|
|
 Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية (Re: سفيان بشير نابرى)
|
اعزائي الكرام
رمضان كريم. التحية اولا مرسلة لك بن نابري علي هذه البادرة الشيقة. الاعزاء سلوي ومحمد اشرف ما خلو حاجة للزول يقولها تاييدا للموضوع المطروح عنوانا ونصا . المقال - في منظوري - يؤكد ان اللغة والحياة السياسية-الاجتماعية صنوان لا ينفصلان. المقال بطريقة اخري يؤكد الدور السياسي والاجتماعي الذي لعبته ومازالت تلعبه اللغة في تعريف او بالاصح في "تكوين" هوية هذا الوطن الممزق. النقطة الثانية من حيث الاهمية والتي يعكسها المقال بطريقة واضحة جدا هي العلاقة "الديناميكية" بين الهيكلة السياسية(نظام شمولي او ديمقراطية مركزية) والوضع الثقافي-اللغوي في السودان.فالمقال يؤكد ان هنالك مشكلة وهي احادية لغوية-ثقافية في بيئة متعددة الثقافات واللغات بل والهويات (منا من يري نفسه افريقياخالصا والاخر عربيا او مستعربا). الاخ ملامح لك التحية رغم كل اختلافي معك واتفافي الكامل المتكامل مع الشباب. اعتقد احدي اسباب الاختلاف والتي يتفق معي فيها الشباب بن نابري وسلوي ومحمد اشرف وهي اذا كان التحدث باللغة(اي لغة كانت) الام يعتبر حق انساني فلا احد يحب ان يمنع متحدثي اللغة العربية في السودان من هذا الحق.لذلك اعتقد ان معظم المدارس الفكرية - اذا لم يكن جلها- التي تدافع عن التعددية اللغوية والثقافية تحترم وتقوم علي هذا التعريف الانساني للغة (Fundamental linguistic Human Rights)(لمذيد من التفاصيل عن تعريف اللغة من هذا المنظور يمكن الرجوع الي المرجع التالي:
:Skutnabb-Kangas T and R. Phillipson (eds). 1994. Linguistic Human Rights
Overcoming Linguistic Discrimination. Berlin: Mouton de Gruyter
اذن لا احد يهدف الي ما سميته "تفكيك" الثقافة العربية-الاسلامية. ولا اعتقد ان الاخ بن نابري قد اشار الي ذلك في مقاله بل اعتقد ان صلب المقال يقوم علي نقد السياسة اللغوبةالمبنية علي احادية لغوية في دولة بها اكثر من مئة لغة حية بل يصل عدد اللغات السودانية الي حوالي (142)لغة (134 لغة حية+ 8 منقرضة) (للتاكد من هذه الاحصائية واسماء هذه اللغات وتعداد متحدثي كل منها يمكنك الرجوع الي الموقع الرسمي لتعداد لغات العالم والذي يتبع الي مركز (Summer Institute of Linguitics):
Ethnologue, Languages of Sudan. WWW document. URL
http://www.ethnologue.com/show_country.asp?name=Sudan
اذن مرة اخري لا احد يسعي الي ما ادعيته يا اخ ملامح. المطلوب هو وجود سياسية لغوية مبنية علي الاعتراف بتعدديةالوضع اللغوي في السودان. سياسات من شانها ان ترفض كل اشكال التمييز والعنصرية المبنية علي اللغة. الم تسال نفسك يوما: ماذا عن اولئك الذين لا يجيدون التحدث بالعربية مثل بعض القبائل النيلية؟ لا شك ان "عربي جوبا" والذي يعتبر لغة هجين بين عربي الخرطوم ولغات الجنوب المحلية (Juba Arab Pidgin) وسيلة خطاب ولكن الاغراض التي يخدمها محدودة بل وحتي لم ولن تعترف به "قلعة الحفاظ علي اللغة العربية" - بمجمع اللغة العربية - كاداة خطاب يمكن استخدامهاكوسيلة تعليم. اي انه يجب ان لا تدعم وتساند الدولةبطريقة احادية لغةمجموعة لغوية واحدة علي حساب المجوعات اللغوية الاخري في السودان الامر الذي نتيجته سيطرة المجموعة التي تتحدث العربية علي كل مصادر القوة والثروة في الدولة واستبعاد المجمعوعات الغير عربية. اعتقد ان سلوي حاولت ان تاكد لك هذا الامر . وهذا هو لسان حال الوضع اللغوي الثقافي في السودان. ما تحتاجه المجموعات الغير عربية حقيقة ليس احترامهم او احترام لغاتهم كضرب من ضروب الجمل الانشائية التي علي وزن "السودان دولة متعددة الثقافات واللغات". بل المطلوب اعتراف "دستوري" بعدد منها كلغات رسمية بجانب اللغة العربية علي سبيل المثال علي ان تعطي كل ولاية الحق في اختيار لغة محلية كلغة رسمية للولاية بالاضافة الي اللغة العربية. ومما لا شك فيه ان هذه الاشكال من التخطيط اللغوي اللامركزي (Decentralised Language Planning) تحتم وجود هيكل سياسي محدد لنجاحها (ديمقراطية فيدراليةFederal Democracy) ,واعتقد ان هذا ما اقترحته السياسية اللغوية التي عرضت في احدي بروتوكلات نيفاشا للسلام.
ملاحظة ثالثة: اعتقد ان لديك خلط في فهم المنهج الذي اقترحه دريدا(Derrida) واعتقد ان سفيان بن نابري قد اشار الي هذا الخلط لديك في ماهية هذا المنهج. حقيقة اللوم يقع علي عدد من التراجم لعمل دريدا لعدم شرحها لكلمة "تفيكيك او فك" وتركها هكذا باعتبار انها مفهمومة وذهب البعض الي اعتبارها "هدما". اولا يجب الاشارة الي ان "البنيويةStructuralism هي نظرية لغوية اي تتبع لعلم اللسانيات في الاساس - كما اشار محمد اشرف - اي نشاة في مجال اللغويات او اللسانيات او الالسنية علي يد السويري فيردناند دي سوسيور (De Saussure 1857-1913),وبرغم انه يعتبر مؤسس المدرسة البنيوية الا ان الكتاب الذي قامت عليه النظرية البنيوية لم يكتب وينشر في حياته بل كتب من مذكرات تلاميذه بعد وفاته. نشر الكتاب عام 1916. فرديناند دي سوسيور اعتبر التحليل اللغوي السليم يقوم علي اللغة "المنطوقة او الكلامSpoken وقام بتهميش دور الرسم الكتابي Writing. دريدا في الستينات قام بنقد القاعدة البنيوية واثبت ان الكلمة المنطوقة يجب ان تبني علي الكلمة المكتوبة اي انه عكس القاعدة بان اعطي الكلمة المكتوبة اولوية علي الكلمةالمنطوقة وحتي انه سمي كتابه1967 Of Grammatology وقد سمي هذا المنهج Deconstruction ويترجم الي "تفكيك" او "فك" وفهمه كثير من الناس علي انه Destruction ويطبق دائما في النصوص الادبية لاستخراج اكبر كمية من القراءات الممكنة. هذا المنهج التحليلي يعتبر القصيدة او النص الادبي نتاج للنطام الاجتماعي وليس الكاتب او الشاعر ولذلك اطلق عليه انه" بداية موت الانسان" (الشاعر). يعني اول من عاني من منهج Deconstruction هم البنيويون انفسهم ولذلك يعتبر النقاد دريدا مؤسس فترة ما بعد البنيوية Post-structualism وكذلك يستخدم هذا المنهج في تحليل الفرضيات التي تضع في شكل "حقائق"(مثال بعض الناس يستخدم الفاظ مثل "من الطبيعي" او " طبيعتنا كده") في حين ان الطبيعة ليس لها يد مثلا في فرض اللغة العربية في الجامعات والمعاهد العليا وانما سياسة الحكومة الحالية قامت بذلك من خلال التطبيق الاعمي للتعريب - اذن الواقع هو صناعة بشر وليس طبيعة . طبعا تم تطبيق البنيوية في مختلف المجالات الاجتماعية بداية بالانثرجوليا وعلم النفس التحليلي والاجتماعي والسياسة....الخ. للمذيد عن منهج Deconstruction وكيف ظهر في علم اللغويات ممكن تقرا الفصل التالي:
Derrida on the Linguistic Sign and Writing, a chapter in a book edited by Joseph et.al.
(2001)Landmarks in Linguistic Thought 2, Page: 188-202
او ممكن تشوف البوستر الفتحو اسامة الخواض والشباب والذي يحمل عنوان "وداعا جاك دريدا" والله الاخوان فيه قاموا بعرض في قمة الجمال لحياة هذا الرجل العملاق وانا افضل ان تمر عليه لانه فيه حتي النقد الذي قدم لي لدريدا.
لمعرفة تفاصيل اصل النظرية البنيوية ممكن تشوف الجزء الاول في نفس السلسلة الفوق او ممكن تشوف موسوعة "وكوبيدا" Wikipedia Encyclopedia:
http://en.wikipedia.org/wiki/Ferdinand_de_Saussure\
نعم اتفق معك بان هنالك امتحان لغة للحصول علي الجنسية الامريكية واتبعت بريطانيا وسيلة الامتحان هذا العام ولكن بالرغم من ان اللغة الانجليزية هي اللغة الاولي في امريكا وبريطانيا الا ان الجدير بالذكر ان لا الدستور الامريكي ولا الدستور البريطاني اشار او سمي اللغة الانجليزية اللغة الرسمية للدولة. للمزيد من المعلومات عن الحقوق اللغوية في دساتر دول العالم ممكن تشوف موقع اليونسكو- الحقوق اللغوية:
http://www.unesco.org/most/ln2nat.htm
انا شكلي طولت وخايف اكرر كلام قالو الاخوان. والتحية ليكم تاني وارجو ان اكون قد ازلت اللبس.
|
|
 
|
|
|
|
|
| العنوان |
الكاتب |
Date |
| الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 09-03-04, 03:14 AM |
 Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | معتز تروتسكى | 09-24-04, 10:02 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 09-24-04, 11:28 PM |
 Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 09-29-04, 00:24 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 09-29-04, 00:33 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | Tumadir | 09-29-04, 00:52 AM |
 Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 09-29-04, 08:21 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | معتز تروتسكى | 09-29-04, 10:21 AM |
 Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 09-29-04, 10:58 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | معتز تروتسكى | 09-30-04, 08:40 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 09-30-04, 10:41 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 09-30-04, 11:13 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 09-30-04, 11:23 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 09-30-04, 11:28 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-04-04, 00:24 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | نصار | 10-04-04, 01:54 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-04-04, 07:03 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-04-04, 07:07 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | برير اسماعيل يوسف | 10-04-04, 04:27 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-04-04, 10:50 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-08-04, 09:18 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-11-04, 06:17 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | zoul"ibn"zoul | 10-11-04, 07:07 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | salwa elsaeed | 10-12-04, 05:30 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | salwa elsaeed | 10-12-04, 06:12 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-12-04, 10:22 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-12-04, 10:49 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | salwa elsaeed | 10-14-04, 01:10 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-14-04, 07:52 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-14-04, 08:26 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-14-04, 08:55 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-14-04, 09:01 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-14-04, 01:18 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-14-04, 02:40 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-14-04, 03:00 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-14-04, 03:25 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-15-04, 00:32 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-15-04, 12:21 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-15-04, 12:35 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-15-04, 12:37 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-15-04, 12:56 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-15-04, 11:16 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | zoul"ibn"zoul | 10-15-04, 05:11 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-15-04, 11:26 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-15-04, 11:52 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | salwa elsaeed | 10-16-04, 05:21 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-16-04, 08:20 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-16-04, 01:15 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-16-04, 01:26 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-16-04, 02:40 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-16-04, 02:46 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-16-04, 03:05 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-16-04, 03:09 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-16-04, 03:11 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | malamih | 10-16-04, 09:49 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | Ashraf Kamal | 10-17-04, 09:13 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | Saifeldin Gibreel | 10-17-04, 09:36 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | محمد اشرف | 10-17-04, 01:56 PM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-18-04, 04:31 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-18-04, 04:46 AM |
| Re: الاحادية اللغوية والازمة السودانية | سفيان بشير نابرى | 10-18-04, 04:51 AM |
|
| |
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست