|
|
|
 Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: عصام دهب)
|
Quote: الحنية دي تأكيد على الانهزامية ...
ولكن يبدو انك عرفت الدكتورة مؤخراً... وطبعا العمر ليهو أثر ... وللا شنو؟
آمال منذ ان كانت في برلم الخرطوم كانت مصنفة بأعتبارها "لبوة" شرسة ...
لا تخاف ولا تتردد ... وتقف بكل قوة أمام أي خشخشة ومن أي جهة كانت...
طبعاُ هنا مع تماسيح لندن الكبار ديل ومع اصحاب الشعار السائد:
"أنا حقي ما بدي ... وحق الناس بقالع في" ...
تحولت الدكتورة منذ فترة – وبالتحديد 2007- الى "كديسة" أليفة ...
تجلس في الصفوف الخلفية .... وتتلفت يمين وشمال... ومن مستشفى للتاني...
ومن بيت عزاء للتاني ... ومن قطر للتاني ...
والحيرة النفسية والفكرية العايشاها ظاهرة للاعمى والمطرطش .. !!
للأسف يا ود هارون – وكما يقول الحكيم السوداني -:
"اللبوة كان كبرت الغنماية بتلحس ضنبها" ... وللا شنو ؟
طبعاً يوم السبت القادم (22 أكتوبر) هنالك احتفال بمناسبة "أكتوبر الأخضر"....
ودي مناسبة ممتازة لصاحبتنا لتثبت للجميع انها ما زالت "لبوة" كبيرة وشرسة...
وعشان يعرف الجميع إنها ما "كديسة"....[/QUOTE]
الحديث بالطبع ليس لخبير في علم الحيوان ..
أو لزول بتاع نشوء و ارتقاء و تحورات و كدة ..
لكنه كلام بعضمة كيبورد خبير التخطيط الإستراتيجي المهووول و الشيوعي القابض على جمر القضية د. صلاح بندر .. متحدثاً عن الشيوعية د. آمال جبر الله ..
زميل يتحدث عن زميلة !!و احلالي أنا وا حلالي ..
| |
  
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: عصام دهب)
|
صاحبي محمد هارون الذي أفترع البوست موضوع النقاش أعلاه زول طيبان و على العليهو دوغري و عديييل ..
حينما تحدث عن د. آمال جبر في ذلك البوست قال بكل براءة
Quote: نهاية الندوة وأنا خارج رأيت الدكتورة آمال جبر الله واقفة متحيرة فبادرتها بالسلام ... إزيك يادكتورة .. كيف حالك يا دكتورة ؟؟
ردت علي بصوت كله حنية طمأنتني فيه بأنها بخير .... كنت أحسبها (نمرة) ضارية ... لكن وجدتها في قمة الوداعة ... وهرولت خارجاً أجري ... فقد كنت في عجلة من أمري ..
|
لكن الدكتورة التي حسبها / محمد هارون نمرة ضارية ..
تحولت لدى ـ الزميل الشيوعي ـ د. صلاح إلى لبوة كبرت ( عجوز ) تلحس الغنماية ضنبها أو كما زعم ..
وغاب الحزب الشيوعي عن ندوة لندن ... توجد صور للندوة!!!..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: عصام دهب)
|
عصام ضهب ....
يا أخي الكريم "عاطل عبد الواطي" دا جاهل وبس وحشر نفسو في موضوع
"لا لبوة له فيها ولا جمل" ....
وهو لا يختلف في شئ عن "خالط العبيط"
وقمة جهله انه شرفني بتسمية أفتخر بها واعتز ....
لأنو العجل في ثقافتنا السودانية هو مصدر ورمز للقوة والفحولة ....
فشكراُ جزيلا لهذا اللقب الذي اعتز به ....
كل قبائل البقارة من المسيرية غرباُ والى النوير جنوبا تحتفي بالأسم ....
وفي عمق الحضارة السودانية القديمة والفرعونية "العجل" كان آله يعبد ....
وقيادي بارز في حزب الأمة "عقيل أحمد عقيل" هو في الأصل "عجيل أحمد عجيل" أباُ عن جد .... تضغير للعجل
و"تور شين" هو لقب الخليفة التعايشي ....
ولمعلوماتك والدي (رحمة الله عليه وعلى آله) كان تاجر مواشي ... وجدي بندر كان تاجر مواشي
وجد جدي "بندر الكبير" هداه الله وأرهبه "غردون باشا فتحول من تجارة "استرقاق البشر" الى تجارة "المواشي" !!
أنا من اليوم "عجل كبببببببببببببببببببببببببببببببببببببير" .... يا بنج
وأنا سعيد جدا بهذه التسمية ... للطيش ......
البخلي أبو البنات يقتنع ويآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمن منو ؟؟؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: Dr Salah Al Bander)
|
الدكتور صلاح يغني ..
الحزب حبيبي و شرياني ..
صدقت في دي والله ... نعم أغنيها كلما أكون في حالة نشوة وانتصار ....
المشكلة في فهم عاطل عبد الواطي أنو "الاختراق" التنظيمي دا ماركة سودانية مسجلة ...
الأحزاب في بريطانيا برضو مخترقة .... وأنا أعرف شخصياُ 3 رفاق بريطانيين "عيون خضضضضضضضضضضضضرررررررررررااااااااااا"
أعضاء كبار في حزب "المحافظين" ... واحد منهم تم انتخابه قبل اسابيع في مؤتمر الحزب في قيادته التنفيذية وتعشيت معاهو قبل 5 أيام ....
وطبعاً من جهل "عبد الواطي" انو يتناسى بأن ماركس كتب "المنفستو" في لندن مش في وارسو أو في موسكو !
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: Dr Salah Al Bander)
|
مثل غيره من الذين أستفزهم وصف ( الزميل *) د. صلاح البندر لزميلته د. آمال باللبوة ..
تصدى الزميل السابق و القيادي الليبرالي / عادل عبد العاطي للزميل د. صلاح بمداخلة ضفارية جداً ..
Quote: الخاتم عجلان يا "عجل " ؟ (وعجل دي على وزن "لبوة" التي الصقتها بالمناضلة الفارسة آمال جبر الله يا "عجل" )
انت انسان حقير ومنافق ؛ تنزل الانتخابات البلدية باسم حزب الديمقراطيين الليبراليين ؛ وتدعي انك شيوعي ؛ وانت لست ليبراليا ولا شيوعيا؛ وانما مجرد انتهازي بايع لنفسه مبيوع .
د. آمال جبر الله اختلف معها في شيوعيتها ؛ واحترمها لانسانيتها ونضالها؛ وهي في قممها لا يصلها بصاقك المرسل تجاهها؛ وانما يرتد عليك في حضيضك .
انت انسان واطــــي بحق .. يا "عجل" ...
|
عادل عبد العاطي الذي آلمه ( بصاق ) د. صلاح المرسل تجاه زميلته ـ و الضمير لعادل ـ السابقة في شكل ( لبوة ) ..
لم يدخر ( بصاقاً ) بل جاد به جود من لا يخشى جفافاً بالهتاف .. فهتف في وجه د. صلاح ( الخاتم عجلان يا "عجل ) ..
ـ
( السن بالطقم ) أو كما قال زولنا / علاء الدين يوسف .. حي الله مقدمه .. عشان يآمن ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: عصام دهب)
|
عجيب حقاً أمر هؤلاء ..
يطاعن الشيوعي ـ أو كما يقول ـ شيوعية بـ (اللبوة ) فيطعنه شيوعي سابق بقرن ( عجل ) ..
و يطاعن الشيوعي الشيوعي السابق بـ ( الواطي ) فيرميه الشيوعي السابق ( بالبنبر ) ..
فيقول الشيوعي ( التاني ) أحسنت ومع ذلك ..
فأي صاحب خيال واسع ذلك الذي يمكنه أن يتخيل :
كيف يطأ العجل اللبوة بالبنبر و ( ينعل ) أبوك !!
ـ
بالمناسبة نكتة ( بايخة )..
مسطول طالع من الدكتور بيتكلم مع روحو: ضب في صحن؟ لا لا سحلية في جك؟.. لا لا قعونجة ... قال ليهو: عندك سرطان في الحوض ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: عصام دهب)
|
Quote: لكن الدكتورة التي حسبها / محمد هارون نمرة ضارية ..
تحولت لدى ـ الزميل الشيوعي ـ د. صلاح إلى لبوة كبرت ( عجوز ) تلحس الغنماية ضنبها أو كما زعم . |
يا سعادة المستشار سلام
يا أخي ما تسمع كلام د. البندر دا ... وحياة النبي أنا لما شفتها كنت قايلا إتخرجت قبل ثلاث سنوات بس ... قال الغنماية قال ...
تحيات
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: الشيوعيون و الليبراليون ما بين اللبوة و العجل .. (Re: Mohammed Haroun)
|
سلام و أحترام يا ود هارون ..
| Quote: يا أخي ما تسمع كلام د. البندر دا ... وحياة النبي أنا لما شفتها كنت قايلا إتخرجت قبل ثلاث سنوات بس ... قال الغنماية قال ... |
يا أخي الفاضل د. آمال و إن أختلفت معها جذرياً لجهة توجهها السياسي إلا أن ذلك الإختلاف لا يمنعني بحال من أن أقول لصديقك د. البندر أنت مخطئ ..
اللغة التي تحدث بها د. البندر عن ـ زميلته ـ د. آمال و إن كانت على غير ما يفهمه القارئ العادي ـ مثلي ـ فهي لغة غير محترمة خاصة و أن الكلمة التي أستخدمها ( لبوة ) و إن جاءت في معرض المدح لسيدة فهي مرفوضة لدلالتها غير الكريمة ..
كثيرون من المتداخلين في ذلك البوست أكدوا على خطأ البندر و لكن هناك من تصدى لهذا الخطأ بخطأ أو أخطاء مثله أو أشنع منه ، فتمادى البندر في إساءاته البائنة و تلميحاته المسيئة ..
ليس بيني و بين د. البندر و خصومه أي خصومة شخصية لكنني أختلف معهم جميعاً في الشأن السياسي ، و مع ذلك لن أغض الطرف عنهم لأنني أرى أن من أضعف الإيمان أن أقول للمخطئ أخطأت حتى و إن كان من أخطأ في حقه هو خصم سياسي لي ..
و ليتك يا محمد نصحته بأن يكف عن هذا الذي لا يليق به من خلط للخاص بالعام ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين اللبوة و العجل .. (Re: Dr Salah Al Bander)
|
Dr Salah Al Bander
انت يا دكتور البندر ما سمعت بالسودانيين بيقولو المجالس امانات
انت لماذا حاجاتك الشخصية علاقاتك / دعواتك / بتجئ تدلقها هنـا !!!
بعدين بتصنف نفسك من اهل الاستنارة ..
العقلية الذكورية دا البتتكلم عن فحولة ( العجل ) وما بتتكلم عن انوثة ( اللبوة )
ولعلمك يا زول اللبوة ( الحيوان ) من ناحية بيلوجية لا يتعدد عليها الذكور ابداً بل
تلتزم ذكراً واحداً تتوفر فيه صفات الاقوى الاقدر على البقاء ودا خصائص الاجتماع فى مملكة الحيوان
___________
عصام المحامى امام كافة المحاكم ( حتى السعودى منها ) سلام من السلام عليك
من حيث القانون ما اعتقد ان مفردة ( لبوة ) يترتب عليها جرم وفقا للقانون .. والاستخدام العرفى لها
فى نظرى له بعدين بعد جميل وهو الذى يتحدث عن شراسة اللبوة فى موضع الامومة ودفاعها الشرس عن اطفالها
بس زولك البندر دا زول بتاع مطاعنات ما بتشبه عمرو ولا مكانته العلمية ...
--------
اجهل تماما اى شئ / معلومات / عن النظام القضائي السعودى / موضع المحامين فيه ( المايك معاك )
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين اللبوة و العجل .. (Re: بدر الدين اسحاق احمد)
|
| Quote: و ليتك يا محمد نصحته بأن يكف عن هذا الذي لا يليق به من خلط للخاص بالعام .. |
يا سعادة المستشار عصام
صباح الورد وجمعة مباركة (أكفتنا بفاتحة) قوية كدا بعد صلاة الجمعة بالله ... أي والله ليتني بادرت بنصيحته لكنني استبعدت تماماً أنه يقصد الإساءة المباشرة هكذا فالكلمة تحتمل المعنى القريب والمعنى البعيد ... المصريون أجحفوا في حق (الأسداية) ..
المهم نصيحتي له الآن أن يعمل حسابه ... النمراية بتلبد فوق في (الشدر) بكسر الشين ..
أتمنى أن ينتهي كل شيء على خير ..
تحياتي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: ما بين اللبوة و العجل .. (Re: Dr Salah Al Bander)
|
Quote: وقمة جهله انه شرفني بتسمية أفتخر بها واعتز ....
لأنو العجل في ثقافتنا السودانية هو مصدر ورمز للقوة والفحولة ....
فشكراُ جزيلا لهذا اللقب الذي اعتز به .... |
دا سودان تاني والا شنو ..!!
العِجل يا ديكتور في الثقافة السودانيـة البنعرفها المعتمدة على امثال لغتك السوقيـة دي
هو رمز للإنكسار والخيابة وهو مصدر لخناثة الرجال وميوعتهم وانبطاحهم( ليس الانبطاح المجازي بل الانبطاح الدغري) مش مصدر ورمز قوة
يعني لو في زول جاء قال ليك صلاح البندر يا عِجل فداء زي النخسك أما اذا قمت افتخرت بيها
زي جِنس افتخارك دا فبيعني انك عِجل فعلاً .. وزي ما عارف وانت سيد العارفيـن العِجول ليهم
ثقافتهم وقيمهم براهم وبيفتخروا بمن هو اكثرهم عجلنة وخناثة
نسأل الله ان يهديك ويكبرك وتترقي من عجل لي تور كبير ليهو قرن ..
ـــــــ
سلامات يا عصام دهب
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين اللبوة و العجل .. (Re: HAIDER ALZAIN)
|
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
صك "عتق" لمحمد هارون
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
 Re: اهل الميت غفروا و الجيران كفروا ... يا حمار (Re: Dr Salah Al Bander)
|
اهل الميت غفروا و الجيران كفروا ......
الغريبة ود هارون ذاتو ما شغال بالصك دا
هذه مشكلة العقليات العنصرية من أمثالك ....
الحبيب ود هارون .... دي ما مشكلته الشخصية لأنو ياحمار لم يعاني من أثام
مؤسسة الاسترقاق ... لكنه يدينها ويحتقر نوع العقليات دي ...
سيبك من ود هارون ... أنت رأيك شنو في هذه العنصرية البغيضة
التي لا تعرف غير لغة "العتق" تكفيراُ للذنوب وتعبيراُ عن "التسامح" !!؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: اهل الميت غفروا و الجيران كفروا ... يا حمار (Re: Dr Salah Al Bander)
|
Quote: سيبك من ود هارون ... أنت رأيك شنو في هذه العنصرية البغيضة
التي لا تعرف غير لغة "العتق" تكفيراُ للذنوب وتعبيراُ عن "التسامح" !!؟ |
انت يا بغل تريد الصيد فى الماء العكر
ود هارون القمك حجرا ######انا و تفهم ما قاله له ود العبيد
و ما فى زول اشتغل بيك الشغلة
انت زول فارغ تماما
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: ما بين اللبوة و العجل .. (Re: أسامة البلال)
|
Quote: وقمة جهله انه شرفني بتسمية أفتخر بها واعتز ....
لأنو العجل في ثقافتنا السودانية هو مصدر ورمز للقوة والفحولة ....
فشكراُ جزيلا لهذا اللقب الذي اعتز به ....
دا سودان تاني والا شنو ..!!
العِجل يا ديكتور في الثقافة السودانيـة البنعرفها المعتمدة على امثال لغتك السوقيـة دي
هو رمز للإنكسار والخيابة وهو مصدر لخناثة الرجال وميوعتهم وانبطاحهم( ليس الانبطاح المجازي بل الانبطاح الدغري) مش مصدر ورمز قوة
يعني لو في زول جاء قال ليك صلاح البندر يا عِجل فداء زي النخسك أما اذا قمت افتخرت بيها
زي جِنس افتخارك دا فبيعني انك عِجل فعلاً .. وزي ما عارف وانت سيد العارفيـن العِجول ليهم
ثقافتهم وقيمهم براهم وبيفتخروا بمن هو اكثرهم عجلنة وخناثة
|
أنت يا حيدر الزين بقيت فااااره و لا شنو !!!!!!؟
قايلو ما عارفه و ما عارف معناها !!!!!!!!!!
يازول هو عايز يعمل فيها رايح وما عارفه عشان
يزوغ برضو و يقول هو ما عارف معني المثل بتاع
اللبوة الغنماية البتلحس ضنبه و يقول برضو ما عارف
معنى لبوة شنو .
ياخ ياحيدر غايتو نظرته من سقطي .
دا عامل فيها شفت و مقرم و ود حي السوق .
و اللغة دي ارخص حاجة ممكن نصرف ليهو منها بالكميات
لكن زي دا بيموت بسلاحوا الفي يدوا براهو .
| |
|
|
|
|
|
|
|
| |
عصام دهب
Dr Salah Al Bander
Mohammed Haroun
بدر الدين اسحاق احمد
HAIDER ALZAIN
الصادق اسماعيل
ناصر المحسى
أسامة البلال
سفيان بشير نابرى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست