|
|
 Re: الجهل مصيبة (Re: محمد سنى دفع الله)
|
أخت ماجدة لك التحية
لمن قريت مسموح بدخول الجميع الا الجهلاء اها قلت ألحق أدخل
ومن لا يعرف ويعرف أنه لا يعرف ويصر على انه يعرف ، فذاك هو الجاهل
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: سمية الحسن طلحة)
|
العزيزة ماجدة
كل يوم بمر من هناوالليلة دخلت وقعدت
لآنى:ـ
مشتاقة ليك
ولآنى أمقت هذه الصفة بشدة
ولآنك قلت هذا البوست للكل ماعدا الجهلاء
نسأل الله أن لانكون منهم
لكن ( دوب يادوب جاهلة سغيرة ما بتحمل لباس التوب) دى ممكن
تحياتى
سمية
والله سمسمة انا مشتاقة ليكى اكتر
عارفه حبيبه انت زوله جميله ومافى انسان ممكن يكون بيكتب كلام جميل ذى كلامك
الاويكون انسان جميل والانسان الجميل مابيلغى الاخرين البيلغى الاخرين هوالجاهل
تسلمى حبيبتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
اخى العزيز اسماعيل
تحياتى لك اعذرنى اخى على التاخير فى الرد الخازوق اكون اتعاديت من الجاهل فى الحاله الله يعين
الاخ بكرى ابوبكر لانو اتنين جاهلين بالصفات السيبور جهل دى هتتحول لمشكله قوميه عديل
معلبش اخى مخ الجاهل الصغير كان بيخلينى دايما مااقرا الا بالتسلسل اعذرنى فعلا الجهل مصيبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
والله ياماجدة
بالغتي عديل
بعد ده فضل شنو ماتقولي انت قاصده هناي ده
اسمو منو؟ الجاهل ده . الفيهو الصفات دي كلها !
اسمو منو ياربي؟ اللهم طولك ياروح .
مالو اسمو طار من بالي !!
ياخ الصفات دي كلها فيهو !! الجاهل ده !!
ما لو انا بقيت جاهل كده ؟
ياخ البتمشي معااهو جهوله ام سكاسك ده
العندهم جهاليل كتار وجهلولين اكتر
مالو اسمو طارلي
الظاهر انا جهللت على كبر
بذكر وبجيك
الجهل مصيبة !!!
سلامات محمد
تصدق اظنك هتفوز انت لانك عرفت الجاهل الجهلول بس لخبطت فى حاجه اساسا جهوله ام سكاسك
هى الجارة معاها الجهاليل مش هى المبايراهم
ام حكايه انك جهللت على كبر دى تبرى انت منه هو مابيجى على كبر هو بس بيكبر مع الجاهل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
اهلا وسهلا بيك كتير
دكتور مصطفى محمود
تحياتى لك اخى العزيز وشكرا كتير كتير على الريط
بس انت قايل الجاهل بيقرا او يشوف دى اعمى البصر والبصيره
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
اعلان لمن يهمه الامر الحاله الطقسيه عندنا هنا سيئه للغايه الجليد والدنيا مضلمه ذى روح الجاهل بتاعنا
علشان كدة انا الليله متذكراه بشكل فظيع يعنى انا متفرغة ليه كتير خالص
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: الطيب شيقوق)
|
| Quote: ماجدة اختى طيبة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اخى الطيب تحياتى
طيبة الحمد لله رب العالمين احمدو واكون له من الشاكرين
من دخل الدار فهو ٍْآمن ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ فيها زيادة من عندى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: محمد عثمان محمد طه)
|
| Quote: كلام ما مقبول يا بت الخليفه وهاك الدليل |
سلامات محمدعثمان
دى انت صدقت فيها ميه ميه وانت فيها صح وانا غلط
تصدق انازاتى بكره اسرائيل وبكره برضو كل البيحب اسرائيل
تسلم كتير على التصحيح
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
ماجدة
الثريد ده مايهاها الفتة حقتنا ذاتها ولا شيء تاني؟ فتّ يفتُ فتفتةً .. المصريين بيقولوا فتّّ الموضوع يعني كشفوا .. وبيقولوا كمان : دي فتة مولد صاحبو غايب .. يعني أغرف وأملأ بطنك ببلاش .. ودائماً من يأتي إلى الفتات هم دائماً الطفيليون مثل أشعب!! يا ريت لو كشفتي لينا سر شويبس؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
نسبه لانشغال الجميع يوم امس بوردتى ووردتك ادينا الجاهل المصيبه اجازة
وكان ممكن الاجازة تكون اكتر من كدة لاكن المشكله بقت انو مع الجاهل ظهر كلب بحر
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
| Quote: نسبه لانشغال الجميع يوم امس بوردتى ووردتك ادينا الجاهل المصيبه اجازة |
ما دة كلو من اختك الصغيرة ما خلت وردة في لندن ما رسلتا وبعدين استوردت ورد من الزومة ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الجهل مصيبه لكن كمان نعمل شنو الجهل مصيبه كبيره جدا جدا
انا صحيت من النوم اليوم لقيت نفسى بس كده متذكره الجاهل اللهم اجعله خير
الجهل مصيبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
صبوحه ازيك
انا منتظرة متين العرض هايبتدى
عارفه انا اظنى كده شعبولا ده هااقوم اشترى الشرايط بتاعته بقيت معجبه بيه غايتو الله ياجازى الجاهل عنا كل خيرحسن لينا زوقنا فى الاستماع
طمنى قلبى ورينى متين العرض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: abubakr)
|
وبيتعامل بطريقة صبية الميكانيكية الفاشلين..
بيخرب بس..
يعني بالعقل كده هو يجيب المعرفة من وين??
thank you sister muna
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: abubakr)
|
ابوبكر
Quote: الشف ماجدة
الشف ابوبكر(مش انا بس صحبي الفوق دة بتاع الثريد )
اها بقيتو تزاحمو الرطانة في شغلهم ...
عجيبة ... |
انت ماعارف انو الموضه الايام هى الثريد دى بقت الموضه وبعدين انت من زمن الاحتكاريه بتاعت الوظائف
الزمن اتغير والتخصصات اتوسعت يعنى الشوايقه برضو الايام دى بقو منافسين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الحجية ماجدة
تصوري ليلة البارحة كان هناك برنامج عن إسرائيل في الجزيرة الوثائقية وسئل أحد الإسرائليين:
س: هل أنتم دولة أسيوية؟
ج: لا .. ولكنن رغم ذلك مرفوضين أسيوياً لذلك إتجهنا إلى أوروبا لأن معظمنا أتى من هناك!!
س: ولكنكم جغرافياً ليسوا ضمن أوروبا؟
ج: إذن إلى أين نذهب إذا رفضتنا أسيا؟!! نحن فعلاً لسنا أسيويين فكان لا بد أن ننتمي لأوروبا لأن معظمنا أتي منها لهذا نحن نحاول عبر أصدقائنا العمل على شرق أوسط جديد يستوعبنا!! ( إنتهى)
والله فعلاً الجهل مصيبة .. فالجهل بحقائق التاريخ مصيبة .. وبحقائق الجغرافيا مصيبتين أنا الجهل أيضاً بالعقيدة السياسة فهذا جهل مركب؟ يا ريت لو حددت لنا من هذا الجاهل حتى نتقي شر جهله أم أنتِ تطبقي معنا عنصر التشويق؟!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ابوبكر يوسف إبراهيم)
|
بكرى ازيك
| Quote: والله فعلاً الجهل مصيبة .. فالجهل بحقائق التاريخ مصيبة .. وبحقائق الجغرافيا مصيبتين أنا الجهل أيضاً بالعقيدة السياسة فهذا جهل مركب؟ يا ريت لو حددت لنا من هذا الجاهل حتى نتقي شر جهله أم أنتِ تطبقي معنا عنصر التشويق؟!! |
عليك الله تشويق شنو الانا بطبقو فى موضوع الجاهل كل مافى الموضوع انا بس لغايه دلوقتى بكتب بس فى الملامح العامه بتاعت الجاهل لسة التفاصيل مادخلت فيها اصلو الجاهل دى تحديدا عينه مافى منو اتنين .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
| Quote: ج: لا .. ولكنن رغم ذلك مرفوضين أسيوياً لذلك إتجهنا إلى أوروبا لأن معظمنا أتى من هناك!! |
ابوبكر
الاسيويون بحكم ثقافات وتاريخ وسمات مختلفة شديدي الاعتزاز بعنصرهم وقبولهم للاخر وبالادق للاوربي او الابيض ليس بالهين .. امس فقط قرات تقريرا عن انحسار الزواج بين متعددي الثقافات والبيض في الولايات المتحدة الامريكية منذ نهاية التسعيتات وبعد ان هاجر حوالي 11 مليون من اسيا وافريقيا اليها .. فالاسيوي كما ذكر التقرير المولود او المولودة في امريكا صاروا يفضلون الاسيوي المهاجر قريبا .
عقدة اخري يواجهها من ليس من اوربا الغربية ( بلاد ما قبل تحطيم جدار برلين) واهل اسرائيل جلهم من هناك انهم غير مقبوليين وسط الساكسون والغال والايطال والاغريق والالمان والدان وغيرهم من اهل اوروبا الغربية ( في ايامها)وهذا الاحظه كثيرا في العمل ...
وعقدة كبيرة اخري يواجهها الاسرائيلون هو تقسيماتهم العنصرية انفسهم -فالذين من روسيا وشرق اوربا عنصر وغيرهم عناصر - اي ان العنصرية تاكل كيانهم من الداخل ...
واذا اضفت ذلك كله الي سوء فعلتهم باحتلالهم لارض غيرهم جورا وظلما واصرارهم علي ذلك اعتمادا علي حماية تاتي اساسا من امريكا فانهم باضمحلال النفوذ والقوة الامريكية مع ازدياد قوة الوسط الاوربي والمارد الاسيوي سيكونوا في وضع يندمون عنده علي سيئ افعالهم وجبروتهم وقسوتهم الان ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: abubakr)
|
الاخت العزيزة مآجدة..
مفهومى للجهل بسيط ومحدد وهو كالاتى:
الاستعلاء الذهنى والاعتقاد بأننا أكبر درجة فى الذكاء من غيرنا..
بمعنى آخر..over estimating ourselves
من جهة أخرى التقليل من شأن الاخرين..
والاعتقاد بأنهم أقل ذكاءا منا..
بمعنى آخر..underestimating others
ثم الاعتقاد جآزما وبناء على الفمهومين عاليه..
بأن لنا الحق فى توجيه الاخرين حيثما شئنا..
وكيفما شئنا..
...
وحينما نفاجأ بدرجة ذكاء الاخرين..
يجن جنوننا..
ثم نقرر تحطيم الاخرين..
نتيجة هذا الجهل..
ثم يجن جنون الجهلاء ايضا..
حينما يكتشفون قدرة الاخرين على الاستيعاب..
والسيطرة على أمورهم الخاصة والعامة..
والسيطرة على أعصابهم أيضا..
...
لذلك تجدين الجاهل..
أكثر الناس قدرة على تحطيم نفسه/نفسها..
وتجدينهم فآقدى السيطرة على غضبهم..
وأعصآبهم..
وتجدينهم يتنفسون..
ويتحركون..
من خلال معآرك وهمية..
من صنع خيآلهم القآصر..
...
هؤلاء فى رأيى..
هم آفة السودان اليوم..
ثم يليهم الدكتاتوريين..
لانهم بهذا المسلك الغبى...
يقدمون الخدمات الرفيعةالممتازة..
للدكتاتوريين..
ويمدون فى عمرهم..
ظنا منهم بأنهم على حق..
..
تجدينهم أيضا..
يتناولون القضايا العامة والخطيرة جدا..
من منطلقات سطحية وسازجة جدا..
وتعلو اصواتهم وزعيقهم..
حتى تصل الى عنان السماء..
لانهم فى حاجة دآئمة الى هذه(المهرجانات)..
لتوصيل آرآئهم..
لانهم عاجزين عن توصيلها فى هدوء وثقة..
نسبة الى الفراغ الذى يملاْ عقولهم ويعمى بصيرتهم..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: nour tawir)
|
Quote:
وتعلو اصواتهم وزعيقهم..
حتى تصل الى عنان السماء..
لانهم فى حاجة دآئمة الى هذه(المهرجانات)..
لتوصيل آرآئهم..
لانهم عاجزين عن توصيلها فى هدوء وثقة..
