لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (النسخة العربية

Quote: - اذا .. الحال ليس قاصرا على بلاد السودان ؟.. - نعم .. ولكن تستوجب المعلومة استدعاء معطيات المحيط الاقليمي التأريخية .. بحثا عن جذر المشكل وعقدته بعيدا عن محيطنا المحلي.. بعيدا عن سحناتنا والواننا والسنتنا.. لذا .. دعوني ابدأ بهذه المعلومات .. * الحضارة الفرعونية وفق مصادرها عمرها سبعة الف سنه قبل الميلاد. * اول نظام حكم فرعوني نشأ على وادي النيل كان قبل ثلاثة الف سنة قبل الميلاد. * اقصي بقعة شمالية بلغتها المدينة الفرعونية هي العاصمة ( ممفيس) موقعها على بعد 19كم جنوبي القاهرة القديمة. * خلال هذه الحقب التأريخية عرفت هذه البقعة بعدة مسميات.. منها بلاد (كيمبيت) - وفسر معناها بأرض السود اوالأرض السوداء .. وبلاد (ثميرا) أي السمراء.. الشغلانه من زمان راكبه .. - ألم يكن للاسم (مصر) أي وجود خلال هذه الحقب ؟.. * قبل ثلاثمائة سنه قبل الميلاد أنشأ الأسكندر الأكبر مدينة الأسكندرية.. كمدينة يونانية الطابع والثقافة والكيان الاجتماعي.. كانت هي المدخل لعبور الامبراطورية الرومانية الي الوادي في تاريخ لاحق.. في هذه الحقبة التأريخية ظهر اسم ( ايجبت Eygpt) .. - اذا فالاسماء التي عرفت بها بلاد الفراعنة حتي العصر الروماني لم يكن بينها مصر؟ - نعم.. - من أين ومتى ظهر أسم مصر؟ - انتبه.. * كل المصادر التي سمت البقعة بمصر ذات مرجعية دينية.. تبدأ بسيرة أبناء آدم عليه السلام.. حيث قيل أنها سميت علي اسم (مصرايم بن مركابيل بن غرياب بن آدم عليه السلام).. رويات أخري تنسب الاسم الي ( مصر بن بنصر بن حام بن نوح عليه السلام ).. وقيل أنه استوطنها بعد الطوفان.. * كل المصادر الكتابية بدءا بالتوراة والانجيل ثم القرآن سمت البقعة بمصر.. - استنا ياخينا .. طيب مصر الفتحوها المسلمين دي وين؟ - اقول ليك - أقرب العهود التأريخية لتاريخ الفتح الاسلامي هو العهد الروماني. وكان حاكمها آنذاك ( المقوقس كبير الروم).. بعدين الحتة الكانوا الرومان حاكمنها .. كانت من العاصمة الفرعونية القديمة (ممفيس) شمالا حتى الاسكندرية .. وهي ما تعرف بمنطقة الدلتا.. ودا الجزء الفتحوه المسلمين.. - يعنى عايز تقول دي بس ياها مصر ؟ - عليك نوووور .. انت عارف الصعايدة لما عايزين يمشوا القاهرة بقولوا شنو؟ - اها؟ - بقولوا نازلين مصر.. - تعرف فعلا انا سمعت النغمه دي وكنت مستغرب ليها.. طيب قولك شنو في القاهره دي ذاتها ما فتحها جوهر الصقلي والا مين بتاع الفاطميين داك؟ - ياخي القاهرة دي ما فتحوها .. بنوها الفاطميين لما اسسوا حكمهم في مصر.. وبنوها على بعد 19 كم شمال العاصمة الفرعونية ممفيس.. ودي هي القاهرة القديمة .. وبالمناسبة الفاطميين اختاروا البقعه دي.. عشان يستفيدوا من حجارة المسلات والمعابد الفرعونية في بناء القاهرة.. دحين شفته القلعة الشهيره ديك؟ - كيف ما شفتها؟ - اها اقول ليك حجارة القلعه دي .. وقبلها مباني الجامع الأزهر وقصور القاهرة القديمة كلها من حجارة الصروح الكانت في ممفيس.. - طيب الفاطميين ديل مش من آل البيت؟ - نعم ..كانوا منسوبين للسيدة فاطمة الزهراء.. - يعني شيعة؟ - ما اظنهم كانوا بسموا نفسهم كده .. لكن منهجهم كان منهج آل البيت ( اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله).. * بسط الفاطميون نفوذهم جنوبا حتى حدود بلاد المريس التابعة لمملكة المقرة.. وعملوا بكثافة على اسلمة بلاد المريس فاجتمع اليهم ثلة من النوبيين .. كان الفاطميون من دعاة المذهب الشيعي العلوي (6).. على منهجه وفكره تأسس الجامع الأزهر.. ولم يكن لفكر أهل السنة بينهم مكان.. غني عن القول إن الخلافة السنية .. تأسست على ما انتهى اليه التراضي في سقيفة بني ساعد.. ومضت على ذلك قبل أن يتحول منهجهم لمذهب فكري.. اجتهدوا له عندما تحول الصراع على السلطة صراعا فكريا.. بينهم وبين الشيعة والمعتزلة والمتصوفة وغيرهم من المدارس الفكرية.. لست شيعيا ولا شيوعيا.. ولكن.. تلاحظ أن كافة البلدان التى حكمها السُنّيون .. فقدت خصائصها الذاتية .. وغاصت في مضارب الاستعراب القرشي.. كذلك فعلت مصرعقب استيلاء صلاح الدين الأيوبي للسلطة.. حيث تحوّلت مصر الفاطمية الى المذهب السُنّي.. كان مضطرا .. فمن غيرذلك لن يستقيم له أمرها .. ولن ترث عشيرته الحكم .. لم يكن صلاح الدين قرشيا .. غير أنه استفاد من المبدأ القرشي.. من قاعدتها الرئيسة التى صرفت ولاية الحكم عن آل البيت.. - (مافيش حد احسن من حد ).. والبقول بغم بسف التراب.. - بالله من الوكت داك ؟ - ويمكن ابعد.. - دابي فهمت ليه كانوا بصفوا حكمهم بالملك ( العضوض).. - لووول دا كان زمان لما كان عضوض .. اسع بقى ( خجوج).. فيما يخصنا كقومية اسلامية إن صح التعبير.. تلك كانت ضربة البداية.. ثم تتابعت الضربات بملاحقها الثقافية.. كان السودانيون يشكلون القوة التنفيذية والحربية للدولة الفاطمية.. لهذا قاوموا مشروع صلاح الدين السُنّي (7).. ثاروا في وجهه ثورة سمتها مصادر التأريخ المحايدة بثورة السودان .. وسمتها مصادر المنتصرين بثورة العبيد.. (شايف كيف ).. دارت بين الفريقين حرب تقرير المصير.. ليومين كاملين بليليهما في شوارع وأذقة القاهره .. قدر المؤرخون عدد الثوار بخمسين الف محارب سوداني( 8).. ما البلد أصلا كانت بلدم.. لم يكن باستطاعة قوات صلاح الدين هزيمتهم بغير خدعة.. ومشت عليهم .. مش سودانيين؟ - اخخخخخ تاني عمر بن العاص !؟ فرصة وضاعت علينا .. يعني حسع تاريخنا كان بكون مختلف .. - ايوه .. ولو إنكتب لتلك الثورة النجاح .. هويتنا ذات نفسها ما كان حرّفوها.. لان الاسلام كدين عالمي لا يصادر تباين الثقافات والألسن .. - يعني يا كافي البلاء ما كنا قادرين نعمل فاسنيشن ضد الغزو الثقافي ؟ - ضغطوا علينا ياخي.. ضغطوا علينا بقصة الخلافة في قريش واولوية حق المهاجر على المدني.. - والقرآن عربي.. - بس دا تفسير عنصري .. - كيف؟ - ربنا سبحانه وتعالى قال (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) (9) .. وقال ( صل الله عليه وسلم ) (يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا أسود على أحمر ولا أحمر على أسود إلا بالتقوى) رواه الإمام أحمد في مسنده بس..