ردّاًعلى مزاعم الدكتور عصام البشير بشأن "الوسطية،وموقفه من "الشاطحة"!

Quote: فالحديث عن خالد يطول ويطول ولكني سوف اختصر وسؤالي لخالد هو اختيارك للمدائح او الغناء ايهما يكسب؟ واضافت موضحة انا هنا اعني الكسب المعنوي ومن ناحية اختيار الجمهور للغناء او المديح! عقب خالد على سؤال سناء وقال اشكر لسناء الكلام الطيب والجميل وقال طبعا اذا دخلنا في مفاضلة ان صحت المفاضلة بين الغناء والمديح فمن نواحي كثيرة ترجح كفة المديح وان اثق من ذلك تماما. سر المكالمة الهاتفية التى دارت بين خالد والدكتور عصام احمد البشير اقول هذا وفى بالى كلام قاله لى الدكتور عصام احمد البشير والاخ الدكتور عصام فى يوم اتصل على هاتفيا واستغرقت المحادثة حوالى نصف ساعة ودار خلالها الحديث عن تجربتى فى مدح المصطفى صلى الله عليه وسلم وامتدح الدكتور تجربتي لاداء المديح، وفي آخر المكالمة سألني (عامل شنو مع الغناء..) وقال خالد انه ظل صامتا لثواني وقال في نفسه لو انني ذكرت له انني حتي الان مواصلا للغناء سوف يقول لي هذا حرام ولا يجوز، واضاف خالد اخيرا توكلت وقلت له والله انا مواصل يا دكتور.. وتفأجات به يقول لي برافو عليك فرديت عليه بسرعة شديدة قلت شنو يا دكتور فكرر قوله برافو عليك.. وبعدها قلت له والله انا كنت متخيل حاجة عكس كده! وسألته لماذا (قلتي لي برافو عليك) فأجابني بقوله يا خالد لو تركت الغناء وسوف يكره ذلك الناس في المديح الذي جعلك تترك الغناء، فانت حببت الناس في المديح من خلال حب الناس في غناءك الملتزم الجاد. فاردف دكتور عصام قائلا ان اي شيء في هذه الدنيا فيه حرام وحلال.. وحتي الغناء فيه الحرام والحلال فالغناء الذي فيه قيم نبيلة وهادفة ويقود الناس لقيم نبيلة وهادفه فانا ارى انه غناء حلال.. وانت لولا ان الناس قبلتك في الغناء الجاد الملتزم.. اصلا لم تكن تقبلك في المديح وقال لي هناك ما يقارب الثلاثون او أربعون فنانا مدحوا النبي صلى الله عليه وسلم لماذا اجمع الناس لاختيارك دون سواهم وتوجوك ملكا للمديح وكذلك نصبوك في مسابقة الكوثر؟ فعليك ان تسأل نفسك هذا السؤال!! وختم حديثه معي بقوله فانت لولا غنائك الجاد والهادف ما كنت سقت الناس للمديح وواصل في الاثنين في نفس المستوى وانت في الحالتين كسبان ان شاء الله