نعى اليم ...... سودانيز اون لاين دوت كم تحتسب الزميل فتحي البحيري فى رحمه الله
وداعاً فتحي البحيري
|
|
 Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 (Re: الكيك)
|
قتيل جامعة القرآن ومفقود آل يعقوب
April 3, 2012
حيدر المكاشفى
آخر تطورات ومستجدات قضية قتيل جامعة القرآن الكريم الطالب ربيع أحمد عبد المولى الذي راح مبكياً على شبابه في ديسمبر من العام الماضي رحمه الله على يد مجموعة من زملائه بالجامعة و«إخوانه» في حركة الطلاب الاسلاميين بسبب إنشقاقه عنهم وأخذه عليهم جملة من الممارسات دفعته ليس لترك التنظيم فحسب بل والمجاهرة علناً بتلك المآخذ، كشفت آخر هذه التطورات حسب مجريات جلسة المحاكمة التي إنعقدت الأول من أمس ونشرتها بعض الصحف أمس، أن عملية الاغتيال لم تكن إعتباطية أو فجائية وقعت نتيجة الاستفزاز المفاجيء ولم تتم على يد مجموعة متفلتة من عوام التنظيم، وإنما كانت عملية مدبرة ومخطط لها باحكام لدرجة تجهيز وإعداد أدوات التعذيب التي أفضت إلى مقتل هذا الطالب، وهي حبل قماش مفتول وطوق حديدي وخرطوش مياه وإختيار المكان المناسب وتأمينه كيما تتم عملية التعذيب في أمان وباطمئنان،
وتولى التحقيق معه وإيقاع الجزاء القاتل به مجموعة من قيادات التنظيم بالجامعة، وهنا تكمن الخطورة لكون أن مثل هذه الممارسة القمعية القاتلة الخطيرة ليست شيئاً فردياً معزولاً ولا عملاً متهوراً وفالتاً، وإنما ممارسة مؤسسية يضطلع بها التنظيم كواجب من صميم واجباته في تأديب من يخرجون عنه وإرهابهم وتخويفهم من أن يمسوا التنظيم بسوء أو يكشفوا للملأ ما قد عرفوا وعلموا ما بداخله حين كانوا أعضاء أو قيادات فيه ولعله لذلك ولإرهاب أي خارج عن التنظيم وللجمه حتى لا يجرؤ على أن يفتح فمه بكلمة «بِغِم» في حق التنظيم وأسراره «الغميسة» التي اطلع عليها بحكم موقعه السابق فيه، تم إنشاء ما يسمى بجهاز أمن الطلاب كفرع مهم ونافذ ومن أهم أفرع التنظيم وقطاعاته ومكاتبه…
وإن كان الناس قد علموا بما جرى لقتيل جامعة القرآن الكريم واستلم ذووه جثمانه ودفنوه، فالله وحده يعلم ما جرى لآخرين منهم محمد الخاتم موسى يعقوب ابن زميلنا الكبير الكاتب الصحفي المعروف موسي يعقوب الذي ظل إختفاءه لنحو ستة أعوام لغزاً محيراً حيث لم يعرف أهله عنه شيئاً طوال هذه السنين المتطاولة، وهل هو حيٌ فيرجى أم ميت فينعى،
وقصة مفقود آل يعقوب تشبه كثيراً في سببها قصة قتيل جامعة الخرطوم من حيث أن المفقود محمد الخاتم كان أحد أبرز القيادات الشبابية في تنظيم الحركة الاسلامية بل كان أحد المقاتلين الذين خاضوا حرب الجنوب منذ سن باكرة ويحمل في جسده آثاراً من تلك الحرب اللعينة، كما ترقى في سلم التنظيم الإسلامي بالجامعة حتى تبوأ منصب رئيس مجلس الشورى وإنخرط بعد التخرج عاملاً بهمة بعدد من المواقع المهمة ذات الصلة بالعمل التنظيمي، ولكنه مثل فقيد جامعة القرآن وقف على ما جعله يخرج على التنظيم وينقلب على «إخوانه» فصار بحركيته المعروفة يذمهم وينتقدهم ويكشف عن سوءاتهم لدرجة كشفه عمن لهم علاقة وإرتباط بالمخابرات الاميركية والموساد الاسرائيلي، لم يترك منبراً ولا ركن نقاش إلا واعتلاه مبشعاً بإخوانه السابقين، ثم فجأةً وفي عصر جمعة من عام 6002م يختفي وإلى هذه اللحظة وكأنه «فص ملح وداب»، فمن يا ترى صاحب المصلحة في إختفائه كل هذه السنين أو لا قدر الله قتله و«متاواته» ولا من شاف ولا من دري… هل تدرون؟!!
--------------------
.بين الحريات الأربع وأحصنة طروادة!! .
الثلاثاء, 03 نيسان/أبريل 2012 06:35
الطيب مصطفى
إدريس عبد القادر رئيس وفد التفاوض الذي تحدَّث أمام البرلمان بعد الاعتداء على هجليج وقال إنهم سيقاتلون بيد وسيفاوضون بالأخرى نسي أنه قال قبل ذلك في أكثر من لقاء أذكر منها ذلك الذي أُجري في نادي النفط مع بعض الصحفيين وأوردته الصحف (الأهرام اليوم مثلاً بتاريخ 91/3/2102م) نسي أنه قال إن اتفاقية الحريات الأربع (ستصبح ملغية حال نشوب الحرب بين الدولتين من جديد)!!
لكن يبدو أن الرجل (لحس) كلامه بعد هجوم هجليج الذي أعقب زيارة عدو السودان الأكبر باقان أموم للخرطوم واستقباله بالأحضان من قبل أولاد نيفاشا في مطار الخرطوم ثم الاحتفاء به وإقامة العشاء الفاخر الراقص على (شرفه)!!
لم يتوقف الهجوم بعد هجليج وإنما انتقل إلى تلودي بعد ذلك ثم ها هو سلفا كير يستنفر قواته في الولايات الحدودية وبالرغم من ذلك وبالرغم من حديث نائب الرئيس الحاج آدم عن توقف المفاوضات بعد اعتداء هجليج وإلغاء اتفاق الحريات الأربع إلا أن إدريس (وزير الدولة!!) ألغى إعلان نائب الرئيس وبالتالي لم تُلغَ المفاوضات كما لم تُلغَ اتفاقية الحريات الأربع وها هو وفد التفاوض يغادر إلى أديس أبابا في نفس الوقت الذي يعتدي فيه الجيش الشعبي على الأراضي السودانية ويُمطر تلودي بوابل من القذائف ويقتل نساءها وأطفالها!!
بربِّكم ما هو السر الباتع الذي يجعل الحكومة والمؤتمر الوطني ينكسر وينهزم ويستسلم بهذه الكيفية المهينة؟! إنها الهزيمة النفسية لا غير.
قارنوا بين حالنا اليوم ونحن نقاتل داخل أرض الشمال ونقدِّم التنازلات تلو التنازلات للحركة والجيش المحتل وبين حالنا يوم جاءت الإنقاذ حين كانت القوات المسلحة تقاتل في جنوب السودان وليس في الشمال؟! هل نحن في عافية أكثر اليوم أم قبل يوم واحد من مجيء الإنقاذ؟!
كبير أولاد نيفاشا إدريس عبد القادر قال في لقاء نادي النفط إن الاتفاقية محاولة لبناء الثقة بين الدولتين خاصة فيما يتعلق بالجوانب الأمنية!!
بالله عليكم أية ثقة تلك التي تُبنى بين دولتين تشنُّ إحداهما الحرب على الأخرى قبل أن يجفّ مداد الاتفاق؟! لن أُذكِّر بوقف التفاوض بواسطة الرئيس البشير عندما قام قرنق باحتلال توريت والعودة إليه بعد أن حُرِّرت تلك المدينة الواقعة في أقصى الجنوب السوداني.
قارنوا ذلك بما هو حادث اليوم وإدريس يصر على استمرار التفاوض بالرغم من أن الاعتداء هذه المرة كان في أرض السودان الشمالي بل إن الاعتداء لا يزال مستمراً حتى اليوم وحتى الغد!!
(الظرفاء والعقلاء) من صحافيي الغفلة لا يزالون يواصلون عملية التخذيل لقواتهم المسلحة ولا يزالون يحذِّرون من الحرب بالرغم من أنها مفروضة علينا وتدور رحاها داخل أرضنا بل إن صحافيي الغفلة يهاجمون من يحرصون على تحرير أرضهم ويسمونهم بدعاة الحرب والكراهية!! يفعلون ذلك بالرغم من أنهم مسلمون وبالرغم من أن قرآن ربِّهم يذكِّرهم ويحضهم على قتال المعتدين (وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ) وبالرغم من أن آيات سورة التوبة تزأر (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ) وبالرغم من أن القرآن الكريم يأمر الرسول الكريم (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ المُؤْمِنِينَ عَلَى القِتَالِ).
أتعلمون قرائي الكرام لماذا سمَّينا أولاد نيفاشا ونسمِّي صحافيي الغفلة من الخوّارين بالمنبطحين؟! تمعّنوا بربِّكم في العبارة القرآنية (اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ) ألا تعني (انبطحتم)؟! ألا يفسر سلوك أولاد نيفاشا وصحافيي الغفلة تلك الآية (لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ)؟! هل تعني كلمة قاعدون شيئاً آخر غير (منبطحون)؟!
لماذا بربكم يرفض أولاد نيفاشا أن يصدقوا أن الحركة الشعبية تعمل وفق إستراتيجية إقامة مشروع السودان الجديد التي كان باقان أكثر المتحدثين عنها بعد قرنق وأكثر من شرحوا حقيقة أن المشروع باقٍ وسينفَّذ سواء كان ذلك من خلال الوحدة أو من خلال الانفصال، وأنهم شرعوا في إنفاذه من خلال ما سموه بالخطة (ب) بعد الانفصال وأنهم سمَّوا جنوب كردفان والنيل الأزرق ودارفور وأبيي بالجنوب الجديد الذي سيكون منصّة الانطلاق لإقامة المشروع وأنهم ما احتفظوا باسم حركتهم (الحركة الشعبية لتحرير السودان) وجيشهم (الجيش الشعبي لتحرير السودان) بعد الانفصال إلا لإقامة مشروع السودان الجديد الذي يرمزون إليه بعبارة (تحرير السودان) التي يحملها اسم حركتهم وأن الحريات الأربع جزء من مشروع السودان الجديد حيث تدخل أحصنة طروادة إلى السودان لتصبح قنابل موقوتة وخلايا نائمة أو صاحية تُستخدم عند اللزوم لمساندة المقاتلين في جبهات القتال الأخرى.
تمعَّنوا بربِّكم في المادة 4/2 من اتفاقية الحريات الأربع: (لا يجوز حرمان الشخص الذي يتمتع بأيٍّ من الحريات التي يمنحها هذا الاتفاق من هذه الحرية بسبب تعديل أو إنهاء هذا الاتفاق)!!
هذا يعني أن باقان راعي مشروع السودان الجديد بعد مصرع قرنق يريد أن يحمي من يُدخلهم إلى السودان من الجواسيس والمقاتلين والمجرمين من الترحيل إلى جنوب السودان إذا أُلغيت الاتفاقية لأي سبب من الأسباب!!
بقي لي أن أسأل الأستاذ علي عثمان محمد طه النائب الأول لرئيس الجمهورية ما إذا كان يذكر تصريح نائب وزير الدولة البريطاني حين زار السودان قبل نحو عام وقال في مؤتمر صحفي عُقد في بيت السفير البريطاني ونُشر في جريدة (الصحافة): «إن علي عثمان وعده بالموافقة على منح الحريات الأربع للجنوبيين»؟!
أيها الناس استيقظوا قبل فوات الأوان!!
------------
الهزيمة النفسية!! (1 ــ 2) .
الأحد, 01 نيسان/أبريل 2012 07:02
.الطيب مصطفى
ويقول كبير المفاوضين من أولاد نيفاشا أمام البرلمان حتى بعد اعتداء الجيش الشعبي (لتحرير السودان) على هجليج قبل أن يصل باقان إلى منزله في جوبا في طريق عودته من الخرطوم التي استُقبل فيها استقبال الفاتحين.. يقول كبير المفاوضين إدريس عبد القادر: (سنقاتل بيد ونفاوض بالأخرى)!! في فقه جديد لم نعهده في تلك الأيام العطِرات.. أيام الشهداء علي عبد الفتاح ووداعة وعبد المنعم الطاهر الذين أغبطهم أن الله اتّخذهم شهداء قبل أن يشهدوا سيادة فقه الانبطاح والانكسار أمام الجيش الشعبي الذي ما كان يقوى على القتال في أحراش الجنوب فإذا به يقاتل اليوم في هجليج وبحيرة الأبيض في أرض الشمال ويستقبل ########ه بالأحضان وبالغناء والرقص والضحكات الحانية.
حتى أُقيم الحجة على ما أقول أُحيلُكم إلى معركة خاضتها قواتُنا المسلحة ومجاهدونا قبل أن تُبرم نيفاشا، فقد أراد قرنق أن يفاوض من مركز قوة فما كان منه إلا أن غدر بقواتنا المسلحة ودخل توريت مستغلاً حالة الاسترخاء التي نتجت عن مناخ التفاوض. حينها زأر الرئيس البشير ولم يقل ما قاله منبطحو الحريات الأربع: (سنقاتل بيد ونفاوض بالأخرى)، بل قال: (لا تفاوض قبل أن تُحرَّر توريت) وأوقف التفاوض إلى أن حُرِّرت توريت وهُزم جمع قرنق وولّى الدبر... ولكن ليت ما كان لم يكن فقد أحالت نيفاشا ذلك النصر المبين وتلك الفتوحات الربانية في ميادين القتال إلى هزيمة ساحقة ماحقة في مائدة التفاوض وإذا بالهاربين من توريت (حرباً) يدخلون الخرطوم والنيل الأزرق وجنوب كردفان (سلماً)!!
بربكم أيهما أولى: أن نقف ذلك الموقف ونوقف التفاوض الآن والجيش الشعبي يحتل أجزاء من أرض الشمال أم قديماً حين كنا نقاتل في أرض الجنوب التي لم تعد وما كانت في يوم من الأيام موطناً حقيقياً لنا؟!
وتصفنا صحافة الغفلة و(التعقل) بدعاة الحرب وبالمتطرفين وبالعنصريين وبمهدِّدي الأمن القومي.. تلك الصفة التي أطلقها علينا عادل الباز وتبعه فيها إدريس عبد القادر وهو يستقبل باقان بذلك العشاء الفاخر الذي أعقبه غزو هجليج الذي فقدنا فيه أرواحاً طاهرة.. باقان أصبح لا يهدد أمننا القومي بالرغم من أن قواته تحتل أرضنا أما نحن فقد أصبح باقان أقرب إلى أولاد نيفاشا منا!!
يصفنا هؤلاء بتلك الصفات وكأنَّ جيشنا ومجاهدينا هم الذين يحتلون أراضي دولة الجنوب.. إنه الهوان الذي يأباه الله لعباده المؤمنين إذ ينهاهم: (فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَنْ يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ).
ويكتب عثمان ميرغني مقالاً بعنوان: (صوت العقل) ينتقد فيه الحاج آدم نائب الرئيس حين أعلن بعد الاعتداء على هجليج (تعليق المفاوضات في كل مساراتها) ذلك الإعلان الذي ألغاه إدريس حين أعلن من داخل البرلمان: (سنقاتل بيد ونفاوض بالأخرى).. يكتب عثمان ميرغني معضِّداً صوت الانبطاح ويسمِّيه تعقُّلاً بل ويقول: إن المفاوضات تحمي ظهر الجيش من (الأجندة الأجنبية) و(تمنح السودان موقفاً أقوى أمام المجتمع الدولي)!! وكأنَّ المجتمع الدولي والأجندة الأجنبية توقفت في يوم من الأيام عن الكيد لنا وكأنَّ الأجندة الأجنبية والمجتمع الدولي الذي وعدنا بالمنِّ والسلوى إن نحن وقّعنا نيفاشا أنجز ما وعد ولم يُشعل دارفور قبل أن يجفَّ حبر نيفاشا وكأنَّ المجتمع الدولي ساندنا ونحن نقدِّم التنازلات تلو التنازلات ولم يزد من العقوبات المفروضة علينا ولم يساند الحركة الشعبية ودولتها المعتدية في كل محفل وكل مكان بالسلاح والمال والقرار.
لا نريد يا هؤلاء (العقلاء) أكثر من أن نحرِّر أرضَنا من دُويلة ناشئة.. لا نريد اعتداء عليها لكننا نرفض الدنيَّة في ديننا وأرضنا وشعبنا.
لقد بُحَّ صوتُنا ونحن نتحدَّث بالوثائق عن إستراتيجية الحركة الشعبية وعن مشروع السودان الجديد لتحرير أرضنا منها، وهل سُمِّيت الحركة باسم (تحرير السودان) إلا اتّساقاً مع ذلك المشروع الذي كان معلوماً للحكومة وللمؤتمر الوطني قبل بدء مفاوضات نيفاشا؟ إن قول باقان عن (الخطة ب) التي يسعون إلى إنفاذها لإقامة المشروع بعد الانفصال معلوم ومنشور على رؤوس الأشهاد، لكن إدريس وسيد الخطيب وغيرهما يرفضان أن يصدِّقا باقان ويُصِرّان على أن الرجل لطيف وظريف وصادق ولا يريد إلا الخير لبلادنا وشعبنا بل ربما كانا يفسران حديثه عن الرقيق وعن العبودية وعن ###### الخرطوم تفسيراً باطنياً باعتباره من أولياء الله الصالحين!!
حتى النور أحمد النور سار في ركاب (العقلاء) الظرفاء وطفق يُطلق علينا الصفات أما بنو علمان والشيوعيون من أمثال المكاشفي فهؤلاء معلوم توجههم المساند على الدوام للحركة الشعبية حتى تريحهم من الشريعة.. أليس هذا المكاشفي من المتيمين بمحمود محمد طه وبرسالته الثانية التي (أُوحي إليه) أنها نصّبته رسولاً بعد محمد صلى الله عليه وسلم؟
بالرغم من تأكيد وزير الدفاع قبل الهجوم على هجليج أن أي اعتداء من الجيش الشعبي على السودان سيُلغي اتفاقيّة الحرِّيات الأربع، إلا أن من أوشكوا أن يستقبلوا باقان في مطار الخرطوم ثم في ذلك العشاء الفاخر في قلب الخرطوم بنشيد (طلع البدر علينا من ثنيات الوداع) ومن غنّوا مع باقان ورقصوا وانبسطوا وضحكوا، لا يزالون يعانون من مرض (نقص الكرامة المكتسب) حتى بعد أن اقتحم جيش سلفا كير الحدود وفعل بهجليج ما فعل قبل أن يصل باقان إلى بيته في جوبا في طريق عودته من الخرطوم!!
باقان الذي ذكَّرنا الكرنكي بمقولته أمام الكونجرس بتاريخ 92/7/9002: (السودان دولة عنصرية فاشية تمارس الاضطهاد الديني والعنصري وتمارس التطهير العرقي ضد غير المسلمين).. تلك المقولة التي أسقطت محاولة المبعوث الأمريكي السابق غريشن لرفع اسم السودان من قائمة الدول الراعية للإرهاب نسيها أولاد نيفاشا وهم يوقِّعون مع باقان الحريات الأربع بل ويستقبلونه في المطار.. الأنكى أن أولاد نيفاشا لم يستفزهم تقدم باقان ببند من سمّاهم بالرقيق من أبناء الجنوب الذين زعم أنه قد تم اختطافهم واستعبادهم في السودان وعددهم «53» ألفًا، والذي طالب السودان خلال جلسة التفاوض الأخيرة بتحريرهم!!
ثم جاء هجوم هجليج ووجد إدريس عبد القادر الجرأة لكي يخاطب البرلمان ويُبقي على الحريات الأربع ويقول إنهم يرهنون (تنفيذ الاتفاقيات الإطارية التي تم التوصل إليها في الجولة الأخيرة بحدوث تقدُّم في الجانب الأمني بأن تمتنع دولة الجنوب عن دعم الحركات المتمردة وإيوائها وتطبيق اتفاق وقف العدائيات الموقَّع بين الطرفين)! قال هذا وكأنَّ ما حدث في هجليج حفل عشاء شبيه بحفل الخرطوم جمع الجيش الشعبي والقوات المسلحة السودانية ورقص فيه الجميع وتبادلوا الأنخاب!!
ليس ذلك فحسب وإنما اجتمع القطاع السياسي للمؤتمر الوطني وأبقى على اتفاق الحريات الأربع حتى بعد الاعتداء على هجليج.. يقول الخبر إن أمين الإعلام والتعبئة (قلّل من أثر مطالبة بعض الأصوات بإلغاء اتفاق الحريات الأربع مع دولة جنوب السودان عقب الاعتداءات الأخيرة)!!
هل تذكرون تصريح الحاج آدم رئيس القطاع السياسي ونائب رئيس الجمهورية حين حذَّر من أن أيَّ اعتداء على السودان سيُلغي اتفاق الحريات الأربع؟! ذهب كل ذلك التهديد والوعيد أدراج الرياح فنحن أمام حالة مَرَضيَّة تسمَّى (الهزيمة النفسيّة).
لقد أرقنا مداداً كثيراً حول الحريات الأربع وقلنا إنها تشكِّل خطراً على أمن بلادنا وإنها قفز فوق المراحل وإن دولاً أخرى مجاورة تعيش شعوبُها والشعب السوداني في سلام ووئام ولا يعكِّر العلاقة معها أي حرب أو نزاع وإنه إذا كان لا بد من حريات أربع فإن تلك الدول هي الأولى بدلاً من دولة جنوب السودان التي ما أرادت تلك الاتفاقية ولم تُردها الدول المساندة لها إلا نكايةً بالسودان وتهديداً لأمنه واستقراره لكن متى كان لقصيرٍ أمر؟!
قالوا إن المُضيّ قدماً في إنفاذ الاتفاقية مرهون بتحقق السلام وإن أيَّ عدوان على السودان يُلغيها لكن متى كانت وعود المؤتمر الوطني وحكومته ذات قيمة ومتى كان الشعب يحتل أولوية في سياسة المؤتمر الوطني الذي اعتاد أن يتخذ أخطر القرارات بدون أن يستفتي الشعب المغلوب على أمره؟!
أقول إنه بما أن ما حدث في هجليج لم يحرِّك ساكن منبطحي المؤتمر الوطني فإني أقترح أن نضيف حرية سادسة هي (حرية الاعتداء) التي اقترحها الطاهر ساتي حتى لا يغضب شعب السودان من أفعال الجيش الشعبي عندما يعتدي على هجليج أو حتى الخرطوم!!
طبعاً هناك من يسأل.. كيف تقفز من (أربعة) إلى (ستة) مباشرة وتتحدث عن الحرية السادسة وتتجاوز الخامسة؟! لكني أُذكِّر بأن الحرية الخامسة محجوزة لاقتراح د. عبد الماجد عبد القادر عندما عرض (حرية التبول فوق رؤوس الشماليين)!!
إنها والله نفس حالة الاستسلام التي أحالت انتصارنا في ميدان القتال إلى هزيمة ساحقة ماحقة في مائدة التفاوض في نيفاشا التي أسلمت الجنوب إلى الحركة الشعبية وجيشها الشعبي بعد أن كان ذلك الجيش عاجزاً عن دخول جوبا ومدن الجنوب الكبرى مثل جوبا وتوريت وملكال وواو بل والصغرى مثل أويل ومقوي.. إنها الهزيمة النفسيّة التي ساوت بين القوات المسلحة السودانية والجيش الشعبي وأدخلت ذلك الجيش المتمرد إلى الخرطوم والنيل الأزرق وجنوب كردفان وعجزت عن إخراجه خلال الفترة الانتقالية من الشمال ومن تلكم الولايتين بينما انسحبت القوات المسلحة السودانية من الجنوب الأمر الذي أشعل ولا يزال جنوب كردفان والنيل الأزرق وجعل من الهجوم على هجليج وبحيرة الأبْيَض أمراً سهلاً وميسوراً.
أعجب أن يكون القرار السياسي بهذا الضعف وهذا الاستخذاء ولا نفكر فيما يُحدثه ذلك السلوك من تأثير على المقاتلين في جبهات القتال.. أولئك الذين يبحثون عمّن يُقنعهم أن (وراء مؤمن) حتى (يرموا قدام).. أولئك الذين يبحثون عمّن يرفعون شعارات العزّة والكرامة ويغضبون ويزأرون ويُتبعون تهديدهم ووعيدهم بالفعل والعمل لا الذين يحسبون كل صيحة عليهم ممَّن يستقبلون باقان بالأحضان ويرقصون معه ويغنّون في تجاهل تام لما فعل ويفعل ولما قال ويقول ولما يُضمر من شر ويحمل من حقد.
|
|
  
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-03-12, 11:16 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-04-12, 08:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-05-12, 04:56 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-08-12, 05:26 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-08-12, 11:21 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-08-12, 08:54 PM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-10-12, 04:49 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-10-12, 06:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-11-12, 09:45 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-15-12, 06:06 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | عمر دفع الله | 04-15-12, 08:27 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-16-12, 04:31 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-17-12, 06:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-19-12, 05:24 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-22-12, 05:11 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-23-12, 05:54 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-25-12, 11:14 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-26-12, 09:03 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-29-12, 07:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 04-30-12, 11:25 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-01-12, 10:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-03-12, 07:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-06-12, 05:09 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-06-12, 05:44 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-06-12, 07:08 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-07-12, 07:04 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-07-12, 08:33 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-08-12, 06:32 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-09-12, 09:43 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-10-12, 07:52 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-14-12, 09:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-16-12, 11:02 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-17-12, 06:14 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-20-12, 09:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-21-12, 05:42 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | أحمد أمين | 05-21-12, 08:13 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-22-12, 11:12 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-24-12, 08:56 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-27-12, 09:22 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-30-12, 09:58 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 05-31-12, 10:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-03-12, 08:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-05-12, 06:28 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-07-12, 09:37 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-12-12, 06:53 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-12-12, 11:06 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-13-12, 05:55 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-14-12, 07:25 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-14-12, 09:42 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-18-12, 11:21 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-19-12, 10:50 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-21-12, 06:39 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-24-12, 07:55 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-25-12, 06:51 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-25-12, 10:00 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-26-12, 07:48 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 06-28-12, 04:58 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 07-01-12, 04:59 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 07-01-12, 08:02 AM |
| Re: فتنة السلطة والجاه ...الهمز واللمز ...بين اخوان السودان 1+2012 | الكيك | 07-02-12, 05:14 AM |
|
| |
الكيك
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست