البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقاره

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 05-03-2024, 05:01 PM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مكتبة عاطف عمر محمد صالح(عاطف عمر)
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
11-30-2008, 05:22 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ممدوح أبارو)

    Quote: سأعود للحديث عن جدنا الشيخ القرشي أبن الفكي عثمان متي ما سنح لي الوقت

    مراحب ممدوح أبارو
    تجدنا في الإنتظار متشوقين

    وفي السياق ذاته

    من جرائم ( الهكر ) في حقي أنه قد مسح مداخلة مهمة عن أستاذنا القرشي قدمها الأخ أسامة أبارو ( أظنه شقيقك ) .
    ولم أدر كيف أخبره لإعادة كتابتها.

    أجدد شكري لك وترحابي بك
                  

01-18-2009, 07:31 AM

بابكر عثمان مكي
<aبابكر عثمان مكي
تاريخ التسجيل: 06-11-2006
مجموع المشاركات: 879

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)
                  

03-24-2009, 08:15 AM

عمر عثمان
<aعمر عثمان
تاريخ التسجيل: 08-04-2008
مجموع المشاركات: 1583

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ممدوح أبارو)
                  

12-24-2008, 07:57 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    بين "صلوا يا أمم" و"ست البيت"
    .....
    مقال نشرة بروفسيرابراهيم القرشي في صحيفة الخرطوم عن المادح الجيلي الشيخ ابان تحوله من الغناء للمديح
    تذكرته حينما قرأت تعليق الأخ عاطف عمر على المادح الجيلي الشيخ
    .....
    أسمع بالفنان الجيلي الشيخ و لا أعرفه ولم أره ولم أسمع له إلا توسيلة شيخ البرعي (مصر المؤمنة) في اللقاء الماتع الذي قدمه الأستاذ الطيب عبد الماجد مع الشيخ بارك الله في أيامه. إلى أن بعث لي ابن أخي (الهندي) تسجيلاً صوتياً لهذا الشاب البارع في شريط سماه قصيدة الشيخ قدورة العويصة الايقاع (صلوا يا أمم) . ولما نظرت ألى محتويات الشريط وجدته يحوي أربع قصائد أخريات هي أيضاً من الوعر الذي يحتاج إلى مادح متمكن وهي حربية الشيخ أحمد ود سليمان (صاحب اللوا المعقود) ورائعتان لود أب شريعة هما (برزن شموسو) و(نعم وطوبى لمن) بالاضافة إلى (مصر المؤمنة). فقلت لمن معي والله هذا الشاب (الغناي) تجرأ ودخل بحراً هو ليس من تماسيحه. وما أن شرعت في الاستماع حتى بدأت اتراجع وأقول ما شاء الله واستغفر لقد ظلمت هذا الشباب الموهوب –حفظه الله- ويبدو انه ذو جذور ضاربة ونشأة راسخة في أجواء المديح .فقد أبدع واجاد وجوّد في تناغم ايقاع وانضباط زمن، وصوت ندي ريان، وتقعيد للألفاظ وتوضيح جعلني أفطن لبعض الألفاظ الفائتة علي التي يلوكها بعض أهل الأداء فلا أتبينها، مع موسيقى مصاحبة ذات هارموني وانسجام وتناغم، بالأضافة إلى كورس منسجم ومجوّد في غاية الاتقان لم الحظ عليه ذرة من النشاز كالذي حكاه شيخ المادحين الأمين القرشي، قال : كانوا مدعوين لتسجيل مديح في بيت أحد الأعيان وحين فرغوا من التسجيل نهض صاحب الدعوة للقيام بواجب الضيافة من عشاء ونحوه، اما هم فقد بدأوا يعيدون الشريط ويستمعون لما سجلوه، وكان أحد زملائهم جاء متأخراً وصادف استماعهم للتسجيل فقال لهم:والله تسجيلكم رائع لكن أب صوت خمير الخرب التسجيل ده منو؟ فبادره أحد المداح بسرعة قائلاً: يا زول أسكت أسكت ده سيد العيزومة. وإذا كان الخواجات يقولون ( من يدفع للعازف له الحق في اختيار اللحن) فإن من يعشي المداح له الحق في المشاركة في المديح ولو كان أطرق، أشتر، منكر الصوت.
    المهم حين أكملت الاستماع لذلك الشريط (الفتلة) فزعت إلى أخي "باشة الحفاظ" د. الحسين النور ليذكرني بعض تفاصيل رسالة ود سعد "باشة المداح" حين أطلع على باكورة إنتاج الشيخ حياتي فوجه رسالة للشيخ احمد ود أب شريعة وكان زميله في صدارة فحول المداح قائلاً قولوا لي ولدنا أحمد (انعدل جاك مزاحم) فقلت أوجه الرسالة نفسها لفرسان ساحة المديح النبوي عبدالله الحبر وإسماعيل محمد علي وإضرابهم وأقول ليهم (جاكم مزاحم) . وإن كنت أرى أثرهما واضحاً على الجيلي ولا غرو فهما أيضاً تلاميذ مدرسة عريقة في الايقاع وأداء المديح آخر رموزها الفرسان الثلاثة الشريف زين العابدين والأمين القرشي وعلي الشاعر وكوكبتهم حفظهم الله جميعاً.

    .....
    للمقال بقية

    .....
                  

12-26-2008, 05:42 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    Quote: للمقال بقية

    جزيل الشكر حبيبنا الزوول
    في انتظار بقية المقال
    لأستطيع تجميع الأفكار التي ألهمني لها الجزء الأول من المقال

    تحياتي ومحبتي
                  

12-24-2008, 08:27 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    استاذ عاطف
    خالص التحايا
    بالله يعنى لو فى امكانية انقلوا
    لبعد الارشفة لسه عندنا كلام مليااااان
    عن الدكتور القرشى

    __________________________________

    ويييييييييينك ماظاهر لعلك بخير
                  

12-25-2008, 05:22 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ناهد بشير الطيب)

    Quote: استاذ عاطف
    خالص التحايا
    بالله يعنى لو فى امكانية انقلوا
    لبعد الارشفة لسه عندنا كلام مليااااان
    عن الدكتور القرشى

    وهل نستطيع أن نرد لناهد طلباً ؟؟
    لقد فعلت ما طلبت يا شقيقة
    رغم قناعة سابقة أن أحيله للمكتبة
    فرصة هى إذاً لتنويرنا وتنوير القارئ الكريم
    سنكون معك
    ومعي الرفقة المأمونة الزوول والزول
    وبقية الأحباب

    Quote: ويييييييييينك ماظاهر لعلك بخير

    اللهاث وراء الدنيا ( أم قدود )
    إضافة لذلك إمتحانات الأنجال للسمستر الأول التي ترهق أعصابنا هذه الأيام

    _________________

    ورغم ذلك أتابع نشاطك المتميز

    تحياتي

    وعميق إمتناني
                  

12-26-2008, 06:40 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    كيف حالك اخونا واستاذنا عاطف عمر
    وانشاءالله النتائج جات مشرفة ربنا
    يخليك ليهم ويخليهم ليك آآآمين



    كان حوارى مع الاستاذ القرشى دائما لا يخرج
    عن اطار الكتابة والادب والمدائح واهله الذين
    يزورونه من وقت لاخر للجلوس والتفاكر معهم...

    جرى الكثير من الحديث بيننا على مدى سنوات
    فى اطراف متعددة وكنت دائما مااقف معه فى محطات كتبه
    التى اصدرها هنا فى المملكة والتى كان يقوم باهداء الجميع
    لتلك الاصدارات .....كان دائما مايتحدث معنا
    عن ضرورة تجديد وتحديث كتاباتنا والاتجاه نحو بلورة
    تلك الكتابات نحو التحولات التى تصاحب الادبيات عموما
    وكان دائما مايوصينا بالقراءة والقراءة الدائمة

    اصدر كتاب عادات سودانية اصولها عربية حينما كان فى مدينة الرياض
    كاستاذا للغة العربية فى جامعة الملك سعود ...هو كتاب انيق
    كبير فى معناه... عميقا فى طرحه والرجل اتى لنا بمقالات اثارت اعجاب الكثيرين
    منا باقواله البديعة وسرده الممتع القريب الى النفس
    لى عودة باذن الله تعالى لنشر بعض كتاباته التى اراها مقاربة لمعنى هذا البوست

    كن بخير
                  

12-28-2008, 05:31 AM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    Quote: في انتظار بقية المقال
    لأستطيع تجميع الأفكار التي ألهمني لها الجزء الأول من المقال
    ...
    الحبيب عاطف
    كل سنة وانت طيب
    تعمدت الإتيان بذلك الجزء من المقال لارتباطه بموضوعنا وهو المديح وأيضاً تعليقك على أداء المادح الجيلي الشيخ العالق بذهني.
    والسبب في اقتصاري على جزء من المقال أن بقيته ليس لها ارتباط بموضوع المديح والمادح الجيلي
    أضف على ذلك كسل (جيني) من طباعة المقال ، فهو موجود عندي ضمن كتاب يتضمن مقالاته التي كتبها في جريدة الخرطوم أسماه (من المفكرة)
    وأخوك ليس سريعاً إن لم نقل بطيئاً في طباعة العربية على الكيبورد
    " يعني لا أصلح لوظيفة ميادة كمال العارضاها في البورد اليومين ديل"
    أضف لذلك سيف "الأرشفة" المسلط على كيبورداتنا هذه الايام.
    وبالرغم من ذلك فأنت عزيز علينا وسأكمل المقال بالرغم من الأسباب الواردة أعلاه
    لك تحياتي

    ....
    تخريمة:
    تحية وسلام الأخت ناهد بشير


    ....
                  

12-28-2008, 05:50 AM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    Quote: يعني لا أصلح لوظيفة ميادة كمال العارضاها في البورد اليومين ديل




    صباح الخير
    وسلام عليك اخونا الاستاذ الزول ......
    وفى انتظار ايضا ماسوف تأتى به
    وخالص التقدير والود




    _____________________

    كيف اخبارك استاذ عاطف
                  

01-13-2009, 05:37 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    ها نحن أحبابي نسلم ( من سيف "الأرشفة" المسلط على كيبورداتنا هذه الايام )
    وتعود إلينا واحتنا هذي بعد أن ظل هذا البوست أسيراً لـ ( إرشيف الربع الرابع من العام الماضي ) كل الفترة الماضية فلم يؤت به لهذا الدورة أسوة ببوستات أخرى طلب أصحابها مواصلتها.
    توسلنا لعودة هذا البوست ببوست آخر أسميته

    " ناهد بشير الطيب .. وعدي لك قائم لا يزال .. لكن ما حيلتنا والريس بكري مشغول عنا بمشاوي قندهار ؟ "

    أنزلته أمس مساءً
    تحدثت فيه عن هذا البوست
    وعن مشاركاتكم التي علمتني الكثير
    وعن المحادثات التلفونية والرسائل الإلكترونية التي وصلتني
    وعن طلب عزيزتنا ناهد أن ننقله للدورة الجديدة إذ أن عندها الكثير تود قوله

    أشكر كثيراً الأخ بكري أن استجاب فوراً ونقل هذا البوست للدورة الجديدة
    لكنه أضحكني كثيراً عندما حذف بوست المناشدة الجديد المعنون باسم ناهد
    صحيح أن غرض البوست قد تحقق
    لكنني كنت أتمنى لو دخل هذا البوست وعمل مداخلة أشار فيها للإجراء الذي إتخذه
                  

01-13-2009, 05:56 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    أرجو أن أحيى وأشكر الأخ العزيز العوض على مداخلته الأنيقة في بوست المناشدة الذي حذفه الأخ بكري قبل أن أتمكن من الرد عليها، وتأييده لطلبنا من الأخ بكري نقل هذا البوست للدورة الجديدة

    أسعدني كثيراً أخي العوض أن كان هذا البوست سبباً في تعرفك على أستاذنا البروف القرشي وسبباً لمتابعتك لبرنامجه الماتع .

    وصلتني رسالتك الآسرة بما فيها من مشاعر نبيلة أثق في صدقها ، ونظرة فينا وفي مساهماتنا المتواضعة أرجو أن أكون دوماً عند حسن ظنك وظن الأخيار أمثالك .
                  

01-13-2009, 05:07 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    لك التحية أخي المهندس بكري
    ثم لك الشكر على نقل هذا البوست للدورة الجديدة



    سأعود بحول الله للمداخلات السابقة
                  

01-13-2009, 06:06 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    ده الكلام


    والله يااستاذ عاطف امبارح زى اللقمونى حجر...... شغالة ارد وارد
    واكتب واكتب فجأة القى ليك الشىء مافى ....احترت وماعرفت اصلك كيف
    واتصل عليك وين ...طيب بكرى ماكان يرجع لينا الماسنجر بالمرةمع الحذفة دى ...
    المهم نزلت ليك هناك حاجات رهيييبة ماعارفاك... اطلعت عليها ولا لا
    اكتر من 7 مداخلات وراء بعض انشاءالله تكون شفتها ...غايتو كان ماشفتها
    اكون تعبت ساى ....لكن ولا مشكلة بنزلهم هنا ايه رايك .
    شكرا بكرى وشكرا عاطف ودمتم
                  

01-13-2009, 07:52 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ناهد بشير الطيب)

    Quote: ده الكلام


    والله يااستاذ عاطف امبارح زى اللقمونى حجر...... شغالة ارد وارد
    واكتب واكتب فجأة القى ليك الشىء مافى ....احترت وماعرفت اصلك كيف
    واتصل عليك وين ...طيب بكرى ماكان يرجع لينا الماسنجر بالمرةمع الحذفة دى ...
    المهم نزلت ليك هناك حاجات رهيييبة ماعارفاك... اطلعت عليها ولا لا
    اكتر من 7 مداخلات وراء بعض انشاءالله تكون شفتها ...غايتو كان ماشفتها
    اكون تعبت ساى ....لكن ولا مشكلة بنزلهم هنا ايه رايك .
    شكرا بكرى وشكرا عاطف ودمتم

    كدا يا دوبك حنزعل من الريس بكري
    يعميني في مداخلاتك يا ناهد
    حدي مع البوست كان مداخلة الأخ العوض
    وصباح الرحمن قبل ما أمشي المكتب قلت أشوف الحصل شنو
    ألقى البوست فص ملح وداب

    ألحقينا بالمداخلات
    نزليهم ينزل عنك كل هم
                  

01-13-2009, 09:36 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    هو إبراهيم بن الخليفة القرشي بن الفكي (الفقيه) عثمان..
    جده حفظ القرآن على يد الشريف محمد الأمين الهندي "قطب القرآن"
    وصحب إبنه العارف بالله الشريف يوسف الهندي زمنا.. وأبوه كان من
    أكبر خلفاء الشريف يوسف بمنطقة الجزيرة. وتربى إبراهيم وإخوانه
    مع ابناء الأشراف بقرى الجزيرة المختلفة وفي دار الشريف ببري صحبة
    والدهم الذي كان الأشراف الآباء يعزونه فينادونه بـ"أبَّا" إحتراما
    وتكريما له إذ لم ينقطع عنهم في اماكنهم ولا عن بيتهم الكبير ببري
    حتى مماته ودفنه معهم هناك حسب وصيته رحمه الله تعالى وإياهم رحمة واسعة .. آمين.


    صورة الدكتور ابراهيم القرشى








    تاريخ الميلاد: 1955م – ود مدني – السودان
    تخرج في جامعة الخرطوم سنة 1980م (بكالريوس في اللغة العربية بمرتبة الشرف الأولى).
    عمل معيداً بقسم اللغة العربية منذ تخرجه (جامعة الخرطوم).
    حصل على درجة الماجستير في اللغة والنقد سنة 1985م (جامعة الخرطوم)
    عمل محاضراً بجامعة الملك سعود منذ 1986م الى اعام 2004
    .حصل على درجة الدكتوراه في النحو والصرف والقراءات في ســنة 1993م (جامعة الخرطوم).

    (عدل بواسطة ناهد بشير الطيب on 01-13-2009, 11:34 PM)

                  

01-13-2009, 09:40 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    وأبوه كان من
    أكبر خلفاء الشريف يوسف بمنطقة الجزيرة
    ووالده هو الخليفة القرشي رحمه الله
    توفي عن عمر ناهز الـ 120 عاما




    (عدل بواسطة ناهد بشير الطيب on 01-13-2009, 09:41 PM)

                  

01-13-2009, 11:39 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    كتب مطبوعة ومخطوطة:
    عادات سـودانية أصولها عربية (مدخل لغوي) جـ1 الرياض مطابع الجزيرة 1999م.
    كتاب إعراب القراءات السبع وعللها لابن خالويه تحقيق ودراسة 1993م.
    السهل الممتنع – الرياض، مطابع الجزيرة – 2003م.
    بين الأمـيرين الشاعرين: امرئ القيس والحاردلو، مطابع الجزيرة، 2004م.
    عادات سودانية أصولها عربية جـ 2 (تحت الطبع).
    آيات مشكلات (نظرات في اللغة والمعنى والإعراب والرسم).
    كتاب الغُنا والشعر (الدوبيت) في السودان للشريف الهندي تحقيق ودراسة (تحت الطبع).
    مصالحة بين الفصحى والعامية (قيد النشر).
    وقــع الحافر علـى الحافــر(قيد النشر)
    غرائـب الأمـاني(قيد النشر)

    ملحوظة ..
    بعض الكتب والمخطوطات قد تكون نشرت الان .....
                  

01-13-2009, 11:43 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    بحــوث محكمة منشـورة :

    كتاب ابن خالويه (إعراب القراءات السبع) بين الأصل اليتيم والتحقيق السقيم نشر بمجلة عالم الكتب (علمية محكمة) العدد الثاني مج 19 الرياض 1998م.
    الحلم والأناة : موسوعة القيم ومكارم الأخلاق. الرياض (2000م) المجلد 44
    فصاحة اللسان: موسوعة القيم ومكارم الأخلاق. الرياض (2000م). المجلد 24
    النساء في البيئة العربية: موسـوعة مقاتل من الصــحراء، الـريــاض (2000م). الرقم 10036
    حـداد الزوجات في الشــريعة الإســلامية: موســوعة مقاتل من الصحراء. الرياض (2000م). الرقم 10040
    فصـحـاء ولا نـدري (بحث في اللغة والحياة) مجلة الفيصل العدد 249، الرياض 1418هـ.
    الأصول العربية لبعض أدوات العطر والزينة في التراث السوداني (مدخل لغوي) مجلة المأثورات الشعبية (العدد 63 يوليو 2001 الدوحة قطر).
    الأثر الديني في الأغنية السودانية (مجلة بشائر – يوليو 2002 – الرياض).

                  

01-13-2009, 11:47 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    البروفيسور ابراهيم القرشى

    عضو هيئة التحرير والتأليف بالموسوعة العربية العالمية (ط1 الرياض 1996م. ط2 1998م).
    عضو هيئة التحرير والمراجعة اللغوية والتأليف في موسوعة (مقاتل من الصحراء) الرياض 2000م.
    عضو هيئة التحرير والتأليف ومؤلف الباب التاسع من كتاب المواصلات والاتصالات في المملكة خلال مائة عام (الرياض 1999م).
    عضو هيئة التحرير والصياغة اللغوية بموسوعة الثقافة التقليدية في المملكة (الرياض 2000م).
    عضو هيئة التحرير والتأليف بموسوعة القيم ومكارم الأخلاق (الرياض 2000م).
    كاتب وناقد بمجلة الفيصل (الرياض) مجلة شقّيش (الخرطوم) مجلة الدستور (الخرطوم) مجلة المأثورات الشعبية (الدوحة) .
    كاتب بجريدة الخرطوم (مقالات أسبوعية ثقافية ومتنوعة)، الصحافة، الرأي العام، الجزيرة السعودية، الشرق الأوسط.
    كاتب ومحرر ومكلف تصحيح المادة الأدبية في صحيفة (رسالة الجامعة) جامعة الملك سعود.
    قصائد منشورة ببعض الصحف كالخرطوم – المستقلة – الجزيرة – السودان الحديث – الأنباء -رسالة الجامعة - مجلة طويق.
    ديوان شعر مخطوط.
    حلقات تلفزيونية وإذاعيـة في اللغة والثقافة والـتـراث (تلفـزيون الســودان وإذاعة أم درمان).


    ________________________

    *نقلت تلك المعلومات من موقع الدكتور

                  

01-14-2009, 09:03 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    لك التحايا حبيبنا الزوول
    ولك كامل الشكر على تزويدنا بمقال البروف القرشي عن المادح المجود الجيلي الشيخ
    أتفق في البدء مع كل حرف من حروف البروف عن المادح الجيلي الشيخ فقد أنصفه
    وعليها أزيد ما سبق وكتبته في مداخلتي السابقة عن سير الشيخ الجيلي مع قناعاته الجديدة إلى نهاياتها المنطقية . فهو قد ترجل عن عالم الغناء وهو الذي كان يشار إليه بالبنان وهو من كان يتوجب على من يريده لإحياء مناسبة خاصة به أن يحجز مواعيده قبل شهور ، وهو من الفنانين الشباب القلائل الذين أشاد الفنان الكبير محمد وردي - الذي لا يجامل في أمور الفن إطلاقاً – بإمكانياته الفنية العالية وصدق موهبته وبوأه مكانة عالية عندما وصفه بأنه أى ( الفنان الجيلى الشيخ ) سوف يمثل إمتداداً لرسالته الفنية ( أى رسالة الأستاذ محمد وردي ) أو بمعنى آخر ( خليفته ) على الساحة الفنية .
    وأضيف أيضاً أنه ترك ( بهرج وزينة ) الفنانين لـ ( إخشوشان ) المتصوفة . لاحظ هيئته - وهو الفنان - عندما سجل رائعة الشيخ عبدالرحيم البرعي ( مصر المؤمنة ) التي أكرمتنا بتنزيلها في هذا البوست أختنا الماجدة ماجدة خوجلي وبين تسجيلك الذي زينت به أيضاً هذا البوست وهيئته – وهو المادح - إنسان قد تغلب على حظ نفسه بهذا القدر جدير بالإحتفاء وجدير بالتقدير
    ورغم كل هذا فإن ما ذكرناه عن ( الإمتعاض والضيق الشديد الذي يبديه من أى من زماله إذا لم يؤد ما هو مطلوب منه بما قد يكون قد تم الإتفاق عليه سابقاً.) صحيح أيضاً وملاحظ .
    هى جزئية لا تنفى ولا تنقص ما ذكرناه سابقاً . أو لعلي أحب له أن يتوج كل ما ذكرناه بـ ( السماحة والتجاوز عن الهنات التي تسم طبع المتصوفة ) . وهى كما تعلم من الكمالات التي نسأل الله تعالى أن يحليه ويحلينا أجمعين بها .
                  

01-14-2009, 06:02 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    لك التحايا أختي الغالية ناهد
    ولك الشكر وعميق الإمتنان وأنت ترفدين البوست بهذه المعلومات القيمة المهمة عن أستاذنا المحتفى به بروف إبراهيم القرشي .
    توضيح خلفية وتأهيل الشخص مهم في نظري لتبيان أن التميز لا يأتي هكذا خبط عشواء أو بالصدفة
    هى مسيرة يصطفى لها الله عز وجل من يشاء ويضعه في المنبت الذي يؤهله للدور المناط به أداؤه مستقبلاً ومن ثم هو كد تحصيل يتوجها المنعم الواهب القدير بما يعين الشخص على تجويد الدور الذي يؤديه .
    من هنا تبرز أهمية المعلومات التي نورتنا بها الشقيقة الغالية ناهد
    وأثق أنه لا يزال في جعبتها الكثير مما سوف تفيدنا به .

    لها شكري العميق
    وامتناني بلا حدود
                  

01-14-2009, 07:43 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    ....
    أخي عاطف
    تحياتي ولضيوفك وأخص الأخت ناهد لنشاطها المميز في أثراء هذا البوست وكل البوستات التي تشارك فيها.
    غبت عن المشاركة في المنبر بل ومطالعته لأسباب شتى تتعلق بتدني لغة المنبر وندره المواضيع الهادفة والرصينة والخفيفة بدون الإسفاف و لعلها حالة تعتري مزاج الإنسان بين الحين والآخر.
    ولكن أظن أن أكثر أسباب ابتعادي هو غياب البوستات "ذات اللون الأحمر " في المتصفح خاصتي بعد الأرشفة التي لم يرضى الأخ بكري اصطحابها إلى المنتدى الجديد وأعني بها بوست لي كنت أتابع الرد على زواره وطلبت من الأخ بكري نقله ولم يفعل بالرغم من نقله لأكثر من بوست للشخص نفسه ، وهذا البوست الذي "استولينا" عليه.
    والحمد لله الذي لم يصيبك بلعنة "الحرد" التي أصابتني وجعلك تعيد الطلب من الأخ بكري ليعيد هذا البوست إلى الواجهة ، وتعيدنا معه لمتابعة المنبر فلك شكرنا ..
    ....
                  

01-15-2009, 03:55 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    Quote: والحمد لله الذي لم يصيبك بلعنة "الحرد" التي أصابتني وجعلك تعيد الطلب من الأخ بكري ليعيد هذا البوست إلى الواجهة ، وتعيدنا معه لمتابعة المنبر فلك شكرنا ..

    أضحكتني كثيراً يا حبيب
    نحمد لى بكري أو استجاب بسرعة
    مع الحسرة أنو سحب بوست المناشدة وما أداني فرصة أشوف المداخلات الثرة
                  

01-15-2009, 03:53 AM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    ....
    وهذه تتمة المقال والذي كنت قد طبعته قبل أن أفاجأ بأرشفة البوست
    ...

    لم يفارقني ذلك الشريط ومن فرط اعجابي به وزعته لبعض أهل الذوق وأجمعوا على الإشادة به وجاءتني تعليقات طريفة. قال لي أحدهم : العايز تقطع مصارينو سمّعوا الشريط ده. أما أطرف التعليقات فكانت من زميلي مقدم كدباس الدكتور إسماعيل الذي أهداه ابني (الذواقة) نسخة، فلما استمع إليها شدته وأذهلته حتى إنه خرج ليحضر أولاده من المدارس فصار كلما انتهت مدحة يقول أسمع البعدها، حتى قلقت زوجته من تأخيرهم وخشيت أن يكون قد أصابهم مكروه.المقدم أراد أن يبادلنا الهدية فبعث لنا شريط غُنا لفنان الحقيبة الكبير مبارك حسن بركات وأرفقه بتعليق طريف قائلاً : "أهديتوني خيراً وأهديتكم شراً، لكن أسمعوا أغنية ست البيت في الشريط ده" . فاستمعت إليها ووجدتها فعلاً تستاهل فهي في غاية الطرافة والروعة. لفتتني إلى أمر مهم ومهمل جداً سأذكره ودعوني اقتطف لكم منها شيئاً من "بيت الكلاوي" ولكن قبل ذلك كله أقول إن الغناء ليس شراً كله والناس مختلفون فيه منذ القدم بين محرم ومبيح ومتوقف. وقد ورد في الأثر أن الرسول(صلى الله عليه وسلم) قال إن الأنصار قوم يحبون الطرب وأباح لهم الدف لإشهار الزواج. والغناء شعر وقد قال الإمام الشافعي (الشعر كلام، حسنه حسن وقبيحه قبيح).
    أما شاعر أغنية (ست البيت) فقد أنصف وأحسن وأبدع حيث قال في مطلع قصيدته:
    أريدا براها ترتاح روحي كل ما أطراها ......ست البيت
    ووصفها بأوصاف حسية ومعنوية رائعة فهي قوامة على بيتها طائعة لزوجها شفوقة عليه بارعة في توفير جو البيت السعيد بعيدة عن النِّقة والقلاقل:
    مِنَّها قط خلاف ما حصل لي .... بس إزعاجا لي قوم صلي
    ثم قال:
    مي العزاية دايما سادّة .... مي الغبشة المغبّرة حادَّه
    مي اللهفانة بي ورا المادة .... دي اللي شبابا ديما مُوادَّه
    فهي لا بكاية ولا شكاية ولا غبشا ولا لهفانة ولا مادية وهذه من أعظم آفات النساء، وهي فوق اضطلاعها بواجبات بيتها شايفة شبابها ومتجيهة وعابدة روحا:
    (ما سابت الشباب لي بناتا)
    إلى أن دخل في الغريق وجاء بيت القصيد حين قال:
    ما قالت بقيت حبوبة .... وتركت (بوختا) المحبوبة
    لو جات من رياحا هبوبة .... تحيي عروقك المهبوبة
    وهذا يعيدنا إلى مربع (دخان الطلح) ويذكرنا بود أب شوارب الشاعر القديم المبدع في حنينه إلى ماضي شبابه في قوله:
    حليل الكرفهن يحيي العروق الماتن
    بطراهن جميعهن والليالي الفاتن
    وقيل هذين الشطرين شطران عجيبان لن أحرج بهما التحرير في صحيفتنا الغالية ولكنني حين أنشدتهما الأستاذ الطيب صالح رغم وقاره هلل وكبّر حتى ملآ أرجاء الفندق قائلاً: الله الله. وازداد عجبه وإعجابه حين ذكرته أن الشاعر ركابي مثله . وما رأيت متذوقاً للدوبيت ملماً بنفائسه كالطيب صالح.
    ولكن اللفتة البارعة في أغنية (ست البيت) أنها تؤسس لأدب أهمله الناس جداً وهو (شعر الثناء على الزوجات وربات البيوت) فالكل يلهج بالمرأة الشابة حتى إذا ما تزوجت بحث الناس عن غيرها :ان الزواج هو نهاية المطاف. مع إن الشابة هي ثمرة قد دنا قطافها ولكنها حين تدخل عش الزوجية فقد بدأت مرحلة العطاء الحقيقي ومرحلة قطف الثمار.
    فالملاحظ إن هذه المرحلة على خصوبتها لا يطرقها الأدباء كثيراً على الرغم من أن (الشجر الكبار فيه الصمغ) ربما بدافع الغيرة والأنانية كأن المرأة في مرحلة الشباب هي ملك مشاع أما بعد الزواج فقد أصبحت ملكية خاصة.
    هذا وبيني وبين أخي الدكتور المقدام تشابه لافت للنظر في المظهر والمخبر حتى أن زملاءنا وطلابنا لا يفرقون بيننا.فنحن زملاء دراسة وتخصص وعمل ونشترك في كثير من الهوايات والميول وحتى في بعض الأمراض كالخفقان والعرق الذي يجعل جبهتنا (عز الشتا) كالزير القناوي. والطريف في إهدائه لي أغنية (ست البيت) هو قناعته بأن ست بيته تشبه ست بيتي أيضاً في الشقاوة وخدمة البيت التي تهد الحيل. ومن نعم الله على الرجل أن تكون زوجته (مرة ضيوف). والحق أن ما ذكره هو حالهما. ولكنهما تقابلان ذلك بأصالة السودانيات وفوق ذلك تتميزان برحابة صدر وسماحة خلق تمتص الحدة و(الحر) الذي يميز شخصينا الضعيفين تماماً، كما قال شاعر ست الدنيا:
    حاوية من الأنوثة معاني *** ومهما أبقى مر ..بالعاني
    ونعتذر للدخول في الخصوصيات التي تأباها طبيعة المفكرة – لكنني أقول لشباب المبدعين: هذا القديم مديحاً وغناء تراث عزيز نادر وفن يستعصى إلا على من ماشاه واقتفاه.
    أما القفز فوقه فهو أشبه بمن يطّعم المرارة بالسُكّر لأن لكل طعمه. ولكن الإبداع حقيقة كما فعل الجيلي الشيخ في الشريط المذكور فقد التزم بالقديم شكلاً ومضموناً ولكنه قدمه في طبق عصري شهي جذاب تجد فيه القديم تاماً بنكهته، وتجد فيه الجيلي الشيخ بمواهبه وبراعته. فألف تحية.
    ...
    ...
                  

01-17-2009, 04:13 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    Quote: لكنني أقول لشباب المبدعين: هذا القديم مديحاً وغناء تراث عزيز نادر وفن يستعصى إلا على من ماشاه واقتفاه.
    أما القفز فوقه فهو أشبه بمن يطّعم المرارة بالسُكّر لأن لكل طعمه. ولكن الإبداع حقيقة كما فعل الجيلي الشيخ في الشريط المذكور فقد التزم بالقديم شكلاً ومضموناً ولكنه قدمه في طبق عصري شهي جذاب تجد فيه القديم تاماً بنكهته، وتجد فيه الجيلي الشيخ بمواهبه وبراعته. فألف تحية.

    Quote: ولكن اللفتة البارعة في أغنية (ست البيت) أنها تؤسس لأدب أهمله الناس جداً وهو (شعر الثناء على الزوجات وربات البيوت) فالكل يلهج بالمرأة الشابة حتى إذا ما تزوجت بحث الناس عن غيرها :ان الزواج هو نهاية المطاف. مع إن الشابة هي ثمرة قد دنا قطافها ولكنها حين تدخل عش الزوجية فقد بدأت مرحلة العطاء الحقيقي ومرحلة قطف الثمار.
    فالملاحظ إن هذه المرحلة على خصوبتها لا يطرقها الأدباء كثيراً على الرغم من أن (الشجر الكبار فيه الصمغ) ربما بدافع الغيرة والأنانية كأن المرأة في مرحلة الشباب هي ملك مشاع أما بعد الزواج فقد أصبحت ملكية خاصة.

    ما أروعك حبيبنا الزوول وأنت تتحفنا بهذا المقال الخصيب
    وما أروع أستاذنا البروف القرشي وهو يطوف بنا في هذه الخمائل
    قد إستمعت لهذه الأغنية من فناننا الكبير مبارك حسن بركات مرات كثيرة ، وآخرها من أيام في قناة الشروق برفقة الفنان الشاب عاصم البنا . ولا أزال أذكر نقاشي مع زوجتي أن هذه الأغنية سوف تؤسس لـ ( أدب جديد ) وهو أدب الإعتراف بـ والتغزل في فضائل المرأة الزوجة بعد أن تجاوز الزمن تلك العبارات المشينة في وصف الزوجة مثل ( الحرمة .. لا مؤاخذة ) ، لكنني مع كل ذلك أصدقك القول أن تحليل البروف القرشي للأغنية قد أعطاها أبعاداً جديدة جعلتني وكأنني أسمعها للمرة الأولى فوجدتني أهرع تلقائياً لإعادة الإستماع إليها .
    علاقة الغناء بالمديح النبوي في ظني علاقة متداخلة بشكل كبير ، لا يمكن الفصل بينهما بسهولة . لعلك قد لاحظت إنني قد أوردت في أول هذا البوست قصة شيخنا العارف بالله الفاتح قريب الله مع الفنان الكبير كرومة وأغنيته الشهيرة ( يا ليل أبقالي لى شاهد على نار شوقي وجنوني ) .
    لقد توقفت من قبل عند رأى مهم جداً للأستاذ إدريس البنا قاله في أحد السهرات التلفزيونية معه من أن
    " الأغنية السودانية عند نشأتها قد إقتبست ألحان ( روايات ) المدائح النبوية التي كانت سائدة وقتها لفترة من الزمن إلى أن إستقلت بنفسها لحناَ وبدأت بعد ذلك المرحلة العكسية من إقتباس بعض المشايخ لألحان بعض الأغاني كروايات لمدائحهم ثم مرحلة تبادل الروايات والألحان بين الغناء والمديح "
    أهمية هذا الرأى ليس كونه صادر من شخص ذي باع طويل في أبحاثه في التراث فحسب بل إنه أيضاً سليل ووريث أحد أكبر الأسر التي أسهمت في تأسيس ونهضة الأغنية السودانية .

    التحيات والمحبة

    _____________

    ناهد
    مشتاقين
                  

01-17-2009, 07:47 AM

صديق الموج
<aصديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    *
                  

01-17-2009, 02:12 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: صديق الموج)

    صديق الموج

    ريحانة البورد
    عمق المعرفة في بساطة
    جزالة اللغة في ظرف

    أسعدني كثيراً أنك تتابع البوست
    وأفرحني رفعك له
    فدلالتها عندي كبيرة
                  

01-17-2009, 09:50 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    جزيل شكري حبيبنا بكري على وضع البوست في واجهة المنبر
    رفع الله مقدارك في الدنيا وفي الآخرة




    __________________________

    للمرة الأولى التي يوضع لي فيها بوست في الواجهة
    لعلها بركات الصالحين المذكورين على متن هذا البوست
                  

01-17-2009, 03:25 PM

ابراهيم محمد موسي
<aابراهيم محمد موسي
تاريخ التسجيل: 10-25-2008
مجموع المشاركات: 1089

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    الاخ عاطف
    شكرا علي هذا الاهداء
    وتجدني آسف للمداخلة المتاخرة
    في نظري الموضوع شيق
    ويحتاج الي الف مداخلة
    لكن شكرا للاخ الذول علي
    المعومات وكل المتداخلين عبر البوست
    ولنا عودة
    --------------------------
    ابوخليل
                  

01-17-2009, 07:55 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ابراهيم محمد موسي)

    مراحب أبو خليل

    جزيل الشكر على مرورك العابق
    لا أسف يا حبيب المهم أنك هنا

    في إنتظار عودتك
                  

01-17-2009, 10:11 PM

حذيفه ابراهيم الكباشي
<aحذيفه ابراهيم الكباشي
تاريخ التسجيل: 06-08-2008
مجموع المشاركات: 1884

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    سيدي عاطف عمر...


    تحياتي..


    وامدح مديحا منحكم

    يجهل حقيتو المنبكم

    مدحا جذب بنجو وصرع

    فقش القلوب فقش القرع

    ترس المحب لامن ترع

    لا جف دمعو ولا انقرع











    .....
                  

01-18-2009, 10:38 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: حذيفه ابراهيم الكباشي)

    مرحباً حباب الحبيب حذيفة

    لإسم إبراهيم الكباشي في وجداننا أثر كبير
    إذ كان نقطة تحول كبيرة
    ربما لم نكن موجودين بهيئتنا الحالية لولاها

    جدي لوالدي المرحوم محمد صالح كان حواراً ومادحاً للشيخ إبراهيم الكباشي ، والدي المرحوم عمر كان الإبن الأكبر وساعده الأيمن في المسؤولية . أصيب والدي في صباه بالشلل التام نتيجة عين أصابته . حمله جدي وذهب به للشيخ إبراهيم الكباشي .مخاطباً إياه بعقيدة الحوار الواثق في شيخه
    " دا ولدي الكبير ودا ضراعي اليمين جسمو كلو ( مات ) ، يا تعالجو لى يساعدني على تربية أخوانو يا تخليهو معاك إنت "
    رد عليه الشيخ الجليل
    " لكين يا محمد صالح الشلل دا ما ( حقنا) وما عندنا فيهو ( إذن ) ، دا حق ناس سيدي الحسن "
    ومرة أخرى تتجلى عقيدة الحوار النجيض
    " أنا ما بعرف سيدي الحسن ، بعرفك إنت ، إنتا مخير مع سيدي الحسن والفقير عمر "
    وقد كان
    تم الشفاء بحول الله
    شفاءً تاماً.

    عاد لحياته الطبيعية
    وتزوج ( مثنى وثلاث ورباع )

    وتخبرني والدتي أن والدي رحمه الله قد إستيقظ يوماً قبل موعده اليومي لصلاة الفجر وأيقظها حيث أنه سوف يسافر بعد الصلاة مباشرة . إستغربت لهذا القرار المفاجئ وعندهما من البرامج ما سبق وخططاه . فلما إستفسرته أجابها بحزن وألم
    " الشيخ إبراهيم الكباشي رحل اليوم من دنيانا الفانية ، أتاني بنفسه من قليل وودعني ، لابد من السفر للمشاركةفي تشييع جثمانه الطاهر "
    تقول والدتي سافر والدي في فجره ذاك وظلت هى بين الشك واليقين حتى بدأ إرسال الراديو وفي نشرة الساعة السادسة صباحاً كان خبر النعى .

    الأحباب

    هذي بعض من حكاوي أسيادنا القوم
    لن أجد أخير منكم أحكيها له
    ولا أشرف من هذا المكان أبثها فيه .
                  

01-18-2009, 05:14 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    وصلتني رسالة قيمة من الأخ مستشار جراحة العظام د. أبوعبيدة هجانا لأهمية المعلومات الواردة بها أنقلها للقارئ الكريم ( فقط حجبت رقم التلفون )
    Quote: From: Abu Hagana ([email protected])

    Sent: Sunday, January 18, 2009 2:06:10 AM
    To: [email protected]
    Assalmu Alaikom Dear brother Atif.

    I’m writing to you in relation to your very nice and well presented topic in sudaneseonline about prof Ibrahim Gurashi and his TV programme.
    My name is Abu Obieda Hagana and I’m one of the inhabitant of the village Ganib where prof Ibrahim Gurashi was born and where still his family live. I have a lot to say about him and bout his father (Alkhalifa Algurashi) rahimah Allah , from whom I learned my first lessons about islam and Seera. We used (as children) to attend Alkhalif Algurashi (our grandfather) house regularly every Thursday and Sunday nights to participate in Zikir (layla) and to read Al-Sharif Al-Hindi molid and madeeh. It was school for all of us and the meaning of Sofiya and loving prophit Mohammed PUH were introduce to us in simple and easy digested ways.
    The family from which Prof Gurashi descend and especially his father (Jidna Algurashi) is well known in whole Jazira by their major role in Islamic education to the community and distributing the message of Sofiya .....
    Prof Gurashi as an individual, is along story himself and all family are very grateful to what he has done in Saudi and still doing in Sudan.
    He is a man who lives for others ,generous, well mannered and his house in Riyad used to be always opened to everyone, looking for better life in Saudi or visiting. He never denies his roots and I think he is always proud of being the son of Ganib (this small village ) and those poor people. He knows everyone there (child, elderly man or women).
    During his holidays while he was in Saudi , he used to visit almost everyone (woman who gave birth ,child who was circumcised and widows who lost their husband or orphan to support them for the lost of their father. He can talk with all these categories with the language they understand.
    I’ very happy with his decision to return back to his country where people can benefit from his knowledge and understand what he is talking about especially about Madeeh and his programme in TV (he subject of your article) is a good proof of that.

    These are just few words wanted to share with you about this great man and because of its privacy , ( and might be out of the scope of your topic) I thought better to send it to your e mail ....then its up to you, if you think are of help to forward it

    Again many, many thanks to you and to all your friends who contributed especially Ustaza Nahid Eltayib.
    Please accept my apologies if the mail contain unnecessary and irrelevant details.
    Keep in touch

    Your brother
    Abu Obieda Hagana
    Consultant Orthopaedic Surgeon
    Buckinghamshire Hospitals .UK

                  

01-18-2009, 07:36 AM

بابكر عثمان مكي
<aبابكر عثمان مكي
تاريخ التسجيل: 06-11-2006
مجموع المشاركات: 879

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    الحبيب عاطف

    أسعد الله صباحك دائما ومساك بالخير دائما

    الله سبحانه وتعالي خص الشعب السودني المسلم بمحبة المديح

    احيانا كثير تبكينا مدحة من تأثير صوت المادح وأحوال الرفع والخفض فقط دون

    التمعن في الكلمات ، تري ماسر ذلك ؟؟؟والعجب لو اجتمع الاحساس ده مع فهم المعني

    تكون حالة شعورية نادرة ومريحة اشبه بالتنويم المغنطيسي .


    تحياتي العميقة لك يا عاطف



    .............

    الحبيب عاطف
    اوردت هذه المداخلة في النصف الاول من البوست فخشيت الا تلحظها
    تقديري الكبير لهذا البوست ولمجهود البروف القرشي ولجميع المتداخلين
                  

01-18-2009, 08:25 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: بابكر عثمان مكي)

    Quote: احيانا كثير تبكينا مدحة من تأثير صوت المادح وأحوال الرفع والخفض فقط دون التمعن في الكلمات ، تري ماسر ذلك ؟؟؟والعجب لو اجتمع الاحساس ده مع فهم المعني
    تكون حالة شعورية نادرة ومريحة اشبه بالتنويم المغنطيسي .

    هكذا أنت دوماً زيكو الحبيب
    تنفذ إلى أعماق الأعماق وتأتي بالخلاصة
    وهنا سر تميز أستاذنا البروف القرشي ، إستعان لأداء نماذجه من المدائح بـ ( أبناء الطرق الصوفية ) . وعند أبناء الطرق الصوفية يكون أداء المدائح جزء من العبادة . وعندما يكون المديح جزءاً من العبادة يسمه الصدق .
    الشئ الصادق يلامس دوماً شغاف القلوب ، يضاف إلى ذلك تبحر أستاذنا القرشي في علوم اللغة العربية والقرآن الكريم والسيرة النبوية العطرة وتبحره كذلك في ديوان المديح النبوي الشريف ، لذلك كان كان ربطه البليغ لكل هذه المحاسن فيكون ثماره ( حالة شعورية نادرة ومريحة اشبه بالتنويم المغنطيسي ) أو لعلها خمرة من خمر معاني القوم . لا كخمرة هوى ( مى ) التي وصفها شاعر الحقيبة وإن إتفقت معها في تلاعبها بالألباب أكثر من الخمرة البابلية التي ذاع صيتها في زمانها
    خمرة هواك يا مى صافية وجلية هى اللاعبة بى الألباب لا البابلية
    /B]
    Quote: اوردت هذه المداخلة في النصف الاول من البوست فخشيت الا تلحظها
    تقديري الكبير لهذا البوست ولمجهود البروف القرشي ولجميع المتداخلين

    حسناً فعلت
    ولعلك لم ترد أن تحرجنا والنظر يخذلنا في أحايين كثيرة
    رسائل القلوب كيمياء فشلت عن فك شفرتها كل مختبرات العشاق
    كن كما أود لك

    سعيد أنك هنا

    (عدل بواسطة عاطف عمر on 01-18-2009, 09:03 PM)

                  

01-18-2009, 04:09 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    أخي العزيز د. أبوعبيدة هجانا
    تحياتي واحترامي
    سعدت سعادة لا متناهية برسالتك الصادقة المعبرة ، ولك كثير شكري على رأيك في البوست وطريقة عرضه . وإذ قررت - بعد أن تركت مشكوراً لنا الخيار - أن أعمم فائدتها على شركائي في البوست والسادة القراء ، فقد رأيت أيضاً أن أشركهم في ردي لك .
    لذلك أرجو ويسعدني أن تكون هذه الفرصة المباركة بداية جيدة لمعرفة أعمق .
    لك الشكر كذلك على هذه السياحة الجميلة في ربوع ( قنب ) الوادعة والشيخ الجليل الخليفة القرشي رحمه الله بينكم تعليماً للقرآن الكريم والسيرة النبوية العطرة وإحياءً لليالي الأحد والخميس بمولد سيدي الشريف يوسف الهندي وأذكاره ومدائحه الثرة . انعم بها من بيئة وانعم بها من نشأة
    لقد وصفت أستاذنا القرشي بما هو قطعاً أهل له ، لكن الذي لفت نظري ذلك التطابق الذي لا أخاله قد مر هكذا على حصافة القراء . فأنت حين تنعته ( بصدق ) باعتزازه وعدم تنكره لجذوره في قريته الصغيرة فها أنت ومن ( بريطانيا العظمى ) تؤكد أيضاً إرتباطك بهذه القرية الوادعة ، وأنت حين تنعته وأيضاً ( بصدق ) بوفائه لأهله فأنت أيضاَ قد مارست نفس الشئ حينما حدثتنا بتواضع العلماء عن المدرسة الأولى في حياتك التي نهلت منها المعاني الصوفية ومحبة الحبيب المصطفى عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم .
    إنه المنبت الطيب يا صديقي ، ثمره متشابه في طيبه وحلاوته .
    لم تكن كلماتك أبداً بعيدة من مرامي وأهداف البوست ففبها من الإضاءات الشئ الكثير المفيد

    تكرار التحايا
                  

01-18-2009, 04:59 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم

    Quote: المقدم أراد أن يبادلنا الهدية فبعث لنا شريط غُنا لفنان الحقيبة الكبير مبارك حسن بركات وأرفقه بتعليق طريف قائلاً : "أهديتوني خيراً وأهديتكم شراً، لكن أسمعوا أغنية ست البيت في الشريط ده" .



    ....



    pluginspage="http://microsoft.com/windows/mediaplayer/en/download/"
    id="mediaPlayer" name="mediaPlayer" bgcolor="#000000" showcontrols="false"
    showaudiocontrols="false" showtracker="-1" showdisplay="0" showstatusbar="0"
    videoborder3d="-1" enabletracker="false"
    src="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    url="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    autostart="-1" designtimesp="5311" loop="false">

    ....

                  

01-18-2009, 06:06 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    الشقيقة العزيزة ناهد
    أين أنت ؟؟
    لعل المانع خير ؟؟
    نحن والجمهور في شوق إليك

    لا يمكن أن تعدي أغنية ( ست البيت ) دون تعليق منك
    حبيبنا الزوول كتر خيرو جابا لينا كلمات وتحليل وصوت
                  

01-18-2009, 06:03 PM

صديق الموج
<aصديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    Quote: صديق الموج

    ريحانة البورد
    عمق المعرفة في بساطة
    جزالة اللغة في ظرف

    أسعدني كثيراً أنك تتابع البوست
    وأفرحني رفعك له
    فدلالتها عندي كبيرة


    عاطف العزيز تحياتى وبقية الاخوة الذين تعهدوا البوست بالرعاية والسقايه
    وشكر بقدر ما اسبغ البرغى على الرسول من مدح..
    اولا شهادتى فى هذا الفخم ابراهيم مجروحة حد النزف لانه صديقى واستاذى
    وانتم لم تتركون لى كلمه لاقولها فى حق الرجل.
    فى اتصال معه الاسبوع الفائت اثنى الرجل عليكم كثيرا غير
    مستثنى احدا من الكرام وكلفنى بان انقل لكم تحياته وقال ان مثل كتاباتكم تلك
    تفعل به به كما بفعل المهماز بخاصرة الجواد..
    ونقل لى خبر ان ادارة التلفزيون فى البرمجه الجديده اختارت توقيت سىء لبث البرنامج
    تقريبا فى تمام الساعة الثامنه صباحا واعادته ايضا فى توقيت اسواء وهو لذلك جد حزين
    فحتى تعم الفائده نلتمس من ادارة البرنامج فى تلفزيون السودان مراعاة ذلك ونرجو ان تناشدوا
    معنا ادارة التلفزيون عسى ان يتركوا البرنامج فى وقته المحدد كما نلتمس منهم زيادة زمن البرنامج
    الى ساعة ونصف ..
    عاطف اكرر شكرى وانت تفترع مثل هذا البوست,,,سلمت،،،
                  

01-18-2009, 06:34 PM

ALazhary2
<aALazhary2
تاريخ التسجيل: 09-06-2003
مجموع المشاركات: 4966

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: صديق الموج)

    .
    .

    الزميل الحبيب عاطف عمر

    لك الشكر أجزله والثناء أوفره على هذا البوست الماتع والمميز .

    أسأل الله تعالى أن يجعله في ميزان حسناتك بجاه من بيته في طيبة حرم صلى الله عليه وآله وسلم.

    أطرب أيما طرب لمديح حاج الماحي أعلى الله في الجنان مقامه .

    ولايزال أحفاده يؤدون مدائحه بذات النمط الجميل الذي يحلق بنا في السماوات .

    ملأك الله عافية ومن تحب .

    تحياتي وتقديري ومتابعين .


    .
    .
                  

01-19-2009, 08:44 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ALazhary2)

    الحبيب الأزهري

    كل الشكر على ثنائك وكلماتك الطيبات
    وكان حاج الماحي مدرسة
    فهو قد بدأ حياته مغنياً مجوداً كما الجيلي الشيخ
    وكانت للمشيئة الإلهية إرادة أخرى فكان التحول
    أحس ( غمزاً ) من بعض معاصريه أن كيف لهذا ( الغناى ) أن يخوض في مديح الحبيب المصطفى
    فكان رده عليهم حاسماً
    مدحته الشهيرة ( حرمو وسروفو ) التي مدح فيها بكل حروف لغة الضاد ليقنعهم بتمكنه

    حبيبنا الزوول

    الحقنا بالمدحة

    بأداء أولاد حاج الماحي
    إكراماً لحبيبنا الأزهري


    كن معنا الأزهري الزوول لن يتأخر عليك كثيراً
                  

01-19-2009, 05:12 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: صديق الموج)

    ها أنت تعود صديق الموج
    وكنت أتمناك هنا
    لأن بي يقين أن عندك الكثير تفيدنا به
    وعندك الكثير نهزم به جهالاتنا
    فعميق شكري لأنك هنا
    Quote: ونقل لى خبر ان ادارة التلفزيون فى البرمجه الجديده اختارت توقيت سىء لبث البرنامج

    أذكر أنني قد كتبت ذات مرة لإدارة التلفزيون مقترحاً أن يكون وقت بث البرنامج يوم الجمعة
    واقترحت عليهم توقيتين
    الأول بعد صلاة الجمعة مباشرة
    الثاني سهرة يوم الجمعة
    وذلك للإرتباط الروحاني بين اليوم والبرنامج
    كما اقترحت عليهم زيادة زمن البرنامج إلى ساعة ونصف

    موج يا عزيز

    مثلك يزين البوستات
    فلا تحرمنا من طلك وطلتك
                  

01-18-2009, 06:40 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    والله لا ارى نفسى الا مفرد...لجمعكم هذا الفخيم ....ولعل المتابع لحركة هذا البوست
    المشاهد... لدى الكثيرين من خارج المنبر ...ينتبه..... ولا يفاجأ
    بان ثمة فراغات تملا من قبل رواده بجميل الكلم وجميل الكلمات
    التى ترصف بين الناس طرق المودة والحب.....

    مااردت رفده فى هذا البوست ويعلمه ايضا الاستاذ
    الدكتور القرشى هى كتابات اخافها ان تنحى عن معنى البوست المفتوح ولا اريد
    فقط ان اتى بها لاملأ بها هكذا فراغات ولكنى اريد ملاها بما يناسبهاعلى ان
    لايحيد او يعرج بمعنى البوست .... الكتابات هى عبارة عن كتابات لكتابيه
    (عادات سودانية اصولها عربية)
    و( مابين اميرين الحردلو وامرؤ القيس)......وقد قمت بعمل اسكاننغ لاجزاء من
    الكتابين ولكنى مترددة بعض الشىء فى نشرهم هنا ....
    وربما اخر الاسباب هو الحالة التى نمر بها الان من حروبات ودمار
    تجدنى قابعة فى ركن انسل بين فترة واخرى للسلام او لوضع كلمة ما فى مكان
    ما اجدها ضرورية فيه

    شكرى الجزيل لك استاذ عاطف فهاهى تتعاظم مسؤولياتك مع هذا البوست
    واعرف انك لن ترتاح الا بتدافع احضان كل من يعشق المديح ويجمع اشلاء شتاته بينه

    شكرا كثيرا الاخ الصادق الصدوق الدكتور ابراهيم القرشى وانت تتابع
    من على البعد... ومثلك ....احق به ان يكون بيننا وينثر عطره وكلمه الطيب
    دون ان يشرع قلمه الاحمر.... لك كل الود الذى تعلمه

    الزووول لوقت طويل اتابع مداخلاتك التى تعجبنى حد الثمالة وانت الباحث ايضا عن
    جميل الكلم.... الباحث عن رؤية مشتركة لاتنفك تطرق كينونة
    وجودنا هنا فى المنبر ودواعى حراكنا وشرفات المستقبل المرتجى ....

    الدكتور ابو هجانه خالص الود والتقدير وقد قرات رسالتك القيمة
    المعنونة للاستاذ عاطف وانت تستشرف ازمانك فى ذاكرتك الجماعية
    واسرة الدكتور القرشى وتلميحك لكرم الدكتور القرشى
    وهى حتمية الحياة بالزامية العطاء عنده واسرته الكريمة....
    ابراهيم.... ذلك القرشى الحاضر البديهة الواسع الافق

    شكرا لكل من شارك فى هذا البوست واتحفنا بجميل الكلم
    ولى عودة بحول الله .....وفى يدى شىء

    (عدل بواسطة ناهد بشير الطيب on 01-18-2009, 11:24 PM)

                  

01-20-2009, 06:20 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ناهد بشير الطيب)

    Quote: والله لا ارى نفسى الا مفرد...لجمعكم هذا الفخيم ....ولعل المتابع لحركة هذا البوست
    المشاهد... لدى الكثيرين من خارج المنبر ...ينتبه..... ولا يفاجأ
    بان ثمة فراغات تملا من قبل رواده بجميل الكلم وجميل الكلمات
    التى ترصف بين الناس طرق المودة والحب.....

    الأستاذة القديرة
    الأخت الغالية ناهد
    القراء وأنا مدينون لك للإضافات النوعية التي قدمتيها للبوست في سلاسة حتى وأن كلنا أحسها شئ طبعي
    وأن البوست كان حتماً سوف يكون ناقصاً بدونها فدائماً المقدمات ضرورة لفهم النتائج . وللتفاعل النشط الذي أعطى البوست حياة وحراكاً
    ثم إن القراء وأنا مدينون لك لمبادرتك لنقل هذا البوست للدورة الحالية بعد أن كنت قد طلبت فعلاً أن يحال لمكتبتي . فهاهو عدد القراء قد زاد أكثر من سبعمائة قارئ فقط منذ إعادته لهذه الدورة حتى الآن .
    وها نحن وبسبب هذا أيضاً نتعرف على متداخلين أفاضل أضافوا لمعارفنا د. أبوعبيدة والموج وزيكو والأزهري والبقية .
    Quote: شكرى الجزيل لك استاذ عاطف فهاهى تتعاظم مسؤولياتك مع هذا البوست
    واعرف انك لن ترتاح الا بتدافع احضان كل من يعشق المديح ويجمع اشلاء شتاته بينه

    هى مسؤولية أعرف عظمها
    لكنكم معي وهذا ما يهدئ روعي ويبعث الطمأنينة في قلبي
    وكلنا هدف واحد وغاية واحدة
    نشر ما نعرف
    والتعلم مما يأتينا
    نشر الجمال
    والتغني له
    Quote: ولى عودة بحول الله .....وفى يدى شىء

    هى بشرى إذاً
    فناهد إن وعدت أنجزت

    في رعاية من لا تضيع عنده الودائع
                  

01-19-2009, 04:53 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    Quote: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
    التحيه لك اخى عاطف عمر والتحيه الى كل المتداخلين فى بوست عمنا ووالدنا البروفسير ابراهيم القرشى
    ابراهيم القرشى شهادتى فيه مجروحه لانه هو عمى وولادى وصديقى
    احببت من هذا المنبر ان اشكركم جل الشكر نيابه عنه وباذن الله سوف تصلكم منه مداخله فى القريب العاجل
    واحب ايضا ان اشكر الدكتور ابوعبيده الهجانا على هذه المداخله الثره وله منى التحيه بما اننى لم اقابله منذ سنين بسبب ظروف الغربه والاغتراب
    و لى عوده معكم باذن الله بمداخله اخرى


    اخيكم
    محمد عمر
    (ود السيد)
                  

01-20-2009, 01:13 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    تحياتي واحترامي أخي محمد عمر

    وشكري الجزيل على المتابعة والتكرم بالتداخل
    أسعدني وحتماً أسعد جمهور المتابعين تبشيركم لنا بمداخلة من المحتفى به أستاذنا بروف القرشي
    ومعك أشكر الحبيب د. أبوعبيدة على مشاركاته المميزة


    كل المحبة
                  

01-19-2009, 09:31 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    وهذه الرسالة الآسرة المعاني ، الخصيبة اللغة من الحبيب د. أبوعبيدة هجانا
    Quote: From: Abu Obieda Hagana ([email protected])
    Sent: Sunday, January 18, 2009 6:35:45 PM
    To: [email protected]

    الاخ الحبيب عاطف

    السلام عليكم ورحمة الله تحية مفعمة بكل الحب الذى تدفق علىً اطراءا لست اهلا له

    ثم من بعد الف شكر لك على استضافة احرفى الاعجميه فى بوستك الذى يتلاءلا نورآ بتلك المعانى الفياضة التى يحتويها وتعبر عن دواخل مترفة بحب المصطفى صلى الله عليه وسلم واهل بيته و اوليائه الذين يرجون من كل ما فعلوه ان يحشروا مع من احبوا(جعلنا الله واياكم ومن طاف على البوست منهم فانهم القوم لا يشقى جليسهم

    احرفك النائرات اثرن فىً وله الشوق لابحث عن كيبورد عربى ابث عبره امتنانى وتقديرى لك ولكل من معك من صحبة مصطفاة فلك الشكر كله والتجلة والاحترام لمن صبًر نفسه معنا ونحن نتبادا الشوق الذى عنوانه مدايح الحبيب المصطفى وحادى وركبه ذاك الرائع المبدع القرشىً

    الحديث عن كل ما أثيرسيتشعب بنا ولكنى وددت ان فى هذه العجالة ان اقدم نفسى لك ولضيوفك فى هذا السان الذى لا يحلو الحديث عن الذكر والذاكرين الآ به... وعذرا ان اتت المداخلة غير منسقة فهى ما فاضت به نفسى وهى تحدق بلا وجه وترقص بلا ساق وتزاحم براياتها وطبولها افاقكم ( مقتبسة من شاعرنا الفيتورى)ع

    تلك الايام الطيبات التى قضيناها فى كنف الجد المرحوم الشيخ الخليفة القرشى هى حقيقة اللبنة الاساسية التى عليها اضافت الايام بعضا من ما اكتمل به بنياننا الناقص ولك ان تتخيل ماذا بفعلت بمن شب وسط ذلك البيت القرآنى المتزين ببركة الشيوخ ايابا وذهابا

    لى الحق واحسب ان الخال العزيز أبراهيم يشاطرنى الرأى فى ان نظل اوفياء الى تلك البقعة واولئكم النفر فنحن ابناء نساء لا ذلن ياكلن القديد فى قنب

    التصوف بمعناه المتكامل وبادواتة والتى يمثل المديح رحيقها, متعمق فى اهل السودان عامة , فهم به كما اورد احد المشاركين تعلموا اصول دينهم و عباداتهم واقاموا به دولة الاسلام فى نفوسهم, دوما شعارهم (انما بعثت لاتمم تكارم الاخلاق)

    و لكن رغم ذلك الترف الروحى , وجدت نفسى وانا فى بدايات التعقل ابحث عن اناء اكثر استيعابا فكان التوجه الى الاسلام السياسى الذى احدث فجوة بينى ومن احب ....... ولكن رغم ذلك كانت اذناىً تتراشف ما جاد به ريح قنب كل ما زرتها ليلة اثنين او جمعة من طيب (الليلة) والحناجر التى ) تتعالى (باسم الله ابتديت فى اول الغارا بالاسم الكريم وانواره البهاره) وصلوات الله تغشى دائما احمد المختار نور القبلتين.

    ولكنى حقيقة افتقدت لحظات العناق مع اخوة الطريقة ونحن نجتمع فى بيت من أٌعطىً الخلافة حديثا بامر الشريف ومباركة الشيخ القرشى الكبير وبالتعليمات لنا باذهاب الى قرى الجزيرة مهللين مكبرين فرحة بالخليفة الجديد. كان العناق بيننا محاولة للذوبان, بل لتلاشى ,لذا هجرت سنينا الحديث عن الشوق والحب وخلعت نعلايا فى وادى قدس المطوى فى حضرة البرعى وهو يبكي ....... علىً شوقك طال والدمع صب هطال فى الرسل فرعك طال يا الخير نبينا



    لكن احسب ان الله اضاء بصيرة الخال العزيز القرشى و جعله يتعمق بعقل العاقل فيما ورث و يتجذر فيه بحثا ليخرجه الى محبيه بهذا الثوب الجيد تالقا وضياءا. فهو ابن بيئتة وان كان يرجا منه الكثير فما يقوم بة الان هو لغة الوصل بينه واهله اليسطاء اللذين احسبه لا يحيا الا بهم ولهم . وإنى اإذ اضم صوتى الى من ينادون مطالبين باللكثير من البروف وهو قادر على ذلك , اقول لهم دعوه يشبع الارواح التى تتوق الى خليفة قرشىُ ان ياتيهم من يحمل الراية بثوب ولسان جديد

    .



    أخى عاطف لك كل الحب كله و تشرفت كثيرا بمعرفتك ومن معك وارجو ان تقبلونى محبا بينكم, نجتمع على الله ومحبة نبييه المصطفى ونفترق عليه حتى تكون اللقياء التى يحبها الله لنا تحت ظل العرش... آميييين

                  

01-19-2009, 04:21 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    لو لم يكن فضلاً لهذا البوست الفخم ، إلا تعريفنا بهذه اللغة الرفيعة (عجمتها ومعربها ) لد. أبو عبيدة هجانا لكفاه .
    شكراً لهذه القطعة الأدبية الجميلة
    ....
    كتب صديق الموج
    Quote: ونقل لى خبر ان ادارة التلفزيون فى البرمجه الجديده اختارت توقيت سىء لبث البرنامج
    تقريبا فى تمام الساعة الثامنة صباحا وإعادته أيضا في توقيت أسوأ وهو لذلك جد حزين
    فحتى تعم الفائدة نلتمس من ادارة البرنامج فى تلفزيون السودان مراعاة ذلك ونرجو ان تناشدوا
    معنا ادارة التلفزيون عسى ان يتركوا البرنامج فى وقته المحدد كما نلتمس منهم زيادة زمن البرنامج
    الى ساعة ونصف
    ..


    ....
    مبدئياً عرفت أن مواعيد إذاعة البرنامج تحول إلى يوم الاثنين الساعة 17:00 بتوقيت السودان وهو موعد لا بأس به وخير من موعد الثامنة صباحاً ولم أعرف بعد موعد إعادته...

    وشاهدت حلقة منه قبل قليل
    ولذا وجب التنويه

    ....
                  

01-19-2009, 09:12 PM

الشامي الحبر عبدالوهاب
<aالشامي الحبر عبدالوهاب
تاريخ التسجيل: 09-24-2008
مجموع المشاركات: 17541

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    الاخ عاطف عمر تحياتي
    بوست يستحق المتابعة ويستحق ان يكون في العناوين فوق
    وانا مثلك معجب ببرامج البروف
    ومتابع لها وحنواصل معاك ان شاء الله


    بس ارجو ان تضيف الي رواة المديح
    الشيخ بشير الحضري
    وعبدالوهاب المهدي خمجان

    فهؤلاء تتلمذ علي ايديهم الشيخ علي الشاعر والامين القرشي
    وعلي بخيت ومن جاء بعدهم
    وتاثر بهما الي حد بعيد في الانشاد الديني
    عبدالله الحبر

    (عدل بواسطة الشامي الحبر عبدالوهاب on 01-20-2009, 08:57 AM)
    (عدل بواسطة الشامي الحبر عبدالوهاب on 01-20-2009, 09:00 AM)

                  

01-21-2009, 09:46 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الشامي الحبر عبدالوهاب)

    Quote: بوست يستحق المتابعة ويستحق ان يكون في العناوين فوق
    وانا مثلك معجب ببرامج البروف
    ومتابع لها وحنواصل معاك ان شاء الله

    تحياتي أخي الشامي
    وشكري الجزيل للمتابعة والتفاعل
    في إنتظار مساهماتك ومشاركاتك

    وهى فرصة طيبة لإضافة رواة المديح

    الشيخ بشير الحضري
    وعبدالوهاب المهدي خمجان

    فلهم من الفضل ما وصفتهم به
    تقبل الله تعالى منهم ومنك ومنا

    كل الإحترام
                  

01-21-2009, 05:15 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    لك التحايا عاطرات أخي الحبيب د. أبوعبيدة الهجانا
    ثم كثير الشكر وأنت تزيدنا من حديث البدايات
    وفي البدايات تكمن نبوءات النهايات أو إشاراتها
    ثم إنه حديث عذب سواء كانت صياغته بلغة الفرنجة أم بلغة الضاد، المهم أنه من القلب وإلى القلوب
    سياحة هى رأينا فيها عوالم من الجمال وعوالم من البهاء
    ولولا إنني خشيت على البوست من التفرع لما يبعده عن مراميه الأصلية لطلبنا شيئاً من إيضاح لـ ( لكن رغم ذلك الترف الروحى , وجدت نفسى وانا فى بدايات التعقل ابحث عن اناء اكثر استيعابا فكان التوجه الى الاسلام السياسى الذى احدث فجوة بينى ومن احب ....... ) ففي العبارة ما يحرض على نقاش ذكي يجلي الكسل عن العقول ، لكنني أدخر ذلك لمناسبة أرجو أن تكون قريبة .

    سعيد أنا حد الترف بمتابعك وانفعالك وتفاعلك مع البوست

    ومرحباً بك مرات ومرات
                  

01-20-2009, 09:11 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    ورسالة من الأخ مجدي الهجانا
    Quote: From: [email protected]

    Sent: Tuesday, January 20, 2009 7:47:40 AM
    To: [email protected]
    الاستاذ / عاطف عمر

    لك كل الود والتقدير

    اطلعت على البوست وماكتبتم في حق الخال البروف ابراهيم القرشي له التجلة والتقدير وقرات مداخلات شقيقي الاصغر د. هجانا واشكركم جزيل الشكر لانكم استطعتم ان تخرجوه من صمته الطويل والرجوع للمنتديات الثقافيه التي يحبها جيدا هذا الجراح فلك الشكراما بخصوص البروف فانا لااوفيه حقه لاني كنت شاهد عيان على مايفعله لاهله في مدينة الرياض وانا واحد منهم ويشهد حي منفوحة بذلك فذاك ادب العلماء وسجيه تلك فيهم غير محدثة فالشواهد كثيرة علي علو هامته ومن حقنا ان نكتب ونفتخر باخ واب وخال مثل ابو محمد فارجو ان تقبل مداخلتي استاذ عاطف واشكرك مرة اخرى لقدرتك على خروج الجراح من صمتة
    كنا عندما ننتهي من الليله مع جدنا الخليفه القرشي رحمه الله لابد ان نسلم عليه فردا فردا وكان رحمة الله يرد على ابوعبيدة اهلا مولانا وكان وقتها لايتجاوز عمره 11 عاما وكان شقيا بحق ولكن سبحان الله اولئك الناس لايرون كما نرى فصدق حدس ابونا الخليفه وصار الدكتور ولله الحمد من القلائل الذين يتمسكون بدينهم في بلاد انت اعلم بها مني

    لك الشكر مرة اخري

    اخوك
    مجدي الهــــــــجانا
    المدينة المنورة
                  

01-21-2009, 05:42 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    Quote: كنا عندما ننتهي من الليله مع جدنا الخليفه القرشي رحمه الله لابد ان نسلم عليه فردا فردا وكان رحمة الله يرد على ابوعبيدة اهلا مولانا وكان وقتها لايتجاوز عمره 11 عاما وكان شقيا بحق ولكن سبحان الله اولئك الناس لايرون كما نرى فصدق حدس ابونا الخليفه وصار الدكتور ولله الحمد من القلائل الذين يتمسكون بدينهم في بلاد انت اعلم بها مني

    نعم يا مجدي
    هؤلاء قوم لله درهم
    يرون ما لا نرى
    حدثني صديقي العزيز ( ع . ع ) أنه كان دائم الإلتزام بحضور ( ليلة الذكر ) مساء كل الخميس في مسيد شيخه في مدينة أمدرمان . كان البيت الملاصق لمسيد الشيخ يسكنه عزابة ، وهؤلاء العزابة كانوا من ( أهل البهجة ) . فكان ( خميسهم ) فيه ( كل شئ ) وكانت أصواتهم تتعالى بالطرب والغناء فتختلط بأصوات المادحين في زاوية الشيخ . حدثني صديقي أنه هم ذات ليلة وكان ( مجونهم ) قد تجاوز كل الخطوط الحمر وكان هو وقتها جلوساً عند الشيخ هم أن ينسحب في هدوء ويأخذ معه مجموعة من الحيران لـ ( تأديب ) هؤلاء الماجنين . وفعلاً عندما وقف للذهاب كف الشيخ عن الحديث الذي كان يوجهه للجمع وخاطبه .

    " ما تمشي مكان ، انتظر شيل صينية عشاء وديها لى جيرانا ديل ، يبدو عليهم الليلة مضيوفين "

    لم يكتف الشيخ بالتوجيه فجاء بنفسه يشرف على الصينية " زيدوا اللحمة شوية ، الجبنة دي كمان زيدوها ، ختو ليهم زيتون " . صارت صينية عشاء العزابة هى تكليف صديقي الإسبوعي . وهى صينية الأكل الوحيدة التي لا تتحرك من المطبخ إلا بعد أن يتمم عليها الشيخ . والتوجيهات لصديقي صارمة ألا يدع أحد منهم جوعان .
    سافر صديقي في بعثة دراسية لألمانيا وعاد بعد ثلاث سنوات ، وفور عودته ذهب يسلم على شيخه . وعندما كان يوم الخميس ذهب كعادته لحيث مكان إعداد الطعام سائلاً عن ( صينيته ) المعهودة فلم يجد لها أثراً ولما هم بالرجوع لمكان الشيخ وجد الشيخ أمامه فتساءل صديقي
    - جيت أودي للعزابة صينية العشاء
    فرد عليه الشيخ

    " عزابة شنو يا ولدي ، أخوانا ديل كلهم إتزوجوا ويا هم ديك الحايمين يخدموا في الضيوف "

    ______________________

    سعيد أنا بأن هذا البوست قد أخرج د. أبوعبيدة من صمته الطويل وأعاده لدنيا ( للمنتديات الثقافيه التي يحبها جيدا ) وأرجو أن تواصلا معنا .
                  

01-20-2009, 06:05 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    Quote: وكان حاج الماحي مدرسة
    فهو قد بدأ حياته مغنياً مجوداً كما الجيلي الشيخ
    وكانت للمشيئة الإلهية إرادة أخرى فكان التحول
    أحس ( غمزاً ) من بعض معاصريه أن كيف لهذا ( الغناى ) أن يخوض في مديح الحبيب المصطفى
    فكان رده عليهم حاسماً
    مدحته الشهيرة ( حرمو وسروفو ) التي مدح فيها بكل حروف لغة الضاد ليقنعهم بتمكنه

    .....
    الأعزاء عاطف والأزهري
    تحياتي
    بالرغم من أن الخوض في سيرة حاج الماحي سيحيد بنا قليلاً عن موضوعنا ولكن لا بأس فكله يصب في ذات المصب..
    ما أعرفه وما استقيته من الكتاب القيم للباحث المرحوم عمر الحسين عن حاج الماحي في كتابه (ديوان جاج الماحي) أن القصائد المرتبطة مباشرة بحياته هما قصيدة " عيب شبابي الما سرح" والتي يحكي فيها كيفية توبته عن الغناء حينما جاء الشيخ الصالح (عادة يرمز لنبي الله الخضر في الموروث السوداني) لأمه وأعطاها لبناً وتمراً وطلب منها أن تعطيه لحاج الماحي ويستيقظ أثر سهرته الغنائية
    وفيها يقول:
    عيب شبابي الما سرح *** والله لأب شوقاً جرح
    قام العِبيدْ من نومو صَحْ *** لقا جنبو لبناً في قدح
    سَمّى وشِرب زيّن اتنتح *** حمد الإله حالو إنصلح
    جَدْ في السؤال لى ربّو لَحْ *** قال يا كريم بابو انفتح
    أعطوه تفاحات بلح *** حين ذاقا قال دمّاعو تح
    رادلو الجليل قلبو انشرح *** طاب قلبو مسرور بالفرح
    جاب لى شفيع الناس مدح *** شتمو الهبيش دق ونبح
    السمعُو في جوفو انجرح *** من شوق حبيبو يسوي أح
    قام همّل العقبات رَوَحْ *** في شرقوا بالوديان سرح
    شاف كوكبو الضاوي إتضحْ *** في الروضة فوق غوفو انبطح
    شاهد رجالاً غير جٌنحْ *** ماسكا الدلائل والسِبحْ
    و" يا ربي بالفور والدلك" ويهجو فيها الاستعمار التركي وظلمه للعباد ، و"القبة التلوح أنوارا" وهذه كانت نتيجة المعركة الشهيرة بين بعض أعداء المديح وبين المداحين وبلغت الأزمة مبلغها حينما استعان أعداء المداحين بالحكام الأتراك بتحريضهم لهم ضد المداحين
    ويقول فيها:
    ا اخواني جاتنا عِبِارة *** القِصص الِبقنْ في الدّاره
    اسمعوا وشوفو يا حَضّارة *** قالوا.. لا تمدحوا المختارا
    المُداحْ صُغار وكبارَا *** سابق ، لا حنين وبشار
    حالف، شِل يمين تِكرارا *** ما سِمعْ في المديح إنكارا
    حتى إن كان تفور باقدارا *** نمدح فوق رسولنا بَطارا
    إن كان أخشى أخلّي الطارا *** عُقبان اسم أبوي خساره
    كاسو وعِدْموا فينا بَصاره *** وراحو يحرّشو النظارا
    العادانا فعلو عَرَارا *** باقيلو المَغَسْ عوّارا
    أحمد ، سيّد الأبرارا *** صاحب الحِلة والأنوارا
    أدرِكْ مادحك الشكّارا *** في الياذاهو دق مُسمارا
    وينكُنْ يا صديق الغارا *** يا عمر الفشا الأسرارا
    يا عثمان ويا الكرارا *** يا خالد... تجونا بدارا
    يا أعمام النبي الأحرارا *** يا أهل البقيع والحارا
    يا ابن ادريس اقيفوا جباره *** هذى الفتنة خَمِّدُوا نارا

    ....
    لم أعرف معلومة أن قصيدة "سمح الوصوفو" كان الغرض منها الرد على منتقصي "الغناي" الذي ولج باب المديح النبوي
    والشيء بالشيء يقال
    أظن أن المادح إسماعيل محمد علي أيضاً بدأ حياته كمغني
    ....



    pluginspage="http://microsoft.com/windows/mediaplayer/en/download/"
    id="mediaPlayer" name="mediaPlayer" bgcolor="#000000" showcontrols="false"
    showaudiocontrols="false" showtracker="-1" showdisplay="0" showstatusbar="0"
    videoborder3d="-1" enabletracker="false"
    src="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    url="/nsdoc/06ece687-494b-4c47-811e-b39392434543/?id=1158825828424"
    autostart="-1" designtimesp="5311" loop="false">



    .............................

                  

01-20-2009, 08:19 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    Quote: لم أعرف معلومة أن قصيدة "سمح الوصوفو" كان الغرض منها الرد على منتقصي "الغناي" الذي ولج باب المديح النبوي

    شكراً جزيلاً حبيبنا الزوول
    نحن هنا لا لنوافق بعضنا هكذا
    بل كما أنت عليم نحن هنا لنصوب بعضنا بعضاَ ولنتعلم من بعضنا بعضاً
    سمعت القصة التي رويتها بخصوص مدحة ( سمح الوصوفو ) ممن كنت أثق في معلوماته وهو بالصدق رواها وفق مصادره الشفاهية . لم يتسن لي للصدق فحص المعلومة من مصادر مكتوبة . وكما تعلم أن التاريخ الموثق يعتبر معضلة ليس للمديح فقط بل لجوانب كثيرة من حياتنا ( وهذا موضوع طويل متشعب ) .
    لكن الشاهد إنني ممتن جداً لمعلومتك الموثقة وسأحاول جهدي الحصول على كتاب الباحث المرحوم عمر الحسين .

    تكرار الشكر
    وكل المحبة

    (عدل بواسطة عاطف عمر on 01-20-2009, 08:22 PM)

                  

01-22-2009, 05:37 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    الزوول الحبيب

    بعيداً أو قريباً من موضوع البوست
    لأحد الأصدقاء قالة طريفة " أننا جيل إستثنائي ، قديماً أدبنا آباؤنا ، الآن يؤدبنا أبناؤنا "
    ربما أضيف عليه ويشكلون وعينا
    الشاهد في الموضوع
    في إجازتي السابقة ، وكنا مروراً عند سوق سعد قشرة بالخرطوم بحري كان محل أشرطة الكاست الكائن جنوبه يصدح برائعة الشيخ حاج الماحي " سمح الوصوفو " بصوت الفنان خالد الصحافة . طلب إبني ( محمد الأمين ) أن أشتري له هذا الشريط . تعود أن يكون هذا الشريط معه حيثما ذهبنا . وغالباً مايكون هو معي في المقعد الأمامي للعربة وأول ما يفعله عند ركوبه أن يطلب " شغل لى شريط حرمو وسروفو " إلى أن ( إنمسح من عقلنا ) إسم المدحة الأصلي " سمح الوصوفو " ليحل بدلاً عنها " حرمو وسروفو "
    لذلك وجدتني قد استعملت إسم
    Quote: مدحته الشهيرة ( حرمو وسروفو )
    كشئ طبعي
    فشكراً لك أن أعدتني لاسمها الصحيح
                  

01-21-2009, 07:15 PM

Elawad
<aElawad
تاريخ التسجيل: 01-20-2003
مجموع المشاركات: 7226

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    الأخ عاطف و زوار و زائرات بوسته الكرام
    مبارك نقل البوست. متابع معاكم في مقام التعلم و آسف جدا أنني ليس عندي ما أفيد به. عزائي هو مشاركات الحبيب الزول القيمة... و هو قد شرفني من قبل بأنه أنا (وجه ضاحك زي ما بقولوا الجماعة).
                  

01-22-2009, 11:29 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: Elawad)

    Quote: مبارك نقل البوست. متابع معاكم في مقام التعلم و آسف جدا أنني ليس عندي ما أفيد به. عزائي هو مشاركات الحبيب الزول القيمة... و هو قد شرفني من قبل بأنه أنا (وجه ضاحك زي ما بقولوا الجماعة).

    بارك الله فيك أخي العوض
    جميعنا في مقام التعلم
    نعم المولى القدير علينا لا تحصى ولا تعد
    ففي هذا البوست أنعم بشركاء أضافوا لمعارفنا الكثير مما جهلنا
    وأنعم علينا بقراء حفزونا بمتابعتهم وبمشاركاتهم
    وإن كان لا بد من التخصيص فإنني أحيى معك الحبيب الزوول والشقيقة الغالية ناهد
    اللذان يشاركاني همه ( اللذيذ )

    كل المحبة
                  

01-24-2009, 06:15 AM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    الأخ الحبيب عاطف
    Quote: شكراً جزيلاً حبيبنا الزوول
    نحن هنا لا لنوافق بعضنا هكذا
    بل كما أنت عليم نحن هنا لنصوب بعضنا بعضاَ ولنتعلم من بعضنا بعضاً
    سمعت القصة التي رويتها بخصوص مدحة ( سمح الوصوفو ) ممن كنت أثق في معلوماته وهو بالصدق رواها وفق مصادره الشفاهية . لم يتسن لي للصدق فحص المعلومة من مصادر مكتوبة . وكما تعلم أن التاريخ الموثق يعتبر معضلة ليس للمديح فقط بل لجوانب كثيرة من حياتنا ( وهذا موضوع طويل متشعب ) .
    لكن الشاهد إنني ممتن جداً لمعلومتك الموثقة وسأحاول جهدي الحصول على كتاب الباحث المرحوم عمر الحسين .

    اتفق معك تماماً في مضمون حديثك
    ولكن أظن ان هناك سؤ فهم لحديثي بخصوص قصة مدحة "سمح الوصوفو" أو "حرمو وسروفو " كما يسميها شيخنا محمد الأمين
    فأنا لم أنف أن مناسبتها كما أوردت ، ولكني فقط قلت أنني لم أعرف هذه المعلومة قبلاً
    وغالباً ما يخفي الشعراء ومنهم شعراء المديح سبب تأليفهم للقصائد إلا في ظروف نادرة واستثنائية كما في القصيدة التي أوردتها لحاج الماحي ابان خلافه مع مستنكري المديح النبوي
    ومثلها قصيدة الشيخ "حياتي" الرائعة التي قالها حينما اشتد ظلم الأتراك وتضييقهم لعيش الناس
    أدرٍك أدرٍكنا ...
    يا وسيلة الخير بيك تمسكنا
    لمنو تتركنا
    يا الروؤف ماسكين ..فيك أمسكنا ... يا ذخيرت الكل ..عجل أدركنا
    إن حصل تأخير ...عِدّنا هلكنا
    مِن ذي يا الغلوة
    الشهّت المليم شَهّت الملوة
    مسّخت ايام السنة الحلوة
    يا الرسول أشفع ... عمّت البلوة
    من مآثمنا
    ......
    رقّد القِرْش
    واللبن والعيش والأدام طرشي
    راشي راشينا ..يا اللماك مرشي
    يا عريض الجاه سيد العرش
    جود براحتنا
    ......
    العوض
    كيفك يا أنا
    أخبار قرايتك وصلت وين؟
    وبعدين بطل كسل
    شايفك رفعت بوست حاجة مومنين "عليها الرحمة " من الأرشيف
    ولم تكتب به حرفاً واحداً


    .....
                  

01-24-2009, 06:36 AM

حيدر حسن ميرغني
<aحيدر حسن ميرغني
تاريخ التسجيل: 04-19-2005
مجموع المشاركات: 25060

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    عزيزي عاطف
    سلامات يا طيب
    بوست راقي يليق بمقام السيرة العطرة
    شكرا لك وللمحبين
                  

01-28-2009, 05:12 AM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: حيدر حسن ميرغني)

    Quote: عزيزي عاطف
    سلامات يا طيب
    بوست راقي يليق بمقام السيرة العطرة
    شكرا لك وللمحبين

    ولك الشكر أجزله حبيبنا حيدر
    تساءلنا كثيراً مع المتسائلين
    وصحنا كثيراً مع الصائحين
    أن أين أنت يا حيدر ؟؟
    إشتاق المنبر ونحن لكتاباتك الرصينة
    تسعدني كثيراً عودتك
    ويحق لي الفخر أنك هاهنا
    معي ومع الأحباب
                  

01-27-2009, 07:44 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    يزيدنا الحبيب د. أبوعبيدة هجانا كرماً
    فيجمل صباحنا - ذات صباح - بأجمل رسالة
    ( يستكترها ) علينا / أو يعجب بها صديقنا الهاكر
    فيسحبها من البوست
    نعيد نشرها وسوف نعود لها بحول الله

    Quote: From: Abu Obieda Hagana ([email protected])

    Sent: Saturday, January 24, 2009 11:16:09 PM
    To: [email protected]
    الاخ الغالى عاطف والصحب الميامين جميعكم
    تحية اعزاز وشوق وانتم مازلتم مرابطين فى حلقة ذكركم الانيقة
    الشكر لك اخى عاطف وانت تغمرنى بفيض المعانى و الشكر عبرك للاخت الاديبة الملهمة ناهد, فهى بحق بقامة البلد التى فى حضرة جلالها يطيب الجلوس, منسق امامها يكون الكلام.
    والتحية والتقدير للاخ الزول (السمح) لكلماته الرقيقة والبوست عمران بيكم ويكفينا شرف التعرف بامثالكم.
    أخى عاطف اعدك انى سوف استطرد فيما طلبت ولكن احسب ان المقام ليس لهذا المقال.
    الحديث عن البدايات يجعلنى احزن (وهذا ماقطعنى عنكم) و اعانى رهق الشوق والحزن سويا
    حزبن لانى لا استطيع استيعاب الشوق فى مساحات نفسى, فالشوق طاق تحتاج دوما لمزيد من المساحات فى دواخلنا و انى لأحزن لعدم تواجدها.
    فحينما نقتقد صفاء الصدق يتمدد الحزن ليغطى القصور ويبقى هروب من رهق الشوق وبحث لاهث عن الصدق.
    ولعل الحديث الطيب و الاخاء و الحب ما جعلكم اتكاءة ابثها الشكوى لتربت على كتفى بتلكم الدرر التى تمثل الصدق الشفيف و الشوق الممتع الموعود باللقياء.
    لا عليك اخى الحبيب اعدك ثانية بالنقاش الذكى الذى نامله ان يجلو الكسل عن العقول.
    كم تمنيت ان ارى بين الاحرف مداخلة الخال الغالى القرشى التى وٌعدنا بها حتى تفتح لنا آفاقا جديدة نحلق بها سويا, اجد له العزر فهو بكل ما يملك من قيم ومعانى وحب لمديح المصطفى لكنى احسبة يتوارى من مقام يكون فيه هو الممدوح( وهو اهل لذلك) ...... متعنا بالمعية يا أبو محمد
    للمديح اثر لم كن ادركه لو لا أن الله منَ علىَ بمعايشته, وهو انه يتعمق فى النفوس ويطرق ابواب القلوب المؤصدة وان لم تكن تفقه او تدرك المعانى.
    فالمديح ينساب الى آذان سامعية ومن ثم الى قلوبهم حتى ولو كانوا عجما.ولى فى ميمية البوصيرى( البردة) ما اردت ان استشهد به.
    أهدانى احد الاحبة( وهو رجل مولع بالمديح) شريط البردة باداء المبدع الشيخ الفاتح الزبير وهى قصيدة غنية عن التعريف. وحينما سمعتها (ام البنات) وهى عجمية اللسان ,اسلامية المولد والنشأة , تزارفت دموعها وكأنى بها استوعبت كل ما تحتويه من معانى. ولو لا ادرى ان معرفتها باللغة العربية افضل بقليل من معرفة (نانسى عجرم) بنواقض الوضؤ(التحية للاستاذ ابو الجعافر وعزرا للاقتباس) لحسبتها والمنشد يبداء الميمية :
    أمن تذكر جيران بذى سلم **** مزجت دمعا جرى من مقلة بدم
    ادركت ان هذا فصل الغزل والشكوى الذى به دوما يبداء المديح . ومن ثم انتقلت مع الشيخ الى باب التحزير من هوى النفس:
    فان امارتى بالسوء ما اتعظت **** من جهلها بنذير الشيب والهرم.
    ومن ثم الى بقية فصول القصيدة من مدح المصطفى صلى الله علية وسلم, فمولده ومعجزاته و الاسراءو المعراج وجهاده , ثم التوسل به:
    يآ أكرم الخلق مالى من الوذ به****سواك عند حلول الحادث العمم
    حقيقة درجة انفعالها بتلك القصيدة لم تقل عن انفعال (محمد الامين) ب سمح الوصوفو.... واصبحت القصيدة وجبتنا الدسمة التى لابد منها كلما ما امتطينا الدابة فى رحلة تمَكن من اتمام الشريط.......
    الشواهد كثيرة وتجربتى فى العمل الاسلامى الدعوى فى اوربا اتاحت لى المعرفة عن قرب للدور الذى قامت به جماعات الطرق الصوفية فى الحفاظ على الاسلام وخاصة فى شرق القارة العجوز. فهم (ورغم التحفظات على بعض الوسائل) من وقف فى وجه الفكر الشيوعى الالحادى و ظلوا يرون شجرة الاسلام , سلاحهم الذكر ومحبة المصطفى.

    ولعل مفارقات القول تبدىء رهبتى من الكتابة التى صمت عنها حينا من الدهر , استحياءا على احرفى من مقامات المقال ولكن بعض فرحة بما اثير فى بوستكم المنمق ,ايقظت موات الحروف فهنئا لى بكم.
    ولعل الشموع المضيئة التى نتلمس بها خطانا بحثا عن طريق الحق , فى دنيا نريدها اخاءا ومحبة, تضاء بزيت من نفس المعانى الرائعة . وستظل تتوهج كلما عطرناها بمعية الارواح الطاهرة ,المتواصلة بالله ,المتواددة على محبته ,المترفعة عن الصغائر والمتنزهه عن حظ النفس....... حينها نكون قد فهمنا الدرس وادى البوست رسالته ووقع الاجر انشاء الله.....
    أخى الحبيب عاطف البوست الرائع جمع بين المديح واثرة وبين الرائع المبدع الخلوق ,الخال القرشى ولكل فى نفسى الكثير ولكنى اكتفى بهذا القدر الليلة على امل التواصل .....انشاء الله ان كان فى العمر بقية....
    لك منى التحية والتجلة ولصحبك الميامين السلام اجزله
                  

01-27-2009, 07:50 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    لم تسلم مدحة سمح الوصوفو التي أنزلتها الشقيقة ناهد
    وتعقيبي على مداخلة الحبيب حيدر
    لم يسلما من ( خفة يد ) صديقنا الهاكر
                  

01-30-2009, 10:04 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    أهدي بردة المديح للامام البوصيرى لجميع متابعي البوست
    وبشكل أخص أهديها للحبيب د. أبوعبيدة هجانا والسيدة الفضلى حرمه
    كما أحيى الأخ الحبيب قرشو الذي أفتقد تواجده في المنبر عموماً وفي هذا البوست تحديداً
    كما أنوه أنني قد نقلت البردة من بوست سابق للحبيب قرشو


    الفصل الأول فى الغزل وشكوى الغرام

    أَمِنْ تَذَكُّرِ جِيرَانٍ بِذِي سَلَمٍ
    مَزَجْتَ دَمْعًا جَرَى مِنْ مُقْلَةٍ بِدَمِ
    أَمْ هَبَّتِ الرِّيحُ مِنْ تِلْقَاءِ كَاظِمَة
    وَأَوْمَضَ البَرْقُ فِي الظُلْمَاءِ مِنْ إِضَم
    فَمَا لِعَيْنَيْكَ إِنْ قُلْتَ أكْفُفَا هَمَتَا
    وَمَا لِقَلْبِكَ إِنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ
    أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أَنَّ الحُبَّ مُنْكَتِمٌ
    مَا بَيْنَ مُنْسَجِمٍ مِنْهُ وَمُضْطَرِمِ
    لَوْلاَ الهَوَى لَمْ تَرِقْ دَمْعًا عَلَى طَلَلِ
    وَلاَ أَرِقْتَ لِذِكْرِ البَانِ وَالْعَلَمِ
    فَكَيْفَ تُنْكِرُ حُبًّا بَعْدَمَا شَهِدَتْ
    بِهِ عَلَيْكَ عُدُولُ الدَّمْعِ وَالسِّقَمِ
    وَأَثْبَتَ الوَجْدُ خَطَّيْ عَبْرَةٍ وَضَنىً
    مِثْلَ البَهَارِ عَلَى خَدَّيْكَ وَالعَنَمِ
    نَعَمْ سَرَى طَيْفُ مَنْ أَهْوَى فَأَرَّقَنِي
    وَالحُبُّ يَعْتَرِضُ اللَّذَّاتَ بِالأَلَمِ
    يَا لاَئِمِي فِي الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَةً
    مِنِّي إِلَيْكَ وَلَوْ أَنْصَفْتَ لَمْ تَلُمِ
    عَدَتْكَ حَالِي لاَ سِرِّي بِمُسْتَتِرٍ
    عَنِ الْوِشَاةِ وَلاَ دَائِي بِمُنْحَسِمِ
    مَحَّضْتَنِي النُصْحَ لَكِنْ لَسْتُ أَسْمَعُهُ
    إَنَّ المُحِبَّ عَنْ العُذَّالِ فِي صَمَمِ
    إَنِّي اتَّهَمْتُ نَصِيحَ الشَّيْبِ فِي عَذَليِ
    وَالشَّيْبُ أَبْعَدُ فِي نُصْحِ عَنِ التُّهَمِ

    الفصل الثانى
    فى التحذير من هوى النفس


    فَإِنَّ أَمَّارَتيِ بِالسُّوءِ مَا اتَّعَظَتْ
    مِنْ جَهْلِهَا بِنَذِيرِ الشَّيْبِ وَالهَرَمِ
    وَلاَ أَعَدَّتْ مِنَ الفِعْلِ الجَمِيلِ قِرِى
    ضَيْفٍ أَلَمَّ بِرَأْسِي غَيْرَ مُحْتَشِمِ
    لَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنِّي مَا أُوَقِّرُهُ
    كَتَمْتُ سِرًّا بَدَاليِ مَنْهُ بِالكِتَمِ
    مَنْ ليِ بِرَدِّ جِمَاحٍ مِنْ غِوَايَتِهَا
    كَمَا يُرَدُّ جِمَاحَ الخَيْلِ بِاللُّجَمِ
    فَلاَ تَرُمْ بِالمَعَاصِي كَسْرَ شَهْوَتِهَا
    إِنَّ الطَّعَامَ يُقَوِّي شَهْوَةَ النَّهِمِ
    وَالنَّفْسُ كَالطِّفِلِ إِنْ تُهْمِلْهُ شَبَّ عَلَى
    حُبِّ الرَّضَاعِ وَإِنْ تَفْطِمْهُ يَنْفَطِمِ
    فَاصْرِفْ هَوَاهَا وَحَاذِرْ أَنْ تُوَلِّيَهُ
    إِنَّ الهَوَى مَا تَوَلَّى يُصْمِ أَوْ يَصِمِ
    وَرَاعِهَا وَهِيَ فيِ الأَعْمَالِ سَائِمَةٌ
    وَإِنْ هِيَ اسْتَحَلَّتِ المَرْعَى فَلاَ تُسِمِ
    كَمْ حَسَّنَتْ لَذَّةُ لِلْمَرْءِ قَاتِلَةً
    مِنْ حَيْثُ لَمْ يَدْرِ أَنَّ السُّمَّ فيِ الدَّسَمِ
    وَاخْشَ الدَّسَائِسَ مِنْ جُوعٍ وَمِنْ شَبَعِ
    فَرُبَّ مَخْمَصَةٍ شَرُّ مِنَ التُّخَمِ
    وَاسْتَفْرِغِ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنٍ قَدِ امْتَلأَتْ
    مِنَ المَحَارِمِ وَالْزَمْ حِمْيَةَ النَّدَمِ
    وَخَالِفِ النَّفْسَ وَالشَّيْطَانَ وَاعْصِهِمَا
    وَإِنْ هُمَا مَحَّضَاكَ النُّصْحَ فَاتَّهِمِ
    وَلاَ تُطِعْ مِنْهُمَا خَصْمًا وَلاَ حَكَمًا
    فَأَنْتَ تَعْرِفُ كَيْدَ الخَصْمِ وَالحَكَمِ
    وَاسْتَغْفِرُ الله مِنْ قَوْلٍ بِلاَ عَمَلٍ
    لَقَدْ نَسَبْتُ بِهِ نَسْلاً لِذِي عُقُمِ
    أَمَرْتُكَ الخَيْرَ لَكِنْ مَا ائْتَمَرْتُ بِهِ
    وَمَا اسْتَقَمْتُ فَمَا قَوْليِ لَكَ اسْتَقِمِ
    وَلاَ تَزَوَّدْتُ قَبْلَ المَوْتِ نَافِلَةً
    وِلَمْ أُصَلِّ سِوَى فَرْضٍ وَلَمْ أَصُمِ

    الفصل الثالث
    فى مدح النبى صلى الله عليه وسلم


    ظَلَمْتُ سُنَّةَ مَنْ أَحْيَا الظَّلاَمَ إِلىَ
    أَنْ اشْتَكَتْ قَدَمَاهُ الضُّرَّ مِنْ وَرَمِ
    وَشَدَّ مِنْ سَغَبٍ أَحْشَاءَهُ وَطَوَى
    تَحْتَ الحِجَارَةِ كَشْحًا مُتْرَفَ الأَدَمِ
    وَرَاوَدَتْهُ الجِبَالُ الشُّمُّ مِنْ ذَهَبٍ
    عَنْ نَفْسِهِ فَأَرَاهَا أَيَّمَا شَمَمِ
    وَأَكَّدَتْ زُهْدَهُ فِيهَا ضَرُورَتُهُ
    إِنَّ الضَرُورَةَ لاَ تَعْدُو عَلىَ العِصَمِ
    وَكَيْفَ تَدْعُو إِلىَ الدُّنْيَا ضَرُورَةُ مَنْ
    لَوْلاَهُ لَمْ تُخْرَجِ الدُّنْيَا مِنَ العَدَمِ
    مُحَمَّدٌ سَيِّدُ الكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْـ
    ـنِ وِالفَرِيقَيْنِ مِنْ عُرْبٍ وَمِنْ عَجَمِ
    نَبِيُّنَا الآمِرُ النَّاهِي فَلاَ أَحَدٌ
    أَبَرَّ فيِ قَوْلِ لاَ مِنْهُ وَلاَ نَعَمِ
    هُوَ الحَبِيبُ الذِّي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ
    لِكُلِّ هَوْلٍ مِنَ الأَهْوَالِ مُقْتَحِمِ
    دَعَا إِلىَ اللهِ فَالْمُسْتَمْسِكُونَ بِهِ
    مُسْتَمْسِكُونَ بِحَبْلٍ غَيْرِ مُنْفَصِمِ
    فَاقَ النَبِيّينَ فيِ خَلْقٍ وَفيِ خُلُقٍ
    وَلَمْ يُدَانُوهُ فيِ عِلْمٍ وَلاَ كَرَمِ
    وَكُلُّهُمْ مِنْ رَسُولِ اللهِ مُلْتَمِسٌ
    غَرْفًا مِنَ البَحْرِ أَوْ رَشْفًا مِنَ الدِّيَمِ
    وَوَاقِفُونَ لَدَيْهِ عِنْدَ حَدِّهِمِ
    مِنْ نُقْطَةِ العِلِمِ أَوْ مِنْ شَكْلَةِ الحِكَمِ
    فَهْوَ الذِّي تَمَّ مَعْنَاهُ وَصُورَتُهُ
    ثُمَّ اصْطَفَاهُ حَبِيبًا بَارِئُ النَّسَمِ
    مُنَزَّهٌ عَنْ شَرِيكٍ فيِ مَحَاسِنِهِ
    فَجَوْهَرُ الحُسْنِ فِيِهِ غَيْرُ مُنْقَسِمِ
    دَعْ مَا ادَّعَتْهُ النَّصَارَى فيِ نَبِيِّهِمِ
    وَاحْكُمْ بِمَا شِئْتَ مَدْحًا فِيهِ وَاحْتَكِمِ
    وَانْسُبْ إِلىَ ذَاتِهِ مَا شِئْتَ مِنْ شَرَفٍ
    وَانْسُبْ إِلىَ قَدْرُهُ مَا شِئْتَ مِنْ عِظَمِ
    فَإِنَّ فَضْلَ رَسُولِ اللهِ لَيْسَ لَهُ
    حَدٌّ فَيُعْرِبَ عَنْهُ نَاطِقٌ بِفَمِ
    لَوْ نَاسَبَتْ قَدْرَهُ آيَاتُهُ عِظَمًا
    أَحْيَا أسْمُهُ حِينَ يُدْعَى دَارِسَ الرِّمَمِ
    لَمْ يَمْتَحِنَّا بِمَا تَعْيَا العُقُولُ بِهِ
    حِرْصًا عَلَيْنَا فَلَمْ نَرْتَبْ وَلَمْ نَهِمْ
    أَعْيَا الوَرَى فَهْمُ مَعْنَاهُ فَلَيْسَ يُرَى
    فيِ القُرْبِ وَالْبُعْدِ فِيهِ غَيْرُ مُنْفَحِمِ
    كَالشَّمْسِ تَظْهَرُ لِلْعَيْنَيْنِ مِنْ بُعُدٍ
    صَغِيرَةً وَتُكِلُّ الطَّرْفَ مِنْ أَمَمِ
    وَكَيْفَ يُدْرِكُ فيِ الدُّنْيَا حَقِيقَتَهُ
    قَوْمٌ نِيَامٌ تَسَلَّوْا عَنْهُ بِالحُلُمِ
    فَمَبْلَغُ العِلْمِ فِيهِ أَنَّهُ بَشَرٌ
    وَأَنَّهُ خَيْرُ خَلْقِ اللهِ كُلِّهِمِ
    وَكُلُّ آيٍ أَتَى الرُّسْلُ الكِرَامُ بِهَا
    فَإِنَّمَا اتَّصَلَتْ مِنْ نُوِرِهِ بِهِمِ
    فَإِنَّهُ شَمْسُ فَضْلٍ هُمْ كَوَاكِبُهَا
    يُظْهِرْنَ أَنْوَارُهاَ لِلنَّاسِ فيِ الظُّلَمِ
    أَكْرِمْ بِخَلْقِ نَبِيٍ زَانَهُ خُلُقٌ
    بِالحُسْنِ مُشْتَمِلٍ بِالبِشْرِ مُتَّسِمِ
    كَالزَّهْرِ فيِ تَرَفٍ وَالبَدْرِ فيِ شَرَفٍ
    وَالبَحْرِ فيِ كَرَمٍ وَالدَّهْرِ فيِ هِمَمِ
    كَأَنَّه وَهُوَ فَرْدٌ مِنْ جَلاَلَتِهِ
    فيِ عَسْكِرٍ حِينَ تَلَقَاهُ وَفيِ حَشَمِ
    كَأَنَّمَا اللُّؤْلُؤْ المَكْنُونُ فيِ صَدَفٍ
    مِنْ مَعْدِنَيْ مَنْطِقٍ مِنْهُ وَمْبَتَسَمِ
    لاَ طِيبَ يَعْدِلُ تُرْبًا ضَمَّ أَعْظُمَهُ
    طُوبىَ لِمُنْتَشِقٍ مِنْهُ وَمُلْتَثِمِ

    الفصل الرابع
    فى مولده صلى الله عليه وسلم


    أَبَانَ مَوْلِدُهُ عَنْ طِيبِ عُنْصُرِهِ
    يَا طِيبَ مُبْتَدَإٍ مِنْهُ وَمُخْتَتَمِ
    يَوْمٌ تَفَرَّسَ فِيهِ الفُرْسُ أَنَّهُمُ
    قَدْ أُنْذِرُوا بِحُلُولِ البُؤْسِ وَالنِّقَمِ
    وَبَاتَ إِيوَانُ كِسْرَى وَهُوَ مُنْصَدِعٌ
    كَشَمْلِ أَصْحَابِ كِسْرَى غَيْرَ مُلْتَئِمِ
    وَالنَّارُ خَامِدَةُ الأَنْفَاسِ مِنْ أَسَفٍ
    عَلَيْهِ وَالنَّهْرُ سَاهِي العَيْنَ مِنْ سَدَمِ
    وَسَاءَ سَاوَةَ أَنْ غَاضَتْ بُحَيْرَتُهَا
    وَرُدَّ وَارِدُهَا بِالغَيْظِ حِينَ ظَميِ
    كَأَنَّ بِالنَّارِ مَا بِالمَاءِ مِنْ بَلَلٍ
    حُزْنًا وَبِالمَاءِ مَا بِالنَّارِ مِنْ ضَرَمِ
    وَالجِنُّ تَهْتِفُ وَالأَنْوَارُ سَاطِعَةٌ
    وَالحَّقُ يَظْهَرُ مِنْ مَعْنىً وَمِنْ كَلِمِ
    عَمُوا وَصَمُّوا فَإِعْلاَنُ البَشَائِرِ لَمْ
    يُسْمَعْ وَبَارِقَةُ الإِنْذَارِ لَمْ تُشَمِ
    مِنْ بَعْدِ مَا أَخْبَرَ الأَقْوَامَ كَاهِنُهُمْ
    بِأَنَّ دِينَهُمُ المِعْوَجَّ لَمْ يَقُمِ
    وَبَعْدَمَا عَايَنُوا فيِ الأُفْقِ مِنْ شُهُبٍ
    مُنْقَضَّةٍ وِفْقَ مَا فيِ الأَرْضَ مِنْ صَنَمِ
    حَتَّى غَدَا عَنْ طَرِيقِ الْوَحْيِ مُنْهَزْمٌ
    مِنَ الشَّيَاطِينِ يَقْفُوا إِثْرَ مُنْهَزِمِ
    كَأَنَّهُمْ هَرَبًا أَبْطَالُ أَبْرَهَةٍ
    أَوْ عَسْكَرٍ بِالحَصَى مِنْ رَاحَتَيْهِ رُمِي
    نَبْذًا بِهِ بَعْدَ تَسْبِيحٍ بِبَطْنِهِمَا
    نَبْذَ المُسَبِّحِ مِنْ أَحْشَاءِ مُلْتَقِمِ

    الفصل الخامس
    فى معجزاته صلى الله عليه وسلم


    جَاءَتْ لِدَعْوَتِهِ الأَشْجَارُ سَاجِدَةً
    تَمْشِي إِلَيْهِ عَلَى سَاقٍ بِلاَ قَدَمِ
    كَأَنَّمَا سَطَرَتْ سَطْرًا لِمَا كَتَبَتْ
    فُرُوعُهَا مِنْ بَدِيعِ الْخَطِّ بِاللَّقَمِ
    مَثْلَ الغَمَامَةِ أَنَّى سَارَ سَائِرَةً
    تَقِيهِ حَرَّ وَطِيسٍ لِلْهَجِيرِ حَميِ
    أَقْسَمْتُ بِالْقَمَرِ المُنْشِقِّ إِنَّ لَهُ
    مِنْ قَلْبِهِ نِسْبَةً مَبْرُورَةَ القَسَمِ
    وَمَا حَوَى الغَارُ مِنْ خَيْرٍ وَمِنْ كَرَمِ
    وَكُلُّ طَرْفٍ مِنَ الكُفَّارِ عَنْهُ عَميِ
    فَالصِّدْقُ فيِ الغَارِ وَالصِّدِّيقُ لَمْ يَرِمَا
    وَهُمْ يَقُولُونَ مَا بِالْغَارِ مِنْ أَرِمِ
    ظَنُّوا الحَمَامَ وَظَنُّوا الْعَنْكَبُوتَ عَلَى
    خَيْرِ الْبَرِيَّةِ لَمْ تَنْسُجْ وَلَمْ تَحُمِ
    وِقَايَةُ اللهِ أَغْنَتْ عَنْ مُضَاعَفَةٍ
    مِنَ الدُّرُوعِ وَعَنْ عَالٍ مِنَ الأُطُمِ
    مَا سَامَنيِ الدَّهْرُ ضَيْمًا وَاسْتَجَرْتُ بِهِ
    إِلاَّ وَنِلْتَ جِوَارًا مِنْهُ لَمْ يُضَمِ
    وَلاَ الْتَمَسْتُ غِنَى الدَّارَيْنِ مِنْ يَدِهِ
    إِلاَّ اسْتَلَمْتُ النَّدَى مِنْ خَيْرِ مُسْتَلَمِ
    لاَ تُنْكِرِ الْوَحْيَ مِنْ رُؤْيَاهُ إِنَّ لَهُ
    قَلَبًا إِذَا نَامَتِ العَيْنَانِ لَمْ يَنَمِ
    وَذَاكَ حِينَ بُلُوغٍ مِنْ نُبَوَّتِهِ
    فَلَيْسَ يُنْكَرُ فِيهِ حَالُ مُحْتَلِمِ
    تَبَارَكَ اللهُ مَا وَحَيٌ بِمُكْتَسِبٍ
    وَلاَ نَبيُّ عَلَى غَيْبٍ بِمُتَّهَمِ
    كَمْ أَبْرَأَتْ وَصِبًا بِاللَّمْسِ رَاحَتُهُ
    وَأَطْلَقَتْ أَرِبًا مِنْ رِبْقَهِ اللَّمَمِ
    وَأَحَيتِ السَّنَةَ الشَّهْبَاءَ دَعْوَتُهُ
    حَتَّى حَكَتْ غُرَّةً فيِ الأَعْصُرِ الدُّهُمِ
    بِعَارضٍ جَاَد أَوْ خِلْتَ البِطَاحَ بِهَا
    سَيْبًا مِنَ اليَمِّ أَوْ سَيْلاً مِنَ العَرِمِ

    الفصل السادس
    فى شرف القرآن الكريم ومدحه


    دَعْنيِ وَوَصْفِي آيَاتٍ لَهُ ظَهَرَتْ
    ظُهُورَ نَارِ القِرَى لَيْلاً عَلَى عَلَمِ
    فَالدُّرُّ يَزْدَادُ حُسْنًا وَهُوَ مُنْتَظِمٌ
    وَلَيْسَ يَنْقُصُ قَدْرًا غَيْرَ مُنْتَظِمِ
    فَمَا تَطَاوُلُ آمَالِ المَديحِ إِلىَ
    مَا فِيهِ مِنْ كَرَمِ الأَخْلاَقِ وَالشِّيَمِ
    آيَاتُ حَقٍّ مِنَ الرَّحْمَنُ مُحْدَثَةٌ
    قَدِيمَةُ صِفَةُ المَوْصُوفِ بِالقِدَمِ
    لَمْ تَقْتَرِنْ بِزَمِانٍ وَهِيَ تُخْبِرُنَا
    عَنْ المَعَادِ وَعَنْ عَادٍ وَعَنْ إِرَمِ
    دَامَتْ لَدَيْنَا فَفَاقَتْ كُلَّ مُعْجِزَةً
    مَنَ النَّبِيِّينَ إِذْ جَاءَتْ وَلَمْ تَدُمِ
    مُحْكَّمَاتٌ فَمَا تُبْقِينَ مِنْ شُبَهٍ
    لِذِي شِقَاقٍ وَمَا تَبْغِينَ مِنْ حَكَمِ
    مَا حُورِبَتْ قَطُّ إِلاَّ عَادَ مِنْ حَرَبٍ
    أَعْدَى الأَعَادِي إِلَيْهَا مُلْقِيَ السَّلَمِ
    رَدَّتْ بَلاَغَتُهَا دَعْوَى مُعَارِضِهَا
    رَدَّ الغَيْورِ يَدَ الجَانيِ عَنِ الْحَرَمِ
    لَهَا مَعَانٍ كَمَوْجِ البَحْرِ فيِ مَدَدٍ
    وَفَوْقَ جَوْهَرِهِ فيِ الْحُسْنِ وَالقِيَمِ
    فَمَا تُعَدُّ وَلاَ تُحْصَى عَجَائِبُهَا
    وَلاَ تُسَامُ عَلَى الإِكْثَارِ بِالسَّأَمِ
    قَرَّتْ بِهَا عَيْنُ قَارِيهَا فَقُلْتُ لَهُ
    لَقَدْ ظَفِرْتَ بِحَبْلِ اللهِ فَاعْتَصِمِ
    إِنْ تَتْلُهَا خِيفَةً مِنْ حَرَّ نَارِ لَظَى
    أَطْفَأْتَ حَرَّ لَظَىَ مِنْ وِرْدِهَا الشَّبِمِ
    كَأَنَّهَا الحَوْضُ تَبْيَضُّ الوُجُوهُ بِهِ
    مِنَ العُصَاةِ وَقَدْ جَاءُوهُ كَالحُمَمَ
    وَكَالصِّرَاطِ وَكَالمِيزَانِ مَعْدَلَةٍ
    فَالقِسْطُ مِنْ غَيْرِهَا فيِ النَّاسِ لَمْ يَقُم
    لاَ تَعْجَبَن لِحَسُودٍ رَاحَ يُنْكِرُهَا
    تَجَاهُلاً وَهُوَ عَيْنُ الحَاذِقِ الفَهِمِ
    قَدْ تُنْكِرُ الْعَيْنُ ضَوْءَ الشَّمْسِ مِنْ رَمَدٍ
    وَيُنْكِرُ الفَمُ طَعْمَ المَاءِ مِنْ سَقَمِ

    الفصل السابع
    فى إسرائه ومعراجه صلى الله عليه وسلم


    يَا خَيْرَ مَنْ يَمَّمَ العّافُونَ سَاحَتَهُ
    سَعْيًا وَفَوْقَ مُتُونِ الأَيْنُقِ الرُّسُمِ
    وَمَنْ هُوَ الآيَةُ الكُبْرَى لِمُعْتَبِرٍ
    وَمَنْ هُوَ النِّعْمَةُ العُظْمَى لِمُغْتَنِمِ
    سَرَيْتَ مِنْ حَرَمٍ لَيْلاً إِلىَ حَرَمٍ
    كَمَا سَرَى البَدْرُ فيِ دَاجٍ مِنَ الظُّلَمِ
    وَبِتَّ تَرْقَى إِلىَ أَنْ نِلْتَ مَنْزِلَةً
    مِنْ قَابِ قَوْسَيْنِ لَمْ تُدْرَكْ وَلَمْ تُرَمِ
    وَقَدَّمَتْكَ جَمِيعُ الأَنْبِيَاءِ بِهَا
    وَالرُّسْلِ تَقْدِيمَ مَخْدُومٍ عَلَى خَدَمِ
    وَأَنْتَ تَخْتَرِقُ السَّبْعَ الطِّبَاقَ بِهِمْ
    فيِ مَوْكِبٍ كُنْتَ فِيهِ الصَّاحِبَ العَلَمِ
    حَتىَّ إِذَا لَمْ تَدَعْ شَأْوًا لِمُسْتَبِقٍ
    مِنَ الدُّنُوِّ وَلاَ مَرْقَى لِمُسْتَنِمِ
    خَفَضْتَ كُلَّ مَقَامٍ بِالإِضَافَةٍ إِذْ
    نُودِيتَ بِالرَّفْعِ مِثْلَ المُفْرَدِ العَلَمِ
    كَيْمَا تَفُوزَ بِوَصْلٍ أَيِّ مُسْتَتِرٍ
    عَنْ العُيُونِ وَسِرٍّ أَيِّ مُكْتَتَمِ
    فَحُزْتَ كُلَّ فَخَارٍ غَيْرَ مُشْتَركٍ
    وَجُزْتَ كُلَّ مَقَامٍ غَيْرَ مُزْدَحَمِ
    وَجَلَّ مِقْدَارُ مَا وُلِّيتَ مِنْ رُتَبٍ
    وَعَزَّ إِدْرَاكُ مَا أُولِيتَ مِنْ نِعَمِ
    بُشْرَى لَنَا مَعْشَرَ الإِسْلاَمٍ إِنَّ لَنَا
    مِنَ العِنَايِةِ رُكْنًا غَيْرَ مُنْهَدِمِ
    لَمَّا دَعَا اللهُ دَاعِينَا لِطَاعَتِهِ
    بِأَكْرَمِ الرُّسْلِ كُنَّا أَكْرَمَ الأُمَمِ

    الفصل الثامن
    فى جهاد النبى صلى الله عليه وسلم


    رَاعَتْ قُلُوبَ الْعِدَا أَنْبَاءُ بِعْثَتِهِ
    كَنَبْأَةٍ أَجْفَلَتْ غُفْلاً مِنَ الْغَنَمِ
    مَا زَالَ يَلْقَاهُمُ فيِ كُلِّ مُعْتَرَكٍ
    حَتىَّ حَكَوْا بِالْقَنَا لَحْمًا عَلَى وَضَمِ
    وَدُّوا الفِرَارَ فَكَادُوا يَغْبِطُونَ بِهِ
    أَشْلاَءَ شَالَتْ مَعَ الْعِقْبَانِ وَالرَّخَمِ
    تَمْضِي اللَّيَالِي وَلاَ يَدْرُونَ عِدَّتَهَا
    مَا لَمْ تَكُنْ مِنْ لَيَالِي الأَشْهُرِ الْحَرَمِ
    كَأَنَّمَا الدِّينُ ضَيْفٌ حَلَّ سَاحَتَهُمْ
    بِكُلِّ قَرْمٍ إِلىَ لَحْمِ العِدَا قَرِمِ
    يَجُرُّ بَحْرَ خَمْيسٍ فَوْقَ سَابِحَةٍ
    يَرْمِى بِمَوْجٍ مِنَ الأَبْطَالِ مُلْتَطِمِ
    مِنْ كُلِّ مُنْتَدَبٍ للهِ مُحْتَسِبٍ
    يِسْطُو بِمُسْتَأْصِلٍ لِلكُفْرِ مُصْطَلِمِ
    حَتىَّ غَدَتْ مِلَّةُ الإِسْلاَمِ وَهْيَ بِهِمْ
    مِنْ بَعْدِ غُرْبَتِهَا مَوْصُولَةَ الرَّحِمِ
    مَكْفُولَةً أَبَدًا مِنْهُمْ بِخَيْرِ أَبٍ
    وَخَيْرِ بَعْلٍ فَلَمْ تَيْتَمْ وَلَمْ تَئِمِ
    هُمُ الجِبَالُ فَسَلْ عَنْهُمْ مُصَادِمَهُمْ
    مَاذَا رَأَى مِنْهُمُ فيِ كُلِّ مُصْطَدَمِ
    وَسَلْ حُنَيْنًا وَسَلْ بَدْرًا وَسَلْ أُحُدًا
    فُصُولَ حَتْفٍ لَهُمْ أَدْهَى مِنَ الوَخَمِ
    المُصْدِرِي البِيضِ حُمْرًا بَعْدَ مَا وَرَدَتْ
    مِنَ العِدَا كُلَّ مُسْوَدٍّ مِنَ اللِّمَمِ
    وَالكَاتِبِينَ بِسُمْرِ الخَطِّ مَا تَرَكَتْ
    أَقْلاَمُهُمْ حَرْفَ جِسْمٍ غَيْرَ مُنَعَجِمِ
    شَاكِي السِّلاَحِ لَهُمْ سِيمَا تُمَيِّزُهُمْ
    وَالوَرْدُ يَمْتَازُ بِالسِّيمَا عَنِ السَّلَمِ
    تُهْدِي إِلَيْكَ رِيَاحُ النَّصْرِ نَشْرَهُمُ
    فَتَحْسَبُ الزَّهْرَ فيِ الأَكْمَامِ كُلَّ كَمِي
    كَأَنَّهُمْ فيِ ظُهُورِ الخَيْلِ نَبْتُ رَبًا
    مِنْ شِدَّةِ الحَزْمِ لاَ مِنْ شِدَّةِ الحُزُمِ
    طَارَتْ قُلُوبُ العِدَا مِنْ بَأْسِهِمْ فَرَقًا
    فَمَا تُفَرِّقُ بَيْنَ البَهْمِ وَالبُهُمِ
    وَمَنْ تَكُنْ بِرَسُولِ اللهِ نَصْرَتُهُ
    إِنْ تَلْقَهُ الأُسْدُ فيِ آجَامِهَا تَجِمِ
    وَلَنْ تَرَى مِنْ وَليٍّ غَيْرِ مُنْتَصِرٍ
    بِهِ وَلاَ مِنْ عَدُوٍّ غَيْرَ مُنْقَصِمِ
    أَحَلَّ أُمَّتَهُ فيِ حِرْزِ مِلَّتِهِ
    كَاللَّيْثِ حَلَّ مَعَ الأَشْبَالِ فيِ أَجَمِ
    كَمْ جَدَّلَتْ كَلِمَاتُ اللهِ مِنْ جَدَلٍ
    فِيهِ وَكَمْ خَصَمَ البُرْهَانُ مِنْ خَصِمِ
    كَفَاكَ بِالْعِلْمِ فيِ الأُمِّيِّ مُعْجِزَةً
    فيِ الجَاهِلِيَّةِ وَالتَّأْدِيبِ فيِ اليُتُمِ

    الفصل التاسع
    فى التوسل بالنبى صلى الله عليه وسلم


    خَدَمْتُهُ بِمَدِيحٍ أَسْتَقِيلُ بِهِ
    ذُنُوبَ عُمْرٍ مَضَى فيِ الشِّعْرِ وَالخِدَمِ
    إِذْ قَلَّدَانِيَ مَا تَخْشَى عَوَاقِبُهُ
    كَأَنَّنِي بِهِمَا هَدْىٌ مِنَ النَّعَمِ
    أَطَعْتُ غَيَّ الصِّبَا فيِ الحَالَتَيْنِ وَمَا
    حَصَلْتُ إِلاَّ عَلَى الآثَامِ وَالنَّدَمِ
    فَيَا خَسَارَةَ نَفْسٍ فيِ تِجَارَتِهَا
    لَمْ تَشْتَرِ الدِّينَ بِالدُّنْيَا وَلَمْ تَسُمِ
    وَمَنْ يَبِعْ آجِلاً مِنْهُ بِعَاجِلِهِ
    يَبِنْ لَهُ الْغَبْنُ فيِ بَيْعٍ وَفيِ سَلَمِ
    إِنْ آتِ ذَنْبًا فَمَا عَهْدِي بِمُنْتَقِضٍ
    مَنَ النَّبِيِّ وَلاَ حَبْلِي بِمُنْصَرِمِ
    فَإِنَّ ليِ ذِمَّةً مِنْهُ بِتَسْمِيَتيِ
    مُحَمَّداً وَهُوَ أَوْفَى الخَلْقِ بِالذِّمَمِ
    إِنْ لَمْ يَكُنْ فيِ مَعَادِي آخِذًا بِيَدِي
    فَضْلاً وَإِلاَّ فَقُلْ يَا زَلَّةَ القَدَمِ
    حَاشَاهُ أَنْ يَحْرِمَ الرَّاجِي مَكَارِمَهُ
    أَوْ يَرْجِعَ الجَارُ مِنْهُ غَيْرَ مُحْتَرَمِ
    وَمُنْذُ أَلْزَمْتُ أَفْكَارِي مَدَائِحَهُ
    وَجَدْتُهُ لِخَلاَصِي خَيْرَ مُلْتَزِمِ
    وَلَنْ يَفُوتَ الغِنَى مِنْهُ يَدًا تَرِبَتْ
    إَنَّ الحَيَا يُنْبِتَ الأَزْهَارَ فيِ الأَكَمِ
    وَلَمْ أُرِدْ زَهْرَةَ الدُّنْيَا الَّتيِ اقْتَطَفَتْ
    يَدَا زُهَيْرٍ بِمَا أَثْنَى عَلَى هَرِمِ

    الفصل العاشر
    فى المناجاة وعرض الحاجات


    يَا أَكْرَمَ الخَلْقِ مَالَي مَنْ أَلُوذُ بِهِ
    سِوَاكَ عِنْدَ حُلُولِ الحَادِثِ العَمِمِ
    وَلَنْ يَضِيقَ رَسُولُ اللهِ جَاهُكَ بيِ
    إِذَا الكَرِيمِ تَجَلَّى بِاسْمِ مُنْتَقِمِ
    فَإِنَّ مِنْ جُودِكَ الدُّنْيَا وَضُرَّتَهَا
    وَمِنْ عُلُومِكَ عِلْمَ اللَّوْحِ وَالقَلَمِ
    يَا نَفْسُ لاَ تَقْنَطِي مِنْ زَلَّةٍ عَظُمَتْ
    إَنَّ الكَبَائِرَ فيِ الغُفْرَانِ كَاللَّمَمِ
    لَعَلَّ رَحْمَةَ رَبِّي حِينَ يَقْسِمُهَا
    تَأْتِي عَلَى حَسَبِ العِصْيَانِ فيِ الْقِسَمِ
    يَا رَبِّ وَاجْعَلْ رَجَائِي غَيْرَ مُنْعَكِسٍ
    لَدَيْكَ وَاجْعَلْ حِسَابِي غَيْرَ مُنْخَرِمِ
    وَالْطُفْ بِعَبْدِكَ فيِ الدَّارَيْنِ إَنَّ لَهُ
    صَبْرًا مَتَى تَدْعُهُ الأَهْوَالُ يَنْهَزِمِ
    وَأْذَنْ لِسُحْبِ صَلاَةٍ مِنْكَ دَائِمَةً
    عَلَى النَّبِيِّ بِمُنْهَلٍّ وَمُنْسَجِمِ
    مَا رَنَّحَتْ عَذَبَاتِ الْبَانِ رِيحُ صَبًا
    وَأَطْرَبَ الْعِيسَ حَادِي الْعِيسِ بِالنَّغَمِ
    ثُمَّ الرِّضَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعَنْ عُمَرٍ
    وَعَنْ عَلِيٍّ وَعَنْ عُثْمَانَ ذِي الْكَرَمِ
    وَالآلِ وَالصَّحْبِ ثُمَّ التَابِعِيَن فَهُمْ
    أَهْلُ التُّقَى وَالنَّقَا وَالحِلْمُ وَالْكَرَمِ
    يِا رَبِّ بِالمُصْطَفَى بَلِّغْ مَقَاصِدَنَا
    وَاغْفِرْ لَنَا مَا مَضَى يَا وَاسِعَ الكَرَمِ
    وَاغْفِرْ إِلَهِي لِكُلِ المُسْلِمِينَ بِمَا
    يَتْلُونَ فيِ المَسْجِدِ الأَقْصَى وَفيِ الحَرَمِ
    بِجَاهِ مَنْ بَيْتَهُ فيِ طَيْبَةٍ حَرَمٌ
    وَاسْمُهُ قَسَمٌ مِنْ أَعْظَمِ الْقَسَمِ
    وَهَذِهِ بُرْدَةُ المُخْتَارِ قَدْ خُتِمَتْ
    وَالحَمْدُ للهِ فيِ بِدْءٍ وَفيِ خَتَمِ
    أَبْيَاتُهَا قَدْ أَتَتْ سِتِّينَ مَعْ مِائَةٍ
    فَرِّجْ بِهَا كَرْبَنَا يَا وَاسِعَ الكرم
                  

02-07-2009, 04:53 PM

الزوول
<aالزوول
تاريخ التسجيل: 05-14-2003
مجموع المشاركات: 2463

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    السلام عليكم
    .....
    هل سأم "سيزيف" حمل صخرته إلى حيث يرده الهاكر لنقطة البداية ؟؟
    .....
    التحية لك أخي العزيز
    عاطف عمر

    ....

    ....
                  

02-16-2009, 09:08 PM

صديق الموج
<aصديق الموج
تاريخ التسجيل: 03-17-2004
مجموع المشاركات: 19433

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: الزوول)

    احزن طويلا عندما يغطس نضمنا السنح فى القاع ويطفو بعض الغثاء الاسفيرى
    صديق الموج فى محاولة لرفع البوست،،
                  

02-16-2009, 09:28 PM

ناهد بشير الطيب
<aناهد بشير الطيب
تاريخ التسجيل: 02-08-2008
مجموع المشاركات: 4180

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: صديق الموج)

    Quote: ]
    لم تسلم مدحة سمح الوصوفو التي أنزلتها الشقيقة ناهد
    وتعقيبي على مداخلة الحبيب حيدر
    لم يسلما من ( خفة يد ) صديقنا الهاكر


    والله انى لاستعجب (لسرعة ختفته) الهينة
    ولاحظت انه ايضا يهكر بعض مداخلاتى فى البوستات الاخرى
    ولا يرتاح الا بختف كل ماغلت كلماته ويترك لى التهانى
    والتعزيات ...وبعض المجادعات مع الاخوان

    فبارك الله فيه ....

    شكرا استاذ عاطف على جميل الكلم الذى انزلته
    شكرا الزوول كثيرا
    شكرا صيق الموج وانت تأتى بهذه الدرر من غياهب الصفحات
                  

02-16-2009, 10:14 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: ناهد بشير الطيب)

    الأحباب
    صديق الموج
    الزوول
    ناهد بشير


    سعادتي بلا حدود لرفقتكم الطيبة
                  

02-25-2009, 08:56 PM

عاطف عمر
<aعاطف عمر
تاريخ التسجيل: 11-26-2004
مجموع المشاركات: 11152

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: البروفسير إبراهيم القرشي .... لك التحية والإحترام وأنت تعيد للمديح النبوي الشريف رونقه ووقا (Re: عاطف عمر)

    أسعدني كثيراً أن البروف القرشي قد وعدنا أن يخصص حلقة/ات لشرح بردة الإمام البوصيري
    رحم الله الفنان عبدالعزيز محمد داوود
    لقد أدى هذه المدحة أداءاً يستدر الدمع من عواصي الأعين
    بلا موسيقي ولا حتى ( كبريتة )
    فقط صوته المتفرد
    أثق أنها سوف تكون حلقة /ات متفردة

    الحبيب الزوول

    لن أوصيك
    ننتظرها هنا

    لنهديها معاً للأحباب متابعي البوست
    ولنهديها أيضاً معاً للحبيب د. هجانا والسيدة الفضلى حرمه
                  


[رد على الموضوع] صفحة 2 „‰ 2:   <<  1 2  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de