للأسف..حتى توكّل كرمان!

Quote: .و علي حسب مضمونها و قرايتي ليها وللبوست ...(لانو انا ذاتي لاحظت ملاحظتو من بداية ردودك) ...انو داير يوضّح ان هناك ضروره... لاستصحاب الارث التاريخي التليد و المتراكم عبر ملايين القرون ... منذ تكوينكم كضلع من الصدر .....حسب الاديان التلاته .. المتفقه في ذلك عليهو...و صعوبة تغييرذلك ما بين يوم وليله.... .... انو انتي ليه ما لاحظتي ما يرمي له او ما قصد الاشاره اليه ؟؟؟؟ (و اّمل ان اكون صائبا يا قرشي)

Quote: تراكم القهر و الاذلال و الإضطهاد والقتل و الدوس علي الحقوق ..منذازل ...و ما علي المرأه بس !..بل ..علي البني ادم و حواء... ...لانو اي تركيبه اجتماعيه تنتصب بنيتها و علي استحواز المال و السلطان بالسطو والقوه علي حقوق الاخر ... ..لا تلتفت كثيرا لكينونة هذا الاخر...ولا يهمها ان يقع الانتهاك علي راجل و الاّ مره ....

ده هو لب البوست تماما
و خير ما قيل فيه من وجهة نظري


نفس بنية الصراع السياسي السوداني الحالي
البينمط المسألة حول هامش و مركز أو عرق و جهة
في تجاهل للأسس الحقيقية لمصلحة المضطهدين (بكسر الهاء)
رغم أحقية الجزئيات دي كمداخل بس للعقدة الحقيقية !!!

Quote: يعني التصريح يحتمل تفسيرات متعدده

لا أمل من ترديد أبيات صديقي العبقري محسن خالد

اللغة كائن من قصور التاريخ
و تفشي لإنحسار البيان
حتى لازمة الحديث

لكن مأزق التأويل لن يغنينا عن الإعتراف
بأن اللغة نفسها صارت حليفا للواقع المتعين
و الثورة أي ثورة
لابد لها من أن تضرب عميقا
رغما عن قناعتها ببراءة و صدق من يستعملها
فليس هناك من سيف لا يجرح
حتى و إن كان القصد منه أن يفتح كوة في الجدار !!!

شكرا مرة أخرى لحسن الظن بي**
و سعيد جدا لللقاء بك في ضيافة دكتوتنا الحصيفة