نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 (Re: الكيك)
|
.مكالمة أوباما وزيارة البشير إلى جوبا!! .
الأربعاء, 04 نيسان/أبريل 2012 06:56
. الانتباهة
الطيب مصطفى
قبل أن أفسح المجال للأديب الأريب العميد محمد عجيب، القلب النابض المعبِّر عن مشاعر فرسان القوات المسلحة فيما يجري في الساحة السياسية هذه الأيام من انبطاح وتثاقل إلى الأرض وقعود واستسلام... قبل أن يحدِّثكم محمد عجيب رئيس تحرير صحيفة القوات المسلحة السابق من خلال مقاله المنشور في نفس الصحيفة عن (الخوازيق الأربعة) التي يريد المنبطحون أن يغرسوها في أحشائنا وعن خُدعة سفر الرئيس إلى جوبا أود أن أعلق على تلك المكالمة الهاتفية المدهشة التي أجراها الرئيس الأمريكي أوباما مع رئيس دولة الجنوب سلفا كير لكي أدلل بها على صحة رؤيتنا حول مؤامرة توقيف الرئيس البشير خلال زيارته لجوبا والتي أبطلها ذلك الخلاف المحتدم بين معسكر سلفا كير ومعسكر أولاد قرنق المدعومين من أمريكا ففي حين كان أولاد قرنق يرغبون في اصطياد فيل من خلال تلك الزيارة المريبة التي قام بها عدونا اللدود باقان أموم للخرطوم بعد أن قال فيها وفي رئيسها أكثر مما قال مالك في الخمر حيث قام باقان خلال تلك الزيارة بدور الإنسان اللطيف الودود المبتسم الضحوك ربما لأول مرة في حياته المترعة بالشر والأحقاد في محاولته المستميتة لاستدراج البشير إلى جوبا بذات الطريقة التي استدرج بها جورج أطور وقلواك قاي وغيرهما من الذين قضوا برصاص الحقد الأعمى عقب وصولهم إلى مواقع الكمين...
أقول إنه في حين كان أولاد قرنق يُضمرون شراً للبشير للقبض عليه وتسليمه أحبط الله المؤامرة رحمة بهذا الشعب من أن تطأه خيول المغول الجُدد جراء ما يمكن أن يحدث من اضطراب سياسي وفراغ دستوري لا توجد جهة مؤهلة لملئه غير الحركة الشعبية (لتحرير السودان) التي تحمل مشروعاً استعمارياً ما انفكّت تعلن عنه آناء الليل وأطراف النهار هو مشروع السودان الجديد وذلك حين نفذ سلفا كير الهجوم على هجليج بمعزل عن أولاد قرنق!
ما دعاني لكتابة هذا المقال القصير الذي أردتُ أن أمهِّد به لمقال محمد عجيب هو ذلك الاهتمام الكبير الذي أبداه أوباما خلال مكالمته مع سلفا كير حول زيارة البشير ففي رأيي أن المكالمة كانت بمثابة عتاب على إقدام سلفا كير على تخريب خطة زيارة البشير لجوبا والتي تسبّب فيها الاعتداء على هجليج قبل أن يصل باقان إلى جوبا من زيارته التآمرية للخرطوم ولذلك أكد أوباما على أهمية توفير المناخ الملائم من قِبل سلفا كير لإتمام الزيارة بما في ذلك عدم التصعيد وإيقاف الحرب وضبط النفس!!
أوباما معنيّ بأمرَين أولهما تحقيق خبطة انتخابية يدعم بها حظوظه التي تضاءلت كثيراً حيث سيكسب رضا بعض القطاعات الداعمة للحركة الشعبية مثل كتلة السود والقوى الداعمة لجبهة (أنقذوا دارفور) والكنيسة واليهود وهى (خبطة) قد لا تقل كثيراً عن (خبطة) مقتل الشيخ أسامة بن لادن والأمر الثاني إعطاء مشروع السودان دفعة قوية كونه مشروعاً أمريكياً في الأساس انتُدب له جون قرنق وأولاده من بعده بقيادة باقان الذي لن يهدأ له بال قبل أن يحقق حلم حياته بإقامة مشروع السودان الجديد ولعلّ الناس يذكرون كيف تحدّثت وزيرة الخارجية الأمريكية هيلاري كلينتون عن أن الرئيس البشير وليس الحكومة السودانية هو الذي يشكِّل عقبة في إنفاذ الأجندة الأمريكية في السودان!!
إلى مقال محمد عجيب صوت القوات المسلحة والمجاهدين
العشـاء الأخـير!!
> مدخل أول..
القوات المسلحة كائن حي.. يحيا ويتنفس.. وله حواس خمس.. حاسة الشم من أقوى حواس القوات المسلحة.. و.. دعنا نبدأ من تلك الحكاية القديمة.. من حوار الحضارات بين الأم وابنها الصغير.. عندما كانت الأم تضع على كتفيها معطفاً من الفرو الثمين المصنوع من جلد الدُب القطبي النادر قالت لابنها: هل تعلم يا بُنى من هو ذلك الحيوان المسكين الذي يشقى ويضحّي بحياته من أجلنا ليوفر لنا هذا الفرو الثمين..؟ والطفل يُطرق خاشعاً ويجيب بعبارة تلغرافية تختصر المشهد وتلخص الحدث: نعم.. إنه بابا!
في هجليج كانت القوات المسلحة تنسج من الأرواح والمهج دثاراً من العز الثمين والوفاء النادر تزدان به أعطاف أهل السودان من حلفا إلى ....
(عفواً لا أدري حدودك يا وطني من حلفا إلى أين..؟ إلى أين أنت يا وطني..)
نكتفي بأن القوات المسلحة تنسج دثاراً للعز من الدماء والمهج في هجليج..
فهناك من يرى في القوات المسلحة أباً.. وهناك من يرى فيها دُبّاَ قطبياً يوفر دثاراً من الفرو الثمين.. وهناك من يُريد دثاراً من الفرو الثمين ولتكن القوات المسلحة من تشاء.. أباً أو دُباً قطبياً..
> مدخل ثاني..
والإنقاد في أيامها الأولى يشتم الناس من أعطافها عبق التوجه ويجدون ريح يوسف في لحن القول وفصل الخطاب فيركبون الموجة.
والإنقاذ في أيامها الأولى كانت مرهوبة الجانب مهابة الجناب، لا يأكل الناس لها تمراً لا شرىً ولا قرىً ولا يطعمون لها سكراً ولاخبزاً إلا بالبطاقة، في تلك الأيام الخوالي وقف أحد ركاب الموجات أمام صاحب بقالة وخاطبه قائلاً: «بسم اللّه.. والحمد للّه.. والصلاة والسلام على رسول اللّه.. سيدنا محمد بن عبد اللّه.. الرحمة المهداة والنعمة المسداه.. ومن والاه.. إلى أن يرث اللّه الأرض وما عليها.. أما بعد: عليك اللّه ما عندك زيت سمسم!».
تفرس صاحب البقالة في وجه الزبون جيداً ـ ويبدو أن صاحب البقالة أيضاً زميل ـ تفرس جيداً في وجه الزبون ثم تنحنح قليلاً ورد عليه قائلاً: «إن الحمد لله.. نحمده.. ونستعينه.. ونستغفره.. ونستهديه.. ونتوب إليه.. ونعوذ بالله من شرور أنفسنا.. ومن سيئات أعمالنا.. من يهده الله فهو المهتد.. ومن يضلل فلن تجد له ولياً مرشداً.. أما بعد: زيت سمسم مافي.. شوف ليك بقالة ثانية..!».
هكذا كانت البداية.. وهكذا كانت الإنقاذ.. مهيبة الجانب مرهوبة الجناب.. ومن يومها والناس يركبون للإنقاذ لجج الموج العتيا.. حتى ما بقي في ظهر الإنقاذ مركب ولا موطئ لقدم.. وحتى إذا جاء أهل بدر قالت الإنقاذ لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزناً.. وحتى جفّت الدموع..
كانت الإنقاذ ثورة.. فكان الناس يتقون باسمها ولو بشق تمرة.. ولو بشق (زيت سمسم)..
جاءت الإنقاذ شعثاء غبراء ذات أطمار.. تخرج من رحم الغيب وتقرأ (وجعلنا من بين أيديهم سداً..) فتعمى عنها أبصار مصر مبارك وأقمار السي آي إيه الإصطناعية وتخرج مهاجرة إلى الله تبحث عمن يلحق بها خلف ذلك الوادي تثكل له أماً أو ترمل له زوجة.. ثم تشير بيدها شرقاً فيتهاوى نظام منقستو في إثيوبيا.. ثم تشير غرباً فيتهاوى نظام هبري في تشاد.. فكأنها وليٌ من أولياء الله الصالحين..
ثم الإنقاذ يعنّ لها أمرٌ ما فتركن إلى المجتمع الدولي شيئاً قليلاً.. و..
ومياه كثيرة تعبر جسر الإنقاذ.. والجسر يتسع.. حتى مرت من تحته نيفاشا وبرتوكولاتها الثمانية.. والتفاصيل.. وشيطانها الشهير.. وحتى أصبح الصبح.. صبح الهجوم على هجليج..
الهجوم على هجليج يقلب طاولة الأحداث ويعيد ترتيب الأوراق من جديد.. وحكومة الإنقاذ تُدخل يدها في جيبها.. وتُلقي عصاها.. فإذا احتشاد المجاهدين كاحتشاد الناس يوم الزينة أو أشد حشداً.. والإنقاذ تضرب بحر الأحداث وموجه المتلاطم بعصي التعبئة والنصرة لينفلق لها عن طريق في البحر يبساً.. فإذا الحريات الأربع وقد ذهبت مع الريح.. وإذا الاتفاق الإطاري وتوقيع الأحرف الأولى يعيش أيامه الأخيرة..
ولجنة الاستنفار والتعبئة لا حاجة لها في شيء من الاستنفار والتعبئة بعد أن قام الأخ المجاهد باقان بالمهمة على أكمل وجه وعلى أنغام إيقاع راقص في حفل العشاء الفاخر..
شيخ باقان لم يكن يدري أنه العشاء الأخير..
ووفد حكومة الجنوب الذي يوجه الدعوة لرئيس الجمهورية لزيارة جوبا كان فيه بعض الملاحيظ.. كان من تلك الملاحيظ أن في الوفد دينق ألور وباقان.. وكان من تلك الملاحيظ أن حكومة الجنوب سبق أن تقدمت بالدعوة للواء (المتمرد عليها) جبريال تانج.. وأن جبريال تانج ذهب للجنوب.. فذهب.. وكان من الملاحيظ أن حكومة الجنوب تقدمت بالدعوة للواء (المتمرد عليها) جورج أطور..
وأنه ذهب.. فذهب..
وفي سِفر الحركة الشعبية القديم من الملاحيظ وصفحات الغدر والخيانة أرتالاً من الذاهبين.. وحكومة الجنوب الوليدة ليست إلا شبلاً من ذلك الأسد.. وأن لها سجلاً حافلاً مع الذاهبين إليها للتفاوض فكانوا من الذاهبين.. ولعله من نافلة القول إن الرئيس البشير ليس أكرم عند حكومة الحركة الشعبية من أطور أو جبريال تانق.. وإن روجر ونتر القابع في جوبا ليس أقل لؤماً من باقان وعرمان.. دولة الجنوب قبل قفل أنبوب النفط ما كانت تأكل لنا تمراً.. لا شرىً ولا قرىً.. حتى أعزّنا الله بقفل أنبوب النفط.. فو الله لا نعطيها إلا السيف كما حدث قبل أيام في هجليج..
من أراد الحريات الأربع فليذهب إلى هجليج..
فالقوات المسلحة هناك تنفذ بعث أسامة وتُمضي برتوكول الحريات الأربع بالأحرف الأخيرة..
حرية التنقل والجري على ساقين.. أو على أربع..
وحرية أن تمتلك نَفَسَك (الطالع ونازل).. ونَفْسك التي بين جنبيك أو أن تُلقي بها في طريق القوات المسلحة جنوب هجليج..
وحرية العمل الدؤوب من أجل الوصول إلى ربكونا.. وحرية الإقامة في فارينق.. عندما تتطابق مواقف الحكومة مع موقف القوات المسلحة تقترب من نبض الجماهير.. وتعود الإنقاذ ثورة تملك كل البريق.. ويُنزل عن ظهرها كل من يحيل طلب زيت سمسم إلى خطبة عصماء من خطب الجمعة.. ويُنزل عن ظهرها كل من يحيل رفض الطلب إلى خطبة عصماء من خطب يوم النحر..
محمد عجيب
-----------------
من تلبيس إبليس.. إلى تلبيس إدريس .
الأربعاء, 28 آذار/مارس 2012 07:35 . : / 4
سعد احمد سعد
إني والله شامت بك يا إدريس.. وإني والله شامت بك يا سيد الخطيب.. ولقد آن لكما منذ اليوم أن تستقيما ولا تتبعانِّ سبيل الذين لا يعلمون.
ولكنني على يقين أنكما لن تفعلا.. فكلاكما لحمته وسداه المكابرة.
وإن من حكمة الصانع المبدع أن تجتمع المكابرة والانبطاح في شخص واحد..
لا أستطيع أن أتصوَّر الآن ذلك القدر الهائل من الصلف والتكبُّر والاستعلاء الأجوف الذي كان يبديه سيد الخطيب في الحوار أمام الطيب مصطفى.... ولا أستطيع أن أتصوّر دموع التماسيح التي ظلت تنهمر من عيون رئيس وفد الانبطاح والانكسار والاستخذاء..
تصوّروا..إدريس يعظنا بأنه يخشى علينا من غضب الله إذا لم نبصم له على انبطاحه أمام باقان ودينق ألور ونمرر له مخازيه الأربع.
لو كان عند إدريس شيء من الكرامة فعليه الاستقالة والانسحاب من المسرح السياسي إلى الأبد.. ولو كان عند سيد الخطيب شيء من المصداقية أو بذرة من الورع فعليه الاعتذار للشعب السوداني وللأخ الرئيس عمر البشير ولأهل الإنقاذ وللأخ الطيب مصطفى..
وعليهما الاثنان الإقلاع فوراً عن عادة الانبطاح المرذولة وعادة الانكسار المستهجنة وليبدآ بالاستقالة.
والاستقالة بداية مشوار الشرف واستعادة الذات..
أما قصة الإنقاذ مع الجنوب والوحدة.. والحريات الأربع فهي أحلام سيء الذكر ظلوط، وهي دليل آخر على رقة الدين.. واتباع الهوى..
فقد والله أكثرنا عليهم من التذكير والتنبيه وأن الحركة الشعبية لا تبغي السودان إلا شراً ولا تبغيه إلا غائلة.
والحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه، فقد استبان الصبح لذي عينين.. ولم يعد الأمر في حاجة إلى استدلال ولا إلى نصوص ولا إلى شواهد، فالدليل والنص والشاهد هو جنود الجيش الشعبي الذين داسوا بأقدامهم القذرة كل التاريخ السياسي لإدريس عبدالقادر ولسيد الخطيب قبل أن يدنسوا التراب الطاهر وقبل أن يتطاولوا على فقه الدار وحكم الدار وينالوا من أهل دار الإسلام وهو المصطلح الغائب المغيّب على أمثال إدريس وسيد الخطيب اللذين جاءا يرهنان ميراث الأمة لنزوة من نزوات الطيش والانبهار.. ويبيحان الأرض والعرض والكرامة لمن لا يعفّون عن القبيح ولا يتأثمون من المعاصي.
إن قضية اعتداء الحركة الشعبية وجيشها على أرض هجليج أمر محسوم وسكة مطروقة والخطة فيها لا تتعدى إحدى الحسنيين: إما النصر وإما الشهادة.
لقد كنا نعجب كيف تسنى لهذه الحفنة المستغفلة من المثقفاتية أن يرفعوا أصواتهم بمثل ما رفعها به إدريس وسيد الخطيب في الوقت الذي كان السودان كله يبحث بلسان واحد.. بدءًا من قمة السلطة وانتهاءً بآخر فرد من الأمة.. لا للحريات الأربع لا لسفر الرئيس إلى جوبا.. لا للانكسار ولا للانبطاح.
إن من حسن فعل الله سبحانه وتعالى للإنقاذ أنه اختار لها ولم يوكلها إلى اختيارها هي ولا لاختيار جهالها ومستغفليها.. بل ولا لاختيار علمائها وفقهائها، لقد اختار لها طريق الكرامة والعزة والإباء..
إن الله سبحانه وتعالى هو الذي قال للحريات الأربع لا.. لما عجز عن قولها إدريس، وهو سبحانه وتعالى الذي حال دون سفر الرئيس إلى جوبا بينما كان البلهاء والعلمانيون والعملاء يصرّون على سفر الرئيس ويحسِّنون له أن يسلم نفسه إلى باقان وعرمان وسيلفا كير.. فقال الله لا، بوحي الحديث لا بوحي الكتاب.
على الإنقاذ حتى تستقيم على الطريق أن تفعل عدة أشياء..
أولاً: أن تتخلص من المخذلين والمنبطحين والأدعياء ممن ينتسبون زورًا وبهتاناً إلى المسيرة الإسلامية.
ثانياً: عليها إسكات الأصوات العلمانية التي تنهش في جسد الأمة وتوجه أنيابها ومخالبها وأظفارها لشرائع الإسلام وأحكامه بالسلاح الأممي والسند الأجنبي.
ثالثاً: على الإنقاذ أن تضبط الشارع السوداني.. وأن تنزل على أقوال أهل العلم وأهل الفقه وأهل الغَيرة على دين الله.
رابعاً: على الإنقاذ أن تشنَّ الحرب الضروس على الفساد والمفسدين وأن توقف الجبايات والمكوس والاختلاسات والسرقات.
خامساً: على الإنقاذ أن تسن منهج المحاسبة قبل المعاقبة مع الولاة والوزراء والمتنفذين في المركز والولايات.
سادساً: على الإنقاذ أن توقف هذاالطوفان من الأجانب الذين استباحوا أرض السودان وحرماته وكاثروا أهل البلد وزاحموهم بلا مسوِّغ ولا مبرر.
سابعاً: على الإنقاذ أن تهتم بالشباب والناشئة في مجالات التعليم والتوظيف والتأهيل والزواج.
وأخيراً وليس آخراً على الإنقاذ أن تعيد سيرتها الأولى في إعلاء راية الجهاد وتجييش المقاتلين ورفع شعار: «هي لله.. هي لله..لا للسلطة ولا للجاه».
الذي كان قد حوّله الانبطاحيون والمستوزرون وسفهاء الأحلام إلى شعار ينبئ عن السخرية والاستفزاز:
«لا لله لا لله هي للسلطة هي للجاه».
والإنقاذ في آخر المطاف ليست فوق المحاسبة ولا فوق المراقبة ولا هي فوق الناموس ولا هي فوق قانون الإدالة والتمكين.
«وإن تتولوا يستبدلْ قوماً غيرَكم ثم لا يكونوا أمثالَكم».
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-03-12, 11:16 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-04-12, 08:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-05-12, 04:56 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-08-12, 05:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-08-12, 11:21 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-08-12, 08:54 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-10-12, 04:49 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-10-12, 06:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-11-12, 09:45 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-15-12, 06:06 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | عمر دفع الله | 04-15-12, 08:27 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-16-12, 04:31 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-17-12, 06:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-19-12, 05:24 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-22-12, 05:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-23-12, 05:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-25-12, 11:14 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-26-12, 09:03 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-29-12, 07:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-30-12, 11:25 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-01-12, 10:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-03-12, 07:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-06-12, 05:09 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-06-12, 05:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-06-12, 07:08 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-07-12, 07:04 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-07-12, 08:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-08-12, 06:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-09-12, 09:43 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-10-12, 07:52 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-14-12, 09:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-16-12, 11:02 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-17-12, 06:14 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-20-12, 09:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-21-12, 05:42 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | أحمد أمين | 05-21-12, 08:13 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-22-12, 11:12 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-24-12, 08:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-27-12, 09:22 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-30-12, 09:58 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-31-12, 10:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-03-12, 08:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-05-12, 06:28 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-07-12, 09:37 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-12-12, 06:53 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-12-12, 11:06 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-13-12, 05:55 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-14-12, 07:25 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-14-12, 09:42 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-18-12, 11:21 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-19-12, 10:50 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-21-12, 06:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-24-12, 07:55 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-25-12, 06:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-25-12, 10:00 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-26-12, 07:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-28-12, 04:58 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 07-01-12, 04:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 07-01-12, 08:02 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 07-02-12, 05:14 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست