الأخوان الجمهوريين و ( الفضيلة ) الغائبة

Quote: أحبتي الكرام، أرجع للصالون، بعد توقف، مثلما رجعت عدة مرات. كثيرون منكم يعلمون عدم ارتياحي لانغلاق هذا المنبر المسمى باسم صالون الأستاذ ولضيق الأفق الذي نتسم به في هذا الجو المنغلق. وكلكم يعلم بأن صالون الأستاذ كان مفتوحاً للجميع، بمن في ذلك أفراد من جهاز الأمن (من غير الجمهوريين) في أيام حكومة مايو. يدور حوار طيب بينني وبين أخي الحبيب عمر هواري في المنبر الحر بسودانيزأونلاين عن الخيط الذي فتحته قبل أكثر من عامين هناك قبل أكثر من عامين بعنوان (الجمهوريون: الفكرة والمجتمع). وهو خيط ناقد لمجتمعنا وحالته التي يرثى لها مقارنة بما هو مرجو منه. تداعيات الحوار هناك هدتني أن أنقله إلى هنا. وقد تناول خيط (الجمهوريون: الفكرة والمجتمع)، كما تعلمون، حادثة الاستتابة، ودور القياديين، بخاصة دورأستاذ عبد اللطيف، ودورنا جميعاً، قي قبول ذلك الموقف المخزي. وهو مخزٍ باعتباره موقفاً أمننا من الموت الحسي، ولكنه لم يؤمنا من الموت المعنوي الذي نتدثر بأكفانه حتى اللحظة. لم يستحسن أخي عمر أنني استخدمت ذلك الخيط كمرجع في خيط أفترعه صديقي العزيز وصديق الجمهوريين الأخ عاطف عمر، الذي يعمل مهندساً في الإمارات. وهو من تلاميذ الأستاذ خالد الحاج، وقد كان أيضاً جاراً وزميل دراسة، وما زال صديقا وفياً، للأخ الحبيب عبد الحيلم حسن العوض. وقد تعرفت على عاطف منذ أن ساكنني عبد الحيلم في جامعة الخرطوم في سنتي الأولى فيها (كما ساكنني للأربعة سنوات التالية أخي الحبيب عمر هواري). وقد هدتني مساهمتي في خيط الأخ عاطف في سودانيزأونلاين أن أقترح عليكم فتح حواراتنا الهامة على الراي العام السوداني. وبذلك أعنى أن ننقل للناس بعض، أو كل، مادار هنا عن الحركة حتى يتبينوا ما يدور هنا، ويفهموا بأننا لم نجلس متحسرين على حالنا منذ التنفيذ، بل ظللنا نمارس النقد الذاتي، بتفاعل حي بين وجهتي نظر، كلتهاهما جديرة بالاحترام، مهما تباعدت او تقاربت الشقة بين المتحاورين. في تقديري أن ذلك سيكسبنا احترام الناس، وسيجعلهم يفهمون أننا، مثلهم، لم نكن على بينة من أمرنا عن أمرنا، وأننا، مثلهم، نسعى لفهم واقعنا حتى نكون فاعلين فيه. هذا مع التأكيد بأنني لست أنشد احترام الناس، ذلك لأن احترام الناس لا يتأتي بالنشدان والتمني. ما أنشده هو أن نقتح دارنا الحوارية لنناس بمثلما كان صالون الأستاذ مفتوحاً. لعل ذلك يجعل الجمهوريين في المجتمع السوداني -من غير الجمهوريين الملتزمين في السابق- عوناً لنا في استلهام رؤى جديدة تهدينا للاستفادة من فكرتنا، كما كنا نفعل من قبل. نعم، ليس لنا سبيل غير ذلك، في ظني المتواضع. ذلك لأن هذا كان حالنا يوم كنا نتعلم من الأستاذ ومن الشعب السوداني في آن معاً في تناغم مدهش. كنا بين الأستاذ والشعب السوداني نتعلم من التلاحم مع شعبنا في الحملات والأركان، وغير ذلك من أوجه النشاط. وإذا فتحنا حواراتنا، بل الصالون برمته، على الشعب السوداني فسيبعث ذلك التلاجم بمستوىً جديد يعيننا على الاستبصار والتعلم من الناس. وهنا يجدر بي أن أذكر أن الأستاذ، المعلم الواحد، كان يقول أنه يتعلم من المطالعة في أوجه الناس. أوجه الناس اليوم لم تعد الأوجه الحسية فحسب، بل هي أوجه الروح التي تسافر عبر الكلمة في الأسافير وغيرها من وسائل الاتصال والانتقال. لهذا، فإني أرجو أن نعيد النظر في انغلاق الصالون، وحجره على الجمهوريين، فرب جمهوري لم يكن جمهورياً، وربما جمهوري ليس بجمهوري!! خيط الأخ عاطف يتحدث عن الجمهوريين وعن فضيلة غائبة عنهم. أرجو أن تطلعوا على مجريات الحوار فيه على الوصلة التالية، آملاً أن يتم هنا حوار هادئ، هادف، يتأدب بأدب الفكرة في قبول الراي الآخر.

(عدل بواسطة Haydar Badawi Sadig on 02-12-2007, 01:18 AM)