|
|
|
 Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: فتحي الصديق)
|
الاخ فتحي
اعتقد ان الموضوع قديم جدا
لان اسم ايمان محمد الحسن تردد في الوان منذ الثمانينيات
وكان هناك عمود راتب بهذا الاسم
يتحدث بلسان الانثي في مواضيع علي علاقة معظمها نسائية
وقد سمعنا زمانئذ أن الكاتب هو حسين نفسه
وهذه الظاهرة معروفه في الاعلام
بل ولا زالت
ان يكتب الناس باسماء مستعارة
تري اذا ما هو الجديد يا تري
تحياتي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: علي الكرار هاشم)
|
Quote: اعتقد ان الموضوع قديم جدا
لان اسم ايمان محمد الحسن تردد في الوان منذ الثمانينيات
وكان هناك عمود راتب بهذا الاسم
يتحدث بلسان الانثي في مواضيع علي علاقة معظمها نسائية
وقد سمعنا زمانئذ أن الكاتب هو حسين نفسه
وهذه الظاهرة معروفه في الاعلام
بل ولا زالت
ان يكتب الناس باسماء مستعارة
تري اذا ما هو الجديد يا تري
|
السلام عليكم
مصداقاً لكلام أخونا علي الكرار هاشم
ومن خبايا حقيبة أسراري أقول:
أذكر أيام المراهقة والحب العذري
كنت أقرأ الصفحة الأخيرة في مجلة صباح الخير
للكاتبة نادية عابد
وهي تتكلم عن أحاسيس المرأة تجاه الرجل
بأسلوب رائع وجذاب
ثم اكتشفت (وليتني لم أفعل) أن الكاتب
الحقيقي هو مفيد فوزي وان نادية عابد
شخصية وهمية ... وليلتها إتحسرت
وإتبهدلت ما خليت ...
ومن يومداك بطني طمت من كتاباتها
والحمد لله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: ابراهيم قناوي)
|
Quote: أذكر أيام المراهقة والحب العذري
كنت أقرأ الصفحة الأخيرة في مجلة صباح الخير
للكاتبة نادية عابد
وهي تتكلم عن أحاسيس المرأة تجاه الرجل
بأسلوب رائع وجذاب
|
هل هنالك من سبب واضح دعا الاعلامي حسيين خوجلي للكتابة باسم ايمان يا قناوي ؟؟
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: علي الكرار هاشم)
|
Quote: الاخ فتحي
اعتقد ان الموضوع قديم جدا
لان اسم ايمان محمد الحسن تردد في الوان منذ الثمانينيات
وكان هناك عمود راتب بهذا الاسم
يتحدث بلسان الانثي في مواضيع علي علاقة معظمها نسائية
وقد سمعنا زمانئذ أن الكاتب هو حسين نفسه
وهذه الظاهرة معروفه في الاعلام
بل ولا زالت
ان يكتب الناس باسماء مستعارة
تري اذا ما هو الجديد يا تري
|
نعم يا علي ..الاعلامي حسين خوجلي كان يكتب باسم ايمان محمد الحسن في ثمانينيات القرن الماضي ...
تساؤلي كان عن الأسباب التي دعته الى ذ لك .. وحركته التي ينتمي اليها كانت حينها لا تخلو من الكاتبات القادرات على التعبير عن هموم الاناث ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: فتحي الصديق)
|
يااااااااااه بتبالغو عدييييييييييل كدههههههه دي قصة ليها ربع قرن فحسين خوجلي اراد ان يجذب قطاعا كبيرا من قراء المادة الاجتماعية لذا فقد انشأ عمودا بصفحته الاخير واظنه اسمه سلامات للكاتبة ايمان محمد الحسن وان الحكي في هذا العمود يقتضي صوتا انثويا لذا فقد اثر حسين خوجلي ان يضع ها الاسم الكودي او الحركي ..عرفتو القصة ولا لسع. طبعا في ناس حيقولو اهااااااااا ما قلنا ليكم ولكن للعلم فقد كان هذا العمود اكثر شعبية حتي من عمود ولالوان كلمة الباسم حسين شخصيا..وقف العمود لاسباب كثيرة منها ان اللعبة اتكشفت واظن ثانيا انو استاذنا حسين كبر شوية وكسل من المسألة عموما لقد كانت تجربة نادرة في الصحافة السودانية شان الاستاذ الكبير
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: صهيب حامد)
|
Quote:
يااااااااااه بتبالغو عدييييييييييل كدههههههه دي قصة ليها ربع قرن فحسين خوجلي اراد ان يجذب قطاعا كبيرا من قراء المادة الاجتماعية لذا فقد انشأ عمودا بصفحته الاخير واظنه اسمه سلامات للكاتبة ايمان محمد الحسن وان الحكي في هذا العمود يقتضي صوتا انثويا لذا فقد اثر حسين خوجلي ان يضع ها الاسم الكودي او الحركي ..عرفتو القصة ولا لسع. طبعا في ناس حيقولو اهااااااااا ما قلنا ليكم
ولكن للعلم فقد كان هذا العمود اكثر شعبية حتي من عمود ولالوان كلمة الباسم حسين شخصيا..وقف العمود لاسباب كثيرة منها ان اللعبة اتكشفت واظن ثانيا انو استاذنا حسين كبر شوية وكسل من المسألة عموما لقد كانت تجربة نادرة في الصحافة السودانية شان الاستاذ الكبير |
So what
مجلا ت الفضائح والشمارات الاكثر شعبية في كل دول العالم
هل ده مبرر للصحف للتباري في هذا الاتجاه
لايوجد اي مبرر اخلاقي لحسين لانتحال شخصية انثي او حتي رجل اخر لتمرير رسائل بعينها تحت اي ذريعة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: ahmed akasha)
|
يالمناسبة يا احمد يا عكاشة ان عمود سلامات كان ابعد ما يكون عن الشمارات والفضائح ولكنه كان رؤية حول العلاقات بين الناس الزواج الطلاق التربية عدم تاثر التماسك الاسري بالفقر تفوق ابناء الاسر الفقيرة وهكذا.ان كل ذلك يتم عبر كلمة الاستاذ حسين الرشيقة وقاموسه الادبي واللغوي الواسع..فهمت ولا لسع ....
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: ahmed akasha)
|
| Quote: لايوجد اي مبرر اخلاقي لحسين لانتحال شخصية انثي او حتي رجل اخر لتمرير رسائل بعينها تحت اي ذريعة |
أحمد ... ازيك ..
حقيقة لم أجد مبررا لمفعل حسين في تلك الفترة خاصة وانه مالك الصحيفة ورئيس تحريرها ..
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: صهيب حامد)
|
يا صهيب انا في كتابتي لم اتناول مضمون ولامهارات حسين الصحفية
ولو تلاحظ انا حددت باللون الاحمر مااوردته انت في محاولة تبريرك لانتحال حسين لشخصية انثي
بان العمود كان الاكثر شعبية
لذلك جاءت مقارنتي بمجلات الفضائح والشمارات
من حيث الشعبية وليس من حيث المضمون
وحتي لو اتكلمنا عن المضمون
هل ما تناوله حسين مهما كانت اهميته ومضامينه مبررا له لانتحال شخصية اخري
تلك هي القضية
اما عن حديثك عن كتابة لينين باسم مستعار
فهذا موضوع اخر ولا وجه للمقارنة
فلينين كان مطاردا سياسيا
من سلطة القيصر وحياته مهددة ومعرض للموت في كل لحظة
فما هي المخاطر التي كان سيواجهها حسين لو كتب باسمه الحقيقي!!!
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: ahmed akasha)
|
حسنا ..حاوريك المخاطرة وين يا احمد يا عكاشة لو استاذ حسين كتب باسمو الحقيقي . هناك افتراض قديم لدي خبراء الصحافة هو ان قارئ كل مادة صحفية يختلف عن القارئ الاخر ..يعني بعبارة اخرى ان قارئ المادة الرياضية ليس هو قارئ الصفحات السياسية وبله قارئ المادة الاجتماعية .طيب هناك صورة ذهنية مسبقة لدى القارئ السوداني وهي ان حسين خوجلي هو كاتب سياسي بالدرجة الاولى ومن ثم شاعر واديب ثانيا،لذا فان قارئ المادة الاجتماعية والمنوعات لا يميل بالدرجة الاولى لقراءة حسين خوجلي ولكن هذا الاخير يريد عمودا اجتماعيا برواج مقاله السياسي اها يعمل شنو ؟ يقوم يالف ليهو عمود باسم ايمان محمد الحسن يسكب فيه نفس رصانة المقال السياسي ولكن بلونية اجتماعية ليجذب لالوان القارئ الاجتماعي ..ودا الحصل ونجح العمود نجاحا باهرا.
ماذا حدث بعد ان بدأ القارئ يدرك الحقيقة بفعل تسريبات الصحف المنافسة والعاملين بالوان؟. لجأ اساذ حسين لحيلة قصيرة وهي التفتيش عن شخصية اسمها الحقيقي ايمان محمد الحسن لتلبيسها المسألة لحين الوصول لحل نهائي ..ومن ثم اختفي اسم ايمان محمد الحسن كي تظهر كتابات العمود بامضاء امينة الشريف وهي شخصية حقيقية يعلمها الكثيرون فهي حرم استاذنا حسين ولكن يبدوان الزمن ما اسعف العمود وجاء الانقلاب واختفت الوان نفسهالما يقارب العقد من الزمان
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: ahmed akasha)
|
ولايهمك يا صديق شنو الجاب السكاكين وانشاء الله ما تجي ..بس انشا الله المسالة وقعت ليك
يا تيسير يا نوراني اختفيتي وين ورايك شنو في المسالة فالفراعة بسبب الصراع السياسي في الجامعة عندهم راي فى حسين لانو قرا عندهم
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: صهيب حامد)
|
تحياتي لصاحب البوست والمتداخلين معه
من خلال عملي بالصحيفة بعد عودتها في تسعينيات القرن الماضي
اي من 96 حتي 2000 حيث غادرت البلاد
يمكنني ان اقول ولا اكشف سرَاً ان عمود سلامات بتوقيع ايمان محمد الحسن بالصفحة الاخيرة
كان ينتظره القراء بفارغ الصبر حيث عادة ما يغيب العمود لأنه غير مدرج وثابت في يوم محدد
العمود من بنات افكار الاستاذ حسين لكن هذا لم يمنع ان يكتب فيه اخرون واخريات من داخل وخارج
الصحيفة فقد كتبت فيه الزميلات اشراقة النور وهدية علي ورقية ابوشوك وغيرهن كما كتب فيه زكريا
حامد واحمد عبد الوهاب ويوسف عبد المنان ومكي المغربي ورحاب طه وكمال علي والفقير الي الله وغيرهم
المهم هذه معلومة بسيطة جدا عن عمود سلامات
وشكراً لكم وعبركم تحياتي لاستاذي ابي ملاذ حسين خوجلي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: حسين خوجلي = إيمان محمد الحسن. (Re: عبد اللطيف السيدح)
|
| Quote: هل هنالك من سبب واضح دعا الاعلامي حسيين خوجلي للكتابة باسم ايمان يا قناوي |
يا فتحي سلام
عادي جدا ممكن يحدث من حسين خوجلي اكتر من كدا
ممكن يتقمص شخصية ايمان زاتها في الكتابة
انت ما شايف بقى يشتم الرطانين كيف
وعايز السودان كلوا يكون عرب ويتمنى الموت للنوبة والزغاوة والرشايدة
انت ما بتشوف ترمسة الشاي الانيقة البجيبها في برنامجه التلفزيوني
| |
|
|
|
|
|
|
| |
فتحي الصديق
علي الكرار هاشم
ابراهيم قناوي
عبد اللطيف السيدح
Zomrawi Alweli
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست