وغاب الحزب الشيوعي عن ندوة لندن ... توجد صور للندوة!!!

Quote: قال أخلاق قال .... مــــــــــــــحــــــــــــــــــــــــــــــن .... والله !! من يتحدث هنا عن الاخلاق ... العزابي محجوب ود علي أمين نوتة عبد الناصر تولا صبري شريف عمر فلاديلفيا أبو لميس ود العبيد الاسترالي أيمن الطيب الادروج محمد النعيم مفتش الاغذية طلعت كالقري بلة الامريكي العوض الكندي والغناي خدوري الهولندي .... أخـتشـــــوا وخــلـــوا عــنـــدكــــم دم.... ما تخشوا بين "البصلة وقشرتها" ... aj186.jpg اللبوة الجسورة آمال بت جبر الله سيد أحمد الحسن (بت مدني) أنا ما عرفتها في بريطانيا .... بعرفا إن آند آوت (in and out) من ما جات برلومة في الخرطوم وهي بت الـ19 ربيعاُ... يعني قبل ما تتخرج (ربيع الانتفاضة) في العام 1985... بأكثر من 6 سنوات !! وعشنا الدنيا منى وأحلام ..... وتابعت خطواتها منذ منتصف التسعينيات في لندن وهي تجابد يمين وشمال للحصول على شهادة التسجيل لممارسة المهنة .... وعزمتني لي حفلة مجيهة في مايو 1998 بمناسبة حصولها على حق ممارسة المهنة على مستوى المملكة المتحدة... وفرحنا معاها – مرة أخرى - عند بداية حصولها للتسجيل الخاص لممارسة المهنة بأحتراف عالي وتخصص في مطلع 2003.... لكن زي ما قلت ليكم بعد 2007 تحولت الى "كديسة" حنينة !! هنا المشكلة ... لا علاقة لهذا البوست بأي موضوع آخر ... جدلية التحول من لبوة الى كديسة دي محتاجة لمساهمة جادة: ما هي الظروف الموضوعية والذاتية التي خلت ناس ح ش ق ش (حش قش = حركة الشعبية قطاع الشمال) يطلبوا من ح ش (حش= حزب شيوعي) ان تتحدث ممثلة للحزب؟ ولماذا أصر ح ش التمسك بحقه في ان يختار من يتحدث بأسمه ! وهو بالمناسبة موقف اقرظ فيه دور م س ح ش (عبد الملك مصطفى العبيد)..... لأنو يؤكد لي بأنه اصبح مقتنعا برأيي أن اللبوة الجسورة (عضوة ل م) أصبحت كديسة حنينة ... ولا يمكن ان تجلس في المنبر وتمثل الحزب ولا حول ولا قوة إلا بالله .... --------------------------------------------------------------------- نقطة نظام: الموضوع دا محتاج لمساهمة عاجلة من "أخو البنات" القابع في سفوح الألب (ونترثر) أشرح لينا ياعصومي مسلسل التطور الجدلي والديالكتيكي لهذا التحول المدهش خلال أقل من 5 سنوات .... كيف حدث ولماذا؟ ينوبك الأجر والثواب.....