صور اعتداء مجموعة الإرهابي محمدعبدالكريم على الكنيسة الإنجيلية بالجريف

Quote: ماذا كانت ستكون ردة الفعل لو تم هدم مسجد أو الهجوم عليه و حرق المصحف الشريف؟ هل تعتقد/ين أن المسلمين كانوا سيصمتون حيال جريمة كهذه؟ هل تؤمن/ين أن أفعال مثل التي حدثت اليوم في الجريف غرب تسهم في وصم الإسلام بالإرهاب؟ هل تعتقد/ين أن إدانتك لهذا الفعل البربري يقع على عاتقك لأنه لا يمت لإنتمائك بالإسلام بصلة؟ ـــــــــــــــــــ سامي صلاح

Quote: نورالدين صلاح الدين

Quote: الاعتذار لشركاء الوطن من مسيحيي الديانة وحده لا يكفي.. يجب أن نتوحد للمطالبة بمحاكمة الجناة.. وأن نعمل نفرة لاطفاء هذا الحريق عبر حملة لاعادة تشييد ما هدمه هؤلاء المهووسين اننا اذ نعيد بناءه فاننا لا نبني مجرد مبنى بل نبني الثقة بين مكونات المجتمع ونرتق بعضا من نسيجه الذي مزقوه بجنونهم والبلد بلدنا ونحنا شبابها ونحنا اسيادها —

Quote: الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

Quote: - الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

Quote: لو كل اربعة مسلمين بيقفلوا الشارع عشان يهدموا كنيسة؛ تاني الفضل لينا شنو من الصومال؟

Quote: وعرض صفرونيوس على عمر بن الخطاب أن يؤدي الصلاة في كنيسة القيامة بعد أن حان موعدها أثناء زيارته لها، فخرج من الكنيسة وصلى على مبعدة منها وعاد. ولمّا سأله البطريرك صفرونيوس عن السبب أجابه أنه يخاف من أن يتخذ المسلمون من فعله ذريعة فيما بعد للسيطرة على الكنيسة فيقولون من بعده "ها هنا صلّى عمر" وبالتالي يحولون الكنيسة إلى مسجد للمسلمين.سمح المسلمون لليهود بالرجوع للسكن في المدينة بعد فتحها، وطبقوا عليهم ما طبقوه على المسيحيين من حماية لمقدساتهم مقابل الجزية.أقام المسلمون مسجدًا في الموقع الذي صلّى به عمر بن الخطاب.

Quote: محمد عبد الكريم لا علاقة له بالأمر وإنما هم مواطنو منطقة الجريف ولمن لا يعلم فالجريف من المناطق القديمة التي تسكنها عائلات معينة منذ القدم ومثل هذه المناطق يكون لها وضع خاص فكثير من الأراضي تكون تابعة لسكان المنطقة وتكون ملكا مشاعا للمنطقة لبناء مرافق عامة تخصها .. نادي .. مسجد .. ميدان كورة وما حدث أن الأهالي أرادوا استرداد أرضهم بعد رحيل الجنوبيين وشغور الكنيسة في تواصل مع أحد أصدقائي سكان الجريف غرب أمس بالفيس بوك قال: - الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.

Quote: وحقيقي عميق اعتذاري لاخوتي المسيحين الذين مسهم الضرر ولا نعرف من اين آتى هؤلاء!!.

Quote: كلامك تمام 100 % يا محمد جلال عبدالله بعد الكلام دا كلو , اتمنى ان تعيد النظــر في التبرير الذي اتيت به

Quote: في تواصل مع أحد أصدقائي سكان الجريف غرب أمس بالفيس بوك قال: - الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد. - والكنيسة دي بتخدم منو؟ الجنوبيين وللا الاقباط؟ - الجنوبيين - والقايمين بالمظاهرة دي مواطنين عاديين وللا ملتزمين؟ - ديل ناس اللجنة الشعبية .. رئيس اللجنة الشعبية اصلا معارضة - معارضة تبع ياتو حزب؟ - يعني المعارض الا يكون حزب ده معارض مستقل

Quote: يمكن أن توجه هذا السؤال لسكان الجريف فلست من سكانها ولم أشارك في ذلك الحدث

Quote: الاسلام برئ من اي اعتداء علي نفس او ملك لآخر والله لا يحب المعتدين نعتذر لاخواننا المسيحين عن هذه الافعال التي لاتشبه المسلمين في شئ

Quote: . نحن نواجه ظاهرة جديدة في السودان ... تعتمد على الإعتداء على الأضرحة والكنائس وأماكن اعتقاد الآخرين ومحل احترامهم .. ويجب أن نتوحد جميعاً ضد هذه الظاهرة المعتدية الدنيئة الدخيلة .

Quote: لكن انا بعد مشاهدتي للفيديو أميل الي أن المعتدين هم اهل الحي

Quote: . نحن نواجه ظاهرة جديدة في السودان ... تعتمد على الإعتداء على الأضرحة والكنائس وأماكن اعتقاد الآخرين ومحل احترامهم .. ويجب أن نتوحد جميعاً ضد هذه الظاهرة المعتدية الدنيئة الدخيلة ...

Quote: وهاهو الشيخ ينفي صلته بهذه الأحداث ولا أدري ماذا يريد هؤلاء المتشنجون

Quote: محمد عبد الكريم لا علاقة له بالأمر وإنما هم مواطنو منطقة الجريف ولمن لا يعلم فالجريف من المناطق القديمة التي تسكنها عائلات معينة منذ القدم ومثل هذه المناطق يكون لها وضع خاص فكثير من الأراضي تكون تابعة لسكان المنطقة وتكون ملكا مشاعا للمنطقة لبناء مرافق عامة تخصها .. نادي .. مسجد .. ميدان كورة وما حدث أن الأهالي أرادوا استرداد أرضهم بعد رحيل الجنوبيين وشغور الكنيسة

Quote: الأرض اصلا تابعة لأهالي الجريف ومكتوبة باسم اهالي الجريف بس سبحان الله حصل فيها تلاعب وشوية شوية قلبوها كنيسة ايام الجنوبيين وهي قديمة بس مسجلة كلها بأسماء اهالي الجريف غرب، ولما اعترض المواطنون صدق لهم الوالي بمساحة من الكنيسة تأخذها المنطقة ولكن تم إلغاء هذا الأمر فأصبحت المطالبة الان بكامل الكنيسة وهدمها وتحويلها الى مرافق تخدم المنطقة وقد كان التجمع من الصباح وتم اغلاة شارع الستين وتم رفض التفاوض الا مع الوالي او المعتمد.