدهم في النموذج بأسرة من ملبس ومكان. مثلنا مثل من يقتدي بمهندس بنى عمارة من عشرة ادوار بقواعد وأعمدة ، نحن نريد ان نبني نفس الحجم ومن دون قواعد وأعمدة . نعود للنوع الآخر من المجتمعات وهي التي نقوم نحن بإنشائها : فمثلا ما المانع ان نقيم كلية مفصولة بها كل متطلبات العصر للرجال وأخرى للنساء طالما نملك ذلك وبإستطاعتنا وإرادتنا ؟؟؟ أليس من الأصوب إقامة الأحوط وترك الجائز إذا كان في الأمر سعة ؟؟؟ ناهيك عن إقامة الواجب مقابل الممنوع شرعا كان او عرفا !!! نعود لجامعاتنا ، درست الجامعة 1982-1986 ، رايت وقتها ما يشيب له الولدان ، في أول زيارة لصديق لي (ود قرية ) هو في التربية وانا في الإسلامية وقبل ان يسألني عن الكلية والدراسة والـتأقلم مع حياة المدينة سألني: محمد ما كييست لسع ؟؟؟ قلت بلجة القروي ، يعني شنو ؟؟ فقال ما عندك صاحبة ؟؟؟ قلت لا ، فقال تعال نشوف لك واحدة من هنا وعيش حياتك . قلت مستنكرا وهل جئت هنا للصواحب ؟؟؟ ماذا فعلت أنت ؟؟؟ قال لدي فلانة ونطلع سويا ونذهب لبيتهم ونسهر ونجلس في الحدائق بل وقليل قليل المتخلفون مثلك هنا(العزابة) !!! نصحته بالترك ونصحني بالصحبة ، لم يقنع احدنا الآخر ، فقد كان مغرما بصاحبته وكنت مغرما أكثر من غرامه بأركان النقاش ( تخصص جمهوريين ) زرته مرارا وهو على نفس الصحبة وأنا على الهجران ، وفي آخر زيارة وجدته مريضا ، سألت عنه قريبنا الاخر فقال فلان مريض وفي حالة نفسية سيئة ، لماذا ؟؟؟ خلاف في الكيس ، كيف ، وجدها تتأبط غيره وعندما سالها قالت له كلكم زملاء ، بقرويته المعهودة وفقه النخوة اصابها بكف فردت عليه بطوبة ، وكانا حديث الكلية !!! في حبهما وفي فرقتهما كانا شاذين ومتطرفين وكل الدفعة تعرف فلان وفلانة . هذا ما عرفته من زيارات متباعدة فماذا يعرف من يسكن هناك ويدرس ؟؟؟ كان ذاك قبل ثلاثين عاما ولا وسائل للإتصال سوى الخطابات الورقية او الحضور الشخصي ... ماذا ونحن في عصر الجوال والنت والبلوتوث والكاميرا المربوطة بالنت في الغرف الخاصة والشات والفيديو ستريم واليوتيوب و و و و .......... نعود لصفوف الصلاة : صـليت الجمعة في Egham حول لندن سنة 2009 في الصفوف الخلفية وبعد السلام وجدت تمايزا في الصفوف ولكن تذوقت شر صفوف الرجال وعايشت ذلك الشر ، وجدت الجينز الناصل والفنايل الضامة والبنطال المخصر وتداخل الأنفاس وفي المسجد ومن الجنسين ، شهدت ذلك بنفسي وأيقنت من مثالب الصف الخلفي للرجال والامامي للنساء ولعلكم تعرفون أكثر مني في هذا المجال (من يعيش في الغرب) ولكن ربما أرى بغير العين التى ترون بها......... واقول لا للإختلاط .