نسبة الى الفراغ الذى يملاْ عقولهم ويعمى بصيرتهم.. |
الاستاذة (بحـق)
نـور تاور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: nour tawir)
|
الاخت الحبيبه نور تاور
تحياتى ليك
Quote: مفهومى للجهل بسيط ومحدد وهو كالاتى
الاستعلاء الذهنى والاعتقاد بأننا أكبر درجة فى الذكاء من غيرنا..
بمعنى آخر..over estimating ourselves
من جهة أخرى التقليل من شأن الاخرين..
والاعتقاد بأنهم أقل ذكاءا منا..
بمعنى آخر..underestimating others
ثم الاعتقاد جآزما وبناء على الفمهومين عاليه..
بأن لنا الحق فى توجيه الاخرين حيثما شئنا..
وكيفما شئنا..
...
وحينما نفاجأ بدرجة ذكاء الاخرين..
يجن جنوننا..
ثم نقرر تحطيم الاخرين..
نتيجة هذا الجهل..
ثم يجن جنون الجهلاء ايضا..
حينما يكتشفون قدرة الاخرين على الاستيعاب..
والسيطرة على أمورهم الخاصة والعامة..
والسيطرة على أعصابهم أيضا..
...
لذلك تجدين الجاهل..
أكثر الناس قدرة على تحطيم نفسه/نفسها..
وتجدينهم فآقدى السيطرة على غضبهم..
وأعصآبهم..
وتجدينهم يتنفسون..
ويتحركون..
من خلال معآرك وهمية..
من صنع خيآلهم القآصر..
هؤلاء فى رأيى..
هم آفة السودان اليوم..
ثم يليهم الدكتاتوريين..
لانهم بهذا المسلك الغبى...
يقدمون الخدمات الرفيعةالممتازة..
للدكتاتوريين..
ويمدون فى عمرهم..
ظنا منهم بأنهم على حق.
تجدينهم أيضا..
يتناولون القضايا العامة والخطيرة جدا..
من منطلقات سطحية وسازجة جدا..
وتعلو اصواتهم وزعيقهم..
حتى تصل الى عنان السماء..
لانهم فى حاجة دآئمة الى هذه(المهرجانات)..
لتوصيل آرآئهم..
لانهم عاجزين عن توصيلها فى هدوء وثقة..
نسبة الى الفراغ الذى يملاْ عقولهم ويعمى بصيرتهم.. |
تتخيلى يانور اننا فى 2007 ولسه فينا البيفكر بعقليه لونى ولونك واصلى واصلك وانا انا انا ويادنيا مافيك الاانا
غايتو حبيبتى جاهل مبدع عديل فى الجهل
تسلمى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
عييييييييييييييييييييييييييييييييييك!
ياحليلك يانور تاور!
يضحكو عليكي اوياكلو بي عقلك حلاوة علي قول غزاتنا المصريين، انتي تصدقي، مقهية من الفرح الطفولي، مامصدقة روحك قادلة كيف بين الجلابة والجلابيات!
الوضع ده، بريحك شديد يانور مش كده؟
فيهو معاوضة لمركب النقص الجواكي يانور، مش كده؟
ارعي بي قيدك!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote: إعتذر لصاحبة البوست وزوارها من الكلام الفوق ده
ليكم/ن العتبة حتى ترضو/ن |
الجعلي أخوي ......
أيش يفيد اعتذارك بعد ما توديهو الخور ؟؟
محمد
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
| Quote: خلاص كفاك يا (لاعق الشكلاتة) |
اولا، زي زفارة لسانك دي، بتحكي عن البيئة النشات فيها اكثر منو حكي عن اي مخلوق اخر.
فهل من مزيد؟
بعد ده نجي لي حبرتجية الجلابة، استهبالم، وادعاؤم الغضب والدفاع عن ملفوظيهم امثال نور المستخدمة كاداة، علي هدي سياسة ضرب "العب" بالعب، و "الفرخة" بالفرخة، تماما، كما فعل البيض، في المسسيبي، في الجنوب الامريكي!
هذا الماجن فاجر طابور، البخاطب ذات امثال نور، بي صيغة "ياهناية"، عادي بسخر، من شلاليف امثال نور علنا اومن من دون مايرمش، اوكتابة، كارهاب، لمن تحرور من استلاب جلابة هذا الجعلي الجعراني، الجدو طلع "عبدن حبشي" كان مملوك للعباس!
نفس هذا العبد الحبشي، او بقوة عين معهودة في اوباش ملة الجلابة، يدور دورة كاملة حول نفسو 360 درجة، ليدعي الغيرة والغضب، مدافعا عن ذات من ضحك من شويتين، من شلاليلفم القليدة، ناسي شلاليفو هو، لي روحو، والشعر المجعد!
احفاد بلال الحبوش، وابناء كافور الجلابة، عبيد لي روحم، او "امبابة" تشهد، يفترو علي خلق الله في السودان!
وان عدتم عدنا، اوبلعناكا، استهبالك ده، يامنحل!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Bashasha)
|
يا بشاشا
المقام مقام إحترام
وانت ذاتك انا هنا بحترمك- في البوست ده خاصة-
طيب يا أستاذ كمال بشاشا
هل ممكن أعرف ماهي مشكلتك مع نور تاور؟؟
قاعد تلاحق فيها من بوست لبوست؟؟
ممكن بس تفصح عن سبب ملاحقتك ليها؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Yassir Tayfour)
|
الامير الكوشة بشاشا..
Quote:
الوضع ده، بريحك شديد يانور مش كده؟
فيهو معاوضة لمركب النقص الجواكي يانور، مش كده؟
ارعي بي قيدك! |
انت (حتشخر) من هنا ليوم الدين..
لو نآيم حتشخر..
ولو صآحى ختشخر..
وكل مرة تطّلع فيها محتويآت الكوشة بتآعتك دى..
توّضح نوعيتك أكتر وأكتر..
لغآية ماالمنبر بتآع بكرى..
بقى دآير ليه ّعمآل نظافة..
ومصنع صآبون عشآن ينضف..
...
دا كله..
يا ريت أعتمادا على نفسك..
ومخك المليان وسآخة..
الغريب فى الامر أنه تصرفاتك كلها..
ردود أفعال..
بتآعة تلفونآت..
كلها قيل وقآل..
وفلانة وعلانه..
اللهم أحفظنا..
..
سيبك من نور تاور..
المّطّيرة النوم من عينيك..
ورد على يآسر طيفور..
أنت مبآرينى من بوست لى بوست مالك؟
دآير تثبت شنو ولمنو؟
أنك رآجل وتقدر تقيف قدام نور تاور؟
ودآير تأكد ولائك لمنو؟
يالامير الكوشة..
...
ياسر طيفور دا رآجل..
وحا أفترض مجازا أنك رآجل فى الظرف الاستثنائى دا..
رد علي ياسر..
وبعدين تعآل وآصل تفريغ الكوشة بتاعتك..
أنا قآعدة..
مازيك بقول الرحيل عز الكوشيين..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Bashasha)
|
Quote:
اولا، زي زفارة لسانك دي، بتحكي عن البيئة النشات فيها اكثر منو حكي عن اي مخلوق اخر.
فهل من مزيد؟
بعد ده نجي لي حبرتجية الجلابة، استهبالم، وادعاؤم الغضب والدفاع عن ملفوظيهم امثال نور المستخدمة كاداة، علي هدي سياسة ضرب "العب" بالعب، و "الفرخة" بالفرخة، تماما، كما فعل البيض، في المسسيبي، في الجنوب الامريكي!
هذا الماجن فاجر طابور، البخاطب ذات امثال نور، بي صيغة "ياهناية"، عادي بسخر، من شلاليف امثال نور علنا اومن من دون مايرمش، اوكتابة، كارهاب، لمن تحرور من استلاب جلابة هذا الجعلي الجعراني، الجدو طلع "عبدن حبشي" كان مملوك للعباس!
نفس هذا العبد الحبشي، او بقوة عين معهودة في اوباش ملة الجلابة، يدور دورة كاملة حول نفسو 360 درجة، ليدعي الغيرة والغضب، مدافعا عن ذات من ضحك من شويتين، من شلاليلفم القليدة، ناسي شلاليفو هو، لي روحو، والشعر المجعد!
احفاد بلال الحبوش، وابناء كافور الجلابة، عبيد لي روحم، او "امبابة" تشهد، يفترو علي خلق الله في السودان!
وان عدتم عدنا، اوبلعناكا، استهبالك ده، يامنحل! |
ده كلام شنو يا راجل
الأخ ياسر مشكورا سحب كلامو تجي بالفاظك البذيئة دي .....
خليت للجهل شنو انت ؟؟
نطلب من الاخ بكري بتطبيق اللائحه علي المدعو بشاشا ......
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
شوف ياماجن،
احترام امثالك لايلزمنا بالمرة. بل هو سبة.
قنا ليك الكلام ده قبل ايا من هذا.
اما حكاية اطارد ولامااطارد، فلايخصك في شئ علي الاطلاق.
لمان اشاورك، ولا استاذانك، تعال اسال وانا بجاوبك حينها.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Bashasha)
|
Quote: يا بشاشا
المقام مقام إحترام
وانت ذاتك انا هنا بحترمك- في البوست ده خاصة-
طيب يا أستاذ كمال بشاشا
هل ممكن أعرف ماهي مشكلتك مع نور تاور؟؟
قاعد تلاحق فيها من بوست لبوست؟؟
ممكن بس تفصح عن سبب ملاحقتك ليها؟؟ |
يا بشاشا الأسئلة دي للقارئ العزيز بتوعك
لأنك طوالي شابكنا :"عزيزي القارئ"
فلو عندك إحترام للقارئ زي ما بتقول،
وريه مشكلتك شنو مع نور تاور
_______
وشوووكرن
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Yassir Tayfour)
|
نور يا حبيبة
ما بهزك ريح..يا جبل راسخ..
يا استاذة بحق
علمتينا الشموخ
نورتينا بشمكلة جبال النوبة..
وريتنا كيف ممكن يكون الانسان ملتزم بقضية اهله
لا يبيع ويشتري بها..
اعرف تماما ما تمرين به واحسه
محبة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: bayan)
|
سلامات بيان كيف احوالك
Quote: نور يا حبيبة
Quote: ما بهزك ريح..يا جبل راسخ..
يا استاذة بحق
علمتينا الشموخ
نورتينا بشمكلة جبال النوبة..
وريتنا كيف ممكن يكون الانسان ملتزم بقضية اهله
لا يبيع ويشتري بها..
اعرف تماما ما تمرين به واحسه
محبة |
|
شكرا كتير ليك نور تستحق منا كل تقدير واحترام
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Yassir Tayfour)
|
Quote: شوف ياماجن،
احترام امثالك لايلزمنا بالمرة. بل هو سبة.
قنا ليك الكلام ده قبل ايا من هذا.
اما حكاية اطارد ولامااطارد، فلايخصك في شئ علي الاطلاق.
لمان اشاورك، ولا استاذانك، تعال اسال وانا بجاوبك حينها. |
أستاذي* الفاضل* بشاشا كمال بشاشا
ملاحظة (سغمبوتية) كده
شايفك ما فطيت سطر في المقتبس أعلاه-كالعادة-
بالرغم من إنك -فاطي سطر- ويقال صفحة كاملة
ولكن ده ما المهم، المهم هو:
ماهي مشكلتك مع الأستاذة نور تاور
_____________
*أستاذي في المجون
*الفاضل تعني الleftover
____
تلميذك النجيب جداً
ماجن طيفور
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: nour tawir)
|
العزيزة بيآن..
على فكرة أنا أعصابى فى تلاجة..
وبدرس النوعية بتآعة السودان الجديد دى..
فى منتهى الهدوء..
ودا الخلا أمير الكوشة..
يجن..
ويزيد فى الجن..
..
الزول دا عنصريته فآتت الحد..
ياّنّدية تعظيم سلام فى الكوشة بتاعته دى..
عشان هو جلابى متنازل من جلابيته..
ومسوينا فراخ وخدم وعبيد حبشيين..
ويا يسوى كدى..
زى ماأنتى شآيفة..
..
البعيد من ذكر الله..
بقى يسوى فى انا لله وأنا اليه رآجعون..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Yassir Tayfour)
|
نسيت أن إعتذر للشقيقة ماجدة الماجدة
اولاً لعدم إلقاء التحية
وثانياً لملاحقتي لأستاذي العزيز جداً بشاشا كمال بشاشا
ونقل جهلي ومن علموني لبوستكم الهادف.
ولكن بكامل الرضى أقدم لكم نفسي وأستاذي نموذجاً عملياً وعلمياً (لمصيبة الجهل) التي يشرحها البوست
_____
تقبلي إعتذاري يا شقيقة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Yassir Tayfour)
|
أخي أبوبكر سيد أحمد
تحية ود وتقدير دائماً أسعد بمداخلاتك لأنك من الذين يدلون بدلوهم بموضوعية وثقافة وإطلاع ثم أنك خلوق وتراعي دوماً أدبيات الحوار .. تصور يا أبوبكر في يهود لما يموتوا يمنع دفنهم في مقابر الحاخامات بحجة أن الميت ليس يهودياً بما فيه الكفاية .. أناس حتى عند دفن الموتى يتعاملون بعنصرية مع بعضهم البعض .. شعب الله المختار يا سيدي !! بالله ياأبوبكر ما لذيذة حكاية (ليس يهودياً بما فيه الكفاية)!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
عزيزي ابوبكر ( مش انا الفوق دة يا ماجدة)
| Quote: ليس يهودياً بما فيه الكفاية)!!! |
اي ربما ليس كارها لذاته بما فيه الكفاية .. هؤلاء الذين جمعوا من شتات يهود الدنيا ليس من رابط لهم سوي انهم كرهو ذواتهم شديدا فكرهو من حولهم فكرهوهم غيرهم فتخلصو منهم حتي الذين من عنصرهم البشري اي من جنسهم وحتي من دينهم تبرء منهم وابعدهم منه الي دولة افترضوها انها لهم وهي ليست لهم .. كرههم لذواتهم سيحرقهم فالكره حراق ...ومن يري فيهم غير ذلك جاهل او عميت بصيرته .. حقيقة ان كثير من اليهود ليسو من دولة اسرائيل تاكيد لان اكثرهم كراهية لنفسهم تشرنقو في ما يدعون انها ارضهم ودولتهم وصار من يكرهمهم من جنسهم وملتهم يدفع لهم المال ويمدهم بالسلاح والعتاد ليقوي محتلا لارض غيره فيبقي بعيدا... قمة الجهل من يظن ان مثل هؤلاء فيهم ما يتفع غيرهم ...
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
| Quote: على فكرة أنا أعصابى فى تلاجة.. |
ده معناهو بايظة بالمرة، رغم القدلة وسط الجلابيات، البريحك شدييييييد!
ابوبكر،
الراجل اللي المدارس الامريكية اخدت مقررات التاريخ من بين يديه، البكره الAfrican American، يفتي عن كراهية اليهود لي انفسم!
اها والمعلقيين مزازيك غزاتم، او منتحلين هويتم، هؤلاء العبيد الحبوش، رايك في حبهم الشديد، لاصلهم كذنوج شنو؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Bashasha)
|
اناعايزة بس اعرف حاجه انت ليه مصر تفرض على الناس تحب منو وتكره منو
منو القال انك لمن تقعد تسئ فى الناس صبح مسا ده بيخليك اقوى القوى الحقيقيه يابشاشابتكون فى احترام الناس ليك القوة
عمرها ماكانت بالاساءه للناس والتجريج فيهم وعدم احترام خيارات الناس على الاطلاق ماكان عنوان للنضال
وبعدين فى حاجه مهمه لازم تعرفا احنا على الاطلاق ماعندنا عقده اصل ولافصل ناس طبعيين عندنا الانسان هو الانسان لاننا متصالحين مع نفسنا لاشيفين فى احسن مننا ولاشيفين احنا احسن من غيرنا اتربينا على كده وبعد العمر ده مافى حاجه بتغيرنا
معروف عننا كسودانيين اننا نحترم صغيرنا ونوقر كبيرنا ماذا حدث كان التحدث بصوت مرتفع مع السيدات بيعتبر عيب مابعده عيب ناهيك ان نكيل السباب لهم القاموس الانت بتتكلم بيه ده دخيل وبعدين يابشاشا انا اشغل العايزاه فى البوست انت مشكلتك شنوانا مادخلت ليك فى حاجه كاتبه انت وشغلتو
انشالله تكون عرفت رائ.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
عارفين انو الجاهل بتاعنا اتوسعت اعمال الجهل بتاعته من المحليه الى العالميه شوفتو الانتشار ده
كان ماعجبكم شوفتو المقدره بتاعتو على الجهل اتوسعت كيف
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
قال الجاحظ في "حفظ اللسان ":
وقال القائل : احرس اخاك الا من نفسه
وقالوا : مقتل المرء بين فكيه
وكتب علي بعض ابواب المدن بالسند : احفظ راسك
وقال الاول : قد تصل النصال الي الاخوان فتستخرج وامثال النصال من القول اذا وصلت الي القلب لم تستخرج ابدا
وقال بهرام وسمع في الليل صوت طائر فتحداه بسهم وهو لا يراه الا انه تبع الصوت فصرعه ولما صار بين يديه قال: والطير ايضا لو سكت لكان خيرا له
وقيل: ما احق بطول سجن من لسان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
ماجدة عوض، سلام.
اولا كلامي هنا عام، كتعليق علي كلام الامي الاسمو ابوبكر المضحك عن كراهية اليهودي لي نفسو.
ماموجه لي ماجدة شخصيا.
اوحتي غنا المصريين ده، انتي مانزلتيهو.
فيااختي قبل ماتجي انتي ولامني المنبر ده، فهذا هو اسلوبنا، ماحاغيرو عشان خاطر ماجدة ولا اي مخلوق اخر غيرا، زي ماماجدة ماحتغير قناعاتا عشان بشاشا.
فهذه وجهة نظر وليست باساءة، بل الاساءة والتجريح هو البوست ده، من اولو لي اخرو، ياماجدة.
وانا خشيت هنا، لمان لقيت المجولبة نور موجهة لي كلام، بتحاكي فيكي بي اسلوب المطاعنة بتاعتك دي، وانا بعد ده، بالاسم ماوجهت ليكي كلام محدد.
فبطلي شغل وصاية علي بشاشا للمرة الاخيرة.
انا ما الزول الممكن تستميلوهو، اوتجندوها في شلتكم دي، بالبساطة دي ياماجدة.
انا مابتاع شلليات او لمات او اجتماعيات.
بعد ده كلو وريني وين اساءت ليكي شخصيا، واذا ثبت حاعتذر ليكي.
بالعدم اتمني انك تعقلي لانو البينا اكبر من لحظات المنبر دي.
ممكن نختلف من دون مانخسر بعض كما فعلت مني.
بتعامل مع كل واحدة فيكم علي انفراد مش كشلة.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Bashasha)
|
Quote: فيااختي قبل ماتجي انتي ولا مني المنبر ده، فهذا هو اسلوبنا، ماحاغيرو عشان خاطر ماجدة ولا
اي مخلوق اخر غيرا، زي ماماجدة ماحتغير قناعاتا عشان بشاشا. |
أخبرتك من قبل انني لا أرغب في اي حـديث من قريب او بعيـد معك..
فما تجيب سـيرتي!!
فلا الجيرة التي لم تصنهاانت..ولا معرفتك وسلاماتك التي كنت ترسلها لأهلي...
ولا زمالة هذا البورد ستجعلني أقبل منك اي كلام فارغ وجارح
| Quote: ممكن نختلف من دون مانخسر بعض كما فعلت مني. |
لم أخطئ في حقك او حق اي انسان هنا..ولذلك رضيت او لم ترضي ...ابقي مع غيري ودون 'البعض'
من غيري بنت الأصـول!!
مني بنت الأصول..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Bashasha)
|
بشاشا سلام
| Quote: اولا كلامي هنا عام، كتعليق علي كلام الامي الاسمو ابوبكر المضحك عن كراهية اليهودي لي نفسو. |
طيب اشرحا لى دى تجى كيف من موجه كلامك للعامه ومن وين موجه لابوبكر وبعدين الكلام العام ده مش انا جزء من العام
وبعدين زول بيتكلم عن اليهود الحاجه دى بتمسك انت فى شنو
| Quote: اوحتي غنا المصريين ده، انتي مانزلتيهو. |
ارجع اقرا الكلام من جديد شوفو بيعنى منو
| Quote: فيااختي قبل ماتجي انتي ولامني المنبر ده، فهذا هو اسلوبنا، ماحاغيرو عشان خاطر ماجدة ولا اي مخلوق اخر غيرا، زي ماماجدة ماحتغير قناعاتا عشان بشاشا. |
ومنو الطالبك تغير قناعاتك لو علشان خاطرى اوخاطر غيرى وكلامك حقيقى ميه فى الميه فعلا انا ماحاغير قناعاتى علشانك
| Quote: فهذه وجهة نظر وليست باساءة، بل الاساءة والتجريح هو البوست ده، من اولو لي اخرو، ياماجدة. |
ورينى انت البوست ده تحديدا بيخصك فيه شنومن اولو لى اخرو وين التجريح والاساءة البتخصك فيه شنو
| Quote: فبطلي شغل وصاية علي بشاشا للمرة الاخيرة. |
والله يابشاشا انت زول غريب جدا ورينى ياتو وصايا الانا شغاله ليك فيها دى وانت عايزنى ابطلا كده ورينى حصلت وين ومتين علشان انت ماتقول ليك كلام مامفهوم
انا متين طلبت منك حاجه او اتكلمت معاك فى اى حاجه اوحتى دخلت فى بوست بتاعك او وجهت ليك كلام فى اى بوست غير مرة واحدة
Quote: انا ما الزول الممكن تستميلوهو، اوتجندوها في شلتكم دي، بالبساطة دي ياماجدة.
|
وبعدين دى برضو مجرد وجه نظر وليست باساءة انا استميلك دى بس ماقادرة افهما علشان شنو ولى منو انت هتضيف لى شنو يعنى واجندك ليه شنو الحاجه الخارقه البتخلينى احاول اجندك وبعدين انا ماعندى اى منظمه عملاها ومحتاجه اجند ليها اعضاء
| Quote: انا مابتاع شلليات او لمات او اجتماعيات |
ومنو القال ليك انو الشله بتاعتنا هى اساسا موافقه انك تتلما ليها وبعدين كيف انت مابتاع شلليات اولمات والمعاك ديل اسمهم شنو صحيح هم عددم بسيط لكن فى النهايه هم برضو شله طالمابقو اكتر من اتنين
| Quote: بالعدم اتمني انك تعقلي لانو البينا اكبر من لحظات المنبر دي. |
وانا برضو اتمنى انك تعقل .
| Quote: بعد ده كلو وريني وين اساءت ليكي شخصيا، واذا ثبت حاعتذر ليكي. |
وانت ورينى انا اساءت ليك وين شخصيا
| Quote: ممكن نختلف من دون مانخسر بعض كما فعلت مني. |
كلامك صح ممكن الناس تختلف من دون ماتخسر بعض
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Bashasha
Whoever you are PLEASE explain this to me
هذا الماجن فاجر طابور، البخاطب ذات امثال نور، بي صيغة "ياهناية"، عادي بسخر، من شلاليف امثال نور علنا اومن من دون مايرمش، اوكتابة، كارهاب، لمن تحرور من استلاب جلابة هذا الجعلي الجعراني، الجدو طلع "عبدن حبشي" كان مملوك للعباس!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
عزيزتي ماجدة
قرات هذا المقتبس ادناه عن الجهل في كتاب اليكتروني باسم "لاتكن هداما " وفيه تعريف للجهل ومساوئه :
Quote:
اسم الكتاب: [لا تكـن هــدّاماً
--------------------------------------------------------------------------------
1 ـ الجهل :
إنّ السبب الأوّل في هذه السلوكية العدوانية الخطرة على حياة الفرد والجماعة هو الجهل . وليس معنى الجهل ، هو أن يكون الشخص الهدّام اُمّياً ، أو من أنصاف المتعلّمين ، فقد يكون هذا العنصر متعلّماً ، وحاملاً شهادات عليا ، ويملك خبرات وتجارب في الحياة . فقد يكون حاكماً أو سياسياً أو نشطاً اجتماعياً وثقافياً ، أو صاحب كفاءة واختصاص علمي ..
ومع ذلك فهو يجهل خطورة فعله الهدّام ، ويمارس الهدم والتخريب، ويعتبر فعله الضار ضرورة ومصلحة .. منطبقاً عليه قوله تعالى :
(وإذا قيلَ لَهم لا تُفسِدوا في الأرضِ قالوا إنّما نحنُ مُصْلحِون * ألاَ إنّهم هُم المُفسدونَ ولكن لا يَشعُرون ). ( البقرة / 11 ـ 12 )
(قُل هل نُنبِّئكُم بالأخْسَرينَ أعمالاً * الّذينَ ضَلَّ سَعيهُم في الحياةِ الدُّنيا وهُم يَحسَبونَ أ نّهم يحسنونَ صنعاً ). ( الكهف / 103 ـ 104 )
إنّ هذا الصنف من الناس معجب برأيه ونفسه ، وهو كما ورد في روايات أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) يفسد بالعجب عمله .. فعن علي بن سويد ; عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) : «قال : سألته عن العجب الذي يفسد العمل ، فقال : العجب درجات .. منها أن يزيّن للعبد سوء عمله ، فيراه حسناً فيعجبه ، ويحسب انّه يحسن صنعاً ، ومنها أن يؤمن العبد بربّه فيمن على الله ، عزّ وجل ، ولله عليه فيه المنّة» .
انّ الجهل الذي يعاني منه هذا الصنف من الناس هو الجهل بمعنى الحياة أو بالهدف الذي يجب أن يسعى إليه الإنسان ، أو الجهل بما سينتج عنه فعله الهدّام ، وما سترتد عليه وعلى الجماعة ، وعلى مشروع العمل والنشاط والقضيّة التي يمارسها من ضرر وتخريب |
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
اختى سلمى اهلا مرحب بيك حبابك
Quote: أخت ماجدة لك التحية
لمن قريت مسموح بدخول الجميع الا الجهلاء اها قلت ألحق أدخل
ومن لا يعرف ويعرف أنه لا يعرف ويصر على انه يعرف ، فذاك هو الجاهل |
بعد الشر عنك انتى من الجهل
الجهل عارف بيمشى وين عارف الارض الخصبه الممكن يرتع فيها
انت تجى وتسكنى حبيبه شكرا ليك كتير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: أخبرتك من قبل انني لا أرغب في اي حـديث من قريب او بعيـد معك..
فما تجيب سـيرتي!! |
اسمعي يامني،
ده منبر عام، متي ماشاء اي عضو الاشارة لاسم اي عضو اخر فده من حقو.
فكوني جبت سيرتك هذا لايعني اني عايز اتكلم معاكي ولا قاعد اتكلم معاكي.
فانتي فاهمة غلط.
ده عشان تكوني عارفة، للمرة الجاية اذا احتجت اجيبك سيرة موقف او كلام كتبتيه هنا في المنبر.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
سيف مصطفي،
بنقول الجعلي الجعراني، لكل جلابي، سليل بلال وكافور، متغطرس يتعالي بجهل علي بقية السودانيين، كمافعل تربية ازقة الرزيلة المدعو ياسر طيفور، الذي هرب اخير.
بحجة انو جعلي متفوق، لانو عربي اي "حر" وغيره عبيد.
اما مفردة جعران فهي المعني القاموسي لكلمة جعل.
في الختام شايفك ركزت علي جزئية معينة، وضعت تحتها خطوط، اوتركت الجزء، البتحدث فيهو هذا الفاجر، طابور خديوية، خامس، عن الشلاليف و"الهنايات".
لعل المانع ما رفقة جلابية؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
تعرف يا بشاشا هناك جنس من البشر لا بد من حجزهم في مصحات خاصة كمن يحملون الأمراض المعدية!! إنهم أولئك الذين لا تعرف الابتسامة طريقها إلى وجوههم، الذين تحدق في وجوههم فتجدها متجهمة مكفهرة وكأنهم يساقون إلى الموت !
بالتأكيد انت واحد منهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Bahasha
Listen Sir,
I ‘m not into your games, This nonsense you wrote above DID NOT EXPLAIN any thing to me. The underlined phrase EXPRESSLY indicates that JAALEEN people are descendents from a SLAVE owned by ALABBAS. And also, you used it to put somebody down by referring to his color.
Where you live, THEY CALL THIS: RACISM. PERIOD. What been done by the person at issue, is your problem not mine.
You cannot get around the fact that you wrote this by inventing new issues, understand.
Regarding the other nonsense you wrote; I reiterate what I said to Tragie: you may classify me as you like, I don’t care. What I care about here, is YOUR racist language that deliberately targets specific ethnic group.
FYI, you can count your days of irresponsible language.
I promise
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
Quote: اسمعي يامني،
ده منبر عام، متي ماشاء اي عضو الاشارة لاسم اي عضو اخر فده من حقو.
فكوني جبت سيرتك هذا لايعني اني عايز اتكلم معاكي ولا قاعد اتكلم معاكي.
فانتي فاهمة غلط.
ده عشان تكوني عارفة، للمرة الجاية اذا احتجت اجيبك سيرة موقف او كلام كتبتيه هنا في المنبر. |
ربنا يكون في العون!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
اخى واخ الجميع هنا ابوبكرسيداحمد
لك التحيه والتقدير وبالتاكيد الاحترام محفوظ
Quote: قال الجاحظ في "حفظ اللسان ":
وقال القائل : احرس اخاك الا من نفسه
وقالوا : مقتل المرء بين فكيه
وكتب علي بعض ابواب المدن بالسند : احفظ راسك
وقال الاول : قد تصل النصال الي الاخوان فتستخرج وامثال النصال من القول اذا وصلت الي القلب لم تستخرج ابدا
وقال بهرام وسمع في الليل صوت طائر فتحداه بسهم وهو لا يراه الا انه تبع الصوت فصرعه ولما صار بين يديه قال: والطير ايضا لو سكت لكان خيرا له
وقيل: ما احق بطول سجن من لسان |
لك التحيه مرة اخرى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
اخى ابوبكر تحياتى
Quote: عزيزتي ماجدة
Quote: قرات هذا المقتبس ادناه عن الجهل في كتاب اليكتروني باسم "لاتكن هداما " وفيه تعريف للجهل ومساوئه :
Quote:
اسم الكتاب: [لا تكـن هــدّاماً
--------------------------------------------------------------------------------
1 ـ الجهل :
إنّ السبب الأوّل في هذه السلوكية العدوانية الخطرة على حياة الفرد والجماعة هو الجهل . وليس معنى الجهل ، هو أن يكون الشخص الهدّام اُمّياً ، أو من أنصاف المتعلّمين ، فقد يكون هذا العنصر متعلّماً ، وحاملاً شهادات عليا ، ويملك خبرات وتجارب في الحياة . فقد يكون حاكماً أو سياسياً أو نشطاً اجتماعياً وثقافياً ، أو صاحب كفاءة واختصاص علمي ..
ومع ذلك فهو يجهل خطورة فعله الهدّام ، ويمارس الهدم والتخريب، ويعتبر فعله الضار ضرورة ومصلحة .. منطبقاً عليه قوله تعالى :
(وإذا قيلَ لَهم لا تُفسِدوا في الأرضِ قالوا إنّما نحنُ مُصْلحِون * ألاَ إنّهم هُم المُفسدونَ ولكن لا يَشعُرون ). ( البقرة / 11 ـ 12 )
(قُل هل نُنبِّئكُم بالأخْسَرينَ أعمالاً * الّذينَ ضَلَّ سَعيهُم في الحياةِ الدُّنيا وهُم يَحسَبونَ أ نّهم يحسنونَ صنعاً ). ( الكهف / 103 ـ 104 )
إنّ هذا الصنف من الناس معجب برأيه ونفسه ، وهو كما ورد في روايات أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) يفسد بالعجب عمله .. فعن علي بن سويد ; عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) : «قال : سألته عن العجب الذي يفسد العمل ، فقال : العجب درجات .. منها أن يزيّن للعبد سوء عمله ، فيراه حسناً فيعجبه ، ويحسب انّه يحسن صنعاً ، ومنها أن يؤمن العبد بربّه فيمن على الله ، عزّ وجل ، ولله عليه فيه المنّة» .
انّ الجهل الذي يعاني منه هذا الصنف من الناس هو الجهل بمعنى الحياة أو بالهدف الذي يجب أن يسعى إليه الإنسان ، أو الجهل بما سينتج عنه فعله الهدّام ، وما سترتد عليه وعلى الجماعة ، وعلى مشروع العمل والنشاط والقضيّة التي يمارسها من ضرر وتخريب |
|
التعليق فوق للجاهل
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
شعبان عبد الرحيم تقبل اعتذارنا العميق لك فلقد اثبتت لانا الايام ان الفرق بينك وبين الجاهل
برضو ذى الفرق بين النمله والاسد انت بتكره اسرائيل وده بيدل على انسانيتك اما الجاهل فحدث ولاحرج
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
كلام حقيقى وصادق فعلا اسرائيل بتعشق الدمار لانها كارهه للانسانيه
اذا لايحب اسرائيل الامن كان يعشق الدمار مثلها وكارها لنفسه قبل ان يكون كارها للاخرين
جدجد الجهل مصيبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: mahmed alhassan)
|
الاخ محمد الحسن
Quote: : مني بنت الأصول..
المايعرفك يجهلـــك
وفعلا الجهل مصيبــــة
تحياتي الاخت/ ماجدة ولكل ال خوجلي
محمد الحسن |
شكرا ليك كتير وتقبل تحيات كل ال خوجلى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
شوف يالمسكين الاسمك سيف مصطفي
ده راي، عجبك، عجبك. ماعجبك اضرب راسك الفاضي ده في الحيطة.
فاضي كيف؟
لانك بتتكلم عن العنصرية اوماعارف مفردة عنصري زاتا تعني شنو!
من حيث العنصر، كلنا كافارقة سود عنصر واحد، خليك من السودان او الشمالين.
ثم وريتك كلامي ده خاص بي نماذج المنحل اخلاقيا، تربية ازقة الرزيلة طيفور والاخر الاسمو احمد عبدالله، الفاكرين روحم فعلا عرب اوهم عبيد حبوش في عيون العرب، اويفترو علي خلق الله في السودان.
فمافاهم انت تغاضيت عن الحتة دي ليه اوشبكتني كلام لي روحك ماعارف معناهو.
واضح انك زيهم واحد.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: Bashasha)
|
Quote: شوف يالمسكين الاسمك سيف مصطفي
ده راي، عجبك، عجبك. ماعجبك اضرب راسك الفاضي ده في الحيطة.
فاضي كيف؟
لانك بتتكلم عن العنصرية اوماعارف مفردة عنصري زاتا تعني شنو!
من حيث العنصر، كلنا كافارقة سود عنصر واحد، خليك من السودان او الشمالين.
ثم وريتك كلامي ده خاص بي نماذج المنحل اخلاقيا، تربية ازقة الرزيلة طيفور والاخر الاسمو احمد عبدالله، الفاكرين روحم فعلا عرب اوهم عبيد حبوش في عيون العرب، اويفترو علي خلق الله في السودان.
فمافاهم انت تغاضيت عن الحتة دي ليه اوشبكتني كلام لي روحك ماعارف معناهو.
واضح انك زيهم واحد. |
كمال بشاشا يأخى ما معقول اعمل فلتر....
ومع ذلك تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: هشام مدنى)
|
انا قيبل قلت شنو مافى فايدة الجاهل مافى طريقه يفهم ولا فى طريقه يفهمو
الجهل مصيبة كبيرة الحمد لله الكل يوم بتاكد انى ماظلمته
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: هشام مدنى)
|
تحياتى استاذ هاشم
Quote: المعذرة أستاذة ماجدة
دخلت قبل تحيتك واسرتك الكريمة
خالص التحايا لكم |
اهلا وسلا بيك وتحياتى ليك ولى كل الاسرة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
الناس تتوقع شنو من
ذول جاهل ومع الجهل لامى الغباء المستحكم وبعد ده لاعند ساس ولاعندو راس
لازم يكون حاقد على الناس كلها ومع الحقد بتكون فى غيرة من الناس الاحسن منو شوفتو كيف
انا بقصد الناس المحترمه البتحافظ على حدود الاحترام مع الاخرين
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
قلنا قبيل الجهل مصيبه
وتانى قلنا برضو بنكره اسرائيل
وعاشت وحده وادى النيل
وتانى مصر ام الدنيا
حاجه غريبه واحد بيحب مصر وبيكره اسرائيل مش على كيفو فعلا حاجه غريبه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الجهل مصيبة (Re: ماجدة عوض خوجلى)
|
احمد ازيك
Quote: بنوت عمي الخليفة
بس دخلت اطايبكن و اطمن عليكن
اها ابقن 10
ودعتكن الله |
خباراتك واحوالك الحمدلله يااحمد احنا بخير
كدى ادينى ون الو
تحياتى
| |
|
|
|
|
|
|
| |
salma subhi
ماجدة عوض خوجلى
Mustafa Mahmoud
محمد عثمان محمد طه
الطيب شيقوق
Muna Khugali
abubakr
Sabah Hussein
nour tawir
أحمد الشايقي
Bashasha
Yassir Tayfour
bayan
SAIF MUstafa
Abdelmuhsin Said
mahmed alhassan
Ahmed Abdallah
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست