|
|
|
 Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: عماد حسين)
|
سلامات يا عماد
بل هي حملة واسعة للمطالبة بقتله!
قريت لبعض المتشنجين أنه يقتل حتى لو تاب!!
لمتين يا عمدة المسلمين حيعيشوا بالعقلية المتوجسة و المضطربة دي؟
يعني الا يمكن الرد عليه بل و العمل على تغيير قناعاته بدلا من اسكاته و جعله عبرة لغيره؟
ردود الافعال التقليدية لن تغير من حقيقة أن افرادا هنا و هناك لديهم شكوك و لديهم تحفظات يريدون التعبير عنها
و التفكير فيها بصوت عال، و ردود الافعال التقليدية ستجعلهم يلجأون لوسائل غير تقليدية في و هي كما تعلم متوفرة
في هذا العصر، زيارة سريعة لموقع الشبكة الليبرالية السعودية ستريك أن "الإلحاد" قد اصبح موضة شبابية هناك.
لا لمحاكمته
لا لقتله
و نعم و الف نعم للحوار حتى لو استغرق الدهر كله.
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: سيف النصر محي الدين)
|
Quote: سلامات يا عماد
بل هي حملة واسعة للمطالبة بقتله!
قريت لبعض المتشنجين أنه يقتل حتى لو تاب!!
لمتين يا عمدة المسلمين حيعيشوا بالعقلية المتوجسة و المضطربة دي؟
يعني الا يمكن الرد عليه بل و العمل على تغيير قناعاته بدلا من اسكاته و جعله عبرة لغيره؟
ردود الافعال التقليدية لن تغير من حقيقة أن افرادا هنا و هناك لديهم شكوك و لديهم تحفظات يريدون التعبير عنها
و التفكير فيها بصوت عال، و ردود الافعال التقليدية ستجعلهم يلجأون لوسائل غير تقليدية في و هي كما تعلم متوفرة
في هذا العصر، زيارة سريعة لموقع الشبكة الليبرالية السعودية ستريك أن "الإلحاد" قد اصبح موضة شبابية هناك.
لا لمحاكمته
لا لقتله
و نعم و الف نعم للحوار حتى لو استغرق الدهر كله. |
يا د. سيف
عساك بخير يا أخي
مسألة قتل من شتم النبي عليه الصلاة والسلام مبنية على أن (القتل حد للشتم)
وهي مسألة مثل: الجلد حدٌ لشرب الخمر، كما أن القتل حد للزاني المحصن، والقطع حد للسرقة أو الحرابة
يعني هسع لوتاب شارب الخمر أو الزاني المحصن، هل يسقط عنه الحد؟!
الجواب: لا يسقط عنه الحد
وكذلك (من شتم النبي الكريم عليه الصلاة والسلام) لا يسقط عنه حد القتل، حتى وإن تاب
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: عماد حسين)
|
يا عمدة دا كاتب سعودي شايف انو الموضوع ما موضوع شتم:
Quote: رفقاً رفقاً بأخيكم حمزة كاشغري
حينما قرأتُ الأخبارَ التي نقلت ردودَ أفعالِ بعض رجال الدين وغيرهم من الغاضبين من تغريدات الزميل الأستاذ حمزة كاشغري، ظننتُ أنه أعلن الكفر بالله، أو صرّح جهراً بتكذيب النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم.
وزاد فضولي لمعرفة التفاصيل بعد أن قرأت ما كتبه وزير الإعلام في “تويتر”؛ فقمتُ بالرجوع إلى تغريدات الكاتب للتحرّي والتأكد والتثبّت، فوجدته قد أخطأ في بعض الكلمات، التي ربما فُهمت بشكل يختلف عن مراده، بدليل اعتذاره الصريح المباشر –دون تردد أو مكابرة- من جميع الذين جرح مشاعرهم بتغريداته.
لا يمكن لي أن أقف مكتوف اليدين، وأنا أشاهد هذه الهجمة الشرسة التي يتعرَّض لها زميلي في جريدة “البلاد”، التي تشرَّفتُ بكتابة مقالات كثيرة فيها، فدعونا نتناول أبرز التغريدات التي كتبها أخونا حمزة، بهدوء وتأمل وإنصاف.
يقول الكاتب:
”في يوم مولدك لن أنحني لك لن أقبل يديك سأصافحك مصافحة، وأبتسم لك كما تبتسم لي وأتحدث معك كصديق ليس أكثر”
نعم، لا يليق أن يكون الحديث عن نبي بهذه الطريقة؛ ولكني لم أجد في هذه التغريدة سبباً لهذه الثورة المبالغ فيها -في رأيي-، فالنبي محمد لم يأمر أحداً بالانحناء إلا لله، بل لو ركع مسلم أو سجد لأي نبي أو قبر نبي، أو لأي شيء؛ لكان مشركاً شركاً أكبر مخرِجاً عن الملَّة، كما نصَّ على ذلك كبارُ العلماء الذين يستشهد الثائرون ضد الأخ كاشغري بهم وبأقوالهم دائماً وأبداً.
أما مصافحة النبي الكريم -عليه السلام- فهي أمنية كلِّ مؤمن به، فما الغريب في ذلك؟. والابتسامة له أيضاً أمرٌ جميل، ليس فيه ما يدعو للغضب. أليس الملايين من المسلمين يبتسمون عند زيارة قبره سنوياً، بسبب الراحة النفسية التي يشعرون بها وهم في المسجد النبوي. إننا نشاهد سلام ضيوفه عليه، وابتساماتهم العريضة عند زيارة روضته الشريفة كل يوم، عبر قنواتنا التلفزيونية.
أما كلمة (صديق) فهو -أي النبي- حبيب وصديق جميع المسلمين، بلا أدنى ريب.
ننتقل للتغريدة الأخرى. يقول:
”لا يستطيع الجزم إلا شخص كلّمه أو رآه أو حسّه”
نعم، كان ينبغي على الأخ حمزة التعبير بأسلوب أكثر أدباً مع الذات الإلهيةالمقدسة، ولكننا يجب أن نستحضر هنا قصتين هما:
1- قصة النبي إبراهيم، حيث قال القرآن الكريم على لسانه }وَإِذْ قَالَ إِبراهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} البقرة:260
2- قصة النبي موسى }وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ{ الأعراف: 143
فقد حصل اطمئنان القلب في القصة الأولى بعد السؤال المشروع والإجابة المقنعة، وتحقَّقَ الإيمانُ الكامل والتوبة في القصة الثانية بعد الطلب المشروع والإثبات القاطع. هناك فرق بين الإيمان واليقين، فهل يُطالَب الواحد منا في هذا الزمن بأن يكون أكثر طمأنينة وثباتاً ويقيناً من أنبياء الله عليهم السلام؟!
متى سيفهم الجميع أن التساؤل هو طبيعة الإنسان، بل هو الطريق الأول للإيمان الكامل الصحيح بأي شيء.
أما تغريدته الأخيرة فهي ليست بحاجة لتعليق، فقد نقلت لنا بكل صدق وجمال حقيقة مشاعر حمزة العذبة المتواضعة الراقية حيث يقول:
“يا سادة.. أنا رجل مسلم لم أشهد يوماً بغير لا إله إلا الله محمد رسول الله.. وحاشا أن أتعرض لمقام النبي. أخطأت في التعبير وأستغفر الله عن خطئي”.
فماذا تريدون أكثر من ذلك أيها الغاضبون منه؟!
رفقاً رفقاً بأخيكم، واعلموا أن ضررَ الحماس الزائد عن الحدِّّ أكثر من نفعه في غالب الأحيان، فإن الإنسان قد يزيد من عناده وإصراره على الخطأ، إذا وجد أن الجميعَ ضدَّه بكلِّ قسوة، رغم اعتذاره وندمه. أنا لا أقصد الزميل حمزة بذلك، فهو أكبر من ذلك بكثير، ولكني أتحدث بشكل عام.
يجب أن يعلم المتطرفون أن تعصبهم الأعمى وراديكاليتهم العنيفة المتكلَّفة عند تعاطيهم مع الآخرين، هي السبب الأول في إعراض كثير من الناس عن الإسلام، وفهمه بصورة مخالفة لحقيقته، إن صحَّت العبارة.
لم أجد خاتمة لمقالي أجمل من تغريدة الزميلة الأستاذة بدرية البشر، التي كتبت كلاماً جميلاً حول هذه القضية، فورَ صدورِ قرارِ معالي وزير الإعلام بإيقاف الزميل حمزة عن الكتابة في جميع الصحف والمجلات السعودية ، حيث تقول لا فُضّ فوها:
“هل فكر أحدكم في أن يمنح شاباً صغيراً كحمزة الفرصة ليراجع نفسه أم أن حفلة الثار والانتقام والكراهية هي الحفلات المفضلة لديكم؟”
وائل القاسم
http://waelalqasm.blogspot.com/[/QUOTE]
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: عماد حسين)
|
وهذا هو دأب ال########ين وأنصاف المتعلمين
وأصحاب العقد النفسية من المرضى والعاهات التي تملأ مجتمعاتنا
لو أراد الواحد أن يشتهر فأول شيء يفعله أن يسيء للذات الإلهية
أو لرسول الله صلى الله عليه وسلم الكريم
لا يجرؤ الواحد فيهم أن ينتقص ملك بلاده ولا رئيس دولته
ولا يتجرأ في بعض البلدان أن ينتقص وزيرا أو مسؤولا كبيرا
ولكن المقدسات الإسلامية هي أهون - في نظرهم - وأسهل
لأنه ليس هنالك تطبيق للحدود الشرعية للجم أمثال هؤلاء
أسأل الله أن يهديه ن كان أهلا لهدايته أو أن يعجل بهلاكه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: محمد جلال عبدالله)
|
قصص عن بعض منتقصي النبي عليه السلاة والسلام
مقالة بقلم/ إبراهيم السكران
__________________________
Quote:
من أخبار المتعرضين للجناب المحمدي
الحمد لله وبعد،،
في مدينة دمشق، وفي عام (704هـ) كان هناك شخص يقال له "الكمال الأحدب"، وفي أثناء نقاش حاد ألقى هذا الكمال الأحدب عبارة تتضمن الغض من مقام رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حيث قال لخصمه أثناء النزاع: (تكذب ولو كنت رسول الله).
فتطور الأمر قضائياً بصورة لم يتوقعها هذا الرجل بتاتاً.. حيث كان قاضي دمشق حينها هو العلامة الفقيه جمال الدين المالكي ، وقد مكث قاضياً لدمشق ثلاثين سنة، وكان ممن درس على الإمام العز بن عبدالسلام (صاحب قواعد الأحكام).
ولندع المؤرخ ابن العماد الحنبلي يروي لنا القصة بأسلوبه المختصر حيث يقول:
(وفي هذه السنة –أي سنة 704هـ- ضربت رقبة الكمال الأحدب، وسببه أنه جاء إلى القاضي جمال الدين المالكي يستفتيه، وهو لا يعلم أنه القاضي، فقال: ما تقول في إنسان تخاصم هو وإنسان فقال له الخصم "تكذب ولو كنت رسول الله"؟. فقال له القاضي: من قال هذا؟ قال: أنا. قال فأشهد عليه القاضي من كان حاضراً، وحبسه، وأحضره من الغد إلى دار العدل وحكم بقتله) [شذرات الذهب، لابن العماد الحنبلي، 6/9]
وهذا القاضي جمال الدين المالكي استمر في تطبيق حد القتل على من يتعرض لجناب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول عنه الإمام ابن حجر العسقلاني:
(وكان صارماً مهيباً، أراق دم جماعة تعرضوا للجناب المحمدي) [الدرر الكامنة: 5/190].
ويقول عنه –أيضاً- المؤرخ صلاح الدين الصفدي:
(كان قاضياً يبلغ به الضعيف مرامه، ماضي الأحكام بتاتاً، أراق دم جماعة تعرضوا لجناب النبي صلى الله عليه وسلم) [أعيان العصر:4/456]
وممن نقل وقائع قضائية ذات صلة بهذا الموضوع الإمام القاضي عياض -رحمه الله- في كتابه المشهور (الشفا بتعريف حقوق المصطفى) ومن الأخبار التي نقلها رحمه الله قوله:
(وأفتى أبو عبد الله بن عتاب في عشّار -أي جابي المكوس- قال لرجل: أدِّ واشكِ إلى النبي!، وقال: إن سألت أو جهلت فقد جهل وسأل النبي صلى الله عليه وسلم: بالقتل.
وأفتى فقهاء الأندلس بقتل "ابن حاتم المتفقه الطليطلى" وصلبه بما شهد عليه به من استخفافه بحق النبي صلى الله عليه وسلم، وتسميته إياه أثناء مناظرته بـ"اليتيم" ، و "ختن حيدرة"، وزعمه أن زهده لم يكن قصداً ولو قدر على الطيبات أكلها، إلى أشباه لهذا.
وأفتى فقهاء القيروان وأصحاب سحنون بقتل "ابراهيم الفزارى" وكان شاعراً متفنناً في كثير من العلوم، وكان ممن يحضر مجلس القاضى أبى العباس بن طالب للمناظرة، فرفعت عليه أمور منكرة من هذا الباب في الاستهزاء بالله وأنبيائه ونبينا صلى الله عليه وسلم، فأحضر له القاضى "يحيى بن عمر" وغيره من الفقهاء، وأمر بقتله وصلبه، فطعن بالسكين وصلب منكساً) [الشفا، للقاضي عياض، 2/218]
وأما في عصر الإمام ابن تيمية فقد كانت أشهر قضية شارك فيها ابوالعباس ابن تيمية نفسه هي قضية "الكاتب عساف" الذي ألقى عبارة فيها غض من مقام النبوة، فنقل خبر الحادثة لابن تيمية، فجمع ابن تيمية مجموعة من المحتسبين وتحرك لدى القضاء الشرعي، وتعرض ابن تيمية لمصاعب جمة في هذه القضية، حتى أنه اعتقل وجلد رحمه الله، وألف فيها كتاباً موسعاً انتصاراً لجناب النبي من أن ينال بتعريض أو انتقاص، ولندع ابن كثير يروي لنا الحادثة بطريقته السلسة رحمه الله:
قال ابن كثير في تاريخه:
(واقعة عساف النصراني: كان هذا الرجل من أهل السويداء قد شهد عليه جماعة أنه سب النبي -صلى الله عليه وسلم- وقد استجار عساف هذا بابن أحمد بن حجي أمير آل علي، فاجتمع الشيخ تقي الدين بن تيمية، والشيخ زين الدين الفارقي شيخ دار الحديث، فدخلا على الامير عز الدين أيبك الحموي نائب السلطنة فكلماه في أمره فأجابهما إلى ذلك، وأرسل ليحضره فخرجا من عنده ومعهما خلق كثير من الناس، فرأى الناس عسافا حين قدم ومعه رجل من العرب فسبوه وشتموه، فقال ذلك الرجل البدوي: هو خير منكم - يعني النصراني - فرجمهما الناس بالحجارة، وأصابت عسافا ووقعت خبطة قوية، فأرسل النائب فطلب الشيخين ابن تيمية والفارقي فضربهما بين يديه، ورسم عليهما –أي اعتقلهما- في العذراوية، وقدم النصراني فأسلم وعقد مجلس بسببه، وأثبت بينه وبين الشهود عداوة، فحقن دمه، ثم استدعى بالشيخين فأرضاهما وأطلقهما، ولحق النصراني بعد ذلك ببلاد الحجاز، فاتفق قتله قريبا من مدينة رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قتله ابن أخيه هنالك، وصنف الشيخ تقي الدين بن تيمية في هذه الواقعة كتابه الصارم المسلول على ساب الرسول) [البداية والنهاية، لابن كثير، 13/396]
وأما الكتاب الذي ألفه ابن تيمية في هذه الأزمة وهو "الصارم المسلول على شاتم الرسول" فقد قال في مطلعه:
(اقتضاني لحادث حدث أدنى ماله –أي رسول الله- من الحق علينا، بل هو ما أوجب الله من تعزيزه ونصره بكل طريق، وإيثاره بالنفس والمال في كل موطن، وحفظه وحمايته من كل موذٍ، وإن كان الله قد أغنى رسوله عن نصر الخلق، ولكن ليبلوا بعضكم ببعض، وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب) [الصارم المسلول:ص 2]
والحقيقة أن جوهرة كتاب ابن تيمية هي هذه الجملة المضمخة بكل معاني العزة والاستعلاء بهذا الدين وتوقير نبيه –صلى الله عليه وسلم- في القلوب حيث يقول رحمه الله:
(فإن الكلمة الواحدة من سب النبي -صلى الله عليه وسلم- لا تحتمل بإسلام ألوف من الكفار، ولأن يظهر دين الله ظهورا يمنع أحدا أن ينطق فيه بطعن أحب إلى الله ورسوله من أن يدخل فيه أقوام وهو منتهك مستهان) [الصارم المسلول:ص 505]
هكذا كانت منزلة جناب رسول الله –صلى الله عليه وسلم- في نفوس المسلمين..
لا مساومة بتاتاً على جناب رسول الله-صلى الله عليه وسلم- ومهابته في النفوس، وهكذا كانت سيرة أئمة وفقهاء وقضاة المسلمين، لم يكونوا يعتبرون أي عبارة فيها غض من مقام النبوة مسألة "خلاف فكري" و "وجهات نظر" تتم مناقشتها على طاولة الحوار، بل كانوا يعتبرونها قضية تعرض على سيف القضاء الشرعي.
وهؤلاء الذين يتعرضون للجناب المحمدي تحت غطاء (الفكر يواجه بالفكر) يذكرونني بعبارة تضطرم بعزة الإسلام يقول فيها ابن العربي عن نظير هذه الزندقات:
(هذا كفر بارد لا تسخنه إلا حرارة السيف، فأما دفء المناظرة فلا يؤثر فيه)[العواصم:ص247].
إذا تعرض الزنادقة لجناب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولم تتحرك غيرتنا وحميتنا وبقينا نتفرج فبطن الأرض والله خير لنا من ظاهرها.. أي خذلان وخور وضعف بلغناه! يُسب رسول الله .. رسول الله بذاته .. بين أظهرنا في جزيرة الإسلام! ماذا بقي؟! يارب انتصر لنبيك ياذا الجلال والإكرام ..
لست بحاجة طبعاً أن أؤكد لإخواني أن هذا الجريمة الفظيعة تعالج بالطرق المشروعة، وهذا الحد في قتل سابّ النبي –صلى الله عليه وسلم- يختص بتنفيذه ولي الأمر فلا يُفتأت عليه، حتى لا تقع فتن وتصرفات غير محسوبة تأتي بنقيض المقصود.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه،
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: سيف النصر محي الدين)
|
رد على الكشغري
يقال أنه من تأليف إمام المسجد الحرام الشيخ أ. د. سعود الشريم
*ياكشغريُّ لقدْ كشفتَ خفاكا ** وكفرتَ بالرِّبِ الذي سوَّاكا
*وخرجْتَ مِن ْدينِ الإلهِ مُذمَّماً ** بمقالةٍ فيها الرَّجيمُ رقاكا
*وقَدَحْتَ في شَخْصِ النّبيِّ محمدٍ ** فحفَرْتَ يا صِنْوَ الرَّجيمِ ثراكا
*ياكشغريَ اللؤمِ ياحِلْسَ الرَّدى ** ويْحَ الذي بسفالةٍ دســَّـاكا
*أنت السَّفيهُ فقدْ شتمتَ محمداً ** يا ويلَ من يحميك أو يرعاكا
*ياكشغريَ الفسقِ إنك مارقٌ ** فلقدْ جعلتَ حِمَى النّبيِّ قفاكا
*ياكشغريَ الشؤم ِياعلْجاً طغى ** فَضَّ الإلهُ على المقالةِ فاكا
*أتظنُ أنّك في الجموع مثقفٌ ** فنثَرْتَ بالفكرِ اللعينِ هواكا
*ما أنت إلا أخرقٌ ذو عاهةِ ** في الفكرِ يالله ِ مـا أشقاكا
*لسنا نراكَ اليومَ إلا فاجراً ** متمرِّداً متحـــدياً أفــــّـاكا
*آذيتنا وهتكْتَ حُرمةَ أحمدٍ ** أوّاهُ لو جــــــــاءَ الذي ينعاكا
*إني لأمقتُهُ وأمْقتُ إفكَهُ ** ولسوفُ أمقتُ كُلَّ مَنْ آواكا
*هذا الذي نجنيهِ مِنْ حرّيةٍ ** قالتْ لكلِّ مُعــــــاندٍ حيـــَّـاكا
*قالوا لمنْ سبَّ الزعيمَ منافقٌ ** ولمِنْ رمى المختارَ أنتَ وذاكا
*لا خيرَ فينا إنْ سُلِبنا غيرةً ** وقضى علينا ماكرٌ قـــــدْ حاكا
*يا أمتي قومي لنصرةِ سيّدٍ ** هيَّا أزيلي السُّمَّ والأشـــْـوَاكا
*هذا أوانٌ لامتحانٍ قَدْ نَرىْ ** مَنْ قَدْ بكا فِيهِ ومـــَـنْ يتبــَاكا
*إنْ لَمْ يقم فينا حُمَاةُ محمَّدٍ ** فلسَوْفَ نلقى في الغداةِ هلاكا
*ياربُ أكرمنا بنصرةِ أحمَدٍ ** وادْحَرْ دعِيَّا قــــَـدْ أرادَ حِمـــَـاكا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: عماد حسين)
|
الهاكر«أوكس عمر» يخترق الجهاز الشخصي للكاتب حمزة كاشغري
الرياض-الوئام:
نجح الهاكر السعودي أوكس عمر فى اختراق جهاز الكاتب حمزة كاشغري على خلفية مانشره الأخير من تغريدات مسيئة لمقام النبي صلى الله عليه وسلم .
.ووجه أوكس عمر رسالة الى كاشغري قائلا:”لايخفى عليك يا حمزة ما بجهازك من ندوات مخلة بالآداب والمثلية الجنسية وغيرها الكثير تركت لك حساباتك لأهداف معينة ولكن هي تحت السيطرة ، واختتم قائلا:”لا غـآلب إلا اللـه”.
وفى فيديو يظهر عملية الاختراق بموقع (يوتيوب) ليل الاثنين 6 فبراير 2012 أكد أوكس عمر أنه تم الكشف عن معلومات المتطاول على الرسول الكريم، الخاصة باختراق جهازه وقال إنه إن لم يحاكم سأنشر كل شي بجهازه.
كما نشر أوكس عمر – وفقا للفيديو – أرقام هواتف كاشغري ونوع ورقم لوحة سيارته وعنوانه بالتحديد ليسهل الوصول اليه على حد قوله. وتضمن الفيديو محاضرة للشيخ ناصر العمر وهو يجهش بالبكاء، فضلا عن العديد من تدوينات وتغريدات تويتر التى تثبت تطاوله على الذات الالهية والنبي محمد صلى الله عليه وسلم.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: farda)
|
الوهابي عماد حسين
تحياتي الطيبة
الم تنتقص جماعة الوهابية اسم الدلع انصار السنة من تعاليم نبينا الكريم بنشرها للشتيمة والكذب والتكفير
الم تقدموا اسوا منهاج لتربية الاجيال علي معرفةو الكراهية
ان لله وانا اليه راجعون
تريد ان تشتهر بمحاولتك اتخاذ التكفير والتهديد شكلا لافتراع البوستات
من قبل قد تجنيت علي النيل ابو قرون بحجة استتابته وتبيان كفره
هذه هجمة غير اخلاقية من جماعة الوهابية للارهاب وتهديد الاخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: فايزودالقاضي)
|
الأخ عماد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله إنني سعيد إلى درجة كبيرة أنه رجع إلى الحق وعاد إلى حظيرة الإيمان قبل أن يأتيه اليقين ويخسر آخرته
ولا نفتي في مسألة إقامة الحد عليه أو العفو عنه، فهناك من هم أهل للفتية ولكنا نتمنى أن لو يدرأوا عنه الحد بالشبهات وتتاح له الفرصة ليكتب منصفا لرسول العالمين صلوات ربي وسلامه عليه والذي ليس في حوجة لبشر يدافع عنه بعد أن قال جل وعلى (فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ * إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ * الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ)
نسأل الله أن يفتح بصائر الذين في أعينهم وقلوبهم مرض ويهديهم سبيل الرشاد
ونبرأ لله من أفعال وأقوال المشككين منهم
ونشهد الله أنا نحبك يا رسول الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: كمال حسن)
|
Quote: نجح الهاكر السعودي أوكس عمر فى اختراق جهاز الكاتب حمزة كاشغري على خلفية مانشره الأخير من تغريدات مسيئة لمقام النبي صلى الله عليه وسلم .
.ووجه أوكس عمر رسالة الى كاشغري قائلا:”لايخفى عليك يا حمزة ما بجهازك من ندوات مخلة بالآداب والمثلية الجنسية وغيرها الكثير تركت لك حساباتك لأهداف معينة ولكن هي تحت السيطرة ، واختتم قائلا:”لا غـآلب إلا اللـه”.
وفى فيديو يظهر عملية الاختراق بموقع (يوتيوب) ليل الاثنين 6 فبراير 2012 أكد أوكس عمر أنه تم الكشف عن معلومات المتطاول على الرسول الكريم، الخاصة باختراق جهازه وقال إنه إن لم يحاكم سأنشر كل شي بجهازه.
كما نشر أوكس عمر – وفقا للفيديو – أرقام هواتف كاشغري ونوع ورقم لوحة سيارته وعنوانه بالتحديد ليسهل الوصول اليه على حد قوله. وتضمن الفيديو محاضرة للشيخ ناصر العمر وهو يجهش بالبكاء، فضلا عن العديد من تدوينات وتغريدات تويتر التى تثبت تطاوله على الذات الالهية والنبي محمد صلى الله عليه وسلم. |
الغاية تبرر الوسيلة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: كمال حسن)
|
يا جماعة الخير
عماد حسين ووهابية السعودية هم الحاكمين بأمر الله، والله قد فوضهم تفويضاً كاملاً لتحديد من يستطيعون ان يحيون وان يميتون، فمن اراد النجاة بجلده منهم عليه شراء روحه بالانضمام لهم وهم سيضمنون له التوبة والغفران والجنة.
عليك ان تتبع ما قاله -الله-عفواً اقصد ان عليك ان تتبع ما قاله ابن عثيمين والحرامي سارق جهود الآخرين عائض القرني ورجال آخرون إذا اردت النجاة.
الله يقبل التوبة ولكن الوهابيين لا يقبلون سوي الدم، فالله تواب والوهابية سفاكون وللدماء متعطشون.
الم تري كيف يفرحون لارتكاب السيئات، فقد فرحوا عندما سرق الهاكر اوكس عمر بيانات هذا الشخص الشخصية.
الايمان بالوهابية هو الذي يضمن لك الجنة
لا تقل قال الله بل قل قال ابن تيمية تنجو من النار
اذا ارتكبت معصية وخرجت من الملة فالله قد يقبل توبتك اما الوهابية فلن يقبلوا غير رأسك
التوبة النصوحة هي التى تقرها هيئة علماء السعودية والملك
لا تعتمد على الله فقط اعتمد على رحمة الملك وهيئة علماءه
هيئة العلماء هي التى تحي وهي التى تميت جلّ شأنها
باب التوبة قد أُغلِق ومفتاحه بيد هيئة العلماء.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: كمال حسن)
|
Quote: الأخ عماد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
والله إنني سعيد إلى درجة كبيرة أنه رجع إلى الحق وعاد إلى حظيرة الإيمان قبل أن يأتيه اليقين ويخسر آخرته
ولا نفتي في مسألة إقامة الحد عليه أو العفو عنه، فهناك من هم أهل للفتية ولكنا نتمنى أن لو يدرأوا عنه الحد بالشبهات وتتاح له الفرصة ليكتب منصفا لرسول العالمين صلوات ربي وسلامه عليه والذي ليس في حوجة لبشر يدافع عنه بعد أن قال جل وعلى (فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ * إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ * الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ)
نسأل الله أن يفتح بصائر الذين في أعينهم وقلوبهم مرض ويهديهم سبيل الرشاد
ونبرأ لله من أفعال وأقوال المشككين منهم
ونشهد الله أنا نحبك يا رسول الله |
سلمك الله يا كمال حسن
أنا لا أفتي من عند نفسي يا كمال.. ولكن هي أقوال مبينة على نصوص شرعية
ولاحقاً - بإذن الله - سأنقل ما ذكره أهل العلم في هذا الصدد
وسأورد النصوص النبوية في شأن هذه القضية
هناك من جرى قتله في عهد النبي عليه الصلاة والسلام وأقر النبي عليه الصلاة والسلام أن دمه هدر
تابع معنا بإذن الله تعالى
ونتمنى ان يكون النقاش علمياً
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: فايزودالقاضي)
|
Quote: عماد ..سلامات ..
اذا كان القتل حد الشاتم فلماذا شُرعت الاستتابة ؟!!!
التوبة تجب ماقبلها حتى لو كان كفراً بالله ,,
تحياتي ،، |
تسلم يا فايز
واسمح لي بأن أسألك: هسع لو واحد شرب الخمر، ما هو حده؟!!
وهل لو تاب يتم تركه أم ينفذ فيه الحد؟!!
جوابك المتوقع: ينفذ فيه الحد.. والتوبة بينه وبين الله تعالى
وهو نفس الأمر في رجم الزاني المحصن، وقتل القاتل
الخلاصة.. الزول ده ممكن يتوب، لكن حد (شتم النبي عليه الصلاة والسلام) هو القتل
ولا يسقط بأي حال
يعني هو في هذه الحالة يقتل حداً وليس كفراً
تسلم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: سلمى تاور)
|
Quote: ا جماعة الخير
عماد حسين ووهابية السعودية هم الحاكمين بأمر الله، والله قد فوضهم تفويضاً كاملاً لتحديد من يستطيعون ان يحيون وان يميتون، فمن اراد النجاة بجلده منهم عليه شراء روحه بالانضمام لهم وهم سيضمنون له التوبة والغفران والجنة.
عليك ان تتبع ما قاله -الله-عفواً اقصد ان عليك ان تتبع ما قاله ابن عثيمين والحرامي سارق جهود الآخرين عائض القرني ورجال آخرون إذا اردت النجاة.
الله يقبل التوبة ولكن الوهابيين لا يقبلون سوي الدم، فالله تواب والوهابية سفاكون وللدماء متعطشون.
الم تري كيف يفرحون لارتكاب السيئات، فقد فرحوا عندما سرق الهاكر اوكس عمر بيانات هذا الشخص الشخصية.
الايمان بالوهابية هو الذي يضمن لك الجنة
يديك العافية
الوهابية شر وخطر عديل على البشرية
وتغييب كامل للعقل والخير والجمال
شوف بتحججو كيف عشان يشوفو الدم
لا تقل قال الله بل قل قال ابن تيمية تنجو من النار
اذا ارتكبت معصية وخرجت من الملة فالله قد يقبل توبتك اما الوهابية فلن يقبلوا غير رأسك
التوبة النصوحة هي التى تقرها هيئة علماء السعودية والملك
لا تعتمد على الله فقط اعتمد على رحمة الملك وهيئة علماءه
هيئة العلماء هي التى تحي وهي التى تميت جلّ شأنها
باب التوبة قد أُغلِق ومفتاحه بيد هيئة العلماء. |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: ماجد حسون)
|
يا اخ عماد يا ترى لماذا يهيج الوهابية فى هذه الامور الهايفة و لا يحركوا ساكن فى قتل الناس فى السودان؟ بل فى الحقيقة هم يتواطئون
مع عصابة الانقاذ التى تفتك بشعب السودان ... تقتل الناس بلا ذنب فى دارفور و تغتصب النساء و تجيش العصابات للفتك بالمدنيين؟.
قبل ايام قليلة قرأت لك قول زعلان فيهو من حسنى مبارك عشان ما ناصر ناس غزة و انتم لا تناصرون اخوة الوطن الدين فى دارفور
بل تتحالفوا مع قالتيهم. شئ عجيب.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: الصادق اسماعيل)
|
Quote: نعم محمد ابراهيم
رب العزة يقبل التوبة
ولكن عماد حسين والوهابية لا يقبلون الا الدم والدم فقط، فقد أغلقوا باب التوبة منذ ازمان، ومن لا يعبد الوهابية ويتخذهم آلهةً وديناً فلن ينجو من الموت حتى ولو قبل الله توبته. |
الصادق يا حبوب
انت الدرب رايح عليك في الموية
القضية ليس القتل كفراً
لكنه القتل حداً.. فحد شاتم النبي الكريم هو القتل
وإن تاب فهذا بينه وبين الله تعالى
وبالمناسبة.. القتل كفراً ممكن يسقط بالتوبة
لكن القتل لشاتم النبي لا يسقط بالتوبة
شوف ردي على مداخلة ود القاضي
لو داير نقاش علمي بدون هذا التهكم ستجد صدري مفتوح بإذن الله تعالى
جيب اعتراضاتك وخلي النية صافية من أجل الوصول للحقيقة
ربما تكون التضيجة عندك.. وربما تكون عندي
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: محمد إبراهيم علي)
|
| Quote: لأن حد الشتم هو القتل، فلا يسقط عنه |
| Quote: الحدود زادوها ولا شنو؟ |
محمد إبراهيم
عساك بخير
يا أخي الكريم.. لماذا تطرح مثل هذا السؤال، وأنت بإمكانك الرجوع لبعض المصادر كما عودتنا في مرات سابقة؟!!!
Quote: يا عماد الواحد ممكن يشتم رب العزة في ذات نفسه ويتوب قبل ان يغرغر ويقبل الله توبته
فمالكم تنازعون الله في سلطانه ؟ |
الأمر مختلط عليك يا محمد
وسأعيد وأكرر مرة اخرى:
هناك فرق بين القتل حداً، والقتل كفراً
القتل حداً يشمل: قاتل النفس، قاطع الطريق، الزاني المحصن،
وهؤلاء لا يسقط عنهم الحد وإن تابوا... ويكون الحد تطهيراً لهم
شاتم النبي عليه الصلاة والسلام داخل فيمن يقتل حداً، حتى وإن تاب، وفي حال صحة
توبته يكون القتل تطهيراً لهن لأن: "الحدود كفارات لأهلها" كما وردج في الحديث الصحيح
طيب... هناك نوع آخر من القتل، وهو القتل كفراً
وهذا النوع من القتل ممكن يسقط بالتوبة يا محمد، لأن الأصل فيه امهال الشخص
واستتابته 3 أيام، أما في حال الشتم فإن الشاتم لا يعطى هذه المهلة، وإن طولب بالتوبة.
أرجو أن تكون قد فهمت
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: farda)
|
Quote: وما هي وضعيتك القانونية أو وظيفتك أو صفتك الاعتبارية التي تمنحك الحق بإصدار أوامر القتل بهذه الطريقة؟
من أين لك شخصياً حق إصدار هذا الحكم؟!
!! |
الشخص الذي يكتب باسم/ فردة
بنفس الطريقة أسألك: وأنت زاتك منو؟!
وشنو صفتك التي اعطتك حق السؤال عن تقييم الأشخاص؟!!
يا زول.. لو عندك نقاش في حول المسائل المثارة هنا.. مافي مشكلة
بخلاف ذلك.. انصرف راشداً
،،،،،،،،،،، وما تنسى: جر وراك الباب!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: فدوى الشريف)
|
Quote: 
4000 محتسب يتوافدون على المحاكم مطالبين بمحاكمة المتطاول على سيد الخلق
حامد الرفاعي- جده
الثلاثاء 07/02/2012
شهدت عدد من محاكم مناطق ومحافظات المملكة تجمعات متفاوتة وصلت إلى اعداد تجاوزت 4000 شخص لدعاوي حسبة لمحاكمة الاعلامي حمزه كشغري الذي تطاول في احدى تغريداته بتويتر على الرسول صلى الله عليه وسلم ..
وبحسب مصادر "المدينة" فإن منسوبي المحاكم العامة والمحاكم الجزئسة ابلغوا المحتسبين الذي حرص بعضهم على الحضور للمحاكم فيما قام البعض منهم بالاستفسار عبر الاتصالات الهاتفية بأن اجراءات وانظمة دعاوي الحسبة تتطلب تقديمها إلى هيئة التحقيق العام تمهيدا لاحالتها للمحكمة المختصة .
واضافت المصادر نفسها : ان الجهة المخصصة لمحاكمة الكاتب المذكور سوف تتضح بعد استكمال هيئة التحقيق والادعاء العام التي ستحدد قبول دعوى الحسبة أو رفضها بحجة انها مرتبطة بوزارة الاعلام مشيرا إلى ان المحاكم الشرعية المختصة بالعقوبات التعزيرية هي المحاكم الجزئية فيما تنظر المحاكم العامة في قضايا الردة مبينا إلى ان الجهة التي يحق لها رفع قضايا الحسبة حسب النظام هو هيئة التحقيق والادعاء العام وكما ورد في نظام الإجراءات الجزائية في المادة السادسة عشرة والذي اشار نصه كالاتي
"تختص هيئة التحقيق والادعاء العام وفقاً لنظامها بإقامة الدعوى الجزائية ومباشرتها أمام المحاكم المختصة بالاضافة إلى ان هناك نص وارد في نظام المرافعات الشرعية في المادة الخامسة منه ينص على أن الدعاوى تقبل من ثلاثة على الأقل من المواطنين في كل ما فيه مصلحة عامة..
وفي السياق ذاته اكد عطية الحارثي ( احد المحتسبين ) ان الجميع مستاء وحزين لهذا التطاول الذي تجاوز كل الاعراف والقيم والشريعة الاسلامية مؤكدا انه حرص وجميع المحتسبين الذي كان بينهم تواصل في المجالس العامة وعلى صفحات مواقع التواصل الاجتماعي على ضبط النفس حرصا على عدم تجاوز الانظمة والتعليمات واشار الحارثي إلى ان جميع من علم بهذا التطاول السافر حريص كل الحرص على تقديم دعوي الاحتساب لمحاكمة هذا الشخص وايقاع العقوبات الشرعية تجاهه بعد معرفة ملابسات وظروف قيامه بهذا الفعل الشنيع مشيرا إلى ان المحتسبين لم يكونوا حكرا على فئة معينة وقد بدأو في اجراءات مخاطبة كبار العلماء والدعاة لايصال صوتهم ورفضهم التام وانكارهم التام لما قام به الشخص المذكور لولاة الامر حفظهم الله الذين يحرصون كل الحرص على منع التجاوزات ضد الدين وايقاف كل من يتطاول على الثوابت الاسلامية عند حده ..
المصدر
|
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: عماد حسين)
|
عماد ...سلامات ..
Quote: واسمح لي بأن أسألك: هسع لو واحد شرب الخمر، ما هو حده؟!!
وهل لو تاب يتم تركه أم ينفذ فيه الحد؟!!
جوابك المتوقع: ينفذ فيه الحد.. والتوبة بينه وبين الله تعالى
وهو نفس الأمر في رجم الزاني المحصن، وقتل القاتل
الخلاصة.. الزول ده ممكن يتوب، لكن حد (شتم النبي عليه الصلاة والسلام) هو القتل
ولا يسقط بأي حال
يعني هو في هذه الحالة يقتل حداً وليس كفراً!! |
ياعماد السكر والزنا لايمكن قياسهما بالشتم او السب
ثم انت حتى الآن لم تأتي بدليل لحكمك هذا ..
فممكن نعرف استندت على شنو ؟
تحياتي ياحبيب ,,
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: فايزودالقاضي)
|
| Quote: ياعماد السكر والزنا لايمكن قياسهما بالشتم او السب |
حياك الله يا حبيب
القياس هنا ليس حول طبيعة الجريمة
لكن القياس من جهة أن الحد عبارة عن عقوبة محددة من الشارع مقابل بعض الذنوب
فشتم النبي عليه الصلاة والسلام حده القتل، كما أن شرب الخمر حده الجلد.. وهكذا
وهذه الحدود لا تسقط في الدنيا بالتوبة
Quote: ثم انت حتى الآن لم تأتي بدليل لحكمك هذا ..
فممكن نعرف استندت على شنو ؟
تحياتي ياحبيب ,, |
جميل جداً يا ود القاضي
كدة ممكن نقول إننا سنفتح باب نقاش علمي
أنا وعدت بجلب النصوص وكلام أهل العلم كذلك..
قريباً بإذن الله تعالى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: عماد حسين)
|
الغريبة يا شيخ عماد إنو كتير من المعترضين ولا أخص أهل المنبر
وإنما المعترضين عموما على محاكمة مثل هذا السـفـيه
لو في زول شكك في نسب واحد فيهم
أو سب أمه أدنى مسبة أو سب أباه بأي وصف
ممكن الزول ذاتو البقول ليك لا لا ما صاح وبالإقناع ده
حتلقاهو يقوم بشاتم أبيه وأمه ويقع بيهو واطة طوالي
وممكن جدا يقتله أو يلحق به أذى جسيم عشان انتقص من والديه
طيب يا جماعة أليس الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أحق
بأن نغار عليهم وأن نعاقب ونلجم من يعرض بهم؟؟؟
سبحان الله غايتو في ناس..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: نصر الدين عثمان)
|
| Quote: أن عبد الله بن سعد بن أبي السرح كان قد أسلم قبل الفتح، وهاجر وكان يكتب الوحي لرسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتد مشركا وصار إلى قريش بمكة، فقال لهم: إني كنت أصرف محمدا حيث أريد كان يملي علي: "عزيز حكيم " فأقول: أو عليم حكيم فيقول: " نعم كل صواب ". فلما كان يوم الفتح أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله... ففر إلى عثمان وكان أخاه من الرضاعة فغيبه عثمان حتى أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم بعدما اطمأن أهل مكة فاستأمنه له فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم طويلا ثم قال: نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله: " ما صمت إلا ليقوم إليه بعضكم فيضرب عنقه " . وقال رجل من الأنصار: فهلا أومأت إلي يا رسول الله فقال : " إن النبي لا ينبغي أن يكون له خائنة الأعين ". |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: نصر الدين عثمان)
|
Quote: يا اخ عماد يا ترى لماذا يهيج الوهابية فى هذه الامور الهايفة و لا يحركوا ساكن فى قتل الناس فى السودان؟ بل فى الحقيقة هم يتواطئون
مع عصابة الانقاذ التى تفتك بشعب السودان ... تقتل الناس بلا ذنب فى دارفور و تغتصب النساء و تجيش العصابات للفتك بالمدنيين؟.
|
أستاذ صالح
تحية طيبة
سب الرسول وسب الله ليس من الأمور الهايفة كما تسميها بل هي من عظائم الذنوب ، نعم قتل الناس فيه ظلم وجرم كما كان تغريد محجوب شريف والحزب الشيوعي وتطبيله لمايو حتى قتلت المسلمين في ابا وودنوباوي قمة الجرم .
وصفك لسب الله وسوله بالأمور الهايفة يتناقض مع مواثيق الحزب الشيوعي السوداني واقوال نقد ، إلا إذا كانت هذه الاقوال عندكم لا معنى لها بل مجرد طقوس لإرضاء المسلمين ولا يهمكم سب الله او رسله .
الله تعالى خلقنا للعبادة وعظائم الأمور ولم يخلقنا لنأكل ونشرب ونتكاثر كالأنعام .
أمر الكاتب دعونا نتركه للقضاء ولحكومه بلده فهي اعلم منا بوضعه الصحي والنفسي وحقيقة توبته وبالحكم الشرعي الذي يستحقه ، أما ما كتبه فقد طالنا وهالنا جميعا ومن واجبنا الدفاع عن نبينا وديننا .
Quote: وجب قتله.. لأن حد الشتم هو القتل، فلا يسقط عنه
|
كلام الأخ عماد أعلاه يحتاج لدليل ، فلو أتى بالدليل الصحيح لزمنا إتباع الدليل ولو لم يأت به لزمه التراجع ولا داعي اصلا لتوسيع الأمر ونثر التراب في كل إتجاه .
تحياتي للجميع
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: محمد الامين احمد)
|
| Quote: النجيضة غايتو الزول ده ميت ميت ، يا يشتت بره البلد يا يشتت بره البلد |
الزول من امبارح اداها نمرة خمسة و مرقها في بلدا طيرها عجمي بحسب اقوال البعض في مواقع سعودية عدة.
احتمال يمشي عند اهله في كاشغار التي هي بالصين و التي يواجه اهلها المسلمون اضطهادا حكوميا من الدولة الصينية التي
تنفذ المشاريع و تستخرج البترول و تورد البضائع من الابرة للآي فون للدول الاسلامية و لله الأمر من قبل و من بعد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: Hassan Makkawi)
|
لو اننا نضع فى الاعتبار احترام مشاعر الاخر وعدم اثارته باستفزازه
لما وصلنا هذه الدرجة من ردود الافعال والعطش للدم ...
كان فى استطاعة هذا الشاب ان يؤمن بما يؤمن به فهذا بينه وبين ربه
وهو صاحب العقاب لكن لا داعى ابدا ان يثير مشاعر من حوله بالتصريح هكذا
حريتك تتوقف عندما تبدا حرية الاخرين ..
وهذا الامر يشمل طريقتنا فى كل المناحى وليس المتعلقة بالدين فقط
لنبتعد عن استفزاز الاخر ونؤمن بما نشاء ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: هشام عباس)
|
Quote: الغريبة يا شيخ عماد إنو كتير من المعترضين ولا أخص أهل المنبر
وإنما المعترضين عموما على محاكمة مثل هذا السـفـيه
لو في زول شكك في نسب واحد فيهم
أو سب أمه أدنى مسبة أو سب أباه بأي وصف
ممكن الزول ذاتو البقول ليك لا لا ما صاح وبالإقناع ده
حتلقاهو يقوم بشاتم أبيه وأمه ويقع بيهو واطة طوالي
وممكن جدا يقتله أو يلحق به أذى جسيم عشان انتقص من والديه
طيب يا جماعة أليس الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أحق
بأن نغار عليهم وأن نعاقب ونلجم من يعرض بهم؟؟؟
سبحان الله غايتو في ناس |
الأخ محمد جلال جزاك الله خيرا .. ونفع الله بهذه الذكرى
وجزاك الله خيرا أخ عماد .. ولكما ولجميع المتداخلين سلامي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: عماد حسين)
|
| Quote: وما تنسى: جر وراك الباب!!! |
يا سيد عماد حسين
هدي نفسك شوية فأنت في مكان عام وحر يسألك الناس الأسئلة المتعلقة بما تنشره في المكان العام،
شخصنا لم يصدر الفتاوى أو الأحكام الدينية أو يقرر في قانون الضرائب مثلاً، لتسألني عن شهادتي العلمية
بينما سؤالنا لك هو داخل موضوع "المسائل المثارة"... ونرجو أن تجاوب عليه دون حساسية وزعل.. إذ نريد حقاً أن نعرف لو كانت لديك أي معرفة مجازة ومقدرة من جهة محترمة ومعترف بها علمياً تسمح لك بالحكم أو الإفتاء في قضية مثل هذه.
كلامك هنا يمكن ببعض السماحة اعتباره "رأياً" حتى لو سماه البعض رأياً فاسداً":
| Quote: خانته "لبرلته" وغلبه كفره بالله تعالى |
أما قولك:
Quote: مسألة قتل من شتم النبي عليه الصلاة والسلام مبنية على أن (القتل حد للشتم)
وهي مسألة مثل: الجلد حدٌ لشرب الخمر، كما أن القتل حد للزاني المحصن، والقطع حد للسرقة أو الحرابة
يعني هسع لوتاب شارب الخمر أو الزاني المحصن، هل يسقط عنه الحد؟!
الجواب: لا يسقط عنه الحد
وكذلك (من شتم النبي الكريم عليه الصلاة والسلام) لا يسقط عنه حد القتل، حتى وإن تاب |
فهو يعتبر فتوى دينية وليس رأياً، وقد يؤدي ببعض الناس لتحقيقه على الأرض ولو كانت فتواك خاطئة وقام أحدهم بتنفيذ الأمر اعتماداً عليها ستكون في الغالب مسؤلاً أمام القضاء...
وقد راجعنا بروفايك ولم نعلم شيء عن مؤهلاتك سوى أنك ذكر غير متزوج...
لذا حق لنا سؤالك عن امتلاكك المؤهلات العلمية الكافية لإصدارها،
فهل أطلعتنا عليها يا رجل حتى نقدرك حقَّ قدرك ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: farda)
|
Quote: شكراً لمرورك يا ود الخليفة
لا أفهم موقفك من الهكر
لكن قناعتي أن المطلوب هو سلوك الطريقة الشرعية في رد عدوانه
وبلا شك.. التنقيب عن الأسرار ليس من بينها
|
عزيزي عماد السلام عليكم
موقفي من الهكر واضح جدا وقد اوردته انت عن السلوك الشرعي الذي يحفظ للجميع محاكمة عادلة ويعاقب الهكر الذي انتهك خصوصيته
اما بخصوص الكاتب الصحفي فاريد ان اسال سؤالا مفتاحيا
ما هو الفرق بين الحد والتعذير؟
مثل هذه القضية ليس مكانها المنتديات التي تطلق الاحكام وتصدرها وتثير الناس وضررها اكبر من نفعها باثارة العامة وقليلي البضاعة
وتجعل من الكل قضاة يطلقون الاحكام وفي هذا بلاء عظيم
حد مثل حد الحرابة الوارد في القران يسقط ان تاب المحارب قبل ان يقدر عليه الحاكم
وفي قصة رجم ماعز وذلك بعد ثبوت الحد واقامته عليه انظر قول الرسول ص في اخر المروي عنه
| Quote: حدثنا محمد بن سليمان الأنباري حدثنا وكيع عن هشام بن سعد قال حدثني يزيد بن نعيم بن هزال عن أبيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر أبي فأصاب جارية من الحي فقال له أبي ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وإنما يريد بذلك رجاء أن يكون له مخرجا فأتاه فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم علي كتاب الله فأعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم علي كتاب الله فأعرض عنه فعاد فقال يا رسول الله إني زنيت فأقم علي كتاب الله حتى قالها أربع مرار قال صلى الله عليه وسلم إنك قد قلتها أربع مرات فبمن قال بفلانة فقال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم قال هل جامعتها قال نعم قال فأمر به أن يرجم فأخرج به إلى الحرة فلما رجم فوجد مس الحجارة جزع فخرج يشتد فلقيه عبد الله بن أنيس وقد عجز أصحابه فنزع له بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه |
(هلا تركتموه لعله أن يتوب فيتوب الله عليه)
وسكوته رضي الله عن في خبر عبد الله بن سعد بن أبي السرح
ان لم يجد الحاكم نص يجوز له ان يعذر وهل يجوز التعذير باكثر من عشر جلدات ؟
وهل يوجد تعذير باكثر من الحد ؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: فقيرى جاويش طه)
|
الأخ الأخ الكريم عماد
سلام عليكم
هلا أتيتنا بدليل لحد شتم النبى صلى الله عليه و سلم .. وهل ثبت عن النيى صلى الله عليه و سلم أنه أقام هذا الحد..
((وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ لَّكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ آمَنُواْ مِنكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ))
| Quote: بين تعالى أن في المنافقين من كان يبسط لسانه بالوقيعة في أذية النبي صلى الله عليه وسلم ويقول : إن عاتبني حلفت له بأني ما قلت هذا فيقبله ، فإنه أذن سامعة . قال الجوهري : يقال رجل أذن إذا كان يسمع مقال كل أحد ، يستوي فيه الواحد والجمع . وروى علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى : هو أذن قال : مستمع وقابل . وهذه الآية نزلت في عتاب بن قشير ، قال : إنما محمد أذن يقبل كل ما قيل له . وقيل : هو نبتل بن الحارث ، قاله ابن إسحاق . وكان نبتل رجلا جسيما ثائر شعر الرأس واللحية ، آدم أحمر العينين أسفع الخدين مشوه الخلقة ، وهو الذي قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم : من أراد أن ينظر إلى الشيطان فلينظر إلى نبتل بن الحارث . السفعة بالضم : سواد مشرب بحمرة . والرجل أسفع ، عند الجوهري . وقرئ ( أذن ) بضم الذال وسكونها |
http://www.islamweb.net/newlibrary/display_bo...627&bk_no=48&ID=1052
إن عاتبني حلفت له بأني ما قلت هذا فيقبله ....
اللهم صلى على محمد نبى الرحمة ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: jini)
|
هل هناك اساءة أكبر من أن يأتى اعرابى ليتبول فى المسجد النبوى الشريف !!!
و قد هم الصحابة الكرام بقتله .. أنظر ماذا قال لهم الرسول (ص) !!
لا تقطعوا عليه بوله !!!
يا اللـــــــــــــــــــــــه .. يا حبيبى يا رسول الله .. لا يريد أن يروعه و هو الذى يتبول فى المسجد النبوى الشريف !!
قال سيدنا عمر دعنى أقتله يا رسول الله ..
فأمر النبى صلى الله عليه و سلم أن يصبوا على بوله قربة ماء ثم قال للأعرابى: ما جعل هذا المكان لما صنعت.
فقال الأعرابى: اللهم أغفر لى و لمحمد فقط.
قال له الرسول صلى الله عليه و سلم: لقد ضيقت واسعاً يا أخ العرب.
هذه القصص ليست للتسلية ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: تبارك شيخ الدين جبريل)
|
قريت كلام الزول ده كذا مرة و حقيقة كلام سخيف و عبيط و لا يخرج من انسان سوي ... لكني لا استطيع أن أقول إنو (شتم ) الرسول صلى الله عليه وسلم ... و حتي لو كان شتمو... قصة إنو شاتم الرسول صلي الله عليه و سلم يقتل و إن تاب و أعلن توبته دي بالغتو فيها يا عماد كان رايك ولا راي زول تاني .... الله تعالي يقول ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك ) و الشرك بالله ده ذاتو كان تبت منو توبة نصوحة و قبلها منك بيغفرها ... ما ممكن تسدو باب التوبة كده و تقولو حتي و إن تاب يقتل ... يعني حتي لو ربنا قبل توبتو يقتلو ؟ ياخي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات نفسو قال : " التائب من الذنب كمن لا ذنب له " و مما أعلم من سيرته صلي الله عليه و سلم .. أظن أنه يسؤه قتل هذا الرجل ظلما طالما أعلن توبته حتي و لو ادعي قاتليه أنهم فعلو ذلك حبا في رسول الله !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: هيثم طه)
|
بعدين لو ما كتلتوهو الله حا يغضب منكم غضب شديد خالس خالس ... احتمال يكون لى هسة زعلان ...
تضبحوهو عشان الله يتلذذ بى منظر الدم ويرضى عنكم دنيا وآخرة ... ويتفشّى في الولد القليل الأدب دا ...
انتو كمان بتقدروا على غضب الله؟ لازم تكتلوهو ولو تعلق بأستار الكعبة زي ما الرسول قال عن اخو عثمان داك ...
ولا تأخذكم به رحمة في دين الله ... لو تاب وربنا قبل توبتو ... تتفشوا انتو ... نحن كمان بنقدر على غضبكم سبحانكم وتعاليتم؟
يا عماد يا إلهي خليني اقترح ليك اقتراح ... في شكل دعا ... وانت استجيب لى دعاي إنك حميد مجيب الدعوات ...
الود ارسل عليه حاصباً ... لو ما بتعرف كيف ارسل عليه مسكول ... بعد داك رسالة #4444* ... بعد داك حاصباً ....
سبحانك لا إله إلاّ انت رب العرش العظيم ....
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: هيثم طه)
|
الاخ عماد لك التحية و التقدير ..كتبت
Quote: مسألة قتل من شتم النبي عليه الصلاة والسلام مبنية على أن (القتل حد للشتم)
وهي مسألة مثل: الجلد حدٌ لشرب الخمر، كما أن القتل حد للزاني المحصن، والقطع حد للسرقة أو الحرابة
يعني هسع لوتاب شارب الخمر أو الزاني المحصن، هل يسقط عنه الحد؟!
الجواب: لا يسقط عنه الحد
وكذلك (من شتم النبي الكريم عليه الصلاة والسلام) لا يسقط عنه حد القتل، حتى وإن تاب
|
فكيف يمكن التوفيق بين قولك هذا و عفو رسول الله (ص)عن كعب بن زهير ..
قال ابن اسحاق :فلما بلغ كعباً الكتاب ضاقت به الأرض، وأشفق على نفسه، وأرجف به من كان في حاضره من عدوه، فقال: هو مقتول، فلما لم يجد من شيء بداً قال قصيدته التي يمدح فيها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وذكر خوفه وإرجاف الوشاة به من عدوه، ثم خرج حتى قدم المدينة فنزل على رجل كانت بينه وبينه معرفة من جهينة، كما ذُكر لي، فغدا به إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حين صلى الصبح فصلى مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ثم أشار إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال: هذا رسول الله فقم إليه فاستأمنه، فذكر لي أنه قام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جلس إليه فوضع يده في يده، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يعرفه، فقال: يا رسول الله إن كعب بن زهير قد جاء ليستأمنك تائباً مسلماً، فهل أنت قابل منه إن أنا جئتك به؟ قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "نعم". قال: أنا يا رسول الله كعب بن زهير!.
قال ابن إسحاق: فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة أنه وثب عليه رجل من الأنصار فقال: يا رسول الله دعني وعدو الله أضرب عنقه! فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "دعه عنك فقد جاء تائباً نازعاً عما كان عليه" قال: فغضب كعب على هذا الحي من الأنصار لما صنع به صاحبهم، وذلك أنه لم يتكلم فيه رجل من المهاجرين إلا بخير. فقال قصيدته اللامية التي يصف فيها محبوبته وناقته التي أولها:
بانت سعاد فقلبي اليوم متبول
متيم إثرها لم يفد مكبول
وما سعاد غداة البين إذ رحلوا
إلا أغن غضيض الطرف مكحول
هيفاء مقبلة عجزاء مدبرة
لا يشتكى قصر منها ولا طول
تجلو عوارض ذي ظلم إذا ابتسمت
كأنه منهل بالروح معلول
----------------------
نبئت ان رسول الله اوعدني
و العفو عند رسول الله مأمول
http://www.imam.ws/ref/585
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: محمدين محمد اسحق)
|
العفو عند السلفيين ما مأمول ولا حاجة ....
يكتلوا الولد الشاتم دا .... وانا معاهم ... والمعترض نضيفو لى لستة القتل ... التستر على الجريمة جريمة ...
هو ليبرالي ... ويخلّوهو يعيش؟ حلاة لكلك ...
والبيدافع عن عرش الرحمن المجدوع داك منو؟ العلمانيين الكفّار حطب النار؟
لازم ندافع عن الدين من الليبراليين عملاً بأحكام الآية "إنا نحن نزلنا الذكر وإن السلفيين له لحافظون" (ابن تيمية 13)
وأيّ زول يخالف شرع السيف نسلّط عليه الله ...
... المهم ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: محمدين محمد اسحق)
|
سلامات أخ عماد
كتبت في مداخلتي السابقة "كامل التضامن مع الجميع" وأعني هذه العبارة حقا، الكاتب السعودي المسكين، وزير الاعلام السعودي عبد العزيز خوجة الذي جعله حظه التعيس ان يكون وزيرا من خارج اسرة اصحاب السمو، والشعب السعودي المسكين بما فيهم رجال هيئة الامر بالمعروف على حالة الظلام الاجباري التي يعيشون فيها، في الوقت الذي يطالب فيه الشعب المسكين برأس الكاتب الذي هو اكثر مسكنة منه، يجري الحزب الجمهوري في امريكا انتخابات داخلية لإختيار مرشحه لفترة رئاسية جديدة، والهم الرئيسي للمرشحين هو حالة الاقتصاد والدين الهائل لأمريكا التي تطالبها السعودية فقط بمبلغ 211 مليار دولار!! هل رأيت كيف هي سخرية الاقدار يا عزيزي؟
وكامل التضامن معك انت شخصيا يا عماد، وانت يجب ان تكون على رأس قائمة التضامن فأنت من بني وطني وهذا ادعى سبب عندي للتضامن والتكاتف والتلاحم، تضامني معك هو في الحقيقة مقدما، لأنني سأبرهن الان انك من شتم الله والرسول وربما بأبشع مما فعل الكاتب السعودي، ربما تدري او لا تدري انني لست مؤمننا، ولكن لامانع عندي من الحوار معك بدأ من منطلقاتك حتى لا ندور في حلقة مفرغة.
لماذا تطالب بقتل الكاتب السعودي؟ ربما ستقول لي "إطاعة لأمر الله" ، لن ادخل في تفاصيل هل هو امر الله حقا ام لا، فهذا لا يهمني كثير الان، ولكن بإفتراض انه امر الله حقا فالله قطعا - عندك طبعا - سيغضب حين لا تطاع اوامره،
سيقضب لأنكم لم تقتلوا الكاتب السعودي الذي شتمه، اليس كذلك؟ هل حقا تظن ان الله يغضب حين يشتمه احدهم؟ لي قريب اشتهر بالحلم الشديد، وكان لا يغضب اذا شتمه احدهم ولا يرد حتى بشتيمة مثلها، بل يحاول التفهم ويسأل دائما بكل هدؤ وهو مبتسم "ليه كدا يا فلان؟" هل تظن حقا ان الله لن "يتفهم" دوافع الكاتب السعودي حين اطلق تغريداته تلك،؟ التفهم الذي يجيده قريبي ورفع من قدره ومقامه في اسرتنا الممتدة حتى صار لا يجرؤ احدا على شتمه، هل تظن حقا ان الله يفتقر اليه؟
هل هناك شتيمة اكبر من ان تقول اقتلوا الكاتب السعودي لأن الله امر بقتل من يشتمه؟
هل هذا ما تريد دعوتي اليه - انا غير المؤمن يا عزيزي عماد - هل تريد دعوتي الي ان اؤمن بان قريبي المتفهم الذي لا يشتم من يشتمه، افضل من الله الذي يأمر بقتل من يشتمه؟
لن اتبع ملتك بهذه الطريقة يا عماد
وافر الاحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ليبرالي سعودي ينتقص الرسول الكريم.. وحملة واسعة للمطالبة بمحاكمته (Re: Shihab Karrar)
|
Quote:
الشرطة الماليزية تعتقل مدوناً سعودياً اتُهم بالإساءة للنبي محمد
آخر تحديث: الجمعة، 10 فبراير/ شباط، 2012، 10:28 GMT
.
اعتقلت الشرطة الماليزية مدوناً سعودياً فر من بلاده بعدما دوّن على حسابه الشخصي في موقع تويتر للتواصل الاجتماعي ما وُصف بأنها كتابات اعتُبرت مسيئة للنبي محمد ، مما سبب غضبا على الانترنت ودعوات لإعدامه.
وقال متحدث باسم الشرطة "هذا الاعتقال يجيء في اطار عملية للشرطة الدولية (الانتربول) والشرطة الماليزية جزء منها."
ولم يقدم المتحدث المزيد من التفاصيل ولم يعلق عما اذا كان سيتم ترحيل المدوّن السعودي حمزة كشغري الى السعودية التي دعا بعض رجال الدين فيها الى إعدامه بسبب تدويناته.
ووُرد أن كشغري البالغ من العمر 23 عاما كتب تدوينته في ذكرى المولد النبوي يوم السبت الماضي ، وقال فيها مخاطباً النبي محمد "أحببت فيك أشياء ، وكرهت أشياء أخرى فيك ، ولا يزال هناك الكثير في شأنك بحاجة إلى تفسير، لن أدعو لك."
وترتبط ماليزيا بعلاقات واسعة مع المملكة العربية السعودية ، لكن لا توجد اتفاقية بين الجانبين لتسليم المتهمين.
وقال مسؤول ماليزي إن بلاده قد تلجأ إلى تسليم المدوّن السعودي تحت اتفاقية أمنية ثنائية بين كوالا لامبور والرياض.
أما فادية ندوة فكري المتحدثة باسم مجموعة "محامون من أجل الحرية" المعارضة الماليزية فاعتبرت اعتقال كشغري ، انتهاكاً لحرية التعبير وقالت إن المدوّن السعودي لديه كل الحق في التعبير عن رأيه دون تعرضه للاعتقال.
وأضافت "يجب على ماليزيا أن تعطيه حق اللجوء السياسي، لكنها تتآمر مع السلطات السعودية ، إنه أمر بغيض".
وكانت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء السعودية ، التي يرأسها مفتي المملكة عبدالعزيز آل الشيخ ، قد اعتبرت أن الكاتب والمدون السعودي حمزة كاشغري المتهم بالاساءة إلى الإسلام عبر تويتر "كافر".
ووفق خدمة إلكترونية لمتابعة التدوينات على موقع تويتر للتواصل الاجتماعي فإن تعليقات كشغري تلقّت نحو ثلاثين ألف رد.
ورغم أن كشغري اعتذر عن تعليقاته إلا أن الاعتذار لم يمنع الكثير من المطالبة بإعدامه ، كما جذبت صفحة أُنشأت أخيراً على موقع فيسبوك بعنوان "الشعب السعودي يريد إعدام حمزة كشغري" آلاف المتابعين.
وكان مفتي المملكة عبدالعزيز آل الشيخ قد اعتبر موقع تويتر "خطراً كبيراً وغير مناسب للمسلمين" ، ومكاناً لنشر الأكاذيب والاتهامات.
لكن الملايين من السعوديين ، على رأسهم مسؤولون حكوميون، لهم حسابات شخصية على موقعي تويتر وفيسبوك.
|
http://www.bbc.co.uk/arabic/middleeast/2012/0..._saudi_twitter.shtml
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
عماد حسين
سيف النصر محي الدين
محمد جلال عبدالله
farda
فايزودالقاضي
كمال حسن
ود الخليفه
الصادق اسماعيل
سلمى تاور
ماجد حسون
abubakr salih
محمد إبراهيم علي
فدوى الشريف
نصر الدين عثمان
وليد التلب
محمد الامين احمد
Hassan Makkawi
هشام عباس
Khalid Kodi
Shihab Karrar
فقيرى جاويش طه
حسام عبد الرحيم
jini
تبارك شيخ الدين جبريل
أمين محمد سليمان
هيثم طه
محمدين محمد اسحق
MAHJOOP ALI
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست