لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (النسخة العربية

مرحبا Guest
اخر زيارك لك: 04-29-2024, 11:20 AM الصفحة الرئيسية

منتديات سودانيزاونلاين    مكتبة الفساد    ابحث    اخبار و بيانات    مواضيع توثيقية    منبر الشعبية    اراء حرة و مقالات    مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات   
News and Press Releases    اتصل بنا    Articles and Views    English Forum    ناس الزقازيق   
مدخل أرشيف الربع الثالث للعام 2011م
نسخة قابلة للطباعة من الموضوع   ارسل الموضوع لصديق   اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »
اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »
07-24-2011, 09:51 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (النسخة العربية
                  

07-24-2011, 10:35 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (النسخة الع (Re: adil amin)

    المطلوب من الاعلاميين السودانيين في الامارات حيث تصدر النسخة العربية
    ان يزوروا المجلة هناك...

    ان يتحققوا من اسباب ذلك

    وان يترجمو الدراسة من النسخة الانجليزية ويضعوهم في مواجهة نشرها

    وهناك الكثير من الشعوب العربية يعتقدون ان السودان بقعة جغرافية تقع جنوب مصر
    ونحن السبب في ذلك
    لاننا لا نهتم بحضارتنا
    ولا نعرف من نحن
    والما ببقي نفسه زول مافي زول ببقيه
    ونشكر نشونال جغرافيك الانجليزية
    والفضائية نفسها التي قامت بهذه الدراسة

    وانا متاكد انو الناس المهتمة بشان حضارة السودان قرو البوست ده
                  

07-24-2011, 11:26 AM

malik_aljack
<amalik_aljack
تاريخ التسجيل: 02-05-2002
مجموع المشاركات: 1348

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    تعقيبين عادل هنا

    1- لم أفهم معنى (النسخة العربية) فالمقال لم يشر إلى ذلك

    2- المقال يركز على مفهوم العنصرية الذي كانت تتشبع به القوات المستعمرة
    و لكنه أيضا يشير إلى أن هذا الفهم العنصري (ربما) يكون السبب في عدم تناول أمر الفراعنة السود

    عموما نحن شعب نحاول مجتهدين في أن نجد عليّة نعتليها فوق الأقوام التي تعاملنا حسب ما بنته في أذهانها
    من خلال التفاعل مع سكني هذه المنطقة المسماه بالسودان

    و امتدادا لجلبك هذه النقطة نطرح أسئلة للتناول العلمي فقط و ليس لخلق حالة جديدة:

    1- ما هي نظرة الآخرين و مفهومهم للهوية السودانية؟
    2- :يف تشكلت هذه المفاهيم و النظرات؟
    3- ما هو تأثير هذه المفاهيم على الشخصية السودانية الآنية؟
    4- ما هي أشكال ردود الفعل التي تقوم بها الشخصية السودانية الناتجة من تأثير التفاعل مع الآخرين؟
    5- ماذا يمكن أن يجلب الرضاء للشخصية السودانية في هذا السياق؟
    6- كيف يتم انتاج مقومات الرضاء؟
    7- و ما هي احتمالية استمراره؟؟؟

    شفت كيف؟؟
                  

07-25-2011, 09:39 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: malik_aljack)

    الاخ العزيز مالك الجاك
    تحية طيبة
    المقال المنشور في اللنك يحدد حقيقة تاريخية مغيبة عن الحكام السودانيين الذين سادو العالم القديم والمقال في الصحيفة يعرض الدراسة المنشورة في نشوانال جوغرافيك النسخة الانجليزية ، وعندما سعيت في محرك البحث لاحصل على النسخة العربية من ناشوونال جوغرافيك وجدت كل الاعداد ولكن لم اجد الدراسة القيمة...فمن المسؤل عن حجب هذه الدراسة عن العالم الناطق بالعربية؟هذا يجيبها الاستطاف التحريري للنسخة العربية لناشونال جغرافيك...حيث يعرف كل العالم حقيقة السودان وانه ليس مجرد بقعة جغرافية غبية تقع جنوب مصر يظل القاري العربي ضحية التغييب في عصر العلم والمعلومات..اذا كان هناك سيئين في الميديا الخليجية من اعلاميين او عنصريين من القومجية والاسلامويين فهناك سودانيين اسوا يسكتون على هذه الامور...انهم لا يحترمون الذكاء الابداعي للسودانيين وفي كتاب ابيل الير نقد المواثيق اشار لامر كان نقطة تحول بالنسبة لي شخصيا (قال نفس التصور الذي يتصوره السودانيين الشماليين للجنوبيين يتصوره العرب لهم...يعني انهم دونهم ذكاء وحضارة والحديث ذو شجون






    امتدادا لجلبك هذه النقطة نطرح أسئلة للتناول العلمي فقط و ليس لخلق حالة جديدة:

    1- ما هي نظرة الآخرين و مفهومهم للهوية السودانية؟
    الاخرين ثلاث انواع عجم وعرب وافريقيين
    العجم يحترمون السودان والسودانيين بفضل ثورة العلم والمعلومات واطلاعهم الفعلي على السودان ارضا وانسانا ولهم كتابات في ذلك..ز
    العرب:نخبهم المتغطرسة لا تحترم ذكاء السودانيين ولا ابداعهم وعايشين على المامبو السوداني الا النادر منهم والشجاع والذكي والمتطلع وفقط انظر لفضائية الجزيرة والعربية والحرة وستعرف..
    الافريقيين يحملون السودانيين في رؤسهم ويقدرون الفن السوداني رغم عدم معرفتهم للغة العربية واهدر السودانيين المبدعين عمرهم في منافي النفط لو كانو اتجهو الى افرقيا لباعو ملايين الاسطوانات واقامو حفلات في استادات..انظر الى احتفالات السودانيين في الدول العربية هلى ترى فيها مواطنين من تلك الدول؟
    2- :يف تشكلت هذه المفاهيم و النظرات؟
    لعبت النخبة السودانية وادمان الفشل والحكومات المشوهة السودانية دور كبير في هذه الصورة الكراتورية للسودان والسودانيين..ونرجسية اليمين واليسار في حجب الثقافة والفكر والسوداني الاصيل وعدم دعم ابداعات بني جلدتهم في الخليج ومصر بكل صفاقة ولى تجارب شخصية في ذلك واسواها مع مركز الدراسات السودانية وصاحبه الذى غوى
    3- ما هو تأثير هذه المفاهيم على الشخصية السودانية الآنية؟
    4- ما هي أشكال ردود الفعل التي تقوم بها الشخصية السودانية الناتجة من تأثير التفاعل مع الآخرين؟
    السوداني الذكي والمتواضع يتوراي كما يفعل الطيب صالح وترك ابداعه يتحدث..والانسان المصادم يواجه كما نفعل الان...
    5- ماذا يمكن أن يجلب الرضاء للشخصية السودانية في هذا السياق؟
    ان تتاح للسودانيين ميديا حرة وبرنامج متخصصة في الفضائيات العالمية وعندها سيعرف العالم من هم السودانيين حقا..وان تهتم مراكز الدراسات بالسودان والفكر السوداني والثقافة السودانية يوجد اكثر من كاتب سوداني و100 رواية سودانية ممتازة لا يعرف عنها احد...واين الفكرة الجمهورية السودانية من العالم اليوم؟؟
    6- كيف يتم انتاج مقومات الرضاء؟
    عندما يوضع الوطن والانسان حيث يستحق ولقد اسعدني البحث في ناشونال جوغرافيك الانجليزية

    7- و ما هي احتمالية استمراره؟؟؟
    الديموقراطية الحقيقية ومشروع السودان الجديد هو الذى يعيد احترام وهوية السودان والسودانيين...
    وانت ابحث عن المقال وترجمه الى العربية وارسله للمجلات والصحف العربية والسودانية لنرى من سينشره ومن لا يفعل

    (عدل بواسطة adil amin on 07-25-2011, 09:45 AM)

                  

07-25-2011, 09:50 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    هذا هو موقع ناشونال جوغرافيك العربية
    وارشيف الاعداد التي صدرت
    اتمنى ان اكون مخطي وقد تم نشر المقال عن بعانخي في النسخة العربية


    http://www.ngalarabiya.com/index.php
                  

07-25-2011, 01:49 PM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 8890

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    الاخ عادل وبقية الحضور موضوع الحضارة السودان القديمة والوسيطة وطرق المحافظة عليها وارشفتها وحفظها والدعوة الي احياءها وربطها بالثقافة الجارية الان وكشف دورها الاقليمي سابقا ولاحقا وانيا مهمة ضرورية لكل مثقف سوداني/ وبعيدا عن اشكالية الهوية وتداعياتها الان ارغب التعليق علي هذه الجزيئية الواردة في النص الانكليزي في النسخة الانلكيزية التي جلبتها عادل جاء التالي:
    [The story of the Nubians proves that African civilization was thriving in the ancient world, and intermingling and intermarriage with Egyptians was also reasonably common, the article says.

    Some studies also have found that Egyptian pharaoh King Tutankhamun's grandmother, the 18th-dynasty Queen Tye, may have had Nubian heritage.
    قصة الحضارة النوبية القديمة اثبتت ان افريقية كانت مزدهرة وان الاختلاط والتزاوج بين المصريين كان شائعا لحد ما كما جاء في المقال كما ان هناك بعض الدراسات وجدت ان الفرعون المصري جده الملك توت عنخ امون السلالة 18 ربما يكون نوبي التراث].

    السطر الاخير قادني لدراسة كنت قد اعددت لها قبل اربعة سنوات عن ان فراعنة النوبة القديم هم السباقين لبناء الاهرامات او هم اول من بدو في اكتشاف تقنيات صناعة الاهرامات عكس ما يعتقد المصريين الان.

    والنص الوارد ايضا دليل اضافي يعضد فيما ذهبنا اليه من قول المطلوب من الجميع وخاصة الانثربولجيين ضخ المنبر العام بدراسات وبحوث تثبت ان النوبي القديم والكوشي القديم هو من علم بتشديد اللام الفيانقة بمواني صيدا جنوب لبنان في العصور الساحقة تقينات صهر الحديد وان تراهقا كان قد زحف بحيوشيه نحو بلاد فلسطين القديمة وكنت قد قرات ايضا كلاما في كتاب الشعر في السودان نسيت اسم مؤلفه قد اشار فيه ان هناك غلام سوداني نوبي قديم الهم صاحب ملحمة غلقامش الاسطورية في كتابة بعض فصول الملحمة وسف احقق في الامر في زيارتي قريبا الي مكتبة جامعة دارهام البريطانية عموما نحتاج لاعادة التحقيق في كل التراث السوداني النوبي القديم وهي مهمة صعبة لكنها ليست مستحيلة شكرا لك البوست/
                  

07-26-2011, 07:34 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: محمود الدقم)

    الاخ العزيز محمود الدقم
    تحية طيبة
    جيد ان يهتم الناس بتاريخهم الحقيقي...لان التاريخ هو ود عم الجغرافيا..وعندما يكون الوطن في حالة تشظي وطمس للهوية...كما يفعل فيروس الانقاذ ويدمر الجغرافيا يكون السبب بحجب التاريخ الحقيقي
    يجب على المثقف السوداني ان يكتب ليعرف الناس بوطنه وما اكثر الدراسات القيمة التي يكتبها السودانيين ويوثقونها في كتب او في شبكات الانترنت
    ودور الاعلامي السوداني في داخل السودان او دول مجلس التعاون الخليجي توصيل هذه الدراسات للشعوب العربية المغيبة حتى تحترم السودان والسودانيين
    لان هذه الشعوب يتحكم في وعيها الان خردة النظام العربي القديم من قومجية واسلامويين ويساريين وهؤلاء فعلا مدعين فعلا ..ويعمقون الهوة بين السودان والافريقيين والشعوب العربية رغم ان القضية عالم ثالثية وقضية حريات وديموقراطية

    ولا زال السؤال قائم لاعلاميين الامارات السودانيين لماذا حجبت الدراسة عن بعانخي من النسخة العربية من نشونال جوغرافيك؟
    والسؤال لاعلاميين السودان لماذا لا تعكسوا ما ينشر عن بلدكم ويدعو للفخر عن الصحف السودانية
    هل بسبب الانقاذ التي تحتقر المواطن والوطن
    ام
    منتظرين حتى تكتمل الصورة؟؟
                  

07-26-2011, 07:45 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    ونواصل الرد للاخ الجاك

    ونسيت هذا التساؤل الهام

    - ما هو تأثير هذه المفاهيم على الشخصية السودانية الآنية؟

    هناك سودانيين اذكياء فعلا وهؤلاء يسؤهم ان يكون السودان بلا تاريخ ولا ابداع في نظر الاخرين
    ديل ناس لا صحينا عاجبنا الصباح
    لا نمنا غتانا العشم
    وهناك سودانيين مشوهين وباهتين...لا يعنيهم التاريخ ولا الجغرافياويعيشون بلا كرامة في الداخل او في المنافي العربية والعجمية ..وفي البورد ده كمان...غارزة ونطاحة...
    وبناء الانسان السوداني على اسس كوشية اخلاقية من جديد يحتاج لجهد ثقافي وفكري جبار لا تتيح الميديا العجيبة الحالية له الفرصة والحديث ذو شجون
    لابد من تكامل بين المثقفين والاعلاميين عبر العالم
    لحدي هسه
    لا فضائية
    لا اذاعة
    لا مجلة
    تعبر عن السودان الحقيقي مافي؟؟؟

    (عدل بواسطة adil amin on 07-26-2011, 07:47 AM)

                  

07-26-2011, 08:10 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    Quote: قصة الحضارة النوبية القديمة اثبتت ان افريقية كانت مزدهرة وان الاختلاط والتزاوج بين المصريين كان شائعا لحد ما كما جاء في المقال كما ان هناك بعض الدراسات وجدت ان الفرعون المصري جده الملك توت عنخ امون السلالة 18 ربما يكون نوبي التراث].


    وبعدين يا عزيزنا محمود الدقم
    لمن كان جون قرنق بقول مشروع السودان الجديد ده نمولي الاسكندرية
    كان مستبصر وعرف الازمة التي ستدخل فيها مصر في عصر العلم والمعلومات عصر مهما تكن في امري من خليقة ان خالها تخفى على الناس تعلم

    والان التاريخ قال كلمته وهرم الذكاء المقلوب ظهر ونرى حسنى مبارك/عمر البشير/سلفاكير عبر ثلاث دول وفي المالات تظهر العبر وتتجلى الفطن...
    والدولة المركزية المشوهة العروب اسلامية التي جاءت بعد انقلاب يوليو وحكم الوجه البحري لمصر واسقاط مائة عام من تاريخ مصر يشكل اهانة للنوبة المصريين انفسهم وحضارتهم الممتدة من الاقصر الى اسوان وان التهميش سيقود الى ماساة مصر المركبة الحالية والتي ليس معاناة 10 مليون قبطي مسيحي مع مشروع الاخوان المسلمين بل ابناء النوبة المصريين ايضا لهم موقف من التهميش السياسي والثقافي ايضا
    زرت مصر ورايت ان قناة هارموني الاولى في الجنوب واغنية اسمر لونا كانت التوب طيلة جلوسي هناك

    فلماذا يستنصح المصريين (الاذكياء) الان نخب المركز السوداني الفاشلة ذى الترابي وغيره
    وليس الاذكياء السودانيين وهم نوعين
    الجمهوريين والفكرة الجمهورية هي مفتاح الخلاص من مشروع الاخوان المسلمين البائس مثل عمر القراي واحمد الدالي
    وناس السودان الجديد السودانيين ناس د. فرنسيس دينق ود.منصور خالد،هذه هي المشاريع السودانية التي تفيد استقرار وتقدم مصر لتصبح ذى كوريا الجنوبية والبرازيل وكان احسن يعملو مركز معلومات ذى ما قال ليهم احمد زويل عشان على الاقل يعرفو كتب د.منصور خالد الوعد الحق والفجر الكاذب وكتب الاستاذ محمود محمد طه الرسالة الثانية من الاسلام وتطوير شريعة الاحوال الشخصية ومافيش حد احسن من حد،هم صدرو لينا الاخوان المسلمين ونحن بنصدر ليهم السودان الجديد والفكرة الجمهورية

    (عدل بواسطة adil amin on 07-26-2011, 08:14 AM)

                  

07-26-2011, 08:29 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    Quote: والنص الوارد ايضا دليل اضافي يعضد فيما ذهبنا اليه من قول المطلوب من الجميع وخاصة الانثربولجيين ضخ المنبر العام بدراسات وبحوث تثبت ان النوبي القديم والكوشي القديم هو من علم بتشديد اللام الفيانقة بمواني صيدا جنوب لبنان في العصور الساحقة تقينات صهر الحديد وان تراهقا كان قد زحف بحيوشيه نحو بلاد فلسطين القديمة وكنت قد قرات ايضا كلاما في كتاب الشعر في السودان نسيت اسم مؤلفه قد اشار فيه ان هناك غلام سوداني نوبي قديم الهم صاحب ملحمة غلقامش الاسطورية في كتابة بعض فصول الملحمة وسف احقق في الامر في زيارتي قريبا الي مكتبة جامعة دارهام البريطانية عموما نحتاج لاعادة التحقيق في كل التراث السوداني النوبي القديم وهي مهمة صعبة لكنها ليست مستحيلة شكرا لك البوست/

    معلومات قيمة والله يا محمود الدقم

    ولمن اسرائيل اعترفت بدولة الجنوب قامت قيامة النخب المؤدلجة في الفضائيات ومارسو اسقاطهم المشين عن دولة جنوب السودان في النت والفضائيات وهم العاجزون عن التفريق بين اليهود في القران المدني واليهود في القران المكي حتى الان..ويغضون الطرف عن سفاراتها في مصروالاردن ومكاتب الاتصال في دول الخليج...
    ونسو ان اسرائيل واليهود يكنون بالفضل للسودان القديم الذى حمى جنوده الشجعان(تراهاقا) اول دين سماوي نزل في الارض...وسيدعمون الجنوب الذى مات ابنائه بالملاييين عبر السنين دون ان يدين مثقف عربي واحد الدولة المركزية في السودان...

    واهديك هذا المقال

    Quote: اسرائيل ودولة جنوب السودان



    عادل الامين
    الحوار المتمدن - العدد: 3432 - 2011 / 7 / 20
    المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث
    راسلوا الكاتب-ة مباشرة حول الموضوع


    أيها الرب!
    نحمدك ونمجدك
    لنعمتك على كوش
    أرض المحاربين الكبار
    وأصل الحضارة في العالم

    يا كوش!
    انهضي وتألقي، وارفعي علمك ذو النجمة القطبية
    وتغني بأغاني الحرية بفرح
    لأن قِيم التحرّر والسلام والعدالة
    سوف ترتفع أكثر إلى الأبد
    حتى يبارك الرب في جنوب السودان



    أيها المحاربون السود!
    دعونا نقف في صمت واحترام
    لنُحيّي الملايين من الشهداء الذين
    عزّزوا بدمائهم مؤسستنا الوطنية
    نتعهد بحماية أمتنا

    يا جنة عدن!
    أرض اللبن والعسل والناس الذين يعملون بجد
    أيّدينا واجعلينا متّحدين في سلام ووئام
    النيل والوديان والغابات والجبال
    ستكون مصدرنا للفرح والاعتزاز
    حتى يبارك الرب في جنوب السودان





    لازالت النخب العربية في عصر العلم والمعلومات تنظر إلى قضايا السودان بصورة مسطحة ذات بعدين بان السودان بقعة جغرافية تقع جنوب خط22 يسكنها قوم كسالى وينشرون هذه الأفكار في فضائياتهم التي تمارس التغييب بوسائل مبهرة..يتحدثون عن انفصال دولة الجنوب وعلاقتها بإسرائيل..دون شرح أو تحليل تاريخي لعمق العلاقة بين حضارة كوش القديمة والحاكم الكوشي النوبي بعانخي الذى حكم العالم القديم من وادي النيل إلى الشام وارسل ابنه تراهاقا ليحمي بيت المقدس والديانة السماوية الوحيدة ان ذاك من غزوة الدولة الاشورية وحاكمها الوثني نبوخز نصر فقط اتمنى ان يقرا المثقفون المؤدلجون العرب العدد الاخير من المجلة العلمية الشهرية ناشونال جوغرافيك للاطلاع على المزيد من حضارة السودان..وقد ذكر السودانيين في العهد القديم(( لارض حفيف الاجنحة التى فى عبر انهار كوش المرسلة رسلا فى البحر فى قوارب البردى على وجه المياه ، اذهبوا ايها الرسل السريعون الى امة طوال جرد الى شعب مهاب اينما كان ، الى امة قوية جبارة الخطى تقطع الانهار ارضها .

    يا جميع سكان المسكونة وقاطنى الارض اذا رفعت الراية على الجبال فانظروا ، و اذا نفخ فى البوق فاسمعوا ، لانه هكذا قال لى الرب انى اهدا وانظر من مسكنى كالحر الصافى على البقل ، كغيم الندى فى حر الحصاد ، فانه قبل الحصاد عند تمام الزهر وعندما يصير الزهر حصرما نضيجا يقطع القضبان بالمناجل ، وينزع الافنان ويطرحها ، تترك معا لجوارح الجبال و لوحوش الارض ، فتصيف عليها الجوارح وتشتى عليها جميع وحوش الارض .

    فى ذلك اليوم تقدم هدية الى الله رب الجنود من شعب طويل واجرد ، و من شعب مخوف منذ كان فصاعدا ، من امة ذات قوة وشدة ودوس قد خرقت الانهار ارضها ، الى موضع اسم رب الجنود جبل صهيون ))اشعياء 18 .

    ( وهكذا ذكرت ارض كوش في العهد القديم التي يتغنى بها ابناء الجنوب في نشيدهم الوطني اليوم(انظر مقدمة المقال)
    لقد دعمت الدول العربية المركز عبر السنين والايدولجيات الشوفينية التي قتلت الملايين من اهل الجنوب والهامش وبعضهم لا زال في عصر العلم والمعلومات يمارس الشيء نفسه ما عدا دولة الكويت الشقيقة التي كان لها باع كبير في تنمية جنوب السودان وعبر المرحوم عبدالله السريع الذى اطلق عليه الجنوبيين عبدالله جوبا عاصمة الجنوب وايضا ساعدت الكويت في اطلاق االفكر اللليبرالي في تحرير وعي الشعوب العربية عبر دورياتها الشهيرة مجلة العربي وعالم المعرفة وعالم الفكر واسهمت في التنمية في اكثر من دولة وقت جزاء سنمار من البعث الشوفيني الذى حكم العراق وزمن الزعيم والقائد الضرورة...
    ان ما يره قصار النظر في ان جنوب السودان قد انفصل وان اسرائيل بعبع جديد ليس حقيقي بالمرة ..بل انكشف الذهب عن ارض الذهب من ناحية الجنوب لتقوم حضارة كوش العظيمة وملوكها الاخلاقيين والفضلاء قبل نزول الاديان السماوية نفسها امثال الاميرة النوبية هاجر عليها السلام زوجة ابراهيم وام اسماعيل جد العرب..ومن امثال خاليوت بعانخي واقواله
    (( اإنني لا أكذب
    ولا اعتدي على ملكية غيري
    ولا ارتكب الخطيئة
    وقلبي ينفطر لمعاناة الفقراء
    إنني لا اقتل شخصا دون جرم يستحق القتل
    ولا أقبل رشوة لأداء عمل غير شرعي
    ولا أدفع بخادم استجارني إلى صاحبه
    ولا أعاشر امرأة متزوجة
    ولا انطق بحكم دون سند
    ولا انصب الشراك للطيور المقدسة
    أو اقتل حيوانا" مقدسا"
    إنني لا اعتدي على ممتلكات المعبد -الدولة-
    أقدم العطايا للمعبد
    إنني أقدم الخبز للجياع
    والماء للعطشى
    والملبس للعري
    افعل هذا في الحياة الدنيا
    وأسير في طريق الخالق
    مبتعدا عن كل ما يغضب المعبود
    لكي ارسم الطريق للأحفاد الذين يأتون بعدي
    في هذه الدنيا والى الذين يخلفونهم والى الأبد))
    خاليوت بن بعانخي - معبد البركل

    النصيحة لتي حفظتها الاحجار للاجيال الراهنة ########ها اهل الانقاذ من الاخوان المسلمين وارباب الفكر الوافد الذى شوه السودان وشرد الشعب السوداني في كل اصقاع الارض،دولة الجنوب هي الوجه الحقيقي للسودان القادم عليهم فقط ان ينتظروا...واتمنى ان ينعتق الشباب العربي من اصر هؤلاء المسنين المؤدلجين ويركبو قطار الليبرالية السريع والانفتاح على العالم واحترام الشعوب وحضاراتها في الارض قاطبة كما اردت لهم الكويت رائدة الليبرالية منذ عقود ليجدو لهم مكان في النظام العالمي الجديد في اطار الدولة المدنية والديموقراطية الحقيقية بمعايير الاية القرانية(( ياأيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير ) سورة الحجرات
    وان الناس تتفاضل بالاخلاق وليس بالالوان واللون ضرورة مناخية ليس الا وان العنصرية اضحت اليوم من الاعمال المشينة...ولا يليق الترويج عنها ومن النخب في الفضائيات العربية المازومةالتي اقسموا ان لا يدخلها عليهم مسكين.......والجهل بحضارة وثقافة وابداع الاخرين والنظرة الدونية والافقية للسودان او الافريقيين.. لن تقودهم الى خلاصهم النهائي ..من الدائرة الشريرة وسياسة السحل والسحل الاخر منذ معركة الجمل... والعجز المستمر عن الديموقراطية والدولة المدنية كوعي وسلوك حتى هذه اللحظة..والحديث ذو شجون...


                  

07-26-2011, 08:37 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    سلمات يا عادل ..
    أبشر يا الدقم..
    دفرة في السياق بوست سابق كتبته تحت العنوان أدناه للتذكرة..
    Quote: (تأملات ارتجاعية لوقائع تأريخية)
    هل فعلا المنتصرون وحدهم يكتبون التأريخ ؟..
    لقد مرت سنابك خيولهم من هنا ..
    ودلّ اثر دوابهم عن قوافلهم التي سرت من هنا ..
    ولكن لا أظنهم وحدهم من كتبوا التأريخ ..
    انها ( حجوة ) من بهرهم النصر فقط..
    أما الحقائق..
    فقد ظلت مجسماتها اطودا فوق الأرض ..
    ومعالمها مخبوءة تدثرها الأنقاض..
    حتى لا تسحقها الأيدي الفضولية..
    حملنا اوساماها فصداً على الخدود..
    ونقشا فوق الجباه والشفاه..
    نعم..
    لقد جهدوا وبذلوا ما في وسعهم لكي تطمس الحقائق عنا ..
    وحاولوا دقّ عنق المنصوب عنوة ..
    ولما اعجزهم محوها..
    قطعوا حبلنا السري حتى تختل ذاكرتنا المرجعية..
    من منكم رأى رسما لوجه تمثال الملك المروي اوركوماني..
    لقد رايت فصدا ظاهرا فوق خديه على هذا الشكل 〜..
    وكمان لاورا يا استاذ هاشم سعيد؟
    لقد كتب المؤرخون أن مملكة مروي اسقطها الغزو الاكسومي ..
    هذا كل ما وجدوه مسطورا على مسلة المنتصر..
    ثم قالوا أن مملكة سوبا خرّبت ..
    سوبا التي جاء في وصف عمارها على لسان الأسواني :
    ( أنها مدينة فسيحة تحتوي على مبان حسان ومنازل واسعة وكنائس كثيرة الذهب وبساتين، وتتكون من عدة احياء) (1)
    وقال عنها ابن حوقل:
    ( ان بلاد علوة من أعمر بلاد النوبة قراها متصلة ، بها عمارات متشابكة حتى ان السائر ليجتاز فى المرحلة الواحدة عدد من القري غير منقطعة الحدود ، ذوات مياه متصلة بسواقى على النـيل) (2)..
    هذان المؤرخان لم يأتيا للبلاد من ادغال افريقيا..
    ولا من ام صفقا عراض..
    ولم يصحبا غازيا..
    جاءا من اعمر البلاد زمنئذ ..
    وعبّرا عما رأياه بصدق وتجرد.

    كل ذاك العمران الموصوف في كتب التاريخ..
    حاكوا لنهايته كلمات مؤجزة لا تشفي غليل سائل ..
    ورواية تهكمية لا يستسيغها عقل طفل..
    كيف يغوص هذا العمران تحت سنابك الخيل بين ليلة وضحاها؟..
    وماذا عن الأرض التي احتفظت بمسمى قراها..
    وانسانها الذي قاوم بسحنته محاولات الطمس وتيار التجهيل..
    ولكن ..
    - أين هي اللغة التي كتبوا وغنوا وحكموا بها ؟
    - لا يعرف احد.. ولم يسأل أحد..
    - لماذا؟
    - لأن بطاقة هويّتنا الثقافية حرّفت..
    - ومن حرّفها ؟
    - نحن..
    - كيف يحرّف المرء تراثة ؟
    - (ويحرقه كمان) عندما تسلب ثقافته وينحرّف لسانه الناطق..
    ويُبذر في وجدانه أنه انسان ثقافة أخرى..
    انساق معارف يجدها في ثقافته المقرروءة والمكتوبة ..
    ولا يجدها في ثقافته الشفهية ومحيطه الأثري..
    ولكن..
    حين ينتبه البعض لسحناتهم ..
    تقاطيعهم ..
    تقاليدهم ..
    لكنتهم ومزاجهم..
    يعتريهم يقين دامغ أنهم لم يغادروا يوما هذه الأرض..
    فهي تشبههم..
    ينفذ من بين مسامات جلدودهم رائحة ترابها..
    يبدون كما كان يبدو عليه أسلافهم..
    - اذا .. لماذا قيل لهم ذهبت مروي؟
    وهل فعلا خرّبت سوبا وسحق أهلها ؟
    - رحلت ثقافتهم .. نعم ..
    انحرفت ألسنتهم .. نعم ..
    اختلطت دماؤهم مع الاغيار .. نعم ..
    ( أعلم أن الفنج ملكت أرض النوبة ) (3)..
    تأمل هذه العبارة الآمرة!!
    كأنما الفونج جنس آخر لا علاقة له بالأرض!!
    ثم أنظر كيف وصفهم المؤرخون..
    ( الفونج شعب اسود قدم من أعالي النيل الأزرق) (4)..
    - وماذا عن قائدهم عميره دونقس مؤسس دولة الفونج ؟..
    - مسلم ولكن أتباعه من الوثنيين!! (5)..
    - ولكنه يحمل اسما عربيا ..
    - أباه ودولته ( مملكة الفونج) حملا اسما سودانيا ..
    والأتباع ثقافتهم سودانية ..
    - بس كمان برضو كان اسمها السلطنة الزرقاء ودا اسم عربي ..
    - ابدا دا ما اسم عربي ..
    دي ترجمة عربية للاسم القديم كوش والوسيط اتيوبيا ..
    - مع ذلك ظلت نسبة القائد لأصله السوداني بفضل الأم ..
    - ايضا لم يقل أحد ان كانت جدته لابيه ( دونقس) سودانية أم عربية هي الأخرى ..
    ثم من ؟
    الشيخ عجيب المانجلك ..
    - وماذا عنه ؟
    - ابن خالة الشيخ ادريس ود الارباب النوبي المحسي..
    - يا الهي ..
    دا برضوا نسبو للسودان بامه ؟ ..
    تتناسل الأسئلة وتتشعب ..
    فيهرب التأريخ لتبرير ساذج ..
    لقد قدم العرب لهذه البلاد دون زوجاتهم ..
    - كلهم؟
    - ( محدش عارف )
    - هل قالت المصادر بعودة احد من هؤلاء؟..
    - أبدا..
    - جنس حسادة ..
    طيب خلوهن لى منو؟
    وليه ما جابوهن بعد القعدة احلوت على قول اخواتنا المصريين..
    - ابدا بكونن طلبن الطلاق خوف الفتنه..
    ها ها ..
    على العموم ان (كان ذلك كذلك) يعنى القالوا الكلام الفوق دا كانوا صادقين؟
    الفرية لم تبدأ من تأريخنا الحديث بل الأقدم..
    الزخم الروحي المتأصل بين شعوب السودان..
    بطواطمه الغابرة ورموز (كجوره ) وكرامات الأولياء..
    مستوطنة بطن هذا الوادي من زمان الفراعين..
    اسلافنا اول من نظروا الى السماء بعقولهم..
    واجترحوا في غمرة بحثهم عن المعبود عقيدة حياة الانسان بعد موته..
    ثم اتخذوا وسائطا من البشر ومن غيرهم في مسالك الربوبية..
    الى أن بلغ تطورهم عقيدة التوحيد في عهد مليكهم اخناتون..
    نعم ..
    آثارهم كشفت أنهم كانوا يعملون لآخرتهم أكثر من دنياهم..
    وليس هنالك دليل أمضى على رسوخ اسلافنا في علوم الباطن..
    من قصة كليم الله موسى عليه السلام..
    مع العبد الصالح كما جاءت في الذكر الحكيم..
    من هنا انطلقت المدرسة الروحية ..
    فمن يظنها قدمت الينا من مكان آخر..
    عليه أن يعيد ترتيب ذهنه..
    ولكن..
    هذا الزجر الثقافي لم يكن من نصيبنا وحدنا..
    بل سبقتنا اليه ( مصر )..
    ثم تبعتها بلاد المغرب اوطان البربر التاريخية ..

    (عدل بواسطة محمد على طه الملك on 07-26-2011, 10:23 AM)

                  

07-26-2011, 08:41 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: - اذا ..
    الحال ليس قاصرا على بلاد السودان ؟..
    - نعم .. ولكن تستوجب المعلومة استدعاء معطيات المحيط الاقليمي التأريخية ..
    بحثا عن جذر المشكل وعقدته بعيدا عن محيطنا المحلي..
    بعيدا عن سحناتنا والواننا والسنتنا..
    لذا ..
    دعوني ابدأ بهذه المعلومات ..
    * الحضارة الفرعونية وفق مصادرها عمرها سبعة الف سنه قبل الميلاد.
    * اول نظام حكم فرعوني نشأ على وادي النيل كان قبل ثلاثة الف سنة قبل الميلاد.
    * اقصي بقعة شمالية بلغتها المدينة الفرعونية هي العاصمة ( ممفيس) موقعها على بعد 19كم جنوبي القاهرة القديمة.
    * خلال هذه الحقب التأريخية عرفت هذه البقعة بعدة مسميات..
    منها بلاد (كيمبيت) - وفسر معناها بأرض السود اوالأرض السوداء ..
    وبلاد (ثميرا) أي السمراء..
    الشغلانه من زمان راكبه ..
    - ألم يكن للاسم (مصر) أي وجود خلال هذه الحقب ؟..
    * قبل ثلاثمائة سنه قبل الميلاد أنشأ الأسكندر الأكبر مدينة الأسكندرية..
    كمدينة يونانية الطابع والثقافة والكيان الاجتماعي..
    كانت هي المدخل لعبور الامبراطورية الرومانية الي الوادي في تاريخ لاحق..
    في هذه الحقبة التأريخية ظهر اسم ( ايجبت Eygpt) ..
    - اذا فالاسماء التي عرفت بها بلاد الفراعنة حتي العصر الروماني لم يكن بينها مصر؟
    - نعم..
    - من أين ومتى ظهر أسم مصر؟
    - انتبه..
    * كل المصادر التي سمت البقعة بمصر ذات مرجعية دينية..
    تبدأ بسيرة أبناء آدم عليه السلام..
    حيث قيل أنها سميت علي اسم (مصرايم بن مركابيل بن غرياب بن آدم عليه السلام)..
    رويات أخري تنسب الاسم الي ( مصر بن بنصر بن حام بن نوح عليه السلام )..
    وقيل أنه استوطنها بعد الطوفان..
    * كل المصادر الكتابية بدءا بالتوراة والانجيل ثم القرآن سمت البقعة بمصر..
    - استنا ياخينا .. طيب مصر الفتحوها المسلمين دي وين؟
    - اقول ليك - أقرب العهود التأريخية لتاريخ الفتح الاسلامي هو العهد الروماني.
    وكان حاكمها آنذاك ( المقوقس كبير الروم)..
    بعدين الحتة الكانوا الرومان حاكمنها ..
    كانت من العاصمة الفرعونية القديمة (ممفيس) شمالا حتى الاسكندرية ..
    وهي ما تعرف بمنطقة الدلتا..
    ودا الجزء الفتحوه المسلمين..
    - يعنى عايز تقول دي بس ياها مصر ؟
    - عليك نوووور ..
    انت عارف الصعايدة لما عايزين يمشوا القاهرة بقولوا شنو؟
    - اها؟
    - بقولوا نازلين مصر..
    - تعرف فعلا انا سمعت النغمه دي وكنت مستغرب ليها..
    طيب قولك شنو في القاهره دي ذاتها ما فتحها جوهر الصقلي والا مين بتاع الفاطميين داك؟
    - ياخي القاهرة دي ما فتحوها ..
    بنوها الفاطميين لما اسسوا حكمهم في مصر..
    وبنوها على بعد 19 كم شمال العاصمة الفرعونية ممفيس..
    ودي هي القاهرة القديمة ..
    وبالمناسبة الفاطميين اختاروا البقعه دي..
    عشان يستفيدوا من حجارة المسلات والمعابد الفرعونية في بناء القاهرة..
    دحين شفته القلعة الشهيره ديك؟
    - كيف ما شفتها؟
    - اها اقول ليك حجارة القلعه دي ..
    وقبلها مباني الجامع الأزهر وقصور القاهرة القديمة
    كلها من حجارة الصروح الكانت في ممفيس..
    - طيب الفاطميين ديل مش من آل البيت؟
    - نعم ..كانوا منسوبين للسيدة فاطمة الزهراء..
    - يعني شيعة؟
    - ما اظنهم كانوا بسموا نفسهم كده ..
    لكن منهجهم كان منهج آل البيت ( اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله)..
    * بسط الفاطميون نفوذهم جنوبا حتى حدود بلاد المريس التابعة لمملكة المقرة..
    وعملوا بكثافة على اسلمة بلاد المريس فاجتمع اليهم ثلة من النوبيين ..
    كان الفاطميون من دعاة المذهب الشيعي العلوي (6)..
    على منهجه وفكره تأسس الجامع الأزهر..
    ولم يكن لفكر أهل السنة بينهم مكان..
    غني عن القول إن الخلافة السنية ..
    تأسست على ما انتهى اليه التراضي في سقيفة بني ساعد..
    ومضت على ذلك قبل أن يتحول منهجهم لمذهب فكري..
    اجتهدوا له عندما تحول الصراع على السلطة صراعا فكريا..
    بينهم وبين الشيعة والمعتزلة والمتصوفة وغيرهم من المدارس الفكرية..
    لست شيعيا ولا شيوعيا..
    ولكن..
    تلاحظ أن كافة البلدان التى حكمها السُنّيون ..
    فقدت خصائصها الذاتية ..
    وغاصت في مضارب الاستعراب القرشي..
    كذلك فعلت مصرعقب استيلاء صلاح الدين الأيوبي للسلطة..
    حيث تحوّلت مصر الفاطمية الى المذهب السُنّي..
    كان مضطرا ..
    فمن غيرذلك لن يستقيم له أمرها ..
    ولن ترث عشيرته الحكم ..
    لم يكن صلاح الدين قرشيا ..
    غير أنه استفاد من المبدأ القرشي..
    من قاعدتها الرئيسة التى صرفت ولاية الحكم عن آل البيت..
    - (مافيش حد احسن من حد )..
    والبقول بغم بسف التراب..
    - بالله من الوكت داك ؟
    - ويمكن ابعد..
    - دابي فهمت ليه كانوا بصفوا حكمهم بالملك ( العضوض)..
    - لووول دا كان زمان لما كان عضوض ..
    اسع بقى ( خجوج)..
    فيما يخصنا كقومية اسلامية إن صح التعبير..
    تلك كانت ضربة البداية..
    ثم تتابعت الضربات بملاحقها الثقافية..
    كان السودانيون يشكلون القوة التنفيذية والحربية للدولة الفاطمية..
    لهذا قاوموا مشروع صلاح الدين السُنّي (7)..
    ثاروا في وجهه ثورة سمتها مصادر التأريخ المحايدة بثورة السودان ..
    وسمتها مصادر المنتصرين بثورة العبيد.. (شايف كيف )..
    دارت بين الفريقين حرب تقرير المصير..
    ليومين كاملين بليليهما في شوارع وأذقة القاهره ..
    قدر المؤرخون عدد الثوار بخمسين الف محارب سوداني( 8)..
    ما البلد أصلا كانت بلدم..
    لم يكن باستطاعة قوات صلاح الدين هزيمتهم بغير خدعة..
    ومشت عليهم ..
    مش سودانيين؟
    - اخخخخخ تاني عمر بن العاص !؟
    فرصة وضاعت علينا ..
    يعني حسع تاريخنا كان بكون مختلف ..
    - ايوه .. ولو إنكتب لتلك الثورة النجاح ..
    هويتنا ذات نفسها ما كان حرّفوها..
    لان الاسلام كدين عالمي لا يصادر تباين الثقافات والألسن ..
    - يعني يا كافي البلاء ما كنا قادرين نعمل فاسنيشن ضد الغزو الثقافي ؟
    - ضغطوا علينا ياخي..
    ضغطوا علينا بقصة الخلافة في قريش واولوية حق المهاجر على المدني..
    - والقرآن عربي..
    - بس دا تفسير عنصري ..
    - كيف؟
    - ربنا سبحانه وتعالى قال (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) (9) ..
    وقال ( صل الله عليه وسلم )
    (يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا أسود على أحمر ولا أحمر على أسود إلا بالتقوى) رواه الإمام أحمد في مسنده
    بس..
                  

07-26-2011, 08:46 AM

محمد على طه الملك
<aمحمد على طه الملك
تاريخ التسجيل: 03-14-2007
مجموع المشاركات: 10624

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: - دقيقه ..
    دا تأريخ قريب نسبيا عايزك ترجع بي للأول..
    يعني من حد ممفيس جنوبا لحدت سودانا دا كانت بلاد نوبية فرعونية؟
    ـ بالظبط..
    ـ والحضارة الفرعونية البقولوا عليها دي تبقى حقتنا كان هنا كان هناك؟
    ـ أيوه ..
    وازيدك كمان وكمان حضارة العالم الحاضر دا نهضت على شنوا؟
    ـ بقولوا الزراعة والصناعة والمواصلات البحرية..
    ـ أها الصناعة دي أول مبتداها مش الترس والعجلة وصهر الحديد؟
    ـ أيوة..
    ـ والزراعة مش اول طفرتها هندسة قنوات الري الدائم؟
    ـ أيوه ..
    ـ والمواصلات البحرية مش بدايتها السفن الشراعية؟
    ـ ياللا أقيف احدثك ..
    أفران صهر الحديد كانت موجودة في بلدنا دي من زمن مملكة مروي..
    واول من صمموا الترس هم جدودنا ..
    صمموه من الخشب لما جو يصنعوا الرافعة المعروفة الي اليوم بالساقية..
    برضوا العجلة صنعوها من الخشب وكانت مركبة شبيهة بالحنطور تجرها الخيول..
    إستخدمها الفراعنة ضمن قوتهم الحربية ..
    إنت قايل (تهاركا) لما زحف بي جيشه لحد فلسطين كان ماشي كداري؟
    ابدا كانوا مستخدمين المراكب الشراعية والحناطير البتجرها الخيول..
    وبنفس هندسة المراكب الشراعية وموادها صنعوا السفن الضخمة و عبروا البحار..
    يعني ياختصار الهلما دي كلها فكرتها الهندسية وبدايتها الأولية كانت هنا..
    وزي ما حرفوا التأريخ برضوا أهملوا ينسبوا بداية الاختراعات الصناعية لاهلها..
    يعني كلهم كان اوربيين كان غيرهم تآمروا علينا ..
    لكن أرجع أقول الأمة أي أمة أكان ما عرفت نقطة ضعفها وين بلفها النسيان ..
    شفت الصينيين ديل ..
    من أقدم شعوب الأرض ..
    هزموهم المغول وحكموهم قرون ..
    ولما عرفوا وين كانت نقطة ضعفهم رجعوا تاني ينافسوا حضارة العصر..
    ـ يازول إنت بى جدك؟ نحن لسع في دا جلابي وديل زرقة وديل بيضان تقولي شنو؟!!!!
    الله يجيبك يا وعي.
    >>>>>>>>>>>>>>>>>>
    مراجع
    (1) المقرزي ـ المواعظ.
    (2) ابن حوقل ـ صور الأرض.
    (3) طبقات ود ضيف الله ـ تحقيق أد . يوسف فضل.
    (4) الطبقات ـ المرجع أعلاه.
    (5) أد . يوسف فضل ـ السودان في رسائل ومدونات ص 45.
    (6) محمد جمال الدين سرور – الدولة الفاطمية.
    (7) ابن الاثير – الكامل .
    (8) ابن الاثير- الكامل.
    (9) سورة المائدة آية 3.

                  

07-26-2011, 11:11 AM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 8890

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: كل ذاك العمران الموصوف في كتب التاريخ..
    حاكوا لنهايته كلمات مؤجزة لا تشفي غليل سائل ..
    ورواية تهكمية لا يستسيغها عقل طفل..
    كيف يغوص هذا العمران تحت سنابك الخيل بين ليلة وضحاها؟..
    وماذا عن الأرض التي احتفظت بمسمى قراها..
    وانسانها الذي قاوم بسحنته محاولات الطمس وتيار التجهيل..

    1-
    الاخ محمد طه الملك: كيف انت يا حبيب اصبحت مثل شهر رمضان لا نراك الا ايام معدودة/ موضوعاتك التي جلبتها شيقة بقدر ما انها اثارت اعجابي ايضا اثارت حزني وجعلت الكل في خانة المساءلة/ ماذا قدم الجميع للتراث السوداني القديم؟ في مجال البحوث وفي مجال النشر والسنمارات والمحاضرات.. الخ؟.

    انظر الي مصر مثلا.. عشرات الاعمال الدارمية حول تاريخهم/ انظر سوريا ايران لبنان.. الخ اين اعمالنا الدرامية وغيرها؟ لا شيء يذكر!!

    يخبرنا التاريخ ان النوبيين 8000ق م - 3200 ق م امتدت علاقائهم حتي الهند ومفردة تاج محل التي استغرقتها الثقافة الشفاهية في السودان اول من اتي بها هم النوبيين والكوشيين القدامي والزير والعنقريب واللادية -احجار ثلاثية يستخدمها اهل غرب السودان لطبخ العصيدة- البروش جمع برش الذي يستخدم في الصلاة طاقية المنجلك وهي طاقية تغطي كل الراس ولديها اخيلة متديلة بالشمال واليمين وهو استايل اليومين في اورويا.
    تشبه لحد ما قلنسوة اليهود وانماط اخري كثيرة حية للان بيننا.

    واشتغلو في مجال تجارة البخور والذهب وان الالهة كانت تاتي من فيافي الارض لتجتمع في بلاد النوبة القديمة وكانت التجارة والثقافة متبادلة بين الكوشيين او النوبيين وبلاد الاغريق/ وخاصة في ما يتعلق بتقنيات العمارة والبنيان.

    ولو قدر لك ان شاءالله زيارة اليونان انت او احد الاخوة متتبعي هذا الخيط فننصحهم بزيارة جزيرة ميكنوس اليونانية فانك تري وبام عينك الاثر النوبي المحسي الدنقلاوي... الخ واقف شاهد عيان بيان علي فن العمارة القديم ذو النمط الكوشي/ اي انك ستري بيوت الطين كتلك التي تراها في بلاد كوش الانية/ وبلونها الابيض وانك ستري التقويسات (قوس) في شكل البناء المعماري القديمً/ الفرق يمكن في ان اليونان احالو تلك الثقافة الي صناعة السياحة بينما نحن ضيعنا الثقافة والسياحة و اصبحنا مجرد ايتام هائمين.

    (عدل بواسطة محمود الدقم on 07-26-2011, 11:17 AM)

                  

07-26-2011, 11:30 AM

محمود الدقم
<aمحمود الدقم
تاريخ التسجيل: 03-19-2004
مجموع المشاركات: 8890

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: محمود الدقم)

    Quote: 2-
    الحضارة الفرعونية وفق مصادرها عمرها سبعة الف سنه قبل الميلاد.
    * اول نظام حكم فرعوني نشأ على وادي النيل كان قبل ثلاثة الف سنة قبل الميلاد.
    * اقصي بقعة شمالية بلغتها المدينة الفرعونية هي العاصمة ( ممفيس) موقعها على بعد 19كم جنوبي القاهرة القديمة.

    اضف الي ما تفضلت به هو ان الاصقاع تلك في الجزيرة العربية والتي كانت تحت سيطرة الفيانقة (بلاد الشام سوريا ولبنان وجزء من الاردن) وفراعنة مصر لم تكن لديهم الثقافة المعمرة او انهم لم يقدموا للعالم اقتراع يهز ويرز كما قدمته الحضارة المروية القديمة كما في صهر الحديد وصناعة الفخار حيث كان يتم رسم الملوك والفراعنة القدامي وتقدم لهم كهدية جزء منها دخل مجال التقديس والعبادة واعتقد انماط الحياة الاجتماعية التي كانت سائدة في بلاد كوش ايضا كانت متطورة وحميمية ولعل الباحثة الانثربولجي-اجتماعية الامريكية ساندرا هيل قد تحدثت عن هذه الجوانب كثيرا.

    للاسف ثقافة ان السودان القديم ما هو الا مهبط للارواح والالغاز هي ثقافة قديمة كما جاء في كتابات هميروس المؤرخ اليوناني وسارت هذه الثقافة عند بنو يعرب للان ويبدو اننا استمرانا هذا اللقب فتلبسناه.
                  

07-26-2011, 08:50 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: محمد على طه الملك)

    Quote: الحال ليس قاصرا على بلاد السودان ؟..


    الاخ العزيز محمد علي طه الملك
    جهد مقدر
    ولكن السؤال القائم
    هل هناك ما يعيب في تاريخ السودان حتى يتم تغييبه بواسطة السودانيين انفسهم؟

    وما جدوى كل هذه الدراسات
    اذا لم تبث في الفضائيات لتكون جزء من وعي الملاييين في عصر العلم والمعلومات

    يجيب على هذا السؤال اهل الاعلام ومراكز الدراسات واصحاب الصحف والمجلات
                  

07-27-2011, 08:23 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    الملك النوبي العظيم بعانخي
    حضارة النوبة العظيمة في السودان و مصر الجبارة التي شيدت الأهرامات العظيمة لم تستطع الصمود أمامه : -" سوف اجعل السودان ومصر تتذوقان طعم أصابعي"
    هكذا قالها بعانخي حينما أراد أن يحرك جنده قاصدا مصر من السودان حكم ملوك النوبة السودان و مصر القديمة لمدة 75 عاما ، وحدوا البلاد (السودان ومصر).. وبنوا إمبراطورية عظيمة ، والي وقت قريب كانت هناك جزئية من التاريخ مفقودة في هذا الجانب

    حكم بعانخي بلاد النوبة في أفريقيا فيما يعرف الآن ببلاد السودان ولكنه اعتبر نفسه انه الحاكم الحقيقي لمصر وانه يستحق التوريث مثله مثل رمسيس الثاني وتحتمس الثالث .. في العام 730 ق م قرر بعانخي أن الطريقة المثلى لحفظ مصر هو غزوها


    أبحر بعانخي بجنده من جنوب النيل قاصدا مصر العليا وعسكر بعاصمتها طيبة وإيمانا منهم بأنها ستكون حربا مقدسة أمر بعانخي جنده بتطهير أجسامهم بالاستحمام من مياه النيل ثم التبرك من مياه معبد الكرنك المقدسة برشهاعلي أجسامهم ثم قام بعانخي بنفسه بتقديم القرابين للإله


    راع اله الشمس في معبد الكرنك:-


    بعد حصار استمر لمدة عام بدأت مصر في الاستسلام حاكما بعد حاكم
    حتي استسلم حاكم الدلتا العظيم "تفناخت"
    الذي قام بإرسال رسولا الي بعانخي
    يتوسل إليه ومعطيا له كل ما عنده من الذهب والجواهر الثمينة وان يأخذ ما يشاء من خيوله الرائعة

    وفي خطوة غير متوقعة من ملك ظافر ، أمر بعانخي جنده بالتحرك تاركا مصر ومتوجها إلي مسقط رأسه في بلاد النوبة بالسودان

    حينما توفي بعانخي في عام 715 ق م بعد حكم دام لحوالي 35 عاما تم دفنه حسب وصيته علي الطريقة النوبية ببناء هرم له مع أربعةمن أحب خيوله وكان هو الأول من ملوك النوبة الفرعونيةالذي نال هذا الشرف
    ولا يعرف من هو الملك النوبي العظيم الذي أكمل المشوار من بعده ،
    علي النحت في حجر الجرانيت وجدت صورة لبعانخي ومعها ذكري هزيمته لمصر
    في معبد نبتة عاصمة النوبة تم العثور علي رجل لبعانخي ،
    وجد الدليل القاطع علي أن ذلك الرجل بعانخي لم يكن لونه سوي قمحي اسمر
    يعتبر بعانخي أول من حكم مصر وهو في السودان ، فيما يعرف بسلسلة الفراعنة السمر الذين حكموا مصر لمدة ثلاث أرباع القرن وهي الأسرة 25 لمصر
    الفراعنة السود قاموا بتأسيس إمبراطورية عظيمة تمتد حدودها من الخرطوم جنوبا حتي البحر الأبيض المتوسط شمالا


    المطلوب من الزوار الاتي
    1- اذا كنت في امريكا تفاعل مع المعلقين في الصحيفة الامريكية في اللنك في اول البوست وحتى يعرف الامريكيين من هم السودانيين وما هو السودان
    2- اذا كنت اعلامي في دول مجلس التعاون الخليجي احصل على النسخة الانجليزية واسعى لترجمة الدراسة الى العربي واعيد نشرها في كافة الصحف التي تعرفها او تعمل بها
    3- اذا كنت تعمل في صحف السودان ما بتحتاج لوصية...
    هذه الحقائق تفيد جدا في نهوض السودان او كوش الثانية والحضارة الاخلاقية التي سادت العالم القديم
                  

07-27-2011, 08:27 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    وسانقل كافة الروابط التي تعاملت مع نشر الدرسة في ناشنوال جغرافيك الانجليزية
    التي يقراءه 40 مليون شخص عبر 30لغة في العالم

    http://www.a7ibahome.com/forum/showthread.php?t=6291
                  

07-27-2011, 08:37 AM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    Quote:
    اليوم نتحدث عن بعض من التاريخ السوداني , وعن المللك بعانخي , اجد ان الاعلام المصري تكتم عن هذا المللك والذي حكم مصر والسودان في فترة الاسرة 25 , واري انا بعض من السودانين لايهتمون بتاريخهم ولايعرفون حتي من هو بعانخي ,اليكم نبزه عنه,


    المللك بعانخي مللك حضارة نبته العظيمه وهي احد حضارة النوبة العظيمة في السودان و مصر الجبارة التي شيدت الأهرامات العظيمة لم تستطع الصمود أمامه : -" سوف اجعل السودان ومصر تتذوقان طعم أصابعي"
    هكذا قالها بعانخي حينما أراد أن يحرك جنده قاصدا مصر من السودان حكم ملوك النوبة السودان و مصر القديمة لمدة 75 عاما ، وحدوا البلاد (السودان ومصر).. وبنوا إمبراطورية عظيمة ، والي وقت قريب كانت هناك جزئية من التاريخ مفقودة في هذا الجانب
    حكم بعانخي بلاد النوبة في أفريقيا فيما يعرف الآن ببلاد السودان ولكنه اعتبر نفسه انه الحاكم الحقيقي لمصر وانه يستحق التوريث مثله مثل رمسيس الثاني وتحتمس الثالث .. في العام 730 ق م قرر بعانخي أن الطريقة المثلى لحفظ مصر هو غزوها


    أبحر بعانخي بجنده من جنوب النيل قاصدا مصر العليا وعسكر بعاصمتها طيبة وإيمانا منهم بأنها ستكون حربا مقدسة أمر بعانخي جنده بتطهير أجسامهم بالاستحمام من مياه النيل ثم التبرك من مياه معبد الكرنك المقدسة برشهاعلي أجسامهم ثم قام بعانخي بنفسه بتقديم القرابين للإله

    راع اله الشمس في معبد الكرنك:-


    بعد حصار استمر لمدة عام بدأت مصر في الاستسلام حاكما بعد حاكم
    حتي استسلم حاكم الدلتا العظيم "تفناخت"
    الذي قام بإرسال رسولا الي بعانخي


    يتوسل إليه ومعطيا له كل ما عنده من الذهب والجواهر الثمينة وان يأخذ ما يشاء من خيوله الرائعة
    وفي خطوة غير متوقعة من ملك ظافر ، أمر بعانخي جنده بالتحرك تاركا مصر ومتوجها إلي مسقط رأسه في بلاد النوبة بالسودان
    حينما توفي بعانخي في عام 715 ق م بعد حكم دام لحوالي 35 عاما تم دفنه حسب وصيته علي الطريقة النوبية ببناء هرم له مع أربعةمن أحب خيوله وكان هو الأول من ملوك النوبة الفرعونيةالذي نال هذا الشرف
    ولا يعرف من هو الملك النوبي العظيم الذي أكمل المشوار من بعده ،
    علي النحت في حجر الجرانيت وجدت صورة لبعانخي ومعها ذكري هزيمته لمصر
    في معبد نبتة عاصمة النوبة تم العثور علي رجل لبعانخي ،
    وجد الدليل القاطع علي أن ذلك الرجل بعانخي لم يكن لونه سوي قمحي اسمر
    يعتبر بعانخي أول من حكم مصر وهو في السودان ، فيما يعرف بسلسلة الفراعنة السمر الذين حكموا مصر لمدة ثلاث أرباع القرن وهي الأسرة 25 لمصرالفراعنة السود قاموا بتأسيس إمبراطورية عظيمة تمتد حدودها من الخرطوم جنوبا حتي البحر الأبيض المتوسط شمالا
    قدمت القناة السويسرية الأولى الناطقة بالفرنسية (TSR) يوم الخميس 30-06-2005 برنامجاً عن الحضارة النوبية في السودان وعن ملوك النوبة (الفراعنة السود) الذين حكموا مصر لعدة قرون من الزمان، وقدمت تلك الحلقة التاريخية القيمة "من خلال أشهر البرامج التلفزيونية على الساحة الإعلامية -برنامج (Temps Présent)-".
    وقال مقدم البرنامج إريك بوماد (Eric Bumad) أن الحقيق
    ة التي تجهلها الشعوب وربما شعب وادي النيل نفسه هو أن ملوك ا
    لنوبة في شمال السودان حكموا المصريين لعدة قرون، وأن الحضارة النوبية
    هي أول حضارة قامت على وجه الأرض، وأعرق حضارة شهدها التاريخ هي في مدينة ("كرمة" حاضرة النيل) وعاصمة أول مملكة في العالم كما أكد عالم الآثار السويسري Archéologie المعروف في القارة الأوربية (شارلي بونيه) هذه الحقيقة أمام أعين كاميرا التلفزيون السويسري الذي نقل جزء كبير من بقايا الحضارة السودانية.(شارلي بونية) تكلم من مدينة (كرمة) ويبدو عليه الفخر والإعزاز بهذه الحضارة التي أصبح هو جزء منها، حيث مكث في السودان أربعون عاماً.

    وبدأت رحلة (شارلي بونيه) عندما قدم إلى مصر بعد أن درس علم الآثار في سويسرا، ولكن من خلال بحوثه في مصر وجد أن هناك حلقة غائبة في تاريخ الحضارة الفرعونية، وأن هناك مرحلة مهمة من مراحل تلك الحضارة مفقودة. فذهب إلى شمال السودان وبدأ يبحث عن أصل الحضارة الفرعونية التي ملئت الدنيا، وبعد سنوات طويلة من الصبر والعمل المتواصل توصل (شارلي بونيه) إلى الحقيقة الغائبة، وهي أن أصل الحضارة الفرعونية في السودان، وأن فراعنة السودان هم الذين ح
    كموا مصر حتى بلاد فلسطين.
    تحدث (شارلي بونيه) عن تلك الحضارة التي مر عليها أكثر من 300 ألف سنة وأكد أن الحضارة الفرع
    ونية في مصر أتت بعد الحضارة النوبية في السودان، وأن ملوك النوبة (الفراعنة السود) هم الذين
    نشروا تلك الحضارة من خلال حكمهم لمصر -والذي امتد حتى فلسطين- واستمر قرابة الـ 2500 عام.


    ولكن عندما استجمعت مصر قواها وعافيتها في زمن الفرعون (نارمر "Narmer") الذي كان أول من أسس أسرة الفراعنة التي حكمت مصر، بدأ الفراعنة يفكرون في اجتياح ملوك النوبة في السودان. وبعد قرون من الزمان حكم مصر الفرعون (بساميتك "Psammétique") وسيطر على منطقة النوبة، ودخل مدينة (كرمة) ودمر حضارة الفراعنة السود وهدم القلاع والمعابد وتماثيل الفراعنة السود، وكان ذلك في عام 664 قبل الميلاد.
    وعرض (شارلي بونيه) التماثيل التي دمرها المصريون والقلاع والمباني الشاهقة التي كانت أعلى مباني في المنطقة "بل وعلى مستوى العالم أنذاك، وكان ارتفاعها حوالي 20 متر"؛ مما يؤكد على أن حضارة كرمة كانت أول حضارة في العالم وكانت تسمى تلك المباني العالية في لغة النوبة بـ (deffufa).
    وقد شكر (شارلي بونيه) الفريق الذي عمل معه -المكون من فرنسي عمل سابقاً بالجيش الفرنسي في الجزائر، وشاب سويسري، ومهندسين سودانيين، وخريجة آثار من منطقة كرمة ذكرت أن أباها عمل بالآثار المصرية بمنطقة "أبو سمبل" جنوب مصر.
    وتحدث (شارلي بونيه) بإعجاب شديد عن الشعب السوداني وعن التعاون الذي وجده من السودانيين على كل المستويات، وقال: "أنا جئت من بلد محايد وأعمل في مجال الآثار وهو مجال محايد فلذا لدي علاقات متميزة مع كل السودانيين على مختلف مستوياتهم."، وكرر نفس الكلام عالم الآثار الفرنسي الذي يعمل جنباُ إلى جنب مع شارلي بونيه والذي ظهر على شاشة التلفاز طوال البرنامج وهو يرتدي الجلابية السودانية بإعزاز!!
    زار (شارلي بونيه) ومجموعته محلية "كرمة" وقابل المسئولين وتحدث معهم بدون أي حواجز وطلب منهم إنارة المنطقة التي يعمل فيها واستقبلوه وكأنه واحد منهم.بعد أن إكتشف (شارلي بونيه) تمثال الفرعون ملك النوبة التي حكم مصر عمت الفرحة أرجأ المنطقة وخرج أطفال المدارس يحملون العلم السوداني والعلم السويسري في فرحة لا توصف ولافتات كتب عليها (شكراُ شارلي بونيه)، حملها أطفال المدارس الصغار وحضر الحفل وزير الداخلية السويسري ورئيس سويسرا لعام 2003 (باسكال كوشبا) ومعه وزير الداخلية السوداني السابق (الفريق/ عبد الرحيم محمد حسين) وبعض كبار المسئولين الذين ارتسمت الفرحة على وجوههم بتلك المناسبة العظيمة وكان ذلك في ديسمبر الماضي.

    عبر (إدريس) أحد الذين قضوا سنين طوال في رحلة البحث مع العالم (شارليه بونيه) عن فرحته يوم وجدوا تمثال الفرعون الأكبر الذي حكم المنطقة حتى فلسطين، وقال (إدريس): "في هذا اليوم لم آكل قط من الفرحة ولم أنم، وبإكتشاف تمثال الفرعون الأكبر تكون رحلة البحث التي امتدت لمدة 40 عاماً تكللت بالنجاح الباهر وبالوقوف عند الحقيقة التي بحث عنها (شارلي ب
    ونيه) وهي أن الحضارة المصرية مستمدة من الحضارة السودانية في أرض النوبة، وأن الفراعنة السود في السودان هم الذين سادوا المنطقة قبل ظهور مصر على وجه الحياة!!
    كل هذه المشاهد الحية نقلها تلك القناة التلفزيونية السويسرية الناطقة بالفرنسية مدة 60 دقيقة كاملة دون إنقطاع، مما يؤكد على أهمية وحيوية الموضوع.
    اهتمت الصحافة السويسرية هذا الأسبوع بالإنجاز العظيم الذي حققه عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه) في كشف أسرار وأخبار الحضارة الفرعونية التي نبتت على ضفتي نهر النيل في شمال السودان، والتي انسابت مع مياه النيل من جنوب الوادي إلى مصر. وأفردت صحيفة الصباح السويسرية (Le Matin) في عددها الصادر يوم الأحد 26/06/2005 صفحة كاملة للحضارة الفرعونية في السودان، واستضافت الصحيفة عالم الآثار السويسري المعروف (شارلي بونيه) الذي تحدث بإعجاب وفخر عن الحضارة النوبية الفرعونية في السودان والتي سبقت الحضارة المصرية!!
    وقضى (شارلي بوني) حوالي 40 عاماً ينقب في الآثار السودانية في منطقة (كرمة) رغم غضب الطبيعة وصعوبة الحياة، وقد وصفه البعض بالجنون -على حد قوله-، ولكنه كان يرى في بحثه وتنقيبه متعة البحث عن حقيقة هو مؤمن ب
    ها، وهي أن الحضارة المصرية ما هي إلا امتداد للحضارة السودانية، وأن أصل الحضارة الفرعونية جاء من السودان. وبالفعل توصل (شارلي بونيه) إلى حقيقة الحضارة الفرعونية التي مر عليها 27 قرن من الزمان، واكتشف عالم الآثار أن كلمة "نوبة" تعني بلغة الفراعنة (الذهب)، وهذا يؤكد أن الفراعنة هم ملوك مملكة النوبة.


    وقال (شارلي بونيه): "عندما كانت مملكة النوبة في أوج مجدها لم تخرج مصر إلى الوجود (A cette époque l`Egypte ne vit pas encore)!!". وأضاف: "إن "كرمة" هي أول مدينة حضرية أنشئت على ضفاف النيل قبل 27 قرن.
    ((وكرمة هي مدينة الكنز المجهول والحضارة الهائلة العظيمة التي
    دمرها فراعنة مصر ودفنها التاريخ لقرون طويلة حتى سخر الله لها عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه) -على حسب ما جاء في المقال-.)).
    قال (شارلي بونيه): "إن الحضارة الفرعونية في السودان سبقت الحضارة المصرية، حيث كانت هناك مواجهات بين ممالك النوبة والمصريين والشاهد على ذلك القلاع التي شيدها المصريون ما بين الشلال الأول والثالث. ولكن ملوك النوبة أو (الفراعنة السود) قاموا باجتياح مصر قبل 700 عام قبل ميلاد المسيح -عليه السلام-، وسيطروا عليها وحكموها حتى أرض فلسطين. وكان ذلك إبان الإضطرابات في منطقة الدلتا المصرية، ومن خلال سيادتهم على أرض مصر نشروا ثقافتهم ولغتهم (كان ذلك قبل وجود الفرعون (نارمر "Narmer") الذي حكمت سلالته مصر بعد وفاته.
    وبعد قرون من الزمان حكم مصر الفرعون (بساميتك "Psammétique") وسيطر على منطقة النوبة ودخل مدينة "كرمة" ودمر حضارة الفراعنة السود وهدم القلاع والمعابد ومنها (معبد الشمس) -المشهور آنذاك- وتماثيل الفراعنة السود، وكان ذلك في عام 664 قبل الميلاد.

    وأضاف (شارلي بونيه): إن حضارة وثروات السودان كانت منذ قرون طويلة مطمعا للمصريين، وشهد التاريخ دخول المصريين للسودان بحثأ عن الذهب والعاج والأبنوس والرجال الأقوياء الأشداء لحماية حكمهم. كما وشهدت "كرمة" أول حضارة في التاريخ، حيث بنيت قصورها وقلاعها بالطين ((الجالوص)) على ارتفاع 20 متر آنذاك، وكانت تسمى المباني العالية في لغة النوبة بال (deffufa). وتبعد مدينة "كرمة" حوالي العشرة كيلومترات من نهر النيل العظيم.
    وفي الختام تحدث (شارلي بونيه) عن مجهود السودانيين الذين كافحوا معه من أجل إحياء هذه الحضارة العظيمة، وهم (جاد عبد الله، صالح المليح، وإدريس عثمان).
    ويحلم عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه) ببناء متحف في "كرمة" لعرض الحضارة النوبية الفرعونية وجذب السياح وليكون هذا المتحف مرجعا لطلاب وعلماء الآثار في القارة الإفريقية.
    وفي تعليقها على إحياء تلك الحضارة التي إندثرت على ضفاف نهر النيل العظيم، قالت الصحيفة: "إن مدينة كرمة السودانية ستكون محط أنظار كثير من السواح، وستأخذ شهرة دولية بسبب هذا الاكتشاف العظيم."..



    كما كتبت صحيفة (GHI) السويسرية "Geneva home information" في عددها الصادر يوم الأربعاء 15 يونيو الجاري موضوعا عن تاريخ الحضارة الفرعونية التي نبتت على أطراف النيل في جنوب مصر وشمال السودان، وقالت الصحيفة: "إن نهر النيل الإفريقي المنبع تشكل رحلة صعوده إلى مصر لوحة فنية رائعة تزينها أعرق حضارة بشرية عرفها التاريخ، حيث يعبر النيل الصحراء البيضاء والواحات الخضراء في طريقه إلى المصب، يمر بالحدود المصرية المتاخمة للسودان وقبل أن يصل إلى أسوان يمر بمدينة (كريمة -عاصمة "مملكة كوش" - أول الممالك الإفريقية في القرن الخامس وأعظم حضارة عرفها العالم منذ أكثر من 2500 قبل الميلاد)، وبوادي حلفا وبحيرة ناصر التي تقع على بعد 200 كيلومتر من الشلال الثالث. والمسافة التي تبعد بين الشلال الثاني والشلال الرابع تقدر بحوالي 800 كيلومتر مربع. و"دنقلا العجوز" كانت عاصمة المملكة المسيحية (Makourra)، وبها أعرق كنيسة في القرن السابع VII. وفي رحلة العبور للصحراء يوجد (جبل البركل) المقدس والمكان المفضل للإله (آمون).
    وهناك تداخل ثقافي مهم جداً ساهم في قيام مملكة نبتة في القرن الخامس عشر قبل الميلاد XV، و"مروي" عاصمة (مملكة كوش) قبل 600 سنة قبل الميلاد. وفي هذا الوقت احتفظ الفراعنة بإرثهم وثقافتهم في منطقة "المصورات".
    وهذا يعني أن الحضارة الفرعونية متجذرة بين السودان الشمالي على الضفة الشرقية من نهر النيل وجنوب مصر، وفي الضفة الشرقية للنيل داخل السودان يوجد (معبد الأسد "APEDEMAK") الذي يقع بين النيل والصحراء، وهو معبد الإله آمون.

    برنامج خاص عن الحضارة النوبية والفراعنة في السودان:
    سيقوم التلفزيون السويسري (TSR) بتقديم برنامجا كاملا عن الحضارة الفرعونية في السودان، ويستضيف فيه عالم الآثار السويسري (شارلي بونيه). وسيقدم البرنامج يوم الخميس 30 يونيو الجاري، الساعة الثامنة والعشر دقائق مساءاً. وإسم البرنامج (Temps présent). وسيقوم البرنامج بتنظيم رحلة نيلية سويسرية ما بين مصر والسودان لإكتشاف نهر النيل.
    كما وستنظم مؤسسة (Geo- Découverte) السويسرية ومقرها جنيف رحلة نيلية سياحية ما بين مصر والسودان ابتداءاً (20/11/2005 وحتى 14/12/2005). وتبدأ الرحلة من (شرم الشيخ) وتنتهي بزيارة لمتحف الآثار في الخرطوم. و ستغطي الرحلة مناطق الأهرامات والواحات والآثار الفرعونية والصحراء البيضاء..




    المصدر

    http://www.argo.eb2a.com/vb/showthread.php?p=11519
                  

08-04-2011, 01:42 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    نداء بعانخي الاخير
    ناس المنتدى الفكري في الامارات
    الاخوان الشغالين في الصحف والميديا الخليجية او العربية او السودانية
    يجب ترجمة المقال من ناشونال جوغرافيك الانجليزية واعادة نشره في كافة الصحف الخليجية التي تعملوا بها
    وهذا ليس التماس بل واجب وطني وتاريخي لكل سوداني يعتز بي وطنه...الحضارة المصرية يزورها مليون سائح وحضارة كوش في البركل زارتا المانية واحدة سنة 1988 وما لقت لكوندةتنوم فيها..جاءت نامت في المدرسة بتاعة كريمة الصناعية...التعريف بحضارة السودان واجب وطني يجلب ملايين السياح الى الذهب الحقيقي جدودنا الخالدين ويوفر دخل خرافي للاقليم الشمالي والحياة الكريمة لي ال2 مليون حبوبة وجد وابن وابنة وام واب هناك دفنتهم الرمال..بدل الحياة التعيسة التي يعيشونها الان في تنقيب غير مجدي للذهب..
    نداء بعانخي مشروع طموح لجلب مليون سائح للسودان..اذا كانت الامارات بجوها ملويني سائح سنويا اتعلمتو منها شنو؟؟

    والما ببقي نفسه زول ما في زول ببقي

    الحفلات والنطيط مع المطربة(..) او مع المطرب (..)
    والافطارات الجماعية والونسة الفارغة لن تغيير شيء
    والعزلة غير المجيدة للدكاترة الاجلاء في الخليج خصم على الرصيد الاخلاقي لكم
    ولن يحترمكم من نقيموا بينهم ما لم تحترموا انفسكم
    اعملو حاجة جادة والرقيص ملحوق في النيل الازرق

    (عدل بواسطة adil amin on 08-04-2011, 01:48 PM)
    (عدل بواسطة adil amin on 08-04-2011, 01:51 PM)

                  

08-07-2011, 01:06 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    قبل ان تساءل
    لماذا لم يهتم العرب بنشر الدراسة القيمة في النسخة العربية؟؟

    نتساءل لماذا لم يهتم السودانيين انفهسم في هذا البورد او في الاعلام التلفزيون والصحافة السودانية بنشر االدراسة عن ناشونال جوغرافيك الانجليزية

    هل استخفاف بالجد بعانخي
    ام بصاحب البوست


    لكن لمن تلقى داخلية تراهاقا بتاعة الهندسة بقت ابوقتادة
    ليس في الامرعجب

    كان يجب ان تكون هناك فضائية سودانية خاصةبالسياحةوالثقافة السودانية وتعكس تاريخ وحضارة السودان

    (عدل بواسطة adil amin on 08-07-2011, 01:07 PM)

                  

08-07-2011, 02:51 PM

عبدالأله زمراوي
<aعبدالأله زمراوي
تاريخ التسجيل: 05-22-2003
مجموع المشاركات: 744

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: adil amin)

    أحييك أيها الهميم فقد أيقظتنا ونحن نغط في نوم عميق. سأعود حتما بإذن الله...
                  

08-08-2011, 12:38 PM

adil amin
<aadil amin
تاريخ التسجيل: 08-01-2002
مجموع المشاركات: 36952

للتواصل معنا

FaceBook
تويتر Twitter
YouTube

20 عاما من العطاء و الصمود
مكتبة سودانيزاونلاين
Re: لماذا لم تنشر هذه الدراسة عن بعانخي في ناشونال جغرافيك (Re: عبدالأله زمراوي)

    Quote: أحييك أيها الهميم فقد أيقظتنا ونحن نغط في نوم عميق. سأعود حتما بإذن الله...


    الاخ عبدالاله
    رمضان كريم

    اتمنى ان تعثر على الموضوع والدراسة في النسخة الانجليزية وتترجمه للعربية وتعرضه هنا
    وبعد داك يبقى مسالة الانتشار مسؤلية ناس الاعلام بوسائطه المتعددة


    هذه (شفرة بعانخي)
    ويكمن فيها سر فقدان السودانيين لهويتهم
                  


[رد على الموضوع] صفحة 1 „‰ 1:   <<  1  >>




احدث عناوين سودانيز اون لاين الان
اراء حرة و مقالات
Latest Posts in English Forum
Articles and Views
اخر المواضيع فى المنبر العام
News and Press Releases
اخبار و بيانات



فيس بوك تويتر انستقرام يوتيوب بنتيريست
الرسائل والمقالات و الآراء المنشورة في المنتدى بأسماء أصحابها أو بأسماء مستعارة لا تمثل بالضرورة الرأي الرسمي لصاحب الموقع أو سودانيز اون لاين بل تمثل وجهة نظر كاتبها
لا يمكنك نقل أو اقتباس اى مواد أعلامية من هذا الموقع الا بعد الحصول على اذن من الادارة
About Us
Contact Us
About Sudanese Online
اخبار و بيانات
اراء حرة و مقالات
صور سودانيزاونلاين
فيديوهات سودانيزاونلاين
ويكيبيديا سودانيز اون لاين
منتديات سودانيزاونلاين
News and Press Releases
Articles and Views
SudaneseOnline Images
Sudanese Online Videos
Sudanese Online Wikipedia
Sudanese Online Forums
If you're looking to submit News,Video,a Press Release or or Article please feel free to send it to [email protected]

© 2014 SudaneseOnline.com

Software Version 1.3.0 © 2N-com.de