مكتبة انتفاضة (هبة) سبتمبر 2013
فى الذكرى الأولى لانتفاضة سبتمبر 2013: نحو إستراتيجية أشمل للحراك الطلابى فى السودان
قصيدة بمنـاسبة ثورة 23سبتمبر الطُـلابية
في ذكري (( الكوكبة السبتمبرية .... الشهداء )) قصائد .. صور .. فيديوهات
منتدى حتى نعود الغنائية/ استراليا يدعوكم لحضورالذكرى الأولى لـ هَبّة سبتمبر
اوفيت بالعهد الشهيد صلاح سنهوري
يا سبتمبر الممهور بالدم قائمة الشهداء تطول
في ذكرى شهداء سبتمبر: سيُسألون!
مرحبا Guest [دخول]
أخر زيارة لك: 17-09-2014, 02:32 PM الرئيسية

مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2012مالسلفيون و الصيد في المياه العكرة!
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
أقرا احدث/اخر مداخلة فى هذا الموضوع »
14-05-2012, 03:26 PM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    يا هيثم ساي .. وانت انت الغارق في السائية
    الفورة كم هي!؟

    Quote:
    ونجي لي قيقا...جاي فرحان بمداخلة محمد الزبير بتاعة تساؤلة لي بياتو منطق....ووصفتها بالدهب وشنو ما عارف...يا خي إنت أول العارفين إنة الدين دة جا لناس العقول بس....عشان كد الصغير والمجنون ما عليهم حساب...تقوم تجي تقول لي بياتو منطق....بي منطقكك إنت دة وعقلك إنت دة....ياخ في حاجات واضحة ومنطقية زي حرية الإعتناق....خلي كلام اللة اللأكد فية الحرية دي....كيف ربنا يحاسب زول مسلم لانة فقط خايف من القطع....


    متين انا فرحت ول بكيت هنا؟
    وكيف بالله عليك تسنى لك معرفة منبع غبطتي المزعومة دي!؟

    يا زول قول بسم الله
    انا الكلام اقتبستو ولم اضيف غير الجملة الاوحت ليك بالفرحة ..
    من وين اتاكدت اني فرحان بكلام محمد الزبير او متفق معاو ذاتو!
    اللفحي و ختف المحافض ما حبابو كلو كلو!!

    اها النحدثك ضحى .. حتى نقفل باب التأويلات السلفية دا ..
    لو ركّزت في ردو علي حجتك -المؤمن انا بيها تماماً، زي ما اثبتي لي في المقتبس(سبحان الله!)- للقيت كلامو ناقض نفسو حتى قضى على حجته بيدو!
    ودعمت ليك الوجهة دي باقتباسات مطولة لتفسير الطبري لكلمتي (اسلام) و (دين)
    الدين واااااحد .. والشرائع متعددة .. بالمناسبة ما قول السلفية -لاخوانا السلفية- في ان اليهود و المسيحيين عندهم الكتاب كتاب وااااحد .. عهد قديم و عهد جديد وليس كتابين (توراة و انجيل)؟
    يعني الاختلاف اختلاف (فهم) لا اختلاف (عقيدة) .. اختلاف الناس ومقاربات الناس وفقه الناس و زمان الناس ومعطيات وجودهم، وتحديات ما يليهم من طبيعة، وليس اختلاف في الدين.

    وسألت ليك حبينا محمد عن فهمو لمغزى و حكمة ختم الرسالة ..
    هل تخلى عنا الخالق -سبحانه عن كل نقص- ام جعل لنا تدبيراً نحمله بين جوانحنا؟

    ما عارف تاني اعمل ليك شنو عشان تبقى مبسوط مني!؟

    أعد .. وسترى ما يسرك بإذن الله


    -----

    ما اهو ما شاء الله ارثوذكسي في امان الله .. ما فارز صديقك من عدوك
    ما تارك اي فرصة لتفاوض معاك !!

    الغاغة في شنو طيب؟
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

14-05-2012, 03:48 PM

محمد على طه الملك

تاريخ التسجيل: 14-03-2007
مجموع المشاركات: 5444
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: قيقراوي)

    سلام للجميع ..
    وبعد..

    الإخوة الأكارم قيقا /محمد /عيدروس..
    كل التقدير لتعقيباتكم المفيدة..
    مبلغ ظني المقاربات الآن لها أن تتجاوز جدل المصطلحات..
    بالتركيز على ثلاث نقاط:
    Quote: الدين لله والوطن للجميع

    قيقراوي
    Quote: السلفيات على وجه العموم وكما تفضلت يا ملك نازعة إلى السلطة والسلطان في كل مكان وزمان

    محمد جمال
    Quote: النظرة السلفية التي ترجع التفسير للنصوص المقدسة لزمن تاريخي في الماضي
    و في ظروف إجتماعبة /إقتصادية /سياسية/ثقافية مختلفة،
    بما يجمد تفسير النصوص في مقابل حركة المجتمعات

    عيدروس

    Quote: المشكلة بالنسبة لي في الرؤية الصوفية إنها ليست مرتبطة بالوقائع المادية و لا حركة المجتمع

    عيدروس
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

14-05-2012, 04:00 PM

محمد جمال الدين

تاريخ التسجيل: 28-10-2007
مجموع المشاركات: 1490
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: قيقراوي)

    كتب محمد جلال:

    Quote: غايتو انا ما عارف انت ما عشت شبابك في السودان
    وللا ما خشيت جامعات سودانية وشفت أركان نقاش
    شن جاب السلفيين للكيزان؟؟؟

    بلحيل يا صديق. وكمان أنا ذاتي كنت بتاع أركان نقاش لو دي بتدي الزول حق الشهادة... مع إنو المسألة ما محتاجة لشهادات عن كيف يصنف أعضاء التنظيمات المسماة إسلامية أنفسهم في ذاك الزمان أو هذا الزمان. لماذا؟. أنظر أدناه.

    وتقول:
    Quote: من المعروف حتى لليساريين وحتى غير المسلمين إنو الكيزان شي والسلفيين شي تاني
    السلفيون الأصل عندهم الكتاب والسنة على فهم سلف الأمة
    ومن هنا جاءت تسمية سلفييين
    والسلفيون بفهمهم ده بتلقاهم منذ نشأتهم ياهم ذااااتهم ما تغيروا إلا في أشياء طفيفة لا تمس جوهر الدعوة

    الكيزان تنظيم ممكن نطلق عليه متطور أو لا يلتزم بثوابت محددة حتى الكثير من ثوابت الدين
    والكيزان هم تنظيم انشق بواسطة الترابي من جماعة الاخوان المسلمين عقب المصالحة مع نميري 1979
    أها الترابي ده هو أكبر عدو للسلفية وللكتاب والسنة
    لأنو الترابي داخل في الحركة الإسلامية بما يسمى بتجديد الدين
    وماخذ حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها )
    وفاهمو بفهم مغلوط وهو أن يساير الإسلام العصر
    وأن نتنازل عن الكثير من ثوابت الإسلام ومفاهيم الإسلام الأصيلة
    من أجل مسايرة العصر ويضرب بذلك أمثلة غبية مثل:
    أن كتب الفقه الإسلامي لا تحتوي على كيفية صيانة السيارة وبالتالي فيجب تجديد الفقه الإسلامي!!
    ولا أدري ماذا سيقول في زماننا هذا عصر الآيفون والألياف الضوئية والواير ليس!!!

    المهم لا أريد أن أستطرد في مناقشة أفكار الترابي
    ولكن القول بأن الكيزان والسلفية شيء واحد وأن السلفية هي التي تحكم حاليا قول غير دقيق وغير صحيح
    قل لي بربك: كيف السلفية هي التي تحكم السودان والدولة تقوم ببناء القباب وترعى الموالد ومن المعلوم مصادمة هذه الأشياء للفهم السلفي؟
    وكيف السلفية هي التي تحكم والدولة ترعى المجلس الأعلى ( للذكر والذاكرين ) وهو مجلس صوفي!
    كيف السلفية هي التي تحكم الآن والغناء والموسيقى والتعري ما زال في أجهزة الإعلام؟
    وكيف السلفية هي التي تحكم والنساء يمشين متبرجات في الشوارع؟
    وكيف السلفية تحكم وكانت شيرين ستأتي لتغني في استاد الخرطوم؟

    قولك لا يسنده دليل ولا منطق يا محمد جمال وإنما هو كلام والسلام
    وبالمناسبة القاضي الذي حاكم محمود محمد طه هو قاض صوفي وليس سلفي.


    نعم هناك إختلافات مقدارية بين الكيانين (أنصار السنة والكيزان) لكن العجينة الأساسية والجوهرية واحد (زي الكورنفلكس "وجبة الإفطار المعروفة" مادتها الأساس من دقيق الذرة الشامي، تصنعها شركة واحدة وتعبيها في سبع صناديق ملون كل واحد منها بلون مختلف ويجعلون كل واحدة منها بنكهة مختلفة من الموز، المانجو، العسل وإلخ. لكن المادة الجوهرية والنوع والسعرات الحرارية وكل شيء واحد) ذاك هو الأمر عندي بالنسبة للإخوان المسلمين بمسمياتهم المختلفة وعلى مر تاريخهم وأنصار السنة وحزب التحرير والتكفير والهجرة وهلمجرا.

    والمحك الأول: هو الفكرة... لا الشكل. نعم في الشكل وفي كتير جدآ (لاحظ جدآ) من التفاصيل يختلف أنصار السنة عن الكيزان... والسبب أن الكيزان لا يرجعون لذات سلف الوهابيين الصالح وإنما أنتقوا من السلف الصالح ما يناسبهم. كما أن مرجعية أنصار السنة "العملية والتنظيمية" أقدم في السبق الزمني وهي "الحركة الوهابية" القرن الثامن عشر والتي بدورها أخذت عن إبت تيمية القرن الثالث عشر ووقفت في ذات الأفكار والرؤى والمشاهد السلفية لذاك الوهابية أعنف في العقيدة "تصورهم لما يجب أن تكون عليه العقيدة والشريعة" وألطف في السياسي "السلطان على راحتو" مافي حقوق إنسان بالمعنى الحديث للكلمة "أتفاقية جنيفا مثالآ". وأما الكيزان فهم أحدث من حيث الوجود التنظيمي "بداية ومنتصف القرن العشرين" جاءوا مع رؤى حسن البنا وسيد قطب وأبو الأعلى المودودي والذين أخدوا بدورهم عن الحركة الوهابية ودانوا بمبادئها الأساسية ولكنهم جعلوا لهم حزبآ "الأخوان" مختلفآ عن تنظيم الوهابية الأم ومستقلآ من حيث الشكل والحراك السياسي واليومي والتكتيكي مع التوافق والإنسجام شبه التامين في الإستراتيجي وهو "إستعادة دولة السلف الصالح" ووفق ما صنعها السلف وبما أجتهدوا. وعليه جاء الكيزان "السلفيون الجدد" ألطف في العقيدة وأعنف في السياسة بمقادير محسوبة عن التيار السلفي الأساس "الوهابية".

    والمحك الثاني هو: العملي... وقوف أنصار السنة مع دولة الإنقاذ وعلى الدوام ما خلا لحظات صغيرة تحدثنا عن مبرراتها سلفآ!.

    ويتواصل... لاحظ ردي على مداخلة محمد أحمد الزبير الأخيرة في المداخلة المقبلة كوني ردي سيكون تواصلآ لقولي هنا وأقوالي السابقة فيما يتعلق بهذه الجزئية منه الموضوع.

    محمد جمال

    (عدل بواسطة محمد جمال الدين on 14-05-2012, 05:01 PM)
    (عدل بواسطة محمد جمال الدين on 14-05-2012, 11:35 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

14-05-2012, 05:05 PM

محمد جمال الدين

تاريخ التسجيل: 28-10-2007
مجموع المشاركات: 1490
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جمال الدين)

    عملت بعض التعديلات المهمة عندي في مداخلتي الأخير ردآ على محمد جلال... لذا لزم التنويه.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

14-05-2012, 05:54 PM

محمد جمال الدين

تاريخ التسجيل: 28-10-2007
مجموع المشاركات: 1490
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جمال الدين)

    محمد الزبير محمود، سلامات (الكلام الجاي دا هام عندي)!!!!!

    Quote: سلام يا شباب
    أنتم تأصلون لثقافة تخصكم أنتم ولن تجد هذه الثقافة اي تجاوب في المجتمع وستظل حبيسة المنبر وجدال نخبة.

    كلنا هنا جزءآ لا يتجزأ من المجتمع العريض ونحن نحاول قراءة واقع زماننا والتعامل مع معطياته بالعقل والحكمة اللازمتين.

    Quote:
    السلفية (حسب فهمكم) إذن تضم الشيعة ، السنة ، الأشاعرة ، المعتزلة ، الجمهوريين ، الأنصار ، الختمية ، حزب التحرير ، الصوفية (جناح الظاهر) ، الإخوان بمختلف أجنحتهم وكل فصائل الأمة الإسلامية التى تؤمن بالشريعة ، يعني وحسب آخر إنتخابات 75 % من الشعب المصري وجل الشعب الليبي والمغربي والجزائري والتونسي والتركي وووو.

    لا... غير صحيح على إطلاقه!. نحن نتحدث عن الحاضر "واقعنا في القرن الواحد وعشرين"ونهتم بعالمنا أكثر من عوالم الآخرين فللشيعة سلفياتهم "المنظمة" بدورهم ولكثير من الناس نزعات سلفية وحنين للماضى بغير إستثناء كبير حتى غلاة العلمانيين. غير أن السلفية المنظمة "لا النزعات السلفية" في عالم اليوم "عالمنا" في الشرق هي الوهابية وما تفرع عنها ومنها من إخوان مسلمين بأجنحتهم ومسمياتهم المختلفة وتمايزاتهم وصراعاتهم وحتى فتكهم ببعضهم البعض كما قتلهم للآخرين بإسم الدين في سبيل تمكين أنفسهم من السلطة والثروة ومن ثم إقامة الدين الصحيح كما أقامه "السلف". أرجع لطفآ للمداخلة السابقة التي رددت عندها على محمد جلال عبد الله.
    Quote:
    إذا كنتم تعرفون السلفية بهذا التعريف المطاط إذا ايضا عليكم ان تسقطو الحكم على هذا القطاع العريض أيضا فلا داعي بمحاسبة أنصار السنة او السلفية بتعليقات اعضاء المنبر في البوست المشار .

    دا كلام ممتاز. أتفاق بالكامل. وأنا كمفترع لهذا البوست من البداية "عندما أستطعت النطق" بعد ذاك الشغب مباشرة أوضحت ماهية السلفية التي أتحدث عنها. إنها ذاك القطاع العريض لكنه غير مطاط، إنه معلوم جدآ. وكل زول منهم عندو قدر مخصوص "أو هو متخصص به" أو وجهة يقف عندها في المحطات التالية 1- الصيد في المياه العكرة 2- تعكير المياه 3- إنبتات الجذور 4- إفساد حياة الناس عبر إدخال أفكار جديدة "التمكين في السياسة والإقتصاد والعنف في الجامعات مثلآ" وأنماط حياة جديدة "إختلال التوازن والوفاق بين الفقراء والأغنياء" وسلوك جديد "الإهتمام الفائق بالمظهر وتحجيم دور المرأة إلى الصفر عبر عزلها من المجتمع".... ودا هو موضوع هذا البوست.

    Quote:
    كما يبقى من العدل ايضا ان نضيف كل إنجازات الأمة الإسلامية والحضارة الإسلامية من السند الى الأندلس وكل العصور الذهبية للدولة الأموية والعباسية والأندلس والعثمانيين أيضا للسلفية العريضة


    لا ...غلط!... تلك أمم خلت وفعلت إنجازاتها بعقول أبنائها في زمانهم ومكانهم والسلف الذي تتحدث عنه الآن يريد أن يرجع بالناس إلى تلك اللحظات المشرقة من التاريخ بذات الأدوات والمناهج والعقلية التاريخية المنقرضة... ولكن التاريخ لا يعيد نفسه!.

    وأتفق معك أن كل لحظات التاريخ المتأخرة نسبيآ أشتملت على سلفيات ونزعات سلفية "بدءآ بالدولة العباسيةعلى وجه التحديد مرورآ بالدولة الوهابية وحتى تاريخ اليوم". وتلك السلفيات كانت تعمل بذات عقلية اليوم ولو أنها متقدمة عليها نسبيآ وما تكفير الفارابي وإبن سيناء وإبن رشد "مثلآ" ومقتل السهروردي والحلاج "مثلآ" إلا بفعل تلك العقلية السلفية والتي تفعل نفس الأشياء عصر هذا اليوم. ونشوء تلك السلفيات التاريخية وعلو صوتها في غفلة من التاريخ هو الذي مهد لإنهيار الحضارة العربية الإسلامية ومحوها عمليآ من الوجود كحضارة من حضارات البشرية.... كونها "السلفيات" ساهمت بالقدر الأعظم في تعطيل العقل ومن ثم الفعل الخلاق مما قاد لظلام اليوم في عالم الشرق وصعود حضارة جديدة في الغرب أستطاعت أن تقضى على سلفياتهاالذاتية اولآ عبر التنوير وإعمال العقل ذاك العقل الذي أوصلنا إلى أن نتخاطب معآ اليوم عبر شيء "بدعة جبارة" إسمها شبكة الإنترنت بينما ينتظر مني الأخ عارف الركابي "السلفي" على أحر من الجمر أن أجيبه على سؤاله الخطير (والذي ألمح فيه شرك تكفيري) عن أهمية الشنب والدقن "!" وإني لفاعل في الوقت المناسب كوني أحترم وجهات النظر الأخرى ولو شعرتها هايفة وبلا موضوع.

    يتواصل...

    محمد جمال
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

14-05-2012, 08:46 PM

Haitham Elsiddiq

تاريخ التسجيل: 11-02-2007
مجموع المشاركات: 744
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جمال الدين)

    يا قيقا يا بن أم قيقا ياخ واللة ضحكتني في هذا الليل البهيم يا جبيب

    ومعليش ياخي شكلي فهمتك غلط يا مان ومسحها لي في وشنا يارجل

    بيني وبينك نطيت فيك جوز وإنت قاعد في الإحتياطي

    مافي مشكلة بلم فيك مرة تانية

    ياخ الأخوة السلفيين ديل يبو*ظو أعصاب الزول ويخلوة يخرج من طورة ياخ
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

14-05-2012, 08:50 PM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جمال الدين)

    Quote: متين انا فرحت ول بكيت هنا؟
    وكيف بالله عليك تسنى لك معرفة منبع غبطتي المزعومة دي!؟

    يا زول قول بسم الله
    انا الكلام اقتبستو ولم اضيف غير الجملة الاوحت ليك بالفرحة ..
    من وين اتاكدت اني فرحان بكلام محمد الزبير او متفق معاو ذاتو!
    اللفحي و ختف المحافض ما حبابو كلو كلو!!
    اها النحدثك ضحى .. حتى نقفل باب التأويلات السلفية دا ..
    لو ركّزت في ردو علي حجتك -المؤمن انا بيها تماماً، زي ما اثبتي لي في المقتبس(سبحان الله!)- للقيت كلامو ناقض نفسو حتى قضى على حجته بيدو!
    ودعمت ليك الوجهة دي باقتباسات مطولة لتفسير الطبري لكلمتي (اسلام) و (دين)
    الدين واااااحد .. والشرائع متعددة .. بالمناسبة ما قول السلفية -لاخوانا السلفية- في ان اليهود و المسيحيين عندهم الكتاب كتاب وااااحد .. عهد قديم و عهد جديد وليس كتابين (توراة و انجيل)؟
    يعني الاختلاف اختلاف (فهم) لا اختلاف (عقيدة) .. اختلاف الناس ومقاربات الناس وفقه الناس و زمان الناس ومعطيات وجودهم، وتحديات ما يليهم من طبيعة، وليس اختلاف في الدين.
    وسألت ليك حبينا محمد عن فهمو لمغزى و حكمة ختم الرسالة ..
    هل تخلى عنا الخالق -سبحانه عن كل نقص- ام جعل لنا تدبيراً نحمله بين جوانحنا؟

    سلام يا قيقا (والبوست بقى تيرا )
    دعني أوضح ما كتبت
    انا حددت مفهوم السلفية وتميزها عن غيرها من تنظيمات الساحة بالجانب العقدي ومنهج الإستنباط ولم أقل اننا نسخة من السلف في كل شئ ، وتبعا لذلك ينحصر حديثي في إخراج العقل عن دائرة الحكم على النصوص او محاكمة النص الثابت على رؤى العقل البشري اليوم ، فما وردت فيه نصوص قطعية لا مجال فيها إلا بفهمها كما فهمها السلف الصالح ، مثالا آيات الصفات ، مفهوم الألوهية التى نفهمها تماما كما فهمها السلف الصالح نسخ ولصق ، الحدود ، آيات الأحكام وهكذا .
    فعندما نقول سلفيين لا نقصد ان نستخدم الحمار بدل الطائرة ولا الكتابة على الجلود مقابل النت ، وما نقلته انت عن الطبري هو عين ما نؤمن به فالعقيدة واحدة عند كل الرسل وأممهم وهي عقيدة السلف ( أهل السنة عندنا ) مقابل عقائد وجدت بماحازاتها مثل المعتزلة والخوارج وما لها من إمتدادات اليوم ، إختلاف الشرائع كانت في الصلاة والصوم والحج (أركان الإسلام بإضافة شطر الشهادة الثاني ) وهذه هي نفس المنطقة التى نرجع فيها لمعتقد السلف وطريقة إستنباطهم للأحكام وهو ما يعرف منهج أهل الحديث يا قيقا مقابل المدارس العقلية التى تأثرت بالفلسفة وعلم الكلام.
    الشرائع يا قيقا تتعدد بين الأمم تبعا لرسلها ولا تتعدد في الأمة الواحدة خاصة الشريعة الخاتمة ومغزى ختم الرسل يا قيقا يتسق مع ختم الحياة الدنيا نفسها حيث قدرالله للوجود عمرا معينا ساق للبشرية رسله تترا حتى إذا تهيأت البشرية أتى بالرسول الخاتم الذي ينسخ كل الشرائع السابقة ليأتي مبعثه علامة لنهاية الحياة وفصل الإختبار والإستعداد للحياة الآخرة .
    كون الشرئع متعددة والرسلة مختومة يعنى بداهة ان التشريع قد ختم لأن التشريع حق لله وحده ينزله لنا عن طريق الرسل .
    Quote: بالمناسبة ما قول السلفية -لاخوانا السلفية- في ان اليهود و المسيحيين عندهم الكتاب كتاب وااااحد .. عهد قديم و عهد جديد وليس كتابين (توراة و انجيل)؟

    الله تعالى سمى كل كتاب بإسمه وفصل بينهما فالتوراة نزلت قبل الإنجيل الذي نزل على عيسى عليه السلام قال تعالى:
    نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ [آل عمران : 3]
    وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ [المائدة : 46]
    إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ [التوبة : 111]
    وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد
    Quote: (20719) ـ حدّثنا عبد الله قال: حدَّثني أبو معمر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن أُبيّ بن كعب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم: «ألا أعلمك سورة ما أنزل في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها ؟ قلت: بلى. قال: فإني أرجو أن لا أخرج من ذلك الباب حتى تعلمها، ثم قام رسول الله فقمت معه، فأخذ بيدي فجعل يحدَّثني حتى بلغ قرب الباب. قال: فذكرته فقلت: يا رسول الله، السورة التي قلت لي؟ قال: فكيف تقرأ إذا قمت تصلي، فقرأ بفاتحة الكتاب. قال: هي هي وهي السبع المثاني والقرآن العظيم، الذي أوتيت بعد»

    فكون القرآن والسنة يفرقان بينهما بهذا الوضوح فيكفينا ، أما ما يقوله اليهود والنصارى فهذا شأنهم وفيها الكثير من التحريف ولو كان الكتابين شيئا واحد فما سر إعتراف اليهود بالعهد القديم ورفضهم للعهد الجديد ؟؟؟
    هذا ما أراه جوابا على سؤالك .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

14-05-2012, 10:38 PM

محمد جمال الدين

تاريخ التسجيل: 28-10-2007
مجموع المشاركات: 1490
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    هل الشعب السوداني "خلونا نقولها كدا" يقبلني على علاتي أم يقبل محمد الزبير محمود على سلفيته؟؟؟.
    سوؤال غريب عجيب؟. معليش!. عندي تصور أنو ممكن نطلع منه بحاجة مفيدة للنقاش.

    وأقول من حيث المبدأ أن ذاك السؤال بشكله هذا، ينطوي على خطأ بنيوي!. حا أقول لقدام كيف. خلونا أول شيء نشوف ماذا قال محمد الزبير محمود، إذ كتب:

    Quote: وافد على هولندا ويمارس السياسة فيها وعضو في حزب هولندي ويصف غيره بالتنظيم والكيان الوافد !!!
    رمتني بدائها وإنسلت !!!
    ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه .
    خليك راكز ، انت وافد هناك ، وسيبك من الخضر والخضراء وسلفيا وتعال راجع نلتقي في معسكرات المهمشين ، لنرى من الذي يشبه السودان والسودانيين ، ومن الذي سيرحب السودانيون بفكره وممارساته ، والشارع يحكم والحشاش يملأ (شبكتو ) .معارضة جد نكتة !!!
    ويا بخت الإنقاذ التى ظفرت بتلك المعارضة اللقطة التى تطيل العمر وتحقنها بفايتمينات البقاء بما تقدمه من تناقضات مريعة .
    غريبة يا دنيا !!!

    لا يا محمد الزبير محمود، القضية ليست بمثل تلك البساطة، فهي أعقد. والسؤال الصحيح مش مين فينا "أنا وأنت" كممثلين لمفاهيم مختلفة، أي منا يقبلنا الشعب وأي منا لا؟. ... لا... سؤال خطأ أو غير صحيح... السؤال الأصح جدآ: من منا الذي يقبل الشعب لا العكس؟. أنا أقبل شعبي بكل إرثه الثقافي والحضاري والإنساني والفلكلوري والقبلي والعشائري والفروسية والصوفية والقباب والضرائح والدوبيت والربابة ورنة الطمبور والحنة والجرتق. فهل تقبل انت بهذا الشعب؟. إن لم تقبله لن يقبلك "طبيعي"!.

    أنا أقبل وأحب وأفاخري بشعبي النجوم... أصلي مع أهلي في المواقيت أو لا أفعل وأشيل الفاتحة على قبر أبي وأجسو على ركبتي أمام قبره وأذهب إلى قبة أجدادي أبناء الشيخ أبوكساوي وأبكي من قلبي أمام ضريحهم لأني أحبهم وأمدح مع المداح وأدور في حلقة الذكر ليلة المولد مع الدراويش وأعرض في الحفلات المسائية أحسن من عمر البشير وأرقص مع التمتم وأغاني السيرة وأسكسك في الحفلات الخرطومية وأزرع وأضرع وأعشق الأرض التي ضمت في حنياها أبائي وجدودي الأبرار ولها جهدي وهمي ودمي. هل تقبل أنت؟. ذاك هو الشعب تلك هي القيم النبيلة... ذاك هو الفيصل.

    أنظر بماذا يبشر الشعب المسكين خليلك "محمد جلال عبدالله" إن أنتم إستوليتم على السلطة 100%:

    Quote: ولكن القول بأن الكيزان والسلفية شيء واحد وأن السلفية هي التي تحكم حاليا قول غير دقيق وغير صحيح
    قل لي بربك: كيف السلفية هي التي تحكم السودان والدولة تقوم ببناء القباب وترعى الموالد ومن المعلوم مصادمة هذه الأشياء للفهم السلفي؟
    وكيف السلفية هي التي تحكم والدولة ترعى المجلس الأعلى ( للذكر والذاكرين ) وهو مجلس صوفي!
    كيف السلفية هي التي تحكم الآن والغناء والموسيقى والتعري ما زال في أجهزة الإعلام؟
    وكيف السلفية هي التي تحكم والنساء يمشين متبرجات في الشوارع؟
    وكيف السلفية تحكم وكانت شيرين ستأتي لتغني في استاد الخرطوم؟

    قولك لا يسنده دليل ولا منطق يا محمد جمال وإنما هو كلام والسلام
    وبالمناسبة القاضي الذي حاكم محمود محمد طه هو قاض صوفي وليس سلفي.


    طيب ياخ ما تخموا الشعب دا تودوه الجزيرة العربية أيام السلف الصالح وتريحونا منه!....... لن يحدث... هذا الشعب العظيم رمزه القبة أم هلالي والعقل البلالي.

    تقول لي منو وتقول شنو!.

    محمد جمال
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 03:53 AM

زينب محمد عبدالله

تاريخ التسجيل: 26-12-2010
مجموع المشاركات: 282
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جمال الدين)

    كتب الاخ محمد جمال الدين

    (لا يا محمد الزبير محمود، القضية ليست بمثل تلك البساطة، فهي أعقد. والسؤال الصحيح مش مين فينا "أنا وأنت" كممثلين لمفاهيم مختلفة، أي منا يقبلنا الشعب وأي منا لا؟. ... لا... سؤال خطأ أو غير صحيح... السؤال الأصح جدآ: من منا الذي يقبل الشعب لا العكس؟. أنا أقبل شعبي بكل إرثه الثقافي والحضاري والإنساني والفلكلوري والقبلي والعشائري والفروسية والصوفية والقباب والضرائح والدوبيت والربابة ورنة الطمبور والحنة والجرتق. فهل تقبل انت بهذا الشعب؟. إن لم تقبله لن يقبلك "طبيعي"!. )


    يا سلام يا محمد جمال الدين على نعمه العقل

    لكن مين يفهم ؟؟؟ هؤلاء كما وصفهم القران كالانعام او اضل سبيلا
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 05:42 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: زينب محمد عبدالله)

    Quote: لكن مين يفهم ؟؟؟ هؤلاء كما وصفهم القران كالانعام او اضل سبيلا

    ماشاء الله ، أسلوب حضاري راقي جدا تعلمنا منه الأدب ووصف المخالف باجمل الألفاظ !!!
    شكرا على الكلمات الرقيقة.
    محمد سأعود إليك لاحقا.
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 06:09 AM

محمد جلال عبدالله

تاريخ التسجيل: 24-06-2011
مجموع المشاركات: 3734
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    كتبت زينب:
    Quote: يا سلام يا محمد جمال الدين على نعمه العقل
    لكن مين يفهم ؟؟؟ هؤلاء كما وصفهم القران كالانعام او اضل سبيلا

    هاهاهاهاهاهاها والله ياخي في المنتدى دي والبوست الحلواني ده
    كل مرة الواحد يسمع حاجة تضحكه وتسري عنه

    هسي الكلام ده كان قالوا واحد سلفي تسمع الشجب والتنديد والاستنكار
    وهل هذه أخلاق السلف الصالح ومش عارف ايه!!
    بعدين يا بت الشيخ الوصف بتاع الأنعام ده ربنا أطلقه على الكفار
    فهل يا ترى السلفيون عندك من الكافرين؟!
    يا للهول من الحلمانيين لما يقوموا ع التكفير
    بفوتوا جماعة التكفير والهجرة لا غادي ^_____________^

    غايتو متابعين البوست الحلواني ده ونشوف آخرو
    الله يستر كمان المرة الجاية ما يقولوا علينا صهاينة وموساد :))
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 06:28 AM

محمد جلال عبدالله

تاريخ التسجيل: 24-06-2011
مجموع المشاركات: 3734
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جمال الدين)

    كتب محمد جمال الدين
    Quote: أنظر بماذا يبشر الشعب المسكين خليلك "محمد جلال عبدالله" إن أنتم إستوليتم على السلطة 100%:

    الآن وضح جليا أنك تصطاد في الماء العكر
    أو الذي عكرته في هذا البوست يا محمد جمال
    ما ذكرته أنا كان من باب الجدال وضرب المثال
    وهو إن كانت السلفية تحكم السودان كما تقول أنت
    فلماذا ترعى الدولة السلفية هذه الأشياء وهي مخالفة للمنهج السلفي
    وسبحان الله توقعت أن تقوم أنت أو أحدهم باستغلال كلامي والصيد من خلاله
    والحمد لله أنك لم تخيب ظني

    بنفس هذا المنطق يا محمد جمال الدين
    يمكنني أن أتابع بوستك بتاع سلفيا الهولندية
    واقول: انظروا هذا ما يبشر به العلمانيون شعبنا السوداني المسكين
    يبشروننا بالإباحية وأدب الإباحية والعلاقات غير المشروعة
    ويبشروننا بسب الدين والزواج المدني والحانات والبارات
    وشرب البيرة الهنكان أم نجمة بدل البيرة أم جمل ... وهلم جرا

    الأمثال أو المقاربات يا محمد توضع في مكانها الصحيح والذي قيلت فيه
    ولكن إذا المسألة بقت صيد فالحشاش بيملا شبكتو
    قلت لي ( كبست دين ) لي سوسو ^__________________^
    ماليك حق والله أها نحنا عندنا في السلفية الكلام ده ما صاح
    (وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) (الأنعام:108)

    شفت السلفية دي جميلة كيف حتى سب الدين للكافر لا يجوز
    أها انت يا العلماني المتسامح الذي لا يرى فرقا لدين على دين
    والذي يرى المساواة بين جميع الأديان كيييف تسب الدين؟
    وتسبو لي منو؟ سوسو ^____________^
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 06:39 AM

جمال المنصوري

تاريخ التسجيل: 02-04-2009
مجموع المشاركات: 0
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جلال عبدالله)

    الصديق / محمد الزبير

    سلامي واشواقي


    Quote: جمال
    تحياتي
    الناس يختلون ويقتتلون بالرغم من إتفاقهم جميعا على حرمة القتل والإقتتال فما المانع من ذلك ، من الطبيعي ان يختلف جمهوريان او سلفيان في أي امر ما وان يقتل أحدهما الآخر ،مثال العم خاطر الذي كان يرى في نفسه الأصالة فزجره محمود وخيره بين مفارقة الجماعة او الرجوع عن ذلك ..


    الحقيقة الاقتباس بالخط الاحمر هو الذي اخر ردي علي مداخلتك، فمنذ ان قرأتها اتصلت بالأخ / عمر هواري للتأكد من المعلومة اعلاه قبل ان اجيبك، وحتي تكون اجابتي مؤكدة مائة في المئة... انا لا اشك مطلقا في توفر حسن النية لديك، ولكن من المؤكد من نقل لك المعلومة اعلاه لم يكن صادقا فيها، فلم يكن العم خاطر جمهوريا في يوم من الايام، ولم يقم الاستاذ / محمود بزجره، لذا تراني اترجاك بكل عزيز لديك في ان تتوخي الحذر في النقل عن الاستاذ.. ولك كامل احترامي
    واليك ما وردني عن اخي عمر هواري:


    Quote: عزيزي جمال
    عاطر تحياتي
    مختفي وينك ياخي.. مشتاقين..
    المعلومة غير صحيحة.. فالعم خاطر لم يكن جمهوريا بل أنه شخص كان مدعي للنبوة قبل أن يدعو الأستاذ محمود للفكرة الجمهورية، تلك الدعوة التي بدأت بعد مؤتمر الحزب في اكتوبر 1951 وذلك بحسب لقاء ابن البان مع الأستاذ الذي نشر في مارس 1951:
    http://www.alfikra.org/interview_page_v ... &page_id=1
    عمر


                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:03 AM

وليد التلب

تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3822
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: جمال المنصوري)

    الاخ الشيخ محمد الزبير

    اها بعد ما راقت المنقة نرجع لموضوع الما انتهي - لو عندك زمن - الخلوة/ الاختلاط وماهي ادلتكم ؟
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:27 AM

aydaroos

تاريخ التسجيل: 29-06-2005
مجموع المشاركات: 2420
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: جمال المنصوري)

    تحية طيبة محمد الزبير و شكرا" علي الإجابة
    Quote:
    Quote: السؤال: هل يحق لأي سوداني أن يكون رئيسا" حسب الرؤية السلفية؟

    الجواب لا يحق لغير المسلم .

    السؤال الثاني:
    Quote:
    و كذلك لجوء السلفيين و الحركات الغسلامية في دول الربيع العربي للإحتكام للديمقراطية
    و الدستور والبرلمانات ، و إعتبار الشعب هو مصدر السلطات، كل هذا من مميزات دولة
    المواطنة الحديثة التي لم تعرفها و لم تنظر لها الرؤية السلفية.
    فهل بعد كل هذا تعتبر ما حدث هو سقوط للمنحازين للديمقراطية و العلمانية
    و دولة المواطنة، أم هو إنفتاح للتيارات الإسلامية السلفية و بعد عن الرؤية
    السلفية التقليدية و تقارب مع العلمانيين كما تصفهم؟.


    نحن عندما نشارك في إختيار الحاكم او في الحقيقة الإنتخابات لا نؤمن بأن الشعب هو مصدر السلطات ، للشعب ان يختار من يحكم وليس للمسلم ان يختار كيف يُحكم ، مسألة التشريع عندنا محسومة

    و في الحقيقة أنا كنت عارف شكل الإجابة من الرؤية السلفية حا يكون كيف، لكن كنت محتاج
    لي ردك عشان أوضح أكتر ماذا تعني الرؤية السلفية.
    الرؤية السلفية ليست مهتمة بأن تناقش حقوق المواطنة و الدولة الوطنية
    لا لأن معتنقيها قاصرون عن التفكير، بل لأن الرؤية في ذاتهالا تري أبعد
    من التفسير السلفي و الذي انجز قبل ظهور مفاهيم المواطنة، لذا لا يستطيع العقل
    السلفي الإجابة علي أسئلة ليست مطروحة في رؤيته.
    السودان الوطن بحدوده الجغرافية هو ما يجمعنا نحن السودانيون بمختلف ادياننا و رؤانا
    و قيم مجتمعاتنا،لكن الرؤية السلفية ليس فيها شئ يسمي الوطن و لذا لا إنتماء للوطن
    و إنما للدين و ما يجمع السلفي مع الآخر هو الإسلام وليس كل المسلمين أيضا" و إنما من
    يعتنقون الرؤية السلفية للإسلام.
    فالسوداني المختلف في الدين ليس مواطنا" له كامل الحقوق و الواجبات و إنما
    مجرد ذمي تتنازل له ببعض الحقوق تبعا" للرؤية السلفية مع أن ما يربطة بالسلفيين
    في السودان هو أنه سوداني وله كل حقوق السودانيين بموجب سودانيته.

    Quote: لا نؤمن بأن الشعب هو مصدر السلطات

    من الطبيعي أن تري الرؤية السلفية دولة المواطنةو الديمقراطية
    و الحقوق و الحريات بطريقة إختيارية، و أن تكون وصية علي الشعوب
    فلا حقوق ولا حريات ولا تشريع ولا دستورإلا وفق الرؤية السلفية، وهناأريد
    أن أعلق علي الإنتهازية السياسية،بإستخدام منظومة متكاملة من مفاهيم دولة
    المواطنة و الديمقراطية من حقوق و حريات و دستور و برلمان و شعب هو من
    يصيغ و يقرر ذلك، تأتي الرؤية السلفية لهذه المفاهيم الحديثة و التي
    لا تؤمن بها، لتستخدمها و بطريقة إختيارية لقلب مفاهيمها و السيطرة عليها
    للوصول الي منظومة للدولة و السلطةحسب الرؤية السلفية
    هي بالضبط ما أتت دولة المواطنة و الحقوق
    و الحريات لحلحلة مشاكله و إزاحته من تاريخ الشعوب.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 06:59 AM

أحمد ابن عوف

تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 7187
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جلال عبدالله)

    سلام للجميع

    كنت جاي لمداخلة مختلفة، لكن غيرت رايي

    البيان بالعمل
    Quote: انتقد عضو تشريعي الخرطوم محمد فضل الله الباشا تركيز الفضائيات السودانية على البرامج الغنائية وبرامج الفكاهة والمسلسلات، وقال إنها لا تتسق مع أهداف المشروع الحضاري، وأردف أن برنامج نجوم الغد على وجه التحديد يخرِّج أجيالاً بعيدة عن موجهات المشروع، ودعا لمراجعة نوعية البرامج الغنائية.
    وفي المقابل دافع العضو حمد الريح في جلسة أمس «الاثنين» عن الفن والفنانين ورفض تحميلهم مسؤولية كل ما هو قبيح بالمجتمع. وقال لا نقبل ذلك وكل الفنانين جاءوا من بيوت محترمة.. وانتقد ما تعرض له الفنان جمال فرفور من أحد أئمة المساجد ببحري الأسبوع الماضي عندما طالبه بالرجوع إلى الصفوف الخلفية.
    وفي السياق طالب عدد من نواب المجلس بإنشاء صندوق لدعم فضائية الخرطوم وإنشاء مؤسسات ثقافية بأطراف الولاية وإعادة طباعة الكتب القديمة والعمل على إحياء الثقافة السودانية في مختلف جوانبها، والعمل على إنشاء دور للسينما بالأطراف، وإحياء ثقافة الطفل وتنظيم برامج ثقافية يدعمها المجتمع لتخطي حاجز الإمكانيات ورعاية المواهب التي يفرزها النشاط المدرسي


    Quote: نائب برلماني يحدث فوضى بسبب ختان الإناث
    الجمعة, 30 أكتوبر 2009 07:39
    السوداني

    قام نائب برلماني مؤيد لختان الاناث بفض ورشة عمل نظمت أمس بالمجلس الوطني حول الختان واتهامه لمنصة الورشة بتنفيذ اجندة الامم المتحدة لتمرير قانون يحرم ختان الاناث.
    وشهدت ورشة العمل حول ختان الإناث بين الصحة والتشريع - التي نظمتها لجنة حقوق الانسان بالتعاون مع مركز المرأة التابع لوزارة الرعاية الاجتماعية وشؤون المرأة والطفل الاتحادية بالقاعة للخضراء بالمجلس الوطني امس، التي رعاها نائب رئيس المجلس الوطني محمد الحسن الامين وحضرها عدد من نواب المجلس، احتداماً في النقاش بين المشتركين- إلا أن حالة من الهرج والمرج سادت فيها بعد حديث اورده احد المتحدثين الناشطين في مجال حقوق الإنسان خلال مشاركته في مداولات الورشة بقوله إن قوامة الرجال على النساء المقصودة مفترض أن تكون (بالعقل) مما أثار حفيظة عدد من المشاركين وبعض النواب الذين وصفوه بـ(المرتد) وتم طرده من القاعة بعد مطالبتهم باخراجه (قبل قتله واقامة الحد عليه) حسب تهديهدهم بعد رفضهم للاعتذار الذي تقدم به.

    ووجه النائب حسب الرسول دفع الله انتقادات شديدة للمنصة واعتبرها غير عادلة في توزيع الفرص ولا تتسم بالكفاءة لإدارة النقاش واتهامها بـ"تنفيذ أجندة الأمم المتحدة لتمرير قانون يحرم ويجرم ختان الاناث"، وحينما قامت المدير العام لمركز المرأة وحقوق الانسان التابع لوزارة الرعاية الاجتماعية وشؤون المرأة والطفل سعاد عبد العال بمخاطبة الحضورعبر المايكرفون لتهدئة الموقف توجه نحوها وطالبها بانهاء الندوة وحينما رفضت الامتثال لطلبه قام بنزع المايكرفون منها بقوة، مما أدى لسقوط وكسر احد اكواب الماء الزجاجية التي كانت بالمنصة.

    وطلب دفع الله عبر المايكرفون من الحاضرين مغادرة المكان وقال بلغة دارجية:"شوفوا شغلة بعد دا مافي ندوة قوموا اتفرقوا، خلاص الموضوع دا انتهي مافي ندوة"، تم بعدها اطفاء الانوار ونزع المايكرفونات، وغادر بعدها الحاضرون القاعة.

    وكانت الورشة التي عقدت برعاية نائب رئيس المجلس محمد الحسن الامين وحضرها عدد من البرلمانيين، وقد خاطبها الامين في بدايتها ودعا لضرورة حماية المرأة من كل ما يسبب لها الأذى، والذي غادر القاعة بدوره قبل وقوع تلك الاحداث.
    ومنح النائب حسب الرسول دفع الله – احد المؤيدين لختان الإناث السني- فرصة أولى في الندوة رغم عدم ادراجه في البرنامج والذى أعلن تمسكه بفتوى مجمع الفقة الذي اجاز ختان الاناث السني، واعلن رفضهم كنواب التوقيع على أي قانون يجرم ختان الاناث.
    وأشار د. احمد المفتي في حديثه ان النقاش يجب ان يرتكز على محورين فيما يخص ختان الاناث، وهو العنف ضد المرأة ومحاربة العادات الضارة. في ما أكد د. علي العربي على ان ختان الاناث ليس له ادنى فوائد صحية
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:11 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: أحمد ابن عوف)

    Quote: لا يا محمد الزبير محمود، القضية ليست بمثل تلك البساطة، فهي أعقد. والسؤال الصحيح مش مين فينا "أنا وأنت" كممثلين لمفاهيم مختلفة، أي منا يقبلنا الشعب وأي منا لا؟. ... لا... سؤال خطأ أو غير صحيح... السؤال الأصح جدآ: من منا الذي يقبل الشعب لا العكس؟. أنا أقبل شعبي بكل إرثه الثقافي والحضاري والإنساني والفلكلوري والقبلي والعشائري والفروسية والصوفية والقباب والضرائح والدوبيت والربابة ورنة الطمبور والحنة والجرتق. فهل تقبل انت بهذا الشعب؟. إن لم تقبله لن يقبلك "طبيعي"!.
    أنا أقبل وأحب وأفاخري بشعبي النجوم... أصلي مع أهلي في المواقيت أو لا أفعل وأشيل الفاتحة على قبر أبي وأجسو على ركبتي أمام قبره وأذهب إلى قبة أجدادي أبناء الشيخ أبوكساوي وأبكي من قلبي أمام ضريحهم لأني أحبهم وأمدح مع المداح وأدور في حلقة الذكر ليلة المولد مع الدراويش وأعرض في الحفلات المسائية أحسن من عمر البشير وأرقص مع التمتم وأغاني السيرة وأسكسك في الحفلات الخرطومية وأزرع وأضرع وأعشق الأرض التي ضمت في حنياها أبائي وجدودي الأبرار ولها جهدي وهمي ودمي. هل تقبل أنت؟. ذاك هو الشعب تلك هي القيم النبيلة... ذاك هو الفيصل.

    محمد جمال
    تحية طيبة
    ليس السؤال كما وصفت يا محمد ، نحن نحتكم الى الشعب ولا يحتكم الشعب لنا ، نحن مناهج معروضة في الساحة وللشعب ان يقرر مع من يذهب ، ذكرت انت في مقدمتك أنهم ( كتار ) وهذا نص ما كتبت :
    Quote: - الحمد لله كتار في السودان، أكتر من الناس التانيين

    مما يدل على قبول الشعب لنا ولدعوتنا ومنهجنا وإلا فهل إستوردنا بشر من الخارج ، ام بدأت تتراجع عما كتبت ؟؟؟
    أنت تقبل الشعب بما فيه من خير وقصور ، شعبنا ليس هو شعب الله المختار ، وكونك تقبل الشعب هكذا يتسق مع منهجك ، فمنهجك ليس فيه هدف أخروي بل غاية ما تصبو إليه هو الحياة الدنيا وليس من أهدافك الدعوة الى الله ، الأمر بالمعروف ، النهي عن المنكر ، الأخذ على يد العاصي ونصحه ، وكل ما يترتب على الإمام من واجبات دينية.
    وبعدين يا محمد جمال ماهي الجهة او الصفة التنظيمية التى ستقدم نفسك للشعب السوداني على اساسها ، نحن جماعة أنصار السنة المحمدية نتحدث عن قرن من الدعوة والإنجازات عن ملايين الأيتام الذين نكفلهم من أبناء الشعب السوداني ، عن آلاف الآبار التى نحفرها في الصحاري للشعب السوداني ، عن مئات المستشفيات والمصحات التى نوفرها للشعب السوداني ، عن إطعام رمضان وخراف الأضاحي ، عن معسكرات اللاجئين ، نحن مع الشعب السوداني في السراء والضراء ، فمن أنت يا محمد جمال ( كمنهج وليس كفرد ) وما هي إنجازاتكم على الأرض للشعب السوداني في أمور الدنيا دعك من أمور الآخرة.
    الشعب السوداني لا يكتفي بالغناء والرقص والربابة والنوبة والرويات الغرامية ، وليست هذه محل إجماع كل السودانيين ، الشعب يريد من يقف معه في السراء والضراء ، من يفتي له في أمور دينه .
    لماذا فشل اليسار والعلمانيون في دول الربيع العربي ، لأنهم أغراب عن عطاء الشعب ، لأن الشعب لم يراهم في المساجد في المصحات في الجمعيات الخيرية ، لأنهم كانوا يعيشون في أبراج عاجية او مترفهين في المجتمعات الغربية يمارسون الحياة الغربية ونحن هنا مع الشعب !!!
    محمد جمال مع اي حزب ستقف لتقدم نفسك للشعب السوداني ؟؟؟
    أنت ترضي بالشعب السوداني ولكن لا يهم ذلك ، لأن رضاك لن يمكنك من تحقيق هدفك ، رضى الشعب عنك هو الأهم ، هو الذي سيوصلك للهدف ويضعك في موضع القائد والمدبر والمسير !!!
    رضاك عن الشعب لا يضيف شيئا لمنهجك ولا يقدمه قيد أنملة ورضى الشعب هو الذي يقدم ويؤخر ويحدد من يسود ومن يقود .
    مع من ستقدم نفسك للشعب السوداني والتحالف قد إنهار وتفرق دمه في كم تفرقت الأحزاب .
    ___________________
    عدلنا وعدلنا من محمد جلال إلى محمد جمال
    هل ستاتي مع الحزب الشيوعي مثلا وحينها ستكون أفضل نتيجة 11 من 360 ولا تسوى جناح بعوضىة.
    مع البعث ؟؟؟ رحم الله صدام وبشار في الطريق .
    مستقل ، لا يفوز في بيته وغاية ما ستفعل ان دعمك اهل الحي ان تحزر المركز الأول في صندوق الحي ، وبعدين ؟؟؟
    السلفية العريضة التى حددتها ستكتسح القائمة ، وستظل أنت راضيا عن ممارسات شعب لا يرضي عنك ..
    لم تتقدم في قبول صفات شعبك ولم تذكرها كلها ، ووقفت عند ممارسات معينة في شعبك .
    هل ستقبل ممارسات من يدعو غير الله في الشدائد، من يشرب الخمر ، من يفعل الفاحشة ، من لا يصلي ، من لا يصوم رمضان ، من يسب الدين ، من يغش في التجارة ، من يأكل الربا ، من يقتل النفس المحرمة، من يزني بحليلة جاره ، من يختطف ويغتصب الأطفال ، من لا يمانع في ان تزني بنته مع من تشاء ، من يلبس لباس النساء من الرجال ويفعل به كما يُفعل بالنساء .
    هذا ما نعارضه نحن في شعبنا ونريد تقويمه وفق الشرع وهذا هو الفرق سيدي بين منهجنا ومنهجك !!!
    الفرق ينشأ يا محمد من التصور الأول للدولة ، الدولة والحاكم عندنا مجرد وسيلة لتمكين الدين وإقامة شرع الله في الأرض ، وتحقيق الإستخلاف والغاية عندكم هو مجرد تنظيم الحياة الدنيا للوصول بالإنسان لأكبر رفاهية ممكنة في الحياة وتحقيق كمية من العدل والمساواة في هذه الحياة وهذه حياة الأنعام التى وردت في القرآن .
    أمور الآخرة خارج حساباتكم تماما يا محمد وهذا هو فرق ومنشأ الخلاف !!!
    نحن نقبل شعبنا ايضا ونعيش فيه ، ونعمل معه وبه ، لا نكفر المجتمع ولم نهجره ، الفرق أننا نزن أفعالنا وأفعال الناس بمعيار الشرع فما توافق أخذناه وما تعارض رددنا بالنصح والتوجيه لا بالإكراه والعصى.
    ودعني أعود إليك مرة أخرى ، لماذا لا تقبل بالشعب حكما على منهجك (العلماني- يساري-إشتراكي ) مقابل منهجي السلفي (ولو اردت بالسلفية العريضة التى تؤسس لها ) ولنا سؤال :
    هل حدث وان عُرض هذا المنهجان على الشعب السوداني وما هي النتيجة (الحمد لله كتار في السودان،أكتر من الناس التانيين) .
    هل حدث ان عُـرض المنهجان على الشعوب العربية والإسلامية المجاورة والتى تشبه الشعب السوداني في توجهاته ؟؟؟
    نعم عرضت في مصر ، تونس ، الجزائر ، المغرب ، الأردن ، فلسطين ، تركيا ، الكويت وكانت النتيجة إكتاح وإزاحة غير متكافئة لصالح التيار الإسلامي ، أنصار الشريعة ، مقابل الحياة الدنيا !!!
    والسودان ليس بدعا من ذلك .
    تحياتي

    (عدل بواسطة محمد الزبير محمود on 15-05-2012, 07:47 AM)
    (عدل بواسطة محمد الزبير محمود on 15-05-2012, 07:50 AM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:25 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: أحمد ابن عوف)

    Quote: الاخ الشيخ محمد الزبير
    اها بعد ما راقت المنقة نرجع لموضوع الما انتهي - لو عندك زمن - الخلوة/ الاختلاط وماهي ادلتكم ؟

    حبيبنا وليد الكعبة
    تحية طيبة
    لا أريد ان أفترع نقاش ثانوي في الإختلاط وتحدثت عن الخلوة وذكرت أدلتها ومنها في البخاري:
    Quote: (2939) ـ حدّثنا قُتَيبةُ بنُ سعيدٍ حدَّثَنا سفيانُ عن عمرٍو عن أبي مَعبَدٍ عنِ ابنِ عبّاسٍ رضيَ اللهُ عنهما أنهُ سمعَ النبيَّ صلى الله عليه وسلّم يقول: «لا يَخلُوَنَّ رجلٌ بامرأةٍ، ولا تُسافِرَنَّ امرأةٌ إلا ومعَها مَحْرَم. فقامَ رجُلٌ فقال: يا رسولَ اللهِ، اكتَتَبْتُ في غَزوةِ كذا وكذا، وخَرَجتِ امرأتي حاجَّة. قال: اذهَبْ فاحجُجْ مع امرأتك».

    وفي البخاري:
    Quote: 5232 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا لَيْثٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِى حَبِيبٍ عَنْ أَبِى الْخَيْرِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ». فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ . قَالَ «الْحَمْوُ الْمَوْتُ».

    وعن الإختلاط (اي وجود النساء والرجال في مكان واحد ) ذكرت نماذج مختلفة وارى ان الوضع يختلف من ظرف لآخر ومن طريقة لأخرى وذكرت منها المحرم ، والجائز بل والواجب ، فوجود النساء والرجال في مكان واحد له عدة أحكام .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:14 AM

محمد جلال عبدالله

تاريخ التسجيل: 24-06-2011
مجموع المشاركات: 3734
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: عمر دفع الله)

    كتب عمر دفع الله
    Quote: سلامات يا صديقنا السلفى محمد جلال .
    .


    وعليكم السلام يا صديقنا الكاريكاتوري .. عمر دفع الله
    الذي أضحك من الكثير مما يرسم .. وانكر كذلك الكثير مما يرسمه ^____^

    Quote: مما فهمته من صديقنا السلفاوى محمد جمال الدين
    ان الفرق بين السلفيين والكيزان وغيرهم من الجماعات الدينية
    هو في الواقع فرق مقدار فالاحزاب الدينية تسعى لاقامة دولة دينية
    عل قرار دولة المدينة كما كانت في ذاك الزمان البعيد .
    عشان كدا تبقى الاختلافات بينكم محصورة في شكل الدولة .

    صديقك السلفاوي محمد جمال ده عامل الشغلة سمك لبن تمر هندي
    وذكرني بذلك الرجل في الجاهلية المسمى مادرا
    والذي كان بعد أن تشرب إبله يمدر الماء حتى لا تشرب ابل أحد بعده وذلك من بخله
    حتى ضرب به المثل في البخل وقال فيه الشاعر:
    إذا عير الطائي بالبخل مادر ** وعير قسا بالفهاهة باقل
    وقال السهى للشمس أنت ضئيلة ** وقال الدجى للفجر لونك حائل
    فيا موت زر إن الحياة رخيصة ** ويا نفس جدي إن دهرك هازل

    أها صديقك السلفاوي محمد جمال ده ما بخيل زي مادر
    لكنه يشبهه في تعكير الموية
    صاحبك افترع البوست وكبا ليك الكيزان والسلفية والأخوان والتبليغ والصوفية وعامة المسلمين
    كباهم ليك في خور واحد وجاب عصايتو وقعد يصوط ويجوط
    لمن القصة اتعكرت تمام رمى سنارتو وقعد يصطاد
    هذا ما يسمى بالصيد في المياه العكرة أو التي عكرها محمد جمال الدين السلفاوي - على حد تعبير صديقه عمر

    محمد جمال بهذه الطريقة يدخل في مسمى السلفية حتى الختمية وأنصار المهدي
    وحتى بعض العلمانيين البصلوا ويصوموا ويحجوا ويقولوا نحنا علمانيتنا في السياسة بس!!!
    إذا كانت المسألة بالفهم ده معناتو أنا ذااااتي بوسع الدائرة واجيب عصاتي وأصوط
    وأجيب صنارتي برضو وأرميها والصياد يملا شبكتو
    وومكن أقول محمد جمال وعمر دفع الله ومين ومين ديل بتاعين إباحية بوذية زردشتية صهيونية
    عشان هم كلهم بتفقوا في 1 و 2 و 3 !!!!

    يعني الكيزان والسلفيين كل واحد يسعى لإقامة دولة دينية
    طيب حلو .. الدين الدايرين السلفيين يقيموهو والمبادئ هل هي نفسها مبادئ الكيزان؟
    الكيزان أبشرك فارقوا درب السلف الصالح ده من زمااااااااان
    والترابي قطع الصلة بين أنصاره وبين السلف الصالح يعني الصحابة والتابعين وحتى الأنبياء
    وده كله لشخصيته النرجسية المغرورة التي لا ترى قدسية لأحد غيره

    الترابي من زماااااااان علم أنصاره إنو مافي قدسية لأحد إلا له هو وحده لا شريك له
    من زماااااااااان من السبعينات علم أتباعه قلة الأدب على الأنبياء:
    ( يونس شرد ) و ( إبراهيم كان مشرك بعدين وحد )
    وحديث الذبابة الذي قال فيه: ( أنا آخذ فيه بقول الطبيب الكافر ولا آخذ بقول النبي صلى الله عليه وسلم ولا أجد في ذلك حرجا البتة )
    ثم يفسر كلامه: وهو النبي كان دكتور؟؟؟

    الترابي علم أنصاره قلة الأدب على الصحابة
    وكان بقول: يؤخذ برواية الحديث إن لم يكن للراوي فيه مصلحة
    وضرب مثلا بحديث أبي هريرة الذي نهى فيه النبي صلى الله عليه وسلم
    عن الكـلب إلا كـلب صيد أو حراسة أو كـلب زرع ...
    أها قال أبو هريرة أضاف كـلب زرع دي من عندو لأنو كان عندو زراعة!!!
    الترابي يقول عن ابن عباس: ابن عباس لمن ( زروهو ) قال أنا ما سمعت الحديث ده كلمني بيهو الفضل
    الترابي قطع صلة أنصاره بالسلف الصالح لدرجة أن أحد طلاب الاسلامية في ركن خطابي قال:
    نحنا ذاتو بقينا ما محتاجين القصص القديمة بتاعت الصحابة في الجهاد لأنو عندنا قصص هسي حية!!!

    أها بالله دي ياتو سلفية دي بتاعت الترابي .. ما أخير منها سلفيا بتاعت صاحبك ^___^

    Quote: اذا كانت الانقاذ تبنى القباب وترعى الاحتفالات بالمولد فلماذا قبلتم مشاركتها في الحكم
    وفي ( وزارة السياحة والاصنام النوبية ) ؟
    ولماذا تعترضون على القباب فيما يرعى احد شيوخكم صيانة ( الاصنام النوبية ) ؟

    شوف يا أخ عمر أنا شخصيا لا أنتمي لجماعة أنصار السنة ولا لأي جماعة أيا كانت
    وفي الحقيقة رؤيتي الشخصية إنو المشاركة في نظام ظالم كنظام الإنقاذ هذا لا يصح ولا يجوز
    وأنه يكون مشاركة في الظلم وفي عدم تحكيم الشريعة والحكم بالعدل بين الناس وهو مهمة الحاكم الأولى
    أما جماعة أنصار السنة فلها منسوبوها في هذا البوست يمكن أن يدافعوا عنها
    لكن الشي العارفو أنا إنو أنصار السنة هسي جماعتين

    وانت زي ما عارف ناس الجبهة ديل مما عملوا انقلابهم ومن قبلوا كانوا مخترقين كل التنظيمات
    الإسلامية وغير الإسلامية وهم شقوا الأحزاب والجماعات دي لعدة أحزاب
    حتى يسهل لهم السيطرة عليها وتوجيهها كما يشاؤن
    هسي بالله شوف حزب الامة ده بقى كم والاتحادي الديمقراطي كم؟ وأنصار السنة كم؟ والأخوان كم؟

    اها الجماعتين بتوع أنصار السنة ديل حسب علمي:
    واحدة بتاعت المركز العام بقيادة اسماعيل عثمان وديل هم الأقرب للحكومة وقاعدين يستوزروا معاها
    والتانية جماعة شيخ أب زيد والذي ظل رافضا دائما وأبدا لوضع يده في يد الانقاذ ويصرح بذلك دائما
    أها أنا لا مع ده ولا مع ده .. لكن أنا خاتف لونين ^__^

    Quote: الترابى يا ابوحميد قبل الكلام عن عدائه للكتاب والسنة والسلفيين
    فالشيخ الترابى اكبر عدو للانسانية وكرامة البشر يوم ان كان عرابا يرعى بيوت الاشباح
    في تلك ( الايام العطرة ) والتى لم نقرأ رأيكم الشرعى فيها

    والله الذي لا إله إلا هو مشايخ السلفية كانوا ولا زالوا يقولون كلمة الحق
    مش في بيوت الأشباح بس بل في كل شيء مخالف للدين
    السلفيون بمختلف مسمياتهم حوربوا من النظام وعودوا وأخذت منهم مساجدهم
    لقد كان السلفيون والإخوان يقولون كلمة الحق في المنابر يوم أن كان النظام في عنفوانه
    ويوم أن كان المعارضون يتنقلون بين فنادق القاهرة وأسمرا
    ومنهم من سجن ومنهم من عذب والذي لا إله إلا هو

    Quote: والتى لم نقرأ رأيكم الشرعى فيها

    أها إنتو كان كنتوا طاشين بالبلد يسووا ليكم شنو ^__^
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:32 AM

محمد جلال عبدالله

تاريخ التسجيل: 24-06-2011
مجموع المشاركات: 3734
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جلال عبدالله)

    كتب خليلي الحبيب/ محمد الزبير محمود
    Quote: فمن أنت يا محمد جلال( كمنهج وليس كفرد ) وما هي إنجازاتكم على الأرض للشعب السوداني في أمور الدنيا دعك من أمور الآخرة.

    محمد جلال مع اي حزب ستقف لتقدم نفسك للشعب السوداني ؟؟؟

    واللللللللييييييييييييييييييلة مالك علينا يا ود الزبير
    لقد تشابه عليك ( البشر ) يا صديق
    أنا محمد جلال باللام ( بتاع السلفية )
    وصاحبنا داك محمد جمال بالميم ( بتاع سلفيا )
    عشان كدي بالله أفرز الكيمان
    هسي كمان يجي عماد حسين يشوتني مع صاحبنا ده مرة واحدة
    مالك علينا يا ود الزبير من الصباح كده

    --------------------
    الغريبة إنو الفرق بين محمد جمال ومحمد جلال حرف واحد ^______________^
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:33 AM

أحمد ابن عوف

تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 7187
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جلال عبدالله)

    Quote: نحن جماعة أنصار السنة المحمدية نتحدث عن قرن من الدعوة والإنجازات عن ملايين الأيتام الذين نكفلهم من أبناء الشعب السوداني ، عن آلاف الآبار التى نحفرها في الصحاري للشعب السوداني ، عن مئات المستشفيات والمصحات التى نوفرها للشعب السوداني ، عن إطعام رمضان وخراف الأضاحي ، عن معسكرات اللاجئين ، نحن مع الشعب السوداني في السراء والضراء

    ما بقروشكم يا محمد الزبير مااااا بقروشكم
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:43 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: أحمد ابن عوف)

    Quote: كتب خليلي الحبيب/ محمد الزبير محمود

    Quote: فمن أنت يا محمد جلال( كمنهج وليس كفرد ) وما هي إنجازاتكم على الأرض للشعب السوداني في أمور الدنيا دعك من أمور الآخرة.

    محمد جلال مع اي حزب ستقف لتقدم نفسك للشعب السوداني ؟؟؟


    واللللللللييييييييييييييييييلة مالك علينا يا ود الزبير
    لقد تشابه عليك ( البشر ) يا صديق
    أنا محمد جلال باللام ( بتاع السلفية )
    وصاحبنا داك محمد جمال بالميم ( بتاع سلفيا )
    عشان كدي بالله أفرز الكيمان
    هسي كمان يجي عماد حسين يشوتني مع صاحبنا ده مرة واحدة
    مالك علينا يا ود الزبير من الصباح كده


    ودجلال السلام عليكم
    لك العتبى حتى ترضى وهو كما فهمت فالمقصود محمد جمال وسوف أعدل الأصل .
    جزاك الله خيرا .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:57 AM

وليد التلب

تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3822
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: واللللللللييييييييييييييييييلة مالك علينا يا ود الزبير
    لقد تشابه عليك ( البشر ) يا صديق
    أنا محمد جلال باللام ( بتاع السلفية )
    وصاحبنا داك محمد جمال بالميم ( بتاع سلفيا )
    عشان كدي بالله أفرز الكيمان
    هسي كمان يجي عماد حسين يشوتني مع صاحبنا ده مرة واحدة
    مالك علينا يا ود الزبير من الصباح كده


    نيران صديقة مابتضر

    ههههههههههههههه
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 08:03 AM

أحمد ابن عوف

تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 7187
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: أحمد ابن عوف)

    الاخ محمد الزبير
    اعذرنا على التأخر في الرد

    قلت
    Quote: ومع ذلك فأنا من أنصار الثقافة والحضارة واللغة العربية لأنها لغة القرآن ولغة الإسلام الأصلية فلا غنى لمعرفة الإسلام دون معرفة العربية ، وكثيرا ما أحاور أهلي النوبة في هذا الخصوص خاصة أنصار الدولة الكوشية واللغة النوبية وغيرها من البكاء على الأطلال والتنقيب داخل جحر الضب خصما على العربية .

    مالم اهلك النوبيين يا محمد الزبير؟ عيبهم لي؟ اليست امهم هاجر التي هي والدة سيدنا اسماعيل رضى اللع عنه ابو العرب
    وانا زاتو اهلي نوبيين، كلن والله ولالف سنة جاية لن اقف مع عروبي اسلامي بحجة الولاء للعقيدة ضد اهلي ابدا ابدل.
    بعدين بكلامك دا بتجهجه سودانيين كتير في صحة اسلامهم دع عنك الاتراك والهنود والفرنسيين والالمان المسلمين وبقية خلق الله

    Quote: نحن نصلى مع كل الناس ونتزاوج مع الجميع ولا نعيش في جيتو خاص بنا وكما قدمت فنحن أمثر فئات الشعب السوداني قربا من الناس وتشهد بذلك مساجدنا وحملات المساعدات والإغاثات التى نقيمها ولو تريد الدليل إذهب للمناطق الفقيرة ومن يسمونهم المهمشين وأسأل عنا تجد ما يسرك .

    بتمشي المناطق دي لانو عندك فيها غرض، لا اقول دنيوي بحت، فالدعوة والتبليغ من مهام المسلم العادي، لكن دا استقطاب وتجنيد
    للجماعة. فكلنا نعلم تماما ماذا كانت نتيجة المساعدات والاغاثات في افريقيا والصومال اكبر نموذج للحالة التكفيرية فيها

    اما فيما يخص مسألة العزلة فهي قائمة، والمصيبة يا محمد الزبير ليست عندكم فقط، بل البلد كلها في حالة اصطفاف ديني متعصب وكبير
    دا ما جامع انصار سنة، شوف تمشي بالشارع دا طوالي بتلقى جامع عبدالحي يوسف بتاع السلفيين، ودا جامع صوفية ودا جامع انصار
    ودا جامع ختمية ودا جامع كيزان، ما فضل لينا الا نشوف جامع ويقولوا عليه جامع شيوعيين
    وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّـهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّـهِ أَحَدًا ﴿١٨﴾


    انتو الشيعة عندهم مساجد في السودان وللا حسينيات بس؟؟
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 07:57 AM

عماد حسين

تاريخ التسجيل: 11-06-2011
مجموع المشاركات: 4735
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد جلال عبدالله)

    Quote: يا سلام يا محمد جمال الدين على نعمه العقل
    لكن مين يفهم ؟؟؟ هؤلاء كما وصفهم القران كالانعام او اضل سبيلا


    يا زينب.. يظهر انك ما فاهمة الحاصل شنو

    هل نحن كالأنعام؟!!!

    والقصة دي بياتو فهم؟!

    هل شبيه الأنعام هو من يتحرز عن الإختلاط ويأنف عن جعل نسائه من محارمه ممتهنات

    أم هو ذلك الذي (يقابض) و (يكوس) من أجل استيراد عادات الغرب الذميمة

    يا زينب.. للأسف انت قاعدة تستدلي بالقرآن (نجر) من راسك ساي

    الله يكملنا بعقلنا
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 08:16 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: عماد حسين)

    Quote: ما بقروشكم يا محمد الزبير مااااا بقروشكم

    ود ابن عوف
    تحية طيبة:
    كلامك سليم مئة بالمئة ، ليس من مالنا ، ولكن ما كتبته يعني ضمنا إقتناعك بما تراه على الأرض من خدمات ووقائع تحدث عن نفسها.
    مقابل شتات من القيم المتصارعة والأفكار المرقعة التى لا تجمعها سوى عداء الشريعة .
    ود بن عوف ماهي إنجازاتك (كمهنج وليس كفرد ) على الأرض ومع أي من الأحزاب والملل تصطف ، لأن الشعب ينظر الى Groups ولا يرى الكائنات الصغيرة والكيانات المفردة التى تموت بموت صاحبها او غيابه ؟؟؟؟
    ولكن ............
    لماذا وثق هؤلاء من أهل الإحسان فينا ووضعوا أماناتهم في ايدينا ؟؟؟
    أليس في الساحة غيرنا ؟؟؟
    ولماذا لم يسلموا هذه الأموال لكم ولأحزابكم وقياداتكم لتوزعوها على مستحقيها وتقيموا مشاريع الخير ؟؟؟
    ألستم أهلا لذلك ؟؟؟
    هل خلت الساحة السودانية من من يمثلكم ؟؟؟
    دعك من الأموال ، نحن نقدم الإفتاء والإرشاد ونشرح أمور الدين للناس ، أين أنتم من ذلك ؟؟؟
    أليست الفتوى والدعوة من أولوياتكم ، ما هو رصيدكم هنا ؟؟؟
    لماذا أعطونا ثقتهم وأموالهم :
    لعلمهم بأننا لن نصرف أموالهم على الحفلات الراقصة ولا على الفودكا في الشتاء .
    لعلمهم بأننا نؤمن بأن الوقف كما وصى الموِقف ولا يجوز التصرف فيه .
    لعلمهم بأننا نصل اليتميم ونبني المسجد وقد أتوا بأنفسهم أو مناديبهم فوجدوا الأمانة قد نفذت كما ارادوا !!!
    لذا كانت الثقة وكان التعاون والجسر وكنا سببا في نزول الخير على اهلنا في وقت تبرعت الهيئات الكنسية والمؤسسات الغربية لغيرنا فكانت الخمور والقدور والحفلات الراقصة هي شعارات القوم وناتج تبرعاتهم .
    أهل الخير والصلاح يعرفون من يقدمون ومن هو المؤتمن والشعب السوداني يعلم ذلك تماما وكل المشاريع تحمل أسماء اصحابها الحقيقيون وبالرغم من ذلك وقفت الشعوب العربية مع من كانت سببا بعد الله عز وجل في عونهم ولفظت اصحاب المراقص والخمور !!!
    احمد:
    لا اقصد شخصك هنا بل أقصد المنهج العلماني .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 08:42 AM

aydaroos

تاريخ التسجيل: 29-06-2005
مجموع المشاركات: 2420
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: هل حدث ان عُـرض المنهجان على الشعوب العربية والإسلامية المجاورة والتى تشبه الشعب السوداني في توجهاته ؟؟؟
    نعم عرضت في مصر ، تونس ، الجزائر ، المغرب ، الأردن ، فلسطين ، تركيا ، الكويت وكانت النتيجة إكتاح وإزاحة غير متكافئة لصالح التيار الإسلامي ، أنصار الشريعة ، مقابل الحياة الدنيا !!!
    والسودان ليس بدعا من ذلك .


    بل الإزاحة كانت للدكتاتورية مقابل الديمقراطية (الدستور،البرلمان، الإنتخابات، الفصل
    بين السلطات التشريعية و التنفيذية و القضائية). هل ما ذكرته انا هنا من صلب الرؤية
    السلفية، أم إضطرت الرؤية السلفية لتبنيه تحت ضغط الشعوب لخداع الشعوب لتصل لمقصدها
    الحقيقي و هو تطبيق دولة الخلافة و الشوري؟؟؟

    ________________________________________
    مالم يحسبه السلفيون هو أن تطبيق آليات منظومة مختلفة(مفاهيم دولة المواطنة ،الديمقراطية
    ،الحقوق و الحريات) للوصول لغايات رؤيتهم سيؤثر علي الشعوب (السعودية مثال لتعالي
    الإحتجاجات للمطالبة بالحقوق و الحريات) ، و سيؤثر في الرؤية السلفية ذاتها.
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 08:23 AM

وليد التلب

تاريخ التسجيل: 22-04-2009
مجموع المشاركات: 3822
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: عماد حسين)

    Quote:

    انتو الشيعة عندهم مساجد في السودان وللا حسينيات بس؟؟



    الي الآن حسينيات فقط .
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 08:26 AM

أحمد ابن عوف

تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 7187
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: عماد حسين)

    نجي لمسألة الحرية الفردية، وهو اوثق دليل على خروج الكيزان والسلفيين من مشكاة واحدة

    كلام اخونا محمد الزبير
    Quote: حريةالأفراد حدها ألا تتضارب مع حرية الآخرين

    Quote: ولكن النظام والقانون الذي يختاره الشعب هو الذي يجب ان يحترم

    Quote: الحريات لها حدود تختلف من مكان لآخر

    Quote: الحريات ليست مطلقة في اي مكان في العالم

    Quote: الأمر بالمعروف ، النهي عن المنكر ، الأخذ على يد العاصي ونصحه ، وكل ما يترتب على الإمام من واجبات دينية

    Quote: لا نؤمن بأن الشعب هو مصدر السلطات ، للشعب ان يختار من يحكم وليس للمسلم ان يختار كيف يُحكم

    Quote: الديمقراطية بها جانب تشريعي عقدي وهذا ما نرفضه

    هذا ما نعارضه نحن في شعبنا ونريد تقويمه وفق الشرع
    الدولة والحاكم عندنا مجرد وسيلة لتمكين الدين وإقامة شرع الله في الأرض

    (عدل بواسطة أحمد ابن عوف on 15-05-2012, 08:41 AM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 08:49 AM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: عماد حسين)

    Quote:
    يا قيقا يا بن أم قيقا ياخ واللة ضحكتني في هذا الليل البهيم يا جبيب


    اضحك ياخي .. الدنيا دي فيها شنو هو

    وانا طول الرد عليك بضحك:

    "وأين مظاهر الفرح!؟" او كما قال المأذون في الود سيد الشغال












    -------

    حباب النيران الصديقة .. اني تايم، اني بليس

    لكن كدي شوف جوز اختنا "زينب" دي كيف!؟

    لا حول و لا قوة الا بالله

    ياخي من حق اي زول يبدي اعجابو بكلام اي زول .. لكن الاساءة للناس ليه!؟
    وكمان حط من كرامتهم عدييييل كدا .. (انعام)!؟

    دا كلام يشي بفراغ ساي، وضعف حجة للأسف!
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 09:34 AM

أحمد ابن عوف

تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 7187
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: قيقراوي)

    دا الاسمو قون المغربية يا محمد الزبير وعماد
    Quote: كلامك سليم مئة بالمئة ، ليس من مالنا

    اموال وافدة قطعا تعني اجندة وافدة وايدلوجية وافدة وثقافة وافدة تريد ان تطغى وتمحو الاصيل

    لا يهم من اين اتت او ايا كان مصدرها، موسكو، واشنطن، بكين، بغداد، مصر، جدة
    ديل كلهم اتوا بمال ولكن اتو ومعهم اجنداتهم الخاصة، التي ما نفعت الشعب السوداني نهائي

    فكرة تصدير الثورة وتصدير الايدلوجيات خارج حدودها التي نشأت فيها ليست جديدة في علم السياسة، الشيوعية مارسته، والرأسمالية مارسته
    والليبرالية كذلك، ودا باب كبير وواسع في العلوم الاجتماعية والسياسية. ونتج عنه مصطلحات جديدة كالغزو الثقافي
    لسنا فقط من نعمل حساب للغزو الثقافي من الجزيرة العربية، بل الفرنسيين اليوم يخشون ويتحدثوا نهارا جهارا عن الغزو الثقافي
    الامريكي مع العلم ان فرنسا هي ما ساندت امريكا الليبرالية والتحرر من الاستعمار البريطاني بل واهدتهم تمثال الحرية.

    لكن خلينا في حتة تصدير الايدلوجيا! نعم، الوهابية والسلفية والشيعة الاثناء عشرية ومنذ صعود الخميني الي سدة الحكم
    بدأوا السباق المحموم في نشر تلك الايدلوجيا بين هذين القطبين و واذا وقف الشيعة وانصار السنة (خارج ايران والسعودية) بين طرفي نفيض وقف
    الاخوان المسلمون موقفا وسطيا (الناس ديل بتعجبني حرفنتهم) يشيلوا قروش من الاتنين وينفذوا برامج الاتنين - لا حولا

    ولن نقول حلال على الليبراليين والبعثيين والشيوعيين والاتحاديين الاستفادة من اموال وايدلوجيا وافدة وحرام على السلفيين

    نحن ضد ذلك كله

    انا واخوي محمد جمال الدين
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

26-06-2012, 00:49 AM

محمد جمال الدين

تاريخ التسجيل: 28-10-2007
مجموع المشاركات: 1490
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: أحمد ابن عوف)

    يتواصل...
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 10:38 AM

Abdel Aati

تاريخ التسجيل: 13-06-2002
مجموع المشاركات: 32424
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: عماد حسين)

    عماد حسين

    شايف تغير في اسماء ابوات الناس زي ما عايز
    محمد جمال الدين تسميهو محمد سيليفيا
    عماد عيدروس تسمو جدو اندروس
    انا تسميني عادل عاطي

    انا يا زول اسمي عادل عبد العاطي
    انت لاقيت ليك زول اسمو عاطي ؟؟ ما قالوا ليك اخوانك السلفية العاطي هو الله ؟؟

    Quote: الغريبة الفترة الفاتت كلها كان الواحد بيتحاشى يجرخك لوصية أوصناها د. عارف

    بس لا بأس،،،،،،،،
    يعني انت عندك شهوة للتجريح بس مانعاك وصية د. عارف ؟
    مبالغة

    د. عارف سلفي نختلف معه ولكن هو رجل محترم لا يستخدم مثل هذه اللغة الساقطة من نوع احي انا
    ولا يغير اسماء الرجال ولكن يستخدم المنهج السلفي في تسمية الرجال بابائهم

    انتو جايين متلبين من وين ؟؟

    بعدين تجرحني ليه هل انا جرحتك ؟؟ في زول اصلا جرحكم هنا شخصيا قاعدين تشتموا في الناس من طرف وتصفوهم بالكلاب والبعشوم ؟
    انتقد محمد جمال السلفية مشكلتك شنو خاشي ليهو في خصوصياتو
    ما كل يوم بتصحو وتنومو على شتم العلمانيين والليبراليين في زول جا جرحكم في اشخاصكم ؟

    Quote: يعني هسع انت داير تقول لينا محمد سلفيا ده حالق شنبو من وحي امر ديني

    فرق بين سنة وسنة يا عاطي
    هل اصلا تحفيف الشنب ما سنة ؟
    اهو محفف شنبو تمام ؛ زي جماعتك السافية ديل كلهم ..

    بعدين يا اخي ما بتخجل ؛ شابك الرجال يا اب شنب ويا ما اب شنب ؟
    مالك ومال شنبو ومال شكلو ؟ ولا دي برضو من شاكلة احي انا وسلفية آخر زمن ؟؟

    Quote: وانتا قالوا ليك لما انا كتبت الكلام ده ماني عارف الصورة دي.. يشهد الله عارف
    ولمن انت عارف انهم بيحلقوا شنبهم مالك مع الرجال
    شلاقة منك ساي ؟؟

    Quote: معليش أعذرني على جرح مشاعرك بالحليفة :)
    طبعاً الحليفة في الحتة دي للذين يؤمنون بالله،، وحسب علمي انت خارج المنظومة دي
    ومين قال لك مشاعري يتتجرح بالحليفة ؟
    وما دام بتحلف انك عارف؛ بتمارس التناقض مالك ؟؟

    Quote: على الأقل قياس مع الفارق، والحمدلله الذي زين الرجال باللحى
    يا زول انا القدامك دا
    من ما بلغت مبلغ الرجال وعندي شارب و لحية
    ماذا يعني هذا الأمر ؟؟ هل له اي دخل بافكاري ؟؟؟

    انتو بقيتو متخصصين في الفارغة ولا شنو ؟؟
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 10:42 AM

أحمد ابن عوف

تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 7187
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: Abdel Aati)

    كراكتير من جريدة Saudi Gazette اليوم
    التقول متابعين البوست معانا لوووووول

    cr-op.jpg Hosting at Sudaneseonline.com
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 11:11 AM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: أحمد ابن عوف)

    Quote: اموال وافدة قطعا تعني اجندة وافدة وايدلوجية وافدة وثقافة وافدة تريد ان تطغى وتمحو الاصيل
    لا يهم من اين اتت او ايا كان مصدرها، موسكو، واشنطن، بكين، بغداد، مصر، جدة
    ديل كلهم اتوا بمال ولكن اتو ومعهم اجنداتهم الخاصة، التي ما نفعت الشعب السوداني نهائي
    فكرة تصدير الثورة وتصدير الايدلوجيات خارج حدودها التي نشأت فيها ليست جديدة في علم السياسة، الشيوعية مارسته، والرأسمالية مارسته
    والليبرالية كذلك، ودا باب كبير وواسع في العلوم الاجتماعية والسياسية. ونتج عنه مصطلحات جديدة كالغزو الثقافي
    لسنا فقط من نعمل حساب للغزو الثقافي من الجزيرة العربية، بل الفرنسيين اليوم يخشون ويتحدثوا نهارا جهارا عن الغزو الثقافي
    الامريكي مع العلم ان فرنسا هي ما ساندت امريكا الليبرالية والتحرر من الاستعمار البريطاني بل واهدتهم تمثال الحرية.

    سلام ود بن عوف
    أنتم تعيشون الأفكار الوافدة وتدافعون عنها منذ إفتراع هذا البوست وتفقدون الأموال الوافدة ( ميتة وخراب ديار )
    أنا أؤمن بتداخل الثقافات وتلاحقها والبقاء للأصلح والدعوة المفتوحة فالأفكار والأيدلوجيات ليست لها موطن فوطنها حيث تجد القبول .
    Quote: انا واخوي محمد جمال الدين

    محمد جمال كتب عن نفسه:
    Quote: "منحاز بشدة"! علماني: "ليبرالي/إشتراكي"!
    ،
    Quote: أصحاب يشاركونني الرؤية ... هويتي الرؤيوية ( ناس اليسار العريض)

    ووضح كذلك جابنا من سلوكه والذي يهم الشعب السوداني كثيرا عندما يرشح نفسه كحاكم ولن أتعرض لهذا الجانب كثيرا فهو مكتوب في مدوناته ومنها:
    Quote: كبست ليك ليها دين بالعربي

    وكتب عن أيضا:
    Quote: Azza "أزة" - Wikipedia
    أزة أصلها في الأزمة وليست أي أزمة إنما "الأزمة الشاملة" ويقال للرجل مأزوز والمرأة مأزوزة (كود للمنابر: مأزوز .... مأزوزة) بحيث يتماهى المأزوز مع الأزمة ويحسب أن الكون كله هو أزمته هو وعلى البشرية قاطبة أن تتصرف وفق وعيه وفهمه ومزاجه هو . وهو لا يعلم أنه مأزوز إذ لا يستطيع كونه أصبح جزءآ لا يتجزأ من الأزمة الشاملة. إنه قدر!.
    وهو مرض سوداني حديث تم إكتشافه بواسطة عالم الإجتماع محمد بن جمال فان در سلفيا الشهير ب: إم جي ("فان در" كلمة هولندية تعادل كلمة " آل" في العربية) وحدث أن أصيب إم جي نفسه بالأزة وعاني طويلآ من أعراض المرض والتي تتمثل في إنعضاض عصبي وإنهجاس ذهني وسعار ######ي وإزبهلال كلي وإنسداد في النظر والبصر والبصيرة بحيث يصبح الإنسان يرى بعيدآ جدآ بحيث يحسب نفسه زرقاء اليمامة لكنه لا يرى ما ومن هم حوله من الأشياء والناس (مهما غلى ثمنهم وعزو عليه) بل هو يظل يحدق في الأفق البعيد ويدوس كل شي تحت أقدامه كالجمل الهائج ويظل يحدق ويحدق ويحدق في الفضاء البعيد في إنتظار رؤية شي مهم جدآ، هو أعظم شيء في الوجود لكنه لا يرى شي. لأن لا شيء هناك في البعيد: الأشياء هنا!.
    وكل زول يظل عرضة للمرض الخطير صغيرأ كان أو كبيرآ ذكرآ كان أو أنثى، حكومة كان أو معارضة أو ناس اللون الرمادي كونه هو مرض الأزمة الشاملة... إنو لا يستثني أحدآ. إنه الأزة.... يستطيع أن يدمر ليس حياتك انت وحدك بل حياة كل من هو حولك أو يتعاطى معك.

    فلعلنا مصابون بهذا المرض فهل من متخصص يستطيع ان يحدد لنا من الذي يكتب تحت تأثير ال Azza
    العلمانية فكر وافد واليسار فكر وافد و
    Quote: ما نفعت الشعب السوداني نهائي
    .
    لذا ظل يلفظها تباعا كلما سنحت له الفرصة وكانت نتائجه ذيل القائمة دوما وبجدارة (محجوز على طول).
    أما أنت فتدافع عن الليبرالية والديمقرطية والحرية بأصباعك العشرة وتدفع الشريعة وتدعى أنك ضد الفكر الوافد.
    أحمد:
    ما هي إنجازات العلمانية التى تدعيها على الأرض ؟؟؟
    ماذا قدمت كفكر للشعب السوداني ؟؟؟
    ما هو وزنكم عربيا وإسلاميا وسودانيا ؟؟؟
    ما هو فكرنا السوداني الذي سنطبقه إن رفضنا كل وافد ومستورد ؟؟؟
    ديننا الذي نؤمن به وافد ، لغتنا التى نكتب بها وافدة ، قوانينا التى نحتكم إليها وافدة ، إسمي وإسمك اسماء وافدة ، فماذا بقي من إنتاجنا ؟؟؟
    المريسة والرحط وكعود شل !!!
    تحياتي
    ____________________
    حكمة:
    لا تقطع فرعا تقف عليه معلقا بين الأسماء والأرض .
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 11:37 AM

aydaroos

تاريخ التسجيل: 29-06-2005
مجموع المشاركات: 2420
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: أنا أؤمن بتداخل الثقافات وتلاحقها والبقاء للأصلح والدعوة المفتوحة فالأفكار
    والأيدلوجيات ليست لها موطن فوطنها حيث تجد القبول
    .


    100% محمد الزبير ، و يا ود إبن عوف أنا متفق مع محمد الزبير في الكوت أعلاه.
    بخصوص أموال الجماعات و المنظمات و الجمعيات، أري إنه كل من يقيم مشاريع
    للشعب السوداني و يحارب الجهل و الجوع و المرض دور مقدر و مشكور عليه.
    ما أطالب به:
    أن تقوم بهذا الدور منظمات المجتمع المدني المفتوحة لكل السودانين
    وليس الجماعات الدينية أو الأحزاب.
    وأن تكون هناك رقابة و تحكم من قبل الدولة و منظمات المجتمع المدني
    لتأكيد الشفافية و النزاهة في المجتمع المدني.

    (عدل بواسطة aydaroos on 15-05-2012, 11:45 AM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 12:07 PM

aydaroos

تاريخ التسجيل: 29-06-2005
مجموع المشاركات: 2420
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: aydaroos)

    سلام يا محمد الزبير
    Quote: ما هو فكرنا السوداني الذي سنطبقه إن رفضنا كل وافد ومستورد ؟؟؟
    ديننا الذي نؤمن به وافد ، لغتنا التى نكتب بها وافدة ، قوانينا التى نحتكم إليها وافدة ، إسمي وإسمك اسماء وافدة ، فماذا بقي من إنتاجنا ؟؟؟
    المريسة والرحط وكعود شل !!!


    بعد ما إتفقت مع كلامك فوق لقيتك كاتب الكلام دا، ياخي بالغتا، عمر الحضارة في
    السودان أكتر من سبعة الآف سنة، إنتا هسه قناعتك إنو نحنا ما عندنا أي إسهام
    حضاري؟!!!!!
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 12:15 PM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: aydaroos)

    Quote: أن تقوم بهذا الدور منظمات المجتمع المدني المفتوحة لكل السودانين
    وليس الجماعات الدينية أو الأحزاب.
    وأن تكون هناك رقابة و تحكم من قبل الدولة و منظمات المجتمع المدني
    لتأكيد الشفافية و النزاهة في المجتمع المدني.

    عزيزي عيدروس
    تحية طيبة
    لعلك تعرف جيدا موقف أهل الخير والإحسان إذا صارت الأمور كما تروم .
    ولو فتحناها كما تقول لأغلقنا منافذ الخير ، فالمسألة تقوم على الثقة ولهم شروط ومواصفات لمن ينوب عنهم.
    والتحكم من قبل الدولة هذه مفتوحة هكذا ، يعني الجماعة زززززززاتم ؟؟؟
    وهل تثق الجهات الداعمة في كل الدول والحكومات ؟؟؟
    لعلك تعرف مصير الكثير من التبرعات العينية التى تباع في الأسواق نتيجة تحكم الدولة في الكثير من بلداننا الأفريقية ، بل والمصاحف تباع ومطبوع عليها يهدى ولا يباع !!!
    ناهيلك من الدينار والريـال !!!
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 12:46 PM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote: بعد ما إتفقت مع كلامك فوق لقيتك كاتب الكلام دا، ياخي بالغتا، عمر الحضارة في
    السودان أكتر من سبعة الآف سنة، إنتا هسه قناعتك إنو نحنا ما عندنا أي إسهام
    حضاري؟!!!!!

    عيدروس العزيز
    تحية طيبة
    ما هي إسهامات تلك الحضارة في حياتنا اليوم ؟؟؟
    هل نجد منها واقعا معاشا اليوم ؟؟؟
    هل لها لغة مشتركة نتعامل بها ؟؟؟
    هل إسمي وإسمك مشتقة من تلك الحضارة ؟؟؟
    هل ديني ودينك من تلك الحضارة ؟؟؟
    لا تجمعنا مع تلك الحضارة سوى ان ندعو لمن كان يؤمن منهم بالله واليوم الآخر بالرحمة والمغفرة ، ومن كان يعبد غير الله فأنا أبرأ الى الله منه .
    وما سوى ذلك فمجرد أحلام مقطوعة وآمال لا ترتجى .
    انا من الشمالية ، حضارة النوبة وبلاد كوش ، لا أجد في حياتي أثرا لتك الحضارة ، أقرأ هنا وهناك عن رسومات وطلاسم وآمال وعندما أتعقبها أجدها ليست أكثر من رفض الإسلام والعروبة لا بدليل ولا بديل .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 12:50 PM

قيقراوي

تاريخ التسجيل: 22-02-2008
مجموع المشاركات: 10279
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    Quote:
    سلام يا قيقا (والبوست بقى تيرا )
    دعني أوضح ما كتبت
    انا حددت مفهوم السلفية وتميزها عن غيرها من تنظيمات الساحة بالجانب العقدي ومنهج الإستنباط


    ما قدرت افهم مسألة التميز العقدي دي كلو كلو
    مافي تميز عقدي اصلاً .. يا عقيدة يا مافي عقيدة!

    Quote:
    ولم أقل اننا نسخة من السلف في كل شئ ، وتبعا لذلك ينحصر حديثي في إخراج العقل عن دائرة الحكم على النصوص او محاكمة النص الثابت على رؤى العقل البشري اليوم ، فما وردت فيه نصوص قطعية لا مجال فيها إلا بفهمها كما فهمها السلف الصالح ، مثالا آيات الصفات ، مفهوم الألوهية التى نفهمها تماما كما فهمها السلف الصالح نسخ ولصق ، الحدود ، آيات الأحكام وهكذا .
    فعندما نقول سلفيين لا نقصد ان نستخدم الحمار بدل الطائرة ولا الكتابة على الجلود مقابل النت ، وما نقلته انت عن الطبري هو عين ما نؤمن به فالعقيدة واحدة عند كل الرسل وأممهم وهي عقيدة السلف ( أهل السنة عندنا ) مقابل عقائد وجدت بماحازاتها مثل المعتزلة والخوارج وما لها من إمتدادات اليوم

    دا كلام عجيب كلو كلو!!
    خصوصاً الحتة دي:
    [نقلته انت عن الطبري هو عين ما نؤمن به فالعقيدة واحدة عند كل الرسل وأممهم وهي عقيدة السلف (أهل السنة عندنا)]
    السلف المقصودين هنا سابقين ولّ لاحقين لـ[كل الرسل وأممهم]

    يا محمد ارجوك رسيني على بر ياخي!

    Quote:
    فكون القرآن والسنة يفرقان بينهما بهذا الوضوح فيكفينا ، أما ما يقوله اليهود والنصارى فهذا شأنهم وفيها الكثير من التحريف ولو كان الكتابين شيئا واحد فما سر إعتراف اليهود بالعهد القديم ورفضهم للعهد الجديد ؟؟؟

    نفس سر اعتراف المسيحيين بالعهد الجديد و انكارهم الرسالة المحمدية!

    Quote:
    الشرائع يا قيقا تتعدد بين الأمم تبعا لرسلها ولا تتعدد في الأمة الواحدة خاصة الشريعة الخاتمة ومغزى ختم الرسل يا قيقا يتسق مع ختم الحياة الدنيا نفسها حيث قدرالله للوجود عمرا معينا ساق للبشرية رسله تترا حتى إذا تهيأت البشرية أتى بالرسول الخاتم الذي ينسخ كل الشرائع السابقة ليأتي مبعثه علامة لنهاية الحياة وفصل الإختبار والإستعداد للحياة الآخرة .
    كون الشرئع متعددة والرسلة مختومة يعنى بداهة ان التشريع قد ختم لأن التشريع حق لله وحده ينزله لنا عن طريق الرسل .


    ما عارف من وين ليك الثقة البتتحدث بيها اعلاه!؟
    هل عندك خبر يقين بتاريخ نهاية الكون دا؟ برّنا بمصادرك بالله
    في برنامج (اندرستاندنغ اسلام) الشيخ ناقش المسألة دي باستفاضة جداً و نقدها نقد لاذع ..
    انا مقتنع بوجهة نظرو جداً .. لو عندك ما يساعدني على الوصول للحقيقة فلا تبخل علينا بالله عليك
    اما اذا كان تفسير و اجتهاد زول ساي .. فدا النحنا بصدد نقدو هنا
    كم رواية في الحتة دي طلعت من راس زول .. آخرها حكاية لا يؤلفان علي .. ونهاية العالم في سنة 2000م!!

    ثم ما قولكم في اختلاف العصور!؟
    يفصلنا من بعث نبينا الكريم 1400 عام
    تغيرت كثيراً من التفاصيل الحياتية و المعرفية
    وتوفرت علوم و معارف -للعامة- لم تكن للتوفر للعلماء في العصور الوسطى
    نلفظها ونعيش نشتولجيا وحنين ماضوي لامجاد القدماء ..
    ول نسلك سبيل عصري لحمل الجذوة ومواصلة الطريق حتى يقضي الله امراً كان مفعولاً
    في اعتقادي الخاصة اكتر براً و وفاءً للحفاظ على امجاد السلف استيعاب معطيات العصر و المحافظة على موطئ قدم في علام نعيش فيه .. بدل التشبث المستحيل باعادة التاريخ!!

    اقول قولي هذا و استغف الله لي و لكم
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 01:24 PM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: قيقراوي)

    Quote: ما عارف من وين ليك الثقة البتتحدث بيها اعلاه!؟
    هل عندك خبر يقين بتاريخ نهاية الكون دا؟ برّنا بمصادرك بالله

    حبيبنا قيقا:
    سلام
    الكل يعلم ان مبعث النبي صلى الله عليه وسلم نفسه من علامات الساعة ، وهذا ثابت في القرآن والسنة
    قال تعالى:
    اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ [القمر : 1]
    وقال:
    وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ [الأنبياء : 97]
    وقال صلى الله عليه وسلم فيما رواه البخاري ومسلم وهنا لفظ البخاري:
    Quote: 6503 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِى مَرْيَمَ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ عَنْ سَهْلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - «بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ هَكَذَا». وَيُشِيرُ بِإِصْبَعَيْهِ فَيَمُدُّ بِهِمَا

    فلا أتحدث عن تاريخ معين ولا تقدير وتقريب وإنما إستدل بنصوص إتفقت الأمة عليها ويعلم كل مسلم ان علامات القيامة الصغرى قد أتت وأولها مبعث الرسول الكريم بل وحتى اليهود والنصارى يعرفون ذلك من كتبهم وبقايا الوحي.
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 01:55 PM

aydaroos

تاريخ التسجيل: 29-06-2005
مجموع المشاركات: 2420
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    سلام و تحية محمد الزبير، قلتا:
    Quote: ما هي إسهامات تلك الحضارة في حياتنا اليوم ؟؟؟


    أقرا هنا الكلام التحت دا

    Quote: وقال مدير الهيئة العامة للآثار والمتاحف د. حسن حسين إن البعثات الأجنبية
    ممثلة بالبعثة البولندية والفرنسية والسويسرية ظلت في حالة تنقيب لما يقرب خمسين
    عاما مساهمة في كشف آثار جديدة كان آخرها آثار حضارة مملكة "كرمة" بمنطقة الشلال
    الرابع والخامس وهي حضارة سودانية أفريقية، إلى جانب الكشف عن مبني من طراز نوبي به
    الكثير من تماثيل ملوك "نبتة" واستخدام الفخار والطوب الأحمر بعمليات البناء.
    وأضاف حسين بحديث للجزيرة نت أن الحملات كشفت عن صهر النحاس واستخدام الأختام على
    البضائع الواردة والصادرة، وآثار لممالك مصرية ومسيحية وإسلامية بمنطقة "صاي" شمالي
    السودان تم الكشف عنها من قبل بعثة فرنسية.
    وحول تأثير هذه الاكتشافات على حضارة وادي النيل، أكد مدير الهيئة العامة للآثار
    والمتاحف أن هناك ربطا كبيرا بين الحضارات الواقعة على ضفة النيل، إذ كشفت الدراسات
    عن تواصل الحضارات السودانية التي كان لها تنسيق مع الحضارة الإغريقية في مصر،
    كما كان لممالك المصريين دورها شمالي السودان، إضافة إلى أن الأسرة المالكة (25)
    وهي سودانية تواصلت شمالاً حتى مصر، وأشار حسين إلى أنه بفضل الدراسات والاكتشافات
    المتصلة يمكن كشف الكثير عن الحضارات ووضعها.

    المصدر :http://www.tawtheegonline.com/vb/archive/index.php/t-36862.html

    لو كان ما قدمناه للعالمه هو فقط إكتشاف التعدين و صهر و تشكيل الحديد و النحاس و الذهب
    ما بي نكون قصرنا با محمد الزبير يا اخوي، أسلافناقدموا للعالم
    الكتير و إستفاد العالم مما قدموه، الباقي نحنا نعرف و نستوعب ما قدموه لنا
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 12:58 PM

أحمد ابن عوف

تاريخ التسجيل: 26-04-2010
مجموع المشاركات: 7187
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    الاح محمد الزبير

    هسع انت عارف عننا شنو يا محمد الزبير
    Quote: أنتم تعيشون الأفكار الوافدة وتدافعون عنها منذ إفتراع هذا البوست وتفقدون الأموال الوافدة ( ميتة وخراب ديار )


    Quote: أنا أؤمن بتداخل الثقافات وتلاحقها والبقاء للأصلح والدعوة المفتوحة فالأفكار والأيدلوجيات ليست لها موطن فوطنها حيث تجد القبول .

    دي حقيقة تاريخية، وبحصل ليها تحوير وتطوير عشان تلائم البيئة الجديدة، وانا ضربت بمثال فرنسا وامريكا
    خليك من الافكار والايدلوجيات الممنكن تنتقل بسهولة في حضارات كاملة هاجرت ومن قبل التاريخ زاتو
    لكن في هذا الزمن التي اصبحت فيه حدود سياسية ومصالح دول وتعصب للقومية فما ممكن تجيب لي الجمل بما
    حمل من نجد واقبل المنافستو بتاعهم زي ما هو.

    Quote: محمد جمال كتب عن نفسه:

    Quote: "منحاز بشدة"! علماني: "ليبرالي/إشتراكي"!

    ،

    وانا زول بتاع دولة مدنية ولا اقول علمانية ، اؤمن بنظام اقتصادي خليط (اشتراكي رأسمالي)، وسطي
    ومعانا ناس يمين عدييل كده، لكن لو لقيناحفرة مفروض تدفن ما بنختلف ونقعد ننظر ونتغالط

    انتو الصلاة ما بتصلوها مع بعض

    Quote: لذا ظل يلفظها تباعا كلما سنحت له الفرصة وكانت نتائجه ذيل القائمة دوما وبجدارة (محجوز على طول).

    من سنة 1956 والسودان لم يشهد فترة ديموقراطية متتالية لدورتين، فكيف تحكم من لفظ من، من من الشعب السوداني وجد فرصة
    حقيقة ليعبر عن نفسه، دا ياها الدائرة الفارغة بتاعت عسكر و تعددية عسكر ةتعددية

    Quote: أما أنت فتدافع عن الليبرالية والديمقرطية والحرية بأصباعك العشرة وتدفع الشريعة وتدعى أنك ضد الفكر الوافد.

    ومالو يا حبيب البوست نفسه طويل، خلينا نعقد مقارنة بين الشورى والديموقراطية من منظور ديني عديييل كده


    Quote: أحمد:
    ما هي إنجازات العلمانية التى تدعيها على الأرض ؟؟؟

    الكنلوجيا والحضارة العايشنا دي، منذ ان اغلق مسيحيو اوروبا الباب على باباهم في الفاتيكان

    Quote: ماذا قدمت كفكر للشعب السوداني ؟؟؟
    ما هو وزنكم عربيا وإسلاميا وسودانيا ؟؟؟

    ننتظر اجابة من العلمانيين، انا لا اؤمن بفصل الدين عن الدولة بشكل نهائي كما عند العلمانيين
    لكن في اعغتقادي لو الدولة بنت ليها جامع امواطنين سودانيين مسلمين مفروض برضو تبني للمواطنين السودانيين المسيحيين كنيسة

    Quote: ما هو فكرنا السوداني الذي سنطبقه إن رفضنا كل وافد ومستورد ؟؟؟

    دي مهمتي انا وانت يا محمد الزبير ومحمد جمال الدين وعيدروس وقيقاراوي
    بعدين احنا في يوم من الايام قدنا لاعالم دا كله، بل نحن كنا الاساس الذي بنت عليه
    اوروبا المتقدمة حضارتها اليوم.

    Quote: ديننا الذي نؤمن به وافد ، لغتنا التى نكتب بها وافدة ، قوانينا التى نحتكم إليها وافدة ، إسمي وإسمك اسماء وافدة ، فماذا بقي من إنتاجنا ؟؟؟
    المريسة والرحط وكعود شل !!!

    هو الدين كمان دايرين تتاجروا بيهو، ما ياهو حق الناس كلها، جاي من السماء، الدين ليس وافد
    اما الرحط فدا حق العرب الوافدين، وترقيص "الامة" في الاسواق لبيعها دا برضو جاء مع العرب

    انت يا محمد الزبير قلت انك نوبي، هل ترقيص العروس بالرهط عادة نوبية؟؟

    وهذا هو محمد جمال الذي اعرف
    "يحرم بشكل مطلق قبول أي دعم مالي من أي جهة خارجية "أجنبية أيآ كانت سواءآ كان ذاك الدعم مشروطآ أو غير مشروط لا يهم... ممنوع، محرم."

    وارجو ان تتعرف عليه ايضا في هذا البوست الذي اقتبست منه
    حركة جديدة: "حركة ناس الله وعيشة السوق"!


    (عدل بواسطة أحمد ابن عوف on 15-05-2012, 01:09 PM)

                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 02:26 PM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: أحمد ابن عوف)

    عيدروس
    Quote: وأضاف حسين بحديث للجزيرة نت أن الحملات كشفت عن صهر النحاس واستخدام الأختام على
    البضائع الواردة والصادرة،

    كلام لا يقدم ولا يؤخر !!
    وهل نحن نصهر النحاس اليوم كما كانوا يصهرون هم ، ام بالآلات الحديثة إن كنا نصهر اصلا ؟؟؟
    كلام ميت ولا يستحق ان نتستدل به.
    أنا أسأل عن ممارسات وأشياء واقعية نعيشها اليوم ولا أتحدث عن قصاصات سابقة من إنجازات ماتت منذ آلاف السنين !!!
    أنا ممكن اقول ليك كشمالي مزارع قاعدين نطرق المنجل زي أجدادنا النوبة ، فهل يفيد ذلك اليوم ؟؟؟
    ياأخي نحن في عصر طار فيه الإنسان وحلق في الفضاء ، وانت جالس تنقب في (الكشيق ) هذه تحتاج دنقلاوي يترجمها لك يا عيدروس فهي كلمة نوبية.
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

15-05-2012, 03:15 PM

محمد الزبير محمود

تاريخ التسجيل: 30-10-2010
مجموع المشاركات: 2733
للتواصل معنا
FaceBook
تويتر Twitter
YouTube
Google Plus

Re: السلفيون و الصيد في المياه العكرة! (Re: محمد الزبير محمود)

    كتب الأخ أحمد بن عوف
    Quote: لكن في هذا الزمن التي اصبحت فيه حدود سياسية ومصالح دول وتعصب للقومية فما ممكن تجيب لي الجمل بما
    حمل من نجد واقبل المنافستو بتاعهم زي ما هو.

    أحمد باشا
    نحن لا ننقل من نجد ، بل نحن ونجد ننقل من مهبط الوحي ، من مكة مهد الرسالة ، نحن ونجد رافد من روافد إعادة بعث الإسلام بفهمه السلفي وليست مبتدعة لهذا المنهج .
    ما هو الذي نقلناه من نجد ولا يوجد نص يؤيد ما نقول ؟؟؟
    ممكن أمثلة لو سمحت ؟؟؟
    Quote: وانا زول بتاع دولة مدنية ولا اقول علمانية ، اؤمن بنظام اقتصادي خليط (اشتراكي رأسمالي)

    هذا هو المثل القائل :
    ألقاه في اليم مكتوفا وقال له ............ إياك إياك ان تبتل بالماء
    الدولة مدنية كانت او عسكرية او مدنية مقابل القروية لها منهجان :
    منهج إلهي وتشريعي رباني.
    او منهج وتشريع بشري وهي العلمانية.
    كلمة المدنية هذه لا طعم لها ولا رائحة ولا لون يا احمد ، ما هي ايدلوجية هذه الدولة ؟؟؟
    وهذه هي الدولة المدنية الشيوعية التى تحارب الخمر والفسوق والإنحلال ( مدنية ثيوقراطية ) ولم يبقي لهم سوى سن قانون الحسبة وهيئة للأمر بالمعروف ، ما شاء الله :
    http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=76910
    Quote: ب/ و(الدولة المدنية) لا تتخذ موقف اللامبالاة تجاه مظاهر التفسخ والانحلال في المجتمع ، ولا تسمح بأن يتحول المجتمع الى خمارة أو ماخور ، أو أن ينحدر الشباب الى مهاوى الضياع. لكن أدواتها الأكثر أهمية لضمان ذلك ليس القانون والمحاكم وشرطة النظام العام ، حسب النهج الذي ظل يتبعه نظام (الانقاذ) ، إنما التربية الثقافية والسياسية بواعز الدين والاخلاق ومثال القدوة الحسنة في الأسرة والمجتع ودور العلم ، ثم من بعد ذلك ، وليس قبله بأي حال ، واعز القانون وعقوباته

    كتبت:
    Quote: من سنة 1956 والسودان لم يشهد فترة ديموقراطية متتالية لدورتين، فكيف تحكم من لفظ من، من من الشعب السوداني وجد فرصة
    حقيقة ليعبر عن نفسه، دا ياها الدائرة الفارغة بتاعت عسكر و تعددية عسكر ةتعددية

    وجاء في الميدان عن الحزب الشيوعي
    http://www.midan.net/scp/?page_id=49
    Quote: شارك الحزب في كل الانتخابات تقريباً : في انتخابات 1953 وكسب مقعداً واحداً في دوائر الخريجين ، وفي عام 1958 لم يكسب ولا مقعداً واحداً، وفي العام 1965 كسب 11 مقعداً في دوائر الخريجين وفي العام 1968 كسب مقعدين وفي العام 1986 كسب ثلاثة مقاعد

    هم يقولون أنهم شاركوا خمس مرات وكانت نتائجهم من 11 الى صفر وعلى مدى 33 عاما ، فمتى سيصلون الى البرلمان وينالون ثقة الشعب ؟؟؟
    وكم عدد أعضاء البرلمان وماذا يفعل 11 وسط هذا الكم الهائل من البشر ؟؟؟
    رأس مالهم حافلة صغيرة ، فليتحدثوا حسب حجمهم وكذلك العلمانيون !!!
    Quote: الكنلوجيا والحضارة العايشنا دي، منذ ان اغلق مسيحيو اوروبا الباب على باباهم في الفاتيكان

    يا سيد التكنولوجيا ليست بنت العلمانية بل بنت العقل البشري بكل معتقداته وفصائله ، خدعة كبري وغسيل دماغ أن تدعي ان العلم والتقنية وليدة العلمنة ، لا علاقة البتة بينهما بل والعديد من المخترعين ورواد التكنولوجيا من متعصبي ومتديني اليهود .
    وهل كان المسلمون الذين ألفوا في الطب والهندسة علمانيين ؟؟؟
    وهل إسرائيل والشركات اليهوديةالتى تتربع على عرش من عروش التقنية اليوم علمانية ؟؟؟
    Quote: هو الدين كمان دايرين تتاجروا بيهو، ما ياهو حق الناس كلها، جاي من السماء، الدين ليس وافد

    وماالذي يجعل الدين غير وافد والسلفية وافدة ؟؟؟
    نحن نستدل بآيات وأحاديث نزلت من السماء ولم نؤلفها نحن ولا النجديون ، لماذا الكيل بمكيالين ؟؟؟
    Quote: وهذا هو محمد جمال الذي اعرف
    "يحرم بشكل مطلق قبول أي دعم مالي من أي جهة خارجية "أجنبية أيآ كانت سواءآ كان ذاك الدعم مشروطآ أو غير مشروط لا يهم... ممنوع، محرم."

    يا سلام ، هل تريد وثائق في ذلك ؟؟؟
    ألا يعد اللجوء السياسي نفسه دعما ؟؟؟
    أليست هذه المكاتب المفتوحة دعما ؟؟؟
    كيف أتوا بكل هذا السلاح والعتاد والجيش والفنادق لقوات التحالف وقياداته ؟؟؟
    يا راجل ... دا كلام تقولو .....
    خليها مستورة
    Quote: وارجو ان تتعرف عليه ايضا في هذا البوست الذي اقتبست منه
    حركة جديدة: "حركة ناس الله وعيشة السوق"!

    يكفيني ما أعرف من بوست سلفيا وبوسات أخرى فقد إتضحت عندي الصورة تماما .
    تحياتي
                   |Articles |News |مقالات |اخبار

[رد على الموضوع] صفحة 9 من 19:   <<  1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19  >>

تعليقات قراء سودانيزاونلاين دوت كم على هذا الموضوع:

السلفيون و الصيد في المياه العكرة! فى FaceBook

· دخول · أبحث · ملفك ·

Home الصفحة الاولى | المنبر العام | | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2014م | مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الثانى للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2013م | مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2012م |مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2012م | مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2012 | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2012م |مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2011م |مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2011م |
مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2011 | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2011م | نمدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2010م | مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2010م |أمدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2010م | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2010م | مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2009م | مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2009م | مدخل أرشيف الربع الثاني للعام 2009م | مدخل أرشيف الربع الاول للعام 2009م |مدخل أرشيف الربع الرابع للعام 2008م |مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2008م |
مدخل أرشيف العام (2003م) | مدخل أرشيف العام (2002م) | مدخل أرشيف العام (2001م) | مكتبة الاستاذ محمود محمد طه |مكتبة البروفسير على المك | مكتبة د.جون قرنق | مكتبة الفساد| مكتبة ضحايا التعذيب | مكتبة الراحل الاستاذ الخاتم عدلان | مكتبة دارفور |مكتبة الدراسات الجندرية | مكتبة العالم البروفسيراسامة عبد الرحمن النور |
مواضيع توثيقية متميِّزة | مكتبة قضية سد كجبار | مكتبة حادثة يوم الاثنين الدامي | مكتبة مجزرة اللاجئين السودانيين في القاهرة بتاريخ 30 ديسمبر 2005م |مكتبة الموسيقار هاشم مرغنى(Hashim Merghani) | مكتبة عبد الخالق محجوب | مكتبة الشهيد محمد طه محمد احمد |مكتبة مركز الخاتم عدلان للأستنارة والتنمية البشرية | مكتبة الراحل الاستاذ الخاتم عدلان | مكتبة سودانيز أون لاين دوت كم |مكتبة تنادينا,الامل العام,نفيرنا | مكتبة الفنان الراحل مجدى النور محمد |
مكتبة العلامة عبد الله الطيب | مكتبة احداث امدرمان 10 مايو 2008 | مكتبة الشهيدة سهام عبد الرحمن | منبر اليوم الحار لخريجى كلية الهندسة و المعمار بجامعة الخرطوم |مكتبة الراحل المقيم الطيب صالح | مكتبة انتهاكات شرطة النظام العام السودانية | مكتبة من اقوالهم |مكتبة الاستاذ أبوذر على الأمين ياسين | منبر الشعبية | منبر ناس الزقازيق |مكتبة تهراقا الفن الدكتور محمد عثمان حسن صالح وردى | اخر الاخبار من السودان2004 |
اراء حرة و مقالات سودانية | مواقع سودانية | اغاني سودانية | مكتبة الراحل مصطفى سيد احمد | دليل الخريجيين السودانيين | الاخبار اليومية عن السودان بالعربى|
جرائد سودانية |اجتماعيات سودانية |دليل الاصدقاء السودانى |مكتبة الراحل المقيم الاستاذ الخاتم عدلان |الارشيف والمكتبات |
|Contact us |About us | Discussion Board |Latest News & Press |Articles & Analysis |PC&Internet Forum |SudaneseOnline Links |

للكتابة بالعربي في المنتدى

للرجوع للصفحة الرئيسية اراء حرة و مقالات
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
اضغط هنا لكي تجعل المنتدى السودانى للحوار صفحتك الرئيسية لمتصفحك
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة bakriabubakr@cox.net
الاخبار اليومية Contact Us اتصل بنا أجتماعيات

© Copyright 2001-02
SudaneseOnline.Com
All rights reserved.

If you're looking to submit news,video,a press release or or article please feel free to send it to bakriabubakr@cox.net

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de