|
|
|
 Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: Kostawi)
|
إعتذار :
أعتذر للأخ عبدالوهاب علي الحاج ولأفراد أسرته وللقراء ولكم جميعاً عن تلك الألفاط التي إستخدمتها في لحظة ضيق وحنق من
مساككة وهبه لي من بوست لآخر وبشكل مستفز دون أن أتداخل معه علي الإطلاق ... ولكن مع هذا ما كان علي أن أنجر وراء
الإستفزاز مستخدماً ألفاظاً لا تليق ولا تشبهني ولا أذكر متي إستخدمت مثلها آخر مرة في حياتي.
إنه الخروج عن ضبط النفس ......!
أرجو أن تتقبلوا جميعكم إعتذارى
وسأقوم بحذف كل تلك المداخلات.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
أحترم جدا هذا الإقتباس في مقالة الأستاذ دكتور /إيهاب العزازى
لمقالة كتبها دكتور نزار:
(( ويخطئ الكثيرون حين يفهمون أن الأدب الإسلامي هو الأدب الذي يتحدث عن الميراث ويتكلم عن مصارف الزكاة ونحو ذلك من أمور الفقه أو حين يفهمون أنه هو الأدب الذي يلعن شارب الخمر ويشتم مدمني المخدرات ويسب المتبرجات، ولا يدرون أن خارطة الأدب الإسلامي أكبر وأوسع من ذلك بكثير وأن ميدانها فسيح رحيب يسع الدنيا والآخرة ويشمل الحياة بشتى مجالاتها، فالأدب الإسلامي يتحدث عن الطبيعة ولا يفهم الطبيعة على أنها القمر والبحر والشاطيء بل كما قال الأديب معاوية محمد نور:"ففي الطبيعة خلاف الشواطئ التي وقفت عندها سفن البحارة، أشياء أخرى أرق، وربما كانت ألصق وأجدر بالتفات الشاعر فالحجر الصلد الذي يقف في طريقك، والشارع الذي تصقله مصلحة التنظيم حيث يعمل جماعة المهندسين، والفأر الهارب من سفينة خربة، والذباب الذي يَطِنُّ على جيفة، وقطعة الحديد التي أكلها الصد، والخشب الذي نأكل عليه، والزرع الذي نلبسه ثيابا، والعصفور الوحيد الذي ينتقل من بيت لآخر، والنمل والنحل وصوت الباخرة وضجيج الترام وخلافها من الأجزاء الحية في الطبيعة، الالتفات إليها أدل على فهم الطبيعة من آلاف القصائد عن البحر والشفق والنجوم".
والأدب الإسلامي عميق عمق النفس البشرية لذلك يتحدث عنها بخيرها وشرها يدعو إلى الخير.. ويحارب الشر، يعاضد الصالح ويهدي الطالح.. غير أن هذا لا يعني – بالضرورة - أن يرتدي ثوب (التقريرية) المقيت، أو التكلف المشين، أو أن يلبس لبوس الوعظ المباشر، كما لا يعني أن يخلع دثار الواقع ويلتحف ثوب الخيال الجامح.. فالأدب الإسلامي يتخفى خلف شخصية المؤمن التقي كما يتخفى خلف شخصية الفاجر العصي، الأولى ليؤيد نهجها، ويدعم صفها، والثانية ليقوي ضعفها و يبين خطرها أو ليعرض مشكلتها أو ليحلل أسباب وجودها.
مميزات الأدب الإسلامي:
يتميز الأدب الإسلامي عن غيره بأنه:
أدب رسالي:
فالأديب المسلم يعلم أنه صاحب رسالة، وطالب غاية، ولا يؤمن بالمقولة الشائعة: الأدب لأجل الأدب، وإنما الأدب وما للأدب لله؛ ولهذا تنتفي عنه الإباحية ومسايرة الأهواء.
أدب إنساني:
إذ أن محور خطابه هو الإنسان روحاً وعقلا، فكراً وعاطفة؛ لذلك يعمل الأدب الإسلامي على انتقاء المواقف التي تنمي رصيد الفكر الإنساني البَنَّاء.
أدب شمولي:
إذ أنه لا يحده قالب من قوالب الأدب المعروفة في القصة أو الشعر أو غيرها وإنما يخوض كل الفنون الأدبية لذلك لم يقف الشعر الإسلامي عند أوزان الخليل فحسب، وإنما اقتحم ما يسمى بشعر التفعيلة، وفي مجال القصة اخترق مجال التاريخ والواقع المعاصر والخيال المبدع والتجارب الشخصية والعقل الباطن وغيرها من مصادر التجارب الإنسانية، وكذلك فالأدب الإسلامي لا تحده مدرسة من مدارس الأدب كلاسيكية كانت أو رمزية أو واقعية بل يضرب في كل غنيمة بسهم، ولا يعني هذا أن يتخلى عن الأساس الذي يجعل الأدب أدبا.
أدب عالمي:
فالأدب الإسلامي عالمي المنـزع والوجهة، يعمل على تقريب الفوارق بين بني الإنسان، ويسعى لمخاطبة كل الجماعات البشرية–من نصارى ويهود وملوك وفقراء وسود وبيض..الخ.
أدب متنوع:
ذلك أن الأدب الإسلامي يتنوع تنوعاً يروي ظمأ الروحانيين.. ويشفي غلة المفكرين.. ويستوعب طاقة الرياضيين..يسد حاجة الفقراء.. ويرضي تطلعات الأغنياء، يخاطب الروح والعقل والجوارح… يجتذب الشعراء والأدباء والتشكيليين ويبين مظاهر الجمال والزينة في أرجاء الكون…. إذ أن خالق الكون جميل يحب الجمال.. خلق فأحسن.. وصور فأبدع.. وقدر فهدى.كما لا يغفل الأدب الإسلامي العلماء والأكاديمين والمشاكل المعاصرة..
أدب وسطي:
ذلك أن الأدب الإسلامي يراعي التوازن بين العقل والوحي، وبين المادة والروح، بين الحقوق والواجبات، بين الفردية والجماعية، بين الإلهام والالتزام، بين الواقع الموجود والمثال المنشود.
أدب إيجابي:
لأنه يعرف دوره في الوجود ويرى الإسلام منهج حياة، ودافع بقاء، وباعث عمارة، ومنشئ حضارة. فيهدف لتحقيق هذه المقاصد. ))
نزار محمد عثمان موقع المختار الإسلامي
http://drehazazy.maktoobblog.com/1600880/%D8%...%D8%A1-%D8%A7%D9%84/
From here
http://saaid.net/Doat/nizar/9.htm
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: Kostawi)
|
الأخ كوستاوي:
المقالات التي أشرت إليها، النص الأصلي فيها ملكي، يبدو أن الدكتور الذي ذكرته أخذها مني، ولقد نشرتها ـ تقريبا عام 88 ـ وانا طالب بجامعة الخرطوم في صحيفة القبس التي صادرها نظام البشير بعدالانقلاب، وكنت وقتها مشرفا على الصفحة الأدبية فيها، ونشرت في تلك الفترة كذلك مقال: موسم الهجرة إلى لشمال في ميزان الأصالة، وأظن أن المقال أيضا منشور في موقع شبكة المشكاة الإسلامية، وفي موقع مداد ولك ان تراجع (التواريخ) لتتأكد.
الإشارة لمعاوية محمد نور تشير إلى شخص قريب من الأدب السوداني .. لك شكري.
ـــــــــــ
وبالمناسبة هناك الكثير مما كتبته وسطا عليه الآخرون.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: Kostawi)
|
معقول يا كوستاوى .... في نفس (البوست)؟
أنا غايتو أحمد الله مصاب بمرض إرتفاع ضغط الدم منذ أكثر من (١٤ سنة) !
---------------------
لكن يا كوستاوى لماذا لا يوجد تأريخ في مقال (شيخ نزار)؟
لأن هنالك من سيقولون بأن (إيهاب العزازى ) سارق برضو من شيخ زميلنا (العوض).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote:
لأن هنالك من سيقولون بأن (إيهاب العزازى ) سارق برضو من شيخ زميلنا (العوض). |
وحتي لا يفهم البعض مقولتي أعلاه بأنني أتجني علي الأخ (العوض)
فقد قال عني بأنني مبارى الجداد اللي هو (هباني) وقال أنني أحمل له الإبريق بإعتبارى (حُواراً له)
وعندما قلت له البخليني أنا حُوارياً لهباني وأنت لست حواراً لدكتور نزار شنو؟
قال أنه يعتز بأن يكون حواراً لشيخ نزار ...... (راجعوا البوست).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
يا عاطف واضح الآن ان الغرض ليس هو الحقيقة، بل هو إدانتي بأي صورة، انا عندي أمور أهم من رد التهم المتوالية هذه، ومتابعة البوستات المتوالية هذه، قل ما شئت، وافعل شئت، أنا لا أعرف نفسي من خلال رايك أنت، بل ولا من خلال رأي أعضاء المنبر كلهم، وتهمكم ستساقط لوحدها، لذلك سأتفرغ لما أراه أهم .. والسلام.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
Quote: السلام عليكم يا كوستاوي
والله لو ما ماشي أنوم و الموت من الحياة ما معروف كنت حأخلي الشرك النصبته إنت دا |
الأخ العوض
salam
شرك شنو يا مولانا
أقرأ كلامي و إستوعبه
أنا قلت كاتب المقال إقتبس من شيخ نزار بصورة صحيحة 100% و كتب إسم د. نزار بعد الإقتباس مباشرة
و أنا سألت شيخ نزار عن المقال (وليس المقال أعلاه) بل المقال الذي بسببه فتح هذا البوست و أعتذر شيخ نزار عن الخطأ الذي إرتكبه.
سؤالي إليه: هل ذلك المقال (وليس المقال أعلاه)هو المقال الوحيد الذي نحل فيه من كاتب آخر?
المقال أعلاه وضعته لتوضيح كيفية الإقتباس الصحيح.
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
| Quote: يا عاطف واضح الآن ان الغرض ليس هو الحقيقة، بل هو إدانتي بأي صورة، انا عندي أمور أهم من رد التهم المتوالية هذه، ومتابعة البوستات المتوالية هذه، قل ما شئت، وافعل شئت، أنا لا أعرف نفسي من خلال رايك أنت، بل ولا من خلال رأي أعضاء المنبر كلهم، وتهمكم ستساقط لوحدها، لذلك سأتفرغ لما أراه أهم .. والسلام. |
ياشيخ نزار السلام عليكم
قرار موفق جداً ..لو تذكر مع أول بوست من بوستات صبي القذافي ومادحه ود هباني، أنا قلت ليك أكسب زمنك، وهشام هذا رجل حظه قليل في الحوار لا بفهم ولا داير يفهم وشكلو كدا بيعاني من فراغ وداير إتونس ويكون في محور إهتمام الناس بأي شكل وأي وسيلة حتى لو اضطر الى خلع سرواله وابراز عورته ..دعك عنه وانصرف لما ينفعك وينفع الناس ..
______________________________
الأخ عاطف مكاوي كتب : | Quote: أعتذر للأخ عبدالوهاب علي الحاج ولأفراد أسرته |
لم تُخطيء بحقي ولا أستحق إعتذارك، الأولى بالإعتذار هو نفسك، فعبدالوهاب علي الحاج وأسرته يعلمون تماماً أن الشتائم سترتد على صاحبها، ولن تهز فيهم شعرة .. | Quote: ستجدون بأنه تجني علي بدون أن أقول له (السلام عليكم) |
كلامك دا يا عاطف بكذبو الواقع، أنت من بدأ حينما تداخلت مع أمين وأشرت لي بدون ذكر اسمي وكذبتني في أمر القصيدة التي جادت بها قريحة هباني أيام كان متجرقسا في ليبيا ويردد أوراده (الله .. ليبيا .. معمر وبس)... وأذكر أنا رديت عليك وقلت ليك (الغريبة رأيي فيك انك زول كويس كيف دقست في مداخلتك دي)..
من وين يا عاطف عرفت أن القصيدة دي منجورة ؟
كيف تحكم ببطلان واقعة بنفي هباني منفرداً ؟
طبيعي جداً هباني ينكر وذلك للاسباب التالية :
1/ الشينة منكورة .
2/ هباني معروف عنه الكذب .
3/ هباني مصاب برعب تجاه أي شي بخص الشيوعيين . طاردته ببوست لمدة 4 ارباع لأظفر منه بإدانة على تصريحات نقد حول (مصرية حلايب) ولم يفعل ولا أخاله سيفعل.. هباني قلبو مقطوع من الشيوعيين وبخاف منهم خوف الموت . عشان كدا أنا مستغرب من وضعك معاهو ياخ انت المفروض تجرقسو وتجرقس ستين زيو..
شوف يا عاطف القصيدة قيلت ..ودا ثابت بشهادة الشهود الذين عاصروا جرذ اللجان الثورية هباني في ليبيا ومنهم أحد البورداب (وقد ذكرت هذا سابقاً) .. الجديد في الموضوع الخلى هباني ينكر القصيدة حطب هو تفسيري الجديد لها ..
_______
برجع ليك تاني للرد حول موضوع الزميل ابوبكر صالح
حال توافري على زمن لأنو موضوع مهم وكبير ... لكن مبدئياً كدا كلامك ما صاح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عبدالوهاب علي الحاج)
|
الأخ عبدالوهاب
موضوع القصيدة
دخلت مع أمين لأن بيني وبينه حوارات سابقة ومكالمات وإيميلات وعلاقة سابقة مع شقيقه الأكبر
كل هذا أتاح لي التداخل معه بكل سهولة ويُسر ... ولولا أن أمين تبني نفس سؤال (القصيدة)
لما كنت سأتداخل من الأساس ... وكما ذكرت عدة مرات قاعد أتحاشي البوستات (الشخصية) التي
يكون فيها هباني طرفاً .. حتي لا أكون معه أو عليه ... مكتفياً بالتداخل فيما هو عام ...
ومع هذا ... حتي تداخلي مع أمين في موضوع القصيدة لم يكن فيه إى إساءة ولا أعتقد بأن قول
لا يوجد إثبات لها تعني (تكذيبك) .. لأن القارئ عايز الإثبات وليس الثقة في قائل القول.
----------------
يا أمين
موضوع البوست إنتهي في تقديرى ... ولكن ستجدنا من المطلعين علي كل ما هو مفيد.
د. نزار
حوارك راقي وهادئ ومحترم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
يا عاطف أنت تسرعت في أعلاه و لمحت (أقولها احتياطا) بأن نزارا سرق من د. إيهاب العزازي و أثبت لك بالصورة أن د. إيهاب هو الناقل عن نزار و قد أثبت ذلك بالصورة. ألن تعتذر عن هذا و تستمر في مطاردتك؟
تصور يا عاطف مقال كتبه نزار و هو طالب ثانوي ينقله دكتور متخصص للاستدلال به؟ بالله شفت الإنجاز دا كيف؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: Elawad)
|
سلام يا كوستاوي
معليش قصدي إمكن يكون ما وضحته بصورة كافية. ما قصدي إنك نصبت شرك عن قصد لكن كلامك كان شرك للذين يحبون تشويه سمعة الناس. ديل كانو (و دا بالضبط الحصل) حيفهموا إنه نزار ناقل من د. إيهاب و كان دا حيكون شرك بالنسبة ليهم هم و حيجوا و يردحوا و يكتشفوا إنهم Barking up the wrong tree.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: محمد حيدر المشرف)
|
سلام يا محمد حيدر ...
في مسالة إغتيال الشخصية ... الموضوع ده ما عندو علاقة بالشيوعيين ... و الزول الاثار القضية دي و من ثم تولي كبر مسالة إغتيال شخصية دكتور نزار ما شيوعي ...
المحسوبين شيوعيين و شاركو بصورة متكررة في البوست ده ..إنت و عاطف... و في عقلي الباطن و جزء كبير من الظاهر ما حصل فكرت فيكم كشيوعيين ... ربما لعلاقتي الشخصية بيكم ... بعدين ياخي إغتيال شخصية المخالفين ما حكر علي الشيوعيين ... هي ممارسة سيئة و لا أخلاقية نمارسها افرادا و جماعات ...
في الموضوع ده تحديدا ... في أسباب موضوعية تخلي الزول يشك ... لكن بعد دراسة المعطيات و توضيح دكتور نزار و تبيان خطأو و إعتذارو عن الجزئية التي أخطأ فيها ... الزول المحايد و اللي غرضو الحقيقة مجردة ... مفروض يكون وقع ليهو إنو في أخطاء وقع فيها دكتور نزار في بحثو لكن مافي أي سرقة لمجهود أحد ...
أن يفتح جرذ مصراتة بوستين في اليوم بعناوين مدينة للدكتور و تفاصيل كاذبة من شاكلة إعتذار الدكتور عن سرقاته ... و في منبر يقرأ الناس كثير من العناوين فقط فده إغتيال الشخصية الانا بتكلم عنو ...
أنا علي يقين اننا ممكن نتناقش في تفاصيل القضية ... و قد نختلف في قرايتنا ليها و في محصلتها النهائية ... لكن ما ممكن أنا ولا إنت نقول إنو دكتور نزار إعترف و إعتذر عن سرقتو الأدبية ... الزول البدخل خشمو في الموضوع ده و ثم يصمت تماما عندما تقول الجرذان هذا الكلام فده في فهمي متواطئ في مسالة إغتيال الشخصية الأنا بتكلم عنها ... متواطئ بالصمت حين يجب الكلام ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
Quote: سلام يا محمد حيدر ...
في مسالة إغتيال الشخصية ... الموضوع ده ما عندو علاقة بالشيوعيين ... و الزول الاثار القضية دي و من ثم تولي كبر مسالة إغتيال شخصية دكتور نزار ما شيوعي ...
المحسوبين شيوعيين و شاركو بصورة متكررة في البوست ده ..إنت و عاطف... و في عقلي الباطن و جزء كبير من الظاهر ما حصل فكرت فيكم كشيوعيين ... ربما لعلاقتي الشخصية بيكم ... بعدين ياخي إغتيال شخصية المخالفين ما حكر علي الشيوعيين ... هي ممارسة سيئة و لا أخلاقية نمارسها افرادا و جماعات ...
في الموضوع ده تحديدا ... في أسباب موضوعية تخلي الزول يشك ... لكن بعد دراسة المعطيات و توضيح دكتور نزار و تبيان خطأو و إعتذارو عن الجزئية التي أخطأ فيها ... الزول المحايد و اللي غرضو الحقيقة مجردة ... مفروض يكون وقع ليهو إنو في أخطاء وقع فيها دكتور نزار في بحثو لكن مافي أي سرقة لمجهود أحد ...
أن يفتح جرذ مصراتة بوستين في اليوم بعناوين مدينة للدكتور و تفاصيل كاذبة من شاكلة إعتذار الدكتور عن سرقاته ... و في منبر يقرأ الناس كثير من العناوين فقط فده إغتيال الشخصية الانا بتكلم عنو ...
أنا علي يقين اننا ممكن نتناقش في تفاصيل القضية ... و قد نختلف في قرايتنا ليها و في محصلتها النهائية ... لكن ما ممكن أنا ولا إنت نقول إنو دكتور نزار إعترف و إعتذر عن سرقتو الأدبية ... الزول البدخل خشمو في الموضوع ده و ثم يصمت تماما عندما تقول الجرذان هذا الكلام فده في فهمي متواطئ في مسالة إغتيال الشخصية الأنا بتكلم عنها ... متواطئ بالصمت حين يجب الكلام .. |
لا حولة ولا قوة الا بالله......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
يا أميننا البروف ..
أمين ياسمين ..
أخطأ د. نزار ..
إعتذر د. نزار ..
نختلف ونتفق أنا وأنت فى توصيف الخطأ ولكن ..
كان من المهم الاشارة لمسألة إغتيال الشخصية دى ..
لا لأنك كنت تعنينى وعاطف ولكن ..
نحن فى بوست محكوم بسياقاته .. وكان السياق يحتمل دخولى فى حيز ممارسة الإغتيال الذى ذكرت بالنسبة للقاريء العابر ..
وحتى القاريء المقيم ..
وهاهو العوض ما قصر ..
عموما أنا لم أكن محايدا ..
(آخر مره كنت محايد كان سنة 95)
بيد أنى كنت على رأى وأعتبره موضوعى جدا ..
وعدم حياديتى تتمثل فى أنى كتبت رأيا موضوعيا كان من الممكن اللا أكتبه ..
هكذا أرى الأمر ..
و لم تكن حياديا بدورك يا أميننا ولكن ..
الحياد ليس فضيلة فى نهاية الأمر ..
وكما قال عمنا البرغوثى أن ..
قبلات من لا أود حراشف سردينة ..
وتقرأ هنا "بوستات" بدلا عن قبلات .. 
كن بخير ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
ولا ز ال حامل (القفة الاسفيرية) الشيخ امين نوتة باسم الحقانية والموضوعية منبريا في صغيرة للدفاع عن مجرم مرتكب الكبائر في حق البلاد والعباد وهو يحيك الخطابات والفتاوي الدينية لتوطيد نظام الأجرام والظلم والفساد
وقد عمت المكابرة الشيخ نوتة عن مواجهة هذه الحقيقة التي تلبس من ينبري شيخ نوتة للدفاع عنه........فلو كانت للشيخ نوتة ذرة من وعي وطني يستند علي معايير حقانية وطنية وأخلاقية حقيقية لما بذل ثانية في انفاقها في الدفاع عن هذا الشيخ المتورط بمواقفه الخائنة والمؤيدة لارتكاب جرائم ابادات لارواح الاف الضحاياومفاسد وسرقات كبري للمال العام ولكن من اين تاتي بالوعي والضمير لكائن خال منهما تماما ولا يفرق بين الخاص والعام
واولويته لعواطفه الجاهلية قبل ضميره الاخلاقي والوطني بل مستعد ان يعتز بهذه العواطف المتخلفة ولو علي حساب القضية العامة وقد بان ذلك في ثورته البائسة الفاضحة لضحالة وعيه الجاهلي مستميتا في الدفاع عن شخصية عامة ساهمت ولا زالت تساهم بموقفها السابق في وجود هذا النظام المجرم الذي خرب البلاد وهلك العباد وقد دافع عنها فقط لانها تربطها به ذات قربي اجتماعية ولذلك اثر الدفاع عنها منطلقا من هذه النفسية المتخلفة علي حساب الوطن والوطنية المبادئ فبئسالوعي الوطني والاخلاق التي تسود هؤلاء المثقفاتية الغوغاء الذين أطالوا من عمر هذا الطغيان بهذ الوعي الوطني السطحي الفطير( والقلم ما بزيل بلم).
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: هشام هباني)
|
السيد امين (قفة)
اذا كانت دوافعك من الدخول في هذا الخيط للانتقام من شخصي لاني تناولت المرحوم عمك احمد سليمان بالنقد فانا مصر علي موقفي ووصمه بالخيانة الوطنية وكل من يدافع عنه عليه ان يتحسس ضميره الوطني
وانت اولهم فإذا كان لديك دفوعات عن عمك في هذا السياق الوطني ادفع بها وساناقشك الي يوم الدين وكونك تعيرني بانتمائي السابق وانا لست بناكراياه وهي حقيقة يعلمها الجميع منذ دخولي المنبر فهو امر ليس من الموضوعية في شئ فنحن ابناء الراهن والعبرة بالخواتيم والا ستجرم بمنطقك عمر بن الخطاب وكل السلف بجاهليتهم السابقة. فانا هشام هباني بن اليوم المنتمي الي مواقفي وضميري الوطني وعنها سادافع.
فاذا احببت ان تفرد خيطا منفصلا مدافعا عن عمك الذي تعتز به ارجوك كن شجاعا وافرد الخيط الان الان في مدح وطنية عمك حينها ستجدني اول المنبرين لك ولعمك لاننا لن نناقش أمورا أسرية بل أمورا وطنية عامة وحينها سألقمك فيها بحجارة قاسية من الحقائق ستجرمه اكثر ستجرمك بموقفك المدافع عن قريب الي ان توفاه الله كان في زمرة القتلة والظالمين الحاليين والذين يؤيدهم صاحبك الشيخ نزار الذي تدافع عنه بلا استحياء
فهل يا تري تستطيع ان تنجز هذا الخيط الهام لتصفية كل الحسابات بدلامن هذه المعارك الجانبية الصغيرة وليس هنالك مانع ان جاء معك الحفيد السجمان حامور.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: هشام هباني)
|
Quote: هل طرح أمين محمد سليمان نفسه إبنا او قريبا لأحمد سليمان المحامى والسياسي المعروف "رحمه الله" ؟!
إذا لم يكن الحال كذلك ..
لا يحق لهشام هبانى إستدعاء هذه القرابة عند الحديث عن أمين ..
كلامى هذا لا يعنى وبأى حال من الأحوال عدم إعتزاز من أمين بهذه القرابة الاسرية القوية جدا ولكن ..
طرحها كسلعة فى هذه الاسواق مسألة غير مقبولة ..
وعلى الجميع إحترام الخصوصيات فى حيزها الخاص المتعلق بأمين . .
ومن أراد الحيز العام لشخصية أحمد سليمان المحامى وكما ذكرت فالمجال مفتوح يا هبانى ..
|
يا محمد حيدر ... الكلام ده تقولو لزول ما كان في لجان القذافي الجرذية لمدة 12 سنة !!
و تقولو لزول لا يبتذل النضال و لا يبتز به الناس ... و تقولو لزول لا يبهت الناس و لا يفتري عليهم الكذب .... تقولو لزول عندو أخلاق ... ما لهشام هباني جرذ اللجان الثورية و لاعق أحذية العقيد و نظامة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
امين نوتة السجمان
ارجوك الا تخرج هذا الخيط عن سياقه الذي اردته وهو ما يتعلق بسرقات الشيخ نزار التي اقر بها واعتذر عنها .. ولكن نزارا الذ ي يسرق ليس شخصا عاديا بل ناشطا دعويا اسلاميا وعضوا في هيئة علماء السودان وقيادي في حزب الاخوان المسلمين ومن هنا ياخذ الخيط اهميته في تناول شخصية عامة.....واذا لديك اي فكرة للتحاور حول قضايا وطنية بينك وبيني فانا علي جاهزية واشرع من الان في افتتاح هذا الخيط حتي نري ما في جعبتك
الوطنية الخالية من أية سهام والتي تدلل عليه مواقفك السلبية في هذا المنبر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
سلام يا محمد حيدر و عذرا علي التاخير ...
Quote: وعليه أرفض تسمية هبانى جرذا ..
وأرفض رمى كل تجربته الإنسانية فى مستنقع تبدى للناس لاحقا شيئا من قذارته ..
|
التسمية دي لم اطلقها أنا علي هشام ... انما اطلقها الشعب الليبي الباسل علي أفراد اللجان الثورية الذين اذاقوهم الويل و الثبور و عظائم الامور ... و هشام - باعترافه - كان فردا و عضوا ناشطا في اللجان الثورية لمدة 12 سنة ...
ما ما تراه من إبتذال هشام و ابتزازه للناس باسم النضال و كذبه و إفتراءه ما هو إلا إنعكاس لتربية القذافي و جرذانه ... حتي أصبح هشام جرذا كامل الدسم ....
تجربة هشام الأنسانية الانت بتتكلم عنها دي يا محمد حيدر قايمة علي كل ماهو لا إنساني :
هشام هباني يبتذل النضال ... رجل في الخمسينات لا يتحرج من إيراد صورة كوندوم راقص في بوستاته و بوستات الناس ..
هشام هباني - رغم إنو خريج مدارس العقيد و لجانة الثورية - يبتز الناس بالنضال ... يفتح بوستات الأستجواب ... ينمط كما يشاء ... و يشكك فيمن يشاء .... ثم يلعن من يشاء ... و كلو باسم النضال ....
هشام هباني ... يكذب كما يتنفس ... ثم لا يهمه أن يراه الناس كاذبا ... و دونك بوسته عن لجوء حمور ... Quote: وهو يقينى وقد أكون مخطئا ..
أن هشام صادق فى توجهاته الوطنية رغم افتقاده التام للحس الانسانى الفاصل ما بين العام والخاص ..
|
في أكثر من موضع و أكثر من مكان أشرت باني لا أملك حق قراءة نية أحد و قلت أنا لا أعرف إن كان هشام هباني وطني أم لا ... لكني أعرف تماما أن دوافعة غير وطنية و يمكنني إثبات ذلك :
هشام لا يفتح بوست لاستجواب أحد باسم النضال ما لم يختلف هو شخصيا معه ... و الأمثلة أكثر من أن تعد ... هشام يستعمل النضال في خصوماته الشخصية مع الناس ...
هشام رجل بلا مواقف و دونك بوسته عندما أحرق مجهولون منزل حمور و والدته ... و ما أن إختلف مع حمور حتي إتهمه بانه هو من دبر هذا الحريق ... و دونك بوستاته عن وهبه ... أكتر من سنتين و هشام يتهم وهبه بانو عضو في جهاز الأمن ... بوستات عن هذا الموضوع لا ليها أول لا ليها أخر و مداخلات لا حصر لها ... و بعد ده يضرب تلفونات لوهبه يتضاحك معاه ... و لمن وهبه يضرب يهنئه بنجاح بنتو ... يفتح بوست يشكر في وهبه و يقول إنو عارفو زول مناكفات و ضحك و إنو مشروع صديق ... الليله وهبه إختلف معاه تاني ... طوالي دخلو الأمن و مناصرة الطغمة و الطغيان و باقي كلام هشام الهتافي الما عندو طعم ده ....
هشام حاجتو كلها شخصيه و مواقفو مبنية علي علاقتو بيك و لانو سقفو الأخلاقي ما واصل ركبو ممكن يتجني و يفتري عليك الكذب بدون ما يرمش ...
الحاصل في البوست ده ... إتهامات بلا ساقين ... سببها إنو دكتور نزار بل هشام بسطر زي السم في بوست العوض ... كالعادة جاء هشام شايل غبينتو و عقدو في يد و نضال الجرذان في اليد تانية ... و أول حاجة طلع دكتور نزار كوز و عضو في هيئة كبار العلماء و ده كذب و إفتراء و هو عارف كده ... لكنه فعل ما فعل عشان يسهل عملية إغتيال شخصية الدكتور .... ياخي في زول في أول البوست كتب ( سقطت ... سقطت يا كيزان ) ....
فيا محمد حيدر يا عزيزي أفهم تماما انك واقف في مكان ما شايف رقبتك صاح ... لكن أنا كان لقيت رقبتي واقف في حته هشام هباني واقف جنبي بتحسس المكان الف مره !!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
أمين سلامات وكيف الأحوال ..
| Quote: الحاصل في البوست ده ... إتهامات بلا ساقين . |
| Quote: فيا محمد حيدر يا عزيزي أفهم تماما انك واقف في مكان ما شايف رقبتك صاح |
إن كان مافى البوست إتهامات بلا ساقين فسأكون عندها واقفا فى المكان المشار إليه يا بروف ..
الشاهد أن الإتهام الذى فتح به البوست صحيح ..
وهو عندى صحيح 100% ولست متجانبا أو متحيزا لفئة ..
وأوردت ما يقيم أود اليقين الذى أنا فيه ..
الاعتذار بأنى لم أمر على كثير من التفاصيل التى ذكرتها لا ينفعنى فى شيء ..
ولكن هشام ليس مبرأً من الدوافع الشخصية وذلك لا يدحض وطنيته ..
وتبقى المسألة فى تجيير رصيدو عند الناس فى استجواب الناس ودمغهم بالاتهام ..
ولو كنت مكانه لما فعلت .. وأدين ذلك وأدعوه أن يتوقف عنه ..
مسألة ما شايف رقبتى صاح ..
مسألة جديرة بالاهتمام ..
وكما ذكرت .. هى مرتبطه بالاتهام الصحيح الذى ساقه هشام لنزار
وأكرر .. هو اتهام صحيح 100%
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: أمين محمد سليمان)
|
عزيز هشام القارئ
قد يكون ما سأكتبه هنا معروفا لك. لكن لأن هشام إنسان حقود و يتعامل بلا أخلاق و هذا ليس بشيئ مستغرب ممن تربى في أحضان مدرسة اللجان الثورية و من ظن يوما... يوما شنو؟ و من ظل يؤمن لأكثر من عشر سنوات أن الهالك المجنون معمر القذافي هو مخلص البشرية و أن الكتاب الأخضر يحوي النظرية الثالثة التي بها سينصلح حال العالم. لا يستغرب من مثل هذا اللجوء إلى الابتذال و الكذب في حق من لا يحب. و لأنه فشل في إثبات حججه فقد لجأ لأسلوب إنسان رخيص يليق به و هو الرفع المستمر لهذه البوستات و إغراقها حتى تضيع الحجج الناصعة وسط غثائه المتراكم. سأقوم بإيراد شهادات المنصفين و العقلاء في بوستاته و هم ممن لا يتهمون بالانحياز إلى نزار حتى لا تضيع الحقيقة وسط الضوضاء التي يتقنها خريجو المدرسة القذافية من أمثال هشام هباني. بدأت القصة ببوست ادعى فيه هشام أن نزارا قد سرق بحثا من الدكتور عصام أحمد البشير و أراد أن يتضارى بالأخ كوستاوي فجاءه كوساتاوي و حسمه قائلا:
Quote: نزار محمد عثمان هو صاحب البحثين
إنتهى |
طبعا لو كان عند هشام مثقال ذرة من موضوعية أو حياء لاعتذر و ترك الأمر لكن كيف لمن كان رئيس تنظيمه و قائده الروحي يتوعد بمطاردة شعبه زنقة زنقة أن يرعوي فجاءه الأخ د. سيف و قال له:
Quote: يا عمدة
اتخيل لي كده شيخ نزار طلع من الموضوع و عداه العيب.
مشكلتك بعد كده مع عصام احمد البشير..و للا شنو؟ |
و الأخ أشرف الحلبي و قال له:
Quote: صراحة يا هشام نزار طاقيك بوستين / صفر :)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
حرامية وكذابين ومنافين!!!
الكلام دا في موضوع البحث دا ولا في حاجة تانية يا النذير؟ |
و الأخ أمين محمد سليمان و قال له:
| Quote: يا هشام ياخي رفع البوست و مليو بالكلام الفارغ عمرو ما ح يثبت إنو دكتور نزار ما كتب الكلام ده ... فياخي الله يرضي عليك أرحم نفسك و ارحمنا !! |
و:
| Quote: دكتور نزار ذكر إسم القويسي و حدد النقطة الفيها إستفاد من كلام القويسي و وضح إنو ما هو الرفع البحث ده في الانترنت و ما هو المسؤل عن أي من المواقع النشرت البحث ده و لا حتي مسؤل عن الصفحة البي اسمو في صيد الفوائد ...قد يكون الدكتور ما إلتزم بقواعد الاقتباس الصارمة البتقول ليك تخت الكلام المقتبس بين قوسين ... و حتي هذه ففي الأمر سعة طالما حدد النقطة الاستفاد منها من كلام القويسي و قد يكون لانو بحث لمؤتمر ما لجهة أكاديمية مثلا ... و ده كلام معقول و مقنع جدا لو المسالة ما spinnning لكسر قلم الدكتور و إغتيال شخصيتو ... !! |
و:
Quote: رايي إنو كلام دكتور نزار واضح و مقنع ... و رايي إنك فتحت البوست في شكل سؤال و لمن الدكتور جاوبك و كلامو كان مقنع و حتي كوستاوي الفتحت البوست باسمو و سالتو جاء قال ليك البحثين بتاعت دكتور نزار ...يعني لمن الموضوع جلي و لقيت مافي طريقة لادانة دكتور نزار... عينت الدكتور المفتي الشرعي للانقاذ ... و قبل ما الحكومة تضبح ليها زول بتجيب دكتور نزار يقبلو علي القبلة و يكبر التلات تكبيرات ... أسئتو و شتمتو و أنت تعلم إنو أدبو و خلقو بمنعو من شتمك أو الأساءة ليك ... و بعد داك بقيت ترفع البوست شئ بنقطة و شئ فيديوهات و اقتباسات ما عندها علاقة المهم البوست لازم يكونو طوالي فوق لمزيد من التشهير بالباطل ...
---------------
الحاصل يا هشام انك بتستعمل النضال كغطاء للناس العندك معاهم مشكلة و القصة دي واضحة تماما ... ياسر ال Elawad بلاك في بوست حميد ... فتحت ليه بوست عشان يناقشك في الشريعة عشان تطلعو كوز ... دكتور نزار بلاك في بوستك الفتحتو لل Elawad طوالي فتحت بوستك ده.... هسي كان جاء زول بلاك في البوست ده ح تفتح ليه بوست تاني ... و يا ريت لو عندك الشجاعة البتخليك تفتح البوستات دي بصورة واضحة كرد علي البل الاتبليتو ... أبدا ... لازم تحشر النضال في القصة منها تكبر كومك و منها تنشف شوية من البل البلوك ليه !! |
و الأخ ود البشرى و قال:
Quote: طيب يا دكتور.. على الرغم من الإشارة لكتاب الدكتور القويسي في الهوامش كأحد المراجع المعتمد عليها
بالرغم من كدة ولـ: عدم إرشاد القارئ بصورة صحيحة أولا و مخالفة القواعد العلمية للإقتباس ترى أن هذا يقع تحت مسمى الغش و سرقة الحق الأدبي !!
يا الله .. غش عديل كدا و سرقة حق أدبي و الحالة ذاكر اسم المسروق حقه في المراجع
يعني لو لم يذكر اسم القويسي ومرجعه خير شر كانت حتكون تحت اي طائلة : القتل العمد أم التخابر مع دولة اجنبية!!
سرقة و غش دي مسميات لأفعال فيها تعمد وترتكب بوعي كامل
وين مساحة الخطأ البشري العادي أو النسيان أو حتى الإهمال |
طبعا دا غير شهادات أخرى لن أوردها لأن هشام سيزعم أن قائليها منحازون لنزار.
و لا زال هشام يواصل في رفع البوستات و زحمتها عملا بالقاعدة القذافية التي تقول اكذب اكذب حتى يصدقك الآخرون. و نسي المسكين أن مثل هذه الأوهام و الأكاذيب لو نفعت أحد لنفعت قائده الهالك الذي ناله ما ناله و هو يسبح في أوهامه. فيا عزيز هشام القارئ أمامك شهادات كل هؤلاء و أمامك غثاء هشام فخذ أيهم شئت.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: Elawad)
|
Quote: مسألة ما شايف رقبتى صاح ..
مسألة جديرة بالاهتمام ..
وكما ذكرت .. هى مرتبطه بالاتهام الصحيح الذى ساقه هشام لنزار
وأكرر .. هو اتهام صحيح 100% |
يا دوك ... يبدو إنو في سوء فهم حصل لكلامي ... أنا قلت ليك ( أفهم تماما انك واقف في مكان ما شايف رقبتك صاح ) و ما هنا ما (ما النافية ) بالعكس ( ما المؤكدة ) حقت لغتنا الدارجة ... يعني أنا قصدت انك واقف في محل ما تري صحتو و ليس العكس ... و في ده نحن مختلفين مية في المية ... أنا أري إنو في شبهات فندها دكتور نزار و في أخطاء وقع فيها إعتذر عنها ... لكني لا أري - علي الأطلاق - أي سرقة أدبية ارتكبها دكتور نزار ...
-------------
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
يا عاطف ياخي أنت إنسان متحامل بصورة غير مفهومة و تسترخص الخوض في أعراض الناس و تجرمهم و تتهمهم بأبشع الاتهامات بدون أن يطرف لك جفن. لو كنت فعلا منصفا على الأقل هناك شيئ واحد يلزمك الاعتذار عنه. في الصفحة الفاتت من البوست دا ذاته يعني ما بعيد لما كوستاوي جاب كلام نزار و كلام د. إيهاب ليثبت نقطة معينة قمت أنت و بكل خفة و تحامل و طرت بالكلام و أخذت تلمح التلميحات القبيحة و تسخر قائلا إن هناك من سيقول إن د. إيهاب نقل عن نزار و عندما اتضح أن هذا فعلا هو ما حصل بدليل أن د. إيهاب أشار بنفسه لنقله عن نزار لم تكلف نفسك مجرد الاعتذار بل بكل قوة عين سألت كوستاوي التاني يا كوستاوي شنو؟ واصل يا عاطف دعنا نعرفك أكثر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: Elawad)
|
يا العوض أخوى :
ما علاقة تلميحاتي التي قلتها بالتوضيح أدناه (خاصة وأنني أتحدث هنا عن إعتذار واضح من الملك) :
Quote:
يا أمين يا صديق
والله قادر أتفهم موقف الأخ العوض وإستماتته في إثبات أن الشيخ الدكتور نزار محمد عثمان (لم يسرق ) علي الرغم من إعتراف وإقرار (الملك) شيخ نزار بذلك
أقول قادر أتفهم وضع العوض .... لكن الما قادر أفهمه هو موقفك يا أمين ! ... وحتي الموضوع الأول مابين د. عصام أحمد البشير ودكتور نزار كنت متشككاً مثلك
لذلك لم أسهم بوجهة نظرى ... أما الآن وبعد أن إتضح بأن شيخ نزار (لافح) من مقالين أو بحثين مختلفين تماماً فتأكد لي بأن (اللاطش) هو د. نزار وليس د. عصام.
راجع البوست أدناه مرة أُخرى :
يا ود هباني .. كن شجاعا و اعتذر المكابرة لا تليق بالمناضلين
وللأخ العوض أقول بأن شهادات أعضاء المنبر التي جئت بها إلي هنا لتثبت بأن الكثيرين قد قالوا بعدم (لطش) د. نزار كانت قبل ظهور الأدلة الجديدة.
ويا جماعة أبعدوا شخص هباني من الموضوع وأنظروا له من حيثياته فقط.
---------------
وأرجو أن لا يكون التبرير بأن نزاراً أقر (بالخطأ) وليس (السرقة) !
الموضوع حصل فيه .. (إقتباس) .... و .....(وتبديل كلمات) .... و .... (إضافة)
فماذا تسمون هذا؟ ... حتي نعتمد تسميتكم هذه ونحكم بها في المستقبل عندما لا يكُن فاعلها (د. نزار) .. الشيخ الذى لا
(يلطش)!
---
بعد التعديل ضاع الرابط أدناه فأبحثوا عنه في المنبر أو عبر قوقل :
يا ود هباني .. كن شجاعا و اعتذر المكابرة لا تليق بالمناضلين |
وهنا أرفق رابط البوست المعني الذى إختفي مع التعديل :
يا ود هباني .. كن شجاعا و اعتذر المكابرة لا تليق بالمناضلين
-------------------
ياخي الذى يسرق أكثر من مرة ممكن أن تتوقع منه أى شئ !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: عاطف مكاوى)
|
علاقتها يا عاطف أنها تثبت أن كل همك هو إثبات تهمة السرقة على نزار. علاقتها أنها تثبت أن موضوع الأمانة و غيرها مجرد ستار تتستر به لتمارس اغتيال شخصيته. علاقتها أنها تثبت أن ما يهمك ليس الحقيقة بل الوصول لنتيجة في خيالك. نزار شخص منتج و منجز يكتب و هو طالب لم يصل العشرين كلاما عن الأدب الإسلامي يقتبسه متخصصون في الأدب كدكتور إيهاب و أنت كل همك أن تثبت أنه سارق هذا الكلام و عندما يتضح لك أن ظنك غير صحيح لا تبادر بالاعتذار بل تتسول كوستاوي بلهجة تنم عن الحقد تاني في شنو يا كوستاوي؟ ياخي بس لأنه الرجل خلوق ولا يريد أن يجاريكم في صبيانيتكم دا ما مبرر لما تفعلونه. لو كان ممن يردون عليكم الصاع صاعين لكنتم قد وقفتم عند حدودكم لكن استمرأتم الشتم و الاتهام بالسرقة لترفعه عن استخدام نفس أسلحتكم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: محمد حيدر المشرف)
|
يا عاطف هذه كلمات عادي جدا أن تخرج منك في سعيك الموتور لاغتيال شخصية نزار... لاطش كبير و سارق و غيرها. لكن لن تغير من الحقيقة شيئا... الحقيقة أنك متحامل على نزار و أنك لم تستطع إخفاء سرورك بظن أن نزارا سرق من د. إيهاب و أظهرت خفة لا تليق بمن هو في سنك و أنت تظهر شماتتك و عندما تبين لك خطأ ظنك و أن دكتور إيهاب المتخصص في الأدب العربي نقل عن نزار الطالب الجامعي لم تتوفر على قدر من الاستقامة و الإنصاف لتعتذر بل تسولت كوستاوي ليأتيك بما يشبع رغبتك في قتل شخصية نزار قائلا تاني في شنو يا كوستاوي؟ إنها مأدبة شواء آدمي غرضها التشفي ليس إلا.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: Elawad)
|
سلام يا عاطف ...Quote: والله قادر أتفهم موقف الأخ العوض وإستماتته في إثبات أن الشيخ الدكتور نزار محمد عثمان (لم يسرق ) علي الرغم من إعتراف وإقرار (الملك) شيخ نزار بذلك
أقول قادر أتفهم وضع العوض .... لكن الما قادر أفهمه هو موقفك يا أمين ! ... |
ياخي أنا جيت البوست ده و دونا عن الناس دي كلها ناقشتك إنت في الأتهامات دي و وضحت ليك سبب نقاشي ليك إنت تحديدا ... إنت سميت أسئلتي ليك استجوابات و قلت لي لولا معزتي عندك ما كان جاوبتني أصلا ... و حردت معاي النقاش ظاهر باطن ... و أنا احترمت رغبتك دي و بديت أناقش في محمد حيدر ... هسي عشان اشرح ليك موقفي و أبدد ليك حيرتك دي ... لازم نبدأ من أول جديد ... فهل إنت جاهز ؟!
الشي التاني و ده الأهم : وين دكتور نزار (إعترف و أقر بانو سرق ) ؟ يا عاطف ... تكرارك إنت و جرذ اللجان الثورية لهذا الكلام لن يجعله حقيقة !!
---------------------
يا دوك يا حبيبنا ...Quote: أمين محمد سليمان فى رحلة تأكيده لى أنو البساط ما أحمدى ..
ياخى يشهد الله تعبتنى تعب اصلو ما معقول ..
إعتذار شنو يا أمين؟! |
يا زول إعتذار شنو ؟ و الكلام ده وين ؟
ده كلامي ليك : Quote: يا دوك ... يبدو إنو في سوء فهم حصل لكلامي ... أنا قلت ليك ( أفهم تماما انك واقف في مكان ما شايف رقبتك صاح ) و ما هنا ما (ما النافية ) بالعكس ( ما المؤكدة ) حقت لغتنا الدارجة ... يعني أنا قصدت انك واقف في محل ما تري صحتو و ليس العكس ... و في ده نحن مختلفين مية في المية ... أنا أري إنو في شبهات فندها دكتور نزار و في أخطاء وقع فيها إعتذر عنها ... لكني لا أري - علي الأطلاق - أي سرقة أدبية ارتكبها دكتور نزار ...
|
هسي عليك الله البتعب في أخوه منو يا دوك ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: محمد حيدر المشرف)
|
عاطف ياخي إنت قايل عزيز هباني القارئ دا عنده قنبور ولا شنو؟ تتكلم عن ما (أثبتوه) من سرقات... وين الإثباتات دي؟ خليك مني أنا السألتك سؤال واحد و قلت ليك بس ظلل أماكن السرقة المزعومة و عملت ما شايف كلامي كله كله. أمين دا ما خت ليك عدد من الأسئلة و شلت كورتك و قلت ما داير و زغت. إثبات شنو يا عاطف الجاي تتكلم عنه؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: والله ده عيب كبير وخجلتناعديل يا شيخ نزار!! (Re: هشام هباني)
|
كما ذكرت لك عزيز هشام القارئ... هشام يحاول رفع البوست بغرض أن يثبت أكاذيبه و في نفس الوقت يغرقه بكلام لا صلة له بالموضوع ظانا أن عزيزه القارئ بليد و يمكن خمه بالكلام الكثير كما كان يفعل قائده الهالك القائد الأممي معمر القذافي. نعيد هذه المداخلة لتذكير عزيز هشام القارئ بموضوع البوست و خلاصته:
عزيز هشام القارئ
قد يكون ما سأكتبه هنا معروفا لك. لكن لأن هشام إنسان حقود و يتعامل بلا أخلاق و هذا ليس بشيئ مستغرب ممن تربى في أحضان مدرسة اللجان الثورية و من ظن يوما... يوما شنو؟ و من ظل يؤمن لأكثر من عشر سنوات أن الهالك المجنون معمر القذافي هو مخلص البشرية و أن الكتاب الأخضر يحوي النظرية الثالثة التي بها سينصلح حال العالم. لا يستغرب من مثل هذا اللجوء إلى الابتذال و الكذب في حق من لا يحب. و لأنه فشل في إثبات حججه فقد لجأ لأسلوب إنسان رخيص يليق به و هو الرفع المستمر لهذه البوستات و إغراقها حتى تضيع الحجج الناصعة وسط غثائه المتراكم. سأقوم بإيراد شهادات المنصفين و العقلاء في بوستاته و هم ممن لا يتهمون بالانحياز إلى نزار حتى لا تضيع الحقيقة وسط الضوضاء التي يتقنها خريجو المدرسة القذافية من أمثال هشام هباني. بدأت القصة ببوست ادعى فيه هشام أن نزارا قد سرق بحثا من الدكتور عصام أحمد البشير و أراد أن يتضارى بالأخ كوستاوي فجاءه كوساتاوي و حسمه قائلا:
Quote: نزار محمد عثمان هو صاحب البحثين
إنتهى |
طبعا لو كان عند هشام مثقال ذرة من موضوعية أو حياء لاعتذر و ترك الأمر لكن كيف لمن كان رئيس تنظيمه و قائده الروحي يتوعد بمطاردة شعبه زنقة زنقة أن يرعوي فجاءه الأخ د. سيف و قال له:
Quote: يا عمدة
اتخيل لي كده شيخ نزار طلع من الموضوع و عداه العيب.
مشكلتك بعد كده مع عصام احمد البشير..و للا شنو؟ |
و الأخ أشرف الحلبي و قال له:
Quote: صراحة يا هشام نزار طاقيك بوستين / صفر :)
ـــــــــــــــــــــــــــــ
حرامية وكذابين ومنافين!!!
الكلام دا في موضوع البحث دا ولا في حاجة تانية يا النذير؟ |
و الأخ أمين محمد سليمان و قال له:
| Quote: يا هشام ياخي رفع البوست و مليو بالكلام الفارغ عمرو ما ح يثبت إنو دكتور نزار ما كتب الكلام ده ... فياخي الله يرضي عليك أرحم نفسك و ارحمنا !! |
و:
| Quote: دكتور نزار ذكر إسم القويسي و حدد النقطة الفيها إستفاد من كلام القويسي و وضح إنو ما هو الرفع البحث ده في الانترنت و ما هو المسؤل عن أي من المواقع النشرت البحث ده و لا حتي مسؤل عن الصفحة البي اسمو في صيد الفوائد ...قد يكون الدكتور ما إلتزم بقواعد الاقتباس الصارمة البتقول ليك تخت الكلام المقتبس بين قوسين ... و حتي هذه ففي الأمر سعة طالما حدد النقطة الاستفاد منها من كلام القويسي و قد يكون لانو بحث لمؤتمر ما لجهة أكاديمية مثلا ... و ده كلام معقول و مقنع جدا لو المسالة ما spinnning لكسر قلم الدكتور و إغتيال شخصيتو ... !! |
و:
Quote: رايي إنو كلام دكتور نزار واضح و مقنع ... و رايي إنك فتحت البوست في شكل سؤال و لمن الدكتور جاوبك و كلامو كان مقنع و حتي كوستاوي الفتحت البوست باسمو و سالتو جاء قال ليك البحثين بتاعت دكتور نزار ...يعني لمن الموضوع جلي و لقيت مافي طريقة لادانة دكتور نزار... عينت الدكتور المفتي الشرعي للانقاذ ... و قبل ما الحكومة تضبح ليها زول بتجيب دكتور نزار يقبلو علي القبلة و يكبر التلات تكبيرات ... أسئتو و شتمتو و أنت تعلم إنو أدبو و خلقو بمنعو من شتمك أو الأساءة ليك ... و بعد داك بقيت ترفع البوست شئ بنقطة و شئ فيديوهات و اقتباسات ما عندها علاقة المهم البوست لازم يكونو طوالي فوق لمزيد من التشهير بالباطل ...
---------------
الحاصل يا هشام انك بتستعمل النضال كغطاء للناس العندك معاهم مشكلة و القصة دي واضحة تماما ... ياسر ال Elawad بلاك في بوست حميد ... فتحت ليه بوست عشان يناقشك في الشريعة عشان تطلعو كوز ... دكتور نزار بلاك في بوستك الفتحتو لل Elawad طوالي فتحت بوستك ده.... هسي كان جاء زول بلاك في البوست ده ح تفتح ليه بوست تاني ... و يا ريت لو عندك الشجاعة البتخليك تفتح البوستات دي بصورة واضحة كرد علي البل الاتبليتو ... أبدا ... لازم تحشر النضال في القصة منها تكبر كومك و منها تنشف شوية من البل البلوك ليه !! |
و الأخ ود البشرى و قال:
Quote: طيب يا دكتور.. على الرغم من الإشارة لكتاب الدكتور القويسي في الهوامش كأحد المراجع المعتمد عليها
بالرغم من كدة ولـ: عدم إرشاد القارئ بصورة صحيحة أولا و مخالفة القواعد العلمية للإقتباس ترى أن هذا يقع تحت مسمى الغش و سرقة الحق الأدبي !!
يا الله .. غش عديل كدا و سرقة حق أدبي و الحالة ذاكر اسم المسروق حقه في المراجع
يعني لو لم يذكر اسم القويسي ومرجعه خير شر كانت حتكون تحت اي طائلة : القتل العمد أم التخابر مع دولة اجنبية!!
سرقة و غش دي مسميات لأفعال فيها تعمد وترتكب بوعي كامل
وين مساحة الخطأ البشري العادي أو النسيان أو حتى الإهمال |
طبعا دا غير شهادات أخرى لن أوردها لأن هشام سيزعم أن قائليها منحازون لنزار.
و لا زال هشام يواصل في رفع البوستات و زحمتها عملا بالقاعدة القذافية التي تقول اكذب اكذب حتى يصدقك الآخرون. و نسي المسكين أن مثل هذه الأوهام و الأكاذيب لو نفعت أحد لنفعت قائده الهالك الذي ناله ما ناله و هو يسبح في أوهامه. فيا عزيز هشام القارئ أمامك شهادات كل هؤلاء و أمامك غثاء هشام فخذ أيهم شئت.
| |
|
|
|
|
|
|
| |
Kostawi
عاطف مكاوى
نزار محمد عثمان
Elawad
أمين محمد سليمان
عبدالوهاب علي الحاج
محمد حيدر المشرف
طارق الجبلابى
محمد البشرى الخضر
هشام هباني
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست